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备战2023年高考语文一轮复习考点微专题
考向24 双音节古今异义与偏意复合词
（2021·新高考I卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。
上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，
罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五
品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？”
臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也， 君恶闻其过则忠化为佞 ，
君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。
（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。
双音节古今异义翻译：
文言文中有很多词的字形与现代汉语相同，由于是词义的演变，我们不能够轻易地依照现代词义去
解读。重点注意几点：
①古代是两个词语对应现在的一个词语。
②词义范围的扩大和缩小。
③词义转移。
偏意复合词翻译：
偏意复合词是古汉语中常见的现象，重点注意句子中出现一对表示相反意义的词语，还有本身就表
示双方的意思，如“相”要根据具体的语境具体的翻译。
易错点【01】辨析不出偏意复合词。
偏意复合词多为一组意思相反的词语，见到意思相反的词语注意根据语境判断是否偏向一方。易错点【02】双音节古今异义词找不到分析的方向。
见到双音节古今异义词注意判断是一个词语还是貌似一个词语的两个不相关的词语，是一个词语注意
从范围、语意的轻重等角度进行辨析。
1.阅读下面的文言文，完成下面小题。
时帝手诏择日巡幸东南，纲言：“车驾巡幸之所，关中为上，襄阳次之，建康为下。陛下纵未能行上
策，犹当且适襄、邓，示不忘故都，以系天下之心。”帝乃谕两京以还都之意。已而帝意复变，纲又极言
其不可，帝然之。而汪伯彦、黄潜善阴主扬州之议。或谓纲曰：“外论汹汹，咸谓东幸已决。”纲曰：
“ 国之存亡，于是焉 分 ，吾当以 去就 争之！ ”（节选自《宋史纪事本末》）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
国之存亡，于是焉分，吾当以去就争之！
2.阅读下面的文言文，完成下面小题。
八年，庾翼在武昌，数有妖怪，欲移镇乐乡。征虏长史王述与庾冰笺曰：“乐乡去武昌千有余里，数
万之众，一旦移徙，兴立城壁，公私劳扰。又江州当溯流数千里供给军府，力役增倍。且武昌实江东镇戍
之中，非但扞御上流而已；缓急赴告，骏奔不难。 若移乐乡，远在西陲，一朝江渚有 虞 ，不 相 接救。 ”
（节选自《通鉴纪事本末》）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
若移乐乡，远在西陲，一朝江渚有虞，不相接救。
3.阅读下面的文言文，完成下面小题。
李逢吉为相，内结知枢密王守澄，势倾朝野。惟翰林学士李绅， 每承 顾问 ，常排抑之，拟状至内庭，
绅多所 臧否 。逢吉患之，而上待遇方厚，不能远也。（节选自《通鉴纪事本末》）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
每承顾问，常排抑之，拟状至内庭，绅多所臧否。
4.阅读下面的文言文，完成下面小题。
丙辰，袁术表策行珍寇将军。策将吕范言于策曰：“今将军事业日大，士众日盛，而纲纪犹有不整者，
范愿暂领都督，佐将军部分之。”策曰：“子衡既士大夫，加手下已有大众，立功于外，岂宜复屈小职，知军中细事乎！”范曰：“不然。今所以舍本土而托将军者，非为妻子也，欲济世务也。譬犹同舟涉海，
一事不牢，即俱受其败。此亦范计，非但将军也。”策笑，无以答。范出，便释，著裤褶，执鞭诣阁下启
事，自称领都督，策乃授传，委以众事；由是军中肃睦，威禁大行。
（节选自《通鉴纪事本末·孙氏据江东》）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
不然。今所以舍本土而托将军者，非为妻子也，欲济世务也。
5.阅读下面的文言文，完成下面小题。
太子詹事李辅国，自上在灵武，判元帅行军司马事，待直帷幄，宣传诏命，四方文奏，宝印符契，晨
夕军号，一以委之。及还京师，专掌禁兵，常居内宅。制敕必经辅国押署，然后施行。宰相百司，非时奏
事，皆因辅国关白、承旨。常于银台门决天下事，事无大小，辅国口为制敕，写付外施行，事毕闻奏，又
置察事数十人，潜令于人间听察细事，即行推按，有所追索，诸司无敢拒者。御史台、大理寺重囚，或推
断未毕，辅国追诣银台，一时纵之。三司、府、县鞫狱，皆先诣辅国咨禀，轻重随意，称制敕行之，莫敢
违者。宦官不敢斥其官，皆谓之“五郎”。
（摘编自《通鉴纪事本末·李辅国用事》）
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
御史台、大理寺重囚，或推断未毕，辅国追诣银台，一时纵之。
6.阅读下面的文言文，完成下面小题。
时王禹偁上言：“请自今庶官候谒宰相，并须朝罢于政事堂，枢密使预坐接见，将以杜私请。”诏从
之，左正言谢泌疏驳曰：“伏睹明诏，不许宰相、枢密使见宾客，是疑大臣以私也。《书》曰：‘任贤勿
贰，去邪勿疑。’张说谓姚元崇外则疏而接物，内则谨以事君，此真大臣之体。今天下至广，万机至烦，
陛下以聪明寄辅臣，自非接下，何以悉知外事？若令都堂候见，则庶官请见咨事，略无解衣之暇。幸今世
道清明，朝廷无巧言之士，方面寡姑息之臣，奈何疑执政为衰世之事乎！”帝览奏，即追还前诏，仍以泌
所上章付史馆。
（选自《宋史纪事本末·太宗致治》）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
陛下以聪明寄辅臣，自非接下，何以悉知外事？
7.阅读下面的文言文，完成下列小题。
向者，造作军器，破用稍多，但取坚刚，不须华楚。今后作坊制器械，不得更用金银装饰。比于游畋，
素非所好，几诸服御，尤欲去奢，应天下唐州不得以珍宝玩好及鹰犬为贡。在昔圣帝明君，无非恶衣菲食，
况于薄德，所合恭行，今后大官尚膳，减去多品，衣服帷帐，务去华饰，在御寒温而已。
（节选自《旧五代史·少帝本纪》）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
向者，造作军器，破用稍多，但取坚刚，不须华楚。
8.阅读下面的文言文，完成下面小题。
《卜居》者，屈原之所作也。屈原体忠贞之性而见嫉妒，念谗佞之臣承君顺非而蒙富贵，己执忠正而
身放弃，心迷意惑，不知所为，乃往至太卜之家，稽问神明，决之蓍鬼。上已居世何所宜行，冀闻异策，
以定嫌疑。故曰卜居也。
（东汉·王逸《楚辞章句·卜居序》，有删节）
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
卜己居世何所宜行，冀闻异策，以定嫌疑。
9.阅读下面的文言文，完成下面小题。
四年，显及禹、山、云自见日侵削，数相对啼泣自怨。曰：“今魏相用事，县官信之，尽变易大将军
时法令，发扬大将军过失。又闻民间讙言‘霍氏毒杀许皇后’，宁有是邪？”显恐急，即具以实告禹、山
云。
（节选自《通鉴纪事本末·霍光废立》）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
尽变易大将军时法令，发扬大将军过失。
10.阅读下面的文言文，完成下面小题。
安遂命驾出游山墅，亲朋毕集，与玄围棋赌墅。安棋常劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。安遂
游陟，至夜乃还。桓冲深以根本为忧，遣精锐三千入援京师。谢安固却之，曰：“朝廷处分已定，兵甲无
阙，西藩宜留以为防。”冲对佐吏叹曰：“谢安石有庙堂之量，不闲将略。今大敌垂至，方游谈不暇，遣
诸不经事少年拒之，众又寡弱，天下事已可知，吾其左衽矣！”
（节选自《通鉴纪事本末·淝水之战》）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
朝廷处分已定，兵甲无阙，西藩宜留以为防。
一、（2022·湖南·长郡中学模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
梁太祖即位，马殷遣使修贡，太祖拜殷侍中兼中书令，封楚王。
荆南高季昌以兵断汉口，邀殷贡使，殷遣许德勋攻其沙头，季昌求和，乃止。杨行密袁州刺史吕师周来奔。师周勇健豪侠颇通纬候兵书自言五世将家惧不能免常与酒徒聚饮醉则起舞悲歌慷慨泣下行密闻之疑
其有异志使人察其动静。师周益惧，谓其裨将綦毋章曰：“吾与楚人为敌境，吾常望其营上云气甚佳，未
易败也。吾闻马公仁者，待士有礼，吾欲逃死于楚可乎？” 章曰： “ 公自图之，章舌可断，语不泄也。 ”
师周以兵猎境上，乃奔于楚，綦毋章纵其家属随之。殷闻师周至，大喜曰：“吾方南图岭表而得此人，足
矣。”以为马步军都指挥使，率兵攻岭南，取昭、贺、梧、蒙、龚、富等州。殷表师周昭州刺史。
朗州雷彦恭召吴人攻平江，许德勋击败之。殷遣秦彦晖攻朗州，彦恭奔于吴，执其弟彦雄等七人送于
梁。于是澧州向瑰、辰州宋邺、溆州昌师益等率溪洞诸蛮皆附于殷。殷请升朗州为永顺军，表张佶节度使。
殷乃请依唐太宗故事，开天册府，置官属。太祖拜殷天册上将军，殷以其弟賨为左相，存为右相，廖光图
等十八人为学士。末帝时，加殷武昌、静江、宁远等军节度使，洪、鄂四面行营都统。
唐庄宗灭梁，殷遣其子希范修贡京师，上梁所授都统印。 庄宗问洞庭广狭，希范对曰： “ 车驾南巡，
才堪饮马尔。 ” 庄宗嘉之。庄宗平蜀，殷大惧，表求致仕，庄宗下玺书慰劳之。明宗即位，遣使修贡，并
贺明年正月，荆南高季昌执其贡使史光宪。殷遣袁诠、王环等攻之，至其城下，季昌求和，乃止。
——节选自北宋欧阳修《新五代史·世家·楚世家第六》
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．师周/勇健豪侠/颇通纬候兵书/自言五世将家/惧不能免/常与酒徒聚饮/醉则起舞/悲歌慷慨泣下/行密闻
之/疑其有异志/使人察其动静/
B．师周/勇健豪侠/颇通纬候兵书/自言五世将/家惧不能免/常与酒徒聚饮/醉则起舞/悲歌慷慨泣下/行密闻
之/疑其有异志/使人察其动静/
C．师周/勇健豪侠/颇通纬候/兵书自言五世将/家惧不能免/常与酒徒聚饮醉/则起舞悲歌/慷慨泣下/行密闻之
疑/其有异志/使人察其动静/
D．师周/勇健豪侠/颇通纬候/兵书自言五世将家/惧不能免/常与酒徒聚饮/醉则起舞/悲歌慷慨泣下/行密闻
之/疑其有异志/使人察其动静/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．修贡，献纳贡品，原始氏族社会末期，被征服的部落必须向征服者进献本地的土特产品。
B．“待士有礼”和“儿之成，则可待乎”（《项脊轩志》）中的“待”含义相同。
C．裨将，副将，裨，本义指古代祭祀时穿的次等礼服。“三个臭皮匠，顶过诸葛亮”，其中的“皮匠”
其实起初的用词就是“裨将”。
D．致仕，表示辞去官职。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。表示辞官的还有 “返初服”“乞骸
骨”等。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．吕师周精通谶纬之学，观察到马殷营寨的云气，有王侯将相之美，同时，在面对杨行密的怀疑下，吕师周果断投奔马殷。
B．綦毋章身为吕师周的谋士，在吕师周易主的过程中为其保密，并任其家属跟随。
C．马殷请求设立天策府，任命官员，梁太祖还封他为天册上将军。马殷于是开府设官，将他的楚地系统
地管理起来。
D．唐庄宗灭梁后，作为前臣，马殷派儿子马希范献上梁授予的都统印，表示了自己的一片忠心。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）章曰：“公自图之，章舌可断，语不泄也。”
（2）庄宗问洞庭广狭，希范对曰：“车驾南巡，才堪饮马尔。”
5．《三楚新录》中评价马殷：“殷宽厚大度，得士死力。”结合文本具体内容，概括他赢得这个美誉的
原因。
二、（2022·湖北·黄冈中学模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面题。
材料一：
周敦颐，字茂叔，道州营道人。元名敦实，避英宗旧讳改焉。为分宁主簿。有狱久不决。敦颐至，一
讯立辩。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深
治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！
杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。移郴之桂阳令，治绩尤著，徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨
分宁狱者，吾属得所诉矣。”富家大姓，黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。
历合州判官，事不经手，吏不敢决，虽下之，民不肯从。部使者赵抃惑于谮口，临之甚威，敦颐处之超然，
通判虔州，抃守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。”用抃及吕
公著荐，为广东转运判官，提点刑狱，以洗冤泽物为己任。行部不惮劳苦，虽瘴疠险远，亦缓视徐按。以
疾求知南康军。因家庐山莲花峰下，前有溪合于溢江，取营道所居濂溪以名之。抃再镇蜀，将奏用之，未
及而卒，年五十七。博学力行，著《太极图》，明天理之根源究万物之终始又著《通书》四十篇发明太极
之蕴序者谓其言约而道大文质而义精得孔孟之本源大有功于学者也。掾南安时，程珦通判军事，视其气貌
非常人，与语，知其为学知道，因与为友，使二子颢、颐往受业焉。敦颐每令寻孔颜乐处，所乐何事，二
程之学源流乎此矣。侯师圣学于程颐，未悟。访敦颐，留对榻夜谈。越三日乃还。颐惊异之，曰：“非从
周茂叔来耶？”其善开发人类此。嘉定十三年，赐谥曰元公。淳祐元年，封汝南伯，从祀孔子庙庭。
（节选自《宋史·周敦颐传》）
材料二：
孔、孟而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之，又复横渠诸大儒辈出，圣学
大昌。若论阐发心性义理【注】之精微，端数元公之破暗也。
（节选自黄宗羲《宋元学案·濂溪学案》）【注】心性义理：属宋明理学范畴。
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．明天理之根源/究万物之终始/又著《通书》四十篇/发明太极之蕴/序者谓其/言约而道大/文质而义精/得
孔孟之本源大/有功于学者也
B．明天理之根/源究万物之终/始又著《通书》四十篇/发明太极之蕴/序者谓其/言约而道大/文质而义精/得
孔孟之本源/大有功于学者也
C．明天理之根/源究万物之终/始又著《通书》四十篇/发明太极之蕴/序者谓/其言约而道大/文质而义精/得
孔孟之本源大/有功于学者也
D．明天理之根源/究万物之终始/又著《通书》四十篇/发明太极之蕴/序者谓/其言约而道大/文质而义精/得
孔孟之本源/大有功于学者也
7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．手版，古代臣子上朝时所执的狭长木板，用来记事备忘。《项脊轩志》中的“笏”即手版。
B．通判，官名，由北宋始置，辅佐州府长官处理粮运、水利、诉讼等政务，同时又负责监察州府长官。
C．从祀，指古代宗庙祭祀中，常设的、次于主要祭祀对象但与其密切关联的祭祀对象。
D．“老吏不如也”和“方六七十，如五六十”（《侍坐》）中的“如”含义相同。
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．周敦颐初任分宁主簿时，久未决断的案件一经他审查，是非立判，人们对他交口称赞，认为周敦颐虽
然年轻却果断老练。
B．在面对残酷凶悍的官吏王逵时，周敦颐坚决反对将未犯死罪者处以极刑，争辩未果后，气愤地斥责王
逵不配为官，终使对方醒悟并改判。
C．在任广东转运判官期间，周敦颐对自己管辖的地区，即使是瘴气弥漫之所、险峻遥远之地，也能够亲
自巡视探察，做事不惮劳苦。
D．军事通判程珦知道周敦颐研究学问，通晓道学，就让两个儿子程颢、程颐前去向他学习。他的学说上
承接孔孟，下启学者，影响深远。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。
（2）颐惊异之，曰：“非从周茂叔来耶？”其善开发人类此。
10．赵抃对待周敦颐的态度发生了怎样的变化？请简要说明。
三、（2022·江苏模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
王珪，字叔玠，太原祁人也。高祖入关，丞相府司录李纲荐珪贞谅有器识，引为世子府谘议参军。建
成诛后，太宗素知其才，召拜谏议大夫。贞观元年，太宗尝谓待臣曰：“正主御邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。唯君臣相遇，有
同鱼水，则海内可安也。”珪对曰：“臣闻木从绳则正，后从谏则圣。故古者圣主，必有诤臣七人，言而
不用，则相继以死。 陛下开圣虑，纳刍荛，臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。 ” 太宗称善。
十一年，与诸儒正定《五礼》，书成，赐帛三百段，封一子为县男。是岁，兼魏王师。王问珪以忠孝，
珪答曰：“陛下王之君也事君思尽忠陛下王之父也事父思尽孝忠孝之道可以立身可以成名，当年可以享天
祐，余芳可以垂后叶。”王曰：“忠孝之道，已闻教矣，愿闻所习。”珪答曰：“汉东平王苍云“为善最
乐’。”上谓侍臣曰：“古来帝子，生于宫闼，及其成人，无不骄逸，是以倾覆相踵，少能自济，我今严
教子弟，欲令皆得安全。王珪我久驱使，是所谙悉，以其意存忠孝，选为子师。尔宜语泰‘汝之待珪，如
事我也，可以无过’。”泰每为之先拜，珪亦以师道自居，物议善之。
时珪子敬直尚南平公主。《礼》有妇见舅姑之仪，自近代公主出降，此礼皆废。珪曰：“今主上圣明，动
循法制①。吾受公主谒见，岂为身荣，所以成国家之美耳。”遂与其妻就席而坐，令公主亲执笄行盥馈之
道②，礼成而退。是后公主下降有舅姑者，皆备妇礼，自珪始也。珪少时贫寒，人或遗之，初不辞谢；及
贵，皆厚报之，虽其人已亡，必贩赡其妻子。事寡嫂尽礼，抚孤侄恩义极隆，宗姻困匮者，亦多所周恤。
珪通贵渐久，而不营私庙，四时蒸尝，犹祭于寝。坐为法司所劾，太宗优容，弗之谴也，因为立庙，以愧
其心。珪既俭不中礼，时论以是少之。
十三年，遇疾，寻卒，年六十九。赠吏部尚书，谥曰懿。
（节选自《旧唐书》有删改）
【注】①动循法制：做什么事都遵循礼法典制。②盥馈之道：指妇人为长者行盥洗、送膳食之礼。
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．陛下/王之君也/事君/思尽忠/陛下/王之父也/事父/思尽孝忠/孝之道/可以立身/可以成名/
B．陛下/王之君也/事君/思尽忠陛下/王之父也/事父/思尽孝忠/孝之道/可以立身/可以成名
C．陛下/王之君也/事君思尽忠/陛下/王之父也/事父思尽孝/忠孝之道/可以立身/可以成名/
D．陛下/王之君也/事君思尽忠陛下/王之父也/事父/思尽孝/忠孝之道/可以立身/可以成名/
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．叔玠：古人取的字与名之间的关系有同义反复、反义相对、连义推想等几种，文中“王珪，字叔玠”
与“仲由，字子路”名与字的关联方式不相同。
B．后：繁体字“以后”的“后”写成“後”，“皇天后土”的“后”依然写成“后”。文中加点“后”
若用繁体，前一处为“后”，后一处为“後”。
C．男：爵位名，是我国古代五等爵的第五等，前面四等依次为“公、侯、伯、子”。文中封其子为“县
男”是朝廷对其家族的封赏。
D．谥：古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后被评定给予的带有褒贬意义的称号。文中“谥曰‘懿’”是朝廷给予王珪的褒扬。
13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．当初，王珪被推荐为太子李建成的谘议参军，后来李建成被诛杀，太宗爱借王珪的才能，授予他谏议
大夫之职。
B．唐太宗把君臣比为鱼和水，认为君臣都有正邪两类，正主和邪臣的组合、正臣和邪主的组合，都不能
使国家太平。
C．王珪深得太宗的信任。太宗认为王珪堪为帝子之师，他请侍臣转告魏王，要魏王把老师王珪当成自己
一样礼待。
D．王珪重视“礼”，他以师道自居接受魏王的礼拜，开创了公主拜见公婆并亲自为其行盥洗、送膳食等
礼仪的规矩。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陛下开圣虑，纳刍荛，臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。
（2）是以倾覆相踵，少能自济，我今严教子弟，欲令皆得安全。
15．王珪是唐初的名相，以遵守礼法著称，而他又因何事被弹劾？唐太宗是如何处置的，原因何在？
四、（2022·江苏南通模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
先生讳复，字明复，姓孙氏，晋州平阳人也。少举进士不中，退居泰山之阳，学《春秋》，著《尊王
发微》。鲁多学者，其尤贤而有道者石介。自介而下，皆以弟子事之。
先生年逾四十，家贫不娶，李丞相迪将以其弟之女妻之。孔给事道辅为人刚直严重，不妄与人，闻先
生之风，就见之。介执杖屦侍左右，先生坐则立，升降拜则扶之，及其往谢也亦然。鲁人既素高此两人，
由是始识师弟子之礼，莫不叹嗟之，而李丞相、孔给事亦以此见称于士大夫。
其后介为学官，语于朝曰：“先生非隐者也，欲仕而未得其方也。”庆历二年，枢密副使范仲淹、资
政殿学士富弼言其道德经术宜在朝廷，召拜校书郎、国子监直讲。尝召见迩英阁说诗，将以为侍讲，而嫉
之者言其讲说多异先儒，遂止。
七年，徐州人孔直温以狂谋捕治，索其家，得诗，有先生姓名，坐贬监处州商税。翰林学士赵概等十
余人上言：“孙某行为世法，经为人师，不宜弃之远方。”乃复为国子监直讲。居三岁，以嘉祐二年七月
二十四日以疾卒于家，享年六十有六，官至殿中丞。
先生治《春秋》，不惑传注，不为曲说以乱经。其言简易，明于诸侯、大夫功罪，以考时之盛衰，而
推见王道之治乱，得于经之本义为多。方其病时枢密使韩琦言之天子选书吏给纸笔命其门人祖无择就其家
得其书十有五篇录之藏于秘阁。
（选自《唐宋八大家文钞》）
张孝先曰：“传道授业必有师，古之学者莫不然，而后世鲜有行之者。洙泗以下，伊洛盛矣。二程之吟风，游杨①之立雪，师弟子之义，至今犹令人景慕。乃余观孙明复隐居泰山，石介师礼事之。宾客至，
介侍立执杖屦甚恭谨。鲁人皆嗟叹，谓乃今复见师弟子礼。此在周、程未起时，亦宋朝道学之盛有开必先
耶！余感古道而识于此。”
（选自《唐宋八大家文钞》）
【注】①游杨：“游”指游酢，“杨”指杨时，均为北宋著名理学家。
16．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．方其病时/枢密使韩琦言之天子/选书吏/给纸笔/命其门人祖无择/就其家得其书十有五篇/录之藏于秘阁
B．方其病时/枢密使韩琦言之/天子选书/吏给纸笔/命其门人祖无择就其家得其书十有五篇/录之藏于秘阁
C．方其病时/枢密使韩琦言之天子/选书吏/给纸笔/命其门人祖无择就其家/得其书十有五篇/录之藏于秘阁
D．方其病时/枢密使韩琦言之/天子选书/吏给纸笔/命其门人祖无择/就其家得其书十有五篇/录之藏于秘阁
17．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“不惑传注”和“欲人之无惑也难矣”（《师说》）中的“惑”含义相同。
B．学官，是指主管学务的官员和官学教师，又称教官、祭酒、博士、提学、学政、教授和教谕等。
C．国子监，中国古代负责教育管理的最高机关，也为最高学府。始于晋国子学，清末被废除。
D．洙泗，即洙水和泗水，春秋时属鲁国地。孔子曾在洙泗之间聚徒讲学，后以“洙泗”代称孔子。
18．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．孙复年轻时参加科举考试没有考中进士，于是在泰山南面隐居，著书立说。
B．孙复学问渊博。他担任侍讲官，被皇帝召到迩英阁说诗，遭人诋毁而停讲。
C．孙复因孔直温狂妄不当的谋划而受到牵连，后因赵概等人上书才免于被贬。
D．孙复治学严谨。他研究《春秋》，不迷于传注，不曲解经义，探得经之本义。
19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孔给事道辅为人刚直严重，不妄与人，闻先生之风，就见之。
（2）传道授业必有师，古之学者莫不然，而后世鲜有行之者。
20．张孝先对这篇文章作了评注，请简要概括评注的内容。
五、（2022·湖北模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
初平元年，董卓乱起，四海播荡。田畴率举宗族他附从数百人，入徐无山中，营深险平敞地而居，躬
耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家。畴谓其父老曰：“诸君不以畴不肖远来相就众成都邑而莫相
统一恐非久安之道愿推择其贤长者以为之主。”皆曰：“善。”同佥推畴。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤
讼之法二十余条，法重者至死。又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，班行其众，众皆便之，至道不
拾遗。袁绍数遣使招命，又即授将军印，畴皆拒不受。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。
畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖，有欲讨之意而力未能。建安十二年，太祖北征乌丸，未至，先遣使辟畴。畴戒其门下趣治严。时方夏水雨，泞滞不通，军不得进。太祖患之，以问畴。畴曰：“此道，秋夏每
常有水，浅不通车马，深不载舟船，为难久矣，而尚有微径可从。今虏将以大军当由无终，不得进而退，
懈弛无备。若嘿回军，从卢龙口越白檀之险，出空虚之地，掩其不备，蹋顿之首可不战而禽也。”太祖曰：
“善。”乃引军还，而署大木表于水侧路傍曰：“方今暑夏，道路不通，且俟秋冬，乃复进军。”虏候骑
见之，诚以为大军去也。太祖令畴将其众为乡导，上徐无山，出卢龙，历平冈，去柳城二百余里，虏乃惊
觉。单于身自临阵，太祖与交战，遂大斩获，追奔逐北，至柳城。军还入塞，论功行封，封畴亭侯，邑五
百户。畴固让，太祖知其至心，许而不夺。辽东斩送袁尚首，令三军：“敢有哭之者，斩。”畴以尝为尚
所辟，乃往吊祭。太祖亦不问。
从征荆州还，太祖追念畴功殊美，恨前听畴之让，乃复以前爵封畴。畴上疏陈诚，以死自誓，终不受。
太祖犹欲侯之。畴素与夏侯惇善， 太祖语惇曰： “ 且往以情喻之，自从君所言，无告吾意也。 ”惇就畴宿，
如太祖所戒。畴揣知其指，不复发言。惇具答太祖。太祖喟然知不可屈，乃拜为议郎。年四十六卒。子又
早死。文帝践阼，高畴德义，赐畴从孙续爵关内侯，以奉其嗣。
（选自《三国志·田畴传》，有删改）
21．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．诸君不以畴不肖/远来相就/众成都邑/而莫相统一/恐非久安之道/愿推择其贤长者以为之主
B．诸君不以畴/不肖远来/相就众成/都邑而莫相统一/恐非久安之道/愿推择其贤/长者以为之主
C．诸君不以畴/不肖远来/相就众成都邑/而莫相统一/恐非久安之道/愿推择其贤/长者以为之主
D．诸君不以畴不肖/远来相就众成/都邑而莫相统一/恐非久安之道/愿推择其贤长者以为之主
22．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．宗族，亦称家族。族，指父系单系亲属集团，宗族的主线即以一成年男性为中心，按照父子相承的继
嗣原则上溯下延。
B．“又制为婚姻嫁娶之礼”和“约为婚姻”（《鸿门宴》）中的“婚姻”含义相同。
C．践阼，走上阼阶主位，这里指皇帝即位、登基。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶，阼阶上为主
位。
D．爵，即爵位，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，春秋时期有公、侯、伯、子、男五种爵位，以后各封建
王朝也都有爵称和爵位制度。
23．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．田畴在徐无山居住期间，接受了百姓的推举，管理地方事务，制定有关杀伤、犯盗、诤讼的法令制度
和婚姻嫁娶的礼仪。
B．太祖与单于交战，大获成功后论功行赏，封田畴为亭侯。田畴坚决推辞，太祖认为他的做法过于绝对，
不允许他这样做。C．袁尚被杀后，其首级送到太祖处。太祖下令三军不准为袁尚吊丧。田畴因感恩曾经受到袁尚的征召，
就前往吊祭，太祖也没有责问。
D．太祖征讨荆州后，认为田畴功劳很大，先用以前的爵位封赏田畴，后请田畴的朋友夏侯惇出面，劝说
他接受封赏，田畴都拒绝了。
24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。
（2）太祖语惇曰：“且往以情喻之，自从君所言，无告吾意也。”
25．陶渊明曾为田畴写下“但闻田子春（即田畴），节义为世雄”的诗句，请结合文本内容，分析他这样
评价田畴的原因。
