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考点15 筛选并整合文中信息之问答题
✬考点讲义
一、考点解读
筛选并整合文中信息在2020年首次以问答题的形式考查。此题要求考生在读懂文本的
基础上,准确把握文中所写的人物、事件、道理、情感、时间、地点等信息,从而根据试
题要求对有关信息进行提炼和归纳。传记类文言文阅读题要求筛选并整合文中信息,主要
是筛选并整合主人公的品行、性情、爱好、功绩等信息;非传记类文言文阅读题要求筛选
并整合文中信息,主要是筛选并整合作者的情感、观点、景物特点等信息。
二、知识储备
(一)细读文本,整体把握内容
仔细阅读文本,先明确传主和次要人物分别是谁,人物的一般情况、性格特征、社会
经历(如为官经历)、人与人之间的关系如何;再理清事件,写了哪些事,事件的主次关系、
前因后果怎样;最后把握作者对人对事的态度和倾向性如何等等。这些内容要在文本中圈
画出来,也可以单独在纸上记录。需要注意的是,人物首次介绍时是姓名齐全的,以后出
现往往省略掉姓;或者仅称字、号、官职、籍贯、谥号等,在阅读文段时要把省略的信息
补全。同时要注意将不同人物说的话、做的事归类。
(二)知己知彼,掌握题型要点
1.事件概述题
事件概述题的要点在于把事件要点叙述准确、完整。这个要点包括人物、起因、时间、
经过及结果等多个要素。作答时要用自己的语言进行概述,注意文中关键词语转译要准确。
2.原因分析、推断题
这类题的命题角度灵活多样,有的要求分析、推断主要人物做某事成功的原因,有的
要求分析、推断人们怀念主要人物的原因,有的要求分析、推断某种道理形成的理由,甚
至有的要求分析、推断作者写作的理由。
3.形象(内容)概括题
这种题型一般是据事求理,根据人物的具体言行概括其思想行为特征。对于这种题型,
要特别注意三点:第一,题干对概括多有限制,如概括“为人处世”“为学”特点,概括
“精神品格”等;第二,表明“特点”的词语有的隐藏在字里行间,需要仔细筛选、提取
有的需要对具体言行加以分析概括,然后组织恰当的词语做答。
三、解题要领
首先,明确题目内容,根据要求作答
根据知识储备中第二条的分析,掌握命题人的命题方向,按照题目的要求从文本中筛
选信息。
其次,明确答题区间,切忌遗漏信息
有些题目的题干会直接明确答题区间,如“根据全文……”或“在第×段中……”,
这样就明确了具体的范围。有时,仅从题干难以确定答题区间,这就要求考生认真阅读全
文,依据题干要求,把文中各处所有符合条件的语句全都标记出来。还要根据句读、标志词标明层次,以便分点作答。一般来说,题干涉及的内容在文中何处,答题区间就在该处
前后。
最后,规范表述,简洁完整有序
本题要求考生用具有概括性的语言答题,概括的要求是语言精练,意思完整准确。如
无特殊要求,则用自己的语言做答,但是要全面概括,尽量不照抄原文,力求做到言简意
赅。
注:本题一般是3分,答题点有2~3个,如果答题点超过预定数量而又难以定夺时,
一定要注意筛选最重要、最切合题意的内容作答。
四、典题导引
例1.
2021年新高考Ⅰ卷第14题
14. 文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也,臣者景也”,这句话说的是什么
道理?他这样说的目的是什么?
【答案】①这句话的意思是君主如同测影的表,大臣便似影子,表一动则影子随之而动。
皇帝的品性好恶影响着臣子的态度,司马光认为君主需要为人正直,因为臣子会效仿君主。
②目的是赞扬唐太宗善于纳谏,告诫君主注意自己的言行,要成为臣子的表率。
【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。首先要解释“君者表也,臣者景也”这句
话,《资治通鉴》是一部专为皇帝编撰的介绍历代兴亡得失的作品,其创作目的就是告诫
君主如何吸取历代教训,这为考生作答给出了提示。司马光的评价源于上文对唐太宗三个
善于纳谏的故事,说明君王要提升自己的道德和执政水平,上行下效,成为臣子的表率,
实现良好的君臣互动。
例2.
2021年新高考Ⅱ卷第14题
14. 文中说到“边境之间,稍得休息”,具体原因是什么?请简要说明。
【答案】祖逖多次拦击后赵军队取胜,使得后赵疆土缩小,后赵王石勒不得不向祖逖示好
要求通使及互市;(2)祖逖没有阻止民间互相贸易,并约束士兵不要侵犯后赵百姓,使得
两国边境稍微得到了休养生息。
【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。两国边境得到暂时安宁的原因有:
“大兴三年,逖镇雍丘,数遣兵邀击后赵兵,后赵镇戍归逖者甚多,境渐蹙”“逖练兵积
谷,为取河北之计”“后赵王勒患之,乃下幽州为逖修祖、父墓,置守冢二家,因与逖书
求通使及互市”,祖逖多次拦击后赵军队取胜,使得后赵疆土缩小,后赵王石勒不得不向
祖逖示好,要求通使及互市;“逖不报书,而听其互市,收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵
之民。边境之间,稍得休息”,祖逖没有阻止民间互相贸易,并约束士兵不要侵犯后赵百
姓,使得两国边境稍微得到了休养生息。
例3.
2020年江苏卷第8题
8. 赵太夫人平居言语中的“识大义”体现在哪些方面?请简要概括。
【答案】心系幼孤,疼爱后辈;不忘祖德,推惠及人;珍惜生命,宽仁善良;关心丈夫,淡泊名利。
【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。解答此题,首先要认真审题,明确题
目要求;然后翻译并理解文章内容,梳理主要的事件,根据要求找出描写人物的语句,结
合语境分析理解人物形象;最后分类整理并加以概括。首先,审题要抓住“平居言语中”
“识大义”两个关键点。然后回归原文,梳理主要事件并勾画描写平居言语的语句进行分
析。整体阅读文章可知,文章主要通过叙写赵太夫人对待外甥、对待公婆、对待丈夫的事
件,来展现其形象特点。对待“稚年丧母”的外孙,结合语句“外大母每见不肖,辄泪涔
涔下,且泣且拊曰:‘儿饥否?将无寒乎’”分析可知,太夫人心系幼孤,疼爱后辈。结
合语句“即逮今五十余年,而语及辄涕。居尝语子:‘吾今裕,故能施耳,不若先姑贫而
好施也。若所以有兹日,微先姑之德不及此,子孙无忘先姑哉!’”分析可知,太夫人不
仅对待公婆尽心竭力,而且还教育孩子要不忘祖德,施惠于人。结合语句“彼盛怒易解耳,
而生命难续,且若之何以人灼骨之痛,博已一快也”分析可知,太夫人是一个善良的人,
珍惜生命,宽仁悲悯。结合对丈夫劝导的语言“且休矣!即不能爇琴燔鹤以饱,夫岂其无
双田之毛,东湖之水”分析可知,太夫人关心丈夫身体,对功名利禄很是淡然。最后,结
合以上分析,从四个方面概括她的“识大义”的表现。
典型练习
一、《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话,如《先进》篇:
子路问:“闻斯①行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”
冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”
公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻
斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人②,故退之。”
【注】①斯:就。②兼人:勇于作为。
参考译文:
子路问:“听到了(一件合于义理的事)就立刻去做吗?”孔子说:“父亲和兄长还活
着,怎么可以(不先请教他们)听到了就去做呢?”
冉有问:“听到了(一件合于义理的事)就立刻去做吗?”孔子说:“听到了就应该立
刻去做。”
公西华说:“仲由问听到了(一件合于义理的事)就立刻去做吗,您回答说,‘还有父
兄在(怎么可以听到了就立刻去做呢?)’;冉有问听到了(一件合于义理的事)就立刻去做吗,
您回答‘听到了就应该立刻去做’。我被弄糊涂了,大胆地请问这是什么缘故呢?”孔子
说:“冉求总是畏缩,所以我鼓励他;仲由好勇过人,所以我提醒他退让些。”
请简要概述孔子三次回答的内容,并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。
答案:孔子三次回答的内容分别是:孔子回答子路,听到合于义理的事,要向父亲、
兄长请教后再做;(1分)孔子回答冉有,听到合于义理的事,需要立刻去做;(1分)孔子向
公西华解释,为什么同样的事情,不同的人问,会有两种不同的回答。(1分)此则短文反映
的是孔子因材施教的思想。(2分)
解析:本题考查归纳内容要点,概括中心意思。第一问,三次回答分别对应短文三个
段落,将每个段落的大意概括出来即可;第二问对应最后一段,重点放在孔子的解释上。
概括大意时,抓住出现频率最高的词句“闻斯行诸”,其意思为“听到就立刻去做吗”。
子路和冉有分别就这个问题请教孔子,却得到了不同的答案。孔子对同一问题的不同回答
引起了公西华的疑问,孔子给出了解释:子路和冉有两人的性格有着很大的差别,所以给
出的答案不一样。因性格不同而给出不同指导,符合孔子的教育思想“因材施教”,即每
个人都是独立的个体,都有差别,所以在指导别人做事的时候,要根据人的不同特点来使
用不同的方法。据此可得出第二问的答案。二、阅读下面的文言文,完成5~9题。
李弼,字景和,陇西成纪人。六世祖振,慕容垂黄门郎。父永,魏太中大夫,赠凉州
刺史。
弼少有大志,膂力过人。属魏乱,谓所亲曰:“大丈夫生世,会须履锋刃,平寇难,
以取功名,安能碌碌依阶以求仕?”初为别将,从尔朱天光西讨,破赤水蜀,以功封石门
县伯。又与贺拔岳讨万俟丑奴、万俟道洛、王庆云,皆破之。贼咸畏之曰:“莫当李将军
前也。”
及天光赴洛,弼隶侯莫陈悦,征讨屡有克捷。及悦害贺拔岳,周文帝自平凉讨悦。弼
谏悦,令解兵谢之。悦惶惑,计无所出。弼知悦必败。周文帝至,悦乃弃秦州南出,据险
以自固。是日,弼密通于周文,许背悦。至夜,弼乃勒所部,云悦欲向秦州,命皆装束。
弼妻,悦之姨也,时为悦所亲委,众咸信之,人皆散走。弼慰辑之,遂拥以归周文。悦由
此败。周文谓曰:“公与吾同心,天下不足平也。”
大统初,进位骠骑大将军、开府仪同三司。从平窦泰,斩获居多。周文以所乘骓马及
泰所著牟甲赐弼。又从平弘农。与齐神武战于沙苑,弼军为敌所乘。弼将其麾下九十骑横
截之,贼分为二,因大破之。以功进爵赵郡公。四年,从周文东讨洛阳,弼为前驱。东魏
将莫多娄贷文率众至谷城,弼倍道而前,遣军士鼓噪,曳柴扬尘。贷文以为大军至,遂走
弼追斩贷文,传首大军。 翌日,又从周文与齐神武战河桥,身被七创, 遂为所获,阳陨绝
于地。睨其傍有马,因跃上得免。历位司空、太保、柱国大将军。废帝元年,赐姓徒何氏
六官建,拜太傅、大司徒。及晋公护执政朝之大事皆与于谨及弼等参议周孝闵帝践阼除太
师进封赵国公邑万户前后赏赐巨万
弼每征讨,朝受命,夕便引路,略不问私事,亦未尝宿于家。兼性沈雅,有深识,故
能以功名终。薨于位,明帝即日举哀,比葬,三临其丧。发卒穿冢,给大路、龙旗,陈军
至墓。谥曰武。寻追封魏国公,配食文帝庙庭。
(节选自《北史·李弼传》)
参考译文:
李弼,字景和,陇西成纪人。六世祖李振,是慕容垂的黄门郎。父亲李永,是北魏太
中大夫,被追赠为凉州刺史。
李弼年少时就有远大志向,体力过人。适逢魏末战乱,就对他的亲属说:“大丈夫生
在世上,就应当踏着锋刃,扫平贼寇,博取功名,怎么能碌碌无为而依照官阶资历来求得
官位?”(李弼)开始时任别将,跟随尔朱天光西讨,攻破赤水蜀,凭借军功被封为石门县
伯。又与贺拔岳讨伐万俟丑奴、万俟道洛、王庆云,都打败了他们。贼人都害怕他,说:
“不要阻拦李将军前进啊。”
等到尔朱天光前往洛阳时,李弼隶属于侯莫陈悦,出兵征讨多次取得胜利。等到侯莫
陈悦杀害贺拔岳后,周文帝从平凉来讨伐侯莫陈悦。李弼劝谏侯莫陈悦,让他解散军队谢
罪。侯莫陈悦惶恐迷惑,拿不出主意。李弼知道侯莫陈悦必定失败。周文帝到达,侯莫陈
悦就放弃秦州向南走,占据险要地势(企图)坚守。这天,李弼私下与周文帝通信,答应背叛侯莫陈悦。到晚上,李弼就统率自己的部下,说侯莫陈悦要向秦州进军,命令大家都整
理好行装。李弼的妻子和侯莫陈悦的妻子是姐妹,当时李弼很受侯莫陈悦信任倚重,大家
都相信了他的话,都分散逃走。李弼安抚他们,然后就带着他们归顺周文帝。侯莫陈悦因
为这件事而失败。周文帝对李弼说:“你和我同心,天下就不难平定了。”
大统初年,(李弼)进位骠骑大将军、开府仪同三司。跟随周文帝平定窦泰,斩杀俘获
最多。周文帝将自己所骑的宝马以及窦泰所穿戴的头盔衣甲,赏赐给李弼。又跟随周文帝
平定弘农。和齐神武在沙苑交战,李弼的军队被敌军打败。李弼率领部下的九十骑兵将敌
人拦截,敌兵被分为两部分,李弼趁机大败敌军。凭借军功晋爵为赵郡公。大统四年,跟
随周文帝向东讨伐洛阳,李弼担任先锋。东魏将领莫多娄贷文率军到谷城,李弼以一日行
两日路程的速度迎上前去,派军士击鼓呼喊,用树枝拖在地上奔跑扬起尘土。莫多娄贷文
以为大军到了,便退走。李弼率军追击并斩杀莫多娄贷文,将莫多娄贷文的首级传到大军
中示众。第二天,(李弼)又跟随周文帝和齐神武在河桥作战,身受七处创伤,于是被俘获,
他佯装坠地死去。斜视身旁有一匹马,于是跃上马背逃走,得以免除一死。(李弼)历任司
空、太保、柱国大将军等职。废帝元年,赐姓徒何氏。六官设置时,被授予太傅、大司徒
的官职。等到晋公宇文护执政时,朝廷的大事,都和于谨及李弼等人计议。周孝闵帝即位
(李弼被)任命为太师,进封赵国公,食邑万户,前后赏赐甚多。
李弼每次出兵征讨,早上接受命令,傍晚就出发,从不考虑私事,也未曾住在家中。
加上生性沉稳正直,有深远的谋划,所以能凭借功名终其一生。(李弼)死于任上,周明帝
当天表示哀悼,等到下葬时,明帝又多次亲临葬所。派遣士卒挖墓穴,给予大路、龙旗,
道旁陈列军士一直到墓地。谥号为“武”。不久追封为魏国公,配享周文帝庙庭。
9.(2023新编,3分)请简要分析李弼受周文帝器重的缘由。
答案:①深谙形势,随机应变。(1分)②军功卓著,不惧生死,处乱不惊。(2分)
解析:本题考查归纳内容要点。首先,明确题干“李弼受周文帝器重的缘由”,确定
答题区间在文章第三、四段。其次,对第三、四段中有关“李弼”“周文帝”的语句进行
分析。从第三段李弼归顺周文帝以及周文帝对他的赞赏中可知,李弼深谙当时的形势,并
在劝谏侯莫陈悦无果后随机应变。从第四段李弼军功卓越以及跟随周文帝时的表现,可知
周文帝看中李弼的不畏生死、处变不惊。
五、随堂演练
(一)阅读下面的文言文,完成第1小题。
九月戊寅,以狄仁杰为河北道行军副元帅,右丞宋玄爽为长史,右台中丞崔献为司马,
左台中丞吉顼为监军使。时太子不行,命仁杰知元师事,太后亲送之。
癸未,突厥默啜尽杀所掠赵、定等州男女万余人,自五回道去,所过杀掠,不可胜纪。
沙吒忠义等但引兵蹑之,不敢逼。狄仁杰将兵一万追之,无所及。默啜还漠北,拥兵四十万,据地万里,西北诸夷皆附之,甚有轻中国之心。
冬季十月癸卯,以狄仁杰为河北道安抚大使。时河北人为突厥所驱逼者,虏退惧诛,
往往亡匿。仁杰上疏,以为:“朝廷议者皆罪契丹、突厥所胁从之人,言其迹虽不同,心则
无别。诚以山东近缘军机调发伤重,家道悉破,或至逃亡。重以官典侵渔,因事而起,枷
杖之下,痛切肌肤。事迫情危,不循礼义,愁苦之地,不乐其生,有利则归,且图赊死,
此乃君子之愧辱,小人之常行也。又诸城入伪,或待天兵,将士求功,皆云攻得,臣忧滥
赏,亦恐非事。以经与贼同,是为恶地,至有污辱妻子,劫掠货财,兵士信知不仁,簪笏
未能以免,乃是贼平之后,为恶更深。且贼务招携,秋毫不犯,今之归正,即是平人,翻
被破伤,岂不悲痛!夫人犹水也壅之则为泉疏之则为川通塞随流岂有常性令负罪之伍必不在
家露宿草行潜窜山泽赦之则出,不赦则狂,山东群盗,缘兹聚结。臣以边尘暂起,不足为
忧,中土不安,此为大事。罪之则众情恐惧,想之则反侧自安。伏愿曲赦河北诸州,一无
所问。”制从之。仁杰于是抚慰百姓,得突厥所驱掠者悉递还本贯,散粮运以服贫乏,修
邮驿以济旋师。恐诸将及使者安求供顿,乃自食疏粝,禁其下无得侵扰百姓,犯者必斩。
河北遂安。
(节选自《通鉴纪事本末·突厥叛唐》)
【注】默啜(? ~716年):本姓阿史那氏,名环,东突厥可汗。沙吒忠义,唐朝将领。制:帝
王的诏令。
1.狄仁杰是怎样使河北一带安定下来的? (3分)
【答案】安抚慰问百姓,找到被突厥驱赶掠夺的人,全都送回原籍。散发粮食救济贫困的
人。
以身作则,禁止部下侵扰百姓。(每点 1分,意思对即可。若有其他答案,言之成理亦可
酌情给分)
【解析】本题考查筛选并整合文中信息,归纳内容要点,概括中心意思的能力。根据文意
狄仁杰上疏朝廷后,“制从之”,后面的文本“仁杰于是抚慰百姓,得突厥所驱掠者悉递
还本贯,散粮运以服贫乏,修邮驿以济旋师。恐诸将及使者安求供顿,乃自食疏粝,禁其
下无得侵扰百姓,犯者必斩”,就是狄仁杰的具体做法,然后才有了“河北遂安”的结果
从中筛选答案“仁杰于是抚慰百姓”“得突厥所驱掠者悉递还本贯”“散粮运以赈贫乏”
“自食疏粝,禁其下无得侵扰百姓,犯者必斩”等,综合以上信息,分条概括作答即可。
【参考译文】
九月戊寅日(二十一日),(朝廷)任命狄仁杰为河北道行军副元帅,右丞宋玄爽为
长史,右台中丞崔献为司马,左台中丞吉顼为监军使。当时太子没有出征,(朝廷)命令
狄仁杰掌管元帅的事务,太后亲自为他送行。
癸未日(二十六日),突厥默啜把从赵州、定州等地抢掠来的男女一万多人全部杀死,
从五回道撤退,所经过的(地方,)杀的人和抢掠的东西,难以记载。沙吒忠义等人只是
领兵跟随他,不敢迫近。狄仁杰带领一万士兵追击突厥默啜,没有追上。默啜返回漠北,
拥有四十万士兵,占据土地一万里,西北各族都归附于他,(默啜)很有轻视中原的野心。
冬季十月癸卯日(十七日),(朝廷)任命狄仁杰为河北道安抚大使。当时黄河以北
被突厥所驱赶逼迫的百姓,在突厥撤退后,害怕被(朝廷)处死,纷纷逃跑躲藏起来。狄
仁杰上疏,认为:“朝廷议政的人都主张惩罚被契丹、突厥胁迫而服从的人,说他们的行为虽然有所不同,但(投敌的)思想却没有区别。确实,在崤山之东附近由于对士兵和作
战的器械调遣征发频繁,(百姓)家境全都破败,有的(百姓)被迫逃亡。加上地方官吏
利用朝廷法令侵夺吞没(从而获取利益),因此(百姓)起来抗争,在严刑拷打之下,
(百姓)就会痛彻肌肤。为情势所迫,(他们才)不再遵循礼义,处在愁苦的环境中,生
活没有乐趣,哪里有利便归向哪里,暂且求得生存,这是君子认为惭愧耻辱的事,是小人
常有的行为。还有各城假作投降的人,有的在等待朝廷出兵,将士为求取功劳,都说(城
邑)是(他们自己)攻克的,我忧虑(对将士)滥行奖赏,也担心那些无罪的人受到惩罚
因为(各城)曾经沦入敌手,便认为是坏地方,导致(军队)污辱(他们的)妻子儿女,
劫掠物资钱财,兵士诚然知道这是不仁义(的行为),但当官的也不能加以禁止,于是贼
寇被平定之后,(该地)受到的摧残更加深重。况且敌人为了安抚人心,军纪严明,丝毫
不侵犯百姓利益,现在回归本朝,就是普通百姓,反而被破坏伤害,岂不(让人)悲痛!
人就如同水一样,堵塞它就会成为泉,疏导它就会成为河流,或通或塞都随意而流,哪里
有固定的形态!现在身担罪名的人们,一定不在家中,而露宿在野外,涉足在荒野,潜藏
奔逃在湖山之间,赦免(他们的罪)便会出来,不赦免(他们的罪)就会放肆妄为,崤山
以东的那些盗贼,就是因此才集结的。我以为边地的战事暂时发生,不值得忧虑,内陆不
安定,这才是大事。惩罚他们则群众情绪害怕忧虑,宽恕他们则反复无常的人也会感到心
安。(臣)诚恳希望(您)特别赦免黄河以北各州(的百姓),一律不予追究。”皇上命
令照此处理。狄仁杰于是安抚慰问百姓,找到被突厥驱赶掠夺的人并全都送回原籍,发放
粮食救济贫困的人,修驿馆以利于官军撤回。(狄仁杰)担心各位军官和使者胡乱索取饮
食,就自己吃粗茶淡饭,禁止他的部下侵扰百姓,违犯的人必定斩首。黄河以北于是安定
了下来。
(二)阅读下面的文言文,完成下面第2小题。
曹文诏,大同人。勇毅有智略。从军辽左,历事熊廷弼、孙承宗。崇祯二年冬,从袁
崇焕入卫京师。
五月,帝遣中官孙茂霖为文诏内中军。贼犯沁水,文诏大败之,擒其魁大虎,又败之
辽城毛岭山西。贼既屡败,乃避文诏锋,多流入河北。帝乃命文诏移师往讨。而贼已败邓
玘兵于林县,文诏率五营军夜袭破之。
文诏在洪洞时,与里居御史刘令誉忤。及是,令誉按河南,而四川石硅土官马凤仪军
败没于侯家庄,赖文诏驰退贼。甫解甲,与令誉,语复相失。文诏拂衣起面叱之令誉怒遂
以凤仪之败为文诏罪部议文诏怙胜而骄乃调之大同。
会贼高加计已歼,而凤阳告陷,遂整兵南,以八年三月会总督洪承畴于信阳。承畴大
喜,即令击贼随州,文诏追斩贼三百八十有奇。
已而闯王、八大王诸贼犯凤翔,文诏自汉中驰赴。贼尽向静宁、泰安、清水、秦州间,
众且二十万。承畴以文诏所部合张全昌、张外嘉军止六千,众寡不敌,告急于朝,未得命
六月,官军遇贼乱马川。前锋中军刘弘烈被执,俄副将艾万年、柳国镇复战死。文诏闻之
瞋目大骂,亟诣承畴请行。承畴喜曰:“非将军不能灭此贼。顾吾兵已分,无可策应者。
将军行,吾将由泾阳趋淳化为后劲。”文诏乃以三千人自宁州进,遇贼真宁之湫头镇。变蛟先登,斩首五百,追三十里,文诏率步兵继之。贼伏数万骑合围,矢猬集。贼不知为文
诏也,有小卒缚急,大呼曰:“将军救我!”贼中叛卒识之,惎贼曰:“此曹总兵也。”
贼喜,围益急。文诏左右跳荡,手击杀数十人,转斗数里。力不支,拔刀自刎死。游击平
安以下死者二十余人。承畴闻,拊膺大哭,帝亦痛悼,赠太子太保、左都督,赐祭葬,世
荫指挥佥事,有司建祠,春秋致祭。文诏忠勇冠时,称明季良将第一。
(节选自《明史·曹文语传》,有删节)
2.文尾说曹文诏“明季良将第一”,请结合全文,说明理由。(3分)
【答案】①勇敢、坚强、有谋略;②忠于朝廷,屡立战功,宁死不屈,有气节。(答出一
点给1分,两点给3分)
【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。仔细阅读文本以后,明确此题是针对全文
设置的问题,解答此题要总览全文,筛选出概括的语句。从最后一段中“文诏忠勇冠时,
称明季良将第一”可以看出,要从“忠”和“勇”两个角度进行概括。从第一段中“勇毅
有智略”,以及后文对曹文诏事迹的描写,即可概括出答案。
【参考译文】
曹文诏,大同人。他为人勇敢坚强而且有谋略。在辽东从军,先后在熊廷弼、孙承宗
手下做事。崇祯二年的冬天,跟从袁崇焕进京守卫京城。
五月,崇祯皇帝派宦官孙茂霖做文诏军中的中军官。贼兵进犯沁水,文诏把他们打得
大败,活捉了他们的首领大虎,又在辽城毛领山西面打败了他们。贼兵在屡次战败之后,
避开文诏的主力,大都流向黄河以北去了。崇祯皇帝于是命令文诏移兵前去讨伐。而贼兵
已在林县打败了邓玘的军队,文诏率领五营兵力夜晚出袭,打败了他们。
文诏在洪洞时,同当地休闲在家的御史刘令誉不和。到这个时候,刘令誉来按察河南。
四川石硅土官马凤仪的军队在侯家庄被打败,靠着文诏的快马赶到才打退贼兵。战斗结束
后文诏刚刚解甲休息,同令誉见了面,说话又不投机。文诏拂衣而起,当面斥责了他。刘
令誉恼怒了,就把风仪的败亡作为文诏的罪过。兵部认为文诏仗着打了几回胜仗就骄傲起
来了,于是把他调往太同。
恰逢山西的贼首高加计已被歼灭,而凤阳失陷了,(文诏)于是整顿军队南下,在八
年三月和总督承畴在信阳相会。承畴非常高兴,立即就让他到随州进攻贼寇,文诏追杀贼
兵三百八十多人。
不久闯王、八大王率领的各路贼兵进犯凤翔,文诏从汉中奔赴前线。贼兵都奔向静宁、
泰安、清水、泰州一带,兵力将近有二十万人。承畴因为文诏的兵力同张全昌、张外嘉的
兵力加在一起也只有六千人,与贼兵相比较悬殊太大,向朝廷告急,没有得到任何指示。
六月,官军在乱马川同贼兵相遇。前锋中军刘弘烈被抓获,不久副将艾万年、柳国镇又战
死。文诏听说后,瞪着眼睛大骂,立即赶到承畴那里请求进军作战。承畴高兴地说:“不
是你曹将军,没人能消灭这股贼兵。但我的兵力已分派出去,没法派出接应你的队伍。将
军出发以后,我会从泾阳赶到淳化做你的后盾。”文诏于是率领三千人从宁州进军,在真
宁的湫头镇同贼兵相遇。变蛟率先登上城墙,斩首五百人,追敌三十里,文诏率领步兵跟
在后面。贼兵埋伏下的数万骑兵突然出来包围了他们,箭像刺猬的刺一样密集。贼寇并不
知道是文诏的军队,有一名小兵被俘后捆绑得心急了,大声呼叫说:“将军快来救我!”
贼寇中间的叛兵认识文诏,指点给贼兵说:“这就是曹总兵。”贼寇高兴起来,就更加紧了包围圈。文诏左右跳荡,亲手杀了几十个贼兵,辗转拼战了几里路。最后体力不支,拔
刀自杀而死。游击将领自平安以下死亡的有二十多人。承畴听说这个消息后捶胸痛哭,崇
祯皇帝也为他痛心,追赠他为太子太保、左都督,赐予祭葬的恤典,让他的子孙世袭指挥
金事的官职,并命令有关部门为他立了庙,每年春秋两季予以祭莫。文诏的忠诚、勇武,
世间无比,被称为明末良将中的第一人。
(三)阅读下面的文言文,完成下面第3小题。
邓鸳欲弃凉州,徙边郡不能自存者入居手辅,并力北边。乃会公卿集议,曰:"譬
若衣裳败坏,一以相补,犹有所完,若不如此,将两无所保。”公卿皆以为然。郎中虞诩
言于太尉张禹曰:“大将军之策不可。凉州士凤壮猛,庶众便习兵事。今羌、胡所以不敢
入据三辅为害者,以凉州在后故也。凉州士民所以持锋执锐,蒙矢石于行陈,而无反顾之
心者,为臣属于汉故也。今推而捐之,割而弃之,民庶安土重还,必引领而怨曰'中国弃我
于夷狄!'如卒然起谋,豪雄相聚,席卷而东,则函谷以西、园陵旧京非复汉有也。议者
喻以补衣犹有所完,诩恐其疽疮侵淫而无限极也。”禹曰:“吾意不及此,微子之言,庶
几败国事矣!”因更集四府,皆从诩议。邓莺由是恶诩,欲以吏法中伤之。会朝歌贼数千
人攻杀长吏,州郡不能禁,乃以诩为朝歌长。故旧皆吊之,诩笑曰:”事不避难,臣之职
也。不遇梁根错节,无以别利器,此乃吾立功之秋也。”始到,谒河内太守马棱。棱曰:
“君儒者,当谋谟庙堂,乃在朝歌,甚为君忧之。”诩曰:“此贼犬羊相聚,以求温饱耳
愿明府不以为忧。"棱曰:“何以言之?"诩曰:“朝歌者,背太行临黄河去敖仓不过百
里而青冀之民流亡万数贼不知开仓招众劫库兵守成皋断天下右臂此不足忧也愿宽假辔策,
勿令有所拘闵而已。”及到官,设三科以募求壮士,自掾史以下各举所知,其掠劫者为上
伤人偷盗者次之,不事家业者为下,收得百余人。诩为飨会,悉贯其罪,使入贼中诱令劫
掠,乃伏兵以待之,遂杀贼数百人。又潜遣贫人能缝者佣作贼衣,以采线缝其据,有出市
里者,吏辄禽之。贼由是骇散,咸称神明,县境皆平。
(节选自《资治通鉴·汉纪》)
3. “疽疮侵淫而无限极也”这一比喻,如何形象地表达了虞诩的观点?(3分)
【答案】疮毒侵蚀肌体后就会不停地蔓延(1分),与此类似,放弃凉州就会失去屏障,丢
掉更多国土(1分),形象地表明了虞诩坚决反对放弃凉州的观点(1分)。
【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。阅读全文可以判断出,本题的答题区间是
“今羌、胡所以不敢入据三辅为害者,以凉州在后故也。凉州士民所以持锋执锐,蒙矢石
于行陈,而无反顾之心者,为臣属于汉故也。今推而捐之,割而弃之,民庶安土重还,必
引领而怨曰'中国弃我于夷狄!'如卒然起谋,豪雄相聚,席卷而东,则函谷以西、园陵旧
京非复汉有也。议者喻以补衣犹有所完,诩恐其疽疮侵淫而无限极也”,作答时要先分析
出比喻句的意思,然后再分析其前面的内容是如何作比喻的,此题可以联系课内文章《劝
学》的比喻手法。
【参考译文】
邓骘打算放弃凉州,让边疆各郡无法生存的百姓迁徙到京畿地区居住,然后集中力量
应对北方的边患。于是他召集公卿商议,说:“这就好比是破旧的衣裳,拿其中的一件去
补另一件,还能得到一件整衣,不然的话,就两件都保不住了。”公卿都认为很正确。郎中虞诩对太尉张禹说:“大将军的计策不可行,凉州民风剽悍刚猛,百姓惯于从军作战。
如今羌人、胡人之所以不敢占据三辅作乱,是因为凉州在他们背后的缘故啊。而凉州的百
姓之所以手执锋利的兵器,在军阵中冒着流矢飞石(冲锋),而没有后退之心,是由于他
们归属于汉朝。假如现在推开凉州而舍弃它,割让出去而抛弃它,人民安于乡土而不愿迁
徙,必然伸长脖子远望,怨恨说‘朝廷把我们丢给了夷狄!’假如突然有人起事,强横勇
武之人聚集起来,席卷东进,那么函谷关以西、历代帝陵和旧京长安将不再归汉朝所有。
倡议者用补破衣做比喻,认为还可以保全一件,而我担心局势正如毒疮,会不断侵蚀肉体
而没有止境!”张禹说:“我没有考虑到这些,如果没有你这番话,恐怕要坏了国家大
事!”于是再次召集大将军、太尉、司徒、司空等一齐商议,众人一致同意虞诩的意见。
邓骘因为这件事对虞诩怀恨在心,打算借法令陷害他。恰好朝歌县叛匪数千人造反,他们
杀死官,州郡官府无法镇压,于是便任命虞诩为朝歌长。虞诩的故人旧友都为他深感忧虑
虞诩却笑着说:“做事不避艰难,是臣子的职分。不遇到盘根错节,就无法鉴别刀刃(是
否锋利),这正是我建功立业的时机。”他一到任,便去拜见河内太守马稜。马稜:“您
是一位儒生,应当在朝廷上出谋划策,如今竟然到了朝歌,我很是替您担忧。”虞诩说:
“朝歌的这群叛匪,只是像狗群羊群那样聚在一起,以寻求温饱罢了,请您不要为担
忧。”马稜问:“为什么这样讲?”虞诩说:“朝歌,背靠太行山,临黄河,离敖仓不过
百里地,而青州、冀州逃亡的难民数以万计,叛匪却不懂得打开敖仓招揽民众,抢劫武库
中的兵器,据守成皋,斩断天下的右臂,这说明他们不值得忧虑。只希望您能放松对我的
控制,不要让我受到约束阻碍就可以了。”等到上任以后,虞诩设定了三个等级来招募勇
士,命令自掾史以下的官员各自就所了解的人进行保举,行凶抢劫的属上等,打架伤人、
偷盗财物的属中等,不经营家业、不从事生产的属下等,共收罗了一百多人。虞诩设宴招
待他们,将他们的罪行一律赦免,让他们混入匪帮,诱使叛匪进行抢劫,官府则设下伙兵
等候他们,于是杀死叛匪数百人。虞诩又秘密派遣会缝纫的贫民做佣工,为叛匪制作服装
这些人用彩线缝制裙衣,有叛匪穿上后在集市街巷露面,官吏就抓获他们。叛匪因此惊骇
四散,都说有神灵在帮助官府,于是朝歌县境内全部平定。