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课时 52 精准分析论证
——厘清思路，明辨理据
知识清单(八) 论证分析
一、论述类文本三要素
论述类文本是以论述、分析为主要表达方式，阐明事理、表明主张的文章，具有理论性
强、逻辑性强、针对性强的“三强”特点。论点、论据和论证是其三要素。
1．论点
论点是作者对所议论的问题所持的见解或主张。一般表述为一句话。它出现的位置多变，
有的直接出现在开头，有的放在结尾，有的出现在文章中间，有的标题就是全文的论点。
一个文本只能有一个中心论点。为了使论述更深刻，更有条理，中心论点之下可以有若
干分论点。中心论点与分论点的关系就是统率与被统率的关系，而各论点之间不能互相矛盾、
交叉或包含。
2．论据
论据是用来确定论题真实性的判断，它是使论题成立并使人信服的理由或根据，可分为
两大类：一类是有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实，称为事实论据；一类是人们认
为正确、可行的道理、格言、原理、定律，称为理论论据。论据要求真实、典型，必须能够
证明论点。
3．论证
论证是用论据证明论点的过程和方法。一般而言，论点是解决“证明什么”的问题，论
据是解决“用什么证明”的问题，而论证是解决“怎样证明”的问题。
论证方法分为两大类：直接论证和间接论证。直接论证的方法有例证法、引证法、对比
法、因果法，间接论证的方法有喻证法、类比法、归谬法等。
三要素关系如下：
二、如何分析论证
(一)分析论点
把握论述类文本的论点，首先应通读全文，明确文本论述的话题。在此基础上，边读边勾画，特别要注意论点经常出现的各种位置，如标题、开头、结尾等，看能不能在文中找到
直接表述论点的关键语句。如果文中实在没有表述中心论点的语句，我们也可以先勾画出各
个段落或各个层次的总领句、总括句(有时称之为“分论点”)，并分析各个段落或层次之间
的思路结构和逻辑联系，然后用自己的语言概括出中心论点。甚至，有些论述类文本每段也
没有自己的关键句，那就需要我们先抓住各段的论据材料，以及作者评价分析论据材料的语
句，从中把握作者的态度倾向，在此基础上提炼出各段的观点，进而将各段的观点组合起来，
把握整个文本的中心论点。
(二)分析论据
阅读论述类文本时，如何分析论据呢？不论是事实论据还是理论论据，基本上都要遵循
以下三个步骤：
1．梳理筛选论据。首先通读全文，在文段中画出观点性的语句以及支撑证明观点的语
句，进而梳理出作者运用了哪些论据材料，哪些是事实论据，哪些是理论论据。这是较为基
础的步骤，关键是细心谨慎，不要遗漏了某个关键论据材料。某个关键论据材料的遗漏，可
能会影响到考生对文本观点态度的全面准确把握。
2．分析立场态度。在找出文中运用的论据材料后，要分析把握该论据材料所包含的作
者的态度倾向。在运用论据材料时，作者一般都会对该材料进行评论分析。考生一定要抓住
这些文字，弄清楚文本中的事例材料是作为正面事例还是反面事例，搞明白理论材料是用来
佐证作者自己的观点还是作为批驳的对象，从而准确把握作者的立场态度。
3．分析逻辑联系。逻辑联系包括论据与论据之间的逻辑联系，以及论据与论点之间的
逻辑联系。我们需要仔细辨析论据与论据之间的逻辑联系，文本中可能运用到多个论据材料，
它们彼此之间可能是并列平行地共同支撑某一观点，也可能是正反对比地印证某一观点，还
可能是逐层递进的关系。此外，我们还要注意思考论据与论点之间的逻辑联系，论据与论点
之间可能是归纳推理联系，也可能是演绎论证联系，还可能是因果联系，等等。
(三)分析论证角度和方法
1．论证角度
从论证角度看，论证一般可以分为立论和驳论两大类型。
(1)立论是对一定的事件或问题从正面阐述自己的见解或主张的论证方式。立论时，必
须围绕所论述的话题和中心论点来进行论证。在论证过程中，不能任意变换论题。开篇提出
怎样的问题，结篇就要归结到这一问题上。所有论证都要围绕中心论点进行。高考所选的论
述类文本，基本上都是以正面阐述自己的观点见解为主的立论文。但需要注意的是，“立”
往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，有时需要辨析一些错误的见解和主张，加
以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。
(2)驳论是以有力的论据反驳别人错误观点的论证方式。它有三种方法：反驳论点、反
驳论据、反驳论证。后两者也叫间接反驳。
2．论证方法
论证方法 论证特点 论证效果
真实可信，增强文章的说服力、权威
举例论证 运用概述和具体事例来论证。
性。运用常理与哲理，包括名人名言、科学 增强文章的说服力与感染力，使论证
引用论证
原理、定理公式等来论证。 更有力。
通过对事物相反或相异的属性的比较来 正反对比鲜明，给人以深刻印象，使
对比论证
揭示需要论证的论点。 论证更有力。
比喻论证 用人们熟知的事物作比来证明观点。 语言生动形象，容易被人接受。
根据客观事物之间都具有这种普遍的和
必然的因果联系的规律性，通过揭示原
因果论证 逻辑缜密，思辨性强。
因来论证结果。包括假设、条件、因果
等论证方法。
又叫归谬法，即先假设对方的论断是正
确的，然后从对方的论断中推导出一个
反证法 增强逻辑性，有幽默感，后发制人。
荒谬的结论来，从而证明对方的论断不
能成立。特点是“以错攻错”。
(四)分析论证结构
1．一般结构
论述类文本一般由引论(提出论点或论题)、本论(分析问题)、结论(解决问题)三部分组成。
但它又是富有变化的：有的文章只有引论、本论，而无结论；有的文章只是在开头提出论题，
在结尾点明论点；有的文章是驳论文，采用破立结合的结构方法。我们应了解其结构中的共
性和特殊性的辩证关系。
2．“三论”特点
(1)引论。引论的方式有两种：一是直入式，开门见山地提出论点或论题；二是引入式，
由一个“由头”引入论点或论题，这个“由头”多是一个故事，或者一句名言。辨析引论最
重要的是看它是提出论题还是论点。
(2)本论。这是论述类文本最关键的部位。
本论内部的层次有以下几种：
①并列式：各分论点从不同的侧面、不同的角度阐明中心论点，各分论点、各段落是平
行的；有时，揭示分论点的语言形式也大致相同。
②对照式：围绕中心论点，从正反两个角度或相对的两个方面作分析。
③层递式：各层次之间是层层深入、步步推进的过程。
④综合式：综合运用几种结构方式，如先并列，再层递；先对照，再层递等。
⑤特殊式：针对驳论文的破立式，有的先破后立，如《拿来主义》一文；有的先立后破；
有的边破边立。
(3)结论。它主要有以下方式：
①总结上文，重复或强化中心论点。
②卒章显志，得出论述结论或中心论点。
③补充论证。
④发出号召或劝勉。课堂讲义
复习任务 清晰、准确地分析论证思路，在此基础上理清理据(观点与论据)间的关系，精
准分析论证特点。
考情微观
设题角
年份 卷别 题干表述 命题特点
度
结合材料内容，下列选项中最能支持莱 分析理 ①分析论证是新高
新高 辛“诗画异质”观点的一项是(3分) 据关系 考卷的必考题。选
考Ⅰ 请简要分析材料一和材料二的论证思 分析论 择题与主观题两种
2021
路。(4分) 证思路 题型几乎同时考
新高 分析论 查，足见命题者对
请简要分析文章的论证结构。(4分)
考Ⅱ 证思路 文本论证分析的重
视。
新高 分析论
请简要梳理材料一的行文脉络。(6分)
②选择题重点考查
考Ⅰ 证思路
理据关系。为文中
论点选择最恰当的
论据，这一论据大
多来自文内，也有
的来自文外。
③主观题主要考查
2020 论证思路与结构。
新高 下列选项，最能够支持第三、四段中心 分析理
题干用语较为灵
考Ⅱ 论点的一项是(3分) 据关系
活，或为“论证思
路”，或为“行文
脉络”，或为“论
证结构”，其实质
是要求考生能够准
确梳理文本论证思
路。
知识图要[请同学们课前认真阅读“知识清单(八)”，掌握论证相关知识]
活动一 准确分析理据关系、梳理论证思路
一、准确分析理据关系
所谓理据关系，就是指论点与论据的关系，根据材料与观点一致的原则，论点必须统率
论据，论据必须能证明论点。做分析理据关系题要抓住两个要点：
1．分清论点与论据的关系
论点是统帅，是灵魂，所有的论据都是为论点服务的。判定它们之间的关系，首先要看
论据是证明什么论点的，这是答题的基础和根本。其次要看论据是如何证明论点的，即是从
哪个角度证明的。常见的角度有正反、因果、条件、结论等。还可以看论据与论点运用的先
后顺序，如先论据后论点，叫引出；先论点后论据，叫证明。
2．注意文外论据的含义
文本内所用论据是用来证明什么论点的，这是考查的一层关系；另一层关系是文内论点，
用文外论据，看这两者是否构成理据关系。为此，一要知道文内论点是什么，二是准确理解
文外论据的含义，两者相互结合方能判断。
阅读下面的文字，完成文后题目。
印度诗哲泰戈尔曾说过这几句话：“世界上还有什么事情比中国文化的美丽精神更值得
宝贵的？中国文化使人民喜爱现实世界，爱护备至，却又不致陷于现实得不近情理！他们已
本能地找到了事物的旋律的秘密。不是科学权力的秘密，而是表现方法的秘密。”
泰戈尔这几句话里包含着极精深的观察与意见，值得我们细加考察。
先谈“中国人已本能地找到了事物的旋律的秘密”。东西方古代哲人都曾仰观俯察探求
宇宙的秘密。但希腊及西洋近代哲人倾向于拿逻辑的推理、数学的演绎、物理学的考察去把握宇宙间质力推移的规律，一方面满足我们理智了解的需要，一方面导引西洋人去控制物力，
发明机械，利用厚生。西洋思想最后所获得的是科学权力的秘密。
中国古代哲人却是拿“默而识之”的观照态度去体验宇宙间生生不已的节奏，即泰戈尔
所谓旋律的秘密。《论语》上载，子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述
焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”
四时的运行，生育万物，对我们展示着天地创造性的旋律的秘密。一切在此中生长流动，
具有节奏与和谐。古人拿音乐里的五声配合四时五行，拿十二律分配于十二月(《汉书·律历
志》)，使我们一岁中的生活融化在音乐的节奏中，从容不迫而感到内部有意义有价值，充
实而美。
中国古代哲人是“本能地找到了宇宙旋律的秘密”。而把这获得的至宝，渗透进我们的
现实生活，使我们生活在礼与乐里，创造社会的秩序与和谐。我们又把这旋律装饰到我们的
日用器皿上，使形下之器启示着形上之道(即生命的旋律)。中国古代艺术特色表现在它所创
造的各种图案花纹里，而中国最光荣的绘画艺术也还是从商周铜器图案、汉代砖瓦花纹里脱
胎出来的呢！
再谈“中国人喜爱现实世界，爱护备至，却又不致现实得不近情理”。我们在新石器时
代从我们的日用器皿制出玉器，作为我们政治上、社会上及精神人格上美丽的象征物。我们
在铜器时代也把我们的日用器皿，如烹饪的鼎、饮酒的爵等等，制造精美，竭尽当时的艺术
技能，使它们成了天地境界的象征。我们对最现实的器具，赋予崇高的意义、优美的形式，
使它们不仅仅是我们役使的工具，而且是可以同我们对语、同我们情思往还的艺术境界。后
来我们发明了瓷器。瓷器就是玉的精神的承续与光大，使我们在日常现实生活中能充满着玉
的美。
但我们也曾得到过科学权力的秘密。我们有两大发明：火药同指南针。这两项发明到了
西洋人手里，成就了他们控制世界的权力——陆上霸权与海上霸权，中国自己倒成了这霸
权的牺牲品。我们发明了火药，用来创造奇巧美丽的烟火和鞭炮，使我们一般民众在一年劳
苦休息的时候，新年及春节里，享受平民式的欢乐。
我们发明指南针，并不曾向海上夺取霸权，却让风水先生勘定我们庙堂、居宅及坟墓的
地位和方向，使我们生活中顶重要的“住”，能够选择优美适当的自然环境，“居之安而资
之深”。
漆器也是我们最早的发明，使我们的日用器皿生光辉，有情韵。最近沈福文君引用古代
各时期图案花纹到他设计的漆器里，使我们再能有美丽的器皿点缀我们的生活，这是值得兴
奋的事。但是要能有大量的价廉的生产，使一般人民都能在日常生活中时时接触趣味高超、
形制优美的物质环境，这才是一个民族的文化水平的尺度。
中华民族很早就发现了宇宙旋律及生命节奏的秘密，以和平的音乐的心境爱护现实，美化现实，因而轻视了科学工艺征服自然的权力。这使我们不能解救贫弱的地位，在生存竞争
剧烈的时代，受人侵略，受人欺侮，文化的美丽精神也不能长保了，灵魂里粗野了，卑鄙了，
怯懦了，我们也现实得不近情理了。我们丧尽了生活里旋律的美，变得盲动而无秩序；丧尽
了音乐的境界，人与人之间充满了猜忌和斗争。一个最尊重乐教、最了解音乐价值的民族没
有了音乐。这就是说没有了国魂，没有了构成生命意义、文化意义的高等价值，中国精神应
该往哪里去？
近代西洋人把握科学权力的秘密(最近如原子能的秘密)，征服了自然，征服了科学落后
的民族，但不肯体会人类全体共同生活的旋律美，不肯“参天地，赞化育”，提携全世界的
生命，而以厮杀之声暴露人性的丑恶，西洋精神又要往哪里去？
(选自宗白华《中国文化的美丽精神往哪里去》)
1．下列选项，不能作为古代哲人以“默而识之”的观照态度去体验“宇宙间节奏”的例证
的一项是( )
A．老子认为天地万物生于“有”。
B．庄子主张动静与阴阳“同德”“同波”。
C．孟子说“上下与天地同流”。
D．荀子一贯坚持万物应顺应宇宙律动。
答案 A
解析 A项探讨的是世界本源。抓住题干中的“节奏”，排除其他三项。
阅读下面的文字，完成文后题目。
新媒介是一个不断变化的概念。当前的新媒介主要指以数字技术和互联网技术为依托的
网络应用，如微博、微信、短视频、网络直播等。新媒介对创作生产全方位的重塑和影响，
使当前文艺呈现许多新特点、新趋势。
文艺创作新类型、新形式不断涌现。比如网络文学就是新媒介催生的文艺新品类。数以
万计的在线作家以日更两亿字的速度，创造出史无前例的小说创作规模和文学传播奇观。有
研究者指出，中国网络文学有望成为全球性文化现象。在视频领域，短视频、竖屏剧、互动
剧等新鲜形态层出不穷，丰富人们的文艺生活。
创作者对受众需求把握更为准确，文艺创作更加有的放矢。借助大数据技术，精准定位
的信息“窄播”使传播效率得到全方位提升；由于在线及时互动，创作者得以把握用户心态，
了解粉丝需求。因此，无论是视频网站精细的内容分类，还是网络文学的创作类型，都能与
其受众精准匹配。跨媒介艺术消费更是强化深度体验，一部优秀的系列作品可以根据不同媒
介有针对性地定制和分发内容，有效吸引不同受众群体的支持。
文艺创作成为跨越多种艺术门类的综合行为。数字技术方便各种艺术门类之间的取长补
短与互相借鉴，走向更具综合性的融合创新。媒介间相互依存、彼此助益的特性，使文化艺
术产业链不断延长、愈加完备。比如，一部优秀网络小说，可以延展出影视改编、动漫制作、游戏开发、音频传播等产业链价值。小说《杜拉拉升职记》出版后，各种版本的衍生品纷至
沓来，话剧、电影、电视剧风行一时，相关游戏改编和视频混剪数不胜数。新媒介语境下，
全产业链开发已成为文艺生产的常规路径，每一个新文本都对整个故事做出独特而有价值的
贡献。(摘编自陈定家《新媒介赋能文艺创作生产》)
2．下列选项，不适合作为论据来支撑材料观点的一项是( )
A．各类阅读软件“攻城略地”，网络阅读人机交互特性和自动检索功能赋予用户接受和使
用信息的主动性和创造性。
B．人工智能已渗透到艺术创作领域，“小冰”可作诗绘画，AI作曲进入商用阶段，人们担
心人工智能未来会成为人类职业的替代者。
C．《觉醒年代》依靠大数据分析决定了演员角色的选择，满足了潜在观众的需求，从而赢
得了市场。
D．我国首部线上戏剧《等待戈多》由广州大剧院与腾讯视频联手新浪戏剧导演王翀共同打
造，完全以网络为表演空间，创造出一种新的演艺形态。
答案 B
解析 B项体现的是人们担心人工智能可能会替代人类，而材料的核心观点是“新媒介赋能
文艺创作生产”，讲的是新媒介对文艺创作生产的积极作用，因此该项与材料观点不符。
二、梳理、分析论证思路与结构
文章思路是靠文章结构来体现的，只有正确地分析文章结构，才能准确地把握文章思路。
“分析文章结构”着眼于文章的各个构成部分之间的组合方式、结构特征，具有外显性和客
观性。“把握文章思路”常常是围绕中心话题，立足于整体，着眼于词、句、段、层，部分
与整体之间的关系，分析作者的动机，具有内隐性和主观性。
(一)梳理、分析思路、结构要做到“层清”“意准”
1．层次清晰
(1)从文章各段内容入手，弄清每一段的意思。同样，分析一个段落的层次也是这样，
可以通过分析这一段落中每句话的意思，分析出段落的结构和思路。各段段意知道了，全文
内容就能把握了，文章思路也就理清了。
(2)从弄清材料与材料之间、观点与材料之间的关系入手。针对本论部分各段，根据所
用材料的性质、角度，我们可以搞清楚它们之间的逻辑关系和顺序。常见的逻辑顺序有：由
一般到特殊，由具体到抽象，由主到次，由现象到本质，由概念到应用，由总到分，由破到
立(或由立到破)。
(3)最重要的是，要善于借助标志思路、层次的词语和句子。
2．层意准确
(1)紧扣材料的论述对象和重点概括。
句不离段，段不离篇，某些考生概括段意往往只会就“段”论“段”，抓住某个关键词
进行放大，以致脱离或疏忽了整个材料的论述对象与重点，这样下来，概括肯定不准确。
(2)尽量摘取中间段落中的关键句以及关键句中的关键词语整合层意，少用术语和空洞
词语。(二)梳理、分析思路结构的答案应规范
1．体现过程。答题时需要把握文本的大致结构，呈现文本的结构框架。因此，考生作
答时应尽量使用诸如“首先”“其次”“再次”“接着”“紧接着”“接下来”“一方面”
“另一方面”等词语。
2．表明关系。答题时需要表明各论证环节之间的关系。比如，“交代了……立论背
景”“确立了……立论前提”“引出后文的议论对象……”“为后文对……的论述做铺垫”
“增强了论证……的现实针对性”“使读者对……概念有了初步的认识”等等。
3．交代特点。答题时要交代、点明论证内容的特点。
(1)结构特点：是总分式，还是并列式、递进式、对照式。
(2)使用什么论证方法。
(3)论证角度，即文本论证中心论点的切入点、论证角度多以名词性短语形式呈现。例
如2021年新高考Ⅱ卷第4题答案中“从网络行为的‘底线意识’和‘基准意识’两个角度
展开论证”，“底线意识”和“基准意识”就是论证角度。
1．请结合文本，简要分析其论证思路。(原文见前面《中国文化的美丽精神往哪里去》)
答：________________________________________________________________________
答案 ①文章按照“总分”结构展开论述。(或“提出问题—分析问题”)
②总：泰戈尔对中国文化的美丽精神的总体评价。
③分：从“事物的旋律的秘密”“喜爱现实世界，又不致陷于现实得不近情理”“科学权力
的秘密”三个方面分析中国文化的特点。
2．文本采用了怎样的论证结构？请简要概括。(原文见前面《新媒介赋能文艺创作生产》)
答：________________________________________________________________________
答案 ①文章属于“总分”式结构。
②开篇先总体提出观点，“新媒介对创作生产全方位的重塑和影响，使当前文艺呈现许多新
特点、新趋势”。接着从文艺创作新类型、新形式不断涌现，创作者对受众需求把握更为准
确、文艺创作更加有的放矢和文艺创作成为跨越多种艺术门类的综合行为三个方面来分说
“新媒介赋能文艺创作生产，使文艺创作生产呈现的新特点、新趋势”。
活动二 准确分析论证方法及论证特点
一、分析论证方法
分析论证方法要做到：
(一)判断准
1．准确判断每一种论证方法
抓住每种论证方法的语言标志，如例证法多用“譬如”等，比喻论证多用“如……”
“好像……”等，因果论证多用“因为……”“究其原因”等。当然，标志词只是技巧，最
根本的还是依据文意。注意易混论证方法的区别，如比喻论证与类比论证的区别。比喻论证是一种用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们生疏的、难以理解的抽象道理的论证方法，
其基础是比喻修辞手法，重在说理的形象化和具体化。类比论证是用两个具有相同属性的事
物相比较，其基础是类比推理，把客体事物的性质类推到主体事物上，由此揭示出主体事物
具有客体事物同样的性质，从而达到证明论点的目的。其着重点在于说理的逻辑性和严密性。
例如鲁迅在《拿来主义》中用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”来论证文化遗产、文学遗产中的
精华及糟粕，是比喻论证；恩格斯在《在马克思墓前的讲话》中说“正像达尔文发现有机界
的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律”就是类比论证。
2．注意论证方法的综合运用
一段之中，会综合使用多种论证方法；一句之内，也会综合使用两种甚至三种论证方法，
这些在判断时都要多加关注。
(二)分析实
分析论证效果要落在实处，一要落实在证明的论点是什么，二要落实在文中的论证效果，
而不是简单地搬用论证效果套语，贴上标签就了事的。
阅读下面的文字，完成文后题目。
数字化工具书容量大，轻便小巧，检索便利，可根据读者需要设置很多人性化的功能，
还可利用互联网进行远距离的数据传输，却也不是十全十美的，所以纸质工具书仍然有电子
工具书不可比拟的优势。
首先，电子工具书和纸质工具书哪个更有助于读者掌握信息，一直存在争论。在这一问
题上很多专家学者也做了调查研究。比如就英语工具书而言，邓琳在调查中发现，读者普遍
认为纸质工具书能为学习者提供更为全面的信息，通常除了和电子词典一样能让学习者了解
和掌握词义之外，还为学习者提供了丰富的例句、语法知识、用法信息以及背景知识等，以
帮助学生准确使用词语，为今后的英语学习奠定坚实的基础。而在面对写作、会话等需要积
极产出的言语活动中，纸质工具书的作用更加明显。至于目前学生偏爱电子工具书，并非因
为电子工具书的内容有绝对优势，而是因为电子工具书携带方便。并且陈玉珍在研究中发现，
由于电子工具书“输出屏幕的幅面尺寸有限，一次查询的信息量有限，且其微观结构太简单，
无法与纸质词典相比”。纸质工具书比电子工具书更有助于读者准确、高效地获取信息，这
也是纸质工具书最大的优势。
其次，电子化阅读具有携带方便、容量较大、可选择范围广等优势，但是利用零散时间
进行的阅读，获得的是碎片化信息，读者无须严谨思考，容易形成思维惰性。黎荣华曾就英
语电子词典和纸质词典对英语专业学生词汇学习的影响展开调查研究，结果发现“尽管电子
词典能为英语学习者带来便利，节省时间，可以帮助学生迅速普及很多不知道的单词，但正
是由于其极其迅捷的特点，导致学生缺乏思考的过程，对词义理解和记忆不深，对学生词汇
量的扩展造成了相当严重的负面效应”。这也是在基础教育阶段，很多老师和家长还是偏爱
纸质工具书的重要原因。
另外，目前的电子工具书市场鱼龙混杂，很多电子工具书融入了不少商业元素，广告和超链接等附加功能让读者很难集中注意力。这对于读者，尤其是基础教育阶段的读者来说，
很难把注意力集中在自己最初想要获取的信息上。电子阅读对于视力的影响不容小觑。已经
有专家表示，长期看电子屏幕对视力的损害非常明显。从健康的角度看，纸质工具书也比较
有优势。
上述因素决定了纸质工具书在电子阅读时代仍可拥有一席之地。另外，从媒体发展的历
史经验看，一种新媒介技术推生的新媒介形态难免对倚赖原有技术的传播媒介形成巨大冲击，
但是原有技术的传播媒介并不会立刻消亡。比如当电视出现的时候，很多人认为广播即将消
亡，因为当时人们认为电视既有图像又有声音，而广播只有声音。但是后来人们发现，广播
有着电视无法比拟的优势——携带方便。同理，在电子工具书凸显纸质工具书携带不便、
检索烦琐等缺陷的同时，也凸显了其内容丰富、有利于深度阅读的特性。
(摘编自陈飘平《纸质工具书为什么不会被电子工具书取代》)
材料使用了哪些论证方法？请简要分析。
答：________________________________________________________________________
答案 ①引用论证。引用调查研究的结论证明纸质工具书更有助于读者准确、高效地获取信
息，更有利于深入思考。②对比论证。将电子工具书与纸质工具书进行对比，凸显纸质工具
书内容丰富、有利于深度阅读的特性。③举例论证。以电视出现之后广播并未消亡为例，证
明一种新媒介技术产生之后，原有的媒介技术不会立刻消亡。
二、分析论证特点
分析论证特点要做到：
1．多角度切入
(1)按照思考优先顺序，依次为：论证结构、论证方法、论证方式、论证语言。注意特
殊，如开头与结尾的论证特点。
(2)注意分析论证某一特点的切入角度，如要求分析论证严密的特点，可从结构谨严、
过渡紧密、语言严密及逻辑性强等角度分析。
2．使用专业术语，答出效果
(1)结构方面：层进式结构，使论述深入；并列式结构，使论述层次清晰。
(2)论证方法：例证法，典型、有力；引用法，增加权威性，引用古诗词又可增加文化
底蕴和文学味；对比法，鲜明突出；喻证法，通俗易懂，说理生动等。多种论证方法综合使
用，增加论证力量，有说服力。
(3)论证方式：①立论式：提出论题(论点)→分析问题(展开论证)→解决问题(得出结论)。
②驳论式：提出错误观点→批驳错误观点→提出正确观点。
(4)论证语言：语言严密，使论证严密；语言通俗易懂，使论证有说服力。使用拟人、
比喻修辞，使论证生动、形象；使用设问，或引人注意，或启人思考等。
阅读下面的文字，完成文后题目。
以下所谓的“矛盾”并不是决定网络文学未来的真实矛盾：传统文学与网络文学之间的
矛盾；网络文学文本“文学性”与“娱乐性”的矛盾；网络文学作品“网络性”与“文学性”的矛盾；等等。
上述“矛盾”之所以成为众多批评者争论不休的话题，很大程度上是因为他们缺少洞悉
网络文学真实矛盾的视野。我们必须在反思网络文学生产机制的基础上来客观分析其产生的
效果和经验。如果我们把网络文学当作一种文学的既成事实，当作在网络时代文学应然的形
态，那就陷入了“文学一般”的形式。不首先去“了解它们的历史性质”，而仅仅满足于
“从事后开始的”思索，又怎能把握它身后那些真实的矛盾？
我们认为，制约着网络文学健康发展的真实的矛盾根本上有两个。其一，数百万网文劳
工与网络文学资本方的矛盾。网络文学既是一种一般的文学活动形式——由众多不同的作
者写出数量巨大的文本，再由更多的读者阅读，但它更是后工业经济时代的一种非物质劳动。
它当然需要文学创造的能力，但此时它已经不再是一种个性的创造性，而是一种社会的创造
性，一种被资本改组和收编的创造性。这就是为什么当我们谈论网络文学时，说创造性是奢
侈的；为什么大多数网络写手不愿称自己为作家；为什么不论是网文大神，还是没什么名声
的码字工，几乎都很难从网文写作中收获足以安心的欣悦。
其二，数亿网络文学读者真实而丰富的阅读需求，与高度预设的类型化快感机制之间的
矛盾。目前，主流的对网络文学的评判，就是把它视为通俗文学在网络时代的延续和发展，
这种论点从马斯洛心理需求层次理论出发，认为网络文学是迎合大众读者，“满足大众心理
乃至生理需求”，“为读者提供快感补偿与情感体验功能”的通俗文学。然而，通俗文学从
来都是在特定的历史和文化中获得相对的定位，其功能形态并非固定不变，而且一个时代的
通俗文学常常会在另外的时代成为严肃文学的经典。同样，通俗文学的读者大众也并非一个
超历史的群体。正如洛文塔尔曾经指出的那样，分析“不能把‘大众的趣味’作为一个基本
范畴，而是要坚持查明这种趣味作为技术、政治和经济条件以及生产领域主宰利益的特定结
果，是如何灌输给消费者的”。这就意味着，所谓大众的心理需求不只是网络类型文学服务
的对象，更是后者生产的一种结果。
这些才是网络类型文学生产中真实的矛盾，是诸多矛盾现象的根源所在。在这一矛盾的
形式中，网络文学可能释放出的人民巨大的创作热情和阅读热情都被压扁在资本主导的生产
界面上。这一矛盾也呈现在网络文学的文本形态中：网络文学的问题远不是什么文学性的衰
变或审美性的缺失。(摘编自乔焕江《要素与矛盾：如何理解网络文学》)
材料在论证上有哪些特点？请简要说明。
答：________________________________________________________________________
答案 ①采用驳论的论证方式，先反驳众多批评者所认为的网络文学的真实矛盾，然后深入
分析制约网络文学发展的矛盾根源。②以反问提出问题，追问众多批评者思维的漏洞，引发
读者思考。③在论证中综合运用多种论证方法，如引证法、例证法等。巩固训练
一、对点专练
(一)阅读下面的文字，完成文后题目。
提到一座城市，人们往往会想到具有代表性的文化地标：六百岁的紫禁城见证着北京城
的过往，古典园林里生长着苏州的温婉，拓荒牛雕塑标记着深圳的开拓进取，珠海大剧院
“日月贝”讲述着“珠生于贝，贝生于海”的城市记忆……城市文化地标或深植于历史文化
或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象，成为一个城市的精神和文化象征，与人们产生
紧密的情感连接、文化认同。
文化地标是一个城市的文化名片，在传播城市形象方面有巨大的流量效应。近年来，文
化旅游市场持续升温，各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。与此同时，一些地方急
功近利打造新文化地标，也造成了某些负面影响。这些现象在引起社会关注的同时，也引发
人们思考：如何才能更好地打造有生命力的文化地标？
作为一种人文景观，文化地标首先应当与地理环境“不违和”。人文景观与自然环境浑
然天成、融为一体，才能给人以美的享受。无论是中华文化天人合一、道法自然的审美意境，
还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念，都强调人文景观与自然环境和谐共生。
丽江古城依山傍水、以水为脉，整座古城获评世界文化遗产；国家体育场“鸟巢”充分采用
自然采光和通风，勾勒出现代北京的美丽风景。反之，若缺乏对自然的敬畏，滥造钢筋水泥
地标，即便再大的“手笔”，也与审美旨趣和群众期待相差甚远。
作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求形神兼备。一个建筑之所以能成为一个地方
的文化地标，不是凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌，而是流淌着活生生的历
史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。走进沈阳的中国工业博物馆，原样保留的铸造厂车间
及生产设备，拉近了人们与老工业基地的时空距离；漫步于福州修旧如旧的古厝间，曾经的
老房子、如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。面对数之不尽的历史文化街区、
革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产，进行合理适度的创造性转化、创新性发展，才能打
造出广受认可的文化地标。
作为一种公共建筑，文化地标还应当发挥服务公众的功能。地标建筑是有“生命”的，
其生命力来自生活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标，很大程度上是因为这些
公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活。到一座城市先逛博物馆，人们才能加深对
这个城市的历史和现实文化的认知。以北京的国家大剧院为例，建院以来，为观众带来一万
多场演出，开展大量艺术普及教育演出及活动，观众和粉丝遍布全国。正是那些传播文化、
服务公众的不懈努力，使得文化地标的形象更加亲切、更加持久。
文化地标承载着不可替代的人文价值。打造新的有生命力的文化地标，必须丰富其审美内涵，完善其服务功能，让其在与公众的“紧密连接”中收获持久口碑和影响。
(摘编自智春丽《打造有生命力的文化地标》)
1．请简要梳理材料的行文脉络。
答：________________________________________________________________________
答案 ①首先从文化地标的价值和社会影响说起，提出“如何打造有生命力的文化地标”这
一话题；②然后分别从文化地标作为人文景观、符号化呈现和公共建筑三个方面，阐述打造
文化地标应该遵循的原则；③最后总结全文，从整体上进一步强调文章的中心论点。
2．材料在论证上有哪些特点？请简要说明。
答：________________________________________________________________________
答案 ①采用“总—分—总”的结构。首先列举有代表性的文化地标，引出中心论点；然后
从多个方面分析了城市文化地标的服务功能；最后指出文化地标承载着不可替代的人文价值。
②运用了理论论证(或道理论证)，联系现实，论证严密，说服力强。③在论证“文化地标首
先应当与地理环境‘不违和’”时，运用了正反对比论证。④文中还多处运用了举例论证。
(二)阅读下面的文字，完成文后题目。
材料一：
当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化，以活化的新形式发扬
其深厚内涵，涵养中国精神，滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，
还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资
源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验。
数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流，每个时代都有其
特色文化形态，即便那些恒定不变的价值，其表现形式也不断嬗变。近几年，集中展示中国
传统文化的各大博物馆纷纷利用数字技术改进展陈方式，优化文化遗产“用户体验”，利用
诸如VR技术、虚拟空间技术等生成逼真、实时、三维虚拟场景，强化展览互动性和参与感，
满足观众感知和互动需求，加深观众对文化遗产的认知理解。数字敦煌、数字故宫等都让我
们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景中，感受传统文化艺术精髓及其
文化精神。故宫博物院等富集文史资源的国有文化单位，基于传统文化“IP”，通过与游戏、
动漫、影视、文学以及社交平台全方位融合，设计开发器物产品和数字内容，使传统文化魅
力不断传播发酵，推出一批人们争相体验的网红产品，数字技术让传统文化以全新方式获得
时空延伸，融入生活日常，提升生活品位。截至2017年底，故宫文创产品已突破10 000种，
文创产品收入达15亿元。故宫以“跨界”之思和“网红”之势，举办相关文化活动，获得
年轻人追捧，实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。
中华优秀传统文化要获得更好传播和更大影响，还要把中国要素与时尚表达有机结合起
来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体还比较少，缺乏像动画电影《功夫
熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式，重视多元文化背景，找
到合适贴切的表达方法，最终呈现出既具备中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品，进而推动中华文化走出国门，在交流互鉴中绽放独特魅力，在多
元文化合作与竞争中实现共存共荣，促进人类文明共同进步。
在新的时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度
和广度。作为一种战略性资产，传统文化资源如何进行“活化”，实现创造性转化和创新性
发展，是伟大时代对文化工作者提出的重要课题，还需要我们在国际国内视野中，顺应时代
新要求和文化新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破，创造具有强大影响力和广
泛传播力的中国文化产品和文化品牌。(摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文
化》)
材料二：
对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一
个关键问题。晚清至20世纪，中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与长时
间的冷战，这些历史事实增加了问题的复杂程度。尽管如此，多数人愿意认为，五四新文学
运动是文学史上的一个成功范例。五四新文学不仅改变了古典文学的传统形式，而且有相当
多的作家动手译介域外文学，使各种西方文化元素逐渐汇入中国文学的表述体系。这开辟了
汉语白话文学的新阶段——“现代文学”。之所以认定这是一次成功的文学转换，首要的
标志是：相对于先秦至晚清的中国古典文学，汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这
丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家就曾经深刻地指出：“文变染乎世情，
兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到
文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统，还是追求更大限
度地再现当代的现实世界？现实主义的宗旨显然是后者。这时，所谓的创新可以表述为，一
种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。
这就划出了一个区分的标准：如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分
子？尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但是，“盗火者”的主旨是探索民族的独特
道路，力图“师夷长技以制夷”；相反，崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，
使之成为西方文化逻辑的具体例证。
如果说，五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙，那么，现今的历史
语境中，中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海，门类繁杂，一批饱学之
士始终专心致志地从事清理和阐释工作。然而，正如马克思所言：“哲学家们只是用不同的
方法解释世界，而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的
历史使命，人们才能更为深刻地理解这一批饱学之士的学术贡献。也恰恰因为意识到这种使
命，人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章，诸如儒冠儒服、三叩九拜之类。中国文化
的真正活力并不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问
题。工业社会的机器节奏响彻生活的每个角落时，农耕社会的古典诗学——例如“意境”
“情景交融”乃至“天人合一”——保存了哪些不可或缺的文化基因？启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些概念产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治以后，儒家的“修身”与西方
文化的宗教具有哪些不同的社会功能？在一个群雄争霸、风起云涌的时代，“君子和而不
同”的思想蕴含着哪些重大的启示？这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、
对话现实的思想含量与独特价值。(摘编自南帆《中国文化的活力》)
3．下列关于材料一和材料二论述的相关分析，不正确的一项是( )
A．材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑，可见传统文
化创新形式可借助数字技术。
B．材料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例，论述了当前传统文化传播中存在的问
题，指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。
C．材料二围绕中国文化的活力来写，论及时间轴的古代与现代，空间轴的西方与中国，思
接千载，视通万里。论证方法丰富。
D．材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同，包含对二者的褒贬
评价，指出二者具有很大的不足。
答案 D
解析 D项曲解文意，“指出二者具有很大的不足”错。依据材料二第二段“尽管二者都对
西方文化表示出浓厚的兴趣，但是，‘盗火者’的主旨是探索民族的独特道路，力图‘师夷
长技以制夷’；相反，崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化
逻辑的具体例证”可知，材料二并未指出“鲁迅式‘盗火者’”的不足。
4．请结合材料一和材料二，简要说说两者在论证方法上有何不同。
答：________________________________________________________________________
答案 ①材料一主要采用举例论证，内容充实。如以《功夫熊猫》《花木兰》为例论证了
“中华优秀传统文化要创新发展，要把中国要素与时尚表达有机结合起来”的观点。②材料
二论证方法多样。运用举例论证，以五四新文学运动为例，论证汉语白话文学更适合表现今
天的中国经验；运用引用论证，引用马克思的话论证了中国文化对“改变世界”的使命；运
用对比论证，论证了“盗火者”与崇洋者的异同，从而证明对西方文化的学习态度。
二、对点综合练
阅读下面的文字，完成文后题目。
材料一：
日前，习近平总书记在中共中央政治局第三十次集体学习时强调：“讲好中国故事，传
播好中国声音，展示真实、立体、全面的中国，是加强我国国际传播能力建设的重要任
务。”加强国际传播能力建设就是要形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权，
为我国有效推动构建人类命运共同体营造有利的外部舆论环境。
国际传播能力建设离不开翻译质量的提升。新媒体时代，需要加强翻译研究，提高翻译
质量，增强沟通和交流效果。
对中国翻译界而言，中国的改革开放具有特别重要的意义，因为开放的精神，正是翻译
的精神诉求。打破隔阂，开阔视野，促进理解与交流，拓展思想疆界，增进不同民族之间的文明互学互鉴，丰富与繁荣世界文化，是翻译的价值所在。翻译的使命就是要促进不同民族、
不同国家之间有效的跨文化交际。
在疫情防控进入常态化阶段后，新媒体语境下翻译活动越来越呈现出多维度特征，翻译
在其路径、形式、方法、内容和功能等方面发生的深刻变化，使翻译研究和翻译实践不断面
临新的挑战。对外翻译是融通中国话语和国际话语的“转换器”，是构建对外话语体系的
“最后一公里”。能否形成对外国人来说有吸引力的话语表达，用他们能听懂能理解的话语
来讲述中国故事是衡量国际传播效果的重要因素。面对翻译在新时代和新技术下的种种变化，
我们应准确把握翻译的本质，科学地为翻译定位，充分认识翻译内涵，切实从思想上正视翻
译活动。
提高国际传播效能，要求译者具有强烈的责任感，切实提高翻译质量。不少人以为学过
外语就能做翻译，由此造成想当然的、随意的翻译比比皆是，这严重影响了中国与其他国家
的相互交流和理解。提高翻译质量是我国国际传播能力建设的重要内涵，为提高中国话语域
外传播效能，译者要有高度责任感，只有苦练内功、站稳立场、知彼知己，方能百战不殆。
要树立认真严谨的职业态度。在语言和知识水平相差不多的情况下，认真负责、字斟句
酌的译员与草草了事的译员相比，其译文质量大相径庭。要树立对翻译的敬畏意识，译者一
定要端正态度，以国家尊严、民族利益为重，切勿急功近利。当遇到自己不能胜任的对外翻
译时，要果断拒绝，切不可敷衍塞责，胡乱翻译，害人害己。
知彼知己，百战不殆。翻译过程是一种“再构思”“再表达”和“重构”，加强对国外
受众的心理、修辞和思想研究十分重要。对外翻译既要站稳立场，也要考虑中外在意识形态、
文化背景、审美心理、价值观念和逻辑思维方式等方面的差异，更要重视汉语与外语在哲学
基础、句子结构以及语言使用者的思维逻辑和用语习惯等层面的差异。
翻译的质量和效果直接关系到中国故事能否传播出去，关系到中国国家形象的塑造，关
系到中国国际话语权的提升。提高翻译质量，对加强中国的国际传播能力建设至关重要。
(摘编自张法连《提高国际传播能力离不开翻译质量提升》)
材料二：
近来，新编园林版昆曲《浮生六记》以其独特的艺术展现方式和浸入式的感官体验受到
多方面好评。自2018年七夕首演以来，在一年多的时间里吸引了海内外观众的关注，还登
上了法国阿维尼翁戏剧节的舞台。它成功的一个重要原因，在于聘请了外国汉学家翻译字幕。
加快提升中国戏曲文化产品的国际市场份额，“出去”是“走出去”的第一步，是当务
之急。翻译是戏曲“走出去”不可逾越的第一道门槛，因为看不懂曲词和道白，外国观众就
无法理解剧情。目前国内戏曲演出有英文字幕的还是极少数，个别配了英文字幕，但译文质
量参差不齐，究其原因，主要在于翻译工作尚未引起广泛重视——译出来就万事大吉，质
量好坏、效果如何没人管，以致外宣场合闹出笑话还浑然不知。殊不知，戏曲翻译因对译者
的汉语理解水平和外语表达水平、对戏曲的理解力和感悟力以及自身素质与综合修养等各方面能力要求甚高，因此翻译难度极大，能够担此重任的译者寥寥无几。
新编园林版昆曲《浮生六记》在这方面做得很好，它从剧目编创之初就高度重视字幕翻
译这一关键环节。英文字幕聘请了英国汉学家郭冉(KimHunterGor—don)来翻译，在演出现
场多个地点都安装了汉英对照字幕，或嵌于花窗之中，或立于假山脚下，与剧情场景完美融
合。郭冉来自英国苏格兰，从小喜爱戏剧，曾在英国伦敦大学攻读博士学位，研究方向为昆
曲演出史与传承。他曾在北京语言大学学习汉语，并在上海戏剧学院和南京大学做过访问学
者，研究昆曲清唱，现在昆山杜克大学任教，主讲中国研究与表演学。他的戏曲翻译经验丰
富，翻译过十多部昆曲大戏(如《邯郸梦》《桃花扇》《春江花月夜》等)。像郭冉这样的汉
学家，精通汉语和中国文化，专门从事中国昆曲研究，同时又占据外语表达的先天优势，并
且熟悉西方受众的心理，邀请他加入中国戏曲翻译队伍，无疑是中国文化“借船出海”的明
智之举。
(摘编自朱玲《戏曲“走出去”，当有国际范儿》)
5．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A．打破不同民族间的隔阂，促进其文明的交流互鉴，丰富和繁荣世界文化，是加强翻译研
究，提高翻译质量的目的。
B．进入常态化的疫情防控，使翻译研究和翻译实践面临新挑战，翻译的路径、形式、方法
等相应发生了深刻变化。
C．目前戏曲翻译质量差的极为重要的原因是翻译工作未受到应有的重视，而译者自身素质
与综合修养等方面的能力较低。
D．聘请对昆曲有深入研究同时又有外语表达优势的汉学家郭冉任新编园林版昆曲《浮生六
记》的翻译是明智之举。
答案 B
解析 B项因果关系不当。“进入常态化的疫情防控”不是“翻译研究和翻译实践面临新挑
战”的原因，“翻译研究和翻译实践面临新挑战”是结果，“翻译在其路径、形式、方法、
内容和功能等方面发生的深刻变化”则是原因，两者因果颠倒。
6．根据材料内容，下列说法正确的一项是( )
A．我国综合国力已明显提升，但我国的国际话语权与国际地位并不相称，这需要翻译界加
强我国国际传播能力建设。
B．有些人遇到自己不能胜任的对外翻译工作时，因为怕伤脸面而不能果断拒绝，结果造成
译作质量低下，可能害人害己。
C．目前，我国推介到国外的戏曲有不少尚未配上英文字幕，致使外国观众丝毫看不懂剧情，
这影响了中国戏曲的对外传播。
D．新编园林版昆曲《浮生六记》的汉英对照字幕，或嵌于花窗之中，或立于假山脚下，花
样之丰富受到了朱玲的赞美。
答案 A
解析 B项“因为怕伤脸面”错，此意于文无据。C项“我国推介到国外的戏曲有不少尚未配上英文字幕”偷换概念，有英文字幕的是国内的一些戏曲演出。另外，“外国观众丝毫看
不懂剧情”错，是否看懂剧情，不完全取决于字幕。D项“花样之丰富受到了朱玲的赞美”
错，朱玲赞美的是汉英对照字幕与剧情场景完美融合。
7．下列对材料一和材料二的论证的相关分析，不正确的一项是( )
A．材料一引用习近平总书记的话，引出了“加强国际传播能力建设”的说法，进而引出了
论点。
B．“转换器”与“最后一公里”的比喻，使对外翻译的功能、作用得到了非常形象化的表
达。
C．材料一的第三段到最后一段采用的是层层递进的结构，而全文采用的是“总分”的结构。
D．材料二第二段批评的翻译现象，与新编园林版昆曲《浮生六记》的翻译形成了鲜明对比。
答案 C
解析 对结构的分析错误。最后一段是总说，不能与前文形成递进关系，全文采用的是“总
—分—总”的结构。
8．材料二的内容经过提炼概括后可以作为论据放进材料一，为什么？
答：________________________________________________________________________
答案 ①材料一的观点是要提高国际传播能力就要提升翻译质量。②材料二介绍的新编园林
版昆曲《浮生六记》在国际传播上十分成功，其成功的一个重要原因，正是有着优秀的翻译，
它可以说是材料一的恰切例证。
9．中国戏曲学院打算把传统戏曲《花为媒》推介到法国，那么，学院所选择的译员，除了
有深厚的法语造诣之外，最好还要达到哪几条要求？请简要概括。
答：________________________________________________________________________
答案 ①具有强烈的责任感、认真严谨的职业态度。②对法国受众的心理、修辞和思想有非
常深入的了解。③对中国传统戏曲有深入研究，有较高的欣赏能力。④要有较高的自身素质
和综合修养。(答出其中三点且意思对即可)
