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考点17文言文阅读主观评价-备战2023年高考语文一轮复习考点帮(新高考专用)_01高考语文_32023年新高考资料_一轮复习_备战2023年高考语文一轮复习考点(新高考专用)
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19 页
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考点 17 文言文阅读主观评价 高考文言文阅读主观表达题并不是新近出现的题型,在江苏地区高考中 更为常见,此外,北京、上海等地的高考试卷中也出现过这种主观简单题,山东、海南等地2020年新高考 模考中,文言文阅读试题也出现了一道主观问答题,算是在题型上对这些地区试卷的一种借鉴。2020年、 2021年和2022年高考这个题型果然颇受重视。考生在理解文本内容的基础上作答,并掌握一定的答题方 法,一般都可以得出符合题意的答案。 角度一 概括内容要点 对于史传类文言文而言,作者往往围绕一个主要人物来展开事件叙述,并作简要的观点阐发。 因而 能否分层概括文章的主要内容就是命题者检验考生阅读能力的一种途径。 一、熟悉常见题型 (1)为了……,某某采取了哪些措施?请分点概括。 (2)在……段中,作者认为……的理由有哪些?请简要解说。 (3)简要概括……的原因。 (4)请结合文本概括……人物的品质特点。 二、解题思路点拨 (1)通读全文,整体把握文意; (2)仔细审题,寻找答题区间; (3)筛选信息,组织语言作答; 三、注意作答提示 (1)看所赋分值作答。学会从分值入手确定答题的层次性,要点的数量等。 (2)按一定思路作答。做内容概括题时,一定要分点概括文中会出现并列的部分,既要学会用原文 也要学会从抽象中概括大意。 (3)按题意要求,组织不同句式作答。 [典题印证1] (2019·江苏卷·改编)阅读下面的文言文,完成后面的题目。 临川汤先生传 …… 以乐留都山川,乞得南太常博士。至则闭门距跃,绝不怀半刺津上。掷书万卷,作蠹鱼其中。每至丙 夜,声琅琅不辍。家人笑之:“老博士何以书为?”曰:“吾读吾书,不问博士与不博士也。”寻以博士转南祠部郎。部虽无所事事,而公奉职毖慎,谓两政府进私人而塞言者路,抗疏论之,谪粤之徐闻尉。居 久之,转遂昌令。又以矿税事多所蹠戾,计偕之日,便向吏部堂告归。虽主爵留之,典选留之,御史大夫 留之,而公浩然长住,神武之冠竟不可挽矣。 居家,中丞惠文、郡国守令以下,干旄往往充斥巷左,而多不延接。即有时事,非公愤不及齿颊。人 劝之请托,曰:“吾不能以面皮口舌博钱刀,为所不知后人计。”指床上书示之:“有此不贫矣。”公于 书无所不读,而尤攻《文选》一书,至掩卷而诵,不讹只字。于诗若文无所不比拟,而尤精西京六朝青莲 少陵氏。公又以其绪余为传奇,若《紫箫》《还魂》诸剧,实驾元人而上。每谱一曲,令小史当歌,而自 为之和,声振寥廓。识者谓神仙中人云。 请简要概括汤显祖读书为文的特点。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】 汤显祖读书为文的情况主要在第三、四段。 第三段“掷书万卷……不问博士与不博士也”,说明汤公读书的目的不为功名,乐此不疲。第四段 “公于书无所不读,而尤攻《文选》一书,至掩卷而诵,不讹只字”,说明汤公读书面广,又有专攻。 “于诗若文无所不比拟,而尤精西京六朝青莲少陵氏”,说明他读书的效果。“公又以其绪余为传奇,若 《紫箫》《还魂》诸剧,实驾元人而上。每谱一曲,令小史当歌,而自为之和,声振寥廓”,说明他不但 创作戏剧的水平超过元代作家,还与侍从一起演唱,创演合一。 根据以上“读书为文”的信息,用精练的语言分条概括出即可。 【答案】 读书不为功名,乐此不疲;于书无所不读,尤精《文选》;诗文无所不能,直追汉唐;戏 曲创演结合,超过元人。 【参考译文】 …… 汤公因为喜爱南京的山水,求得南京太常博士的职务。到了就闭门不出,绝不靠半点名气达到升官的 目的。备书万卷,像书虫一样酷爱读书。经常到了半夜,读书声还琅琅不停。家人笑话他:“老博士还用 得着读书吗?”他说:“我读我的书,不问是不是博士。”不久以太常博士的身份转任南京祠部郎。部里 虽然没有什么事,但是汤公任职认真谨慎,他认为北京南京两个政府任用亲信而堵塞了进谏的渠道,就上 书直言这件事,被贬谪为广东徐闻县尉。过了很长时间,转任遂昌县令。又因为矿税的事情有很多谬误, 和计吏一起到京的那天,就向吏部请求辞职。虽然主爵挽留他,典选挽留他,御史大夫挽留他,但是汤公 一腔浩然正气坚持离开,朝廷的官职最终也不能留下他。 汤公住在家里,自中丞惠文、郡国守令以下,官员的仪仗往往充满巷子,但汤公经常不迎接。即使有 时事,若不是引发公愤汤公不谈论。人们劝他为他人办事说情,他说:“我不能拿自己的脸面言辞来换取 钱财,我要为我不知道的后人考虑。”指着床上的书给人看,说:“有这些书就不穷了。”汤公对书没有 不读的,尤其致力研究《文选》一书,到了合上书背诵不错一个字的程度。对于诗文他没有不比较斟酌的, 尤其精通西京、六朝、李白、杜甫的文体。汤公在他的空余时间写传奇,像《紫箫》《还魂》等剧目,实在是超过元代其他作家。每谱成一首曲子,让侍从当场歌唱,自己唱和,声音震动辽阔的天空。懂行的人 说他是神仙中人。 角度二 探寻事件原因 原因与结果是无法割裂开的。 任何事物只要存在,就有它存在的原因。原因是造成某种结果或引起 另一件事情发生的条件。 就文言文中某一现象或结果要求考生结合选文追溯原因,几乎适用于所有类型 的文言文,考生备考时应加以重视。 [典题印证2] 参考“反思·诊断定向”第5题。 角度三 概括观点态度 高考语文对文言文的考查,从选取文本上看,有人物传记、散文(包括游记散文、情景散文和议论性散 文等)。不管哪类文本,都或明或暗地关涉到作者的观点态度,这在议论性散文中表现得尤为突出。 作者在文中的观点、态度是指作者对文章中对所提及的人物的态度,是歌颂、赞扬、认同、怜悯,还 是讽刺、贬斥、反对、嘲笑;也包括作者对文中所叙述事情的态度,是拥护、肯定,还是反对、否定。对 该考点,我们需要明白的是,这些观点、态度不是读者阅读时的主观认识,而是作者的思想在行文中的流 露。这就要求我们能够根据作者对人物或事件的潜藏有某些情感认识的表述,分析、概括出作者在文中的 观点、态度。阅读文本时,我们关注的重点不能停留在故事的本身,而应是作者在文中的观点、态度。 作者观点态度的表达形式是多样的,有的开篇明义,直抒胸臆;有的寄寓故事,含而不露;有的通篇 叙述,卒章显志……但有一点是相同的,那就是作者的观点、态度多体现在议论性的句子中。 [典题印证3] 阅读下面的文言文,完成后面的题目。 答刘正夫书(节选) 韩 愈 或问:“为文宜何师?”必谨对曰:“宜师古圣人。”曰:“古圣贤人所为书具存,辞皆不同,宜何 师?”必谨对曰:“师其意不师其辞。”又问曰: “文宜易宜难?”必谨对曰:“无难易,惟其是 尔。”如是而已,非固开其为此,而禁其为彼也。 夫百物朝夕所见者,人皆不注视也,及睹其异者,则共观而言之。夫文岂异于是乎?汉朝人莫不能为 文,独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者,其收名也远。若皆与世沉浮,不自树立, 虽不为当时所怪,亦必无后世之传也。足下家中百物,皆赖而用也,然其所珍爱者,必非常物。夫君子之 于文,岂异于是乎?今后进之为文,能深探而力取之,以古圣贤人为法者,虽未必皆是,要若有司马相如、 太史公、刘向、扬雄之徒出,必自于此,不自于循常之徒也一若圣人之道,不用文则已,用则必尚其能者。 能者非他,能自树立,不因循者是也。有文字来,谁不为文,然其存于今者,必其能者也。顾常以此为说 耳。 韩愈在回复刘正夫的信中,针对“宜何师”有哪些看法?请简要概括。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________【解析】 “哪些重要看法”暗示答案不止一点,第一段中“为文宜何师”“辞皆不同,宜何师” “文宜易宜难”已经明确标示三点。 第二段提出“夫百物朝夕所见者,人皆不注视也,及睹其异者,则 共观而言之”,强调要见人所未见,发人所未发,并以“司马相如、太史公、刘向、扬雄”佐证之,即用 功深,思想有创见,“收名也远”。 【答案】 ①学习对象应是古代圣贤;②文章内容应不因袭陈词,重在学习圣贤的思想;③选文方面 不要过分关注难易,要力求准确;④思想方面要有创见,要有自己的特点。 【参考译文】 如果有人问我:“做文章应该效法谁?”我一定会郑重地回答道:“应该效法古代圣贤。”如果又问: “圣贤所写的书保存下来的很多,文辞各不相同,该效法谁的呢?”我会郑重地回答道:“应该效法他们 的思想,而不是效法他们的文辞。”如果再问:“做文章应该写得简易还是繁难?”我一定会郑重地说: “千万不要把简易的故意写得繁难。只要这样就行了。”如此罢了,绝不是极端地提倡文章一定应该这样 写,坚决禁止文章一定不能那样写。 早晚都能看到的各种东西,谁也不会去关注它,当看到那些异乎寻常的东西,人们就会一起观赏谈论。 文章难道和这不同吗?汉朝人没有不会写文章的,但也只有司马相如、太史公、刘向、扬雄文章做得最好, 那么可以说,下的功夫深的,名声就传得远。如果都顺从世俗随波逐流,没有建立起自己的见解,即使不 被当代的人责怪,也一定不会流传到后世。您家中的各种物品,都是日常离不了要使用的,但其中你所珍 爱的,肯定不是寻常的东西。那么君子做文章的道理,难道和这有什么不同吗?现在的那些要写文章的晚 辈后生们,能够深入探求努力获取,以古代圣贤的做法为法则,虽然说不一定人人都要这样做,一定要像 司马相如、太史公、刘向、扬雄那样的人才出现,必定是出自这样做的人,绝不是出自按部就班的人。至 于圣君治国之道,不用文士也就罢了,要是重用文士,一定会看中那些有真正才能的人,这种才能不是别 的,就是能够提出自己的独特见解,不因循他人说法的人啊。自从出现文字以来,谁不写文章呢?但是能 够保存到现在的,一定是能提出独到见解的啊。所以我经常把这个道理讲给别人。 二、文言文主观题解题“3步骤” 第一步:审设问,明方向。审读题干,抓住问题关键词,确定提问指向。 第二步:读文本,定范围。根据题干指示,细读文章,确定解答问题的文本范围(所处段落)。 第三步:用技巧,组答案。摘录法:有可用的关键词句者,可直接选摘原词句作答。 句意(层意)提 取法:无明显关键词句者,可提炼意思后概括作答。 选文体裁特征 (1) 古代人物传记 关键点 作用或意图 传记往往通过具体事件来刻画人物形象,说 明人物的主要贡献和过错。我们只要能够抓 抓主要事件——把握人物的功过和精神 住与人物相关的事件,就能够正确认识人物 的功过是非,品评人物的精神品质 看看作品除了写传主外,还写了哪些人物, 抓次要人物——从侧面了解主要人物 这些人物对刻画传主形象起到了什么作用。通过对次要人物的分析,可以帮助我们把握 主要人物的精神品质 在阅读过程中,我们应抓住作品记述人物的 抓记述人物的方法——领会人物的心理精神 具体方法手段,体会人物的心理情感,把握 情感 人物的精神品质,从而达到初步鉴赏的目的 (2) 古代议论性散文 关注点 阅读目的 “论”是论断事理;“议”与“辩”,侧重于反驳、辩驳、辩 论;“原”,是推本求源;“说”多着眼于说明、申释; 辨题识体,明确写作目的 “解”则偏重于解释疑难。文题,通常会表明文体,我们可以 根据题目和表明的体裁,去把握作者的写作目的; 阅读以议论为主的文章,在通读全文时,在理解掌握文句的前 提下,得先弄清楚谈论的话题、作者的观点。如2017北京卷 通读全文,整体感知 的《秦废封建》节选,文中论及的话题是秦废分封诸侯的制度 是优还是劣,作者借柳宗元的话表明了观点:分封诸侯的制度 不是圣人的本意,而是时势使然。 对古代议论性散文的阅读,我们要多琢磨文章立论的方法,注 把握结构,理清逻辑思路 意其严密周详的论证逻辑,以及由此产生的说服力量 一、审题干,看要求,找到对应区域 【例析2】 (原文)……乾道四年,盗连起湖湘,弃疾悉平之。遂奏疏曰:“夫民为国本,而贪吏迫使为盗。欲 望陛下深思致盗之由,讲求弭盗之术,无徒恃平盗之兵。申饬州县,以惠养元元为意,有违法贪冒者,使 诸司各扬其职,无徒按举小吏以应故事,自为文过之地。”诏奖谕之。…… 14.辛弃疾认为导致百姓为盗的原因是什么?提出了怎样的建议?请简要说明。(3分) 答案:原因:贪官污吏对老百姓的压迫盘剥(1分)建议:①告诫各级官员要善待安抚百姓,不能一 味靠军队对付老百姓;(1 分)②各级官员要切实履职尽责,严惩贪赃违法者,不能文过饰非。(1 分) (意思答对即可) 分析:这道题目很典型。主观概括题目经常通过传主的语言,来确定人物的思想主张、行事风格。 (译文)乾道四年,盗贼接二连三在湖湘境内作乱,被辛弃疾全部平定了。他于是上疏说:“百姓是 国家的根本,而贪官污吏迫使他们为盗。希望陛下深入思考产生盗贼的缘由,重视消弭盗贼的方法,不要 只是依靠平定盗贼的军队。要告诚州县,以惠民安抚平民百姓为本,(官吏中)有违法贪赃者,让各部门 尽职尽责,不要只检举查办小官吏来应付成例,而自己想办法为掩饰过失找借口。”皇上下诏嘉奖他。二、扣文本,细思量,读懂原文是王道 【例析2】 洪熙元年正月,命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。初,夏原吉治水江南还, 代以左通政赵居任,兼督农务。居任不恤民,岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒,左通政岳福 继之,庸懦不事事。仁宗监国时,尝命盖以御史署刑部,知其贤,故有是命。是年八月,干还, 言有司多不得人,土豪肆恶,而福不任职。宣宗召福还,擢盖大理寺卿,与春同往巡抚,南畿浙 江设巡抚自此始。 14. 皇上升任熊盖为大理寺卿的原因是什么? 答案:①前几任官员在江南治水无功,不体恤百姓,还有的欺骗皇上每年都上报说丰收。②熊概 以御史之衔代理刑部事务,仁宗知道他贤能。③有关部门多任用非人,当地豪强肆意作恶,而岳福又 不管事。 请分析这三点原因是怎样得来的。 三、细梳理,抓关键,注意条分缕析 【例析3】 【江苏省淮安市2020-2021学年高三上学期第一次调研】 (原文)……人之所喻,由其所习,所习由其所志。志乎义,则所习者必在于义,所习在义,斯喻于 义矣。志乎利,则所习者必在于利,所习在利,斯喻于利矣。故学者之志,不可不辨也。诚能深思是身, 不可使之为小人之归。其于利欲之习,怛焉为之痛心疾首。专志乎义而日勉焉,博学、审问、慎思、明辨 而笃行之。由是而进于场屋[注],其文必皆道其平日之学、胸中之蕴,而不诡于圣人。由是而仕,必皆 供其职,勤其事,心乎国,心乎民,而不为身计,其得不谓之君子乎!…… (节选自陆九渊《白鹿洞书院讲义》) [注]场屋:科举考试的地方,又称科场。 14.朱熹请陆九渊将讲稿写成《白鹿洞书院讲义》,作为学子必读之文。从节选内容看,怎样做才能 成为文中所说的利国利民的君子呢?请简要概括。 答案:① 要志向高远,追求道义;②要善于反省,时时勉励;③在志向高远、善于反省的基础上, 要言行一致,身体力行。这样就能成为文中所说的利国利民的君子。 请分析,怎样找到原文,逐条概括。要抓哪些关键词? 四、依原文,得观点,转换成自己的语言 【例析4】(原文)……帝曰:“一胜一负,兵家常势。若师常利,则古何惮用兵耶?虽累圣亦不应留 贼付朕。今但论帅臣勇怯、兵强弱、处置何如耳,渠一败便沮成计乎?” 14、朝廷讨伐蔡州叛军不利,群臣请求停止用兵,裴度主战,皇帝支持裴度是什么原因?(3 分) 答案:胜败是兵家常事,自古用兵没有常得胜的;(2分)不能因为一次失败就中止原来的计划。 (1分) 1. 会绍圣党论起,御史刘拯论其进不由科第,以秘阁校理知怀州。中书舍人林希又言:“吕大防由公著 援引,故进希哲以酬私恩。凡大防辈欺君卖国,皆公著为之唱;而公著之恶,则希哲导成之,岂宜污华 职。”于是但守本秩,俄分司南京,居和州。 【参考译文】正逢绍圣时期党论兴起,御史刘拯说他不是科举出身做官,因此以秘阁校理身份担任怀 州知州。中书舍人林希又说:“吕大防由吕公著提拔,所以推荐吕希哲来报答私恩。凡是吕大防等人欺君 卖国的事,都是吕公著带头做的;而吕公著的罪恶,是由吕希哲诱导而成的,他不能玷污荣华的官职。” 于是只能维持本来官级,不久分司南京,住在和州。 1.绍圣时期吕希哲为何“但守本秩”,请结合文本分析。(3分) 2. 右司谏贾易以言事讦直诋大臣,将峻责,公著以为言,止罢知怀州。退谓同列曰“谏官所论,得失未 足言。顾主上春秋方盛,虑异时有进谀说惑乱者,正赖左右争臣耳,不可使人主轻厌言者也。”众莫不叹服。 【参考译文】右司谏贾易因言事攻击别人短处直接诋毁朝廷大臣,将要被严厉责罚,吕公著替他说话, 仅降为怀州知州。吕公著退朝对同事说:“谏官对问题的议论,对与不对不值得说。但皇上还年轻,担心今 后有人进谀说惑乱,正要依赖左右诤臣,不能让国君轻易厌恶敢说话的人。”众人没有不叹服的。 2.右司谏贾易诋毁朝廷大臣,将要被严厉责罚,吕公著为何替他说情?请简要说明。(3分) 3. 事闻,以江西提刑安抚使召入卫。其友止之,曰:“今大兵三道鼓行,破郊畿,薄内地,君以乌 合万余赴之,是何异驱群羊而搏猛虎。 ”天祥曰:“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年,一旦 有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此。故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣义士将有 闻风而起者。义胜者谋立,人众者功济,如此则社稷犹可保也。” 【参考译文】此事报到朝廷,命令他以江南西路提刑安抚使的身份率军入卫京师。他的朋友制止他说: “现在元兵分三路南下进攻,攻破京城市郊,逼近内地,你率领一万多乌合之众奔赴京师,这与驱赶羊群 和猛虎搏斗有什么不同。”文天祥答道:“我也知道是这么回事。但国家抚养培育臣民百姓三百多年,一旦有危急,征集天下的兵丁,没有一人一骑入关,我对此感到深深地遗憾。所以不自量力,而以身殉国, 希望天下忠臣义士将会有听说此事后而奋起的。依靠仁义取胜就可以自立,依靠人多就可以促成事业成功, 如果按此而行,那么国家就有保障了。” 3.文天祥为什么不听友入劝阻,仍然入卫京师?请简要说明。(3 分) 4. 天兴初,姚兴侵司马德宗襄阳戍,戍将郗恢驰使乞师于常山王遵,遵以闻。太祖诏逞与张衮为遵 书以答。初,恢与遵书云“贤兄虎步中原”,太祖以言悖君臣之体,敕逞、衮亦贬其主号以报之。逞、 衮乃云“贵主”。太祖怒曰:“使汝贬其主以答,乃称贵主,何若贤兄也!”遂赐死。后司马德宗荆 州刺史司马休之等数十人为桓玄所逐,皆将来奔,至陈留南,分为二辈,一奔长安,一归广固。太祖 初闻休之等降,大悦,后怪其不至,诏兖州寻访。获其从者,问故,皆曰:“国家威声远被,是以休 之等咸欲归阙,及闻崔逞被杀,故奔二处。 ”太祖深悔之。逞之内徙也,终虑不免,乃使其妻张氏与 四子留冀州,令归慕容德,遂奔广固。逞独与小子颐在平城。及逞之死,亦以此为谴。 【参考译文】天兴初年,姚兴侵犯司马德宗的襄阳驻防军城堡,戍将郗恢迅速派使者向常山王元遵请 求援兵,元遵把这件事报告给太祖。太祖诏令崔逞与张衮替元遵写信答复。起初,郗恢给元遵的信说, “贤兄称雄中原”,太祖因郗恢言辞违背君臣体统,敕令崔逞、张衮也贬抑他的君主的称号来报复他。崔 逞、张衮却写作“贵主”。太祖愤怒地说:“让你回信贬抑他的君主,却称贵主,哪里比得上贤兄呢!” 于是赐其自杀。后来司马德宗的荆州刺史司马休之等几十人被桓玄驱逐,都打算来投奔太祖,到陈留以南, 分为两部分,一部分奔向长安,一部分归附广固。太祖起初听说休之等归降,很高兴,后来奇怪他们没有 来,命令兖州刺史寻找。找到他们的随从,问其缘故,都说:“国家的威名传到远方,因此休之等都想归 顺朝廷,等到听说崔逞被杀,所以投奔那两处。”太祖很后悔。崔逞内迁时,担心终究不能免祸,就让他 的妻子张氏与四个儿子留在冀州,让他们归附慕容德,于是投奔广固。崔逞只与小儿子崔颐在平城。到崔 逞被赐令自杀时,也以这作为罪过。 4、崔逞为何被太祖赐死?请简要说明。(3分) 5. 提点河东刑狱,迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城鄣功,转引进使。诏运粟三十 万石于并塞三州,灌言:“水浅不胜舟,陆当用车八千乘,沿边方登麦,愿以运费增价就籴 之。”奏上,报可。未几,知岷州,引邈川水溉间田千顷,湟人号广利渠。徙河州,复守岷,提 举熙河兰湟弓箭手。入言:“若先葺渠引水,使田不病旱,则人乐应募,而射士之额足矣。”从 之。甫半岁,得善田二万六千顷,募士七千四百人,为他路最。 【参考译文】后来何灌官升提点河东刑狱,迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。因为治理 城鄣有功,转任引进使。当时皇帝命令运送粮三十万石到并塞三州。何灌说:"河水太浅不能走水 路,如果用陆路运输要用马车八千乘,工作量太大。这时沿边麦子正熟,可以用运输粮草的费用 就地加价收购麦子。"奏了上去,朝廷应允了。过不多久,何灌又被任命知岷州(熙河路),凿引邈 川水灌溉了数千顷偏僻的田地,河湟一带的人民把它叫做广利渠。后来平调到河州,不久又回到 岷州,并加"提举熙河兰湟弓箭手"之职。何灌向朝廷进言:"如果先修缮水渠引水,使耕地不受到 旱灾的损害,那么百姓就乐于参加招募,而所需的弓箭手的名额就能够招足了。"朝廷听从了何灌的建议。不用半年,就改善了耕地质量二万六千顷,招募到了七千四百青壮弓箭手,是当时西北 几路最成功的。 5. 何灌不但军事才能突出,而且善于处理政务。请简要概括文中哪些事情体现了他善于处理 政务的能力? 6. 皇估初,拜御史中丞,乃奏:“张尧佐庸人缘妃家,一日领四使,使贤士大夫无所劝。”不报, 举正固留班延诤,乃夺宣徽、景灵二使。又日:“先朝用人,虽守边累年者,官止遥郡刺史。今所用 未尽得人而克期待迁使后有功者何所劝耶且转运使察官吏能否生民休感赖焉命前下而数更不终岁而再 易思泽所以未宣民族所以未瘳者职此敌也 。”居半岁,免位复为宣徽使。家居凡七上疏。及狄青为枢 密使,又言青出兵伍不可为执政,力争不能夺,因请解言职。帝称其得风宪体,遗赐就第,赐白金三 百两,除观文殿学士礼部尚书、知河南府,入兼翰林侍读学士。 【参考译文】皇佑初年,王举正担任御史中丞,上奏说:“张尧佐是平庸的人,攀附妃子家,一天之 内兼领四使,使得对贤士大夫无从鼓励。”朝廷没有回复,王举正因而留在班位在朝廷上谏诤,朝廷于是 削夺张尧佐宣徽、景灵二使的职务。又说:“先朝用人,即使多年镇守边境的,官职只到偏远州的刺史。 现在所任用的并不都是得力的人,然而限期等待升迁,那么以后对有功的人用什么来鼓励呢?而且转运使 考察官吏是否有能力,百姓的喜乐与忧虑都依赖他。任命刚刚下达就多次更改,不到一年就两次改变,恩 泽之所以未能宣扬,民生疾苦之所以未能消除,主要是这个原因。”过了半年,张尧佐重新担任宣徽使。 王举正闲居在家共七次上疏。狄青担任枢密使时,王举正又上奏说狄青出身军队不能担任宰相,力争而未 能改变,因而请求解除谏官职务,皇帝称赞他得到了谏诤之职的根本,派遣使臣到他的府第赏赐,赐白银 三百两,授观文殿学士、礼部尚书,河南府知府的官职。 6.皇帝为什么赏赐王举正白银三百,并升任其官职?请简要分析。(3分) 7. 黯既辞行,过大行中李息,曰:“黯弃居郡不得与朝廷议也然御史大夫张汤智足以拒谏诈足以饰 非务巧佞之语辩数之辞非肯正为天下言专阿主意 主意所不欲,因而毁之;主意所欲,因而誉之。 好兴事,舞文法,内怀诈以御主心,外挟贼吏以为威重。公列九卿,不早言之,公与之俱受其缪 矣。”息畏汤,终不敢言。黯居郡如故治,淮阳政清。后张汤果败,上闻黯与息言,抵息罪。令黯以 诸侯相秩居淮阳。 【参考译文】汲黯辞行之后,去拜望大行李息,说道:“我被抛弃到外郡去,没办法参与朝廷 议政。然而御史大夫张汤智谋足可以抗拒别人的劝谏,奸诈足可以文过饰非,专会讲取巧奸佞和强 辩指责的话,不肯秉正为天下说话,专门阿谀奉承主上的心意。主上心里不想要的,他就跟着去毁 谤;主上心里想要干的,他就跟着赞誉。喜好兴起事端,舞弄法律条文,在朝中心怀欺诈来迎合主 上的心意,在朝外则挟制酷吏恶人来维护威严。您位居九卿之列,如不早些进言皇上,您将会和他 一道受到惩处了。”李息畏惧张汤,始终没敢进言。汲黯采用原来的方法治理淮阳,使淮阳政事清 明。后来张汤果然事败,皇上听到汲黯对李息说的那番话,将李息判了罪。下令让汲黯享受诸侯国 相的俸禄在淮阳为官。 7.外任前,汲黯劝说李息要向汉武帝揭露张汤其人其事,李息却没有这样做,后来李息因之被 汉武帝治了罪。为什么说李息并不冤枉? (3 分)8. 张嘉贞, 蒲州猗氏人也。弱冠应五经举,拜平乡尉,坐事免归乡里。长安中,侍御史张循宪 为河东采访使,荐嘉贞材堪宪官,请以己之官秩授之。则天召见,垂帘与之言,嘉贞奏曰以臣草 莱而得入谒九重是千载一遇也咫尺之间如隔云务竞不睹日月恐君臣之道有所未尽则天遽令卷帘与 语大悦擢拜监察御史 ,累迁中书舍人,历秦州都督、并州长史,为政严肃,甚为人吏所畏。开元 初,因奏事至京师,上闻其善政,数加赏慰。嘉贞因奏曰:“臣少孤,兄弟相依以至今。臣弟嘉 祜今授鄯州别驾,与臣各在一方,同心离居,魂绝万里。乞移就臣侧近,臣兄弟尽力报国,死无 所恨。”上嘉其友爱,特改嘉枯为忻州刺史。时突厥九姓新来内附,散居太原以北,嘉贞奏请置 军以镇之,于是始于并州置天兵军,以嘉贞为使。六年春,嘉贞又入朝。俄有告其在军奢僭及赃 贿者,御史大夫王晙因而劾奏之,按验无状,上将加告者反坐之罪。嘉贞奏曰:“昔者天子听政 于上,瞍赋噱诵,百工谏,庶人谤,而后天子斟酌焉。今反坐此,是塞言者之路,则天下之事无 由上达。 特望免此罪,以广谤诵之道。”从之,遂令减死,自是帝以嘉贞为忠。嘉贞又尝奏曰: “今志力方壮,是效命之秋,更三数年,即衰老无能为也。惟陛下早垂任使,死且不惮。”上以 其明辩,尤重之。嘉贞虽久历清要,然不立田园。及在定州,所亲有劝植田业者,嘉贞曰:“吾 忝历官荣,曾任国相,未死之际,岂忧饥馁?若负谴责,虽富田庄,亦无用也。 比见朝士广占良田 , 及身没后,皆为无赖 子 弟作酒色之资,甚无谓也。 ”闻者皆叹伏。 (摘编自《旧唐书·列传四十九》) 【参考译文】张嘉贞,蒲州猗氏人,二十岁考五经科得中,拜任平乡尉,因事获罪免职回归 乡里。长安年间,张循宪凭侍御史的身份在黄河以东面出巡访查,向朝廷举荐张嘉贞,认为他的 才能可以担御史台或都察院所属的宫员,请求以自己的官职相让。武则天亲自召见张嘉贞,在内 殿与他隔帘对话。张嘉贞请求道:“我是乡野之人,得以进入朝廷拜见,这是千年一遇的事情, 今臣与陛下相隔咫尺,但却仿佛隔着一道云雾,看不清陛下面容,我觉得这不符合君臣之道。” 武则天立刻命人撤去珠帘,和他相谈甚欢,升任他为监察御史。张嘉贞多次升迁为中书舍人,担 任过秦州都督、并州长史,治理政务严肃恭谨,百姓官吏都十分害怕他。 开元初年,张嘉贞因为需要向朝廷奏报政事回到了京城,唐玄宗听闻他善于处理政事,多次慰问犒劳 他。他趁机向唐玄宗请求:“臣父母早亡,兄弟二人相依为命才到了今天。臣弟张嘉佑,现为鄯州别驾, 与我相隔甚远,心意相通,却不在一起,思念让人魂断万里。希望陛下能把他调到我身边为官,我们兄弟 一定尽力报答陛下,即便是死了也没有什么遗憾。”唐玄宗嘉奖他对弟弟的爱护,特地把张嘉佑调到忻州 为刺史。 突厥的多个姓氏族群刚刚归附唐朝,混杂共处在太原北部,张嘉贞便上表请求朝廷派驻军队安抚保护 那里的百姓,(唐玄宗)于是任命(张嘉贞)为天兵军大使。开元六年春天,张嘉贞又入朝。不久有人诬告张 嘉贞奢侈僭越以及收受钱财贿赂,御史大夫王晙趁机弹劾他,审查发现没有结果,唐玄宗想要将告发者处 死。张嘉贞(为那人)辩解说:以前天子处理政事听从上天的旨意,让无眸子的盲人吟咏,让有眸子的盲人 诵读,让各种乐工进谏,让平民百姓的议论传上来,然后天子斟酌处理。现在反而判这些人的罪,这是阻 塞直言劝谏的人的道路,这样,那么天下的事就没有途径向上传达了。希望(皇上)能够免除这个人的罪过, 来广开言路。”皇上听从了他的意见,于是下令免除诬告者的死刑。皇帝因此认为(张嘉贞)忠诚。张嘉贞 又曾经上奏:“现在我年轻力壮,充满斗志,正是为朝廷效力的时候,再过几年,就衰老无能了。希望陛下早点任命派遣臣下,哪怕是死也不惧怕。”皇上认为他明理善辩,就更加器重他。张嘉贞虽然长时间做 过各种要职,但从不注重经营田园家宅。到了定州,与他亲近的人都劝他置办些田宅,张嘉贞说道:“我 拥有做官的荣光,曾经做过宰相,只要没有死难道会缺吃少穿吗?如果犯下罪行,即使广有田产,也会被 抄没。我常常看见士大夫置办田宅,最终都给不肖子孙做了酒色之资。很没有意义!”听到的人都感叹敬 服。 8.唐玄宗因何而越来越看重张嘉贞?请结合文本简要说明。(3分) 9. 六月己卯,传檄诸郡,称义兵,开大将军府,置三军,开仓库赈穷乏。所经隋行宫、苑御, 悉罢之,出宫女还其家。甲子,高祖入京师,进封唐王。 【参考译文】六月己卯日,高祖向各郡发布军事文告,号称是禁暴救乱的义兵,设置大将军 府,建立左、中、 右三军,开仓救济穷困百姓,将所经过的隋帝行宫、园林禁苑,全部废止, 放出宫女让她们回家。 9.有鉴于隋朝的倾覆,唐高祖李渊在进入长安之前采取了哪些措施来安抚关中民众,邀买天 下民心?(3分) 10. 徵曰:“良臣,稷、契、咎陶②是也。忠臣,龙逢、比干③是也。良臣使身获美名,君受显 号,子孙传世,福禄无疆。忠臣身受诛夷,君陷大恶,家国并丧,空有其名。以此而言,相去远 矣。”帝深纳其言,赐绢五百匹。 10.请用自己的语言概括良臣、忠臣的特点。(3分) 【参考译文】魏征说:“良臣是稷、契、咎陶那样的人,忠臣是龙逢、比干那样的人。良臣使自身获 得美名,君主得到光耀的称号,子孙世代相传,福禄无边。忠臣自身遭祸被杀,君主陷于愚昧、凶暴的境 地,国破家亡,只得到一个忠臣的空名。从这说来,忠臣、良臣相差就远了。”太宗被魏征深深地打动, 赐给魏征五百匹绢。 11. 穰苴与庄贾约:“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军,立表下漏待贾。贾素骄贵,以为己 为监,不甚急;亲戚左右送之,留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏,入,行军勒兵,申明约 束。 夕时,庄贾乃至。穰苴曰:“何后期为?”贾谢曰:“不佞大夫亲戚送之,故留。”穰苴曰: “今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相 送乎 !”召军正问曰:“军法期而后至者云何?” 对曰:“当斩。”庄贾惧,使人驰报景公请救。 未及反,遂斩贾,三军振栗。景公遣使者持节赦贾,驰入军中。穰苴曰:“将在军,君令有所不 受。” 问军正曰:“驰三军法何?” 正曰:“当斩。”使者大惧。穰苴曰:“君之使不可杀 之。”乃斩其仆,车之左驸,马之左骖,以徇三军,然后行。士卒次舍井灶饮食问疾医药,身自 拊循之,悉取将军之资享士卒。病者皆求行,争奋出赴战。三日后以兵法勒众,皆宾服。晋师闻 之,为罢去。燕师闻之,度水而解。景公与诸大夫郊迎。既见穰苴,尊为大司马。 (节选自《史记 · 司马穰苴列传》) 司马穰苴为什么能在短时间内在军中树立起崇高的威望?(3 分)【参考译文】 穰苴和庄贾约定说:“明天正午在营门会齐。”第二天,穰苴率先赶到军门,立起了 计时的木表和漏壶,等待庄贾。但庄贾一向骄横贵显,认为自己是监军,就不着急;亲戚朋友为他饯行, 他就留下来喝酒。到了中午,庄贾还没来。穰苴就推倒木表,摔破漏壶,进入军营,巡视营 地,整顿军 队,宣布了各种规章号令。日暮时分庄贾才到。穰苴说:“为什么约定了时间还 迟到?”庄贾道歉: “敝人的朋友亲戚们送行,所以耽搁了。”穰苴说:“如今敌人侵略已经深 入国境,国内骚动不安,战 士们露宿战场,无所隐蔽,国君睡不安稳,吃不香甜,全国百姓 的生命都维系在我们身上,还谈得上什 么送行呢!”于是问军法官:“军法上,对约定时间迟 到的人是怎么说的?”回答说:“应当斩首。” 庄贾很害怕,派人飞马报告齐景公,报信的人 还没来得及返回,就把庄贾斩首,全军将士都很震惊害怕。 齐景公派的使者才拿着符节来赦 免庄贾,车马飞奔直入军营。穰苴说:“将领在军队里,国君的命令有 的可以不接受。”又问 军法官说:“驾着车马在军营里奔驰,军法上是怎么说的?”军法官说:“应当 斩首。”使者异 常恐惧。穰苴说:“国君的使者不能斩首。”就斩了使者的驾车人,砍断了左边的夹车 木,杀 死了左边驾车的马,向三军巡行示众,然后出发。士兵们安营扎寨,掘井立灶,饮水吃饭, 探问 疾病,安排医药,田穰苴都亲自过问并抚慰他们。还把自己作为将军专用的物资粮食全 部拿出来款待士 兵。于是病弱的士兵也要求前行,争先奋勇地为他赴敌战斗。三天后司马穰 苴以兵法整训军队,将士们 都很佩服他的兵法。晋国军队知道了这种情况,就把军队撤回去 了。燕国军队知道了这种情况,渡黄河 向北撤退。齐景公率领文武百官到城外来迎接。齐景 公接见了田穰苴后任命他做大司马。 一.(2022年全国高考新高考I卷语文试题)阅读下面的文言文,完成下列小题。 秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝君曰:“有诸 侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。孟尝君之赵,谓赵王曰:“文愿 借兵以救魏!”赵王曰:“寡人不能。”孟尝君曰:“夫敢借兵者,以忠王也。”王曰:“可得闻乎?” 孟尝君曰:“夫赵之兵非能强于魏之兵,魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死,而魏之地 岁危而民岁死者,何也?以其西为赵蔽也,今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁 死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺,为起兵十万、车三百乘,又北见燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王 之救之!”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行数千里而救 人者,此国之利也,今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人,可得乎?”燕王尚未许也。田文曰: “臣效便计于王,王不用臣之忠计,文请行矣,恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰: “燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以 因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣, 王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘,以从田文,魏王大说曰:“君 得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐,割地请讲于魏。因归燕、赵之兵,而封田文。 (节选自《战国策·魏策三》) 孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏,所采用的游说策略有什么不同?请简要概括。 二.(2021年全国高考新高考I卷语文试题)阅读下面的文言文,完成下面小题。唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于东宫显德殿,初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟 及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎 德彝对曰:“上皇敦睦九族,大 封宗室,自两汉以来未有如今之多者,爵命既崇,多给力役,恐非示天下以至公也。”上曰:“然。朕为 天子,所以养百姓也,岂可劳百姓以养己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆为县公,惟有功者数人 不降。上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒 切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉史,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法 邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名,召见, 问以政道。对曰:“隋主好自专庶务,不任群臣,群臣恐惧,唯知禀受奉行而已,莫之敢违。以一人之智 决天下之务,借使得失相半,乖谬已多,下谀上蔽,不亡何待!陛下诚能谨择群臣而分任以事,高拱穆清 而考其成败,以施刑赏,何忧不治!”上善其言,擢为侍御史。上患吏多受赇,密使左右试赂之。有司门 令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏曰:“为吏受赂,罪诚当死。但陛下使人遗之而受,乃陷人于 法也,恐非所谓‘道之以德,齐之以礼’。”上悦,召文武五品已上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面 从,傥每事皆然,何忧不治?” 臣光曰:古人有言:“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也, 君恶闻其过则忠化为佞 , 君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也,臣者景也,表动则景随矣。 (节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》) 文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也,臣者景也”,这句话说的是什么道理?他这样说的目 的是什么? 三.【2020年山东省高考语文试卷(新高考全国Ⅰ卷)】阅读下面文言文,完成10—14题。 左光斗,字遗直,桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史,巡视中城。捕治吏部豪恶吏, 获假印七十余,假官一百余人,辇下震悚,出理屯田,因条上三因十四议,诏悉允行,水利大兴,北人始 知艺稻,邹元标尝曰:“三十年前,都人不知稻草何物,今所在皆稻,种水田利也,”阉人刘朝称东宫令 旨,索戚畹废庄,光斗不启封还之,曰:“尺土皆殿下有,今日安敢私受。”阉人愤而去,杨涟劾魏忠贤, 光斗与其谋,又与攀龙共发崔呈秀赃私,忠贤暨其党咸怒。及忠贤逐南星攀龙大中次将及涟光斗光斗愤甚 草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪拟十一月二日上之先遣妻子南还 忠贤诇知,先二日假会推事与涟俱削籍。 群小恨不已,复构文言狱,入光斗名,遣使往逮。父老子弟拥马首号哭,声震原野,缇骑亦为雪涕。至则 下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿,涟等初不承,已而恐以不承为酷刑所毙,冀下法司,得少缓 死为后图。诸人俱自诬服,光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨,仍令显纯五日一追比,不下法司,诸人始悔失计。 容城孙奇逢者,节侠士也,与定兴鹿正以光斗有德于畿辅,倡议醵金,诸生争应之。得金数千,谋代输, 缓其狱,而光斗与涟已同日为狱卒所毙,时五年七月二十有六日也,年五十一。光斗既死,赃犹未竟。忠 贤令抚按严追,系其群从十四人。长兄光霁坐累死,母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力,疏趣 之,由是诸人家族尽破。忠贤既诛,赠光斗右都御史,录其一子。已,再赠太子少保。福王时,追谥忠毅。 (节选自《明史·左光斗传》) 14.孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救助左光斗?救助成功没有?请简要说明。 四.【2020年高考天津卷】阅读下面的文言文,完成8~13题。 吾家在唐为辅相者六人,廉直忠孝,世载令闻。念后世不可事伪国、苟富贵,以辱先人,始弃官不仕。东徙渡江,夷于编氓。孝悌行于家,忠信著于乡,家法凛然,久而弗改。宋兴,海内一统。陆氏乃与时俱 兴,百余年间文儒继出,有公有卿,子孙宦学相承,复为宋世家,亦可谓盛矣! 然游于此切有惧焉,天下之事,常成于困约,而败于奢靡。游童子时,先君谆谆为言,太傅①出入朝 廷四十余年,终身未尝为越产;家人有少变其旧者,辄不怿;晚归鲁墟,旧庐一椽不可加也。楚公②少时尤 苦贫,革带敝,以绳续绝处。秦国夫人③尝作新襦,积钱累月乃能就,一日覆羹污之,至泣涕不食。姑嫁 石氏,归宁,食有笼饼,亟起辞谢曰:“昏耄不省是谁生日也。”左右或匿笑。楚公叹曰:“吾家故时, 数日乃啜羹,岁时或生日乃食笼饼,若曹岂知耶?”是时楚公见贵显,顾以啜羹食饼为泰,愀然叹息如此。 游生晚,所闻已略;然少于游者,又将不闻。而旧俗方已大坏。厌黎藿,慕膏粱,往往更以上世之事为讳, 使不闻。此风放而不还,且有陷于危辱之地、沦于市井、降于皂隶者矣。复思如往时安乐耕桑之业、终身 无愧悔,可得耶? 呜呼!仕而至公卿命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所深耻。子孙戒之,尚无堕 厥初。 (节选自宋·陆游《放翁家训·序》) (注)①太傅:陆游的高祖。②楚公:陆游的祖父。③秦国夫人:陆游的祖母。 出作入息,农之治生也;居肆成事,工之治生也;贸迁有无,商之治生也;膏油继晷,士之治生也。 然士为四民之首,尤当砥砺表率,效古人体天地、育万物之志,今一生不能治,何云大丈夫哉! 治生非必蝇营营逐逐、妄取于人之谓也。若利己妨人,非唯明有物议、幽有鬼神,于心不安,况其祸 有不可胜言者矣,此岂善治生欤? 夫俭者,守家第一法也。故凡日用奉养,一以节省为本,不可过多。宁使家有赢余,毋使仓有告匮。 且奢侈之人,神气必耗,欲念炽而意气自满,贫穷至而廉耻不顾。俭之不可忽也若是夫! (节选自宋·叶梦得《石林治生家训要略》) 13.请概括陆游、叶梦得二人对家风的要求有何异同。 五、【2020年高考江苏卷】阅读下面的文言文,完成5—8题。 外大母赵太夫人行状 袁宗道 天乎,天乎!何乃遽以吾外大母逝耶!悲哉!不肖宗道,稚年丧母,外大母每见不肖,辄泪涔涔下, 且泣且拊曰:“儿饥否?将无寒乎?”辄取衣食衣食之。故不肖即茕然弱子乎,无殊乎在母膝下也。今壮 矣,而外大母何在耶?悲哉,悲哉! 太夫人姓赵氏,其先江陵人,景泰间徙公安,遂占籍。四传为处士文深,赠中宪东谷公与处士同里闬, 雅相欢也,因悉太夫人勤慎状,曰:“是真我家妇。”遂命方伯公委禽焉。赠中宪公性嗜饮,日偕诸酒人 游,顾以生计萧疏,不无阻酣畅也。自有妇卜太夫人,而甘滑盈几,取办咄嗟。诸故酒人惊相语:“前从 夫夫饮,且少鲑菜耳,今何突致此衎衎者?”遍视其囷箧而索然若故,然后乃知太夫人啬腹龟手适舅姑, 心力竭矣。无何,姑钱恭人婴疾且亟,则尽斥鞶珥授方伯公,俾迎医,医无问遐近。恭人不食,外大母亦 绝噉。恭人不起,而太夫人哀可知也。即逮今五十余年,而语及辄涕。居尝语子:“吾今裕,故能施耳, 不若先姑贫而好施也。若所以有兹日,微先姑之德不及此,子孙无忘先姑哉!” 乙卯,方伯公领乡书,丙辰成进士,己未官比部郎。太夫人相从京师,为置侧室高,礼训慈育,闺内 穆如。居四年,不置一鲜丽服。丙寅,方伯公佥宪江西,时长宪者喜敲扑,公庭号楚声不绝。太夫人闻之,戚然曰:“彼盛怒易解耳,而生命难续,且若之何以人灼骨之痛,博己一快也?”方伯公为之改容曰: “请佩此言当韦。”戊寅,方伯公以大参备兵通、泰,寻由河工超迁河南右辖。未几,转左。日夜期会簿 书间,力渐耗。太夫人时时风方伯公:“且休矣!即不能爇琴燔鹤以饱,夫岂其无双田之毛,东湖之 水?”方伯公曰:“所谓拂衣者难妻孥也,汝若是又奚难!”而癸未需次调补,竟请告归,从太夫人意也。 居尝语诸子曰:“尔父累俸,稍拓田庐,然不尽与尔曹,而推以赡族,亦惟是念祖父之余,不可专食也。 尔当识此意附谱后,绝孙曾他肠,令吾族人得世世食此土,不亦美乎!”其平居语识大义类若此。 不肖宗道,甥也,义不敢饰吾外大母之行,然亦不敢隐也。惟慨惠之铭,以肉百年骨,则家舅氏厚幸, 宗道厚幸。 (选自《白苏斋类集》,有删节) 8.赵太夫人平居言语中的“识大义”体现在哪些方面?请简要概括。 六、【2020年高考江苏卷】阅读材料,完成22~24题。(10分) 《新唐书》二百二十五卷,欧阳文忠公撰纪、表、志,宋景文公撰列传。当时以景文所撰过文,且一 书出两手,命文忠看详,改归一体。文忠曰:“人所见不同,且宋公前辈。”遂已。故 事 修 书 唯 官 高 者 一 人书 职 名 时 景 文 守 郑 州 在 文 忠 下。文忠曰:“宋公用力久且深,何可掩哉?”逐 于所撰各书之。古之君子,存心至公,无欲上人如此。 (节选自杨士奇《书(新唐书〉后》) 24.文中“存心至公,无欲上人”体现在哪些方面?请简要概括。 考点过关 1.当时党论兴起,御史刘拯认为吕希哲不是科举出身;中书舍人认为吕大防等人欺君卖国的事与吕希 哲有关,故不能提拔吕希哲。(每点1分,答对两点得满分)[解析]本题考查理解和筛选文本信息并概括内 容的能力。由原文相关内容的理解、推断可得出答案,注意先筛选,后概括。 2.为了不让国君轻易厌恶敢说话的人。因为皇上还年轻,需要直言规劝国君的臣子,以防有人谄媚惑 乱皇上。(3分) 3.①国家危急,却无人应召;②以身报国,希望感召忠臣义士。【评分标准】答出一点得1分,两点 得3分。 4、①太祖命令崔逞等人在写给郗恢的回信中贬抑郗恢的君主,结果崔逞等人在信中称其为“贵主”; (2分)②崔逞内迁时让妻子与四个儿子留在冀州,归附慕容德,只与小儿子留在平城。(1分,意思对即 可) 5. ①为完成运粮任务,何灌提出陆路运粮的建议,得到朝廷许可。②知岷州时,何灌凿渠引水灌溉 了数千顷偏僻的田地。③何灌提出修渠引水、兴造良田的策,使当地百姓乐于应募,一举两得。 6.王举正在御史中丞任上,前后多次反对授予张尧佐使职,并评论朝廷用人情况。极力反对狄青执政。 被皇帝认为尽到了言官的职责。 7.作为臣子,李息不向皇帝揭露张汤其人其事,不忠;作为朋友,李息不听取汲黯的良言劝告,不义;作 为个人,李息害怕张汤,不勇。(一点1分,两点3分,任意答出两点,意思对即可。)解答本题,需要从李息自身角度出发,将人物的身份和人物间的具体关系梳理出来,自然就得出李息受罚不冤枉的原因了。 8. ①听闻他善于处理政事。②友爱兄长。③忠诚于国家。④明理善辩。(每点 1 分,写出三点得满 分) 9.答:(1)开仓救济穷困百姓,(2)将所经之处隋帝行宮、园林禁苑,全部废止,(3)放出宮女 让她们回家。(每点一分) 10.良臣:做对国家、对君王、对自己都有益的事。 忠臣:自身有美名,却做了对国家、对君王、对自己都无益的事。 11. (1)严明军纪,杀了庄贾等人立威;(2)体恤士卒,获得士兵的爱戴;(3)兵法出众,令将 士们信服。(每点1分) 真题过关 一【答案】 (1)对赵国,孟尝君表以忠心,以存魏的好处打动对方。(2)对燕国,孟尝君则是晓以利害,以亡魏的 弊端引起燕王的重视。 【解析】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 由题干可知,考生需要分析孟尝君游说赵王和燕王的语言,分析其中所用的技巧。 如孟尝君游说赵王时先说“夫敢借兵者,以忠王也”,首先向赵王表示忠心,意思是说我向您借兵是对您 的忠心,之后分析魏国存在对于赵国的价值,魏赵两国的军队势力没有太大悬殊,而现在魏国的处境却不 如赵国,是因为魏国是赵国西边的屏障,挡住了来自秦国的威胁,一旦魏国灭掉,赵国就“与强秦为界”, 由此可见魏国存在的价值,这是用存魏的好处来打动对方。 如孟尝君游说燕王的时候说“燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、 魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军 乎?则道里近而输又易矣,王何利”,孟尝君用魏国灭亡之后给赵国带来的威胁引起燕王的重视,一旦魏 国“折节割地”,之后会集合四国之力来攻打燕国,这是用亡魏的坏处“恫吓”燕王。 二【答案】 5.①第一问:臣下就像君主的影子,随着君主的好恶而行动。 ②告诚后世君主要正道直行,起表率作用。 【分析】 本题考查学生理解文章内容、把握作者写作目的的能力。 首先要解释“君者表也,臣者景也”这句话,《资治通鉴》是一部专为皇帝编撰的介绍历代兴亡得失的作 品,其创作目的就是告诫君主如何吸取历代教训,这为考生作答给出了提示。司马光的评价源于上文对唐 太宗三个善于纳谏的故事,说明君王要提升自己的道德和执政水平,上行下效,成为臣子的表率,实现良 好的君臣互动。 三.【答案】 14.第一问:左光斗对京都附近地区有恩德。 第二问:没有成功,在救助过程中左光斗被害。 【解析】14.本题考查筛选、概括内容要点的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确要求;然后翻译并理解文章内容,根据题目要求找出关键语句;最后组织语言,概括答案。 首先,审读题干可知,本题分两问。然后,阅读翻译原文,勾画关键语句。结合语段“容城人孙奇逢,是 一个节义侠气之士,和定兴人鹿正一起,认为光斗为官时对京城所管辖地区的人民有恩德,倡议为他们凑 齐钱款,人们争相响应”分析,可知孙奇逢等救助左光斗的原因。结合语句“商量要代他们缴纳罚金,来 缓解他们的讼事,但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害”分析可知,救助结果。最后分点概括作答即 可。 四.【答案】 13.陆侧重有气节,道义,叶侧重作世人治生表率。两人都认为要节俭,不能营营逐利。 【解析】 13.本题主要考查归纳内容要点,概括中心意思及分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类试题, 要理解语段的意思。对句子中难懂的地方,应该前后推导,认真理解。陆游文中“天下之事,常成于困约, 而败于奢靡”“而旧俗方已大坏。厌黎藿,慕膏粱,往往更以上世之事为讳,使不闻。此风放而不还,且 有陷于危辱之地、沦于市井、降于皂隶者矣”,与叶梦得文中“夫俭者,守家第一法也。故凡日用奉养, 一以节省为本,不可过多”,都提倡子弟要节俭用度,不可追求奢靡享受。陆游提到“若夫挠节以求贵, 市道以营利,吾家之所深耻”,即以改变节操营利为耻;而叶梦得认为在谋生时“若利己妨人,非唯明有 物议、幽有鬼神,于心不安,况其祸有不可胜言者矣”,要正直诚信,不能损人利己;二人都认为不能够 为了追求利益就放弃道德准则,营营逐利。不同处在于,陆游更注重“念后世不可事伪国、苟富贵,以辱 先人,始弃官不仕”“若夫挠节以求贵,市道以营利,吾家之所深耻。子孙戒之,尚无堕厥初”,即重视 子弟要坚守节操道义,这是保持家风不堕的要务。而叶梦得则更注重“士为四民之首,尤当砥砺表率,效 古人体天地、育万物之志,今一生不能治,何云大丈夫哉”,即要求子孙必须要懂得经营家业,有谋生之 计,作世人表率。 五.【答案】 8.心系幼孤,疼爱后辈;不忘祖德,推惠及人;珍惜生命,宽仁善良;关心丈夫,淡泊名利。 【解析】 8.本题考查分析、概括人物形象特点的能力。解答此题,首先要认真审题,明确题目要求;然后翻译并 理解文章内容,梳理主要的事件,根据要求找出描写人物的语句,结合语境分析理解人物形象;最后分类 整理并加以概括。首先,审题要抓住“平居言语中”“识大义”两个关键点。然后回归原文,梳理主要事 件并勾画描写平居言语的语句进行分析。整体阅读文章可知,文章主要通过叙写赵太夫人对待外甥、对待 公婆、对待丈夫的事件,来展现其形象特点。对待“稚年丧母”的外孙,结合语句“外大母每见不肖,辄 泪涔涔下,且泣且拊曰:‘儿饥否?将无寒乎’”分析可知,太夫人心系幼孤,疼爱后辈。结合语句“即 逮今五十余年,而语及辄涕。居尝语子:‘吾今裕,故能施耳,不若先姑贫而好施也。若所以有兹日,微 先姑之德不及此,子孙无忘先姑哉!’”分析可知,太夫人不仅对待公婆尽心竭力,而且还教育孩子要不 忘祖德,施惠于人。结合语句“彼盛怒易解耳,而生命难续,且若之何以人灼骨之痛,博已一快也”分析 可知,太夫人是一个善良的人,珍惜生命,宽仁悲悯。结合对丈夫劝导的语言“且休矣!即不能爇琴燔鹤 以饱,夫岂其无双田之毛,东湖之水”分析可知,太夫人关心丈夫身体,对功名利禄很是淡然。最后,结 合以上分析,从四个方面概括她的“识大义”的表现。 六.【答案】 24.尊重前辈,不改他人之文;尊重他人成果,不掩他人之名。【解析】 24.本题考查的是理解和筛选文本信息并概括内容,考生要注意抓住文本中描写相关事件人物的语句,然 后注意题干中的关键词。 从文中来看,“当时以景文所撰过文,且一书出两手,命文忠看详,改归一体。文忠曰:‘人所见不同, 且宋公前辈。’遂已”,当时认为一本史书出自两人之手,风格不同,便让欧阳修审察并把文章改归一体, 然而欧阳修认为人人有不同见解,何况宋祁是前辈,不应随意修改他的文章,可见他尊重前辈以及他人劳 动成果,不修改他人文章。 本来“故事,修书,唯官高者一人书职名,时景文守郑州,在文忠下”,即按照旧例,宋祁官位比他低, 本来不能写上名字,但“文忠曰:‘宋公用力久且深,何可掩哉?’遂与所撰各书之”,可见,欧阳修不 愿意掩盖宋祁的功劳,让他署名。