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INCLUDEPICTURE "考点详解.tif" \* MERGEFORMAT 考点一 分析结构思路——文章百变皆有路,理清文脉方悟情 结构思路是作者按照一定的条理表达思想的路径、脉络,是作品的内容的外 在体现,通常包括作品的整体构思、行文线索以及段落的关系与安排。题型一般 有3种:行文思路分析题,线索作用分析题,句段作用分析题。散文的文体特点是 “形散神聚”,因此,不论散文结构思路怎样变化,都要围绕散文中心主旨行文, 也就意味着在分析散文结构思路时应着眼于“神聚”。 【基础先导】 1.(1)本文题目是“故都的秋”,但文中多次提到“南国之秋”,为什么?(3分)《故 都的秋》(人教版·必修二) 提示 作者写“故都的秋”和“南国之秋”,都是写其“秋味”,作者以南国之秋 的“淡”来衬托北国之秋的“浓”,突出北国之秋更够味,更切合作者的心境。江 南之秋,只能使人“感到一点点清凉”,使人“赏玩不到十足”,相比之下,北国之 秋“却特别地来得清,来得静,来得悲凉”。总之,作者写南国之秋,主要是与北国 之秋作对比,突出作者对故都之秋的热爱、赞美和眷恋。 (2)“秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得 清,来得静,来得悲凉。 ”文章起笔这句话有什么作用?(3分《) 故都的秋》(人教 版·必修二) 提示 这句话是“文眼”。“清”“静”“悲凉”既是故都的秋的景色的总特点, 是全文写景的纲,同时,又是本文内在的感情线索,文章起笔就为全文定下了感 情基调,借写故都的秋的“清”“静”“悲凉”,表现因迷惑、抑郁、失望而徘徊 的忧思与落寞之情;或者说,正因为有这样的心情,才感到故都的秋特别地来得 “清”“静”“悲凉”。文章一开始,就把“形”“神”高度统一起来。 (3)本文是写景文,为什么在第⑫段插入对写秋诗文的议论?(3分)《故都的秋》 (人教版·必修二) 提示 这一段通过古今中外的引证,说明感秋处处有,而中国的文人最突出。秋 的深味非北方莫属,还是为了突出北国之秋。这就使整个文章的情、景、理交融起 来,充实了内容,深化了主题,同时也使文章疏朗不羁,挥洒自如。2.“这几天心里颇不宁静”这句话在文中有何作用?(6分)《荷塘月色》(人教版· 必修二) 提示 这句话是文眼,直接写出了作者当时的心境。放在开篇第一句非常惹眼。 它不但是夜游荷塘的缘由,而且奠定了全篇的感情基调。 3.开篇写了一位艺术家与狗的故事,有什么作用?(6分《) 小狗包弟》(人教版·必修 一) 提示 (1)思路章法:先说别人的事引出话题,起着铺垫、启发的作用。(2)思想内 容:艺术家与狗的故事,巴金与狗的故事,二者似成对照,让人看到此类事在全国 并非独一无二,而是普遍的,由此深化了文章的主题。(3)写作效果:艺术家与狗的 故事似乎更惨烈,而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵,是一种“润物细无声” 或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨,更能透露出作者内心的忏悔。 4.本文结尾一段只有一句话:“呜呼!我说不出话,但以此记念刘和珍君。”请 简要分析此段的作用。(6分)《记念刘和珍君》(人教版·必修一) 提示 结构上,与开头的“就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵 前”形成呼应。内容上,再次表达自己的悲愤之情,也激起读者的情感共鸣。突破 一 分析行文思路 一、什么是行文思路分析 行文思路是作者按照一定的条理表达思想的路径、脉络,是作品的整体构思 布局,行文思路分析就是梳理分析作者的这一构思布局。高考设置行文思路分析 题的侧重点在“梳理”上,对全篇而言有总体思路,对具体段落或层次而言就是 局部思路。又有两种考法:一是直接考查,梳理行文思路;二是间接考查,梳理人 物心理(感情)变化。 文章的整体构思布局包括文章结构的安排和材料的组织,具体见下表: 关系类型 子类型 具体特点 承接关系 由叙事到议论或抒情、由写景到议论或抒 相承关系 情、说理散文论证层层相递 递进关系 结构 并列关系 安排 相关关系 段落之间或并列或对照 对照关系 总分关系 相属关系 先总说再分说,或者相反 分总关系 材料 组织方式 ①从时间上组织材料;②从空间(场面)上组织材料;③以物件(观察点)为中心组织材 料;④以情感(或认识过程)来组织材料;⑤ 组织 由实到虚,层层深入 二、分析命题角度 类型 题干示例 审题定向 (1)(2018·浙江卷)从结构上分析作品为什 么先写街、再写人、后写灯。(《汴京的星 这类题目的题干中往往有 直接 河》) “梳理”“分析”等作答动 考查 (2)(2012·重庆卷)文章主要写了画家老刘 词和“写作思路”“构思” 等表答题方向的名词。 的“太阳梦”,请就此梳理作者的写作思 路。(《太阳梦》) (1)(2016·北京卷)作者对老腔的认识经历 了怎样的变化过程?请结合全文作简要 说明。(《白鹿原上奏响一支老腔》) 这类题目的题干中往往有 间接 (2)(2015·湖南卷)纵观全文,从情节的发展 “梳理”“分析”等作答动 分析“我”的心理变化。[《童年随之而去 词和“心理变化”“心理感 考查 (节选)》] 受”“感情发展”等表答题 方向的名词。 (3)(2013·广东卷)“我”在过岭的三个阶 段都有着丰富的心理感受,请结合全文进 行分析。(《过岭》) 三、掌握解题通法 题目类型 解答方法 1.划分层次法:给全文划分层次,归纳层意,根据事件发生发展的各 个阶段,梳理出明确的结构思路。 直接考查 2.找线索法:先找出文章线索,再按照线索归纳梳理。散文常见的线 索有:具体事物、人物、中心事件、思想感情、时间推移、空间变化、 作者见闻等。分清了文章线索的归属类型,自然就厘清了行文思 路。 心理词(感情词)组合法:解答此类题,首先也要结合文本的层次或 线索,然后以心理(感情)变化为突破口,用心理词(感情词)组织成合 间接考查 理的先后顺序,有的心理词(感情词)从原文中提取,有的则需要自 己概括。 [答题步骤] 第一步:审读题干,把握要求 根据题干中的关键词,确认题目是要求直接梳理行文思路,还是要求梳理人 物心理(感情)变化。 第二步:通读全文,梳理结构 要根据题目要求和文本具体内容,或侧重划分层次,或侧重找寻线索,或侧重梳理心理(感情)变化。梳理时要注意勾画圈点关键词或关键句,尤其是梳理心理 (感情)变化,更要注意提炼出“心理词(感情词)”。 第三步:分条陈述,规范作答 模式一(采用表次序的词语表述):文章围绕×××(线索),首先写了×××, 其次写了×××,最后写了×××。 模式二(采用分条表述):①写×××;②写×××;③写×××;④全文整体 上写×××。 【典例示范】 典例1 (2018·浙江卷)阅读下面的文字,完成后面的问题。 汴京的星河 叶文玲 ①孩提时,我有许多美丽的憧憬,天真的梦。那时,我最喜欢看天上的星河。 夏夜仰望那缀满星星的夜空,我会几个小时地坐着发痴,小脑瓜里整个儿盘旋着 关于星星月亮的种种神话传说。于是,我总相信月宫里有嫦娥,早晚有一天会从 那影影绰绰的桂花树下飘飘走出,而那璀璨的星星呢,一定是那些调皮的小仙女 随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去,抓住天幕的一角轻轻一抖,让 这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来,穿过云端,落到人间。 ②傻念头想过万万千,我却从不以为可笑,倒觉得这些记忆,永远像蜜汁一样 醇甜。 ③大概就因为这颗未泯的童心吧,一些别人认为是不算稀奇的事,在我,却总 要兴奋地大喊大叫。 ④现在,我就又想叫喊了:最近,我真的看见了天上落下的星河——那明亮得 耀眼的珠宝。 ⑤那是在汴京——开封。这个赫赫有名的宋代京都汴梁城,果真又一次牵下 了天上的星河,让无数次揣想过《东京梦华录》笔下灯宵月夕的我,感到如此新奇 和庆幸。 ⑥素享盛誉的汴京,果不负人愿。在月华皎皎的元宵节,它再次以花光满路千 门如昼的姿颜,呈现了它非同寻常的辉煌。⑦非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大,我总觉得在汴京看灯会,别有一 番意趣,在灯会中看汴京,别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。 ⑧这种新奇有趣的感觉缘何而来?是因了那些盏灯,也因了那看灯的人,也 因了那挂灯的街。 ⑨先说那街。 ⑩汴京的街,古今相映成趣,一片繁荣。路这厢,高高耸立起一幢幢现代化大 楼;路那厢,则一色是明清风味的木柱木门木栅,特别是那雕镂朱漆的木窗棂,很 能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井人家”。甚至连门口那长垂的竹 帘一动,你都会蓦然一惊:是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”,还 是珠钗满头罗裙曳地的“女娇娃”? ⑪且说那人。 ⑫也许正月正是“闲月”吧,不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。 ⑬紧挨着相国寺的小商品市场,设在一条长而又长的窄巷内,天天人头攒动 熙来攘往,那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客,还真像升平鼎盛的北宋“相国 寺万姓交易”的盛况呢!那儿,摆着那么多卖各色小吃的食摊,香气四溢,烟雾 腾腾,碗盏丁冬,吆声大作。那个素享盛名的“第一楼”,更是整日价顾客盈门,座 无虚席。这一切,不也大有向以时令小吃著称天下的汴京城遗风么?但是,我晓 得,这盛况,这胜景,前些年是断断没有的,假如没有改革开放的新经济政策带来 的繁荣,一向贫寒的豫东农民,能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小 来开封大饱眼福和口福吗? ⑭今年,到开封游逛的人特别多,游逛的最主要目的,就是来观灯。 ⑮再说那灯。 ⑯我们抵达之时,虽是正午,却见鼓楼、龙亭这些主要街区,俱已“东风夜放 花千树”了。 ⑰说也怪,越盼淡月胧明,偏偏日落迟迟,待挨得黄昏近,笑语喧,好心的主 人却又劝阻道:此时去观灯,保准你们挨都挨不到跟前! ⑱纵然心急难耐,也只好耐下心来,远远地站在门口,放眼眺望长街,果然是 人潮滚滚,黑压压一片。虽未亲临,可是一阵阵传来的欢声笑浪,越发教你心痒痒 得如痴如醉了。 ⑲好容易等到了“灯火阑珊”时。哦,这话儿也许不算准确,已是夜露生凉月横中天了,兴致浓浓的观灯人,还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。 ⑳ 汴京城名不虚传 ,而汴京人也果有奇术异能!你看那一盏盏巧夺天工的 彩灯,真个是收尽了祥云五色荧煌炫转,那千百盏争奇斗俏的灯,一一地当街密 密地排列开来,交相辉映,金光四射。近近地看,真是千姿百态,大放光华,直教人 眼花缭乱;远近地望,只见高高低低,五颜六色,飞旋流转,闪闪烁烁,道它是银河 垂地,一点也不夸张。不信的话,此时你抬头望望中天,平日如练的素月,也悄然 失色,端端地消淡了许多光华。 ○古人观灯,只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺,点的是蜡烛,糊的是绢纸,纵 然巧夺天工,也难经风吹雪打;而今的灯,有了科学技术辅佐,自然更加高明。你 看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮,那纵马奔驰的勇士目光如炬;那能与人对话的 机器娃娃灯前趋后仰,憨态可掬;那大书“为民作主”的扇子灯来回穿梭,熠熠 生辉。 ○呵,怪不得,所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色,只亮不转的小灯,却 把以上那些巨大的,既有传统技巧,又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯,密匝 匝地围了个水泄不通。 ○一点不错,尽管灯节是古老传统,但人,毕竟是80年代的人,现代人最仰慕 的还是科学技术和现代文明啊! ○兴尽欲归时,在长街的拐角处,却又见到了一幅教我怦然心动的景象——一 间小木楼的门窗呀地一声启开,一根长竹竿软软地伸将出来,竹竿头上,滴溜溜 地悬了一盏八角宫灯,那宫灯虽小,款式却玲珑剔透,做工也极精致细巧。一时间 我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样,只觉得像飘过去一簇飞花,一团流 云 …… ○ 我 看得呆了,循了那挑灯的手望去,恍恍的灯影下,只见是一个穿猩红雪衫 的姑娘。许是那衣衫太红,那灯光太朦胧了,我看不清姑娘的眉眼儿,只见她那笑 盈盈的脸蛋儿,被身上那件红衫,手中的那盏红灯,映照成了一团艳艳的红 云 …… ○那红云,那灯影,久久地晃在我的眼前,直伴着我进入梦境。 ○午夜,我果然重温了少年时的梦——我见那闪闪烁烁的星星,都从天河里飞 溅下来,变成了“灯雨”,洒落在汴京城…… (本文有删改)从结构上分析作品为什么先写街、再写人、后写灯。(6分) [解题思维] 第一步,审读题干,把握要求 题干已明确“从结构上分析”“为什么先写街、再写人、后写灯”。解答本题,可 以将问题转换为我们熟悉的或容易解答的问题,如“文本为何这样安排结构”或 是“这样安排结构有何作用”。这种分析结构作用的题目,一定要把握全文,分析 作者的写作意图。 第二步,通读全文,梳理结构 文章⑨⑩段先写了街“古今相映成趣,一片繁荣”,让人不由想到街上会走出来 什么样的人,自然地过渡到了⑪~⑭段对人的描写,而“到开封游逛的人特别 多,游逛的最主要目的,就是来观灯”,所以才有了下文观灯受阻的情节和观灯盛 况以及兴尽欲归时看到的美景,也才有了最后一段的点题“都从天河里飞溅下来 变成了‘灯雨’,洒落在汴京城……”。文章层层铺垫,层层推进,结构清晰,最后 点题,水到渠成。 答案 ①先写街的繁荣做铺垫,引出人潮汹涌。②再写游人众多,为后面观灯受 阻埋伏笔。③最后写观灯盛况,把作品推向高潮并点题。④层层铺垫,层层推进。 典例2 (2016·北京卷)阅读下面的作品,完成后面的问题。 白鹿原上奏响一支老腔 我第一次看老腔演出,是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何,我却很难 产生惊诧之类的反应。因为尽管我在关中地区生活了几十年,却从来没听说过老 腔这个剧种,可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中,作曲家赵季平也来了, 打过招呼握过手,他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子,他忽然站起,匆匆离席赶到 舞台左侧的台下,和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩,异常热乎, 又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好,想必是打过交道的熟人了。我在 入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人,一眼就能看出他们都是地道 的关中乡村人,也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社,也未太注意,赵季 平重新归位坐定,便很郑重地对我介绍说,这是华阴县的老腔演出班社,老腔是 很了不得的一种唱法,尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识,我对 老腔便刮目相看了,再看白发白眉老汉,安静地在台角下坐着,我突然生出神秘 感来。轮到老腔登台了,大约八九个演员刚一从舞台左边走出来,台下观众便响起 一阵哄笑声,我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱 着各自的乐器,另一只手提着一只小木凳,木凳有方形有条形的,还有一位肩头 架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里 锅灶间都是常见的必备之物,却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有 任何舞台动作,用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步,走到戏台中心,各 自选一个位置,放下条凳或方凳坐下来,开始调试各自的琴弦。 锣鼓敲响,间以两声喇叭嘶鸣,板胡、二胡和月琴便合奏起来,似无太多特点 而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句,台下观众便爆出掌声;白毛老 汉也是刚刚接唱了两声,那掌声又骤然爆响,有人接连用关中土语高声喝彩, “美得很!”“太斩劲了!”我也是这种感受,也拍着手,只是没喊出来,他们遵 照事先的演出安排,唱了两段折子戏,几乎掌声连着掌声,喝彩连着喝彩,无疑成 为演出的一个高潮。然而,令人惊讶的一幕出现了,站在最后的一位穿着粗布对 门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前,左手拎起长凳一头,另一头支在舞台上, 用右手握着的一块木砖,随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳。任谁 也意料不及的这种举动,竟然把台下的掌声和叫好声震哑了,出现了鸦雀无声的 静场,短暂的静默之后,掌声和欢呼声骤然爆响,经久不息…… 我在这腔调里沉迷且陷入遐想,这是发自雄浑的关中大地深处的声响,抑或 是渭水波浪的涛声,也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响,亦不无知时节的好雨润泽 秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声,甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫 的声音…… 我能想到的这些语言,似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵;听来酣畅淋 漓,久久难以平复,我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅 力的老腔,此前却从未听说过,也就缺失了老腔旋律的熏陶,设想心底如若有老 腔的旋律不时响动,肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味,也会影响到 笔下文字的色调和质地。后来,有作家朋友看过老腔的演出,不无遗憾地对我说 过这样的话,你的小说《白鹿原》是写关中大地的,要是有一笔老腔的画面就好了 我却想到,不单是一笔或几笔画面,而是在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵 弥漫…… 直到后来小说《白鹿原》改编成话剧,导演林兆华在其中加入了老腔的演唱,让我有了一种释然的感觉。从此老腔借助话剧《白鹿原》登上了北京人民艺术剧 院的舞台。 后来还想再听老腔,却难得如愿。不过两年之后,我竟然在中山音乐堂再次 过足了老腔的瘾。那天,无论白毛老汉,还是其他演员,都是尽兴尽情完全投入地 演唱,把老腔的独特魅力发挥到最好的程度,台下观众一阵强过一阵的掌声,当 属一种心灵的应和,纯正的关中东府地方的发音,观众能听懂多少内容可想而知 何以会有如此强烈的呼应和感染力?我想到的是旋律,一种发自久远时空的绝响 又饱含着关中大地深厚的神韵,把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或 高雅或通俗的音律淹没的神经撞响了,这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民 间原生形态的心灵旋律。 我在那一刻颇为感慨,他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着,也许 从宋代就唱着,无论元、明、清,以至民国到解放,直到现在,一直在乡野在村舍在 庙会就这么唱着,直到今晚,在中山音乐堂演唱。我想和台上的乡党拉开更大的 距离,便从前排座位离开,在剧场最后找到一个空位,远距离欣赏这些乡党的演 唱,企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应,确 凿是那腔儿自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距 的纯粹品赏的意境时,节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动, 他由台角的主持人位置快步走到台前,从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳,又 从他高举着的右手中夺取木砖,自己在长条板凳上猛砸起来,接着扬起木砖,高 声吼唱。观众席顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了,我顿 然意识到自己拉开间距、寻求客观欣赏的举措是多余的。 (取材于陈忠实的同名散文) 作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程?请结合全文作简要说明。(6分) [解题思维] 第一步,仔细审题,明确要求。本题考查说明作者对老腔的认识经历的变化过程, 实际上考查对全文思路的梳理。 第二步,纵观全文,抓关键词句。在文中逐段找寻关键词句。与之相关的句子有: “我在关中地区生活了几十年,却从来没听说过老腔这个剧种”“听来酣畅淋漓 久久难以平复”“企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱”“顿然意识 到自己拉开间距,寻求客观欣赏的举措是多余的”。第三步,整合归纳,分条作答。根据段落内容,梳理作者对老腔的认识过程。认识 过程是:从没有听过老腔——认为老腔影响小——认为老腔演出者不过是民间演 出班社——去听老腔——产生神秘感——第一次听老腔,深深地被震撼——为自 己的小说《白鹿原》中没有加入描写老腔的画面而遗憾——最后在中山音乐堂再 次领略了老腔的震撼力,被老腔征服。 答案 ①开始不知道,不了解,后产生神秘感。②第一次看过老腔表演之后,感到 震撼。③再看老腔表演时,怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱。④最后认识到 自己被老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力。 【即练即悟】 阅读下面的文字,完成后面的题目。 奔走的大树 刘 江 ①小区外的一块公共绿地,不知道什么时候成了大树的驿站。这驿站来过伟 岸的松树,来过繁花似锦的野海棠,还来过秋叶如金蝶翻飞的银杏,但长则一年 短则几个月就都走了。不知它们从哪里来,也不知奔向何处去。 ②我对树的记忆就是从奔走开始的,但那时候奔走的不是树,是我。 ③小时候最怕一个人走路,但偏偏有些路非你一个人走不行,从那时候起,我 对树就有了一种无由的依赖和信任。每每提心吊胆地在那山与山、村与村之间奔 跑时,只要远远地望见一棵大树,就有一种莫名其妙的安全感,似乎那在风中哗 哗摇曳的树们真在呼喊:来,到我身边来。所以当我奔向那一棵棵大树时,好像那 树也迎着我奔来。也只有跑到那树下,我才敢歇一口气,擦一把头上的热汗。 ④那时候的树是不走的。等过上三年五载,我也长高了,胆大了,再走小时候 走过的路时,发现那些树还在,就有一种老朋友重逢的感觉。 ⑤我们村最大的一棵槐树得十个孩子才能合抱,树冠能占三亩地。站在远处 找我们村,那树就是标志。由于它长在一片坟茔里,所以就连那树下的灌木丛也 没人敢动,密密匝匝连成一片,成了鹰鹞狐兔出没的地方。其实我们的村子基本 处在槐树的包围之中,无论从哪个方向进村,迎接你的都是一棵大槐树。迎娶新 媳妇进村时几班子吹手摆擂台在槐树下,送过世的老人搭路祭也是在槐树下;远 行的人儿告别在槐树下,回家的游子团聚也是在槐树下。所以老人们在讲述村里 发生的大事时都离不开那些老槐树。经年累月,村里的老人一辈辈走了,但那槐树还在,它们见证着村子的历史,承载着村子的信息,护佑着一村的男女老幼。秋 夜里,躺在谷场上,你能听见风经过每一棵大树的脚步,能听见树与树的对话。 ⑥不只是村口,田间地头也是很有一些树的,或挺拔的白杨,或解馋的山杏, 或苍劲的椿树,那树是田野的风韵。劳累时,擦一把汗,望一眼树,心头就会生出 一种慰藉和希望。而在外人眼里,那以树为背景的劳作和歇息似乎都平添了几许 田园的诗情画意。 ⑦万万想不到,有一天攀上走过了千百遍的山峁抬头望去时,路边的槐树不 见了。站在那槐树离去的地方再向村口望去时,村口的大树也都不知奔向了何方 没有了大树遮蔽的村庄,就像失去了灵魂的人,散摊在那里,明晃晃地暴露在天 地之间,任风吹雨打无遮无拦。沟畔上挂满了废弃的白色地膜,风起时像有一种 悲切的呐喊,简直惨不忍睹。据说理由是分田到户了,一分地要有一分地的收入, 树影响庄稼的生长。一家举斧,家家效仿,能伐的伐,能挖的挖,似乎一切只有变 了现装进自己的腰包里才可靠。 ⑧冤屈的树,带着村庄的信息和留恋远走他乡。 ⑨一日出门,楼下停着一辆车,车上载着一棵大树,开车的是老家的一位相识 他说,那棵树卖了四万。我的心口一震,但又从另一方面幻想,若是各地进城的大 树都能站成一道风景,对那些来自同一块土地的务工者来说,未尝不是一件好事。 想那劳苦之余他们若能指认自己家乡的树木,在它下面歇歇脚,说说话,就是抹 抹委屈的眼泪,也可以聊解乡愁。可惜的是,人们尽管给那棵来自我们家乡的树 又是搭棚又是输液,很是享受了一番城市的待遇,但它只捱过了一个夏季,在一 个夜间消失得无影无踪,不知以何种方式奔向了何方。 ⑩人,找不到回家的路,树能够给你指引;但真到了路边连一棵树都没有的那 一天,不知道人还能不能找到自己的家? (有删改) [分析行文思路结构]这篇文章是怎样构思的?请简要分析。(5分) 解析 本题考查分析作品结构的能力。在分析散文的构思时,首先需要明确文章 共几部分,然后确定各部分之间的内在联系。本文共十段,第①段写“大树的驿 站”,为第一部分,既照应题目,又引出下文的回忆,为下文作铺垫;②到⑨段写 “我”记忆中“不走”的大树和后来“奔走”的大树,为第二部分,通过强烈的 对比揭示主题;最后一段通过问句总结全文,为第三部分,再次强调大树的重要,结尾点题,卒章显志。 答案 ①开头借描述“大树的驿站”扣题,引出下文,为下文写大树的“奔走” 张本。②然后具体描述回忆中“不走”的大树以及后来“冤屈”的大树“远走他 乡”的惨状,前后形成强烈的对比,进一步揭示主题。③最后一段总结全文,卒章 显志。 突破二 分析线索及其作用 一、什么是线索作用分析 先清楚线索与行文思路的区别:行文思路是作者写作时为了深化和表达其思 想感情而遵循的思维活动的线路,回答的是先写什么、后写什么的问题;而线索 则是文章前后内容中都有的某个共同的东西,回答的是围绕什么展开的问题。 虽然在“分析行文思路”中已涉及线索,但这种涉及只是将线索作为解题的一种 手段,围绕线索去梳理行文思路,并不是考查线索本身;而高考却常就散文线索 自身方面设题,考查的重点往往是线索的作用。 二、分析命题角度 审题定向 题干示例 (1)(2015·江苏卷)文章的叙述线索是什么?设置 这一线索有什么作用?(《比邻而居》) 题干中往往有“分析”“说 明”等作答动词和“线索” (2)(2012·湖北卷)联系全文,简要分析“杜鹃 “作用”“谋篇布局”等表答 啼”在文章谋篇布局中的作用。(《耳边杜鹃 题方向的名词。 啼》) 三、掌握解题通法 线索作用分析“2步骤” 第一步:找出线索——“6法”识线索 (1)体裁猜“线”。在确定散文体裁类型后可以大致推知该文线索。写景散文多 以游踪或某一景物为线索,状物散文多以该物或对该物的理解、情感为线索,写 人散文多以与人物交往为线索,叙事散文多以时间顺序为线索,议论抒情散文多 以情、理(认识)为线索。 (2)标题判“线”。有的标题即线索,如以景、物命名。 (3)时空缀“线”。文中有一些表示时空转换的词语,阅读时只要把这些词语连 接起来看,就能把握文章的线索。 (4)以物求“线”。不少托物、叙事类散文,常用一个具体事物或象征事物贯串全文,作为行文线索以突出主旨,这个事物常作为标题或在文中反复出现。 (5)反复寻“线”。可以通过反复出现的具有丰富内涵的事物或抒情议论的语 句去熟悉、把握线索。 (6)以情导“线”。前几种方法,都因有较明显的外部标志而较易于把握,而感 情线索经常隐伏于内容之中。阅读时要细心分析材料之间的内在联系,理清感情 发展变化的轨迹,以此导出文章的线索。 第二步:分析线索作用——从结构和内容两方面分析 ①组织材料,贯穿全文。 结构 ②使结构清晰,情节集中。 方面 ③使行文富于变化。 ①表达某种情感或思想。 内容 ②揭示主题。 方面 ③呈现某种情景或状态。 另外,要注意区分不同性质的线索的不同作用,如物象线索有象征、呼应作用,情 感线索有使情感浓厚、不断深化的作用等。 ◎答题模板 线索是×××。作用:结构上……;内容上……。 【典例示范】 典例3 (2015·江苏卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。 比邻而居 王安忆 ①装修的时候,有人提醒我,不要使用这条公共烟道,应该堵上,另外在外墙 上打一个洞,安置排油烟机的管子。可是,我没听他的。好了,现在,邻居家的油烟 就通过我家的排油烟机管道,灌满了厨房。 ②我可以确定,我家厨房的油烟仅来自其中一家,因为油烟的气味是一种风 格。怎么说?它特别火爆。花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角,在热油锅里炸了,轰轰烈 烈起来了。这家人在吃方面还有一个特征,就是每顿必烧,从不将就。时间长了, 我对他们生出一些好感,觉得他们过日子有着一股子认真劲:一点不混。并且,也 不奢侈。他们老老实实,一餐一饭地烧着,一股浓油赤酱的味,使人感到,是出力 气干活的人的胃口和口味,实打实的,没有半点子虚头。在我的印象中,他们没落 下过一顿。他们在吃的方面,一是有规律,二是很节制。这些,都给人富足而质朴 的印象,是小康的生活气息。③有一段日子,在一日三餐之外,这家人还增添了两次草药的气味。草药的气 味也是浓烈的,“扑”一下进来,涌满了厨房。不知是因为草药气的影响,还是实 际情况如此,一日三餐的气味不那么浓郁了。倒不是变得清淡,而是带些偃旗息 鼓的意思。这段日子蛮长的,这么算吧,每周炖一次鸡汤,总共炖了四至五次。草 药的苦气味和鸡汤的香味,是这段时间油烟味的基调。这也是认真养病的气味: 耐心,持恒,积极,执着。 ④之后,忽然有一天,我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。这就知道, 他们家人的病好了,要重重地补偿一下,犒劳一下。倒不是吃得有多好,但它确有 一种盛宴的气氛,带有古意。古人们庆贺战功,不就是宰羊吗?果然,草药味从此 消遁,炖汤的绵长的气味也消遁,余下一日三餐,火爆爆地,照常进行。 ⑤在较长一段稔熟的相处之后,我家厨房来了一个不速之客,那是一缕咖啡 的香气。这是另一路的气味,和他们家绝无相干。它悄悄地,夹在花椒炸锅的油烟 里,进来了。这是一股子虚无的气息,有一种浮华的意思在里面,和他们家实惠的 风格大相径庭。因此,我断定,这又是一户新入住的人家,很没经验地,也将管子 接进了烟道,又恰逢顺时顺风,于是,来到我家厨房凑热闹了。这一路的风格显然 要温和、光滑一些,比较具有装饰感,唤起人的遐想。和它不那么实用的性格相符 它并不是按着一日三餐来,不大有定规,有时一日来一次,有时一日来两次,有时 一日里一次不来,来时也不在吃饭的点上,而是想起了,就来,想不起,就不来,显 得有些孱弱似的。而那先来的,从来一顿不落,转眼间,油烟全面铺开,又转眼间, 油烟席卷而去,总是叱咤风云的气势。但是,有时候,夜已经很深了,那新来的,悄 然而至。咖啡的微苦的香味,弥漫开来。 ⑥气味终究有些杂了,可是泾渭分明,绝不混淆。你来我往,此起彼伏。再过 段日子,又来了一个,显见得是苏锡帮的,气味特别甜,空气都能拉出丝来了。第 四位又来了,它一方面缺乏个性,另一方面又颇善融会贯通。它什么都来:香、辣、 酸、甜,大蒜有,大蒜粉也有,麻油有,橄榄油也有。于是,所有的气味全打成一团, 再分不出谁是谁的来路。我们这些比邻而居的人家,就这样,不分彼此地聚集在 了一处。 ⑦这一日,厨房里传出了艾草的熏烟。原来,端午又到了。艾草味里,所有的 气味都安静下来,只由它弥漫,散开。一年之中的油垢,在这草本的芬芳中,一点 点消除。渐渐的,连空气也变了颜色,有一种灰和白在其中洇染,洇染成青色的。明净的空气其实并不是透明,它有它的颜色。 (有删改) 文章的叙述线索是什么?设置这一线索有什么作用?(6分) [解题思维] 这是一道线索作用分析题。 第一步:找出线索 本文主要写了闻到比邻而居的各家的气味及由此而引发的思考,认真阅读文章, 找出反复出现的词语(物象)即“气味”,所以“气味”就是本文的线索。 第二步:分析线索作用 从结构和内容两方面分析。结构上,以“气味”为线索,串联全文,便于把不同的 生活状态呈现出来;内容上,以“气味”为线索,体现不同的生活风格,便于表达 理解和包容各种生活状态的思想。 答案 (1)线索:气味。(2)作用:①以“气味”为线索,串联全文,便于把不同的生 活状态呈现出来;②以“气味”为线索,体现不同的生活风格,便于表达理解和 包容各种生活状态的思想。 【即练即悟】 阅读下文,完成1~2题。 故乡的炊烟 周成新 炊烟是一根绳子,我在这头,故乡在那头。 清晨,炊烟是起床的号角。我用它唤醒了整个村子。放水,烧火,下面条。临走 时,我轻推父母的房门,告诉他们,我走了,锅里的面半掩着,起床后可不要忘了 再热下。随后,父母起床了,邻居起床了,整个村子全都醒了。 中午,炊烟是回家的小憩。走在放学路上,我远远就能看见自家的炊烟。一阵 一阵地突突直冒,袅袅升起。饭菜香吊起了我的食欲,紧接着便是一顿最美好的 畅想。饱餐之后,大家又开始各奔东西,忙里忙外。 傍晚,炊烟是劳累的归宿。我漫不经心走在回家的路上,田埂上、码头边、小 路旁,乡亲们收起锄头、钉耙、扁担,一个个全都拖着疲惫回到家中。放下农具,放 下书包,换下衣服,拾掇零碎。然后,一家人围在桌前,踏实地吃着,美美地聊着。 不怕时间,不怕催促,有时很早,有时深夜。最后上床睡个安稳。风中的炊烟是个姑娘,一位、两位,一群、两群,相约着,簇拥着,腾空而跃, 妖娆地舞弄身姿,或上或下,或左或右,或前或后。无论走到哪,你都能看到她的 美。她从不害羞,从不遮脸,只要你愿意,何时何处都能见着她的舞。 雨中的炊烟是个勇士,柔弱中带着刚强,柔嫩中带着坚硬。他用微笑去接纳 无情的每一次,敞开自己的宽容和大度。拥雨入怀,化作薄雾,将整个村子罩住。 最后,在空中徘徊,飘入空中,形成一处醉美的仙境。 雪中的炊烟是位母亲。寒冷裹不住她的热情,积雪挡不住她的柔嫩。她的爱 一点一点地从灶膛升起,冲出烟囱,冲破屋顶。积雪再厚也把持不住内心的感动, 慢慢地一点一滴开始融化,最终化作泪水顺着屋檐快速流淌。很快,整个屋顶又 恢复了往日。 乡下农村,家家户户都有一个很长很长、凸出屋顶的或方或圆的烟囱。为了 应对下雨,有的还会用瓦片、砖头或是铁皮斗笠半遮着。 农村的孩子放学或放假都要烧饭,尤其是放假。几个小伙伴玩在一起,做功课 在一起,烧饭也在一起。灶膛里的火越旺,炊烟就越大。大家常喜欢一边烧火,一 边急跑到屋外去看炊烟。大家相互约定,比比谁家的烟冒得多、冒得长、冒得久。 谁冒得早,谁就勤快。谁冒得久,谁家的饭菜就多。谁冒得浓,谁添加的柴火就多。 炊烟结束后,大家又聚在一起玩耍。等待父母回来吃饭。小学至初中阶段,我曾很 长一段时间在家烧饭。炊烟成了我的伙伴。每次看到它,我总会有一种成功的喜 悦感。 不同的柴火烧出的烟也不同。白的、灰的、青的,甚至还有黑的。稀饭、米饭、 面条,炒菜、馒头、熬汤。不同的伙食,不同的柴火,不同的炊烟。 离家上学之后,我见炊烟的机会少了。只有在放假时候,我才能与它相伴。再 后来,工作了,我再也难以见它。只有在每次回家的时候,我才能看见它,看见灶 膛边坐着的父母或是祖母。 如今,家里的灶膛还在,可是祖母没了,炊烟没了。每次回家,我都要登上二 楼的阳台。看自家的烟囱、邻居的烟囱,甚至全村的烟囱。烟囱一个个巍然耸立, 可怎么也冒不出烟来。我知道,有时它仅是一个摆设,只有在腊月或是红白喜事 的时候,它才会自豪地高昂头颅,仰天长啸。而那时,我却也很难见它。 长期在外,我一直都很庆幸我所生长的那个小村还在。小村里的民房还在,厨 房还在,烟囱还在。虽然难见几次炊烟,但我却还是十分开心。因为,只要它在,我对故乡就会有种思念。而这种思念,则更是无时无处不在。 (选自2017年第12期《散文百家》,有删改) 1.[分析线索及作用]文章的叙述线索是什么?设置这一线索有什么作用?请简要 回答。(6分) 解析 本文的标题是“故乡的炊烟”,而“炊烟”又是主要写作对象,文中写了 故乡过去的、现在的有关炊烟的情况,并借此阐发主旨。据此,可判定本文的叙述 线索就是“炊烟”。而线索的作用,则可从结构和情感表达上去思考,回答“炊 烟”作为线索在串联全文内容、表达情感上的作用。 答案 线索:炊烟。作用:①以“炊烟”为线索,串联全文,便于把“我”关于故 乡的记忆集中呈现出来;②以“炊烟”为线索,体现了农村的生活状况及其变化, 便于表达思念故乡的主旨。 2.[句段作用]请结合文本,分析文章最后一段中画线句的作用。(6分) 解析 “它”指的是“故乡的炊烟”,“只要它在,我对故乡就会有种思念”呼应 开篇,表现了炊烟连接着“我”与故乡,强调了炊烟作为故乡的一种象征,总能 引发“我”对故乡的思念,也突出了乡情这一人类最柔软的情感。“无时无处不 在”表明乡情跨越时空,普遍存在,如此就升华了主旨。 答案 ①呼应开篇,强调故乡的炊烟总能引发“我”对故乡的思念;②拓宽题意, 表明乡情是人类最柔软的情感,故乡的一草一木总能引发乡思;③升华主旨,表 明乡情跨越时空,普遍存在。 突破三 分析句段作用 一、什么是句段作用分析 句段作用分析就是选择“牵一发而动全身”的句子或段落,分析其在全篇结 构思路中的作用,这些句段往往是全文行文思路上的重点句子或段落,它们在结 构上、内容上有特殊作用,表达上富有特色。 二、分析命题角度 审题定向 题干示例 (1)(2018·天津卷)文章在记叙寻墨的同时,为什么还 用大量笔墨描绘虹关古村?(《虹关何处落徽墨》) 题干中往往有“分析” “谈谈”等作答动词和 (2)(2018·北京卷)文章第④段对河蚌仙女梦想的描述 “作用”“看法”等表答 与第③段的童话故事相比有什么不同?这样写有什 题方向的名词。 么作用?(《水缸里的文学》)(3)(2016·天津卷)作者回忆童年迷路的经历,在文中 有什么作用?(《在母语的屋檐下》) 三、掌握解题通法 (一)明了六大常考句段作用 解答此类题应从内容、结构和表达效果几方面分析,不同位置的句段在文中 的作用有所不同,尤其要注意开篇、中间、结尾处句段的作用。分析句段作用题中 考查的句段往往是在结构上、内容上有特殊作用,表达上富有特色的重要句段。 不同位置、类型的句段在文中所起的作用不同。 类型 作用 ①开篇点题,往往是总领全文,点明主旨,或表达与主旨相关的某种情 感(奠定感情基调);②开篇不点题,那么,开头句段的作用就是开启(引 出)下文,或与下文形成对照,或为下文作铺垫;③开篇描写景物,那 开头句段 么,首段的作用,从结构上看可能是铺垫;从景物描写上看,作用是勾 勒环境、提供背景、营造(渲染)某种气氛等;④开篇设置悬念,吸引读 者;开篇抒情,引起读者共鸣;抑扬开篇,强化读者印象 ①承上启下的过渡作用;②前后呼应作用,或照应开头,或照应结尾; 中间句段 ③转换作用,是全文内容、思路的转换(由写景转向抒情、由叙述转向 议论、由正面转向反面等);④为下文……的情节作铺垫,引起下文 ①总结全文,点明题旨,深化中心,呼应开头,或兼而有之;②委婉含 结尾句段 蓄,意在言外,发人深省;③暗示主题或强化作者感情 传说故事:①增强文章的传奇性、风物的神秘性;②丰富文章内容;③ 引起读者兴趣;④含蓄地引出、表明……观点。 某一事件:①引出下文的议论或抒情,在结构上往往具有承上启下的 过渡作用;②在内容上具有深化或启迪作用。 引用 史实:反思历史,以古证今或借古讽今,具有例证的作用。 性材料 诗句:①增强文章的诗情画意,使文章具有意境美;②丰富文章内容; ③引起读者兴趣;④含蓄地引出、表明……观点。 名言:①论证了……观点,阐明了事理,增强文章说服力;②丰富文章 内容 ①与上下文构成虚实相映、正反对照、递进烘托、总分印证的关系;② 插入材料 对全文中心起强化、突出作用;③在结构上宕开一笔,形成波澜 ①在内容上,有突出内容(主旨)、强化感情等作用;②在结构上,有交 反复出现 代线索、前后呼应等作用;③它在表达上运用了反复的修辞手法,有强 的句子 化或一唱三叹之效 (二)解题策略写了(强调了什么)……,抒发了……感情,进一步写出了……(题旨或作者 内容 意图) 点明……,照应标题 为下文写……埋下伏笔(铺垫),与下文……形成对比(反衬) 开头 引起 照应下文…… 下文 奠定了文章的感情基调 承接了上文……引起了下文…… 过渡 由……过渡到……(物到人,景到情,事到理,实到虚) 中间 由……转而写到…… 与标题相照应 结构 照应 与上文……相照应,与下文……相照应 呼应(照应)标题、开头、上文…… 总结 结尾 点明了全文……的主旨,并进一步深化(升华)…… 上文 卒章显志,表达了…… 是贯穿全文的线索,在文中……次出现……,层层递进,逐层深 线索 入,把……感情推向高潮 思路 点明(交代)了……写作思路(时间,空间,景到情,事到理,实到虚) 注意句段表达上的特点(如设问、比喻、反衬等),形象地写出了(突出了、强 表达 调)……,激发了读者的兴趣,引人入胜 【典例示范】 典例4 (2016·天津卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。 在母语的屋檐下 彭 程 少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲,多年未见,把盏竟夜长谈,我们聊到 故乡种种情形,特别谈到了家乡方言,兴之所至,后来两人干脆用家乡话谈起来。 本来以为这么多年不使用,很多方言都已忘记,不料却在此时鲜明地复活了 恍惚中,甚至忆起了听到这些话时的具体情景,眼前浮现出了说话人的模样。友 人感慨:真过瘾。 在一种语言中浸润得深入长久,才有资格进入它的内部,感知它的种种微妙 和玄奥,那些羽毛上的光色一样的波动,青瓷上的釉彩一般的韵味,几乎只有母 语,我们从牙牙学语时就亲吻的语言,才应允我们做到这一点。关于母语,英文里的一个说法,最有情感温度,也最能准确地贴近本质: mother tongue,直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音,是生命降临 时听到的最初的声音,浸润着爱的声音。多么深邃动人的诗意!在母语的呼唤、 吟唱和诵读中,我们张开眼睛,看到万物,理解生活,认识生命。 诗作为浓缩提炼过的语言,是语言的极致。它可以作为标尺,衡量一个人对一 种语言熟悉和理解的程度。“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼坍了”,说 的是世事沧桑、人生无常。“而今识尽愁滋味。欲说还休,欲说还休,却道天凉好 个秋”,说的是心绪流转、昨日迢遥。没有历史文化为之打底,没有人生经历作为 铺垫,就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤、无奈和迷茫。它们宜于意会, 难以言传。 每一种语言都连接着一种文化,通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因 被封存在作为载体和符号的特有的语言中。仿佛一千零一夜的故事中,阿里巴巴 的山洞里,藏着稀世的珍宝。 “芝麻开门吧!”咒语念起,山洞石门訇然敞开,堆积的珠宝浮光跃彩。 但洞察和把握一种语言的奥秘,不需要咒语,时间是最重要的条件。在一种 语言中沉浸得足够久了,自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒,被时光层层堆叠, 然后醇香。瓜熟蒂落,风生水起,到了一定的时候,语言中的神秘和魅惑,次第显 影。音调的升降平仄中,笔画的横竖撇捺里,有花朵摇曳的姿态、水波被风吹拂出 的纹路、阳光下明媚的笑容、暗夜里隐忍的啜泣。 对绝大多数人来说,只有母语,才有这样的魅力和魄力、承担和覆盖。日升月 落,春秋代序;昼夜不舍的流水,亘古沉默的荒野;鹰隼呼啸着射向天空,羊群蠕 动成地上的云团;一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨,一声自喉咙迸发的呐喊 有怎样的愤懑。一切,都被母语捕捉和绾结,表达和诉说。 我骄傲于自己母语的强大的生命力,五千年的漫长历史,灾祸连绵,兵燹不 绝,而一个个方块汉字,就是一块块砖石,当它们排列衔接时,便仿佛垒砌了一个 广阔而坚固的壁垒,牢牢守卫了一种古老的文化,庇护了一代代呼吸沐浴着它的 气息的亿兆的灵魂。 童年在农村度过,记事不久的年龄,有一年夏天,大人在睡午觉,我独自走出 屋门到外面玩,追着一只蹦蹦跳跳的兔子,不小心走远了,一直走进村外一片茂 密的树林中,迷路了,害怕得大哭。但四周没有人听到,只好在林子里乱走。过了好久,终于从树干的缝隙间,望见了村头一户人家的屋檐。 一颗悬空的心倏地落地了。 对于长期漂泊在外的人,母语熟悉的音调,带给他的正应该是这样的一种返 归家园之感,一个汉语的子民,寄居他乡,母语便是故乡的方言土语;置身异国, 母语便是方块的中文汉字。“官秩加身应谬得,乡音到耳是真归”,故乡的语言, 母语的最为具体直观的形式,甚至关联到了存在的确凿感。 因为时时相与,反而熟视无睹。就像对于一尾悠然游弋的鱼儿,水的环抱和 裹挟是自然而然的,不需要去意识和诘问的。但一旦因某种缘故离开了那个环境 就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中,一个人也仿 佛涸辙之鲋,最渴望母语的濡沫,那亲切的音节声调,是一股直透心底的清凉水 流。 每一种语言的子民们,在自己母语的河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟咏, 创造出灿烂的文化,并经由翻译传播,成为说着不同语言的人们共同的精神财富 以诗歌为证,《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹,和《古诗十九首》里 汉代中国人生命短暂的感喟,贯穿了相通的哲学追问;中世纪的意大利,彼特拉 克对心上人劳拉的十四行诗倾诉,和晚唐洛阳城里,李商隐写给不知名恋人的无 题七律,或者隽永清新,或者婉转迷离,各有一种入骨的缠绵。让不同的语言彼此 尊重,在交流中使各自的美质得到彰显和分享。 热爱来自母亲的舌尖上的声音,应该被视为是一个人的职责,他的伦理的基 点。他可以走向天高地阔,但母语是他的出发地,是他不断向前伸延的生命坐标 轴线上,那一处不变的原点。 (原载《光明日报》,有删节) 作者回忆童年迷路的经历,在文中有什么作用?(6分) [解题思维] ――→“回忆童年迷路的经历”“作用”——分析第十一、十二段的作用。 ――→①内容上:结合下文第十三段来看,作者用孩子迷路又找到路比喻漂泊的 游子回归母语环境,强调母语给人带来“一种返归家园之感”。②结构上:“望见 了村头一户人家的屋檐”照应了标题,引出下文的议论。 ――→________________________________________________________ 答案 ①内容上,用孩子迷路比喻游子离开母语,强调母语给人带来的庇护感和安全感。②结构上,呼应题目“屋檐”,引出下面的议论。 【即练即悟】 阅读下面的文字,完成1~4题。 天 湖 海 桀 ①走进西部,你不可以不去看湖,看那高天大地上独有的液态的翡翠,看那独 属于世界第三极的纯粹的原始,看那浑古苍茫中的生命的鲜活。 ②那是可以触摸到的真实的梦啊!视觉里,湖天一色,长云横空。倒映在湖中 的雪山冰肌玉骨,水面莹波荡漾。满眼都是湿漉漉的清逸,一如天然的水墨。 ③你向她走去。 ④天地安详,净若装饰,却又毫不虚玄,那实实在在的鲜美质感,那青春弥漫 的天灵之光,使人在茫茫然然、浩渺无涯的醺然里,充满生命的自豪。心灵里清辉 熠熠,通明如澈。恍恍惚惚之间,似有一条曲曲弯弯的小路,在洒满光斑的湖面上 诱惑着,浮迤着——它伸向太阳,伸向尽头,伸向谜一般的深处,却又分分明明铺 展在脚下…… ⑤地球上的喜马拉雅海消失了。而这片湖水却更加年轻,更加美丽,更加温情 像一位默默无语的仙女,静静偎依在雪山的怀抱;又像是一轮永远皎洁、永远安 宁的满月,在那幽远而又孤独的清澈里,在那只会消失不会变老的诗意中,守望 着那个终极的谶语…… ⑥天湖的独异举世无双。她的周围没有亭台,没有飞檐,没有园艺,没有楼阁 不见帆影,不见闹嚷,不见气象万千的云雾缠绵,连最最普通的一棵小树都不 长……所有的只是云,只是雪,只是湖,只是草显示出的坦然。所有的只是自然叠 积出的圣洁的山、仙灵的水。 ⑦无限静卧于斯。面对这样的境域,你生命的孤独,本能的渴望,会就此蜕变 距离消失了,坦途历历。 ⑧你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原;你只想再领略一次三伏的清凉, 超凡的意味,归宿的自然;你只想在荒野的深处,看着瀚海落日的苍凉,走向真朴 走向纯粹……既而,在突如其来的孤寂中,在恍如隔世的空落里,在幽梦般的清 逸和爱悦般的境界中,忘记尘世的喧嚣和魅惑,忘记所有的烦闷和苦恼。心啊,如 汪洋中的船,高扬着鼓胀的帆,全部的目的和向往都只会是那可以真正落脚的坚实的彼岸——火热,温情,弥漫着人烟和爱的祥祺的所在。 ⑨然而,像日落后星辰的闪耀一样,当你回到都市,回到那个被欲念之力旋转 不已的尘世的轨道上,你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬 的喟叹和无常之苦的缘分中想起这片美如理想的蓝色,想起她乳汁般的纯净;想 起她超拔的仙姿,恍然间,别梦依稀,心里充满空寥的忧伤。 ⑩于是,你在自我的影子里结识安慰,在人生的沉浮中呼唤真情,在迷惘的苦 痛中虚拟现实,在无序的回味里吟诵自然……既而,怀着稽首的肃穆,怀着洗礼 的庄严,怀着对阴柔的向往,怀着对挚情的依恋,思念那西部的奇伟浩瀚,思念那 独属于荒野的纯净,思念那原始的真实,思念那你曾触摸过的鲜活的梦境。 ⑪永无宁静的心啊,如婴儿的眼睛,在那片超凡的泰然里,在那摇篮的煦暖 里明亮着,闪烁着…… ⑫你或许会说,西部的天湖的确很美,可我更喜欢长江黄河,我赞美大海的 瑰丽,我崇拜汪洋的宏伟。 ⑬我知道,在你心的屏幕上,一旦离开,天湖就正在远去,像退潮的浪花,苍 茫在微濛濛的天际…… ⑭一片片鱼鳞状的沙滩裸露出来。一块块赤褐色的废墟袒呈开来。 ⑮可是我要说,你还是忘不了天湖啊!那天外世界的干净,那自然原始的真 朴,那对生命本质的贴近,多么深沉,多么坦然;多么沉静,多么空灵;多么神秘, 多么纯粹。寻阅一次,就会成为生命链条上的一个链扣。无须想起,不会忘记。没 有痛苦,不思喜悦;没有哀伤,不求幸福……所有的只是那亲爱之中的本真的渴 望,所有的只是那深不可测的生命的悲壮和交响…… ⑯不知今晚是否有梦,如果有,一定是湖。 (选自《经典美文》) 1.[思路结构]文章由“天湖”展开,请梳理作者的写作思路。(6分) 答案 运用纵横交错式的思路顺序展开,既有时间顺序,又有空间顺序,还有对 比式。第①②③段写在西部可以去看天湖,第③段与第⑨段有明显的时间顺序, 前者走近天湖,后者离开天湖回到都市;第④~⑧段则是按照空间顺序描绘天湖 景象;第⑨~⑯段通过议论、抒情,赞叹天湖之美,其中,第⑨⑫段则又是运用与 天湖形成对比的思路展开。 2.[思路结构]文章为什么开头、结尾都写到“梦”?有何作用?(6分)答案 开头、结尾都写到梦,这是首尾照应,开头是美梦成真,结尾是梦里思念, “梦”是本文行文的线索,是抒情线索。作用:结构上贯穿全文,第①段是写梦想 第②段是写梦成真,第③~⑮段是梦的真实性,第⑯段是希望做梦,用“梦”这 种情感框架组织起相关天湖的材料,来描绘它,抒发作者对它的赞美之情。 3.[句段作用]第⑨段写回到都市对描写天湖有什么作用?(6分) 答案 这是横向思路中的对比手法,宕开一笔,从侧面描写天湖的重要、珍贵和 令人向往、留恋,衬托天湖的天然的美丽。 4.[句段作用]文章用“不知今晚是否有梦,如果有,一定是湖”作为结尾有什么作 用?请简要分析。(6分) 解析 散文的结尾在内容上一般有深化或升华主旨的作用,在结构上要注意照应 的作用,答题时结合文章具体分析即可。 答案 ①与文章开头部分“那是可以触摸到的真实的梦啊”遥相呼应,使结构更 加严密完整。②表达了作者对美好天湖的深沉怀念,达到言已尽而意无穷的艺术 效果。 INCLUDEPICTURE "课时作业.tif" \* MERGEFORMAT 分析结构思路 (45分钟 33分) 题组一 对点练 阅读下面的文字,完成1~3题。(18分) 生死之间 雷抒雁 一位墨西哥的作家曾说:“ 死亡不是截 肢,而是彻底结束生命。 ”是的,即使 一个人的手不慎失去了,残肢还会提醒他手曾经的存在。死亡,如雪的融化,雾的 消散,云的飘移,永远没有了,没有了。 可是,记忆没有随着死亡消失,每天,一进房门,你就寻找那张让你思念、惦 记,你如此熟悉的面孔。如果没有找到,你会情不自禁地喊一声“妈妈!”然后, 一个房间一个房间地去找,看她是在休息还是在操劳——是在洗那些永远洗不完 的衣物,是在为孩子们做晚饭,还是在专注地看电视?可是,这一回,你的声音没有得到回应。房子里空荡荡的,她不在。看着墙上那张照片,你知道她永远离开了 那张一直带给你欢乐的母亲的照片,你突然发现其中竟有一缕忧伤。难道,照片 也有灵性,将她对你无微不至的关怀凝聚在目光中? 我不愿再走进母亲的房间,不愿触动她老人家遗留下的衣物,就让它原样留 存着,任灰尘去封存。唉,每一件遗物都是一把刀子,动一动就会刺伤那脆弱的神 经。 日子一天天过去,我不再流泪。谁不知道死是人生的归宿!生,让我们给生命 打了一个结,死,便是一种解脱。妻子这样安慰我,儿子也这样安慰我。他们很快 就从痛苦中跳出来,忙忙碌碌,快快乐乐,去干他们自己的事,好像母亲的离世已 是很久以前的事了。母亲的死,给他们留下的只是短暂的痛苦,并没有留下伤口, 而在我的心里,却留下了很深的伤口,有很多的血流出,我常常按着胸口,希望那 伤口尽快愈合。可是很快我发现,愈合的只是皮肉,伤痕的深处无法愈合,时常会 有疼痛蔓延开来。 我永远不会忘记2001年9月6日下午5时,在中国作协的会议室学习讨论的 过程中,我以一种近乎失态的焦灼,希望会议早点结束,然后迫不及待地奔向母 亲的住处。快到家时,我打电话给家里,想马上听到母亲的声音。铃声空响,我希 望她是到楼下散步去了。 推开门,像往常一样,我喊了一声“妈妈”,无人应声。我急忙走进里面的房间, 看见妈妈躺在地上呻吟着。我扑过去,一把抱住她,想让她坐起来,问她怎么了。 她只是含糊不清地说着:“我费尽了力气,可是坐不起来。”我看着床上被撕扯 过的被单,看着母亲身上揉皱的衣服,知道她挣扎过。可是一切挣扎都没有用,母 亲左边的身子已经瘫痪了,无法坐住。她痛苦,无奈,无助得像个孩子。这个曾经 十分坚强的生命,怎么突然变得如此脆弱! 可是,无论如何,我明白了那个下午失态的全部原因。一根无形的线——生命 之线牵扯着我的心。我的心如紊乱的钟摆,失去了平衡。我以从未有过的急切,想 回到妈妈的身边。也许,只要她的手抚摸一下我,或者,她的眼神注视一下我,我 心中失控的大火就会熄灭。仅仅两天之后当妈妈咽下最后一口气,永远地离开了 她生活了81年的这个世界的时候,我觉得,我生命的很大一部分被带走了,随着 她走了。我猜想,一个人的理论生命也许很长,它就是这样一部分一部分地被失 去亲人、失去情感分割,生命最终变得短暂了。医治心灵伤痛的唯一处方就是“忘记”。可是,对于亲人,要忘记又谈何容易 只好寻求书籍,寻求哲人,让理性的棉纱,一点一点吸干情感伤口上的鲜血。 我想起了一则关于死亡的宗教故事。有一位母亲,她抱着病逝的儿子去找佛, 希望能救活她的儿子。佛说,只有一种方法可以让你的儿子死而复生,解除你的 痛苦:你到城里去,向没有死过亲人的人家要一粒芥菜籽给我。那位被痛苦折磨 得愚钝了的女人马上去找,可是她找遍了全城,竟然没有带回一粒芥菜籽。因为, 世上根本没有没失去过亲人的家庭。 (摘自《名家散文集》,有删改) 1.文章第一段引用了一位墨西哥作家的名言“死亡不是截肢,而是彻底结束生 命”,请分析其作用。(6分) 答案 ①引出“死亡是生命彻底的结束”的观点,强调死亡就是消失。②与下文 “记忆没有随着死亡消失”形成对比。 ★2.请根据原文内容梳理作者的写作思路。(6分) 答案 ①先写人会逝去,但记忆不会消失,引出母亲的去世在作者心中留下难以 愈合的伤口;②通过追忆母亲病逝,进一步抒发丧母之痛;③提出以理性化解丧 亲之痛的方法。 3.有人认为文章最后一段“宗教故事”可以删去,也有人认为必不可少,请结合 全文谈谈你的看法。(6分) 答案 (示例一)不能删去。用宗教故事作结,表明家家都曾有亲人去世,人人都有 可能失去至亲,痛苦是人生常态,难以避免,因此要正视痛苦,用理性化解。主旨 与上段作者“让理性的棉纱,一点一点吸干情感伤口上的鲜血”的观点相吻合。 并且这个故事富含哲理,寄寓深远,能给读者以深刻启示。 (示例二)可以删去。文章倒数第二段中,作者已经为自己找到了答案——用理性 治愈丧亲之痛,宗教故事只是这一观点的一个例证而已。删去此段,使文章结尾 显得简洁,也可以使文章主旨更加突出,情感更加鲜明。 题组二 综合练 阅读下面的文字,完成4~6题。(15分) 下雨天,真好 琦 君 你喜欢下雨吗?——喜欢,但别下得太久,像黄梅天,闷得叫人喘不过气来。我却不然。雨下十天、半月,屋子里挂满万国旗似的湿衣服,墙壁地板都冒着 湿气,我也不抱怨。我爱雨,雨天总是把我带到另一个处所,离这纷纷扰扰的世界 很远很远,优游,自在。那些有趣的好时光啊,我要用雨珠的链子把它串起来,绕 在手腕上。 今天一清早,掀开帘子看看,啊,真好,又是个下雨天。 守着窗儿,让我慢慢儿回味吧。那时我才六岁呢,睡在母亲暖和的臂弯里,天 亮了,听到哗哗的雨声,我就放心了。因为下雨,母亲不用老早起来。我舍不得再 睡,也不让母亲睡,吵着要她讲故事。母亲闭着眼,给我讲雨天的故事。 雨下得愈大愈好。起床后,我套上叔叔的旧皮靴,顶着雨在烂泥地里踩水,吱 嗒吱嗒地响,直到老师来了才被捉进书房。可是下雨天老师就来得晚,他有脚气 病,像大黄瓜似的肿腿,走路不方便。我巴不得他摔个大筋斗掉在水田里,就不会 来逼我认方块字了。老师喊我去习大字,阿荣伯就会去告诉他: “小春肚子痛, 喝了茶睡觉了。”老师不会撑着伞来找我的,我就这么一整天逃学。下雨天真好, 大人们个个疼我。 潮湿的下雨天,是打麻线的好天气,母亲双手熟练地搓着细细的麻丝,雨也跟 着下得更大了。五叔婆和我帮着剪线头,她是老花眼,母亲是近视眼,只有我一双 亮晶晶的眼睛最管事。为了帮忙,我又可以不写大字。懒惰的四姑一点忙不帮,只 伏在茶几上,唏呼唏呼抽着鼻子,给姑丈写情书。我瞄到了两句: “下雨天讨厌 死了,我的伤风老不好。” 五月黄梅天,到处黏塌塌的,母亲走进走出地抱怨,父亲却端着宜兴茶壶,坐 在廊下赏雨。父亲用旱烟管点着告诉我这是丁香花,那是一丈红。大理花与剑兰 抢着开,木樨花散发着淡淡的幽香。墙边那株高大的玉兰花开了满树,树叶上的 水珠都是香的,洒了我满头满身。 八九月台风季节,雨水最多,我真开心。因为可以套上阿荣伯的大钉鞋,到河 边去看涨大水。母亲皱紧了眉头对着走廊下堆积如山的谷子发愁,几天不晒就要 发霉的呀,谷子的霉就是一粒粒绿色的曲。母亲叫我和小帮工把曲一粒粒拣出来 这工作好好玩,所以我盼望天一直不要晴起来,曲会愈来愈多,我就可以天天滚 在谷子里拣曲,不再读书了。从院子的矮墙头望出去,一片迷蒙,看样子且不会晴 呢。母亲愈加发愁,我却愈加高兴了。 到杭州念中学了,下雨天可以不在大操场上体育课,改在健身房玩球。同学们起劲地打球,我撑把伞悄悄地溜到健身房后面,隐蔽,清静。我站在法国梧桐树 下,叶子尖滴下的水珠,落在伞背上,我心里有一股凄凉寂寞之感,我想念远在故 乡的母亲。下雨天,我格外想她,雨给我一份靠近母亲的感觉。 星期天下雨真好。一打上牌,父亲就不再管我了。我可以溜出去看电影,邀同 学到家里,爬上三层楼“造反”,进储藏室偷吃金丝蜜枣和巧克力糖。晚上,我可 以丢开功课,一心一意看《红楼梦》,父亲不会衔着旱烟管进来逼我背《古文观止》 稀里哗啦的洗牌声,夹在洋洋洒洒的雨声里,给我一万分的安全感。 如果我一直不长大,就可一直沉浸在雨的欢乐中。然而谁能不长大呢?那一 年回到故乡,一坐在父亲的书斋中,从书橱里抽一本白香山诗,学着父亲的音调 放声吟诵,父亲的音容,浮现在摇曳的豆油灯光里。记得我曾打着手电筒,穿过黑 黑的长廊,去给父亲温药。他提高声音吟诗,使我一路听着他的声音,不会感到冷 清。可是他的病一天天沉重了,在淅沥的雨中,他吟诗的声音愈来愈低,我终于听 不见了。 杭州的西子湖,风雨阴晴,风光不同。雨中徘徊湖畔,凝望着湖面上低斜的梅 花,听得放鹤亭中,响起了悠扬的笛声。弄笛的人慢慢走来,低声对我说: “一 生知己是梅花。” 我也笑指湖上说:“看,梅花也在等待知己呢。”雨中游人稀少,静谧的湖山, 都由爱雨的人管领了。衣衫渐湿,我们才同撑一把伞归来。湖水湖风,寒意袭人。 站在湖滨公园,彼此默默相对。于是笛声又起,与潇潇雨声相和。 二十年了,那笛声低沉而遥远,然而我,仍然依稀听见,在雨中…… 4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是( )(3分) A.文章以第一人称为主要叙述视角,将几十年来下雨天所牵动的人事、人情通过 “我”的回忆串联起来,真实、亲切,给人身临其境之感。 B.作者细致地描写和渲染了丁香、一丈红、大理花、剑兰、木樨花、玉兰花的色香, 衬托出父亲端着茶壶在廊下赏雨时的悠然自得。 C.文章通过母亲、四姑、老师在雨天的抱怨、焦虑、狼狈,与“我”在雨天的欢快 形成对比,凸显了“我”眼中的雨天的美好和“我”对雨天的喜爱。 D.文章前半部分侧重写童年时的美好生活,情感欢快;后半部分写到雨天思念母 亲、怀念父亲,则有一种淡淡的哀愁弥漫于字里行间。 解析 A项,考查人称,BC项考查手法。D项,考查情感。B项,“细致地描写和渲染”有误,文中没有“细致地描写和渲染”,主要是白描手法。 答案 B ★5.结合全文来看,开头两段在文章中有何作用?(6分) 解析 首先从内容看根据语段中的“我却不然”“我爱雨”表明作者的态度 “作者对下雨天的喜爱”,“我却不然”点明作者与他人不同,激起读者的阅读兴 趣;从结构看语段在文章的开头,照应标题“下雨天,真好”,下文写与雨天有关 的“那些有趣的好时光”这两段总领下文。 答案 ①强调了作者与他人不同,喜欢下雨天,激起读者的阅读兴趣;②强调了 作者对下雨天的喜爱,照应题目;③总领下文,总领下文与雨天有关的“那些有 趣的好时光”。 6.琦君曾言:“我深感这个世界的暴戾已经太多,为什么不透过文章多多渲染祥 和美好的一面呢?”请结合全文,说说本文中的“祥和美好”体现在哪些地方。 (6分) 解析 “我深感这个世界的暴戾已经太多,为什么不透过文章多多渲染祥和美好 的一面呢?”祥和美好体现在方方面面,联系文章的内容解答,每个方面都要答 到,不要顾此失彼。 答案 ①文章以一个无忧无虑的孩子的视角和感受来描写童年时代的雨天生活, 凸显了雨天带给“我”的独特乐趣;②捕捉典型的生活细节来表现雨天的祥和美 好,如父亲坐在廊下赏雨等;③在叙事中融入了对雨天的喜爱之情,如雨天帮母 亲剪线头等无不让作者感到快乐。④用诗化的语言来增添雨天生活的美好和诗意 如结尾美丽的湖光山色,美好的知己之情,让雨天的邂逅更加美好而富于诗意。 考点二 概括内容,分析形象——依照思路概括,紧扣主旨分析 本考点包含两个重要内容,一是“归纳内容要点,概括中心意思”,二是“鉴 赏散文的形象”,前者着重考查考生把握文章局部内容和理解整篇中心的能力, 后者侧重考查对文中的形象特点、内涵和作用的分析能力。本考点涉及的题型较 多,考查形式比较灵活,同时也是考查热点,并且常常与对文中词句的理解结合 在一起考查。归纳概括是一项重要的阅读能力,分析散文中的形象也是读懂散文 的关键。在复习中要掌握归纳、概括的方法,善于把握散文形象的多样性和特殊 性,掌握住不同题型的解题规律和组织答案的技巧。 【基础先导】1.文章记叙了小狗包弟和人亲密接触的几件事,这些事突出了它的什么特点?用 意是什么?请在下面表格的空白处填入恰当的内容。(8分)《小狗包弟》(人教版· 必修一) 事件 包弟特点 写作意图 ①怕生识趣(它不咬人……叫几声就安静了) ②客厅作揖(作几个揖,讨糖果吃,引起客人发笑) ③守候亲热(每天清早守在房门口等候……亲热的样 子) ④日本客人拍摄包弟 ⑤日本女士过问包弟 ⑥爱人讨骨头喂包弟 提示 特点:聪明、可爱、有情义、通人性 意图:①突出家人不忍让包弟离开的悲痛心情;②为后文蓄势,突出包弟悲惨命 运的不合理性;③突出包弟“死后”“我”的内疚感,进而揭示那个时代摧残生 命的主旨。 2.散文家都是工于绘画的高手。本文主要描绘了四幅画面,这些画面具有怎样的 特点?请分别用两个双音节词概括。(6分)《荷塘月色》(人教版·必修二) 画面 画面意象 画面特征 情感 ①月下小径 小煤屑路,许多树 ②月下荷塘 荷叶、荷花、荷香、荷波、流水 淡淡的哀愁和淡 淡的喜悦 ③荷塘月色 月光、青雾、树影 ④荷塘四面 树色、树姿、远山、蝉声、蛙声 提示 ①幽僻、寂寞②幽静、淡雅 ③朦胧、缥缈 ④阴沉、模糊 3.作者描写常春藤,一半是写实景实情,一半是带着感情与想象。作者在描写中突 出了常春藤的哪些特点?请在表格空白处填入恰当的表述。(6分《) 囚绿记》(人教 版·必修二) 性格特点 具体描写 “伸开柔软的卷须”“舒开折叠着的嫩叶”,下雨时带着 ①它具有美的特点 “淅沥的声音,婆娑的摆舞”。 “我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻 ②________ 猗郁的年华。” 离开阳光就“失去了青苍的颜色,变成柔绿,变成嫩黄,枝 ③________ 条变成细瘦,变成娇弱,好像病了的孩子”。“它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶,一茎卷 ④________ 须,都朝原来的方向。植物是多固执啊”,它是“永不屈服于 黑暗的囚人”。 提示 ②它是青春、爱和幸福的象征 ③它是柔弱的 ④它是倔强的、坚贞的 4.文章第5段作者从哪几个方面写了月色?试作分析。(6分《) 荷塘月色》(人教版· 必修二) 提示 多角度多层次描绘荷塘上的月色。①以流水作比,月辉照耀一泻无余的景 象。②通过雾写月光:薄薄的青雾,雾的轻飘状。③通过荷花与荷叶写月色的朦胧, “仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦”描绘荷叶、荷花安谧、恬静的情 状。④以树影写月色:画,浓淡适宜。⑤通过光与影的和谐写月色:和谐的旋律。 5.如何理解作者对梁任公外貌所作的描写?(6分《) 记梁任公先生的一次演讲》(人 教版·必修一) 提示 ①作者对梁任公的外貌做了两层描写,前一层写身材、肖像、衣着,后一层 写精神气质,形神兼备,神采奕奕,展现出一个卓越不凡的大家形象和风范。②描 写时,既写真,遵循人物固有特点,又略有夸饰,例如“风神潇洒”“光芒四射” 等语,表达了学生对老师由衷的赞美之情。 突破一 归纳概括思想内容 概括内容要点,就是要求考生能够准确理解文章的每一段的内容要点,并按 照要求用原文或者自己的话表达出来。对文章内容的概括主要有三大题型:层 (段)意概括,特定信息概括,主旨概括。其中特定信息概括是考查重点。对于内容 要点概括而言,要有立足全局的意识,作答时应做到“点要全、语要精”,条理简 明。 题型一 层(段)意概括 一、什么是层(段)意概括 层(段)意概括就是对文章某几段或某段的段意进行概括。有两种考法:一是 直接概括某段段意;二是概括多段落的层意。 二、命题角度分析 题干示例 审题定向 层(段)意概括即概括文章某几段或某段的段 (2011·湖北卷)请概括本文最后一 意。这类题目的题干中往往有“概括”等作答 段的主要内容。(《才子赵树理》) 动词和“内容”等表答题方向的名词三、掌握解题通法 层(段)意概括解题“2方法” 1.提取词句法:对于直接概括某段段意题,如果有中心句或结论句或关键词, 直接提取即可。 2.层意相加法:没有中心句、结论句、关键词的段落,首先要确定段落叙述或 描写的对象,然后划分层次,概括层意,各层层意相加。 【典例示范】 典例1 (2011·湖北卷节选)阅读下面的文字,完成后面的题目。 赵树理很有幽默感。赵树理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式 的幽默,赵树理的幽默是农民式的幽默。他爱给他的小说里的人起外号:翻得高、 糊涂涂……他写的散文中有一个国民党小军官爱训话,训话中爱用“所以”,而 把“所以”联读成为“水”,于是农民听起来很奇怪:他干嘛老说“水”呀?他 写的“催租吏”为了“显派”,戴了一副红玻璃的眼镜,眼镜度数不对,深一脚浅 一脚地在农村的土路上走。他抨击时事,也往往以幽默的语言出之。有一个时期, 很多作品对农村情况多粉饰夸张,他回乡住了一阵,回来做报告,说农村的情况 不像许多作品描写得那样好,农民还很苦,城乡差别还很大,说,我这块表,在农 村可以买五头毛驴,这是块“五驴表”!他因此受到批评。 (有删减) 请概括本段的主要内容。(6分) [解题思维] 这是一道层(段)意概括题。 本段的段首句就是中心句,“赵树理很有幽默感”。后面的文字围绕赵树理的幽默 感展开详述,先写赵树理的幽默与老舍的幽默不同,突出赵树理“农民式的幽 默”,然后又分为两个层次:一个层次是在作品中描写人物时的幽默,一个层次是 在现实中抨击时事时的幽默。后面的两个层次都有关键词句,“爱给他的小说里 的人起外号”“他写的散文中”“他写的‘催租吏’”“他抨击时事”“也往往 以幽默的语言出之”。 答案 本段主要写赵树理“农民式的幽默”。他在作品中描写人物,现实中抨击 时事,都以富有乡土气息的风趣语言出之。 题型二 特定信息概括一、什么是特定信息概括 “特定信息”是指“原因”“结果”“作用”“意义”“影响”“方式” “特点”“情感”等方面的信息,这类信息的概括是高考散文阅读的常考题型。 二、命题角度分析 题干示例 审题定向 (1)(2018·天津卷)请结合全文赏析,文中的“我”为何要 寻找徽墨。(《虹关何处落徽墨》) (2)(2017·天津卷)文章 写 出 了竹子的哪些精神气质? 题干中往往有“概括” (《挺拔之姿》) “写出”等作答动词和 “意义”“原因”“精 (3)(2016·天津卷)作者深情地诠释了母语的多重意义,请 神”等表答题方向的名 结合全文加以概括。(《在母语的屋檐下》) 词。 (4)(2015·山东卷)请根据本文概括四堡雕版及其文化衰 落的原因。(《四堡雕版》) 三、 掌握解题通法 如果文段中有中心句或结论句或关键词,直接 摘取法 摘取即可 没有中心句、结论句、关键词的段落,首先要确 定段落叙述或描写的对象,然后划分层次,概括 段(层) 层意,各层层意相加。 对于多段落的层意概括题,既要注意段内的层 意概括 相加法 次要点,又要注意段与段之间的关系。如是并 列、对照关系的,要把多个段落的意思有机结 合;如是层进、转折关系的,要重在后者,又不能 忽略前者;如是总分(分总)关系的,要抓住总说 部分概括 第一步:审清题干,明确方向。明确陈述对象的特点,是人 解题 物特点还是景物特点;然后明确思维趋向。 技巧 (1)概括人物形象特点:①从记叙的事件中概括特点。②从 描写中概括特点。对于文中的动作、语言、心理等描写,特 别是细节描写要重点关注,这些描写均可以提炼出形象的 特点。③从抒情议论中概括特点。文中抒情议论的语句,特 别是对形象的评价性语句,往往直接写明形象特点,概括 特点 时不可忽视。 概括 (2)概括物象特点:①分析物象的外在特征(形态、色泽、声 音)和环境特点。②挖掘物象的内在品格(内涵、本质、精 神),抓物与志的“契合点”。③塑造此形象的意义(运用象 征或托物言志的手法,体现作者的某种情操或情感,表达 作者的某种向往或追求)。答题要注意由表及里、由浅入深。 第二步:阅读原文,确定区域。题干中关键词出现的区域往 往是答题要点所在区域。第三步:概括区域内的文字,抓其本质,分类概括 ①关注题干提问模式,界定题型。因果探寻类题,题干提问 时一般都有“为什么”“什么原因”“什么理由”等关键 词。 ②注意思维模式:由果溯因或一果多因。散文中作者多阐 发对生活的感悟或某种道理,这些感悟或道理,就是命题 者命题的“果”,这些“果”从何而来,就是文中的叙事、 描写等。说到底,散文往往是一个因果复句,故这类题涉及 因果 的范围比较大,答题时要尽量把“因”找全。 探寻 ③遵循就近和分散相结合的原则。凡题干语句出现的地方 往往是答案要点所在的区域,所以一定要“就近”思考答 案。此外,往往会有一二要点分散在离题干句较远的上下 文,需要延伸思维,适当扩大搜索范围,把答案找全。 ④用因果法检查答案是否正确。用“因为……所以……” 的形式把原因与结论连接起来读一读,如果因果关系成 立,则基本正确;如果生硬,则可能不正确,或语言组织不 到位 【典例示范】 典例2 (2015·北京卷)阅读下面的作品,完成题目。 说起梅花 我出生的那一天,家门前的梅花初绽,据说是朱砂梅,很美,家人就给我取名 “梅”字。父亲自小教我古诗,关于梅花的诗很多,到现在还能一口气背出不少, 如“冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心”。 我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。误吞丹药移真骨,偷下 瑶池脱旧胎”。关于梅,人们谈论太多,种梅,赏梅,写梅,画梅,梅深入到人们生活 的各个角落。虽知道这名字极美,但每当别人问起我的名字时,又觉得难以启齿, 太俗了,取这个名字的人太多,声音听起来也闷声闷气的,对这个名字的尴尬,一 直不能释怀,到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字,以为总可以脱俗 了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。 记得第一次有个墨西哥人问我名字,我就告诉他我的名字是梅,他又问 “梅”是什么意思,我说是一种花,那人打破砂锅问到底,问什么花。我突然张口 结舌起来,记得梅翻译成英语是plum,就是李子,迟疑了一下,就说plum。那人噢 了一声,就不再问了,显然他对这个答案很失望。 第二次一个美国人问起梅花,我接受上次的教训,不再说李子花,就启发他说 是一种花,中国最美的花,你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望,进一步启发说,这种花,很美,在冬天开放,中国人最喜欢,经常把它画成画挂在墙上,写 进诗里。那人想了想说:“是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中国人的家里挂 着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。” 我一听又没有希望了,也难怪,很少美国人了解中国的历史与文化,何况一 种花草。 我说梅花是被中国人挂在墙上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和灵魂 的一种花。他似乎被我感动了,突然对梅来了兴趣。 这胖胖的老美认真起来,有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我,苏菲,我找到了 梅,结一种酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃。我讶然了,是的,有些梅是可 以结果子的。大多花草有艳花者无果实,有美实者无艳花,难得梅两者俱美,梅的 美不仅是果实,这老美只知道吃。 第三个问的是意大利人,是搞音乐的,我想这人是有艺术感受力的,反正他没 见过梅花,就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花,有几千年的栽培史。梅花 是我们中华民族精神的象征,凌寒飘香,不屈不挠,自强不息,铁骨冰心。中国人 倾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陈介眉的官员,听说孤山的梅花开了,立即弃 官丢印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州,“何物关心归思急,孤山开遍早梅花”。 还有一个叫林和靖的,有一天独自欣赏梅花时,一下子被梅花的神姿吸引了,从 此入孤山种梅花,一辈子没有下山,以梅花为妻。那人睁大了眼睛问: “真的 吗?”“真的。”我说,他有一首写梅花的七律,在所有写梅花的诗中独占鳌头, 无人能比。“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄 昏。”我脱口而出。如果你读了这诗,看了这梅,你一定能作出美的乐曲,中国有 名曲《梅花三弄》,你可以写出“梅花四弄”。 从此,那人每次见我,必问梅消息,一天被逼无奈,就从网上找出梅花的照片 与绘画作品,其中有一幅《墨梅》。那人端详半天,说,很像桃花吗,枯瘦的桃花, 还有黑色的,很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅,也不想再说梅花的美就在 于疏、瘦、清、斜。 显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟、大雪压境的冬天 忽然看到一树梅花迎雪吐艳时,那种惊心动魄。怎么才能告诉他,千年老梅,铁枝 铜干,如枯若死,一夜风雪后,突然琼枝吐艳,那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能 告诉他,当你为情所困,辗转反侧时,突然一股梅香袭来,幽幽而来,又悄然而去,那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的,如果赏梅在淡云,晓日,薄寒,细雨,或小 桥,清溪,明窗,疏篱,再加上诗酒横琴,林间吹笛,这时候你很难再做凡人,梅花 是人间尤物,人间与仙境的使者。 有一次和一个西方人闲聊,不知怎么就谈到他自己国家的国花,他异常兴奋 竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花,他说他的,我说我的,他说的我不太 懂,我相信我说的他也不懂,有一点是相通的,对一种花的深入灵魂的热爱。 梅花,几千年的书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国 人心里千回百转的梅魂,在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力,成为民族精 神的写照。 (取材于苏菲的同名散文) 本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境?作者借此写出了梅花怎样的品质与格 调?(6分) [解题思维] ――→“倒数第三段”“赏梅的情境”“梅花”“品质与格调”——层意概括、 特点概括。 ――→① 段内分层。倒数第三段中有“我怎么告诉他”“怎么才能告诉他” “怎样才能告诉他”“如果赏梅”等分层标志,据此可以确定赏梅的情境。②抓 句中关键词,确定梅花的品质与格调,如“绝处逢生”“人间尤物”等。 ――→ 答案 要点一:万木萧瑟,大雪压境 凌霜傲雪的风骨 要点二:千年老梅,如枯若死,一夜风雪后,突然琼枝吐艳 绝处逢生的生命力 要点三:淡云晓日,薄寒细雨;小桥清溪,明窗疏篱;诗酒横琴,林间吹笛 超凡脱 俗的品格 【即练即悟】 阅读下面的文字,完成后面的题目。 草木深 晓 寒 ①在我的认知里,村庄是存在于一种秩序中的,山和水,土地和房屋,各安其 间,井然有序。村庄里的草木,同样遵从于一种秩序,沿着时间之足穿过风,穿过 雨水,从来不知道偷懒,也不会有所偏倚,一生都在通向一条春荣秋谢的路。它们以不同的姿势贴近村庄,把村庄覆盖,假使一个陌生人像翻书一样把它们轻轻地 揭开,村庄的秘密便会毫无缓冲地暴露在眼前:黛色的屋顶,炊烟,牛羊,一垄一 垄的稻子,弯着腰劳作的农人。 ②我是在草木里长大的,我从来不怀疑草木的忠诚,它们不会让一个外来者 轻易地窥探,习惯了用自己的枝枝叶叶,守护着村庄的秘密。 ③进入城市以后,我经常会在无眠的夜里找寻最初的记忆,希望以此来安慰 我内心的怀想,但在一番搜肠刮肚之后,发觉小时候的事情早已忘得一干二净。 我只记得端午节时插在大门边的蕲艾,菖蒲,还有缠绕的葛藤,它们看着我进进 出出,有时候像恶作剧一样,借助穿堂风把泥土的气息塞进我的呼吸,令我猝不 及防。有些事情,连我自己都觉得不可信,纵使生活困窘,我的童年也应该有意想 不到的斑斓,几种平常的草木,怎么就这样轻松地收买了我那一段记忆? ④草木毫不费力地占领了我记忆的一端,但我那时不喜欢草木。有很长一段 时间,我觉得村庄的草木是一种不必要的存在。我厌倦它们,它们长在路边,打湿 早行人的裤脚,把枝丫伸向屋顶,吞噬阳光,堵塞瓦楞的沟壑,让雨水漏进屋来, 潜入稻田和菜地,挖空心思抢庄稼的风头。我拿着刀去砍它们,背着锄头去铲,用 手使劲拔,连根拔掉,我大概还想过,要是能像赶牛羊一样,把村庄里的草木赶得 一根不剩,只留下纯粹的庄稼,一条条光溜溜的泥巴路,天与地之间坦荡如砥,这 样,村庄里的人便能省去大把的汗水。 ⑤就在我开始构思这个宏大理想的时候,我的喉咙突然痛了起来,痛得连喝 水都要小心翼翼。祖父见了说,没事,是上火了。他从山上挖来一种树根熬成水端 到我面前,笑着说赶紧喝了吧,喝了就好了。当时我并不相信这种土办法能瓦解 我的疼痛,我切一段稻草当吸管,一点点吸进去,苦,涩,酸,好像所有人类难以接 受的味道都集中在这水里,弄得我头晕目眩,只是没想到几天后,竟奇迹般地好 了。 ⑥从那时起,我感到了草木的神秘,我觉得它们的身上蕴藏着一股强大的力 量。我开始审视周围的草木,村庄里到底有多少草木呢?到处都是,从一座山头 扑向另一座山头。我想它们大约是被风吹来的,一阵大风,从山那边吹过来,它们 落户以后,忙着开疆拓土,攻占所有的空隙,连一条石头缝都不放过。它们带着露 水,披着烟霭,把村庄揽在怀里。村庄累了,困了,就躺在它们的怀抱之中,草木歌 唱,歌声把村庄带进沉沉的梦乡。⑦母亲会在一家人闲着的时候,突然从屋角搬出一坛浸熟的野柿子,或者一 大把板栗,或一袋子酸枣糕。餐桌上也经常变换花样,一碗香喷喷的蘑菇,橡子豆 腐,一盆子艾叶粑粑。日子困顿,母亲以一个母亲的力量为一家人驱逐着贫穷的 阴影。霜降时节,父亲照旧从对面的山上挑回来一筐筐木炭,木炭乌黑,每一根都 闪着光泽,还保留着树干的雏形,一根根木炭在寒冬里复活,变成亮堂堂的炉火, 变成腊肉的香,最终以一种笑容的形式停留在我们的脸上。 ⑧草木赐予了我们一种不可复制的生活,成为我们获取快乐的源头,离开了 草木,我们只能接受生活的种种苦难,即使愿意倾我所有,也难以抵御接踵而来 的黯淡和荒芜。 ⑨时间固执地改变着一切,草木长高,村庄变矮,我在草木之下劳作,歇息, 枕着泥土仰望草木,我看到阳光从它们身上流过,镶上一层绿油油的底色,我看 到雨在上面冒出白烟,我看到不断改变的色彩,如同一万只蝴蝶的跌落,那是大 地之上的一场蝴蝶雨。我再一次感到秩序的可爱,村庄属于草木,草木也属于村 庄,我们把自己交给草木,在草木的深处皈依。 (有删改) 1.下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.首段运用比拟修辞手法描写村庄里草木遵从秩序、不知偷懒、不偏倚等特点, 意在歌颂草木般勤劳、质朴的农人。 B.文章运用连续的动词刻画对象,如“开疆拓土”“攻占”“带”“披”等,具 体生动地展示了草木走进村庄的过程。 C.结尾写到“我再一次感到秩序的可爱”,呼应开篇中有关村庄、草木皆服从于秩 序的议论,首尾圆合,突出了主旨。 D.本文运用描写、议论、抒情等多种表达方式,写出了草木 与村庄、草木与人之 间的密切关系,语言质朴而真挚。 解析 “意在歌颂草木般勤劳、质朴的农人”错。 答案 A 2.[层(段)意概括]请概括第⑦段的主要内容。(6分) 答案 草木赐予人们生活资源,使原本贫穷的生活拥有了快乐。 3.[特定信息概括]作者为什么说那时不见得多喜欢草木,可是草木却占领了其记 忆的一端?请结合全文概括。(6分)答案 ①草木带给人们恩赐,医用、食用等;②草木带给村庄安详;③草木遵守着 一种秩序,守护村庄的秘密,给人以心灵的皈依;④在对草木的追忆中寄托对祖 辈的怀念;⑤远离自然后的失落、遗憾。 4.[特定信息概括]文章中“我”对“草木”的情感有怎样的变化?请概括分析。 (6分) 答案 ①对草木曾经是忽视、嫌厌(或“厌倦”)的,以为它们的存在是不必要的; ②后来因草药治愈我喉咙痛而觉得草木“神秘”,认为它们身上蕴藏着强大的力 量;③再到后来体验到草木是获取快乐的源头,是战胜生活苦难的力量;④最后 产生皈依草木深处的心愿。 题型三 主旨概括 一、什么是主旨概括 主旨,就是文章思想内容的核心,也就是文章的中心思想,即作者对人、事、 景、物的认识和态度,以及由此表现出的感情倾向。 在散文阅读题中,对主旨的考查主要体现在两个方面:一是归纳内容要点, 概括中心意思;二是分析概括作者在文中的观点态度。 二、命题角度分析 审题定向 题干示例 (1)(2017·全国卷Ⅱ)作者交替使用“你”和“我”两 个不同的人称,其中蕴含着怎样的态度?请结合全文 进行分析。(《窗子以外》) 题干中往往有“概括” “分析”等作答动词和 (2)(2014·湖南卷)概括全文主旨,并联系现实谈谈你 “主旨”“启示”“思想 的看法。(《粮食》) 感情”“观点态度”等表 (3)(2014·大纲全国卷)“雨”给作者留下了哪些难忘 答题方向的名词。 的记忆?“听雨”让他明白了什么道理?请根据全 文进行分析。(《听雨》) 三、掌握解题通法 (一)主旨概括“5方法” 1.解读题目法。很多题目直接点明了主旨,是文章中心思想最精练的概括,如 2013年高考四川卷中《负重的河流》。有的题目即使没有点明主旨,也往往与中心 意思有着千丝万缕的联系,是最佳的思考切入点。 2.分析首尾法。很多文章的首尾往往揭示或暗含中心意思,所以一定要对首尾的 语句进行重点品悟,这样往往有助于理解文章的主旨。3.分析议论抒情语句法。散文中的议论抒情语句,往往直接反映了作者的观点态 度,抓住了这些语句,就抓住了文章主旨。 4.因文而异法。(1)写人叙事类散文要对人物做出评价或赞美,或揭示、评价事件 的意义,或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识。(2)写景状物类散文 则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟。(3)哲理性散文的主旨,往往是作 者对人生或社会、生活的揭示或评价。 5.借助背景法。借助注解,了解相关时代背景,由此推断作者的写作意图。 (二)主旨概括的答题模板 概括主旨的格式一般为:概述文章内容(本文通过记叙……,塑造了……形象) +写作意图(表达了……,抒发了……情感愿望)。 【典例示范】 典例3 (2014·湖南卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。 粮 食 学 群 人和人见面,会问上一句:吃饭了吗?后来人们认为这样的问法很土,多半 不这样问了。可是在乡下,那些种粮食的人,依旧这样问着。种粮食的人知道,他 们问的是天底下最重要的一桩事,是生命中不可或缺的事情。 阳光在泥地上扎根生长,那便是生命。在这个世界上,有许多植物动物,用不 同的方式获取阳光,最后又把它们身上的阳光传递给我们。它们就是我们的粮食 人类的一切,无不根植于粮食之中。无处不在的粮食,恰恰又是最容易被忽略被 蔑视被糟蹋甚至被篡改的东西。 农业时代,就是将一些植物和动物生长直至走向餐桌的过程完整地置于人的 面前,让人参与其中。一粒稻谷,从发芽到分蘖抽穗,到最后长成谷粒,那是天和 地还有人一同来到一株稻秧上的结果。为了这,你需要一块合适的土地,需要将 人与畜的劳作连同肥料一起加入泥土,还需要一份阳光一份雨水。稻子长成了, 鸟会飞过来啄走一些,还有一些,会从人的收获中悄悄溜走,逃进泥土的怀抱。这 样一粒经历了艰辛曲折甚至是传奇一生的稻子,当它来到餐桌上时,人怎么会随 随便便对待呢?农夫和他们的妻儿都相信,糟蹋粮食会遭电打雷劈。 养一头猪是一个家庭屋顶下的大事件。一个“家”字早就说出了一头猪在家庭中的地位。一家人就像对待命根子一样对待它,喂它养它,为它搔痒,为它梳理 毛发,清除上头的虱子。当年,我的爷爷奶奶就这样在家里养猪。 猪养大养肥了,整个村子都知道。一头猪大了,就得送往肉食站,就像男儿大 了就得出门,女儿大了就得出嫁一样。送猪的头天晚上,奶奶特意往猪潲里多放 了些红薯皮和糠,爷爷奶奶一齐过去,看着它吃。看它吃得那样开心,两位老人都 有些于心不忍:它不知道这是它的最后晚餐。 送猪用的独轮车已经备好,奶奶特意在上头垫了一只麻袋,这是她能够为她 的猪做的最后一件事情了。独轮车转动起来,一路上的坎坷,全都通过那只上了 辐条的木轮来到猪身上,在它腹部和臀部的肥膘上颤动、晃荡。猪跟着颠簸一路 哼哼唧唧,起伏大叫得也响,叫得响肥膘也荡得汹涌一些。那不是一般的肥膘,那 是春荒时的粮食,一家人的命根,路的一端传来奶奶的呼唤: “猪娃子耶,回来哟!” 像是招魂,又像在呼喊着粮食。 大机器时代,人与食物,生命与他的源头被切断。来到人们面前的,只剩大米 面粉和肉食。甚至连这些都不是,只是米饭、面包和精美的菜肴,或者干脆就是一 包包袋装的食品。一头接一头的猪或牛,被倒挂在流水线上,就那么“嗞”的一 下,顷刻被一分为二,分别流向两边的生产线,被切割被包装,成为食品流向市场 轰鸣的机器对食物对生命不再怀有敬意,只有喧腾与暴力,再加上冷血与不可一 世的狂妄。机器颠覆了粮食,也在颠覆吃粮的人和吃本身。吃饭成了工作,成了闲 暇,成了友谊,成了角力场,成了我们的出发点和目的地。 化肥和激素应运而生,改写了季节,改写了雨水,改写了大地和太阳的行期, 改写了生命的密码,通往食物的路变得简单快捷,变得容易。农药又恰好可以代 表人类的贪婪与凶恶在这个世界上出席,删改本属于上天的事情。人对于食物不 再怀有敬意,有的只是贪婪的占有,只是吞噬撕咬带来的快感。饥饿已经远去,食 物因多而贱,没有了饥饿,我们拿什么去尊敬食物呢?对食物的敬意没有了,我 们拿什么去尊敬自己呢? 小的时候,看到我的老祖父拾掇撒落的饭粒放进嘴里,一粒,两粒,缓缓地咀 嚼,仿佛在从事一项极其庄严、极其神圣的事业。是啊,这是我们一生都要从事的 事业。我们一生中的哪一天停了下来,生命也会随之停顿。 我现在还清楚地记得,一家人围着一张桌子晚餐的情景:整个屋子只为这样一件事情而存在,油灯因为它而照耀,地球为了它从白天转到了夜晚!那时候, 我们吃得最多的是红薯;那时候,我们讨厌红薯。但恰恰是这些红薯,还有少量稻 米把我们喂养成人。红薯、麦子和稻米,正是它们决定了我后来的人生。后来我们 看事物想问题,都带上它们的痕迹。 从一粒稻米身上,我听到一条江的流声,听到雪山在冬眠,又听到阳光在催 它上路,听到云在飘,风在吹,雨水和泥土在窃窃私语。由此我知道,世间万事,人 心的重量,全都可以用一颗麦子或是一粒稻米来称量。我知道,粮食不但进入血 肉,也成了我们的灵魂。 (选自《散文》,2013年第10期,有删节) 请概括全文主旨。(6分) [解题思维] 第一步:概括段意 文章先通过人们见面的问话以及养猪卖猪的细节描写,表现了农业时代粮食与人 的血肉联系。然后写大机器时代,人们看到的是食物而不是粮食,生命的源头被 切断,表明了粮食是我们生命的源头和全部。文章最后三个自然段,作者先回忆 了祖父对粮食的虔诚之心,然后写一家人对粮食的珍惜,最后写粮食成了我们的 灵魂。 第二步:联系段意 在整体上找出它们表达陈述的集中点,从而概括出文章的中心主旨。文章主要写 了作者对粮食的歌颂,表达了珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命的思想情感。 答案 文章充满温情地叙写了农业时代粮食与人的血肉联系,并以之与大机器时 代粮食生产、消费方式进行对比,表明了粮食是我们生命的源头和全部,表达了 应珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命的思想感情。 【即练即悟】 阅读下面的文字,完成后面的问题。 米的恩典 甘典江 在所有的汉字当中,我最敬重的一个字,是“米”。 甲骨文中,“米”字像琐碎纵横的米粒,典型的一个象形字。《说文解字》曰 “米,粟实也。象禾实之形。 ”意思是,米是谷物和其他植物去壳后的籽实。断奶之后,我们开始要吃饭了。民以食为天,说明吃饭是天大的事。多少年以 来,中国人见面都要问候一句:“吃了吗?”难怪古代的圣人早就明察:仓廪实 而知礼节。 吃饭要靠天,更要靠地。没有谁能够管得了天,但是,地,却是被人牢牢控制 住了。 在中国的传统中,土地是万有之源,万物都从中孕育化生。 《易经》云: “安土敦乎仁,故能爱。”安土便能乐业,就会诞生故乡,同时,还象征着淳朴的 道德选择与坚守的精神意志。土地联系着历史与道德、政治与民生,而其中的媒 介与命脉,即是白花花香喷喷的米。一切财富与权力,最终,都可以通过米来衡量 与转化,以“石”计量。 广义的“米”,包括稻米、高粱、玉米、小米、黄米等等,一般而言,主要指稻米, 即大米。在南方,稻田随处可见,甚至在陡斜的山坡上,也被开垦出一圈一圈的梯 田。在雾气中,在月光下,那些成片的梯田,像大地的行为艺术,在视觉上极为震 撼,彰显着人的力量和创意。 20世纪80年代,母亲带我去粮店买米,揣着一册购粮本。彼时,每个人的粮 食,都是一个定数,有钱也多买不到一两。卖米的工作人员常常带着居高临下的 目光,我们则像是等待赈济的灾民,需要他们来拯救。我突发恐惧:要是哪天他们 关门不卖米了,我们又怎么办? 幸好,某一天,人们又做起了交易,在农贸市场,大米开始自由流通,只要有 钱,想买多少买多少。望着那些被解放了的大米,我觉得生活才真正开始。 吃饱饭后,人性苏醒了。接着,我们各式各样的欲望,日益膨胀。不知不觉之 间,人们见面,不再问候吃饭,而是关心挣钱发财。很快,米的命运也发生了变迁, 它们被包装进入超市。在某种意义上,这时候的米,面目全非,与土地紧密的关系 已经断裂。顾客从一袋米中,看不到四季的替换,闻不着泥巴、雨水和阳光的气味 也无视农夫的喘息与农妇的忧伤。可怜的米,被抽象成了一种消费符号。 每次不得不去超市,面对琳琅满目的商品,我都在猜想:假如苏格拉底看到这 一切,不知会发出怎样的感叹。在两千多年前,他就对物质消费不屑一顾: “我 们的需要越少,就越接近神。别人为食而生,我为生而食。 ”也就是,对于这位 伟大的哲学家来说,他只需要粮食即可生存,生活更重要的是精神与理性。 许是因为苏格拉底的提醒,我开始尽量少去超市,实在要去,也要扪心自问一番:是不是因为听从了大米的召唤?我越来越相信:过度的物质消费,是一种恶 习,甚至,是对人类独立于物质的高贵精神的冒犯。每一粒大米,无论是干瘪的还 是饱满的,一起经历了四季的轮回,演绎了生命的涅槃,见证过土地的馈赠,追逐 过阳光雨露,都领受了人的安抚和神的祝福。在此意义上,它们都是平等的,都有 权利进入人的胃,化为人的血肉与精气。 联想到米的“远亲”——麦子。西方人眼中的麦子具有神性,因为麦子经过 “施洗”已经脱胎换骨,变成了有信仰的面包,荣升为基督的圣餐。我想,倘若真 有神灵可以降福于诸般良善与恩惠、纯洁与正义,那么它可以启示麦子,同样也 能祝福大米。 粮食是至善至美的对象,敬畏粮食,就是遵守心灵的律法,可以凭此找回自 我,梳理人与大地的伦理,并抵达感恩的故乡。 从一粒大米的恩典中,我领受了永恒的充实与安宁。 (选自2014年6月4日《人民日报》,有删改) 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.文章开篇点题,明确交代“米”是“我”最敬重的一个汉字,奠定了全文的情 感基调。 B《. 说文解字》《易经》中的语句、苏格拉底的话以及西方对麦子的膜拜,既表达了 对米的深厚理解,也增强了文本的厚重感。 C.文中叙述,母亲带我去粮店买米,工作人员居高临下的目光使我突发恐惧。后 来,大米开始自由流通,人们真正的生活才开始。 D.文章融叙事、写景、抒情、议论于一体,内涵丰富,语言极富感染力,告诉读者粮 食是至善至美的对象,并非一种抽象的消费符号。 解析 C项,“工作人员居高临下的目光使我突发恐惧”错误,文中说使“我” 突发恐惧的原因是“要是哪天人们没有了粮食怎么办”。 答案 C 2.[概括内容要点]文章由“米”主要联想到哪些与之相关的内容?试简要归纳。 (6分) 解析 要学会从不同角度对文章内容加以理解,要紧扣“与‘米’相关的联想” 这一要点。 答案 ①土地。②广义的“米”的类型。③米的交易与人们的生活。④米的命运。⑤米的“远亲”——麦子。⑥敬畏粮食,感恩故乡。 3.[概括散文主题]概括全文主旨。(6分) 解析 总结文章主旨,可以结合文中的“粮食是至善至美的对象,敬畏粮食,就 是遵守心灵的律法,可以凭此找回自我,梳理人与大地的伦理,并抵达感恩的故 乡”等内容分析。 答案 本文表达了对米的感恩和敬畏之情,指出富裕后不能过度消费物质,敬畏 粮食才能感受到生命的永恒与安宁。 突破二 分析形象及作用 散文是以抒情为宗旨的,但多数散文不是直接抒情的,而是借助一定的形象 来完成。阅读散文,首先要感知形象,把握形象的特征,进而体会作品的思想感情 就高考选用的文本来看,散文的形象主要指人物形象和事物形象。常考题型有概 括分析形象特点、分析物象作用。 题型一 概括分析形象特点 一、什么是概括分析形象特点 散文中的形象是为表达散文主旨服务的,目的并非塑造形象,而是借助形象 表达作者某种思想感情,所以散文中可以没有中心人物(或事物),也可以有多个 中心人物(或事物)。对于形象概括鉴赏题,应当从多个角度去概括分析,并深入思 考形象的内涵和作用。 二、分析命题角度 题干示例 审题定向 (1)(2019·天津卷)文中的老祖母是一个怎样的形象? 你认为这一形象对萨丽娃有什么影响?《萨丽娃姐姐 的春天》 这类题目的题干中往往有 “概括”“分析”等作答 (2)(2016·浙江卷)联系全文,评价母亲这一人物形象。 动词和“品质”“性格特 (《母亲》) 点”“形象”等表答题方 (3)(2015·北京卷)本文倒数第三段描写了哪些赏梅的 向的名词。 情境?作者借此写出了梅花怎样的品质与格调? (《说起梅花》) 三、 掌握解题通法 概括分析人物形象特点“3角度” 1.从记叙事件的角度 这一点与概括小说形象特点需要从情节入手是一个道理。2.从描写手法的角度 对于文中的动作、语言、心理等的细节描写要重点关注,这些描写均可以提 炼出形象的特点。 3.从抒情议论的角度 文中抒情议论的语句,特别是对形象的评价性语句,往往直接点明形象特点, 概括分析时不可忽视。 概括分析物象特点“3步骤” INCLUDEPICTURE "F180.TIF" \* MERGEFORMAT 说明:第三步不是答题必有,有些只要求概括特点的可省略。 【典例示范】 典例1 (2016·浙江卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。 母 亲 何家槐 看见一阵人穿得清清楚楚的打她身边走过,母亲亮着眼睛问: “你们可是看火车去的?” “是的,阿南婶!” “我也想去。” “要去就去,又没有谁阻止你。” 可是母亲摇摇头,她不能去,虽则没有谁阻止。她成年忙碌,尤其是在收豆的 时候。这几天一放光她就起身,把家事料理妥当以后,她又忙着跑到天井里,扫干 净了地,然后取下挂在泥墙上,屋檐下,或者枯树枝中间的豌豆,用一个笨重的木 槌打豆。 这几天天气很好,虽则已是十一月了,却还是暖和和的,象春天。母亲只穿着一身单衣,戴一顶凉帽,一天到晚地捶着豌豆,一束又一束的。豆 非常干燥,所以打豆一点不费力,有许多直象灯花的爆裂,自然而然地会裂开,象 珍珠似的散满一地。可是打完豆以后,她还得理清枯叶泥沙,装进大竹篓,而且亲 自挑上楼去。这些本来需要男子做的事,真苦够她了。 催,催,催,催,催,催,…… 她一天打豆,很少休息,连头也难得一抬。可是当她听到火车吹响汽笛的时 候,她就放下了工作,忘神地抬起头来,倾听,闭着眼思索,有时还自言自语: “唉,要是我能看一看火车!” 车站离我们家里并不很远,火车经过的时候,不但可以听到汽笛的声音,如 果站在山坡上,还能够看见打回旋的白烟。因为附近有铁路还是最近的事,所以 四方八面赶去看火车的人很多。 母亲打豆的天井,就在大路旁,村里人都得经过她的身边,如果要去火车站, 一有人过去,她总要探问几句,尤其当他们回来的时候: “看见了没有?” “自然看见了,阿南婶!” “象蛇一样的长吗?” “有点儿象。” “只有一个喷火的龙头,却能带着几十节几百节的车子跑,不很奇怪吗?” “真的很奇怪。” 因为她象小孩子似的,不断地问长问短,有许多人简直让她盘问得不能忍受 “我们回答不了许多的,阿南婶,最好你自己去看!” “我自己?” 她仿佛吃了一惊,看火车,在她看来象是永远做不到的事。 “是的,你要去就去,谁也不会阻止你!” 可是母亲摇摇头,她不能去,虽则没有谁阻止。她一生很少出门,成年累月的 给钉在家里,象钉子一样。 在这呆滞古板、很少变化的生活中,她对火车发生了很大的兴趣。那悠长的、 古怪的汽笛,尤其使她起了辽远的、不可思议的幻想,飘飘然,仿佛她已坐了那蛇 一样长的怪物飞往另一个世界。不论什么时候一听到那种声音,她就闭上眼睛, 似乎她在听着天外传来的呼唤。完全失神一样地,喂猪她会马上放下麦粥桶,洗衣服她会马上放下板刷,在煮饭的时候,她也会立刻抛开火钳,有时忘了添柴,有 时却尽管把柴往灶门 送,以致不是把饭煮得半生半熟,就是烧焦了半锅。 “你也是坐着火车回来的吗?” 她时常问从省城回来的人。 “是的,阿南婶!” “火车跑得很快吗?” “一天可以跑一千多里路,我早上还在杭州,现在却在这儿跟你讲话了。 ” “那末比航船还快?” “自然自然。” “它是怎样跑的呢?” “那可说不上来。” “哦,真奇怪——”她感叹着说,“一天跑一千多里路,如果用脚走,脚胫也 要走断了。这究竟是怎样的东西,跑得这样快,又叫得这样响!” “……” 跟她讲话的人唯恐她噜 INCLUDEPICTURE "苏K.tif" \* MERGEFORMAT ,急急想走开,可是母亲又拉住问: “你想我能坐着火车去拜省城隍吗?” “自然可以的,阿南婶,谁也不会阻止你!” 可是母亲摇摇头,她不能去,虽则没有谁阻止。她举起木槌,紧紧地捏住一束 豌豆,很想一槌打下去,可是一转念她却深深地叹息了。 (原载《文学》一九三四年一月一日第二卷第一号) 联系全文,评价母亲这一人物形象。(6分) [解题思维] “评价母亲这一人物形象”,考查的是鉴赏散文中的形象特征。“联系全文”,界 定了思考的范围,“评价”应主要对具体形象进行概括和评述。 抓角度 找对应,细比对 从记叙事 这篇文章主要叙述了母亲的劳作和忙碌,写出了母亲对火车的好奇和 件的角度 一直没有亲自去看过的情况,反映了母亲对家庭的责任感。 ①“而且亲自挑上楼去。这些本来需要男子做的事,真苦够她了” 从描写手 “她一生很少出门,成年累月的给钉在家里,象钉子一样”可知,母亲 法的角度 是朴实、坚忍、勤勉持家的传统女性。 ②“有人过去,她总要探问几句,尤其当他们回来的时候”可知,母亲受到新事物的感召,具有尝试新生活的内在倾向。 ③“可是母亲摇摇头,她不能去,虽则没有谁阻止……可是一转念她 却深深地叹息了”“母亲一直也没有亲自去看过”可知,母亲受传统 和现实的羁绊,缺乏将希望变为行动的自觉和勇气。 从抒情议 这篇文章的抒情议论不多,大都是通过对母亲的描写来刻画形象的, 论的角度 该点可以略去。 答案 ①母亲是朴实、坚忍、勤勉持家的传统女性。②母亲受到新事物的感召,具 有尝试新生活的内在倾向。③母亲受传统和现实的羁绊,缺乏将希望变为行动的 自觉和勇气。 【即练即悟】 阅读下面的文字,完成后面的题目。 在沈从文先生墓前 龙良骅 ①天空飘着小雨。早春的雨,带着寒意,若雾,若烟,轻轻地来,像几声嫩嫩的 鸟鸣,像几朵怯怯的蓓蕾。 ②凤凰城的喧嚣留在了身后,沿着沱江边窄窄的石板路,按着路标的指引,我 和妻子虔诚地前往听涛山寻找心中的圣地。拜谒沈从文墓,这是萦绕在心中多年 的愿望,现在终于有机会走近这位中国现代乡土文学大师灵魂栖息的地方了。 ③听涛山既不高,也不陡,平平缓缓,多像沈从文先生平和的性格。八十六级 之字形的石级,湿漉漉的,象征先生走过的八十六个岁月。路旁有一株红梅,正在 寒风中悄然绽放,透露着春天的讯息。而更多的 树木,叶片凋谢,不免在料峭春寒 中有一丝瑟缩。但几丛翠竹挺拔着,几丛杂树斜生着,绿绿的枝叶,显示着盎然生 机。游人稀少,在我们的前面,只有一对年轻的情侣,手牵着手,静静地走着。我们 也尽量放轻脚步,怕打扰沈从文先生的安息。 ④墓在山腰。这应该是世界上最奇特的坟茔了吧?坟是一座山,山是一座坟, 沈从文先生的骨灰直接撒入山上的泥土中,这位自然之子最后彻底回归自然,与 大自然完全融合在了一起。就如石级边的一块石碑上写的:一个士兵要不战死沙 场便是回到故乡。这是沈从文的表侄,大画家黄永玉送给他的。从凤凰出发,沿着 沅水流域,然后北京、上海、昆明,复又回到北京,这是他的人生轨迹,现在他回家 了。听涛山是幸运的,它容纳了蜚声海内外的一位士兵,一位作家,一位学者,一 位“乡下人”。 ⑤墓碑也是奇特的,一块粗糙的五彩石,正面写着几行小字:照我思索,能理解我;照我思索,可认识人。这应该是先生自拟的墓志铭吧?墓碑顶上,放置着一 个小小的花环,花瓣上凝着水珠,有一点儿落寞。而墓碑下,插着三炷香,香早燃 尽,剩着几截竹签和一点点灰烬。传统的和新潮的祭奠方式就这么巧妙地汇聚在 一起了。碑的后面,刻着沈从文小姨子张充和题的一句话:不折不从,亦慈亦让, 星斗其文,赤子其人。算是对其姐夫最深刻的理解,最恰当的评价。走在我们前面 的那位女孩儿,低头读着碑上的文字,她忽然一回头,乌黑的眸子一闪一闪,我的 思维触电似的拼接起一些记忆的碎片:渡船上的翠翠,守着碾坊的三三,做着 “女学生梦”的萧萧,橘子园里的夭夭…… ⑥水,是理解沈从文的最佳途径。他自己就曾经说过: “我感情流动而不凝 固,一派清波给予我的印象实在不少。我幼小时较美丽的生活,大部分都同水不 能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美,学会思索,水对我有极大的关 系。”沈从文是顽皮的逃学大王,枯燥的私塾和新式的学校都吸引不了他,他总 是逃学去看河中的行船,船上的水手;看河岸的树木,林中的小鸟;看河边的小城 城中的针铺、伞铺、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器铺。哪怕是因逃学而被罚在孔夫子 牌位前跪着,他脑中呈现出的,仍是河中的鳜鱼被钓起、风筝飞满天、黄鹂在山中 歌呼、树上果实累累的情形。他就这样读着一本小书,同时读着一本大书。十四岁 多一点,他就到地方的部队里当兵,那是当地大多数青年人的首选出路。辗转在 沅水流域,又从水里认识了船家、水手、兵士、妓女、商人。直至二十岁,才脱下军 装上岸,背着一卷小小的行李,孤身一人出现在北京车站的站台上,来读那本永 远也读不尽的大书。中国现代文学从此多了难得的水的灵气。水的滋润,让沈从 文的作品永远水气盈盈,他笔下的人物永远都那么健康丰满,处处闪耀着人性的 美丽光辉。 ⑦美国学者金介甫说,如果要为中国现代作家排座次,鲁迅是当然的第一,沈 从文是名副其实的第二! ⑧想当年那些红极一时的作家都湮没在历史的风烟中,孤独的沈从文却成为 常青树,这莫非也是自然的法则?沈从文曾说,他和他的读者都将老去。其实,沈 从文的读者确实在一批批老去,但他的作品则永葆生命力,新的读者也在不断涌 现。我相信,刚才和我们同来的那对年轻的情侣也一定是沈从文的崇拜者。因为, 他的作品有丰沛的水,源头是鲜活的。 (选自《散文百家》)1.[人物形象特点概括分析]综观全文,请简要概括沈从文先生的形象特点。(6分) 答案 ①平和谦卑;②内敛刚强;③文采斐然;④热爱自然,热爱乡土;⑤孤独寂 寞;⑥追求真善美。 2.文中第⑥段画线的句子“他就这样读着一本小书,同时读着一本大书”中“小 书”和“大书”的含义是什么?(6分) 答案 “小书”指在枯燥的私塾和新式的学校中所学的书本知识。“大书”运用 比喻手法,指的是丰富的大自然和复杂的社会生活。 3.[物象作用分析]文章第③段画线句的景物形象有什么作用?请简要分析。(6分) 答案 ①通过红梅、翠竹、杂树与其他树木的对比,突出了红梅、翠竹、杂树的顽 强生命力;②象征着沈从文顽强的艺术生命力,暗含着作者对沈从文的赞美之情。 题型二 分析物象作用 一、什么是分析物象作用 物象就是文学作品中所出现的具体的景物形象和事物形象,它往往包含着作 者或人物的思想感情。物象主要出现在托物言志或写景状物的散文作品中。散文 物象作用的分析主要是就物象对文章内容主旨、艺术构思等方面所起的作用的分 析。 二、 分析命题角度 题干示例 审题定向 (1)(2013·浙江卷)文中多次写到“牛铃”,有什么艺 术效果?(《牛铃叮当》) 题干中往往有“分析”“谈 谈”等作答动词和××物象、 (2)(2011·北京卷)作者曾说:“雪”是《祁连雪》的 “艺术效果”“作用”等表 “文眼”,具有重要的作用。请通读全文,谈谈文中 答题方向的名词。 “雪”的重要作用具体表现在哪些方面。(《祁连 雪》) 三、 掌握解题通法 分析主体物象作用 主体物象和作者的感情有直接关联,或贯穿全文,或直接点明中心。 1.线索作用:把众多材料组织在一起。 2.象征作用:它象征某种意蕴,隐含主旨。 3.衬托作用:在写人散文中借物写人,衬托人物形象。 4.寄托作者感情。 分析次要物象作用1.结构角度:开头结尾的策划,详略主次的安排,行文线索的贯穿,过渡照应 的勾连,伏笔悬念的设置。 2.内容角度:充实内容,升华深化主旨,寄托作者感情。 3.主体形象角度:对比、衬托、类比、虚实相生,使主体形象更加鲜明突出。 【典例示范】 典例2 (2013·浙江卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。 牛铃叮当 李清明 ①水乡多水牛。 ②从我记事开始,一直到成年走出水乡,多以水牛为伴。不但假期要整天放牧 水牛,即使上学了每天也带上镰刀和竹筐,放学的路上割上满满一筐青草,回去 喂养水牛。 ③俗话说,一方水土养一方人。在我们水乡,可谓是一方水土养一方牛。洞庭 湖多年淤积的湖洲上围垦成水乡一个个垸落。湖汊内港、沟渠水塘星罗棋布,到 处长满茂盛的芦苇、青草和野蒿,这些都是水牛们上好的饲料。水牛生命力强,容 易饲养。春、夏、秋三季均以自然生长的草蒿为食;到了万物枯萎的冬日,每天也 只需一捆干草便能果腹。 ④漫长的农耕时代,水牛一直被视为农家的命根子。从牛犊学会走路的那天 起,它的脖子上便被精心挂上一串铜制的铃铛。农忙季节,水牛可用于犁田、耙田 农闲时分,水牛能帮助拉磨,碾压菜籽、稻谷,以便得到食油、大米。记得上世纪七 十年代初,村里就购买了东方红牌拖拉机,还配备了犁、耙等成套的耕田机械。没 承想几吨重的“铁牛”开进农田却经常陷进淤泥中,有时淹得只看见顶部的烟囱 最后还得用十头八头水牛合力,才能“拖拉”出来。 ⑤水牛天生就能游泳,还是长距离泅渡的高手。水浅处水牛游得很慢,一边游 还一边不忘啃食水中的荷叶、蒿草和野生水稻;一旦游到水深处,它便变得特别 快捷,一边用力划动四肢,一边高高抬起头角, “嗯呀——嗯呀”十分得意地叫 唤不停。夏天,水牛成了我和一班好伙伴最好的“游泳老师”。跟着水牛学游泳, 我们先是用柳条鞭子将水牛赶至河里,双手死死地拽住牛尾巴,待水牛飞速抢渡 时,再使劲用双脚拍击水面。不消两日,我们便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套 的游泳本领。⑥与水牛朝夕相处,我们也摸透了它温和、驯良的习性。只要你往牛头前一站 哪怕它正在吞食草料,也会赶紧把头一低,让你攀住牛角,爬到它背上。待你坐好 水牛还不忘摆动头角,“嗯呀——嗯呀”撒娇般地叫唤几声,牛铃也会“叮当 ——叮当”地响个不停。骑在牛背上的我们,头上扎着柳条帽,腰间别着把弹弓, 右手高高扬起柳条鞭子,活像一个个舞剑骑马、披挂出征的大将军。 ⑦别看水牛平日温驯,一旦打起架来却异常勇猛,尤以处于发情期的公牛为 甚。当攻击开始时,公牛们双眼通红,抵足弓背,头缩至前腿中间,亮出尖尖的双 角,冲撞挑击。一时间,牛铃骤响,沙飞石跳,响声震天。这时,只有将干草燃成的 火把投掷到牛头角力处,方能将它们分开。 ⑧终于,水牛老了。连田也耕不动的水牛,静静蹲在牛栏中,等待自己大限的 到来。因为害怕掉膘,乡亲们往往会提前宰杀水牛。被牛绳绑囚在树下的水牛,看 到屠夫磨刀霍霍,都会掉下一颗颗好大好大的眼泪,似有深深的不舍和无限的悲 戚。想起水牛这一辈子所求最少,干的却是最苦最脏最累的活,站在一旁的我们 不禁泪眼模糊。 ⑨现今的水乡,早已不用水牛精耕细作,而是直接向稻田抛撒谷种,等天收粮 靠天吃饭。放眼望去,湖洲上唯有水草疯长,久而久之便成了放养水牛的天然牧 场。春天里,不再耕田的水牛被赶至牧场,脖子上换上了刻有记号的新铃铛,直到 冬天才各自牵回。一起牵回的还有傍着公牛母牛的新生牛犊。牛犊的认领沿用的 是乡里的老规矩:将各家的大牛小牛赶至一处,看哪头牛犊跟谁家的大牛走,哪 头牛犊就算是谁家的。 ⑩如今,利益的驱动让这样的老规矩开始面临挑战。由牛犊引发的纠纷,每有 耳闻。曾有相邻的两家因争六条小牛而互不相让,直至对簿公堂,一家甚至提出 要用船装着大牛小牛去省城做“亲子鉴定”。自然,鉴定最后平息了纠纷,但花去 的鉴定费、差旅费和诉讼费加起来远远超过了几头小牛的价值,这一时成了人们 茶余饭后谈论最多的黑色幽默。 ⑪打那以后,水乡的水牛们大都由放养改成了圈养。岁月流逝,牧童牛笛仿 佛一夜之间成了绝响。没了广阔湖洲茵茵绿草的映衬,少了骀荡和风的吹拂…… 牛铃依旧叮当,但总觉得少了往昔的悦耳与悠扬。 (本文有删改) 文中多次写到“牛铃”,有什么艺术效果?(5分)[解题思维] 题干中“牛铃”“艺术效果”等关键信息,已明确此题考查“物象作用”,由文 章内容可知,此文是围绕“水牛”来写的,所以“牛铃”应为次要物象。 抓角度 找对应,细比对 ①由题目“牛铃叮当”可知有照应题目的作用。 结构角度 ②文章的第④⑥⑦⑪都写到“牛铃”,可见“牛铃”贯串全篇,是全 文线索,这样行文更紧凑。 利益驱动,水牛由放养改成圈养,牛铃依旧叮当,但缺少了往昔的美 内容角度 感。由此也点明主旨。 主体形 牛铃“叮当-叮当”悦耳悠扬,象征了农耕时代。 象角度 答案 ①呼应题目,点明文旨。②作为线索,使全文结构更加紧密。③形成背景旋 律,增添了感染力。④构成象征,承载了农耕时代的情感与记忆。 【即练即悟】 (2017·天津卷)阅读下面的文字,完成1~5题。 挺拔之姿 朱以撒 ①晋人普遍有好竹之癖,打开魏晋艺术史册,一群生机勃勃我行我素的人就 涌了出来,在山阴道上的竹林深处,放浪形骸,快然自足,得大自在。 ②这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处,就是有过 比较长的山野生活,与竹相近。常常会站在山顶,看山峦连绵起伏,竹海无际。那 时我想着自己的出路,如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不 染,枝叶让天水洗净,摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽,它们的顶端是最先接触到每 一天太阳的光芒的,不禁使我艳羡。山野稼穑,先是基于温饱的认识——每一竿 竹都可以构成生存的支架,把一个个家庭托住,不至于坠入饥寒之中。而每一枚 笋,春日之笋也罢,冬日之笋也罢,对于一位腹内空洞的人而言,简单地烹调之后 无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者,不舍昼夜继续伸长,令人仰望。那些被 山农认为是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧声中倒下,削去枝叶,顺着规划好 的坡道滑下,被长长的平板车载着,进入再加工的程序。和竹子一样,人也是善于 生存的植物,贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的 确没有长好,是 吃力地拱出石块的,此后也就一直不能顺畅,总是被压制着扭曲着,不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感,它的根后来制成了一个老者形 象的工艺品,比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。 ③待到我在鹤峰原度假,已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲, 一些植物已在形态上仓皇失措,叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了 一种从容,在徐徐的摇曳里,山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏 晋的文字中有不少“徐徐”的记录,“徐徐”看起来只是肢体上的动作,实则是 内心的从容优雅。内心慢了,整个人的举止也就慢了,斯文了,有风度了。竹被称 为四君子之一,它在四君子中是最为清俊的,风来了,风过了,余韵袅袅。 ④竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程,追慕光明,从而略去了许多天 下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳香 可惜,他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧,要不,他一定会以孤竹自 况,向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调 ——以竹子作为喻体,会胜过那些优柔的香草,也会使屈原风骨遒劲,不至于最 终绝望而自沉汨罗。当然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈,思 逐风云,都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹 琴又是长啸,弄得一片喧哗,我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就 是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物,郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了 “各适其天,各全其性”,认为它是循自然之道的。如果它是一个人,一定是心怀 素淡,性喜萧散,有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一 竿竹子,或者一片竹林。所谓风骨,就是内在的支撑。 ⑤一个人爱竹,在他笔下会有哪一些流露呢,真要用两个字说道,那就是 “清”和“简”了。庾子山《小园赋》中有不少数字,不过他最让人欣赏的是“一 寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,读到此处,清出来了,简也出来了。在魏晋这样一个 尚竹时代,竹是环境的背景,也是心境的背景,如果观察他们的雅集轨迹,竹林七 贤、金谷宴集、兰亭修禊,都是在茂林修竹间,在这里挥麈清谈、稽古观心,是很有 一些清简之趣的,像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》, 都那么小,一张便笺般大小,清简出风尘,三笔两笔,精气神都聚于此了。在笔墨 清简的背后是唯美的人格——一个人可以奇点、怪点,也可以不循常轨剑走偏锋 却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于今人内怀 奔竞之心,好冠盖征逐之交,那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。⑥我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透到寻常生 活的每一个角落,紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活,不使失散。渐渐 地,在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间,使 人长于自守,默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍,只是平素在体内蓄 积着,不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀,少年时过早地负重, 后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了,我还是固执地认为他们就是一片会 行走的竹子。 ⑦回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹,优雅而有骨感。进 入古色古香的庭院,玩味钟鼎彝器、瓦甓青花,又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡 的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约起来了。算算此时,是农历的六月七 月之交,时晴时雨,山野在潮湿中,无数的竹鞭在奋力吮吸,竹节争先向上,风雅 鼓荡,场面奇崛,整座山岭充盈着大气与生机,让热烈的阳光照彻。 (选自《散文选刊》,有删节) 1.(原题)题目为“挺拔之姿”,但画线部分却写扭曲的竹子,是否合乎题旨?为什 么?(6分) 解析 “挺拔之姿”不仅仅是描写竹子的外形挺拔,更是赞扬竹子挺拔的精神。 从这个角度理解,选取外形扭曲的竹子,更能够体现竹子的精神。 答案 合乎题旨。竹子虽外形扭曲,但仍具挺拔之质,象征着艰苦环境顽强奋进 的人生,深化了主旨。 2.(新编)[分析物象]第⑥段中“农耕者”形象有什么特点?试结合文本简要分析。 (6分) 解析 先要切分开这几个句子,再结合每一句分析其描写的农耕者的形象具有的 特点,如“少年时过早地负重,后来再也长不高了”,可归纳为身材不高大。 答案 ①坚韧、忍耐。如“在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐”。②实在、长 于自守、默然无语。如“实在的劳作泥泥水水寒暑无间,使人长于自守,默然无 语”。③强悍。如“民风的强悍,只是平素在体内蓄积着,不使外泄”。④身材不高 大。如“少年时过早地负重,后来再也长不高了”。 3.(新编)[分析物象]文中第②段塑造的竹子形象有哪些特点?试结合文本简要分 析。(6分) 解析 结合具体的文本句子进行分析、归纳,准确地概括出竹子形象的特点,有时可以通过筛选出句中的关键词来概括。 答案 ①高大。如“一竿竹子这般凌空而起”。②一尘不染。如“竹海里纤尘不染 枝叶让天水洗净,摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽”。③担当。如“每一竿竹都可以构 成生存的支架,把一个个家庭托住,不至于坠入饥寒之中”。④可供食用。如“简 单地烹调之后,无异于美味了”。⑤生长永不停息。如“不舍昼夜继续伸长”。⑥成 才。如“成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧声中倒下,削去枝叶,顺着规划好的坡 道滑下,被长长的平板车载着,进入再加工的程序”。⑦生命力顽强。如“它的根 后来制成了一个老者形象的工艺品,比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了”。 4.(新编)[形象作用]文章在第④段着意描写屈原的形象的目的是什么?(6分) 解析 紧扣“目的”一词,结合所在段的文意,分析塑造这一形象的作用,关键 是要答出“衬托”。 答案 ①为论述“竹子作为人格气节的象征是有道理的”做论据。②想象分析屈 原没有用竹子自况的原因,指出用竹子自喻会胜过那些香草,会使屈原形象风骨 遒劲,不会自沉汨罗江。③用这一形象来衬托竹子笔直向上、追慕光明的精神。 5.(新编)[物象作用]文章写出了竹子的哪些精神气质?作者刻画竹子的形象有什 么作用?请结合文本简要分析。(6分) 解析 从对竹子形象特征的刻画中把握竹子的精神气质;本文引经据典,将竹子 与古代文人高士联系在一起,可以从这些文人高士的精神品质中体会竹子的气质 文中还有作者抒情议论的文字,从中也能发现竹子的精神气质。主要物象的作用 一般都是揭示主题,写物是为了言志,写景是为了抒情。 答案 (1)坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等。(2)①艺 术构思上,竹子是全文的线索,贯穿全篇,并把众多材料组织在一起。②揭示文章 的主旨,是作者寄托的物象,通过描写竹子的特点,来礼赞竹子的精神品格。 INCLUDEPICTURE "课时作业.tif" \* MERGEFORMAT 概括内容,分析形象 (45分钟 45分) 题组一 对点练 阅读下面的文字,完成1~5题。(30分)高雄素描 许知远 ①从下午到傍晚,高雄一直在下雨,码头边的大风不断把手中的雨伞吹翻了 面。在旗津岛上,我在天后庙中躲雨,在一家叫鸭脚的海鲜店里吃螃蟹,老板祖籍 江苏,他的父亲是1949年跟随国民党来台的老兵。“能统一,”他听说我来自北 京后说,“柏林墙两边能统一,海峡两岸为什么不行?” ②也是在风雨中,我来到鼓山上游览“打狗”英国领事馆。“打狗”是原住 民的发音,英国人将之拼写成“Takow”,汉字则成了“打狗”。那是个满是农业气 息的台湾,北部的基隆被称作“鸡笼”。当日本人入侵之后,“Takow”变成了高 雄——“Takow”的发音与日文中“高大”“雄伟”的发音近似。 ③“打狗”英国领事馆,是台湾卷入英国人争夺海上霸权的遗产。我坐在露 天平台的阳伞下,看着雨打院子里的海棠树叶,红楼旁的一面米字旗,被雨淋湿 垂落在那里——帝国的年代早已退却。 ④才过下午5点,天已近乎全黑。狭长的高雄港,静谧祥和,对岸有集装箱的 吊臂、亮着灯光的高楼以及观光的摩天轮。往来于旗津岛和高雄码头间的渡轮内 灯光通明,在墨蓝色的海面,它像是个巨型的灯笼,悠然地漂过洋面。我忘记了, 是谁唱过一首《港都夜雨》。 ⑤在高雄的捷运站(地铁站)里,我碰到了一个热心的年轻人。我们正在找高雄 县体育馆那一站。“是在凤山站下,你们是去看林怀民的演出吧,我也去。 ”他 头发短短的,脸圆圆的,上面青春痘的痕迹尚未褪尽,鼻梁上架一副黑色窄边眼 镜,一脸学生的稚气。 ⑥在车厢里,他坐在我们对面。得知我们来自北京后,他的谈兴变得浓烈。他 今年25岁,刚刚从东沙岛服兵役归来,之前他在台北阳明山上的文化大学学习中 国古典文学。而现在,他正准备公务员的考试,他想当一名消防队员。 ⑦“我喜欢苏东坡,”他说,“他写诗,旅行,喝酒,还修缮了西湖,活得真是 潇洒。”5年前,他去过江南的苏州与杭州,喜欢那里的小桥、流水和房屋上翘的 飞檐,他也发现,上海很现代,比台北的楼更高,灯光更明亮,更富现代气息。 ⑧他说,很遗憾对这些了解得太少了。10年前他上中学时,台湾的教科书开 始不断压缩中国历史的内容,台湾的内容则不断增加,中国变得日益抽象。 ⑨“北京好像大得不得了。”8月份时他还通过谷歌地图来寻找鸟巢,结果发现这个著名的建筑在北京地图上是那么不起眼的一点。 ⑩我们还谈起了海协会会长陈云林最近的访问。他不喜欢发生在圆山饭店前 的大规模示威,因为那不符合“待客之道”,他也说两岸之间沿袭了共同的语言 与文化,有很多东西可以分享与协商。我喜欢他谈话的方式。或许他缺乏足够的 知识背景,却很愿意坦承自己的想法,也尊重你的意见。台湾南部的高雄,30年前 (1979年),正是一群青年,在此进行了第一场大规模的挑战国民党当局的行动,开 始了台湾的民主之旅。在一张当时的黑白老照片上,我看到了大批手持火把的游 行群众,他们脸上是特定时代、特定年纪的意气风发。 ⑪我和年轻人在凤山站分手了,他打开随身带的折叠自行车,约好我们待会 儿在会场见面,然后消失在雨夜中。走前我问他的名字,他说: “叫我鲔仔好了 不是梁朝伟的伟,是鱼字旁的那个,你们好像是叫金枪鱼。 ” ⑫演出因为雨而推迟了,我没见到鲔仔,却一直在想他的父亲必定是位渔民 高雄体育馆前站着另一些青年,穿着黄色的雨衣,正对每一个试图进场的人说抱 歉:“演出改成明天了,请到时候来。”我跟着其中的一位进入他们的休息厅,更 多的年轻人拥挤在那里,潮湿、嘈杂,还有青春的活力塞满了每个角落。灯光昏暗 我分不清谁是舞者,谁是工作人员。林怀民,这位善于用现代舞蹈来演绎中国古 典故事的舞蹈家,原定今夜的这场演出,吸引了附近的两万名观众。我不禁会想, 那些儿童的、少年的眼睛,看到舞台中央的表演,会产生什么样奇妙的反应,或许 他们此刻懵懂无知,但终有一日,埋藏在心底的美,会在这些心灵中以各自的方 式展现出来吧。 (摘编自《台湾素描》,有删改) 1.文章中第②③段介绍“打狗”英国领事馆有什么作用?试结合文本简析。(6 分) 答案 ①简介高雄地理位置、历史变迁,丰富文章内容。②揭示高雄受日本、西方 文化的影响,善意提醒人们勿忘历史。③暗示时过境迁,历史不会重演,表达了强 烈的爱国意识。 2.文中第④段描绘的高雄港有哪些特点?试结合文本简要分析。(6分) 答案 ①地形狭长,如“狭长的高雄港”。②夜晚安静,如“天已近乎全黑”“静 谧祥和”。③建筑现代化,如“有集装箱的吊臂、亮着灯光的高楼以及观光摩天 轮”。④灯光美丽,如“渡轮内灯光通明,在墨蓝色的海面,它像是个巨型的灯笼”。3.文章塑造年轻人“鲔仔”这一形象有什么作用?(6分) 答案 ①通过与年轻人鲔仔的交谈得知,他和我们都去看林怀民的演出,引出下 文的内容。②丰富文章内容,文章标题是“高雄素描”,有高雄自然景物的描写, 再加上年轻人鲔仔、海鲜店老板的描写,这样文章内容就丰富而全面了。③揭示 文章的主旨,作者在叙写高雄历史文化的同时,加上人物的思想动态,由此审视 高雄未来的走向,表达深刻关注祖国统一的重要观念。 4.请结合文章内容,概括文中年轻人的形象特点。(6分) 解析 解答分析人物形象的题,先要从文中找到与人物有关的诸如外貌、语言、 动作等描写内容,仔细阅读,品味其中所表现出来的人物特点,要注意作者直接 对人物的描写,比如文中的“一个热心的年轻人”,从中可以很容易得出他热心 的形象特点。 答案 ①热心助人;②年轻,带有学生的稚气,有理想;③热爱中国传统文化;④ 关心政治,关心两岸关系,并有自己的主见。 5.作者在文章中描绘了一个怎样的高雄?请结合文本加以概括。(6分) 解析 根据题目要求,可知本题为物象概括题,作答时可先按照文章的结构思路 筛选出与之相关的语句,然后再加以归纳整合,用自己的语言加以表述。如从第 ②段中高雄名字的由来可看出高雄融合了传统文化与外来文化,从第④段中“集 装箱的吊臂、亮着灯光的高楼”可看出高雄商业的发达。 答案 ①高雄市既有自己的传统文化,又深受西方文化和日本文化的影响。②对 外商业交流发达,文化活动活跃热烈。③民风淳朴热情,开放兼容。 题组二 综合练 (2020·鞍山市质量监测)阅读下面文字,完成6~8题。(15分) 一个字的故乡 周 伟 故乡是一篇干脆的散文。 故乡里最长最长的一个字是等,最深最深的一个字也是等。 等太阳爬上树梢,等月亮落到水里。等油菜开了花,等稻子抽了穗。等黑发染 成白发,等背脊弯成弓犁。 你看,八太婆不还在村口那棵树下等吗?一棵小小的桃树等成枝繁叶茂的一 棵老树。八太婆被抓了“壮丁”的崽还没有回来。有人劝她,不要等了。她说:“等!等着等着就回来了。我常常看见村口的路尽头,有木娃欢蹦乱跳的身 影……”有人替八太婆伤心,要是真等不着呢?八太婆先是一怔,继而喃喃自语 “等,就一定等得到!等过了,也算等到了。 ” 等到了,是一种胜利和满足;等过了,是一种踏实和美丽。等,不单单是等一 个人,不仅仅是等一种结果,更重要的是用整个心在等。心与心的等待,超越时空 超越语言,比什么都重要。 故乡里最美最美的一个字是怀,最暖最暖的一个字也是怀。 高兴了,汉子们就开怀大笑,在火塘边,大碗大碗地喝着苞谷烧,咬着猪头肉 嫌不过瘾,干脆伸出手去抓,肉肥汪着哩,也把手弄肥滑了,晶亮晶亮地流着油, 脑门上的汗一线一线地,从满脸的黑土地上流下来。火塘里的火,旺旺地,开怀地 呼呼呼地笑。就是有个鸡零狗碎的事,乡里乡亲谁也不放在心上,袒露胸怀,总是 检讨自家的不是。 姑娘开了怀,小伙喜癞了,欢快地追逐着,嬉戏着。山川田野上,走一路,笑一 路,写下一路抒情的篇章。有过一回,让人美丽感动一生。一生再也难以忘怀。 故乡开怀的日子,大多选在金色秋天的收获季节里,甚或把欢乐陶醉在油亮 亮香喷喷的腊月里。也许,他们的春天太忙碌,夏天太多情。 故乡里最怕最怕的一个字是单,最真最真的一个字也是单。 走山路,最好多凑几个人,一个人太单了。还记得,晚婆婆总在山路这头送走 一起一起的过路人。白天,她定要过路的人先歇上一会儿,喝口水,呷杆烟,养足 劲才走。晚上,给过往的行人点一个火把。这时,一律地说,不怕!你只管往前走, 不要回头,我看着你走,我就站在你的身后,你就不觉得单了。 后来,我晓得晚爷爷有一天也是从山路这头走过去,再也没有走回来。晚婆婆 哭得山摇地动,“一七”(七天)水米不进,一句话也不言语。后来,就常见晚婆婆 唠叨:单,单了,啥都不怕,就怕单了。老鬼走了,我一个人,单了;老鬼在那头,就 他一个,日夜里过,也太单。要走,总得一块走,手牵着手…… 故乡的文章里,要说的字还很多很多,都储存在我的脑海里。动不动,就会一 个一个地蹦出来。 故乡的山川土地,雄浑,肥沃,壮美无边。在乡人眼里,就不仅仅是山,就不仅 仅是水,就不仅仅是地。是亲人,最亲最亲的人!是父亲,是母亲! 他们一个字就把人生说透,世间看穿。父亲是山,母亲是地。父亲的伟大都长在山上,母亲的慈爱都生在土里。是的,他们再没有办法,故乡的字都是生长在父 亲山母亲地的土壤中,一个字一个字都是打磨了几千年的。 一个字就是浓缩的一页历史,沉甸甸的。要读懂她,其实,什么也不用说,什 么也不用做。要说,只轻轻地说一个想字,在梦里说了千万次的那个想字。一个想 字,说起来很轻很轻,看起来很淡很淡,却要胜过浓浓的爱字千倍万倍,千锤百炼 千万钧地重。一辈子望穿秋水,日思夜想,行色匆匆,几千里路云和月,到头来,投 到故乡的怀抱里,只会捧一抔黄土,贴着胸;掬一捧山泉,甜着心。 啊,故乡!回,回了,我回到你的身边来了!回,四四方方的两个方圈,大圈 套小圈,不管走到何方,思想却在故乡。记住一个回字,就能走准一生,方方正正 地做人。来来去去,生生死死,无论贫穷和富有,得意或失意,风光也好无名也罢, 都一样地走了一圈,回到原地,回到最后的安居地。一个回字,一生的体验,尽在 不言中。 故乡,年年月月,日复一日,总是这样吝啬,吝啬到不肯多用一个字。 哦,我一个字的故乡! (原载《散文·海外版》,有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.八太婆喃喃自语:“等,就一定等得到!等过了,也算等到了。 ”其实老人也 知道这种等待毫无希望,她的等更多是一种心安的态度。 B.文章第七段通过火塘边的场面描写,刻画了故乡的汉子们的形象,大碗喝酒, 大手抓肉,大汗淋漓,洋溢着开心与快乐。 C.晚婆婆哭得山摇地动,“一七”又水米不进,这夸张的表达,传递的是晚婆婆刻 骨铭心的伤痛和对晚爷爷的一片难舍难离的深情。 D.本文以“故乡是一篇干脆的散文”开篇,以“我一个字的故乡”收束,首尾呼 应,在构思行文上形成回环,结构完整严谨。 解析 A项,“老人也知道这种等待毫无希望”分析错误,原文第四段,当有人说 “要是真等不到呢”时,八太婆一怔,说明老人之前没有想到过等不到的结局。 答案 A ★7.故乡的人有哪些性格特征?请简要概括分析。(6分) 解析 阅读全文,文中描写的人物主要有“八太婆”“汉子们”“姑娘、小伙” “晚婆婆”等,可从这些人物的性格特征中,概括出故乡的人的性格特征。答案 ①真实善良。比如八太婆等儿子归来,长年累月,苦苦守候,真实执着,用 了整个心灵;而乡人也为老人伤心难过,善良而富有同情心。②心胸开阔。乡里人 不会把鸡零狗碎的事放在心上,总是先检讨自家的过错,足见淳朴坦荡,心胸开 阔。③重情重义。晚婆婆对晚爷爷的刻骨铭心的情感,生在一起,死也要一起牵手 走,感人至深。 8.作者说“故乡是一篇干脆的散文”,你如何理解?请结合全文简要赏析。(6分) 解析 本句出现在文章开头,说故乡是“散文”,散文特点是形散神聚,在本文中 “形”即作者印象中故乡的人和事,“神”即作者对故乡的一腔深情。也就是说 作者对故乡的人事的记忆,对故乡的深情符合散文的“形散神聚”的特点。说故 乡这篇散文是“干脆”的,是因为故乡的人和对故乡的情往往用一个字就可以概 括,这些字简短干脆,却又蕴涵丰富。作者用这样一个比喻,概括了故乡的特征, 表达了对故乡的深情,也给人以无限的遐想。 答案 ①说故乡是散文,意味着故乡的人和事,故乡的点点滴滴,都和作者对故 乡的一片深情紧密相连,符合散文的形散神聚的特征;而且这深情是舒缓绵长的 足够娓娓道来,但越来越感动人心。②说这篇散文是干脆的,是因为故乡的人和 对故乡的情感往往用一个字就可以概括,但是一个字就是一部浓缩的历史,沉甸 甸的。字虽少,但情深意重,蕴含丰富。③作者用这样一个比喻,高度概括了故乡 和故乡人的特征,更形象深刻地表达了作者对故乡深厚的情感,也给人以无限美 好的遐思。 考点三 鉴赏艺术技巧——技巧判断准而全,紧扣内容赏效果 欣赏艺术技巧既是高考的重点,也是高考的难点,这类考点旨在考查考生对 文学作品的鉴赏能力,要求较高。就散文艺术技巧而言,高考常以表达技巧鉴赏 和语言特色鉴赏两类题型进行考查。对于这两类题型,均需先准确判定所用技巧 或所属语言特色,然后再结合文本多角度透彻分析。 【基础先导】 一、写景抒情类 《荷塘月色》(人教版·必修二) 1.请从修辞角度赏析下面的句子。(6分) 层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的; 正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 提示 本段使用了拟人、比喻、排比、通感的修辞手法,极其形象、真切地描写了 荷花的形态、清香,尽情展现了月光下的荷花之美。 2.“树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼”,这句话运用了什 么样的修辞手法?有何表达效果?(6分) 提示 本句通过拟人化的比喻,把树缝里漏出来的“没精打采”的路灯光比喻成 “渴睡人的眼”,表现出月色的朦胧迷人。 3.文中写树上的蝉声与水里的蛙声有什么作用?(6分) 提示 作者用“热闹”的蝉声和蛙声来衬托自己依然苦闷、哀愁的心情。 《故都的秋》(人教版·必修二) 4.在描写“故都的秋”时,作者主要运用了哪些艺术手法?请结合文本予以分析 (6分) 提示 ①排比:文中运用了许多排比句,例如“却特别地来得清,来得静,来得悲 凉”。既有顺畅的气势,又有抑扬顿挫的声韵之美。句式工整,有雅致之美,抒情味 浓厚。②对比:南国之秋和北国之秋对比,突出北国之秋的浓度和特点,表达对故 都之秋的热爱。③衬托:驯鸽的声音,秋蝉的残声,息列索落的秋雨,缓慢悠闲的 人声。用细小的声音衬托环境的幽静。④细节描写:对小院秋晨和秋槐落蕊的描 写都是工笔细描。 《囚绿记》(人教版·必修二) 5.文章对于窗前的常春藤的称呼是怎样不断变化的?其中有何深意?(6分) 提示 首先称其为“绿色”,然后称其为“绿友”,最后称其为“绿囚”。这种称呼 的变化隐含着作者思想感情的变化。“绿色”是对普通自然物的色彩的称呼; “绿友”隐含着作者的亲密、喜爱之情;“绿囚”则隐含着作者对常春藤顽强抗 争精神的敬重之情。 6.文中为什么要插叙乡间草屋的往事?请简要分析。(6分) 提示 ①表现“绿色”的生命无处不在,何其顽强;②印证前文“生的欢喜”,作 者恋绿、亲绿情感由来已久;③铺垫下文对绿的“囚系”,我不忍剪除草屋内野草 也不会轻易放走绿枝。 二、叙事写人类 《记念刘和珍君》(人教版·必修一)7.鲁迅回忆刘和珍时多次写到她的微笑,这样写有什么作用?(6分) 提示 ①从内容上来看:作者塑造了一个微笑、和蔼、富有正义感、责任感的进步 青年形象,和下文反动政府的血腥屠杀形成鲜明的对比,有力地揭露了反动政府 卑鄙凶残的本质;也形象地刻画出反动政府御用文人的阴险、无耻的丑恶嘴脸。 ②从结构上来看:容易激起读者的愤慨和阅读兴趣。读者不禁会问:这样的青年 怎么会被凶残地杀害,又怎么会被说成是暴徒呢?③从思想情感上来看:反映了 作者对中国失去这样的青年感到惋惜、同情,对反动政府的卑劣行径感到愤慨。 《记梁任公先生的一次演讲》(人教版·必修一) 8.从文题看“演讲”应是文章记叙的重点,但文章的首段并没有写梁任公先生的 演讲,请分析这些内容的效果。(6分) 提示 (1)反衬手法的运用。①以政治业绩反衬梁启超在学术上的威望和影响,突 出其超人的常识。②以“显宦”和“叱咤风云的人物”反衬梁启超,突出梁启超 演讲水平高超,给人留下深刻的印象,在青年学子中影响很大。(2)第一段的作用。 ①从内容上来看:重点写梁启超学术上的威望和影响,塑造了一位能人、高师形 象。②从结构上来看:塑造能人、高师形象,为下文具体描写演讲情景作铺垫。 突破一 鉴赏表达技巧 一、什么是表达技巧鉴赏 “表达技巧”是个综合性概念,它包括了散文表情达意的所有手段,如表达 方式运用技巧、表现手法运用技巧、修辞手法运用技巧、行文技巧,等等。表达技 巧的相关知识在小说专题中已有介绍,在此只作一个简单回顾,具体如下: INCLUDEPICTURE "F181.TIF" \* MERGEFORMAT二、命题角度分析 题干示例 审题定向 (1)(2019·天津卷)请赏析文中画线句子。(《萨丽娃姐姐的 春天》) (2)(2018·天津卷)文章在记叙寻墨的同时,为什么还用大 这类题目的题干中往 量笔墨描绘虹关古村?(《虹关何处落徽墨》) 往有“分析”“赏 析”等作答动词和 (3)(2016·北京卷)文章第四段运用了多种手法,表达了作 “表现手法”“细 者对老腔的感受。请结合具体语句加以赏析。(《白鹿原上 节”“人称”等表答 奏响一支老腔》) 题方向的名词。 (4)(2015·山东卷)赏析文中画线句子的表现手法与表达效 果。(《四堡雕版》) 三、掌握解题通法 审表达技巧赏析题是明考型还是暗考型。所谓明考型,即在 题干中直接要求分析其表达特色,如“请分析其表达特 审题型 色”;所谓暗考型,即题干中带有“赏析”或“如何描写(表 达)的”“这样写有什么好处”等词句 审所给的材料是局部的(如一段或几段、一段中的画线句 解题 子),还是全文的。审清这一点对答题尤为重要。行话有“整 审范围 体看手法,局部看修辞”,说的就是如果赏析的是全文,则首 技巧 先要考虑表现手法;如果是局部,则首先看修辞手法。 “首先”表明优先,但并不是说其他角度不考虑 审题干要求赏析的角度是定向的还是多向(多角度)的。所谓 “定向”,就是题干明确规定了赏析的角度,如从“修辞手 审角度 法”角度等。“定向”一般为单一角度,当然,单一角度还 可细化为更小的角度。散文赏析题多是多向(多角度)的第一步:点明手法。要指出文章或者某段在表达技巧方面的 特点,或者根据题干的要求准确定位。 答题 第二步:分析内容。结合具体内容,分析这种表达技巧在文 模板 中是怎样运用的。 第三步:概括效果。根据自己对相关知识的积累,结合具体 的内容,分析概括出表达技巧的表达效果 【典例示范】 典例1 (2018·浙江卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。(阅读文本见“考点一 【典例1】”《汴京的星河》) 文中画波浪线部分连用10个“一”,具有怎样的艺术效果? 兴尽欲归时,在长街的拐角处,却又见到了一幅教我怦然心动的景象——一 间小木楼的门窗呀地一声启开,一根长竿软软地伸将出来,竹竿头上,滴溜溜地 悬了一盏八角宫灯,那宫灯虽小,款式却玲珑剔透,做工也极精致细巧。一时间, 我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样,只觉得像飘过去一簇飞花,一团流 云 …… 我看得呆了,循了那挑灯的手望去,恍恍的灯影下,只见是一个穿猩红雪衫的 姑娘。许是那衣衫太红,那灯光太朦胧了,我看不清姑娘的眉眼儿,只见她那笑盈 盈的脸蛋儿,被身上那件红衫,手中的那盏红灯,映照成了一团艳艳的红云 …… [解题思维] 这是一道明考型的表达技巧鉴赏题。 解答此题首先要分析10个“一”写了什么内容,然后结合画波浪线部分在文章 中的位置考虑跟上文的关系,最后思考这样写有何表达效果。“一幅教我怦然心 动的景象”“一间小木楼”“一根长竹竿”“一盏八角宫灯”“一个穿猩红雪 衫的姑娘”等描绘出了一幅作者猛然间发现的汴京城的优美星河图,与上文提到 的“古人观灯”和“无数次揣想过《东京梦华录》笔下灯宵月夕”相呼应,古今 对照,现实与想象对照;同时这一安谧祥和的图景与上文熙熙攘攘的图景对照, 就使得文章思路自由出入于古今,动静相衬,开合有度,韵味十足。 答案 ①连用10个“一”将“东京梦华”定格于一个特定的现实场景,使得作 品有开有合。②前文渲染的是“闹”,此处连用“一”凸显的是“静”,形成强烈 反差。③前文铺陈的是“繁”,此处聚焦于“一”,梦与现实交相呼应,让作品余韵 十足。 【即练即悟】阅读下面的文字,完成1~2题。 雨神眷顾的平原 [台湾]简 INCLUDEPICTURE "好.TIF" \* MERGEFORMAT 兰阳平原的孩子,首先认识的是水:雨水、井水、河水……一年两百多天自成 一本雨谱,宜兰人恐怕大部分在雨天出生,死时听着雨歌敛目。 宜兰地形长得大胆,像一只从山脉跃下打算盛海的 “ 水畚箕 ” ,众水汇聚只好 归诸天意。这就难怪宜兰人长得水瘦水瘦,一街子来来往往,没几个胖;男的像瘦 石、女似竹,眼睛里七分水意三分泪意,好像一生都是湿的。 宜兰人天生带山带水,性格里难免多一份巍峨的柔情,与人订交,动不动就靠 近山盟海誓,且在浪漫中又自行加工“舍我其谁”的义气;可是,一旦出现严重 裂痕,让他铁了心,其壮士断腕的气概又十分悲壮。这两种极端性格糅合在宜兰 人身上并不难理解,柔情属水神后裔,悲壮来自先祖垦拓遗血。祖先们攀山越岭 历经艰险,终于在溪埔、河畔落脚时,难免仰首大哭,自后柔水钢刀性格便定了。 所以,鸭赏、胆肝与金枣糕、蜜饯成为宜兰名产,外地人弄不懂怎么“咸得要死” 与“甜得要死”可以一起出品。只要了解宜兰人性格就懂,它总是加倍给,爱与 憎、同志与异类,每一种情感都推到极致。 宜兰人讲“真水”,是动了真感情的,短短二字绕了九拐十八弯,声音极尽缠 绵。早年我到台北,有一次买水果,试吃一瓣橘子喊声: “真酸!”老板马上换 了表情:“宜兰的!”喜出望外,自家乡亲一切好说,他像不要钱似的猛往塑胶袋 装橘子,我是八十给一百不要找,他坚持八十算四十,两人一面“推托”一面 “牵拖”把宜兰县市地图复习一遍,总算在远房的远房亲戚那边找到更进一步的 交集。这种萍水相逢的恋恋不舍,非常宜兰味。三山一海的平原里,装着水粼粼的 人情。 站在我家大门往前看,通过广袤的稻原,最后视线抵达一列起伏的山峦。离家 门最近的扭腰处约一百五十公尺,她就是“冬瓜山河”。离开故乡那年,她开始接 受整治,逐渐变成今日面貌;没有亲见她转型的过程,保留在记忆里的,仍是她旧 时的彪悍与沛然莫之能御的水魔个性。我喜欢坐在屋顶上,隐身于苍郁的丛竹间 想象低飞的白鹭鸶正沿着她的身体投下倒影,想象她抵达海口,终于释放被禁锢 的灵魂。漂浮在乡野间的多神传说,让我自然而然形塑她的神格,点拨忧伤,鼓动 幻想,甚至在不可言喻的压抑下,期待她借着强台而破堤决岸,赎回狂野与自由。她,带来大水。水,漫入屋子的速度如厉鬼出柙,浩浩荡荡冲入大门,瓦解屋 舍是人最安全的庇护所的定律。苍莽暗夜,一切浸在水里,无边界的漂泊感在我 幼小的心内种下一株清明:毁灭与永逝乃动人的暴力。强风咆哮,折断竹身,随势 横扫屋顶,砖落瓦碎的声音如细针掉地而已;滂沱大雨摔击屋顶,耳膜只接收巨 大鸣响,无法听辨身旁人的语句。 多年之后,我才发觉自己陷溺文字世界,是因为贪婪地想搜罗更多的唇舌替 我抒发抑郁——来自那一条母河长年的鞭打,我愈从文字里显影她,愈了解自己 的生命能量乃是从她身上获得的事实。她用一把锋利水刀,砍断我那扎入母腹的 双脚,挑明那双痴恋蔷薇不愿远眺的眼睛,她把我赶出新月形沙丘,只交给我暴 烈的想象去未知世界构筑自己的命运。即使是最落魄的时候,我在异地街头行走 依然感受她的刀尖抵在背后,冷酷地下令:不准回头。 宛如门神的龟山岛出现在火车右侧,整个太平洋吟诵远行之歌。十五岁那年 我忽然可以理解,在我之前无数离开兰阳平原的子弟,坐在火车里凝视龟山岛的 心情:怯弱夹杂悲壮。他们可能趁火车驶入隧道时悄然抹去薄泪,肃穆地在心底 为家乡种一棵承诺树,等两鬓霜白,会返回多台平原,回到雨神眷顾的所在。 (有删改) 1.[鉴赏表达技巧]请结合文章内容,赏析文中画线的句子。(5分) 宜兰地形长得大胆,像一只从山脉跃下打算盛海的“水畚箕”,众水汇聚只好归 诸天意。 解析 赏析画线句时,可先从修辞手法的角度考虑,该句运用了比喻和拟人的修 辞手法,要分别指明比喻和拟人在句中的具体体现,然后分析其表达效果,即形 象生动地写出宜兰的地形及多雨水的特点,含蓄地写出宜兰人天生与水打交道的 特殊经历。 答案 该句运用了比喻和拟人的修辞手法,先用“长得大胆”写宜兰地形,赋予 无生命的地形以人的性格,再以“水畚箕”作比,写宜兰地形的特征。全句通过 拟人和比喻手法形象生动地表现了宜兰多雨水的特点,含蓄地写出宜兰人天生与 水打交道的特殊经历。 2.[鉴赏表达技巧]请从虚实结合的角度,分析文章是怎样描写“冬瓜山河”的。(6 分) 解析 题干中已指出要从虚实结合的角度进行分析,所以解答本题,首先应找出描写“冬瓜山河”的段落,然后对其认真研读,找出其虚写与实写的部分,然后 举例说明,最后点明表达效果。 答案 文章写“冬瓜山河”采用了虚实结合的手法,虚写如“想象低飞的白鹭鸶 正沿着她的身体投下倒影,想象她抵达海口,终于释放被禁锢的灵魂”,实写如大 水“漫入屋子的速度如厉鬼出柙,浩浩荡荡冲入大门”。通过虚实结合,既突出它 以前的彪悍、豪放和内在的狂野,又写了它被整治后的平和与被禁锢的状态。 突破二 鉴赏语言特色 一、语言特色鉴赏 语言特色鉴赏与表达技巧鉴赏在某些方面是有交叉的,比如鉴赏散文运用的 修辞手法既可以说是技巧鉴赏,也可以说是语言特色鉴赏。但鉴赏语言特色更多 的在于理解散文遣词造句的特点,体会行文的风格,品味语言的韵味;这一点和 鉴赏技巧侧重分析手法的如何运用及运用效果有着明显的区别。 语言特点“4角度” 鉴赏角度 特点或作用 动词、形 ①准确;②精练;③生动、形象、传神 容词 ①增强语言的生动性、形象性,使语言具有绘画美;②韵律铿 叠字、 锵悦耳,使语言富有音乐美;③叠字可以组成整齐的句式,使 用词 叠词 语言具有建筑美;④叠字能使意思强化,起到强调作用;⑤叠 之美 字能使上下文联系紧密,使人有一气呵成之感 反复 突出某种思想,强调某种情感,具有强烈的抒情性和感染力 化用成语 富有文采,典雅优美 或古语 长句短 行文错落有致,生动活泼,富于变化 句式 句结合 之美 整句散 句式参差,错落有致,节奏顿挫,音韵和谐 句结合 风格 豪放、直白、华丽、精练、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、 朴素、活泼、诙谐等 之美 如比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。修辞方式是指 修辞 修饰文字词句,运用各种方法,使语言表达得准确、鲜明而生 手法 之美 动有力,情感真挚、强烈而又引人入胜 之美 描写 如白描,细描,动静结合(以动衬静),视、嗅、听结合(有色有 之美 声),对比衬托,铺陈渲染,等等,使描写细致生动,形象鲜明二、命题角度分析 题干示例 审题定向 (1)(2018·浙江卷)作者的兴奋情绪在文中画横线部分表 现为怎样的语言特点?(《汴京的星河》) 题干中往往有“分析” “赏析”等作答动词和 (2)(2017·全国卷Ⅲ)本文的语言充满生活气息,请结合 “语言特色”“表达效 全文对此加以赏析。(《我们的裁缝店》) 果”等表答题方向的名 (3)(2013·江西卷)指出下面这句话所体现的人物语言特 词。 色并分析它的表达效果。(《平常的沈从文》) 三、 掌握解题通法 语言特色鉴赏“3步骤” 第一步:概括特点 从用词、句式、修辞或风格等角度,用一两个词概括。概括时既要考虑到文本 语言的一般特征,又要充分考虑所给语言片段的特征。 第二步:举例分析 结合文本,紧扣内容(关键词、关键句)析作用(对主旨的体现、对情感的表达)。 第三步:规范作答 题目所涉及的语言特色一般是多方面的,答题时应先答最主要、最突出的, 然后再答次要的。答案要分点表述,形成合理的顺序。另外,指明效果用词要准确 要注意运用术语。 【典例示范】 典例2 (2017·全国卷Ⅲ)阅读下面的文字,完成后面的题目。 我们的裁缝店 李 娟 在城市里,裁缝和裁缝店越来越少了,但在喀吾图,生活迥然不同。这是游牧 地区,人们体格普遍高大宽厚,再加上常年的繁重劳动,很多人身体都有着不同 程度的变形,只有量身定做的衣服才能穿得平展。 我们租的店面实在太小了,十来个平方,中间拉块布帘子,前半截做生意,后 半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子, 狂风呼啸,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上, “啪啪啪啪”响个没完没 了……但我们的房子里却是温暖和平,锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地 滚动,墙皮似乎都给香得酥掉了。 我们还养了金鱼,每当和顾客讨价还价相持不下时,我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳 在清洁的玻璃缸里曼妙地闪动,透明的尾翼和双鳍缓缓在水中张开、收拢,携着 音乐一般…… 这样,等他们回过神来,再谈价钱,口气往往会软下来许多。 当地男人们很少进店,最固执的是一些老头儿,偶尔来一次,取了衣服却死活 不愿试穿,即使试了也死活不肯照镜子,你开玩笑地拽着他往镜子跟前拖,让他 亲眼看一看这身衣服多“拍兹”(漂亮),可越这样他越害羞,双手死死捂着脸,快 要哭出来似的。 女人们就热闹多了,三三两两,不做衣服也时常过来瞅一瞅,看我们有没有 进新的布料。如果有了中意的一块布,未来三个月就一边努力攒钱,一边再三提 醒我们,一定要给她留一块够做一条裙子的。 库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了,她的婆婆拎只编织袋跟在后面。量完尺寸 我们让她先付订金,这个漂亮女人二话不说,从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来 ——“三只鸡嘛,换条裙子,够不够?” 她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料,这块布料一挂出来,村子里几 乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。 她说:“不要让公公知道啊?公公嘛,小气嘛,给他知道了嘛,要当当(唠叨、 责怪)嘛!” “婆婆知道就没事了?” “婆婆嘛,好得很嘛!”她说着揽过旁边那矮小的老妇人,“叭”地亲一口: “裙子做好了嘛,我们两个嘛,你一天我一天,轮流换着穿嘛!” 她的婆婆轻轻嘟囔一句什么,露出长辈才有的笑容。 但是我们要鸡干什么?但是我们还是要了。 还有的人自己送布来做,衣服做好后却凑不够现钱来取,只好挂在我家店里 一有空就来看一看,试穿一下,再叹着气脱下来挂回原处。 有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着,加工费也就八元钱,可她妈 妈始终凑不出来。小姑娘每天放学路过我家店,都会进来捏着新衣服摸了又摸, 不厌其烦地给同伴介绍:“这就是我的!”穿衬衣的季节都快要过去了,可它还在 我们店里挂着!最后,我们先受不了了。有一天,这孩子再来看望她的衣服时,我 们就取下来让她拿走。小姑娘惊喜得不敢相信,在那儿不知所措地站了好一会儿才慢吞吞挪出房子,然后转身飞快跑掉。 裁缝的活不算劳累,就是太麻烦。量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、 合缝……做成后,还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、缲裤边。浅色衣服还得洗一洗,缝 纫机经常加油,难免会染脏一点。而且烙铁也没有电熨斗那么干净,一不小心,黑 黑的煤灰就从气孔漾出来,沾得到处都是。 是呀,从我们当裁缝的第一天起,就发誓一旦有别的出路,死也不会再干这个 了。但假如有一天不做裁缝,我们还是得想办法赚钱过日子,过同样辛苦的生活。 ——可能干什么都一样的吧? 是这样的,帕孜依拉来做衬衣,我们给她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高兴得 在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平,就殷勤地劝她 脱下来,烧好烙铁,“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片…… 怎么办呢?我们商量了半天,把糊的地方裁掉,用同样的布接了一截子,将袖 口做大,呈小喇叭的样式敞开,还钉上了漂亮的扣子,最后又给它取了个名字: “马蹄袖”。 但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截,跑来要求我们给 她们加工“马蹄袖”。 干裁缝真的很辛苦,但那么多事情,一针一线的,不是说拆就能拆得掉。当我 再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔,总会在一刹那想通很多事情。 (有删改) 本文的语言充满生活气息,请结合全文对此加以赏析。(6分) [解题思维] 第一步:概括特点 题干中已指明“充满生活气息”的特色,这一步需要指出“充满生活气息”的具 体表现,即语言生活化、口语化,亲切自然。 第二步:举例分析 ①“回过神来”“口气往往会软下去”“时常过来瞅一瞅”,这些口语化的句子 极富生活气息,读来让人感觉亲切自然。 ②“三只鸡嘛,换条裙子,够不够?”简短的语句,表现出小媳妇率真的性格特 点。 ③“要当当(唠叨、责怪)嘛”一句体现了浓郁的地域特点,使人物形象更加鲜活真实;“但是我们还是要了”“最后,我们先受不了了”,这些句子简洁明快,表 达出裁缝们的善良。 ④“‘滋——’地一家伙下去”场面感十足,明快风趣的语句大大提升了作品的 可读性,增强了文章的吸引力。 第三步:规范作答 根据所给分值,考虑“第一步”有关“充满生活气息”的具体表现,可从三个角 度按由主到次来作答。 答案 ①语言生活化、口语化,亲切自然;②人物对话有地域特点,鲜活真实;③ 整体上形成了明快风趣的语言风格,率真不做作。 【即练即悟】 阅读下面的文字,完成后面的问题。 万鞋墙 梁 衡 ①陕北多山,千山万壑。有村名赤牛,世代农耕,名不见经传。近年有退休回 村的干部老高,下决心搜集本地藏品,建起一农耕博物馆。我前去参观,不外乎锄 犁、耧、耙、车、斗、磨、碾之类,也未有见奇。当转入一巨大窑洞时,迎面一堵高墙, 齐齐地码着穿旧了、遗弃了的布鞋,足有两人之高,数丈之长。我问: “有多少 双?”答道:“13 000双。”我脱口而出:“好一堵万鞋墙!” ②这鞋平常是踩在脚底下的,与汗臭为伴,与尘土、泥水厮磨,是最脏最贱之 物,穿之不觉,弃之不惜,几乎感觉不到它的存在。今天忽然被请到墙上,隆重聚 会,就像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军,顿然感到它的伟大。不管什么鞋,都已经 磨得穿帮破底、绽开线头,鞋底也磨成了薄片。仔细看,还能依稀辨出原来的形状 针脚、颜色。每一双鞋的后面都有一个故事,从女人做鞋到男人穿它去种田、赶脚 打工等,一个长长的故事。我们这一代人都是穿着母亲亲手做的布鞋长大的,又 穿着布鞋从乡下走进城市,每一双鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回忆。这鞋 墙就像是一堵磁墙,又像是一个黑洞,我伫立良久,一时无语,半天,眼眶里竟有 点潮湿。 ③在回县里的车上,大家还在说鞋。想不到这个最普通的穿戴之物,经今天这 样一上墙,竟牵动了每一个人的神经。一种鞋就是一个时代的标志。中国革命是 穿着草鞋和布鞋走过来的。④中华人民共和国成立之初,我们建第一个驻外使馆,大使临行前才发现脚 上还穿着延安的布鞋,匆忙到委托店里买了一双旧皮鞋上路。大约在20世纪60 年代以前,北方农村的人一律穿自家做的布鞋,小时穿妈妈做的鞋,成家后穿老 婆做的鞋。布鞋是维系农耕社会中的男女关系、农民与土地关系的一根纽带。我 想,做鞋也成了农村妇女生命的一部分,从少女时学纳鞋底开始,一直到为妇为 母,满头白发,满脸皱纹,她们一针一线地纳着青春,纳着生命。遇孩子多的人家, 做鞋成了女人的沉重负担。男人们很珍惜这一双鞋,夏天干活尽量打赤脚,出门 时穿上鞋,到地头就脱下来,两鞋相扣小心地放在田垄上,收工时再穿回来。每年 农历正月穿新鞋是孩子们永远的企盼,也是母亲笑容最灿烂的时刻。要说乡愁、 亲情、家,布鞋是最好的标志。 ⑤鞋不但是人情关系的标志,还是社会进步的符号。有人说,看一个人富不富 就看他家地上摆的鞋。我是1963年进大学的,同班有一位从湘西大山里考来的同 学,赤着脚上课。老师问,为什么不穿鞋。他说长这么大,就没有穿过鞋。1968年 大学毕业,按那时的规矩,我到内蒙古农村当农民劳动一年。生产队饲养院的热 炕,是冬季的晚上村民们聚会、抽烟、说事的热闹地方。腾腾的烟雾和昏暗的灯光 中,炕沿下总是一大堆七扭八歪、又脏又瘪的鞋,其中有一双就是我从北京穿来 的,上面已补了13个补丁。九十年代我已在北京中央国家机关工作,那时的会议 通知常会附一句话:请着正装。“正装”什么意思?就是要穿皮鞋。 ⑥那几天在县里采访,虽还有许多其他内容,但脑子里总是转着那些鞋。立一 堵墙以示纪念,是人们常用的方法,最著名的如巴黎公社社员墙、犹太人的哭墙, 还有国内外经常看到的烈士人名墙,但集鞋为墙,还是第一次见到。鞋虽踩在脚 下,不像帽子风光,却要承一身之重,走一生之路,最是苦重,也最易被人忘记。 ⑦我们常说“慈母手中线,游子身上衣”,却很少人说到“游子脚下鞋”。做鞋 首要是结实。先要用布浆成“衬”,裁成帮,裹成底。将麻搓成绳,锥一下,纳一针。 记得幼时,深夜油灯下,我躺在母亲身旁,是听着纳鞋底的刺刺声入睡的。现在市 面上已找不到人工布鞋了,那天我在县里托人找了一双,不为穿,是想数一下一 双鞋底要纳多少针。你猜多少?2500针。那堵鞋墙共有13 000双鞋,你算一下, 总共有多少针呀!每一个人都说自己的事业轰轰烈烈,走过的道路艰辛曲折,又 有谁想到脚下千针万线的慈母鞋呢? ⑧鞋墙不朽。(有删改) 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.作品开头一段写赤牛村名不见经传和老高建起的农耕博物馆也未有见奇,以此 来反衬“一堵万鞋墙”给“我”的惊奇感受。 B.第②段通过“隆重聚会”这个比拟和“像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军”这 个比喻,把无生命的鞋写活了,“今天忽然被请到墙上”中一个“请”字表达了 作者的敬意。 C.第⑤段,作者以“赤着脚上课”反映出湘西的贫困,以“一大堆七扭八歪、又 脏又瘪的鞋”反映出农村的落后,以“着正装”反映城市的富裕。 D.这篇散文运用以小见大的构思手法,通过塑造“穿之不觉,弃之不惜”的鞋这 个意象,表达了深刻的主旨,形成庄重的风格。 解析 C项,作者以“赤着脚上课”“一大堆七扭八歪、又脏又瘪的鞋”到开会 “着正装”的变化来反映社会的进步。 答案 C 2.[分析表现手法]这篇散文主要运用了什么表现手法?表达了怎样的思想感情? (6分) 解析 要结合全文内容和物象使用的目的,答出具体的表现手法,还要联系作者 的情感态度。 答案 第一问:借物抒情。第二问:通过鞋墙引起关于鞋的一系列联想,表达出对 鞋的由衷敬仰,抒发了作者对像纳鞋人一样的千千万万普通劳动者的赞美之情。 3.[分析表达方式]这篇散文用第一人称来描写,试结合文本分析其作用。(6分) 解析 要对全文内容进行整合,从对作者、对读者两个方面的作用入手。 答案 ①散文采用第一人称,叙事亲切自然,给读者以真实、生动之感。亲眼所见 鞋墙受到触动而眼眶湿润,联想到布鞋是维系农耕社会中的男女关系、农民与土 地关系的一根纽带,联想到鞋是社会进步的符号,读来让人倍感亲切,增强了艺 术的真实性。②便于直接抒情,能自由地表达思想感情。如作者感叹鞋“承一身 之重,走一生之路,最是苦重,也最易被人忘记”“又有谁想到脚下千针万线的 慈母鞋呢”。 4.[分析修辞手法]赏析第⑦段的修辞手法及表达效果。(6分) 解析 要准确地理解段落的意思,再分析出句子中所运用的具体的修辞手法,再结合作者所要表达的情感来分析。 答案 运用引用、对比、设问、反问等修辞手法,生动形象地描绘出做鞋针数繁多 艰苦曲折,深刻地表达了对慈母辛勤劳动的赞美。 5.[品味语言风格]本文语言风格庄重,试结合第⑥段加以赏析。(6分) 解析 主要从话题特点、语言特点两个方面思考,也要兼顾其他一些方面。 答案 示例:①文章的话题较为严肃。因为“鞋”“要承一身之重,走一生之路, 最是苦重,也最易被人忘记”。②语言凝重。作者说“脑子里总是转着那些鞋”,举 的例子如巴黎公社社员墙、犹太人的哭墙、烈士人名墙,鞋墙与之一样都容易引 起人们痛苦的记忆。③句式整齐、完整而绵长。如“如巴黎公社社员墙、犹太人的 哭墙,还有国内外经常看到的烈士人名墙”“鞋虽踩在脚下,不像帽子风光,却 要承一身之重,走一生之路,最是苦重,也最易被人忘记”。④关联词运用完整、准 确。如第一句中的“虽……但……”,第二句中的“如……还有……但……还 是……”,第三句中的“虽……却……也……”。(答出三点即可) 6.梁衡的散文善于运用联想、想象,请以第④段为例简要分析。(6分) 答案 ①从鞋墙联想到中国革命的历史,联想到第一个驻外使馆的大使临行前匆 忙买一双旧皮鞋上路的情形。②想象农村妇女纳鞋的情景和男人们珍惜鞋子的情 景等。③这些联想与想象,拓宽了思路,丰富了内容,深化了主题。 INCLUDEPICTURE "课时作业.tif" \* MERGEFORMAT 鉴赏艺术技巧 (45分钟 33分) 题组一 对点练 (2015·山东卷)阅读下面的文章,完成1~3题。(18分) 四堡雕版 冯骥才 ①心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟灭。 ②在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传 播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州等,总是随着战乱与京都变迁或兴或衰,唯有 这“天高皇帝远”的建阳从中古一直走到近代。我喜欢建安【注】图书的民间感。它自始就服务于平民大众,也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。明代以 来,杭州、苏州,以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书,一窝蜂地趋向文人之 雅致,建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野 史、农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物,都是建安版常年热销 的图书。今天看来,这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审 美品格了。 ③然而,建安图书真正的福气,是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四 堡。中国古代雕版基地大都空无一物,只剩下建安的这个“活化石”。它犹然散发 着书香墨香文明之香吗? ④四堡身在闽西,肩倚武夷山脉,地远天偏,这种地方正是历史的藏身之处。 但现代化法力无边,近几年古镇也热闹起来了。不过令我吃惊的是,这里居然还 完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四 十间房子,组成客家人典型的民居——“九厅十八井”。在四堡,这种房子都是一 半用于生活,一半用于印书。可是,无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述,我也 无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。 ⑤倘若留意,那又细又弯高高翘起的檐角,鸟儿一样轻灵的木雕斗拱,敷彩的 砖雕,带着画痕的粉墙,还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们, 对此早已视而不见。历史走得太远了,连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽,表 面剥落,砖块粉化;地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了;门窗支离破碎, 或者早已不伦不类地更换一新;杂物堆满所有角落,荒草野蔓纠缠其间。唯一可 以见证这里曾是印坊的,是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。它是由整块青 石雕出,岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨,如今里边堆着煤块或菜,上边盖 着木板;有的弃而不用,积着半缸发黑和泛臭的雨水。 ⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里,是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪 现着各种华屋和豪宅的时候,人们会巴望着逃脱出去,切盼现代化早日来到,把 它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命 运么? ⑦应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博 物馆,展示着从四堡收集来的古版古书,以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。 还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物都做了调查和梳理,并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时,回答竟使我十分震惊——只 有一套完整的书版!难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽,贫瘠得 连几套书版也找不出来? ⑧其实并非如此。直到今天,无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村 入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷,自然就拿它们换钱。文化受到自己主 人的轻视才是真正的悲哀。 ⑨四堡的雕版印刷肇始何时,仍是一个谜。但它作为建安版的一个产地,自然 属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落,文化中心南移,印刷业 便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水地遍地开花。明清两代,建安图书 覆盖江南大地,这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪,西方的石印与铅印 技术相继传入,四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说,中华文明传承未 断;但在许许多多具体的文化脉络上,我们却常常感受到一种失落! ⑩在龙岩、泉州和厦门,我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。在四堡 见不到的书版,在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说: “你出大价钱 也买不到明代的版子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据,在这些文化沃土 上,到处是古董贩子,反倒很少看到专家的身影。 ⑪四堡现有的书坊不会坚持太久,残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说 来,最终的结果是,我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有 “活态的见 证”可言了? ⑫那么,谁救四堡呢? (节选自《癸未手记》,有删改) 【注】 历史上,建安、建阳二县多次分合。印刷业兴盛时,建阳等地的印坊多沿用 建安之名。 1.(新编)第④段综合运用了哪些表达方式?有什么好处?(6分) 答案 叙述、描写、说明、议论多种表达方式相结合,这样写既能详细地介绍四堡 文明的保留和存在,又能鲜明地表达出作者的情感态度。 2.(原题)赏析文中画横线句子的表现手法与表达效果。(6分) (1)心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟灭。 (2)历史走得太远了,连背影也看不到。 答案 (1)对比、比喻。将对四堡雕版文化繁盛状况的美好想象比喻为“花”“锦”,又将美好想象的破灭比喻为“灰飞烟灭”,二者对比,突出对四堡雕版现 状的失望。 (2)拟人。化抽象为具象,生动地表现时间过去久远,四堡雕版印刷业盛况不再,寄 寓了作者的惋惜和对当地雕版文化的追怀。 3.(新编)请从遣词造句、修辞运用、句式选择角度赏析第⑤段开头第一句话的语言 特点。(6分) 答案 ①善选动词形容词,描写细致、生动,如“又细又弯”“高高”“翘起” “轻灵”“残存”“优雅”等词语,生动地表现了四堡古镇存留下来的古印坊的 精美与优雅。②修辞手法贴切形象,比喻如木雕斗拱像“鸟儿一样轻灵”,拟人如 把砖雕、粉墙说成“还残存一些历史的优雅”,充分表现了对四堡古印坊的赞美 与深情。③句式灵活自如,长句化短,善用修饰,将对“檐角”“斗拱”“砖雕” “粉墙”的描写形成四个短句,构成排比句充当句子的主语,语气流畅,语意厚 重,具有很强的感染力。 题组二 综合练 (2020·广东深圳模拟)阅读下面的材料,完成4~6题。(15分) 守望心灵的高地 陈世旭 时间在不知不觉中推移,岁月像水一样流逝。而山川依旧。 北国原野是怎样的一个所在?仅仅是清新、古老与富饶吗?抑或只是遥远? 原野上有两种声音: 一个欢快,吟唱着尘世的演变。对生命充满感激。 人类的生息和繁衍,朝代的兴衰和更迭,全球化与城市化,雾凇和冰雕,古禅 寺和旅游岛,滑雪场和度假村,火山温泉和森林浴,啤酒节和音乐会,人参、鹿茸 和杀猪菜,红肠、列巴和苏波汤…… 一个严肃,沉思着人性的里程,对生命有更深沉的敬畏。 北国原野,远离繁华激荡的中心,在世纪的末梢舞蹈。略带伤感的节拍流露出 舒缓和飘逸。原野上的心灵只渴望飞翔。让人们以草原、寂寞、候鸟、江水和波涛 命名。饮下整夜的黑,一条河流的疼痛和曲折,抵达诗人们的内心并且变得深刻。 上升,或下沉,周而复始。从屈原开始的艺术高贵,至少在这里没有失落。岸边簇 生的芦苇,细长的苇叶剪碎了天空的深蓝,新月是刚出鞘的银刀。江河,是诗人们的黑美人,在诗歌的怀中静静酣睡。 爱和坚守都与山河有关。精神探求者们足踏在哲人向往的自由而新鲜的土地 在北国原野守望着心灵的高地。他们以特有的沉静和从容,义无反顾地追随着河 流行走。岸边的村庄,迤逦于自然的河流形态,曾经的风情气韵激荡,拖拽着明明 灭灭的故事。 离别北国原野的那个早晨,我在江边徘徊。 迷蒙的亮光缓缓地从地平线升起,渐渐点燃了丝丝缕缕柔软的云,投向淡紫 色的江面。笼罩在紫丁香般晨曦中的江水,带着无言的欢欣,奔流在静谧中。 大江用千里长线,携带着广袤北国的豪放和夏天的纯净,追逐地平线。地平 线不断呈露出处处闪耀在灰蓝色远方的诱人的天地。 随意而潇洒,风无声地掠过大地,像琴弦低声细语的倾诉。江水应着风的节 拍,为无形的风所牵制着驾驭着呼唤着。风,是江河自由的侣伴。 这样的静谧让我觉得什么地方有一个人像我一样,在聚精会神地倾听我所听 不见的一些声音。他凝神屏息,睁大眼睛。有种东西在使他激动,让他马上就要打 开自己的胸怀,对着一种巨大的、无边无际的、我所看不见的东西。他倾听着七月 的黎明的音响,吮吸正在消失的夏夜的气息。沉默使他感到沉重。在这样的早晨 不应该沉默,在这样的早晨要唱歌!这冲动不仅仅是来自歌喉,而是一种心的深 处发出的东西,一种最能唤起别人同样的激情,最能使人吐露最隐秘的心曲的东 西。 那个人不是别人,就是我自己。 我喜欢在这样的早晨眺望原野。独自一人,面对着一片无声的闪亮的流水, 一片无声的闪亮的绿色,听着一个想象中动听的声音讲述一个温柔的故事。在水 凝滞在宁静的沉思中的地方,一切都像天空一样灿然。 朝霞燃烧起来,远处最高的山峰最先射出金色的光芒,一只不知名的鸟像个 圆点悬在空中仿佛一颗心脏似的颤动不已。一阵细雨般的、馥郁而温馨的花粉, 不知从什么地方袭来,悄悄飘扬。凭这股香味儿可以闻到有无数的花在忽然之间 盛开。一切都极其真实,就像朋友陪伴在我身边。我是风,想象着我已经蜕变,像 蝴蝶脱掉衣衫,轻盈穿过原野,为漫长的河流吹起绸缎般的涟漪,为所有的人弹 起竖琴。 不必费心地杜撰任何神话。再没有什么能比一会儿以温情、一会儿以力量、一会儿以安静、一会儿以快乐来触动人的心弦的北方原野更庄严神圣的了。在这个 宁静的北方原野上的早晨,我比任何时候都清晰地感到一种依恋,并且许诺,要 努力地领会和创造其中的意义。 (有删改) 4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.第二段采用设问修辞,并巧妙运用选择问句进行回答。既引起了读者的思考, 又含蓄表达了北国原野不只是清新、古老、富饶和遥远的存在。 B.文章善于综合运用记叙、描写、议论等多种表达方式来表情达意,如对朝霞的 描写,最后一段的议论,这样写法更灵活,增强了感染力。 C.“原野上有两种声音”是这篇文章的文眼,全文详细地描述了“吟唱着尘世的 演变”和“沉思人性、敬畏生命”这两种声音。 D.文章最后一段“我比任何时候都清晰地感到一种依恋”一句,表达了我对北方 原野的依恋,北方原野用它的“自然静谧而神圣”给人以心灵的触动。 解析 C项,“原野上有两种声音”并非文章的文眼,文眼是能反映文章思想内 容的文字,此句不能反映文章思想内容;文章也并没有详细描述“吟唱着尘世的 演变”这种声音。 答案 C ★5.请赏析文章中画线句子。(6分) 答案 ①运用奇特的想象和巧妙的比喻,将我写成一阵轻风,为河流带来自由, 为人们带来乐声,带来快乐。②表达了我渴望和北方原野融为一体的想法以及对 自由的向往,同时也写出了我对北方原野的热爱之情。 ★6.文章强调“那个人不是别人,就是我自己”,但描述“那个人”时却又采用了 第三人称“他”。请分析作者这样处理的用意。(6分) 答案 ①运用第三人称便于展开叙述,使内容更客观、有说服力。②由第一人称 转化为第三人称使行文富于变化。③最后交代“那个人不是别人,就是我自己” 这样加强了强调的意味,更能表达我被北方原野激发出的充满力量的主观感受。 考点四 理解词句含意——扣住语境赏词句,理解分析讲层次 “理解文中重要词语的含义”主要是指理解表现文章主旨、反映深层含义、反映 语言环境、具有临时指代意义的词语的含义。“理解文中重要句子的含意”主要 是指:理解意义含蓄、内涵丰富、蕴涵深意的句子的含意,理解含有修辞的句子的含意,理解由一定的语境赋予临时意义的句子的含意,理解在表达效果上有特殊 作用、结构较复杂、有一定难度的句子的含意,理解有哲理性、起警策作用的句子 的含意。对于“词义、句意”的理解,应善于挖掘其修辞义、主旨意等深层含义, 不能浮于表象,浅尝辄止。 【基础先导】 一、品悟经典课文:《小狗包弟》(人教版·必修一) 整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里,每天清早我在院子里 散步,脚下是一片衰草,竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主 人,高高墙壁上多开了两扇窗,有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀 后早已塌下来扫掉,连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池,是从 紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花,多了几棵不开花的树。我想 念过去同我一起散步的人,在绿草如茵的时节,她常常弯着身子,或者坐在地上 拔除杂草,在午饭前后她有时逗着包弟玩……我好像做了一场大梦。满园的创伤 使我的心仿佛又给放在油锅里煎熬。 1.分析“整整十三年零五个月过去了”这一句反映了作者怎样的心情。(6分) 解析 结合全文重点从作者自责、深刻反省这一角度去把握。 答案 虽然经历了很长的一段时间,可是作者却能把时间记得非常清晰,说明小 狗包弟的死给作者留下了深深的烙印,自从包弟死后,作者的心灵一刻也不得安 宁,饱受煎熬。这一句体现了作者深深的自责之情。 2.分析“少掉了好几株花,多了几棵不开花的树”的深刻含意。(6分) 解析 结合选文中“我想念过去同我一起散步的人,在绿草如茵的时节,她常常 弯着身子,或者坐在地上拔除杂草,在午饭前后她有时逗着包弟玩”这一句作答 把“花”和美好的事物联系起来,花少了几株,暗含对妻子的悼念。 答案 这一句貌似漫不经心,实则匠心独运,含意非常深刻。 “少掉了好几株 花”意思是花少了,暗含美好事物又被毁坏了许多,说明“文化大革命”结束后 作者心情一直不好,生活不如意。“多了几棵不开花的树”说明现实生活中多了 许多让人感到无趣的东西。这两句暗含了作者对妻子的深切怀念。 二、重温经典语段 (一)根据课文内容,解释下列句子中加点词语的含义。3.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸 福者?(6分)《记念刘和珍君》(人教版·必修一) 提示 “哀痛者”和“幸福者”意为“以……为哀痛的人”“以……为幸福的 人”,在文中都是指刘和珍等革命青年。她们深知社会的黑暗和民族苦难的深重, 对此感到痛心疾首,所以说她们是“哀痛者”;但她们又坚信黑暗终将被战胜,并 正在为光明的到来而奋斗,所以又是“幸福者”。 4.我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运……(3分)《小狗 包弟》(人教版·必修一) 提示 这句话是对“文化大革命”期间黑白颠倒、践踏人权的辛辣讽刺,“终 于”一词表现了正直的人在那个年代被打击、被迫害的必然性。 5.临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人……(3分)《囚绿记》(人教版· 必修二) 提示 “珍重”一词,更是隐含了对顽强抗争精神的敬重和对光明与自由的珍惜 与向往。 (二)联系课文内容,说说下列句子的含意。 6.我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣 凶残到这地步。(4分)《记念刘和珍君》(人教版·必修一) 提示 ①这句话从三个层次揭露中外杀人者的凶残,而且层层递进。“我”可以 用最大的想象力来想象中国人的坏;即使如此,“我”还是没有想到中外杀人者 会如此凶残;即使料到了,也不相信。②这句话表达了作者对牺牲青年的悲痛,对 杀人凶手的愤恨。 7.人是在自然中生长的,绿是自然的颜色。(4分)《囚绿记》(人教版·必修二) 提示 ①作者认为,人是不能脱离自然环境的,而“绿”就是自然环境最好的代 表,因此人是不能生活在缺少“绿”的环境之中的。②这里的“绿”是一种象征, 象征着“永不屈服于黑暗”的精神和忠贞不屈的民族气节。 8.我好像发现了一种“生的欢喜”,超过了任何种的喜悦。(4分《) 囚绿记》(人教版· 必修二)提示 ①表达了“我”对生命力的赞美。“生的欢喜”表现了对富有生命力的东 西的热爱。②作者认为面对蓬勃生机所产生的喜悦超过在任何时候所产生的喜悦 突破一 理解文中重要词语的含义 一、什么是理解词语的含义 一般地说,高考试题考查词语的含义,往往不是词典中所诠释的“规范”意 思,而是在文章中的具体的含义。所谓“重要词语”是就词语在文中的地位和作 用相比较而言的。散文阅读中要重点把握以下三类词语:①与文章的核心内容密 切相关的词语。在文章中,有的词语与全文的核心内容或与文章局部的主要内容 密切相关。不正确理解,就会影响对全文或某个局部的正确理解,对这样一些词 语,要给以足够的关注。②表达功能特别强烈的词语。有些词语在文中有高度的 概括力,或者显示事物之间的差异,或者感情倾向特别强烈,这样的词语也是重 要词语。③理解上容易发生偏差的词语。既与文章核心内容相关,有高度的概括 力,又是理解上容易发生偏差的词语,自然是重要词语,因为不理解它就可以说 没有读懂文章。 二、命题角度分析 题干示例 审题定向 (1)(2019·北京卷)下列对文中加点词语的解说, 不正确的一项是(《北京的“大”与“深”》) 这类题目的题干中往往有“说 (2)(2017·全国卷Ⅱ)结合全文,说明文中“窗 明”“赏析”“简析”等作答 子”的含意。(《窗子以外》) 动词和“含意”“词语”“内 涵”等表答题方向的名词。 (3)(2014·湖南卷)综观全文,简析文中加点词 “篡改”的内涵。(《粮食》) 三、掌握解题通法 “三联一依”法解答词语含义理解题 解题 联系词语所在的句子的内容及前后文。理解词语必然要联系 一“联” 语境,做到“词不离句”。一般有临时性词义的词语、有特殊用 技巧 法的词语、有指代作用的词语等要这样来理解 联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义。一般分 二“联” 析具有深层含义或特定意义的词语、能点明中心或主旨的词 语等依据此法 解题 三“联” 联系作者写作时的写作意图和社会背景理解词语的含义 技巧 依托手法挖掘。为了突出表达效果,使语言生动形象,散文写 一“依” 作往往使用一些修辞、描写手法。因此可以依托修辞、描写手 法挖掘其背后作者要表达的意思和要达到的效果理解词语含义=手法+内容(词语意思,词语所写内容)+效果(情感、形 答题 象、主旨)。即词语采用……手法,写出了……内容,表达了……情感(主 模板 旨),或写出了人物(景物)……特点 【典例示范】 典例1 (2015·江苏卷)阅读下面的文字,完成后面的问题。(文本见“考点一 分析 结构思路【典例3】”《比邻而居》) 请结合文章内容,说明第⑤段中“孱弱”的含意。(6分) [解题思维] 这是一道理解词语的含义题。 第一步:通览全文,确定答题区间 题干已明确答题区间在第⑤段。 第二步,落实“3联”“1依”,理解词语的含义 “孱弱”是有临时词义的词语,要结合语境,分析其临时词义。 (1)这里的“孱弱”是相对第一家实打实、认真的生活而言,相对于第一家火 爆而轰轰烈烈的气味,此处的“孱弱”指一缕若有若无(较弱)的咖啡味道。 (2)“不大有定规”的饮食不如第一家的生活规律而有节制。 (3)“一股子虚无的气息,有一种浮华的意思在里面”又不如第一家“实打实 的,没有半点子虚头”的实惠风格。 由此可见,这一家的生活风格“比较具有装饰感”,日常生活气息远不如第一 家浓烈。 答案 ①相对第一家的气味,咖啡的味道较弱;②生活不大有定规;③日常化的 生活气息不浓烈;④有虚无浮华的气息,不如第一家实打实。(要结合具体内容概 括作答) 【即练即悟】 阅读下面的文字,完成1~3题。 故乡的沉沦 耿 立 曾看到过一幅照片:一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐,他的肤色是久在 风雨暴晒下才有的酱色。我心中涌起莫名的风雨飘絮的黍离之情,只觉得无边的 乡村在沉沦,或者说在一点点坍塌。 乡土的中国,故乡的中国,真的转换这么快?一夜之间,土地里不再种出庄稼而是种出了成片的高楼。“农民上楼”,就如镰刀割下了谷子,这不是一次收割的 事件,而是一个精神的事件。有人说这世界消失的方式不是一声巨响,而是一声 呜咽。谷穗碰到镰刀是呜咽,大树遭遇斧头是呜咽,而故乡田园风光的消逝更是 呜咽。 有一个成语叫背井离乡,“背”是背离,这是孩子都能理解的。但我宁愿理解 “背”为背负,一个背负着故乡井水的人是有底气的,无论走到哪里都有故乡井 水的滋润,有故乡做依靠。记得,在一次文人雅集的酒桌上,友人问我,你的眼睛 为何这样亮?我说那是故乡的水井!又问,你的头上隐隐像有什么东西,那是什 么呢?也许,是我醉酒的缘故,我回答:那是故乡的屋檐。友人愣住了,不知如何 应答,他有点黯然,然后醉了。他说,我没有故乡的屋檐。然后就伏在桌子上呜呜 大哭起来。 故乡是一个人的血地。台湾把故乡叫作原乡,作家钟理和说“原乡人的血,只 有回到原乡,他的血才能停止沸腾”,真是透到了骨髓,彻骨彻肤。 故乡是一种容器,故乡是收藏我们童年哭声的地方,一石一础,一草一叶,井 栏树冠,那都是我们的见证,那里勾留了我们的年轮,涂抹了黄昏时我们读书的 影子,还有那塞满草的窗子。当我们夜晚背诵课文的时候,常仰着脖颈望着星空, 像是背诵着夜。现在那里的夜还是那样纯净么?没有一丝阴翳,没有污染,没有 毁容? 一个人不能没有灵魂。曾记得一个台湾老兵的故事。他把装着故乡泥土的玻 璃瓶子弄丢了,他的魂魄也随之丢失了。老兵住院,什么样的医术也疗救不了他 这种思乡之痛。他的事传播开来,人们同情他,一个研究生翻找资料,在实验室里 为老兵配制了他家乡的土。土里特别多放了一点盐分,用以配出老兵家人在这土 地上流过的汗水。但细心的老兵呢?看出了黄土是用色素染成的!他说,故乡的 土,是不可以配制的,那些童年的声音留在土里的,那些炊烟留在土里的,那些牛 羊的哞叫留在土里的,这些怎能够配制出来?老兵最后说,这一瓶配出的黄土里 面缺一样最要紧的东西:当初,母亲把土摊在白纸上,戴好老花镜看过、拣过,弄 得干干净净,两滴眼泪落在土里,这一大瓶配置的土里却没有! 老兵带着那瓶故乡的泥土走过七个省,最后越过台湾海峡。 我不知道这个老兵最后的归宿,但我揪心的是即便他的灵魂得以还乡,在那 被毁容整容后的故乡,他能找得到魂牵梦绕的归路么?他能找得到在路口大树下苦苦遥望的母亲么?我老家的村口也曾有几株明代的柿子树,经历了400年的沧 桑啊!几年前被连根移走了。我回老家为母亲上坟,看到移走古树后留下的大大 的树坑,如枯干的泪眼,无助无望。我童年留恋的柿子树,那曾荫庇过多少代家乡 子孙的老树啊! 没有故乡的人,没有根基,没有身世。 “归去来兮,田园将芜胡不归?”是千年前的陶潜在时空外呼唤如今疲惫的 心灵么? 其实对沉沦的故乡来讲,连荒芜也不配,只是一片钢筋水泥的狰狞。 我看不见灵魂的归路,我只隐约听见灵魂的呜咽! (有删改) 1.[理解词语的含义]请联系全文简要回答“沉沦”有几重含义。(6分) 答案 ①土地里不再种出庄稼,而是种出了成片的高楼,田园风光在消逝。②背 井离乡,远离了童年的记忆和时光。③毁容整容后的故乡让我们的灵魂找不到归 宿。 2.本文以“故乡的沉沦”为题,有什么作用?请联系全文简要回答。(6分) 答案 ①是贯穿全文的线索,使文章脉络清晰;②突出了中国广大农村的田园风 貌正在被毁坏,并表达了作者强烈的悲愤之情,引人深思。 3.[理解句子的含意]文中台湾老兵说“故乡的土,是不可以配制的”,这句话有什 么深刻含意?请简要分析。(6分) 答案 故乡的土承载着老兵对故乡深刻的记忆、深切的怀念和对亲人的真挚感情 所以是无可替代的;这句话表达了老兵与故乡血脉相连不可分割的关系。 突破二 理解文中重要句子的含意 一、什么是理解句子的含意 理解句子的含意主要是指理解文中起重要作用的关键性句子的含意。这些关 键性句子具体说来,是指含蓄句(或有某些深刻含意,或凝聚了某种情感,或具有 某种哲理与警示作用)、行文思路句(包括对下文有起始作用的总领句,对上文有 概括作用的总结句,承上启下的过渡句,前后呼应的照应句等)、技巧句(使用了修 辞手法或表现手法的句子)、结构复杂句、主旨情感句(或揭示主旨,或彰显作者的 主要情感与观点)。 二、命题角度分析题干示例 审题定向 (1)(2019·北京卷)作者为什么说“你在没有走进这些胡 同人家之前,关于北京文化的理解,是不便言深的”? 请结合上下文具体说明。(《北京的“大”与“深”》) 题干中往往有“分析” “赏析”“解释”等作 (2)(2018·浙江卷)根据全文,分析作者“感到如此新奇 答动词和“含意”等表 和庆幸”的深层意蕴。(《汴京的星河》) 答题方向的名词。 (3)(2017·全国卷Ⅲ)结合上下文,分析文中画横线的句 子的含意。(《我们的裁缝店》) 三、掌握解题通法 “内看+外联”准解句子含意 句子中都有凸显其含意的关键 一看句中的关键词 词,只要弄清这些词语的含义, 就可推知整个句子的含意 二看句子本身表达的特 将句子“还原”,即将使用了技 点,是否使用了某种技 巧的句子还原成没有使用技巧 内看(审视句 巧(尤其是修辞手法) 的意思明确的句子 子内部语境) 如果是复杂的单句,先找出句子 主干,后归纳修饰、限制及补充 三看句中结构,是单句 成分的意思;如果是复句,则要 还是复句 解题 先明确句间关系,逐层分析,后 体会整个复句的意思 技巧 ①总领句,从其下面的内容入 手;②过渡句,前瞻上文,后顾下 一联该句的位置 文;③总结句,根据上文内容归 纳;④照应句,分析其照应了什 外联(联系句 么、突出了什么 子外部语境) 根据其前后句子的意思,确定其 二联相邻语句 在文中的特有含意 三联所在的段落及文章 结合段意、主旨来分析句意 主旨 [温馨提示] 1.对使用了技巧的句子,一般结合上下相邻句子还原其本义即能揭示出含意,如 将比喻句陈述为不使用比喻的句子。 2.“多看”“多联”中的每种技巧并非每题全用,要根据句子特点和文本内容灵 活运用。 【典例示范】 典例2 (2017·全国卷Ⅲ)阅读下面的文字,完成后面的题目。(阅读文本见“考点三 鉴赏艺术技巧,突破二,【典例2】”《我们的裁缝店》)结合上下文,分析文中画线句子的含意。(5分) [解题思维] 理解文中句子的含意时应先确定句子所在的位置,弄清楚该句子所处的语言环境 理解其在内容表达上的作用,然后找出句子中的关键词,结合前后语境和作者要 表达的思想感情分析其含意。 第一步: 从此句所在的思路位置来看,这句话在文中起到承上启下的作用,它承接上 文所描写的行业辛苦,引出了结尾处裁缝行业给“我”带来的人生启示。 第二步: 从句子的关键词来看,“一样”一词的内涵丰富,意有所指,是理解句意的关 键。 第三步: 从上下文来看,“过同样辛苦的生活”“干裁缝很辛苦”表明裁缝是辛苦的 谋生行当,而“在一刹那想通很多事情”则含蓄地表达了“我”对这一行业的深 厚情感和对辛苦踏实劳作、平稳生活的肯定。 答案 ①裁缝作为辛苦的谋生行当,看起来与其他行当一样;②但在做裁缝的过 程中,对生活有了难忘的经验和体会,不由得对这一行当产生了特殊感情,感到 它有独特意义。 【即练即悟】 阅读下面的文字,完成1~4题。 夜读周庄 许 阳 白天的周庄太喧闹,太嘈杂,成了一个拥满赶集人的商业街。就像一个大家闺 秀,养在深闺人未识时是那样的贞淑娴静,一旦嫁为了商人妇,便失去了往日的 风韵。所以,陈逸飞【注】无不伤感地说,是他害了周庄。 黑夜,容易使人寻觅到细雨江南的灵气。到了夜晚,游客们走得差不多了,一 家家的店铺都打烊了,周庄洗尽了风尘,褪尽了铅华,才归还她天然无雕饰的纯 真素颜与本来模样。夜晚的周庄,才是真正的周庄。 吮吸着湿润的空气,独自一个人走在周庄的街道上。夜色渐浓,月华如水,在 古镇的老屋和石板上肆意倾泻。远处的房子,只能看见黯黯的轮廓;近处的老屋,则如一幅明暗色彩比照的水墨画,被磨得滑滑的石板也泛着幽幽的光。四周静静 的,只有自己脚踏石板的声音清脆地传向远方。 说是街道,其实宽些的就是小河垂柳依依的堤岸,偶有一两条迟归的小船缓 缓驶过,摇碎一片片波光潋影;窄些的是小镇的胡同,两侧房屋几乎伸手可触,这 使人想起那句“头顶一线天,脚踏青石板”是何等的传神与精辟!身处暮色里的 周庄,突然很想回到那不谙世事的孩童时代,一边走一边用手里的树枝划过苍老 的墙壁,哼着歌谣,听从远处人家传来的几声犬吠。 周庄的灯笼亮起来了。挂成一排的大红灯笼,使夜晚的周庄诗意朦胧。青瓦白 墙,一旦配上这串串灯笼,古朴典雅便立刻从骨子里显露而出。灯光辉映着脚下 潺潺的流水,盈盈水波又摇荡着夜泊的小船,千年古镇已经从熙熙攘攘中真正回 归。豪华恢弘的沈厅安静了,精致典雅的张厅也关上了古老的大门,唯有门前的 大红灯笼,在不倦地诉说着江南巨富和世家官宦们曾经的显赫与非凡。 吹着细细的晚风,我长时间在双桥边踱步,又在桥上静坐。双桥,这是陈逸飞 的双桥。在陈逸飞的笔下,双桥古朴,空灵,你可以感觉得到,她的每一条石缝间 都镌刻着几个世纪的古风和遗韵。一幅《故乡的回忆》,人们才格外注意到了中国 还有周庄这样美丽的地方。要是徐志摩能来这里,会不会又有“再别双桥”的另 一番韵味和感慨呢? 小小的周庄,算上双桥在内竟然有十四座桥。不必说那被称为“升官发财 桥”的富安桥,也不必说那已更名为外婆桥的梯云桥,无论哪座桥,看到了桥一 定会看到树,看到了树也就看到了头顶的明月与星空。 周庄的夜,是美丽的夜,由小桥流水、青瓦白墙与柔柔的月光、红红的灯笼构 成。这是一幅出自王摩诘的画卷,这是一种庄禅的意境。周庄的夜,是醉人的夜, 就像一位银发的老人,在宁静中释放着积淀经年的安详与悠闲;又像一个恬静的 少女,在清风里展现着她的婉丽与娇柔。 站在石拱高高的报恩桥上,与周庄拉开一段距离,回望着周庄的座座老屋、 点点灯火,思绪在不觉间已经穿越了几多流水的往事、几重渺远的时空。 夜深了,降下阵阵凉意,夜凉如水大概就是这个意思吧。静静地走过一个个老屋,穿过一座座小桥,还是忍不住地回头。我知道, 与临走时说还会 再来的三毛一 样,自己是扔不下身后的那一片风景的。 好吧,那就回去,做一个小桥当枕、水面为床的甜甜的梦。 (选自《散文百家》,有删改) 【注】 陈逸飞:著名油画家,1980年旅美后,专注于中国题材油画的研究与创作, 是闻名海内外的华人艺术家。一幅闻名遐迩的油画《双桥》,给九百岁的古镇周庄 插上翅膀,飞越大西洋,让全世界人民都能领略到古镇周庄的旖旎风光。中国第 一水乡周庄的名气,如今已在海内外游客中耳熟能详,周庄得以被发现,陈逸飞 功不可没。1985年,美国石油大王哈默博士访华时,曾将自己收购的陈逸飞的作 品《家乡的回忆——双桥》作为礼物送给邓小平。 1.[理解词句含意]请结合文章内容理解下列词句的意义。(6分) (1)“千年古镇已经从熙熙攘攘中真正回归”一句中“回归”的含义是什么? (2)“双桥,这是陈逸飞的双桥”在文中有什么含意? 答案 (1)周庄回到本来的自然与宁静(或纯真素颜与本来模样)。 (2)陈逸飞画出了双桥的古朴和空灵,蕴含着古风和遗韵;陈逸飞的《双桥》让人们 关注双桥,进而关注周庄。 2.[理解词语的含义]品味下面句子中加点的词语,简析它们的表达效果。(6分) (1)唯有门前的大红灯笼,在不倦地诉说着江南巨富和世家官宦们曾经的显赫与 非凡。 (2)这是一幅出自王摩诘的画卷,这是一种庄禅的意境。 答案 (1)“唯有”突出了“大红灯笼”的独特性以及它对周庄繁华历史的见证。 (2)“庄禅的意境”说明周庄的夜有着特殊的文化内涵,如质朴宁静、与世无争等 3.[理解句子含意]赏析文中画波浪线的句子。(6分) 答案 ①“醉人的夜”是主观感受,通过“醉人”的描写,赋予周庄之夜以独特 性,表现作者的浓厚兴趣。②“老人”的比喻,表现周庄的成熟美,表达作者的赞 美之情。③“少女”的比喻,表现周庄的柔婉美,表达作者的喜爱、向往之情。 4.文中“与临走时说还会再来的三毛一样,自己是扔不下身后的那一片风景的” 一句具有怎样的意蕴?而本文开头却写周庄因为商业“失去了往日的风韵”,前 后是否矛盾?试结合文本内容谈谈你的看法。(6分)答案 (1)意蕴:从侧面表明周庄的夜景具有无穷的魅力,周庄古朴的建筑等人文 环境具有深厚的文化底蕴,对三毛等文人的影响很深,对作者也具有强烈的吸引 力。(2)前后不矛盾。周庄是个美丽的地方,却因为过度的商业开发而变得喧闹,嘈 杂,失去了本来的美丽。这给我们一个教训:对周庄以及其他旅游景点的开发,应 该秉持保护现有资源的基本思想;另外,应该加强宣传,使人们了解破坏环境的 危害,从自身做起,保持低碳生活,合理利用自然资源。 INCLUDEPICTURE "课时作业.tif" \* MERGEFORMAT 理解词句含意 (45分钟 33分) 题组一 对点练 阅读下面的文字,完成1~3题。(18分) 很亮的秋天 王清铭 南方的季节分野不是很明显,还穿短袖的时候,秋季就在不知不觉中来临了 叶子还是那么绿,偶尔飘落几片黄叶,但这还不是秋天。看万山红遍,层林尽染, 在南方往往也等到冬天。郁达夫曾感慨南国的秋色彩不浓,回味不永。如果不是 肌肤偶尔感觉有点凉意,看到那轮月比夜色还早升上有些黯淡的天空,我还真的 感觉不到秋季的足迹正从远处逶迤而来。 我很少仰望天空,也极少出门。刚读过两句古诗: “人行秋色里,雁落客愁 边。”我只是用肌肤感觉到一点很淡的秋意,而大雁好像有很多年不见了,这些 旧时相识大概也忘了混迹于普通市民的我了吧。如果我也能够长出翅膀,大概也 很能飞离这复制一般的日子。站在楼的最高层,我在高处,但天空在更高的地方, 秋高气爽,秋天的高度不是任何人可以触摸到的。 但秋天毕竟到来了,尽管不像故都的秋那样来得清,来得静,来得悲凉。前天 中午出门,天气还很热,抬头,天似乎显得高了,应该是逐渐枯落的河水给天空腾 出一些位置了吧。立秋以来,有几个阴天,太阳似乎在夏天把自己的能量挥洒殆 尽,显得有点有气无力的。不过这一天还好,在很高的天空中太阳依旧炽热,阳光 很亮。秋天不是诗人所感慨的那样愁云惨雾、落木萧萧,秋天也是很亮的。夏天是在炎热的极致中自己化掉的,那么,很亮的秋天是怎么到来的?秋在 心上,就是愁。年轻的时候,我面对悄然侵袭而来的秋天总有一种诗人般的感伤, 现在没有了,或许是心灵钝化了吧。但有一点,我是明确的,秋天从心境开始,也 在心境中延伸。我所要做的就是,在自己的心境中酝酿一个属于自己的秋天。 走在很亮的秋天里,我们也没有萧瑟的感受,南方的秋天更适宜心灵的远行。 我很自然地默念几句前人写秋的诗句。比如刘禹锡的“晴空一鹤排云上,便引诗 情到碧霄”,空中有没有鹤不要紧,重要的是我让自己的思绪翱翔起来了;再比如 毛泽东的“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”,鱼在清浅的水底也能够飞翔 真的有点佩服诗人的想象了。鱼没有天空,没有翅膀,但照样可以飞翔。环境只能 限制身体,但不能束缚人的心灵。昂扬向上的人,在秋天,或无暇感伤,或超越了 悲伤。 人生也有四季,秋季是人的壮年时期。读蒋捷的《虞美人·听雨》词,词人感慨 壮年的羁旅漂泊生活:“壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。”其实在秋雨 中听雨滴落在心上,偶尔感伤一下,说明内心的诗意并没有随流水消逝,随黄叶 飘零。晴朗的时候,也不妨让这只断雁引诗情到碧霄。壮年漂泊的生活足够让自 己的人生也波澜壮阔。换一个角度看秋天,我们或许能够从中看出秋天的缤纷、 高远和壮阔。说过“人生即痛苦”的叔本华也说过这么一句话:“事物的本身并 不影响人,人们只受对事物看法的影响。”秋在心上,可以是愁,也可以是无边 的诗意。 秋天是在心境里展开的,也是在心境中酝酿的。秋天是收获的季节,犹如酝酿 果实,我们也为自己的秋天灌浆,着色。 “一年好景君须记,最是橙黄橘绿 时。”我想我的秋天应该会有自己的收获的,最少,秋天来过我的心灵,在我的心 内停留了一段,我的秋天就在心境中铺展开去。 或许秋意渐浓的时候,我也会有点感伤。我不喜欢张爱玲,但她写的一段话我 喜欢:“有一天我们的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去。然而现在还是 清如水明如镜的秋天,我应当是快乐的。” 走在很亮的秋天里,我应当也是快乐的。 (有删改) 1.赏析文中画线的两个句子。(6分) (1)如果我也能够长出翅膀,大概也很能飞离这复制一般的日子。(3分)(2)我所要做的就是,在自己的心境中酝酿一个属于自己的秋天。(3分) 答案 (1)想象奇妙独特,又合情合理,表达了作者对于当前单调重复、远离自然、 令人疲乏的生活状态的解脱的渴望。(2)运用象征的手法,形象地表达了作者对过 去“感伤”心境的超越,以及对人生的积极的成熟的感悟。 2.本文题目是“很亮的秋天”,其中“很亮”有哪几个层面的意义?请简要概括。 (6分) 解析 “很亮”可谓本文的核心内涵。要理解“很亮”,我们要从文中去寻找能 表现“亮”字的文字,再结合“亮”这个字本身的多重内涵,对文章信息进行概 括。 答案 “很亮”有三个层面的意义:①指南方因为季节分野不明显,秋天天气还 很热,太阳依旧炽热,阳光很亮;②指在秋天没有萧瑟的感受,没有感伤的情绪; ③指在人生的壮年时期(人生的秋季),以高远、壮阔的视角看待人生,超越苦难, 从而收获一种成熟的感悟。 3.请结合本文以及你所读过的文学作品,探究“秋天”这个意象在中国传统文学 中所包含的意蕴。(6分) 解析 “秋天”这个意象对于中学生来说并不陌生,在语文学习的过程中多有接 触,所以考生如能积极调动积累,深入思考,是有话说的。况且,本文也已从一些 方面解说了传统文学中的“秋天”意象的内涵。 答案 ①秋天在中国传统文学中,作为一种“悲凉、感伤”(尤其是在承载着离别 思乡怀人、悼念逝者、感叹年华等情感时)的意象而存在。如杜甫《登高》中“万里 悲秋常作客,百年多病独登台”。再如柳永《雨霖铃》中“多情自古伤离别,更那堪 冷落清秋节”。②秋天在中国传统文学中,作为一种“豪放、旷达”(一些诗人一反 传统“悲秋”色彩)的意象而存在。如本文中所引刘禹锡的“晴空一鹤排云上,便 引诗情到碧霄”。再如毛泽东《采桑子·重阳》中的“一年一度秋风劲,不似春光。 胜似春光”。(观点正确,能结合文学作品分析即可) 题组二 综合练 (2020·江西省宜春中学高三仿真模拟)阅读下面的文字,完成4~6题。(15分) 错 误 ——中国故事常见的开端 张晓风在中国,错误不见得是一件坏事,诗人郑愁予有首诗,题目就叫《错误》,末段 那句“我达达的马蹄是美丽的错误”几十年来像一根名笛,不知被多少人吹响。 历史上的周瑜雅擅音律,即使喝了酒之后,仍然可以辨出乐工弹奏的音乐的 错误。当时民间有首歌谣唱道:“曲有误,周郎顾。”后世的诗人多事,故意翻写 了两句:“欲使周郎顾,时时误拂弦。”真是无限机趣,描述弹琴的女孩贪看周郎 的眉目,故意多弹错几个音,害他频频回首,风流倜傥的周郎哪里料到自己竟掉 进了弹琴素手甜蜜的陷阱。 在中国,故事里的错误也仿佛是那弹琴女子在略施巧计,是善意而美丽的 ——想想如果不错几个音,又焉能赚得你的回首呢?错误,对中国故事而言,有 时几乎成为必要了。如果你看到《花田错》《风筝误》等戏曲,不要觉得古怪,如果 不错一次,哪来的故事呢! 我们先来讲《红楼梦》吧,女娲炼石补天,偏偏炼了三万六千五百零一块石头 本来三万六千五百是个完整的数目,非常精准正确,可以刚刚补好残天。女娲既 是神明,她心里其实是明白的,但她存心要让一向正确的自己错一次,要把一向 精明的手段错一点。“正确”,只是对工作的要求,“错误”,才是她乐于留给自己 的一道难题,她要看看那块多余的石头,究竟会怎么样往返人世,出入虚实,并且 历经情劫。 就是这一点点的谬误,于是在大荒山无稽崖青埂峰下,便有了一块顽石,而 由于有了这块顽石,又牵出了日后的通灵宝玉。 整个一部《红楼梦》,原来恰恰只是数学上的差错而滑移出来的轨迹,并且逐 步演绎出一连串荒唐幽眇的情节。世上的错误往往不美丽,而美丽又每每不错误 唯独运气好碰上“美丽的错误”才可以生发出歌哭交感的故事。 《水浒传》楔子里的铸错则和希腊神话故事“潘多拉的盒子”有些类似,都是 禁不住好奇,去窥探人类不该探究的奥秘。但相较之下,洪太尉打开“伏魔之 殿”又比潘多拉打开“盒子”复杂得多。他走完了三清殿,到了右廊后一所去处 发现了一座神秘的建筑:门缝上交叉贴着十几道封纸,上面高悬着写着“伏魔之 殿”四个字的牌额,据说从唐朝以来八九代天师每一代都亲自再贴一层封条,锁 孔里还灌了铜汁。洪太尉禁不住诱惑,竟打烂了锁,撕下封条,撞进去,搬走石龟, 最后又掘起一块大青石板,这才看到下面原来是万丈深渊。刹那间,黑烟上腾,散 成金光,激射而出。仅此一念之差,他放走了三十六座天罡星和七十二座地煞星,合共一百零八个魔王。《水浒传》里一百零八个好汉便是这样来的。 中国的历史当然不该少了尧舜孔孟,但如果不是洪太尉在伏魔殿那一搅和, 我们就要失掉夜奔的林冲或醉打山门的鲁智深,想来那也是怪可惜的呢! 一部《镜花缘》又是怎么样的来由?说来也是因为百花仙子犯了一点小小的 错误,因此便有了多位花仙被贬入凡尘的情节。犯了错,并且以长长的一生去弥 补,这其实也正是大部分的人间故事吧!这一段段美丽的错误都好得令人艳羡称 奇! 从比较文学的观点来看,有人以为中国故事里往往缺少叛逆英雄。像宙斯,那 样弑父自立的神明,像雅典娜,必须打开父亲脑袋自己才跳得出来的女神,在中 国是不兴有的。就算捣蛋精的哪吒太子,一旦与父亲冲突,也万不敢“叛逆”,他 只能“剔骨剜肉”以还父母罢了。 中国的故事总是从一个小小的错误开端,诸如多了一块没被补天的石头,失 手打了一件琉璃盏。不是叛逆,是可以被谅解的小过小误,是失手,是大意,是一 时兴起或一时失察。“叛逆”太强烈,那不是中国方式。中国故事只有“错”,而 “错”这个字既是“错误”之错,也是“交错”之错,交错不是什么严重的事, 只是两人或两事交互的作用——在人与人的盘根错节间就算是错也不怎么样。像 百花之仙,待历经尘劫回来,依旧是仙,仍旧冰清玉洁馥馥郁郁。就算在受刑期间 那也是一场美丽的受罚,她们是人间女儿,生当大唐盛世,个个“纵其才而横其 艳”,直令千古以后,回首乍望的我忍不住意飞神驰。 年轻,有许多好处,其中最足以傲视人者莫过于“有本钱去错”。年轻人犯错, 你总得担待他三分——有一次,我给学生布置了作业,要他们每人念几十首诗, 录在录音带上交来。有的学生念得极好,又念又唱,极为精彩。有的却有口无心, 苏东坡的“一年好景君须记”,不知怎么回事,有好几个学生念成“一年好景须 君记”,我听了,一面摇头莞尔,一面觉得也罢,苏东坡大约也不会太生气。本来的 句子是“请你要记得这些好景致”,现在变成了“好景致得要你这种人来记”,这 种错法反而更见朋友之间相知相重之情了。 在中国,那些小小的差错,那些无心的过失,都有如偏离大道以后的岔路。岔 路亦自有其可观的风景,“曲径”似乎反而理直气壮可以“通幽”。错有错着,生 命和人世在其严厉的大制约和惨烈的大叛逆之外也何妨采中国式的小差错小谬 误或小小的不精确。让岔路可以是另一条大路的起点,容错误是中国故事里的美丽情节。 (有删改) 4.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.“风流倜傥的周郎哪里料到自己竟掉进了弹琴素手甜蜜的陷阱”这一句中的 “弹琴素手”运用借代的手法,使语言生动形象,具有丰富的画面感。 B.“错误,对中国故事而言,有时几乎成为必要了”,说明善意而美丽的错误是中 国故事里普遍的现象,只有这样才能演绎出美丽的故事。 C.文章说“‘叛逆’太强烈,那不是中国方式”,“中国方式”指的是可以被谅解 的小过小误,是失手,是大意,是一时兴起或一时失察。 D.从前文故事中的错误写到倒数第二段生活中的错误,说明故事中的错误和精彩 也在生活中,这样写丰富了文章的内容。 解析 B项,“说明善意而美丽的错误是中国故事里普遍的现象,只有这样才能 演绎出美丽的故事”错误,于文无据。故选B。 答案 B ★5.在文中,作者选取了中国故事中的哪几个“错误”?根据这些内容,概括文 中“错误”的含义。(6分) 解析 本题考查学生筛选概括信息的基本能力。要体会重要语句的丰富含意,品 味精彩的语言表达艺术的能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓 因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎 地从原文中寻找辨识有效信息,并将有效信息进行剪辑组合,形成全面的符合要 求的答案。本题一共有两问。第一问的答案在文章的前半部分,涉及周瑜、《红楼 梦》《水浒传》《镜花缘》,概括出故事的内容,答案不难得出。如由周瑜醉后仍能 听出乐工的错误写到弹琴女子故意弹错,只为换得周郎的回首。由《红楼梦》中女 娲补天时多了一块没被补天的石头,才有了后面的故事。由《水浒传》中洪太尉放 走了一百零八个魔王,后面才有了梁山好汉扶弱济贫的故事。由《镜花缘》中的百 花仙子因为犯了小错,才有了多位仙子被贬入凡尘的情节。第二问涉及理解词语 的含义,答案在文章的结尾部分,“在中国,那些小小的差错,那些无心的过失, 都有如偏离大道以后的岔路”,是“生命和人世在其严厉的大制约和惨烈的大叛 逆之外也何妨采中国式的小差错小谬误或小小的不精确”。运用摘录法即可得出 答案。答案 ①由周瑜醉后仍能听出乐工的错误写到弹琴女子故意弹错,只为换得周郎 的回首。②《红楼梦》中女娲补天时多了一块没被补天的石头,才有了后面一系列 歌哭交感的故事。③《水浒传》中洪太尉禁不住诱惑,放走了一百零八个魔王,后 面才有了梁山好汉扶弱济贫的故事。④《镜花缘》中的百花仙子因为犯了一点小 错,才有了后来多位仙子被贬入凡尘的情节。“错误”具体指中国故事开端中常 见的善意而美丽的小小的差错、无心的过失。 6.从文章主旨的角度,分析文章的行文思路。(6分) 解析 本题考查分析作品结构,概括作品主题的能力。解答此类题目要抓住文中 的观点句、过渡句、总领句、总结句等划分段落层次,找出使用的论证方法,然后 加以概括。从文章主旨来看,作者要论证自己的观点,即“在中国,错误不见得是 一件坏事”。为达到这一目的,作者的行文思路是先提出观点,之后用中国著名的 古代故事进行论证,作者觉得论证效果还不够,于是又和外国故事中的“叛逆” 进行对比,强调观点“错误”是善意而美丽的小小的差误、无心的过失。最后用 现实中自己学生的例子再次证明“错误不见得是一件坏事”。文章的思路由郑愁 予的《错误》引入话题——中国故事中的“错误”——中国故事中的“错误”与 外国故事中的“叛逆”的区别——生活中的“错误”——“包容错误”的主题。 答案 行文思路:①开篇点题,并以郑愁予的诗作《错误》引出中国故事中的“错 误”。②接着用中国故事进行阐释。③然后再用现实生活中的错误说明“有时错 误也能演绎出精彩”。④最后呼应开头,总结全文,提醒人们要学会包容“一些小 小的、无心的过失或错误”,卒章显志,升华主旨。 考点五 文本探究——由浅入深明主旨,立足文本深挖掘 近几年高考,散文阅读侧重考查对文本自身和文本价值、意义的探究,题型主要 有标题类探究和意蕴类探究两种。 【基础先导】 1.作者为什么对于北平秋天那些著名的风景只是点到为止,而去描写普遍存在于 家家户户、街头巷尾的那些景象?请结合课文内容谈谈你的理解。(6分)《故都的 秋》(人教版·必修二) 提示 其一,这是由作家的思想所决定的。他追求“清”“静”,并笼罩着淡淡的 “悲凉”;那些著名风景都是游人云集、热闹非凡的地方,那里的景色难以表现作 家的这种思想。其二,那些著名的风景,是古往今来墨客吟咏北平秋天常用的题材,虽富于秋的特色,但不容易道出新意来。其三, “不识庐山真面目,只缘身 在此山中”。那些常见的景象人们虽然很熟悉,早就习以为常,但是却往往忽略了 它们的特殊意味。作家把它们挖掘了出来,集中了起来,使人更深刻地体味到北 平的秋味。总之,作者放弃北平的风景区不写,单写院落街巷的景象,是与作者的 心绪、思想以及对北国之秋的认识紧密相关的,作者所要追求的是北国之秋的 “清、静、悲凉”,游人云集的风景区是难以表现的;其次,要真正表现故都之秋, 离开了普遍存在的景象,专门描写风景区,也失去“故都之秋”的代表性;再次, 把人们司空见惯的景象中的味、色、意境与姿态挖掘出来,往往更能深切感人,达 到强烈的艺术效果。 2《. 小狗包弟》是巴金反映“文化大革命”动乱这个特定时期、特定环境里人们心 态的作品,你对文中的“狗性”和人性是怎样认识的?(6分)《小狗包弟》(人教 版·必修一) 提示 ①狗在普通动物中最讲情义,这种动物的本性是忠诚于主人,护“主”,俗 语有“忠实走狗”;它不见利忘义,也不明哲保身。②人,高级动物,在特定的环境 中,过分自我保护的本能甚至说自私的本性就表现出来了,特别是“文化大革 命”中到处是非颠倒,人情殆尽,世态炎凉(当然也有不畏强暴、舍己为人、以情 义为重的)。写“文化大革命”,狗与人两相对照,以狗衬人,明写狗之重情守义, 暗写人性之弱点、人性之缺失,实质写“文化大革命”之罪恶。 3.课文既然划分为寻绿、赏绿、囚绿、放绿和怀绿五个层次,可为什么作者给文章 命名为“囚绿记”?(6分)《囚绿记》(人教版·必修二) 提示 ①作者表达思想感情的需要,作者赋予“绿”象征意义,从而以“囚绿” 来表达内心的感受与期待。②因爱绿而囚绿,“囚绿”更能显示出绿蓬勃向上、 充满生机、永远向着阳光、执着不屈的个性特征。③作者的命运与绿枝条有某些 相似之处:同处一室,同被囚禁,体验到生的欢欣、生的艰辛。绿给处于孤独、寂寞 苦闷中的作者精神上的激励。④时值日寇入侵,“烽火四逼”,华北人民陷入水深 火热之中,作为富有正义感的青年作家,作者深有陷于囚牢之感,愤怒、忧虑、烦 恼以及坚贞不屈的浩然正气尽现。可见,作者以“囚绿记”为题,是有其深刻内 涵和特别意义的。 突破一 标题类探究 标题类探究题目在高考中屡屡出现,有的是对标题的艺术及作用的分析,有的是对标题内涵的理解,有的是对标题意蕴的探究,有的是对标题优劣的比较。 考生要善于根据不同题型合理、有序地探究解读。 一、命题角度分析 题干示例 审题定向 (1)(2019·天津卷)文章的标题具有多重意蕴,请结 合全文加以分析。(《萨丽娃姐姐的春天》) 题干中往往有“分析”“探 究”等作答动词和“意蕴” (2)(2018·北京卷)本文题目“水缸里的文学”意 “标题”等表答题方向的名 蕴丰富,综观全文,你如何理解其中的寓意?以 词。 此为题有怎样的表达效果?(《水缸里的文学》) 二、掌握解题通法 标题类探究“5”思考 1.思考标题自身义(表层含义)和在文中的含义(引申义、比喻义、象征义等)。 2.思考标题是否点明写作对象的特点或写作内容。 有的标题,直接点出了写作对象。作答时要特别关注写作对象的特点,探究作者 为何写这一对象。有的标题由写作对象和修饰性或者限制性词语组成,作答时, 要特别关注修饰语,结合文章内容揣摩其内在的意蕴,明确作者的观点和态度。 3.思考标题是否表达作者的感情和态度。 要特别注意标题中表达感情的词语,这些词语往往是作者对写作对象的特征或内 在意蕴的一种概括,要结合文章内容准确理解其含义。 4.思考标题是否揭示文章的主旨。 有些标题是以句子为标题的,它常常就是文章表达的主旨。 5.思考标题是否是文章的线索。 从构思看,写景状物的散文如果以写作对象为标题,那么这个写作对象常常就是 文章的线索。 【典例示范】 典例1 (2018·北京卷)阅读下面的作品,完成题目。 水缸里的文学 ①我始终认为,我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的。 ②我幼年时期自来水还没有普及,一条街道上的居民共用一个水龙头,因此 家家户户都有一个储水的水缸,我们家的水缸雄踞在厨房一角,像一个冰凉的大 肚子巨人,也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐,她们用两只白铁皮水桶接满水,歪着肩膀把水挑回家,哗哗地倒入缸中,我自然 是袖手旁观,看见水缸里的水转眼之间涨起来,清水吞没了褐色的缸壁,我便有 一种莫名的亢奋。现在回忆起来,亢奋是因为我有秘密,秘密的核心事关水缸深 处的一只河蚌。 ③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事,故事说一个贫穷而善良 的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌,他怜惜地把它带回家,养在唯一的水缸 里。按照童话的讲述规则,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住着人,是一个 仙女!也许是报知遇之恩,仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来,变 成一个能干的女子,给青年做好了饭菜放在桌上,然后回到水缸钻进蚌里去。而 那贫穷的吃了上顿没下顿的青年,从此丰衣足食,在莫名其妙中摆脱了贫困。 ④我现在还羞于分析,小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事,为 什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情?如果不是天性中有好逸恶劳的 基因,就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些 瞬间,缸盖揭开的时候,一个虚妄而热烈的梦想也展开了:我盼望看见河蚌在缸 底打开,那个仙女从蚌壳里钻出来,一开始像一颗珍珠那么大,在水缸里上升,上 升,渐渐变大,爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而 实惠的细节,那仙女直奔我家的八仙桌,简单清扫一下,她开始往来于桌子和水 缸之间,从水里搬出一盘盘美味佳肴,一盘鸡,一盘鸭,一盘炒猪肝,还有一大碗 酱汁四溢香喷喷的红烧肉!(仙女的菜肴中没有鱼,因为我从小就不爱吃鱼。) ⑤很显然,凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式。这 样的阅读一方面充满诗意,另一方面充满空虚,无论是诗意还是空虚,都要用时 间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现,去别人家揭别人家的水 缸也一样,除了水,都没有蚌壳,更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌, 准备烧豆腐,我却对河蚌的归宿另有想法,我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试 验一下,我试过一次,由于河蚌在水里散发的腥味影响水质,试验很快被发现,家 里人把河蚌从缸底捞出来扔了,说,水缸里怎么养河蚌?你看看,辛辛苦苦挑来 的水,不能喝了,你这孩子,聪明面孔笨肚肠! ⑥我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器,我渴望阅读,但是身边没 有多少适合少年儿童的书,我想吃得好穿得光鲜,但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照,今天反过来看,恰 好也是一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我们格外好奇。我们家家都有水缸, 一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游,像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子 身体一样有待发育,现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智力,我感激 那只水缸对我的刺激。 ⑦我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互 动的。对于普通的成年人来说,好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩,这云 彩有时灿烂明亮,有时阴郁发黑,有时则碎若游丝,残存在成年人身上所有的好 奇心都变得功利而深奥,有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致 了历史哲学等等人文科学,对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而 所谓的作家,他们的好奇心都化为了有用或无用的文字,被淘汰,或者被挽留。这 是一个与现代文明若即若离的族群,他们阅读,多半是出于对别人的好奇;他们 创作,多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面,他们扮演的角色最幸运也最蹊 跷,似乎同时拥有幸运和不幸,他们的好奇心包罗万象,因为没有实用价值和具 体方向而略显模糊,凭借一颗模糊的好奇心,却要对现实世界做出最锋利的解剖 和说明,因此这职业有时让我觉得是宿命,是挑战,更是一个奇迹。 ⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在 一只水缸上了,时光流逝,带走了水缸,也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美 化童年的生活,也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感,但我绝不忍心抛弃 童年时代那水缸的记忆。这么多年来,我其实一直在写作生活中重复那个揭开水 缸的动作,谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢?从一只水缸看不见人生, 却可以看见那只河蚌,从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女,却可以看见奇迹的光芒 (取材于苏童的同名散文) 本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富,综观全文,你如何理解其中的寓意?以此 为题有怎样的表达效果?(6分) [解题思维] ――→“对标题‘水缸里的文学’寓意的理解”——探究标题的内涵。 ――→从文中找出与“水缸”“文学”相关的具有揭示主旨作用的句子:如第① 段“我始终认为,我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的”,第⑥段“一只水缸 足以让一个孩子的梦想在其中畅游……现实是未知的,如同未来一样,刺激想象刺激智力,我感激那只水缸对我的刺激”,第⑧段“一个奇迹般的职业是需要奇 迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了,时光流逝,带走了 水缸,也带走了一部分奇迹”“这么多年来,我其实一直在写作生活中重复那个 揭开水缸的动作”等,通过概括和提炼关键词,可以归纳出“水缸里的文学”的 寓意。表达效果主要从标题的形象性、对读者的作用、艺术手法、主旨表达等角度 考虑。 ――→ 答案 寓意:①水缸与我童年密切相伴,是我童年认识世界,体味人生,引发文学 梦的主要对象;②水缸引发了关于河蚌故事的论述,激发了作者诗意想象,是作 者阅读和体会世界的方式;③因为小时候物质所限,作者渴望但无法阅读儿童书, 水缸刺激作者想象、智力;④水缸是作者童年时期的记忆,保留了作者的好奇心, 保留了我奇迹般的创作活力。 表达效果:①贯穿全文的线索,生动形象,激发读者想象力,吸引读者兴趣,由事 及理,作者通过幼年与水缸的关系,以及对水缸的好奇和想象表达了作者对文学 创造的看法;②保持好奇心,面对社会现实,从平凡的生活中去刺激孩子的想象 和智力,探索现实中的未知,体味人生,让孩子找到寄托物,去创作奇迹。揭示文 章的主旨。 【即练即悟】 阅读下面的文字,完成后面的题目。 童谣岁月长 唐 毅 回老家逢着儿时伙伴,讲起孩提时代的 “ 玩 ” ,回忆再三,一些似已淡忘的旧 事,又渐渐明晰起来。小伙伴之间,做游戏、讲故事,是必不可少的,在一起“唱” 童谣的时候也多,也很有趣。至今还记得一些,如《打电话》: “喂喂喂,打电 话,问你的幺妹嫁不嫁。嫁给我,我不要,嫁给别人我要告。 ”已经忘了是怎么 学会的,当时也不知道“嫁”的含义。但很好听,童声清亮,抑扬顿挫,韵味十足。 在我的老家,童谣并不是“唱”,而是念,但又近乎于唱,很特别。通常情况下, 小孩子唱的童谣是由成年人教的,谁教呢?妈妈是最好的老师,其次是外婆。小 孩子对长辈的依恋,大概也是从童谣开始的。譬如有一首:“摇啊摇,摇到外婆 桥……”外婆桥在哪里呢?不知道。小孩子唱着,想象里也一定有一座古老的桥吧。 我的外婆在我出世前就不在人世了,自然不能教我唱童谣。但别的孩子有外 婆,我可以跟着学,或者别的孩子学会之后,听他们唱一遍,我也就会唱了,如 “老天爷,快下雨,保佑娃娃吃白米”。或者,有时回家,拉着爸爸妈妈的手,拉过 来又推过去,做“拉锯”的游戏,“拉锯,还锯,外婆门前耍把戏;请孙孙,去看戏, 没有好吃的,青菜萝卜也可以”。每每说到这里,我就特别想念从未见过面的外婆 童谣是童年的蓝天和白云,是孩提时代快乐的歌。有时,想起儿时玩过的游戏 讲过的话,仍禁不住笑。毕竟真实地拥有过,谁不是从天真无邪的童谣里走过来 的呢?回忆真有意思,可以把那些美好的童真在心里重演一遍,暂时拉近距离。 有一首北京儿歌,是这样的:“小小子儿,坐门墩儿,哭着喊着要媳妇儿。要媳妇 儿干吗啊?——点灯说话儿,吹灯做伴儿。”这同故乡的那首《打电话》似有异 曲同工之妙,这大概也不是小孩子自己的作品,是大人教的。 周作人则坚信童谣是小孩子自己创作的,并且批评大人常常看不起小孩子、 认为儿童的言行幼稚可笑的观点。小孩子的创造力也是很惊人的。不可否认,有 的童谣肯定是小孩子自己想出来的,或经成人润饰,但其“著作权”是不容一笔 抹杀的。 在清代,有人编过一本书叫《天籁集》,所载内容都是出自儿童之口。许是取 其诵声有如天籁,是世间最最质朴的语言。后人有跋语曰: “万木响刁调,扁舟 一叶飘。两间自天籁,千古乃童谣……” 现在读到一些韵味隽永的儿歌,为了不致忘记,就要用笔记下。也真有些无奈 童谣的流传,原本是用口的,童年时候,哪里需要用笔呢?长大了,在这方面真不 中用。中国的民间文学,多是以口授的形式流传的。童谣也属于民歌的一种。可现 在一些严肃的新诗,常常不如童谣有意思。比如《过横塘》: “月光光,照河塘。 骑竹马,过横塘。横塘水深不得过,娘子牵船来接郎。问郎长,问郎短,问郎此去何 时返?”像唐诗,像宋词,像元曲,更像一首好的白话诗。 成年的岁月里,童谣总是让人思考,却再也记不清楚,也念不出曾经的“味 道”。我的童谣,似乎还停留在故乡的草丛间。 不过,故乡是永远也忘不了的。但那童谣的岁月,仿佛之间,是真的渐渐远去 了。 (有删改)[标题类探究]文章为何以“童谣岁月长”为题?请结合文章内容,简要谈谈你的 看法。(6分) 解析 本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此题,首先 要分析文章标题,标题由两部分组成,即“童谣”和“岁月长”。然后联系文章具 体内容分析,“童谣”在文中多次出现,是全文的线索,文章是围绕“童谣”展 开的,从情节结构这一角度来看,标题概括了文章的主要内容。 “岁月长”的字 面意思表明作者对与“童谣”相伴的岁月记忆深刻,留恋至今,从作者情感这一 角度讲,体现了作者对童谣、对旧事、对故乡的怀念。 答案 ①“童谣”是行文的线索,文章围绕“童谣”展开,以此为题概括了文章 的主要内容。②“童谣岁月长”突出文章中心,暗含作者情感,即对过往岁月的 怀念、对远去的童谣的留恋、惋惜以及对故乡的眷恋之情。 突破二 意蕴类探究 散文作品往往具有丰富的意蕴,有社会的、政治的、道德的意义,有现实的、 历史的意义,有民族心理、人文精神的意义,也有心理的、情感的、审美的意义。 从读者角度来说,理解作品意蕴有两层含义:一是对作品本身蕴含的思想、情感 的把握;二是对作品思想观点和情感态度的个性思考。 一、命题角度分析 题干示例 审题定向 (1)(2018·浙江卷)根据全文,分析作者“感到如此新 奇和庆幸”的深层意蕴。(《汴京的星河》) 题干中往往有“分析”“蕴 涵”等作答动词和“意蕴” (2)(2017·全国卷Ⅱ)作者交替使用“你”和“我” “态度”等表答题方向的名 两个不同的人称,其中蕴涵着怎样的态度?请结合 词。 全文进行分析。(《窗子以外》) 二、掌握解题通法 探究意蕴思考“5角度” 主旨角度 结合文本的主题或主要的情感倾向进行探究 内容角度 结合文本的形象、描写的情境(或细节)、抒情议论性语句等进行探究 作者角度 结合作者的思想观点、生平经历、写作背景等进行探究 结合读者的感受(对文本重要思想、情感的感受和自身生活感受)进 读者角度 行探究。(这一角度特别适用对文本的思想观点或情感倾向进行个性 化的解读) 时代角度 结合时代背景、现实情况探究 探究意蕴挖掘“2层面”表层 文本中所涉及的基本内容,如文中的人、事、物、景等材料所蕴含的不同意 意蕴 义以及所体现出的作者的情感倾向 民族 精忠报国;崇尚自然;主静,中庸,稳重;追求大一统;安土重迁, 叶落归根;爱好和平,厌恶战争;知足常乐,吃亏是福;等等 心理 深层 人文 一方面指人的意义和价值、社会责任、个人尊严、人生理想等,核 心是人的价值追求;另一方面指人性的关怀,如对生命的关怀, 意蕴 精神 对弱势群体的关怀,对苦难的悲悯情怀等 学科 主要指哲理,美学、文学原理,历史规律等 认知 【典例示范】 典例2 (2018·浙江卷)阅读下面的文字,完成后面的问题。(阅读文本“见考点一 分析结构思路典例1”《汴京的星河》) 根据全文,分析作者“感到如此新奇和庆幸”的深层意蕴。(6分) [解题思维] ――→分析作者“感到如此新奇和庆幸”的深层意蕴 ——理解分析文中作者的 看法,联系现实对深层意蕴作个性化的解读。 ――→本题的句子出现在第5段的末尾,极为短小,我们可以采取关键词分析加 语境分析的方法来解答本题。本句的关键词是“新奇”和“庆幸”。整个句子语 境是“这个赫赫有名的宋代京都汴梁城,果真又一次牵下了天上的星河,让无数 次揣想过《东京梦华录》笔下灯宵月夕的我,感到如此新奇和庆幸”,提炼句子主 干后可知,是汴梁城牵下的星河让“我”感到新奇和庆幸。汴梁城的星河为什么 会让“我”有新奇和庆幸的感觉,要结合后文分析。第5段往后,作者陆续写到 了汴京城繁荣的街、衣帽鲜亮高兴游玩的人、巧夺天工的灯,描绘出一幅繁荣热 闹的优美星河图。而第13段“这盛况,这胜景,前些年是断断没有的,假如没有 改革开放的新经济政策带来的繁荣”,第21段“而今的灯,有了科学技术辅佐, 自然更加高明”,也暗示了本文的主题:眼前的盛世景象是改革开放的新经济政 策带来的,是当今社会科技发展带来的。所以,作者新奇的是现代科技让古都汴 梁又一次牵下了星河,实现了“我”的“星河梦”;庆幸的是“我”生在当今,赶 上了改革开放的新经济政策带来的繁荣时代。据此分析,总结答案即可。 ――→ 答案 ①庆幸遇上了改革开放的好时代,对城市发展新气象感到新奇。②有感于 游人众多,人民生活富裕,精神焕发。③现代科技让汴京灯节重现历史繁华,实现了“我”的“星河梦”。 【即练即悟】 阅读下面的文字,完成1~4题。 翠湖心影 汪曾祺 ①有一个姑娘,牙长得好。有人问她: “姑娘,你多大了?”“十七。”“住 在哪里?”“翠湖西。”“爱吃什么?”“辣子鸡。”过了两天,姑娘摔了一跤, 磕掉了门牙。有人问她:“姑娘多大了?”“十五。”“住在哪里?”“翠湖。” “爱吃什么?”“麻婆豆腐。” ②这是我在四十四年前听到的一个笑话。当时觉得很无聊(是在一个座谈会 上听一个本地才子说的),现在想起来觉得很亲切。 ③昆明和翠湖分不开。很多城市都有湖,然而这些湖和城的关系都还不是那 样密切。似乎把这些湖挪开,城市也还是城市。翠湖可不能挪开。没有翠湖,昆明 就不成其为昆明了。翠湖在城里,而且几乎就挨着市中心。城中有湖,这在中国, 在世界上,都是不多的。说某某湖是某某城的眼睛,这是一个俗得不能再俗的比 喻了。然而说到翠湖,这个比喻还是躲不开。只能说:翠湖是昆明的眼睛。 ④翠湖是一片湖,同时也是一条路。湖之中,有一条很整齐的贯通南北的大路 昆明人特意来游翠湖的也有,不多。多数人只是从这里穿过。翠湖中游人少而行 人多。但是行人到了翠湖,也就成了游人了。从喧嚣扰攘的闹市和刻板枯燥的机 关里,匆匆忙忙地走过来,一进了翠湖,即刻就会觉得浑身轻松下来;生活的重压 柴米油盐、委屈烦恼,就会冲淡一些。人们不知不觉地放慢了脚步,甚至可以停下 来,在路边的石凳上坐一坐,抽一支烟,四边看看。即使仍在匆忙地赶路,人在湖 光树影中,精神也很不一样了。翠湖每天每日,给了昆明人多少浮世的安慰和精 神的疗养啊。因此,昆明人——包括外来的游子,对翠湖充满感激。翠湖这个名字 起得好!湖不大,也不小,正合适。小了,不够一游;太大了,游起来怪累。湖的周 围和湖中都有堤,堤边密密地栽着树。树都很高大,主要的是垂柳。 “秋尽江南 草未凋”,昆明的树好像到了冬天也还是绿的。湖水极清,常年盈满。我在昆明住 了七年,没有看见过翠湖干得见了底。翠湖的水不深。浅处没膝,深处也不过齐腰 翠湖不种荷花,但是有许多水浮莲。肥厚碧绿的猪耳状的叶子,开着一望无际的 粉紫色的蝶形的花,很热闹。我是在翠湖才认识这种水生植物的。我以后也再也没看到过这样大片大片的水浮莲。湖中多红鱼,很大,都有一尺多长。这些鱼已经 习惯于人声脚步,见人不惊,整天只是安安静静地,悠然地浮沉游动着。有时夜晚 从湖中大路上过,会忽然拨剌一声,从湖心跃起一条极大的大鱼,吓你一跳。湖水 柳树、粉紫色的水浮莲、红鱼,共同组成一个印象:翠。 ⑤一九三九年的夏天,我到昆明来考大学,寄住在同济中学的宿舍里,几乎每 天都要到翠湖。学校已经发了榜,还没有开学,我们除了骑马到黑龙潭、金殿,坐 船到大观楼,就是到翠湖图书馆去看书。这是我这一生去过次数最多的一个图书 馆,也是印象极佳的一个图书馆。图书馆不大,形制有一点像一个道观。非常安静 整洁。有一个侧院,院里种了好多盆白茶花。这些白茶花有时整天没有一个人来 看它,就只是安安静静地欣然地开着。图书馆的管理员是一个妙人。他没有准确 的上下班时间。有时我们去得早了,他还没有来,门没有开,我们就在外面等着。 他来了,谁也不理,开了门,走进阅览室,把壁上一个不走的挂钟的时针“喀拉 拉”一拨,拨到八点,这就上班了,开始借书。这个小图书馆藏书似不少,而且有 些善本。我们想看的书大都能够借到。过了两三个小时,这位干瘦而沉默的有点 像陈老莲画出来的古典的图书管理员站起来,把壁上不走的挂钟的时针“喀拉 拉”一拨,拨到十二点:下班!我们对他这种以意为之的计时方法完全没有意见 因为我们没有一定要看完的书,到这里来只是享受一点安静。我们的看书,是没 有目的的,从《南诏国志》到福尔摩斯,逮什么看什么。 ⑥路东伸进湖水,有一个半岛。半岛上有一个两层的楼阁。阁上是个茶馆。茶 馆的地势很好,四面有窗,入目都是湖水。夏天,在阁子上喝茶,很凉快。茶馆卖盖 碗茶,还卖炒葵花子、南瓜子、花生米,都装在一个白铁敲成的方碟子里,昆明的 茶馆计账的方法有点特别:瓜子、花生,都是一个价钱,按碟算。喝完了茶, “收茶钱!”堂倌走过来,数一数碟子,就报出个钱数。我们的同学有时临窗饮茶 嗑完一碟瓜子,随手把铁皮碟往外一扔,“pia——”,碟子就落进了水里。堂倌 算账,还是照碟算。这些堂倌们晚上清点时,自然会发现碟子少了,并且也一定会 知道这些碟子上哪里去了。但是从来没有一次收茶钱时因此和顾客吵起来过,并 且在提着大铜壶用“凤凰三点头”手法为客人续水时也从不拿眼睛“贼”着客 人。把瓜子碟扔进水里,自然是不大道德。不过堂倌不那么斤斤计较的风度却是 很可佩服的。 ⑦除了到昆明图书馆看书,喝茶,我们更多的时候是到翠湖去“穷遛”。这“穷遛”有两层意思,一是不名一钱地遛,一是无穷无尽地遛。 “园日涉以成 趣”,我们遛翠湖没有个够的时候。尤其是晚上,踏着斑驳的月光树影,可以在湖 里一遛遛好几圈。一面走,一面海阔天空,高谈阔论。我们那时都是二十岁上下的 人,似乎有很多话要说,可说,我们都说了些什么呢?我现在一句都记不得了! ⑧我是一九四六年离开昆明的。一别翠湖,已经三十八年了,时间过得真快! ⑨我是很想念翠湖的。 ⑩前几年,听说因为搞什么“建设”,挖断了水脉,翠湖没有水了。我听了,觉 得怅然,而且,愤怒了。这是怎么搞的!谁搞的?翠湖会成了什么样子呢?那些 树呢?那些水浮莲呢?那些鱼呢? ⑪最近听说,翠湖又有水了,我高兴!我当然会想到这是三中全会带来的好 处。这是拨乱反正。 ⑫但是我又听说,翠湖现在很热闹,经常举办“蛇展”什么的,我又有点担 心。这又会成了什么样子呢?我不反对翠湖游人多,甚至可以有游艇,甚至可以 设立摊篷卖破酥包子、焖鸡米线、冰淇凌、雪糕,但是最好不要搞“蛇展”。我希望 还我一个明爽安静的翠湖。我想这也是很多昆明人的希望。 一九八四年五月九日 1.试探究作者在文中对翠湖所要表达的思想感情。(6分) 答案 ①对翠湖美丽景色的赞美。②对翠湖充满感激之情。③离别后对翠湖的想 念之情。④为翠湖的变化牵肠挂肚,拥有复杂的思想感情,或怅然,或愤怒,或高 兴,或担心。⑤日寇侵华之际,作者来到昆明,来到翠湖,作者写此文也充分表达 了对祖国美丽山河的赞美之情。 2.阅读文章最后一段,结合全文说说作者对翠湖的变化持怎样的观点和态度。(6 分) 答案 (示例)作者对在翠湖举办迎合猎奇心理的、庸俗的、与翠湖的气质相冲突 的“蛇展”表示出忧虑,担心翠湖会失去宁静与和谐,对这种短视与浅薄的行为 提出委婉的批评,同时作者并不拒绝与市民生活、当地风俗紧密联系,与翠湖的 气质相得益彰的热闹。作者希望翠湖能恢复以往的明爽安静,继续为昆明人民服 务。 3.[探究意蕴]文中说:“湖水、柳树、粉紫色的水浮莲、红鱼,共同组成一个印象: 翠。”“我希望还我一个明爽安静的翠湖。我想这也是很多昆明人的希望。”请结合本文和下面的材料,谈谈人们对翠湖的希望。(6分) ①这里除了有独一无二的美景之外,游客也能感受到非常浓郁的文化氛围, 因为中国著名的云南大学就在这里,这里还是当年沈从文、朱自清、吴宓等喝茶 淘书、谈今说古的地方。 (摘自百度中的“云南昆明翠湖”简介) ②因其八面水翠,四季竹翠,春夏柳翠,故称翠湖。希望加以保护。 (赵敖《翠湖生态环境及水质调研》) 答案 人们希望翠湖永远美丽、翠绿。①作者希望还翠湖以“明爽安静”,是从环 境、人文等方面来写的,表明他十分在乎翠湖现状是否依旧美丽、翠绿。②摘自百 度的“云南昆明翠湖”简介强调翠湖文化含量高,不仅仅是物质文化(“美景”) 也是精神文化(“文化氛围”),对大家爱护文化寄予希望。③赵敖希望翠湖名副 其实,并提出要对其加以保护的建议。 4.[探究意蕴]文章以“翠湖心影”为题,记叙了翠湖在作者心中留下的诸多美好 回忆。请结合文本选择两个方面来具体谈谈你所理解的“心影”。(6分) 答案 ①翠湖的美让作者难以忘怀。翠湖的树多且高大,湖水清浅且常年盈满, 粉紫色的水浮莲热闹地开放,红鱼自由地游弋;一切都是那么地和谐,明爽安静。 ②翠湖给人们带来浮世的安慰和精神的疗养。生活在喧嚣扰攘与刻板枯燥中的人 匆匆走进翠湖就会感到轻松,不由自主地放慢脚步,从生活的重压中暂时逃脱出 来,享受翠湖的湖光树影。③翠湖让作者享受到了读书的快乐。翠湖图书馆的藏 书很丰富,凡是作者想看的书,大多都能借到;在翠湖读书可以没有目的,不计时 间,没有外界的干扰,安安静静地享受读书的快乐。④翠湖使作者领略到昆明人 的大度。对于有些客人偷偷扔掉瓜子碟的行为,堂倌未必不清楚,但却从不为此 斤斤计较;堂倌的大度让作者佩服之余也能感到一份人与人之间的温馨与包容。 ⑤翠湖承载着作者年轻时的梦想。对于生活在抗战期间、囊中羞涩的作者而言, 翠湖是包容的;翠湖的每一个角落,都留下了作者年青的足迹、青春的梦想。⑥翠 湖一直萦绕在作者心头。即便是分别三十八年后,作者对翠湖的想念也从未停止 作者回忆翠湖的过去,更关注翠湖的现在,为翠湖而喜,为翠湖而忧。 INCLUDEPICTURE "课时作业.tif" \* MERGEFORMAT文本探究 (45分钟 42分) 题组一 对点练 阅读下面的文字,完成1~2题。(12分) 木鱼馄饨 林清玄 深夜到临沂街去访友,偶然在巷子里遇见多年前相识的卖馄饨的老人,他开 朗依旧,风趣依旧。 四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚,每天凌晨一点半左右, 一阵清越的木鱼声,总响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时,天天都在那 刻敲响,即使风雨夜也不间断。刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往 往令我停止工作,出神地望着窗外的长空,心里不断地想着:这深夜的木鱼声,到 底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念 经吗?在民间,过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣,每日黎明就在街巷里穿梭,手 里端着木鱼滴滴笃笃地敲出低沉但雄长的声音。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的 事情,是中国佛教与民间生活相契的一种极好的佐证。 冬季里有一天,天空中落着无力的飘闪的小雨,我正读着一册印刷极为精美 的《金刚经》,读到最后“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”一 段,木鱼声恰好从远处的巷口传来,格外使人觉得昊天无极,我披衣坐起,撑着一 把伞,决心去找木鱼声音的来处。 那木鱼敲得十分沉重着力,从满天的雨丝里穿扬开来,它敲敲停停,忽远忽 近,完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹,匆匆地穿过巷 子,看到一个披着宽大布衣、戴着毡帽的小老头子,他推着一辆老旧的摊车,正摇 摇摆摆地从巷子那一头走来。随着道路的颠踬在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我 的木鱼声,就是那位老头所敲出来的。 一走近,才知道那只是一个寻常卖馄饨的摊子。我问老人为什么选择了木鱼 的敲奏,他的回答竟是十分简单。他说: “喜欢吃我的馄饨的老顾客,一听到我 的木鱼声,他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然,原来木鱼在他只是一种再 简单不过的信号。 是我自己把木鱼联想得太远了,其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。老人也看出了我的失望,他说:“先生,你吃一碗我的馄饨吧,完全是用精肉 做成的,不加一点葱菜,连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。 ”我于是丢弃了自 己对木鱼的魔障,撑着伞,站立在一座红门前吃了一碗馄饨。在风雨中,我品出了 老人的馄饨,确是人间的美味,不下于他手中敲的木鱼。 后来,我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了后才知道他选择木鱼作为 馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜,实在想不出一种可以让 远近都听闻而不至于吵醒熟睡人们的工具,而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷, 是他觉得有失尊严而有所不为的,最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的 叫唤,却不至于中断了熟睡者的美梦。 我吃老人的馄饨吃了一年多,直到后来迁居,才失去联系,但每当在静夜里工 作,我仍时常怀念着他和他的馄饨。 老人是我们社会角落里一个平凡的人,他在这一带卖了三十年的馄饨,已成 为那一带夜生活里人尽皆知的人,他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒里 的馄饨很有信心,他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他、 在吃馄饨的人来说,都是生活里的一部分。 那一天遇到老人,他还是一袭布衣,还是敲着那敲了三十年的木鱼。入夜我 还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过,温暖着迟睡者的心灵。 木鱼在馄饨摊子里真是美,充满了生活的美,我离开的时候这样想着,有时 读不读经都是无关紧要的事。 (选自《读者》,有改动) 1.结合文章内容,探究标题“木鱼馄饨”的好处。(6分) 答案 ①“木鱼”本是佛门中的用物,神秘而超凡脱俗,“馄饨”是生活,“木 鱼馄饨”将表面上两个毫不相干的事物放在一起,反映卖馄饨老人的特别之处, 引起读者的阅读兴趣。②木鱼是全文的线索,围绕这条线索,写了作者对木鱼声 神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。③ 借物抒情,借清越的木鱼声以让“我”的心灵得到净化,让“我”发现生活中的 美好,表达了作者对老人真诚、朴实、有尊严、为他人着想的美好品质的赞美。 2.林清玄曾说过:“所有美的感受都要穿过心灵,就好像海岸溪边的卵石,一切杂 质都已流去,只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心。 ”结合本文探究这一思想的内 涵。(6分)答案 ①这一思想的内涵有两个方面:真正的美具有淳朴、本真、自然的特点,感 受美要用心体会平凡的生活美、人情美。②老人生活在社会底层,几十年如一日 地在深夜卖馄饨谋生,不愿有失人格尊严地大声叫嚷,于是选择了木鱼,以便 “让清醒者可以听到他的叫唤,却不至于中断了熟睡者的美梦”,过着平淡朴实 而又保持自己尊严的生活,显示着大美。③作者透过现实生活,感悟到了老人平 凡的生活美、人情美,领悟了人生真谛,明白了感受生活中真正的美同样可以净 化人的灵魂的道理。 题组二 综合练 阅读下文,完成3~5题。(15分) 觅渡,觅渡,渡何处? 梁 衡 ①常州城里那座不大的瞿秋白纪念馆我已经去过三次。从第一次看到那个黑 旧的房舍,我就想写篇文章。但是六个年头过去了,还是没有写出。瞿秋白实在是 一个谜,他太博大太深邃,让你看不清摸不透,无从写起但又放不下笔。 ②我第一次到纪念馆是1990年。纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂,祠堂前原有 一条河,叫觅渡河。一听这名字我就心中一惊,觅渡,觅渡,渡何处?瞿秋白是以 职业革命家自许的,但从这个渡口出发并没有让他走出一条路。 ③如果秋白是一个如李逵式的人物,大喊一声“你朝爷爷砍吧,20年后又是 一条好汉”,也许人们早已把他忘掉。他是一个书生啊,一个典型的中国知识分子 你看他的照片,一副多么秀气但又有几分苍白的面容。他一开始就不是舞枪弄刀 的人。他在黄埔军校讲课,在上海大学讲课,他的才华熠熠闪光,听课的人挤满礼 堂,爬上窗台,甚至连学校的老师也挤进来听。后来成为大作家的丁玲,这时也在 台下瞪着一双稚气的大眼睛。瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人!秋白与鲁迅 茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰,也是齐肩至顶的啊!他应该知道自己身 躯内所含的文化价值,应该到书斋里去实现这个价值,但是他没有。他目睹人民 沉浮于水火,目睹党濒于灭顶,他振臂一呼,跃向黑暗。只要能为社会的前进照亮 一步之路,他就毅然举全身而自燃。 ④如果秋白的骨头像他的身体一样地柔弱,他一被捕就招供认罪,那么历史 也早就忘了他。蒋介石听说抓到了瞿秋白,急电宋希濂去处理此事,宋在黄埔时 听过他的课,执学生礼,想以师生之情劝其降,并派军医为之治病。他死意已决,说:“减轻一点痛苦是可以的,要治好病就大可不必了。”当一个人从道理上明 白了生死大义之后,他就获得了最大的坚强和最大的从容。这是靠肉体的耐力和 感情的倾注所无法达到的,理性的力量就像轨道的延伸一样坚定。刑前,秋白唱 《国际歌》,唱红军歌曲,泰然自行至刑场,高呼“中国共产党万岁”,盘腿席地而 坐,让敌人开枪。从被捕到就义,这里没有一点死的畏惧。 ⑤如果秋白就这样高呼口号为革命献身,人们也许还不会这样长久地怀念他 研究他。他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》,这在一般人看来真是多余 我们看他短短的一生斗争何等坚决。他在国共合作中对国民党右派的批驳,在党 内对陈独秀右倾路线的批判何等犀利;他主持“八七会议”,决定武装斗争,永远 功彪史册;他在监狱中从容斗敌,最后英勇就义,泣天地恸鬼神。这是一个多么完 整的句号!但是他不肯,他觉得自己实在渺小,实在愧对党的领袖这个称号,于 是用解剖刀,将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的 结论,他在这里却非要说一说光明之前的暗淡,或者光明后面的阴影。世上有多 少人都在涂脂抹粉,挖空心思地打扮自己的历史,极力隐恶扬善。而他却不肯。当 我们只看他的事业,看他从容赴死时,他是一座平原上的高山,令人崇敬;当我们 再看他对自己的解剖时,他更是一座临深谷的高峰,风鸣林吼,奇绝险峻,给人更 多的思考。他是一个内心既纵横交错又坦荡如一张白纸的人。 ⑥我在这间旧祠堂里,一年年地来去,一次次地徘徊,我想象着当年门前的小 河,河上来往觅渡的小舟。他出门登舟之时一定想到“野渡无人舟自横”,想到 “轻解罗裳,独上兰舟”,那是一种多么悠闲的生活,多么美的诗句,是一个多么 宁静的港湾。他在《多余的话》里一再表达他对文学的热爱。他多么想靠上那个码 头。但他没有,直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿。他一生都在觅渡,可是 到最后也没有傍到一个好的码头,这实在是一个悲剧。但正是这悲剧的遗憾,人 们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。一个人无才也就罢了,或 者有一分才干成了一件事也罢了。最可惜的是他有十分才只干成了一件事,甚而 一件也没有干成,这才叫后人惋惜。瞿秋白以文人为政,又因政事之败而返观人 生。如果他只是慷慨就义再不说什么,也许他早已注入历史的年轮。但是他又说 了一些看似多余的话,他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败,虽前有渡船,却 拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀,或者他失败后再渡乌江,都不如临江自刺这样 留给历史永远的回味。项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑,秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀,他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层。 哲人者,宁肯舍其事而成其心。 ⑦秋白不朽。 3.下面对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.作者认为瞿秋白的悲剧在于他以文人为政,又因政事之败而返观人生,有“十 分才”却只干成了一件事。 B.“觅渡”是瞿家祠堂前一座桥的名字,文章以“觅渡,觅渡,渡何处?”为标 题,既以问句形式引发读者思索,又加深了文章的文学韵味。 C.同样是死,瞿秋白与李逵的区别是:前者是理性的,对生命意义的理解是积极 的,后者对生与死的理解更多的是鲁莽和冲动。 D.作者将灵动的笔触、畅晓的行文、哲理的思索与瞿秋白悲剧意义有机结合,赋 予了文章不同寻常的厚度和分量。 解析 A项,“作者认为瞿秋白的悲剧在于他以文人为政”说法错误,作者认为 瞿秋白的悲剧在于“他一生都在觅渡,可是到最后也没有傍到一个好的码头”。 故选A。 答案 A 4.“秋白不朽”,请结合作品简要分析作者这样评价的理由。(6分) 答案 (1)“秋白不朽”的意思是,瞿秋白其人虽已离世,但其精神永存人间。(2) 其精神具体表现为:①心忧天下:文弱秀气,才华出众,本可以远离乱世只做纯文 学之事,而他却为救国救民而英勇献身。②视死如归:从被捕到就义,他没有一点 死的畏惧。③坦荡真实:他看淡虚名,敢于自我解剖,追求真实的自我和独立的人 格。 ★5.作者撰文缅怀瞿秋白,在文中将其与项羽进行比照,试探究二者之异同。(6 分) 解析 本题属于向内挖掘类探究。仔细阅读文章,根据文中“直到临死的前一刻 他还在探究生命的归宿”“瞿秋白以文人为政,又因政事之败而返观人生。如果 他只是慷慨就义再不说什么,也许他早已注入历史的年轮。但是他又说了一些看 似多余的话,他觉得探索比到达更可贵”“当年项羽兵败,虽前有渡船,却拒不 渡河。项羽如果为刘邦所杀,或者他失败后再渡乌江,都不如临江自刺这样留给 历史永远的回味”“项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑,秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀,他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层”根 据这些信息探究瞿秋白与项羽二者之异同。 答案 同:①二人都在生命的最后时刻,为了自己内心的追求,做出了异乎常情 的选择,将生命的价值向上推了一层。异:②项羽放弃的是生的希望(有渡船却拒 渡),以自刎维护了自我最后的尊严。留给了历史永远的回味。③瞿秋白放弃的是 自我英名流芳的完美形象,用“多余的话”剖析个人的“渺小”和“愧对党的领 袖”之称 ,剖析在政治责任和文学爱好之间的自相矛盾,探究生命的归宿,给人 更多的思考。 (2020·福州市高中毕业班质量检测)阅读下面的文字,完成6~8题。(15分) 玉关情 郭保林 ①我们驱车来寻找玉门关遗址,眼前只是一片废墟,黄土墙垣的残骸。站在高 冈上,纵目天地,只见北面远山一抹,山之南便有长城一痕,近而远,古而今,无论 从哪个角度望去,都是一行气势雄浑的边塞诗,是一曲无头无尾凄婉悲凉的绝唱 天风浩荡,大漠苍茫,远处的一座座烽燧,其隐约的轮廓随着长城一字排开,这起 伏跌宕的旋律,震撼古今,有一种惊心动魄的威慑力量。 ②风也悲嘶云也悲嘶,却不闻胡马的悲嘶;沙也狂啸尘也狂啸,却不闻边卒的 狂啸。关楼里白发将军的梦,垛堞上戍卒风吹飘动的衣袂,静夜里,一角弯月下, 那凄凉哀婉的塞下曲也都化为天光云影消失得无影无踪了吗?风沙撕去了皮,剔 净了肉,烈日吸尽了血,只留下一副嶙峋的骨架,这残存的骨架曾支撑过一个巍 然庞大的雄关,曾支撑过汉唐时代的尊严,曾支撑过一段用方块字垒起的历史。 ③我走进残垣断壁间,我凝视它们,它们凝视我,眼前海市蜃楼般地幻化出一 座赫赫雄关。 ④城楼轩昂,垛堞绵延。戍卒们的甲戈跳荡着夕阳的余红,战袍上落满尘埃, 粗糙黝黑而又突兀的肌腱勃起雄性的勇猛,一种原始的美,一种原始的生命力。 ⑤寒星霜月,孤月一轮,漠漠旷野,沉寂无声。蓦然夜色里传来凄婉的笛声, 是《折杨柳》,还是《凉州词》?中原白发母亲泪,闺中娉婷少妇愁。山路遥遥,水 路遥遥,风路遥遥,雨路遥遥。何处觅故乡?大山隔绝,戈壁隔绝,荒漠隔绝。断鸿 声里,听胡笳悲切。月色里,是什么发出粼粼青光?可怜荒滩戈壁骨,犹是春闺梦 中人。谁曾想,这漠漠荒野曾是布满剑戟和鼓角的血土!⑥这里本来就是一片古战场,只要你静下心来,侧耳倾听,那箭矢簇雨的呼啸 那烈烈战马的长嘶,那古燧上的缕缕狼烟,那城楼上的角鸣,那剑戈撞击的铿锵, 都会从远方传来,从历史深处传来。 ⑦战争与和平是平衡人类社会的两块砝码。历史躯体里流淌着血与火的基因 也长满诗与歌的细胞。如果没有战争,历史的躯体会成为侏儒;如果没有诗与歌, 历史之躯体也会枯涩,而失去丰腴和弹性。 ⑧汉唐不是晚清。汉武唐宗都是气宇雄瞻、视野宏阔的一代霸主,有囊括四海 之鸿志,吸纳八面来风之襟怀。玉门关既是御敌的盾牌,又是友谊的窗口。这里驰 骋过班超、李广利的萧萧战马,飞扬过霍骠姚的猎猎旌旗,也飘扬过细君公主和 解忧公主的彩幡锦帜。门开门闭,吐纳着中西文明;锁启锁落,凝聚着战争的阴云 文明与野蛮在这里厮杀,智慧和愚昧在这里格斗,友谊和仇恨在这里交织,痛苦 和欢乐在这里分娩。每一道雄关都张扬着国家的尊严,每一座烽燧都燃烧过民族 的浩气。 ⑨黄土凝结的巨大墙垣,高达数丈,突兀在蓝天下、旷野间。周围空无一人, 历史的残骸摊晒在烈日下,风在它身上任意践踏,沙在它头顶肆虐狂啸。日月浮 浮沉沉,春秋来来往往,玉门关虽死犹未瞑目。千岁滚石还睁着一只眼,断戟锈刀 呢,只要擦拭一下,依然闪烁着汉唐的雄威! ⑩大漠穷秋、孤城落日、萧萧边风、萋萋疏草,更添一抹悲凉的氛围。从汉到 唐悠悠千载,烽火不息,狼烟不止,浩大的战争铺天盖地,更添悲凉。高适有诗云 “边兵若刍狗,战骨成埃尘。”人类历史就是在这白骨丛中,在这血水浇灌之中, 拔节生长,一代又一代。 ⑪然而,在历史波澜壮阔的长河巨流中,令我激动振奋的不是那些古战场刀 鸣剑戟的厮杀,不是血流成河陈尸荒野的悲惨场景,也不是英雄豪杰马革裹尸的 悲壮……而是那些艰难跋涉,风尘仆仆,传播文化文明,汗洒大漠的文化使者。 ⑫玉门关既是边陲重镇,也是古丝绸之路的一个重要驿站。如果把古丝绸之 路分为东、中、西三段,这里既是东段的终点,又是中段的起点,由此可以进伊吾, 沿塔克拉玛干大沙漠北部边缘途经焉耆、轮台、龟兹、姑墨、疏勒,越葱岭,至安息 而可达古罗马帝国…… ⑬落日熔金,残霞缤纷,玉门关在晚照里更显得苍凉、肃穆。虽为废墟,那残 缺的美更令人敬畏。一代雄关虽已零落如此,仍不失威风凛凛的浩然之气,怎能不让人怦然心动呢? (摘编自《线装的西域》) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.文章第①段,作者简笔勾勒出站在高冈之上极目远眺,看到戈壁雄浑苍茫的景 致,引出作者对玉门关纵横古今的无限遐思。 B.第②段,作者以生动的拟人手法描述风沙的力量,以形象的比喻突出玉门关的 颓圮,从中表现出景象的苍凉与历史的厚重。 C.作者将玉门关作为汉唐气象的符号,回顾了其作为历代战场、边陲重镇、古丝 路驿站的不同内涵,表达了对汉唐雄威的赞美。 D.在文中作者由玉门关联想到汉唐时期的战争,并广泛联系与之相关的历史场景 与古代诗歌,表达出对战争的谴责与鞭挞。 解析 本题考查分析作品内容、鉴赏作品艺术特色的能力。“表达出对战争的谴 责与鞭挞”分析不当。通过第⑦段“战争与和平是平衡人类社会的两块砝码…… 如果没有战争,历史的躯体会成为侏儒”,第⑧段“每一道雄关都张扬着国家的 尊严,每一座烽燧都燃烧过民族的浩气”和第⑩段“人类历史就是……一代又一 代”,可以分析出作者表现出的是对战争的辩证思考,而不是简单的“谴责与鞭 挞”。 答案 D 7.请赏析本文第⑤段的修辞特色。(6分) 解析 本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。分析修辞特色,考生要先明确 运用了哪种修辞手法,然后结合语句分析修辞手法所产生的艺术效果。如“中原 白发母亲泪,闺中娉婷少妇愁”运用对偶的修辞手法,结构整齐,表意凝练; “山路遥遥,水路遥遥,风路遥遥,雨路遥遥”“大山隔绝,戈壁隔绝,荒漠隔 绝”运用反复的修辞手法,使句式整齐有序,又起到了强调的作用; “可怜荒滩 戈壁骨,犹是春闺梦中人”化用陈陶《陇西行》中“可怜无定河边骨,犹是春闺梦 里人”之句,“断鸿声里”出自辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中“落日楼头,断 鸿声里,江南游子”,增加了文章的文化底蕴,营造出古朴悲凉的氛围。 答案 ①对偶,“中原白发母亲泪,闺中娉婷少妇愁”对仗工整,句式整齐,高度 概括了此处发生的战争曾带给人们的痛苦。②反复,如“遥遥”“隔绝”的间隔 重复,使句式整齐有序,充满语言美,同时又起到了强调的作用。③化用诗词,如“可怜荒滩戈壁骨,犹是春闺梦中人”化用了陈陶《陇西行》中“可怜无定河边 骨,犹是春闺梦里人”之句,以及“断鸿声里”出自辛弃疾《水龙吟·登建康赏心 亭》,使文章极富文化底蕴,又营造出古朴的悲凉之美。(若答“设问”等其他答 案,言之有理亦可。) ★8.请探究文章最后一段中画线句的意蕴。(6分) 解析 本题考查理解文中重要句子的含意的能力。分析句子的含意,要从句子的 表面意义和深层意义两个方面入手。从表面意义上看,“废墟”“残缺”写的是 昔日的雄关已经成为断壁残垣。从深层意义上看,要把握“美”和“敬畏”两个 词。“美”体现在两个方面:第①段与最后一段中“玉门关在晚照里更显得苍凉、 肃穆”能体现出玉门关的厚重苍凉之美,第⑧至⑫段能体现出汉唐时金戈铁马 的雄浑之美与古丝绸之路上文明传播的大气之美。从⑧段“每一道雄关……民族 的浩气”、⑬段“仍不失威风凛凛的浩然之气,怎能不让人怦然心动呢?”可以 看出“敬畏”的是历史记忆所彰显的国家的尊严与民族的浩然正气。 答案 ①当年的赫赫雄关如今已是断壁残垣,体现出历史的厚重苍凉之美;②玉 门关遗址的苍凉让人联想到汉唐时金戈铁马的雄浑之美与古丝绸之路上文明传 播的大气之美;③这些历史记忆彰显的是国家的尊严与民族的浩然正气。(若有其 他答案,言之有理亦可。)