文档内容
必修 中外历史纲要（上）
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
一、阶段特征
1. 政治：
（1）原始社会末期，我国社会从部落联盟向国家过渡。
（2）夏、商和西周是我国奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期，世袭制、内外服制、宗
法制和分封制是重要政治制度；春秋战国是奴隶制瓦解和封建制度确立的时期，国家由分
裂走向统一。
（3）秦汉时期，统一多民族封建国家形成，中国的政治版图得以奠基；专制主义中央集
权确立并得到巩固。
（4）春秋战国时期，民族交融，形成华夏认同观念。秦汉建立起统一的多民族国家，通
过战争、交流等方式加速了民族交融。
2．经济：
（1）商周时期，奴隶制社会经济发展并走向繁荣，农业经营方式由集体经营向个体经营
转变。
（2）战国时期，封建土地私有制得以确立和巩固，小农经济不断发展，黄河流域成为经
济重心。
（3）秦汉手工业和商业获得发展，但受到抑商政策的影响。
3．文化：
（1）春秋战国时期，思想界出现百家争鸣，文字从甲骨文向金文和篆书过渡。
（2）汉代尊崇儒术，儒学成为主流思想；科技文化得到发展，其在世界长期领先的基础
得以奠定。
二、时空观念
第1课 中华文明的起源与早期国家
一、核心素养通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有
制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制，阶级
和早期国家的特征。
二、必备知识
1．石器时代
旧 社会生活 从事渔猎和采集，过着群居生活，已经学会使用火。
石 文化遗存 距今170万年的元谋人和距今70至20万年的北京人。
器
星罗棋布，分布广泛；多分布在大江大河流域（土地肥沃，水
时 源充足，更适合人类生存）；分布不平衡，多集中在黄河、长
分布特点
代 江流域；数量众多。
大量使用陶器，开始从事农业生产，饲养家禽，过着定居生
社会生活
活。
黄河流域：仰韶文化（彩陶、粟）；大汶口文化；龙山文化
新
（黑陶）
石
器 长江流域：河姆渡文化（水稻、养蚕缫丝）；良褚文化（玉
时 器、祭坛和神庙）
文化遗存
代 辽河流域：红山文化（玉器、祭坛和神庙）
分布特点 多元一体，中原核心的发展趋势。
2．早期国家产生的标志
3．早期国家
（1）夏朝：
①建立：约公元前2070年建立，禹建立。其子启继位，世袭制取代了禅让制。河南偃
师的二里头遗址很可能就是夏文化的遗存。
②国家治理：中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官；对王畿地区实行直接
统治，对其他地方实行间接统治。
知识链接：运用二重证据法（文献与考古相结合的研究方法），不同类型史料的长处进行
互证，做出合理的解释，保持结论的客观性。（史料实证）。
（2）商朝：
①建立：约公元前1600年，汤灭夏建立商朝，定都于殷。②国家治理：商王是最高统治者。中央设有尹及各类事务官，地方实行内外服制。内服
是商王直接控制的王畿地区，外服是商王间接控制的方国和部落。商王对周边附属国的
控制力度有限，方国和部落有很大自主权。
③势力范围：东到大海，西及陇西，南跨江汉，北至燕山。
（3）西周：
①建立：公元前1046年，武王伐纣建立周朝，定都镐京。
②国家治理：实行分封制和宗法制与礼乐制度。
知识链接：
分封制：
（1）目的：封建亲戚，以藩屏周，巩固统治。
（2）对象：王族（主体）、功臣、古代帝王的后代。
（3）权利：在封国内享有世袭统治权，独立性较强。
（4）义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。
（5）特点：以同姓子弟为主体，多封于富庶之地和战略要地；层层分封，扩大了西周的
疆域，使诸侯国对周王室形成众星捧月般的政治格局。
宗法制：
（1）核心：嫡长子继承制（立嫡以长不以贤，立子以贵不以长）
（2）影响：形成了严格的等级制度；加强了周天子对地方的控制；宗法制和分封制相互
补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾。
礼乐制度
西周为维护奴隶制统治的等级制度。其表现为：维护尊卑贵贱政治等级的“尊尊”之礼；
维护亲疏远近亲缘等级的“亲亲”之礼；维护君子小人文化等级的“贤贤”之礼。商朝时，
世人信奉鬼神，事事占卜；直到周公制礼作乐，中国人的视野才更多地由神转向人、转向
伦理、转向礼仪，中国从此真正地成为礼仪之邦。
分封制、宗法制与礼乐制的关系：血缘纽带（里）
分封制 宗法制
政治制度方面的表现
权利的分配 权利的继承
维护的工具 维护的工具
礼乐制
4．井田制：商和西周实行奴隶主土地国有制。
5．早期国家政治制度的特点：
（1）以血缘关系为纽带，形成家国一体的国家政治结构；
（2）最高执政集团尚未形成权力的高度集中；
（3）神权与王权紧密结合；
（4）形成了严格的等级秩序，中央对地方的控制力大大加强。
三、链接高考
1．（2024·湖北卷）湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”（如下图）制作精美，陶胎轻
薄，杯壁厚度不超过0．5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物
此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断（ ）
正视图 俯视图
A．早期国家认同已广泛形成 B．南北地区间贸易往来较为频繁
C．史前文明存在远距离交流 D．凤凰咀遗存与大汶口文化同期
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时
间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知，“蛋壳陶杯”此前主要发
现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见，但是湖北襄阳凤凰咀遗址出土了“蛋壳陶杯”，
说明两个地区有了一定的联系，C项正确；新石器时期，国家尚未出现，排除A项；受生
产力水平影响，新石器时代南北地区不可能贸易往来较为频繁，排除B项；据材料主要可以推知湖北襄阳凤凰咀和龙山文化之间存在交流，无法得出凤凰咀遗存与大汶口文化同期，
排除D项。故选C项。
2．（2024·辽宁卷）1921年，有学者在奉天（今辽宁）沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为
“此一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与
文化的部类，即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了（
）
A．骨制凿刀 B．燧石石器 C．碳化稻粒 D．彩陶残片
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时
间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知，在奉天（今辽宁）沙锅屯
发掘了一处穴居遗址，此遗址与黄河流域仰韶文化属于同一文化类型，根据所学可知，仰
韶文化距今约7000-5000年前，它的典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培物，可推断
该遗址可能出土了彩陶残片，D项正确；骨制凿刀在旧石器时代已经出现，不是仰韶文化
的典型器物，排除A项；中国境内的旧石器时代遗址中，就有明确的燧石取火遗迹，排除
B项；碳化稻粒是南方河姆渡文化遗址的典型代表，排除C项。故选D项。
3．（2024·全国卷）考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分
别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石
制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于（ ）
A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期
C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时
间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知并结合所学可知，墓葬中随
葬品的多寡反映出贫富差别开始出现，阶级已经萌芽，社会中正孕育着文明因素，结合所
学新石器时代晚期，社会经济文化水平发展到更高的层次，青铜铸造已经发明，城市出现，
墓葬中随葬品的种类和数量相差悬殊，反映了阶级的出现，表明在此阶段已经出现了文明
的曙光，社会历史已接近文明时代的门槛，D项正确；旧石器时代是指以使用打制石器为
标志的人类物质文明发展阶段，距今约250万年～约1万年前，从事渔猎和采集，过着群
居生活，生产力发展水平有限，并未出现阶级分化，排除A、B项；新石器时代早期，考
古学文化的石器仍以打制为主，磨制很少，陶器制作粗糙，居民生活以渔猎采集为主，农业和家畜饲养业处于初期阶段，且早期，社会复杂化程度相对较低，发现的大型聚落及墓
葬较少，排除C项。故选D项。
4．（2024·甘肃卷）新石器时代中期，大多数聚落出现结构复杂的“大房子”，与众多中小
型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所。
“大房子”的出现反映了这一时期（ ）
A．社会矛盾逐渐加剧 B．部落组织日益复杂
C．劳动分工更加明确 D．国家形态初步具备
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时
间信息可知准确时空是：新石器时代中期（中国）。据材料并结合所学可知，在新石器时
代中期，随着人类社会的发展，部落内部的活动和事务逐渐增多，需要一个专门的场所来
进行公共活动、处理公共事务以及作为部落首领的居所。这表明部落的组织架构和功能分
工在不断发展和细化，不再是简单的群居状态，反映了这一时期部落组织日益复杂，B项
正确；新石器时代晚期，社会贫富分化与不平等开始出现，阶级分化日益明显，矛盾逐渐
加剧，与材料时间不符，排除A项；材料没有直接提及劳动分工更加明确的内容，排除C
项；此时国家形态尚未初步具备，国家的形成通常需要更高级的社会组织、政治制度等条
件，仅“大房子”的出现不足以表明国家形态的初步具备，排除D项。故选B项。
5．（2024·浙江卷）中华文明是人类最古老的文明之一。早在新石器时代，先民们就创造了
丰富的物质和精神文化。这一时期（ ）
A．种植粟和水稻，掌握养蚕缫丝技术 B．邦国林立，早期国家形成并发展
C．先后出现精美玉器、青铜器和铁器 D．氏族成员平等，未出现阶级分化
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：新石
器时代（中国）。距今约1万年前，中国进入新石器时代。仰韶文化和河姆渡文化是新石
器时代文化遗存，仰韶文化时期以粟等为主要栽培作物，河姆渡文化的居民种植水稻，并
且掌握了养蚕缫丝技术，A项正确；夏、商、 西周是中华文明和早期国家的形成与发展时
期，排除B项；新石器时代尚未出现铁器，排除C项；新石器时代晚期进入父系氏族社会，
社会贫富分化与不平等开始出现，排除D项。故选A项。
6．（2024·北京卷）《史记》记有商王世系。1917年，王国维利用新发现的甲骨卜辞与
《史记》《尚书》等古籍相互补正，进一步论证了商朝的历史。陈垣后来对考证方法进行了总结，其中包括：（ ）
①理证：“无证而以理断之者”；
②书证：引书为证，“可以补史之阙”；
③亲证：“考地理贵实践，亲历其地”；
④物证：“以新出土之金石证史”。王国维上述研究运用的考证方法主要有
A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
【答案】D
【解析】本题是组合型选择题。根据材料并结合所学知识可知，“与《史记》《尚书》等
古籍相互补正”属于引书为证，“利用新发现的甲骨卜辞”属于物证，②④符合题意，D
项正确；材料中提出了物证，①错误，学者并未亲历，③错误，排除ABC项。故选D项。
7．（2024·湖南卷）西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但
不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周（ ）
A．军国大事取决于国人 B．血缘政治色彩浓厚
C．王权与神权紧密结合 D．宗法制度遭到破坏
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时
间信息可知准确时空是：西周（中国）。据材料可知，西周时期，国人虽能对军国大事发
表意见，甚至影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君也只是更换宗主，这说明
即使国君可能因国人的意见而被更换，但新立的国君依然是基于血缘关系的继承，维护了
血缘政治的传统，说明血缘政治色彩浓厚，B项正确；“军国大事取决于国人”说法错误，
国人虽能发表意见并产生一定影响，但最终决定权不在国人，排除A项；材料中并未体现
王权与神权紧密结合的相关内容，排除C项；材料表明宗法制度在当时依然发挥着重要作
用，并非遭到破坏，排除D项。故选B项。
8．（2023·河北卷）张家口尚义四台遗址文化遗存分为五组。第一组出土了打制、磨制石器，
第三组发现了炭化的粟与黍，第一至四组发现了半地穴式房址，五个组都出土了陶器。下
列与其文化特征最相近的考古遗址是（ ）
A．北京人遗址 B．河姆渡遗址 C．兴隆洼遗址 D．二里头遗址
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时
间信息可知准确时空是新石器时代的中国。据材料“张家口尚义”“打制、磨制石器”“炭化的粟与黍”“半地穴式房址”“陶器”等信息可知，此遗址应为新石器时代北方文
化遗存。结合所学，兴隆洼遗址是距今8000多年前的原始村落遗址，发掘出170余座半
地穴式房址，也发现了粟和黍，与材料所反映的文化特征最为相近，C项正确；北京人遗
址属于旧石器时代，那时的人们使用打制石器，从事采集和渔猎，排除A项；河姆渡人的
房屋主要是干栏式建筑，居民种植水稻，排除B项；二里头遗址中发现了宫殿建筑和青铜
器，很有可能是夏文化遗存，排除D项。故选C项。
9．（2023·浙江卷）中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。龙山文化是新石器时代晚期的一种
文化，1928年首次发现于山东章丘龙山镇，广泛分布于黄河中下游等地区。该文化的代表
器物是（ ）
A．黑陶 B．彩绘陶器 C．玉器 D．骨器
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时
间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。根据材料“龙山文化是新石器时代晚
期的一种文化，1928年首次发现于山东章丘龙山镇，广泛分布于黄河中下游等地区”结合
所学知识可知，龙山文化距今约4000年，分布于黄河中下游，其精美的磨光黑陶为代表
器物，A项正确；我国新石器时代的仰韶、大汶口等文化中，代表器物是彩绘花纹的陶器，
排除B项；红山文化玉器依据造型和题材可以分为动物形玉类和几何形饰玉类，良渚玉器
的造型、装饰技艺都有一定的创新，但都与题意不符，排除C项；龙山文化的代表器物是
黑陶，不是骨器，排除D项。故选A项。
10．（2023·湖南卷）湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石
器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的
祭坛和古稻田。这说明（ ）
A．城市是最早出现的人类文明要素B．长江流域是中华文明的重要源头
C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是本质题。据本题时间信息可知
准确时空：约6000年新石器时代。据题干可知主要结论：湖南澧县城头山古城遗址距今
约6000年，考古发掘反映出现原始农业、手工业、定居生活和祭祀活动，推动了中华文
明的产生，因此长江流域的古城遗址说明长江流域是中华文明重要源头，B项正确；早期
城市的出现促进了人类文明的产生，城是人类文明的要素，材料没有体现最早，排除A项；“已摆脱”说法绝对，排除C项；材料中提到的信息是没办法判断该遗址出现阶级
分化的，排除D项。故选B项。
11．（2023·全国卷）中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向
更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在（ ）
A．公共墓地出现 B．农业的产生 C．贫富分化加剧 D．文字的使
用
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题
时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。据本题材料“南方的良渚文化与
北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象。”并结合所学知识可知，新石器
晚期生产力的发展和进步，生产力的进步推动了生产关系的变化，引发贫富分化和阶级
分化，促使新石器时代的文化向更高社会阶段发展，C项正确；进入新石器时代后，人们
有了比较固定的农业聚落，开始出现氏族的公共墓地，氏族墓地的出现是氏族血缘观念
的集中体现之一，与材料内容不符，排除A项；农业的产生意味着新石器时代的开始，
排除B项；汉字的产生首先是为政治和宗教服务的，文字的使用不是新石器时代的文化
向更高社会阶段发展的主要表现，排除D项。故选C项。
12．（2023·浙江卷）2019年7月，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。良渚
古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典
范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列
关于良渚古城遗址的表述，正确的有（ ）
①属于夏文化的遗存 ②已有私有制产生的实证
③出土了精美的玉器 ④出现较大规模的祭坛和神庙
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】D
【解析】根据材料“良渚古城遗址”及所学可知，已有私有制的产生，出土了精美的玉
器，出现较大规模的祭坛和神庙遗址，②③④符合良渚遗址，D项正确；良渚遗址不属于
夏文化的遗存，①错误，排除ABC项。故选D项。
13．（2023·天津卷）有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶
段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与
“月明星稀”的形容相类似的是（ ）A．原始群落的分布形态 B．部族林立的邦国形态
C．早期国家的基本形态 D．大一统国家典型形态
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：早
期国家时期（中国）；“月明星稀”是指进入王国时代，中原地区出现了广域王权国家，
周边的区域文明相继退场或翳淡下去，与之相类似的是早期国家基本形态，C项正确；根
据材料并结合所学可知，“满天星斗”形容的是不同文明如星斗散布于中国大地，星汉
灿烂，与之相类似的是原始部落联盟或邦国林立，排除 A、B两项；“皓月凌空是指进入
帝国时代，多元文化融为一体，与之相类似的是大一统典型国家，排除D项。故选C项。
14．（2023·辽宁卷）1955年，在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器，其中一件盂
造型雅致、纹饰精美，刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”，是周初分封的诸
侯，封地在蓟。这反映了（ ）
A．青铜器的普遍使用 B．燕文化影响到辽西地区
C．分封制的日趋完善 D．诸侯祭祀礼仪活动频繁
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题
时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料可知，在今辽宁省出土的西周青铜
器上刻有“匽侯”等文字，而“匽侯”封地在蓟，也就是燕国，这反映了燕文化影响到
辽西地区，B项正确；材料只涉及一件青铜器，无法体现青铜器的普遍使用，排除A项；
材料未涉及分封制的完善，排除C项；材料未体现诸侯祭祀礼仪活动的频率，排除D项。
故选B项。
15．（2023·广东卷）有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观
点的是（ ）
A．《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王
B．《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城
C．西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳
D．西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：西
周时期（中国）。分封制规定，诸侯王在封国内享有军政大权，周王命人掌管诸侯国的军事，反映对诸侯国内政的干预，D项正确；朝觐周王、向周王缴纳贡赋属于诸侯的义务，
要求诸侯尽义务不属于对诸侯权力的侵夺和对诸侯国内政的干预，排除A项、C项；周王
派遣官员协助诸侯国君营建都城，也即承认诸侯国君有营建都城的权利，给予帮助算不
上侵犯诸侯王的权力和干预诸侯国内政，排除B项。故选D项。
16．（2022·天津卷）考古研究表明，在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的
鬻、觚等陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可
用于说明（ ）
A．良渚文化的传承 B．红山文化的传承
C．龙山文化的传承 D．巴蜀文化的传承
【答案】C
【解析】根据材料信息“在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等
陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。”并结合所学
可知，鬻、觚等陶质酒器是龙山文化的代表性器物，在中原地区的文化遗址中发现，体
现出龙山文化的传承，C项正确； 良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域，
距今5300-4000年左右，该文化遗址最大特色是所出土的玉器，包含有璧、琮、冠形器、
玉镯、柱形玉器等诸多器型，与材料信息无关，排除A项；红山文化，发源于内蒙古中
南部至东北西部一带，起始于五六千年前，是华夏文明最早的文化痕迹之一，与材料信
息无关，排除B项；巴蜀文化是指四川省、重庆市的文化，它具有很强的辐射能力，主
要表现在对滇黔夜郎、昆明夷等文化的辐射，在金属器、墓葬形式等方面对东南亚也产
生了深刻的影响，与材料信息无关，排除D项。故选C项。
17．（2022·浙江卷）论及周王朝的统治模式，有学者指出，周王是家族中嫡长子一脉的首
领，代表整个家族祭祀上天；诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关
系。下列选项中，对这一“统治模式”解读正确的是
①神权与王权结合
②中央对地方实行垂直管理
③以血缘关系为纽带形成国家政治结构
④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【解析】根据材料“周王是家族中嫡长子一脉的首领，代表整个家族祭祀上天；诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系”及所学知识可得，这体现西周将
分风之语宗法制相结合的一种现象，神权与王权结合，以血缘关系为纽带形成国家政治
结构，①③符合题意，B项正确；秦朝的郡县制实现了中央对地方的垂直管理，②不符合
题意，中国早期国家不是在西周开始的，④不符合题意，排除ACD项。故选B项。
18．（2022·福建卷）周礼规定，贵族列鼎数量为王九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎。
1976年，江西省新干县西周墓中出土了5件铜鼎，大小依次递减。这可用来说明西周时
期（ ）
A．血缘政治的完善 B．铸铜技术的进步
C．分封制度的成熟 D．中原文化的扩展
【答案】D
【解析】根据材料“周礼规定，贵族列鼎数量为王九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三
鼎。1976年，江西省新干县西周墓中出土了5件铜鼎，大小依次递减。”可知，西周的
政治、经济、文化中心在黄河中下游即中原地区，同时期江西发现的考古文物呼应了
“周礼规定”，而江西位于中国东南部，长江中下游南岸，说明西周分封制之下的文化
交流与文化认同，D项正确；材料没有体现宗法血缘关系，不能说明血缘关系完善，排除
A项；贵族使用青铜器皿大小、多少与铸铜技术的进步没有必然关系，排除B；材料与分
封制度的成熟没有必然关系，排除C项。故选D项。
19．（2022·全国卷）据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣（ ）
A．推动了南北农业经济进步 B．依赖大规模商业活动开展
C．反映了南北方联系的加强 D．缘于统治区域扩大到江南
【答案】C
【解析】依据图示可知， 商周政治重心位于黄河流域，而重要铜矿位于长江流域，长途运输成为必要，南北方联系由此加强，C符合题意；结合所学可知，青铜器比较珍贵且坚
韧度不够好，未广泛用于农业，A排除；青铜铸造由官府垄断，B排除；地图未标示统治
区域，无法得出扩大到江南，且青铜铸造的繁荣主要缘于技术进步等因素，地理因素不
是主因，D排除。故选C项。
第2课 诸侯纷争与变法运动
一、核心素养
通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；了
解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
二、必备知识
1. 礼乐征伐自天子出（西周）→礼乐征伐自诸侯出（春秋）→礼乐征伐自大夫出（战
国）
大动荡：王室衰微、群雄并起、诸侯混战、礼崩乐坏。
大转型：社会分化、革故鼎新、变法图强、文化勃兴。
春秋：BC770（平王东迁）-BC476、战国：BC476-BC221。
2. 华夏认同
少数民族的华夏认同是民族交融的结果，表现为血缘认同（同源同祖）、文化认同、
制度认同（学习汉族先进制度和思想文化等）。这些认同既是汉族先进文化影响的结果，
也是少数民族统治者树立正统地位，巩固统治的需要。华夏认同的影响包括：
（1）为其政权的合法地位提供历史依据，有利于巩固政权，稳定对中原地区的统治；
（2）有利于学习借鉴汉文化，促进本民族的发展；
（3）有利于民族交融，推动统一多民族国家的发展。
3. 经济发展
农业：冶铁技术出现，铁制农具广泛使用，牛耕也得到推广。各国纷纷兴建水利灌溉工
程，如都江堰（四川）、郑国渠（陕西）、芍陂（安徽），大大提高了农业生产率。
工商业：手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的
中心城市。“工商食官” 制度逐渐被打破，出现了私营工商业，商品经济得到发展。
影响：铁农具的使用、牛耕的推广使社会生产力飞速发展，引起生产关系变化，井田制
逐渐崩溃，社会由奴隶制向封建制转变；各国为适应生产力发展纷纷变法，推动社会转
型；思想领域出现百家争鸣。
4. 商鞅变法（1）背景：战国时期兼并战争日益剧烈，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军
事、社会制度改革。
（2）代表：秦国的商鞅变法最为显著。
（3）时间：公元前 356 年。
（4）内容：
政治上，奖励军功，限制贵族；推行县制，县的主要官员由君主任免，加强了中央集权。
经济上，重农抑商，奖励耕织；废除井田，授田于百姓，统一度量衡，促进封建经济发
展。
社会上，强拆大家庭拆散为个体小家庭；实行什伍连坐制，互相纠察告发，便于户籍管
理。
（5）特点：持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底。
（6）影响：
积极：商鞅变法顺应历史潮流，使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
局限：轻视教化，鼓吹轻罪重罚；重农抑商政策客观上阻碍了商品经济的发展和社会的
进步；在一定程度上加重了对人民剥削与压迫。
5. 百家争鸣
（1）背景：
根本原因是社会大变革；
经济上，铁农具、牛耕的使用，封建经济迅速发展；
政治上，周王室衰微，分封宗法制瓦解；
阶级上，奴隶主贵族势力衰弱，新兴地主阶级力量兴起，士阶层崛起；
文化上，私学兴起，文化下移；
（2）内容：
学派 代表人物 思想主张
孔子 思想核心“仁”；恢复周礼；有教无类
孟子 性善论；提倡“仁政”
儒家
荀子 性恶论；隆礼重法
老子 辩证法；无为而治
道家
庄子 崇尚逍遥自由
墨家 墨子 提倡节俭，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”
提出“相生相克”理论，代表了中国古代对自然界朴素的
阴阳家 邹衍
科学认识
法家 韩非 主张以法为工具管理国家，体现了中央集权的思想（3）影响：是中国历史上第一次思想解放运动，促进了经济发展，推动了社会转型，为
各国的变法运动准备了条件，促进了文化的发展，构成了中华传统文化的基础。
三、链接高考
1．（2024·广东卷）据研究，古代礼制记载的春秋时期酒器礼器，分为爵、觚、觯、角、散
五种，称为“五爵”，其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上，春秋时期的五爵
为漆木酒器，其容量依次为一至五升，“宗庙祭祀，贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时
期礼器的变化反映出（ ）
A．五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B．宗庙祭祀遵循天人合一观念
C．采用漆木酒器彰显以人为本 D．五爵以小为贵维系等级秩序
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题
时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料可知，春秋时期的五爵与漆木
酒器相联系，为饮酒礼器的爵与祭祀活动密不可分，献数按不同等级有不同规定。如宗
庙祭祀时，贵者用很小的爵，贱者却用很大的散，这就是以小为尊贵，故春秋时期礼器
的变化反映出以小为贵维系封建等级秩序，D项正确；礼崩乐坏的根源是生产力的发展，
且材料未体现礼器形制趋同，排除A项；天人合一即人与自然高度和谐融合，材料未涉
及相关内容，排除B项；人文关怀即在人文精神方面的关心和教育，材料所述与此无关，
排除C项。故选D项。
2．（2024·江苏卷）毛家坪遗址是自西周晚期延续到战国晚期的秦文化遗址，在该遗址中发
现大量炭化的苜蓿属植物种子和马的骨骼。有学者依据《史记》中秦人先祖“好马及畜，
善养息之”的记载，认为上述苜蓿属植物与秦人养马有关。该学者的研究可以说明（
）
A．西周晚期出现原始农耕和畜牧 B．探究历史要重视史料间的联系
C．秦人即将迈入阶级社会的门槛 D．实物史料比文献史料更有价值
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题
时间信息可知准确时空是：西周晚期到战国晚期（中国）。题干中提及的秦人先祖“好
马及畜，善养息之”的记载来源于《史记》，这是文献史料，而“遗址中发现大量炭化
的苜蓿属植物种子和马的骨骼”是实物史料，这两种史料可以推断出秦人养马的史实，
故研究历史时，应注意不同史料之间的联系，B项正确；西周晚期原始农耕和畜牧已经存在，但材料未涉及原始农耕的出现，排除A项；秦人是否迈入阶级社会的门槛与材料中
的苜蓿属植物和马骨无直接关联，排除C项；实物史料与文献史料具有不同的价值，且
史料间要相互认证，排除D项。故选B项。
3．（2024·安徽卷）西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；
春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，
标新立异。这一变化说明（ ）
A．宗法观念已经名存实亡 B．青铜铸造进入鼎盛时期
C．青铜器的礼乐功能弱化 D．农耕工具发生显著变化
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题
时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料结合所学可知，青铜器本为礼
器，到春秋战国，随着社会经济的发展，礼崩乐坏，青铜器走向轻便适用，由图腾意味
的纹饰走向现实性的动物性纹饰，说明青铜器作为礼器的功能在弱化，C项正确；宗法制
度在春秋战国时期逐渐走向崩溃，但宗法观念依然存在，排除A项；青铜铸造鼎盛时期
在商周时期，排除B项；材料没有提到青铜器作为农具使用，且根据所学可知，青铜农
具大多作为礼器用于祭祀，很少作为农具使用，春秋战国时期农耕工具发生显著变化是
指铁农具使用，排除D项。故选C项。
4．（2024·全国甲卷）春秋时期，周王室衰微，诸侯争当“盟主”。齐国、晋国、楚国接续
争雄，吴越争霸。诸侯成为“盟主”可以（ ）
A．取代周天子获得分封权力 B．成为诸侯国的“大宗”
C．免除向周王室纳税的义务 D．号令各诸侯国的行动
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题
时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料并结合所学可知，春秋时期，
随着生产力的发展和进步，部分诸侯成为“盟主”，其自身的号召力不断增强，盟主可
以在周王的加持下，号令诸侯，比如著名的历史事件“葵丘会盟”，D项正确；春秋时期，
周王室权力式微，但在宗法和礼乐制度之下，各诸侯即使力量壮大，也不可取代周室，
排除A项；成为“大宗”是宗法，尤其是血缘关系的直接结果，这是诸侯国君不能自己
主动改变的，排除B项；诸侯受周天子分封，具有向其纳税，贡赋等义务，排除C项。故
选D项。5．（2024·重庆卷）新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其
先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔
西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西向头。这表明（
）
A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期深受西戎俗影响
C．各族同源观念得到发展 D．各地区得文化传统趋于稳固
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题
时间信息可知准确时空是：新石器时代到两周时期（中国）。西周时期，关中地区（秦
国地域）墓多为北头向，是为华夏代表，说明当时关中地区受中原华夏文化影响大，而
春秋时期（东周）关中地区墓葬变成西向，说明这一时期关中地区已经有西戎文化的渗
透，而且较为明显以至于墓朝向变化，B 项正确；西周时期华夏认同初步形成说法欠妥，
排除A项；材料只强调了关中地区一个地方的变化，至于其他民族和少数民族的变化没
有提及，所以该选项判断为与材料无关，无中生有，排除C项；趋于稳固说法过于绝对，
材料谈到关中地区的丧葬文化变化，变化与维持稳定说法 矛盾，而且材料没有谈到其他
地区的文化传统变化与否，排除D项。故选B项。
6．（2024·浙江卷）1896年，法国某考察团进入四川，留下了记载：“在彭山县进入了令
人赞叹的成都平原——它遍地庄稼，人口稠密……繁荣富庶，令人难以置信，其中一个重
要因素就是当地人充分领悟、广泛使用的灌溉体系。”这一“灌溉体系”得益于（
）
A．都江堰的修建 B．芍陂的兴建
C．郑国渠的兴修 D．灵渠的开凿
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是原因题。时空是：古
代中国。结合所学知识分析题干信息，战国后期，秦国在改革政治和发展经济的过程中，
注重兴修水利。公元前 256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，
发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天
府之国”。材料所述法国某考察团记载的成都平原的灌溉体系得益于都江堰的修建，A项
正确；芍陂是由春秋时楚相孙叔敖主持修建的水利工程，位于安徽省寿县南，排除B项；
郑国渠是战国时期秦国在关中地区兴建的一项大型灌溉工程，排除C项；灵渠始建于秦代，位于广西，沟通了长江、珠江水系，排除D项。故选A项。
7．（2024·山东卷）西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战
国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了（
）
A．重构统治秩序 B．限制贵族特权
C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题
时间信息可知准确时空是：西周和春秋战国（中国）。据材料可知，西周时期，社会秩
序相对稳定，诸侯国在遵循周礼的同时尊重当地风俗。而到了春秋战国时期，社会动荡，
诸侯争霸，各国为了在激烈的竞争中胜出，需要重构统治秩序以增强自身实力，变革礼
制、移风易俗就是重要手段，通过这种方式来适应新的形势和需求，建立起更有利于自
己统治的秩序，A项正确；限制贵族特权不是主要目的，主要目的是从整体上构建有利于
自身的统治秩序，排除B项；以德行教化民众只是其中一个方面，不是主要出发点，排
除C项；宗法血缘关系在中国古代社会中具有重要地位，变革礼制，移风易俗并不能打
破宗法血缘关系，排除D项。故选A项。
8．（2024·北京卷）古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密
以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。
这一比喻寄托了（ ）
A．隆礼重法的精神 B．无为而治的理想
C．修身明德的追求 D．选贤任能的理念
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题
时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料并结合所学可知，孔子用玉
的温润、坚硬、有棱角而不伤人、下垂等特质来比喻理想人格中的仁、智、义、礼等品
质。这反映了孔子希望人们通过自我修养，培养和具备这些美好的品德，以达到高尚的
人格境界，C项正确；“隆礼重法”是荀子观点，且材料也未涉及“法”，排除A项；无
为而治是道家观点，与儒家孔子思想不符，排除B项； 材料并未涉及选拔人才的相关内
容，排除D项。故选C项。
9．（2024·全国卷）春秋战国时期，各国纷纷进行政治变革，争相延揽人才，诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是（ ）
A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题
时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。结合所学可知，道家提倡道法自然、
无为而治、与自然和谐相处，代表没落的奴隶主贵族阶层，其思想较为保守和倒退，并
不积极主张变法改革，延揽人才，C项正确；儒家思想中孟子、荀子分别提出“仁政”
“隆礼重法”等思想，代表了新兴的地主阶级的利益，其主张一定程度上迎合了诸侯国
变法改革的需要，排除A项；墨家代表社会下层小生产者的利益，主张“尚贤”，希望
有贤能的人治理国家，排除B项；法家提出了富国强兵、以法治国的思想，主张今必胜
昔，因时变革，排除D项。故选C项。
10．（2024·浙江卷）文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列项
中，由老子提出且体现朴素唯物观的是（ ）
A．“大道之行也，天下为公”
B．“天行健，君子以自强不息”
C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
D．“人法地，地法天，天法道，道法自然”
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题
时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据所学知识可知，“人法地，地法天，天
法道，道法自然”由老子提出，意思是：人类的生活行为的运行是以地球物理运行的法
则为法则，地球运行的法则是以这整个宇宙运行的法则为法则，宇宙运行的是以道的法
则为法则，道的运行是以自然而然为法则。简言之，道的运作是以宇宙本来自然的规律
为规律，体现了朴素唯物观，D项正确；“大道之行也，天下为公”意思是在大道施行的
时候，天下是人们所共有的。不符合题意，排除A项；“天行健，君子以自强不息”意
思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。不符合题意，排除B项；“天行
有常，不为尧存，不为桀亡”的意思是大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为
尧的圣明而就存在，也不会因为桀而就不存在。该主张由荀子提出，不符合题意，排除C
项。故选D项。
11．（2023·江苏卷）春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时（ ）
A．北方诸戎已融入华夏族 B．政治权力下移至卿大夫
C．楚国吴起变法成效显著 D．宗法政治体制遭到破坏
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题
时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。结合所学可知，春秋战国时期，社会大
动荡、大变革，分封制逐渐体现代远情疏的弊端，宗法政治体制遭到破坏，各诸侯均争
霸称王，即题目中“同楚国争霸”，D项正确；根据题目“也与无终我等北方诸戎和好”
可知，题目仅仅指晋国与其交好而非诸戎全部融入中原华夏，排除A项；材料主要体现
诸侯国之间的关系而非卿大夫的权力，排除B项；根据题目可知，晋国为避免腹背受敌
而与诸戎和好，此举是为与楚国争霸做准备，并未体现此时楚国吴起变法成效显著，排
除C项。故选D项。
12．（2023·海南卷）据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士
四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，
连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为（ ）
A．军事理论的形成 B．生产方式的变革
C．政治制度的演进 D．地形地势的利用
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时
间信息可知准确时空是：西周、战国晚期（中国）。材料显示周武王时期，军队较少，
战国晚期各诸侯国军队数量大为增加，据所学可知，这是因为战国时期社会经济得到发
展，在人口迅速增加的基础上，军队的数量也必然增加，B项正确；题干涉及时段是周武
王至战国晚期，据所学可知，周武王时期也有军事理论只不过战国时期伴随着兵家的出
现，军事理论更系统，排除A项；据所学可知，“政治制度的演进”说法笼统，指代不
明，政治制度与军队数量的多少没有必然关系，排除C项；材料仅显示周武王至战国晚
期军队数量明显增加，据材料无法得出是因为战国时期战争中人们对地形地势的利用导
致军队数量增加，排除D项。故选B项。
13．（2023·全国卷）孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗
彘之畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无
饥矣。”这一观点所依托的时代背景是（ ）A．休养生息政策的实施 B．井田制度的繁荣
C．农业生产技术的发展 D．商业活动的衰退
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干设问词可知本题是背景题。时空是：战
国时期（中国）。根据材料可知，材料主要内容是小农生生产生活的景象，这一观点是
孟子提出的，孟子生活在战国时期，结合所学知识可知，孟子能够提出这一观点是因为
战国时期出现铁犁牛耕，农业生产技术得到极大发展，使小农生产取代了井田制下集体
生产，C项正确；休养生息政策是源于道家无为而治顺其自然的观点，排除A项；这一时
期井田制走向瓦解，排除B项；这一时期，工商食官不断崩溃，私营工商业不断发展，
商业活动较之前而言是发展的，排除D项。故选C项。
14．（2023·重庆卷）孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步
主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载：
“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期（ ）
A．儒家倡导人人平等 B．劳动教育开始普及
C．墨家重视生产技艺 D．平民阶层得到发展
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题
时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，孔子的弟子中有出
身社会下层者，墨子主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，两者的教育主张都使得社会
下层群体有机会接受教育，推动了平民阶层的发展，D项正确；孔子主张“有教无类”，
但并不能体现“人人平等”的思想，排除A项；孔子和墨子都接纳社会下层者为教育对
象，并不意味着推行劳动教育，排除B项；墨子以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先
行劳苦服役为入学条件，这是墨家教学的基本条件，并不能体现墨家重视生产技艺，排
除C项。故选D项。
15．（2023·浙江卷）中华文化重视以人为本。子曰：“己所不欲，勿施于人。”“己欲立
而立人，己欲达而达人。”这种“仁者爱人”的思想体现在政治伦理上就是民本思想。
下列项中，反映孔子民本思想的是（ ）
A．无为而治 B．“相生相胜” C．反对苛政 D．“兼爱”“非攻”
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料“‘仁者爱人’的思想体现在
政治伦理上就是民本思想”结合所学知识可知，孔子主张“仁者爱人”，为政以德，抨
击残暴统治认为“苛政猛于虎”，认为君王应当关注人民的疾苦和需求，尽力满足人民
的利益，反对苛政，C项正确；无为而治是道家老子的思想，主张顺应自然，不求有所作
为而使天下得到治理，排除A项；战国末期的邹衍用五行相生相克、终而复始的观点解
释历史发展现象，即“相生相胜”，排除B项；“兼爱”“非攻”是战国时期墨子的主
张，“兼爱”意思是强调每个人都应像爱自己一样爱他人，“非攻”即反对不义的战争，
排除D项。故选C项。
16．（2023·全国卷）西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚
国先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当
华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是（ ）
A．实录历史事实 B．提升周王权威
C．维护等级秩序 D．强调文化差异
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题
时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据本题材料“楚国国君自称为王，称霸
中原，争当华夏盟主。”并结合所学知识可知，春秋时期是礼治社会，礼仪是一个国家
或者个人最高的行为准则，楚国国君自立为王并没有得到周天子的册封，当然，也不可
能得到重视“礼仪”的儒家创始人孔子的肯定。孔子编撰《春秋》是为了明确等级制度
上下尊卑关系，以稳定社会，达到社会和谐，如果孔子承认了楚国国君为王的实事，那
么也就代表孔子自己先违背了自己遵从的“礼”。所以在孔子改《春秋》时一直称楚国
国王为楚子、楚人，综上可知孔子此举目的是维护等级秩序，C项正确；《春秋》是中国
古代史类文学作品，孔子此举目的并非实录历史事实，排除A项；孔子编撰《春秋》坚
持称楚王为“楚子”，无法达到提升周王权威的效果，排除B项；材料中没有将各诸侯
国的文化进行对比，无法得出强调文化差异的结论，排除D项。故选C项。
17．（2023·全国卷）荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派
代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（ ）
A．“起法正以治之，重刑罚以禁之”
B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”
C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格”D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主体干的设问词，可知这是正向题。据本题
时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据本题材料“荀子是战国时期著名的儒
家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。”并结合所学知识可知，“起法
正以治之，重刑罚以禁之”出自荀子的《性恶》，意为对人民施以教化，使其明礼，用
礼仪规范对其起到教化的作用。在礼仪教化的同时制定法律，对于违反礼仪教化的人予
以制裁。用重刑法来禁止人们犯罪。使天下人能够符合治理要求，做守法良民。荀子主
张礼法并用思想，治国理政要“隆礼”“重罚”，要求统治者要抓住这一根本问题，
“起法正以治之，重刑罚以禁之”，以此达到天下有序、社会稳定的目的，所以A项能
代表三人在治国方略上共同主张，A项正确；“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”出
自孟子《孟子·离娄上》，意为即使有尧舜的学说，如果不以仁政为法度，也就不能治
理好天下，与材料设问不符，排除B项；“道之以德，齐之以礼，有耻且格”出自孔子
《论语·为政》，意为用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪
受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之
心，而且有归服之心，与材料设问不符，排除 C项；“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，
盗贼无有”出自《老子·道经·第十九章》，意为抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的
好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了，与材
料设问不符，排除D项。故选A项。
18．（2022·北京卷）近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬
具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓
葬有相似之处。此考古发现（ ）
A．印证了“春秋五霸”的政治格局B．反映了中华文明多元一体的特点
C．证明中原率先成为中华文明核心D．说明了统一多民族国家已经建立
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，考古工作者在江西发现的战国中期墓葬，融合了越文化、
楚文化和江淮文化等文化因素，其形制与中原墓葬有相似之处等，反映了中华文明多元
一体的特点，B项正确；战国时期的墓葬不能印证“春秋五霸”的政治格局，排除A项；
材料不足以证明中原率先成为中华文明核心，排除C项；战国中期统一多民族国家尚未
建立，排除D项。故选B项。19．（2022·浙江卷）谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁
乎文哉！吾从周。”下列各项中，与孔子“从周”相关的是（ ）
A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“海内为郡县，法令由一统”
C．“罢黜百家，独尊儒术” D．“上品无寒门，下品无世族”
【答案】A
【解析】“从周”是指孔子推崇的主张周代的礼制，维护有序的等级秩序，“封建亲戚，
以藩屏周”是周代的分封制，维护了等级秩序，A项正确；“海内为郡县，法令由一统”
是战国以后的郡县制，排除B项；“罢黜百家，独尊儒术”是西汉董仲舒的儒学独尊主
张，排除C项；“上品无寒门，下品无世族”涉及魏晋时期的九品中正制，排除D项。故
选A项。
20．（2022·河北卷）“太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期
青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。这一现象（ ）
A．反映社会尊卑有序 B．表明分封制逐渐瓦解
C．体现权力过渡平稳 D．说明宗法制遭到破坏
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的关键词，可知这是本质题。据本题
时间信息可知准确时空是：西周与东周（中国）。根据材料“‘太子’在周代是对天子、
诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋
时期开始频繁出现。”可知，“太子”这个词在西周时期几乎没有出现过，但是在春秋
时期却频繁出现，说明西周时期的嫡长子继承制度遭到了破坏，D项正确；社会尊卑有序
指的是礼乐制，而非宗法制，排除A项；材料描述的是继承制度宗法制，而非分封制，
排除B项；宗法制的破坏与瓦解，与权力平稳过度无关，排除C项。故选D项。
21．（2022·江苏卷）据学者考证，春秋末年，陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。
辕颇遭到拥有一定数量田地的国人驱逐，逃亡到郑国。这一考证可以说明（ ）
A．官僚政治的腐朽 B．贵族与农民阶级矛盾尖锐
C．土地制度的变动 D．诸侯权威遭到卿大夫挑战
【答案】C
【解析】陈国司徒辕颇因征收田赋被拥有一定数量土地的国人驱逐，这说明当时陈国境
内土地私有情况已经出现，土地制度由井田制逐渐向土地私有转变，C项正确；这一时期
依然是贵族政治，而非官僚政治，排除A项；国人不属于农民，排除B项；材料未涉及到诸侯和卿大夫之间的矛盾，排除D项。故选C项。
22．（2022·全国卷）汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有
老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，
耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近（ ）
A．孔子 B．老子 C．韩非 D．墨子
【答案】B
【解析】材料“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食”体现了当时人与自然的
和谐，反映了老子“顺应自然”的思想，“百姓无事”“帝何德于我哉”反映了百姓生
活较少受到干预，反映了“无为”的思想，B项正确；孔子主张仁、礼、以德治国，材料
信息没有体现，排除A项；韩非主张加强君主专制和中央集权，主张法治，材料信息没
有体现，排除C项；墨子主张兼爱、非攻、尚贤等思想，材料没有体现，排除D项。故选
B项。
第3课 秦统一多民族封建国家的建立
一、核心素养
通过了解秦朝的统一业绩，认识统一多民族封建国家的建立在中国历史上的意义；通
过了解社会矛盾和农民起义，认识秦朝崩溃的原因。
二、必备知识
1. 君主专制与中央集权
君主专制是指一种决策方式，其特点是皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身，
皇帝从决策到行使军、政、财等大权具有很大的随意性和独断性。
中央集权是针对中央和地方的关系而言的，是一种国家行政管理体制，与地方分权相
对。其特点是全国军、政、财等大权都归属中央，地方必须绝对听命于中央，没有任何
独立性。
2．统一的条件
（1）客观条件
①长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一；
②各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍，这都为统一准备 了客观条件。
（2）秦国强盛
①秦国地理位置优越，物质基础雄厚。
②秦王励精图治，广纳贤才，吏治较为清明。
③商鞅变法后，秦实行法治，奖励耕战，国家日益强盛，具备了统-的历史条件。3．秦朝专制主义中央集权制度的创立
（1）确立皇帝制度
①蠃政兼采三皇、五帝名号，将新王朝的君主定名为皇帝，并通过许多具体规定和礼仪
突出皇帝的独尊地位。
②赢政自称“始皇帝”，皇帝对国家事务拥有至高无上的决定权。
特点：皇位世袭、皇帝独尊、皇权至上（核心）。
（2）三公九卿组成中央政府
①皇帝之下由三公九卿组成中央政府，负责管理全国的政务。
②三公指丞相、太尉、御史大夫，为主要辅佐大臣：九卿泛指分学具体事务的诸卿。
（3）地方推行郡县制
①在地方彻底废除分封制，将战国时已经产生的郡县官僚制在全国推广，设立郡、县两
级行政机构，其主要官员由中央任免和考核。
②县以下设乡、里和亭，分别负贵管理民众和治安。
特点：垂直管理，废除世袭特权；加强中央集权，维护国家统一；开启中国官僚政治，
对后世影响深远。（4）巩固统一的措施
①统一车轨、文字、货币、法律和度量衡，编制户籍，迁徙六国贵族豪强，整顿社会风
俗等。
②秦朝确立的这套政治体制被以后的王朝长期沿用，影响至为深远。
4．秦统一的影响
（1）奠定了历代疆域的基本版图
秦的统一，建立起幅员辽阔的国家，奠定了此后历代疆域的基本版图。
（2）推动了多民族国家政治、经济、社会的发展空前统一的国家政权，促进了各民族的
交往、交流与交融，推动了多民族国家政治、经济、社会的发展。
三、链接高考
1．（2024·浙江卷）以下是某时期洞庭郡行政管理体系示意图。该时期是（ ）
A．春秋 B．秦朝 C．宋朝 D．元朝
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。依据本题主题干的设问词可知本题是推断题。依据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。依据材料概括可知：地方实行郡县制，
基层编制什伍，故是秦朝，B项正确；春秋时期是分封制的瓦解时期，郡县制尚未完全建
立，排除A项；宋朝地方是路府州县，排除C项；元朝实行行省制度，排除D项。故选B
项。
2．（2023·天津卷）秦朝灭亡后，项羽在具有绝对优势兵力的情况下，取得咸阳后没有称帝，
而是分封诸王，并自立为西楚霸王；他认为“富贵不归故乡，如衣绣夜行”，遂率部东归。
这主要反映了项羽（ ）
A．目光远大 B．观念传统
C．审时度势 D．优柔寡断
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题
时间信息可知准确时空是：秦朝灭亡后（中国）。根据材料“项羽在具有绝对优势兵力
的情况下，取得咸阳后没有称帝，而是分封诸王，并自立为西楚霸王；他认为‘富贵不
归故乡，如衣绣夜行’，遂率部东归”可知，项羽取得咸阳后分封诸王，自立为西楚霸
王后率部东归，体现了项羽受传统观念的影响，没有进行政治制度革新，B项正确；项羽
取得咸阳后分封诸王，这不属于目光远大的表现，排除A项；材料主要反映了项羽观念
传统，与审时度势无关，排除C项；材料主要反映了项羽观念传统，未体现项羽优柔寡
断，排除D项。故选B项。
3．（2022·湖北卷）下列关于秦汉历史的记述，集中反映了（ ）
文献记述 出处
秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海 贾谊《过秦论》
拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。 《史记秦楚之际月表序》
接汉绪，茂育群生，恢复疆宇。 《后汉书·班固传》
A．统一多民族国家形成与发展 B．家国同构模式改变
C．“大一统”的观念开始出现 D．华夏认同不断增强
【答案】A
【解析】“秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海”反映了秦朝统一全国，建立统一
的多民族国家，“拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家”指西汉灭秦朝，建立统
一的政权汉朝，统一的多民族国家得到巩固，“接汉绪，茂育群生，恢复疆宇”指东汉
延续了西汉国家的统一，材料集中反映了秦汉时期我国统一多民族国家形成与发展，A项正确；家国同构指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲一宗法关系
来统领，体现了血缘关系与政治关系的融合，排除B项；C项中“开始”表述错误，排除；
材料没有涉及华夏认同的信息，排除D项。故选A项。
第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
一、核心素养
通过了解汉朝的削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的建立
及巩固在中国历史上的意义；通过了解两汉时期的社会矛盾和农民起义，认识两汉衰亡
的原因。
二、必备知识
1．汉初的统治：无为而治——黄老学说
西汉建立：
公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉。据秦之地，用秦之人，承秦之
制，西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，主要表现在继承秦朝的中央官僚体制、地方行
政制度、法律等方面，这种对于“秦制”在官僚政治体制和社会法律体系方面的继承，
构成了汉初国家体制的主干部分，史称“汉承秦制”。
汉初的统治：汉承秦制，有所损益。
(1)思想：尊奉黄老思想，采用无为而治（强调君主应“无为而无不为”，是一种积极的
无为）
汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减
轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。（黄老是战国时出现的哲学、政治思
想流派，尊传说中的黄帝和老子为创始人。其思想糅合了道家和法家思想，并兼采阴阳、
儒、墨等诸家观点而成。“无为而治”，即顺其自然，尽量减少主动行为和干预，而达
到治世。）
(2)经济：采取“与民休息”的政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。
(3)政治：郡国并行制（地方）——导致七国之乱
2．汉武帝的统治：外儒内法
政治方面：以集权为主——两条线索（一条是中央集权，另一条是君主专制。）
（1）君主专制：中外朝制度——中枢权力的演变
中朝：汉武帝着手提拔一些出身低微，但具有一定才干的文人、近臣，授予他们侍中、
给事中一类的头衔，出入宫廷参与处理国家大事，成为实际的决策机构，即中朝。中朝官员直接秉承皇帝的旨意掌握实权，有利于皇权的加强，中朝实际上成为一个决策机构，
分割了丞相的权利。
外朝：丞相为首的行政机构为“外朝”，衙署在宫外，正式之诏令则由此颁发。外朝
的组织机构从职能上看，只负责处理和执行一般政务，成为政令的执行机构。
内朝官原本是皇帝临时组建，可以随意更换人员，这样既能保持外朝相府传统地位的稳
定性，又可以加强皇权对相权的制约力量。
（2）中央集权：
推行推恩令：解决王国问题。
①内容：诸侯死后嫡长子继承王位；其他子弟分割王国部分土地为列侯，列侯归郡统辖。
②影响：王国变侯国，侯国受郡管辖；王国权力收归中央，基本结束了汉初以来的诸侯
王割据局面,中央集权得以加强。
除此之外，还有附益之法、酎金夺爵、皮币等。
察举制：选官制度——自下而止推选人才的制度。（标准：孝、廉）
过程：汉武帝令郡国每年举荐孝、廉各一人，由地方长官在辖区内进行考察，选取
合适的人才推荐给中央，最后经考核再任命。
评价：
利：个人社会背景、家庭出身不再是选拔任用的唯一依据，利于招徕各类人才，提
高官员质量。任免权由中央掌握，加强中央集权。
弊：后期弊端日益严重，地方官员往往推荐名门望族的子弟，而不问学识品格，被
察举者名不副实。
设立刺史——监察制度（解决地方豪强问题）
全国分成了13个州部，每州设立刺史一名，没有固定的治所，每年八月巡视所辖区
域。以“六条问事”考察吏治、奖惩官吏、决断冤狱。东汉晚期，原来的监察区“州”
变为一级行政机构，地方形成州、郡、县三级制，州刺史不仅有行政权，还有领兵权，
形成内轻外重、干弱枝强的局面，严重威胁中央集权。
社会治理：任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。
经济方面：总体思想——统制经济，扩大财源，使中央掌握国家的经济命脉。
（1）统一货币：发行五铢钱，铸币权收归中央。
（2）盐铁专营：由政府垄断盐铁生产和销售。
（3）均输平准：国家对商业贸易进行宏观调控，平抑物价。均输，就是将实物纳贡（税）转换为货币或政府所需物资（战略储备）；平准，就是
通过国家采购和销售来平抑物价（打击投机倒把）。
（4）算缗、告缗：对工商业者征收财产税。
算缗是西汉武帝时国家向商人征收的一种财产税。增加了国家收入，打击了奴隶制残
余，缓和了土地兼并，有利于封建经济基础的巩固，但是也迟滞了商品经济的发展。
告缗是当时反商人瞒产漏税的一种强制办法。为汉武帝的内外功业提供了物质保证，
起到了加强专制主义中央集权制度的作用。
思想方面：独尊儒术
（1）措施：任用儒生为官；设五经博士、兴办太学；
（2）作用：加强中央集权和君主专制，思想大一统，维护统治；确立儒学独尊，儒学成
为我国封建社会的主流意识形态。
知识链接：董仲舒罢黜百家，独尊儒术
“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术” ——加强中央集权的需要
“君权神授”“天人合一”“天人感应” ——加强君权的需要
“三纲五常”的伦理道德 ——稳定统治秩序的需要
“仁政”：限田、薄赋、省徭役 ——缓和阶级矛盾的需要
对外方面：拓展疆域——地理空间的整合。
（1）反击匈奴：汉武帝任用卫青、霍去病为将，经过 3次较大战争，夺取了阴山以南和
河西走廊的大片区域，在河西走廊设立酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。
（2）丝绸之路：派张骞出使西域（BC138年、BC119年）两次，开辟丝绸之路，大大促
进西域与中原民族间政治、经济、文化联系，开发了西北边疆，中国的丝织品沿着这条
商路传向中亚、西亚、欧洲和北非。BC60年，在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域
的军政机构。
（3）加强管理：对东南沿海和西南少数民族地区的控制比以前更加有效。
3．光武中兴
25年，西汉宗室刘秀（汉光武帝）重建汉朝，不久定都洛阳，史称东汉。东汉初年，
刘秀采取各种措施稳定政局，促使社会经济再度发展。
措施 作用
增强尚书台的作用
严格控制外戚干政
加强中央集权，稳定社会秩序，节
裁并郡县，裁减官吏，节省开
政治 省政府开支
支整顿吏治，惩处贪污腐败
清查全国垦田、户口数量 与民休息，缓和社会矛盾，推动社
经济 释放奴婢 会经济重新发展
继承了西汉时期独尊儒术的传统，
重视儒学
文化 儒学得到了继续发展
4．外戚宦官交替专权（外戚宦官交替执政的根源是：君主专制中央集权，外戚与宦官的权利
归根结底来自于皇权，是皇权的异化，他们本身是不具有权利的。）
5．东汉时期的经济：庄园经济。（庄园是东汉的一种十分重要的经济单位和社会细胞。庄园
在经济上自给自足规模大；政治上影响地方政权；军事上有私人武装和军事设施；庄园经
济客观上促进了社会稳定，减少了流民，但容易形成地方割据势力，削弱了中央权威。）
6．两汉的文化（一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映。）
（1）史学成就：
《史记》：西汉司马迁撰写的《史记》，以本纪、表、书、世家、列传的形式，叙述
了上起黄帝、下至汉武帝年间约三千年的历史，首创了纪传体通史体裁。二十四史之首，
被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《汉书》：我国第一部纪传体断代史，二十四史之一。
（2）文学成就：
汉赋：是一种介于韵文和散文之间的文体，讲究铺陈排比，辞藻华丽。
乐府诗：乐府是国家专管音乐的机构，乐府采集民歌修改而成的诗称为乐府诗，其中
很多诗反映了当时社会的真实情况。
（3）医学成就：
成书于战国至西汉间的《黄帝内经》：分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的
医学典籍。奠定中医理论基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。
东汉时的《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，托名“神农”所作，实成书于
汉代，是中医四大经典著作之一，是现存最早的中药学著作。
（4）科技成就：
数学成就：西汉：《周髀算经》“勾股定理”；东汉：《九章算术》在中国数学史乃
至世界数学史上都占有重要地位。
造纸术：西汉时，发明了植物纤维纸（纸质粗糙）；105年，东汉蔡伦改进造纸术。
农学：《汜胜之书》是西汉晚期的一部重要农学著作，一般认为是中国最早的一部农
书。《氾胜之书》与《齐民要术》、《农书》、《农政全书》为中国古代四大农书。
三、链接高考1．（2024·湖北卷）《岳麓书院藏秦简》记载：“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺
黔首春夏时。令皆明焉，以为恒。不从令者，赀（处罚）丞、令、令史、尉、尉史、士吏、
发弩各二甲（甲胄）。”这表明秦朝（ ）
A．相权挑战皇权 B．延续秦国耕战国策 C．统治残暴严苛 D．崇尚
儒家民本思想
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题
时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“丞相其以制明告郡县……毋令吏
以苛徭夺黔首春夏时”可知，秦朝时期，中央要求地方官员不能实行苛刻的徭役抢夺百
姓春夏农时，这说明秦朝建立后依然很重视农业生产，延续秦国耕战国策，B项正确；材
料主要是强调秦朝重视农业生产，没有涉及相权挑战皇权的相关信息，排除A项；材料
体现的是统治比较合理，不实行苛刻的徭役，排除C项；秦朝尚法，非崇儒，排除D项。
故选B项。
2．（2024·浙江卷）史载：“（西）汉成帝初置尚书五人，其一人为仆射，四人分为四曹：
常侍曹（主公卿），二千石曹（主郡国二千石），民曹（主凡吏民上书），客曹（主外国
夷狄）。后又置三公曹（主断狱），是为五曹。”由此可知（ ）
A．尚书台正式确立为新行政中枢 B．汉成帝开始设立中朝削弱相权
C．尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D．尚书仆射控制中朝威胁到皇权
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题
时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料可知，五曹分别主公卿、主郡国二
千石、主凡吏民上书、主外国夷狄、主断狱，分别负责具体政务，反映了尚书各曹掌握
朝廷的重要职能，C项正确；汉成帝时期的尚书台属于秘书机构，还未正式确立为新行政
中枢，排除A项；汉武帝时期设立中朝以削弱相权，排除B项；材料表明尚书各曹掌握朝
廷的重要职能，但未体现对皇权的影响，排除D项。故选C项。
3．（2024·浙江卷）有史料记载：“往者，郡国诸侯各以其物贡输，往来烦杂，物多苦恶，
或不偿其费；故郡国置输官以相给运，而便远方之贡。”“大农之诸官，尽笼天下之货物，
贵即卖之，贱则买之。”以上史料反映的是（ ）
A．相地而衰征 B．盐铁官营 C．均输平准 D．摊丁入亩
【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题
时间信息可知准确时空是：汉代中国。根据材料“故郡国置输官以相给运，而便远方之
贡。”“大农之诸官，尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。”并结合所学而控制汉
武帝采取了均输平准的方式，即均输官负责收取各地民众向朝廷进贡的土特产品，再拿
到附近价高的地方出售，将钱交给中央，C项正确；春秋时期齐桓公任用管仲改革相地而
衰征，时间不符合，排除A项；材料并没有涉及盐铁官营的问题，且盐铁官营解决不了
诸侯国贡品运输问题，排除B项；清朝雍正帝时摊丁入亩，排除D项。故选C项。
4．（2024·浙江卷）公元前60年，西汉在乌垒城设置管理西域的军政机构，该机构位于下
图中的（ ）
A．① B．② C．③ D．④
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。依据本题主题干的设问词可知本题是正向题。依据
材料时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。依据材料概括可知：西汉在乌垒城设置
管理西域的军政机构，位于图中②处，B项正确；①处是乌孙，排除A项；③处是敦煌郡，
排除C项；④处是武威郡，排除D项。故选B项。
5．（2024·浙江卷）中国天文学起步较早，成果丰硕。下列成就按时间先后排序正确的是（
）
①创立延续至今的干支纪日法 ②编订新的历法《授时历》
③僧一行测算地球子午线长度 ④张衡撰写天文学专著《灵宪》
A．①④②③ B．①④③② C．④②①③ D．④①③②
【答案】B
【解析】本题是组合选择题。时空是：古代（中国）。据所学知识可知：①干支纪日法
大致出现在夏朝时期。②《授时历》成于元代。③僧一行测算地球子午线长度是在唐代。④张衡撰写天文学专著《灵宪》，是在东汉时期，时间顺序是①④③②，B正确，排除
A、C、D。故选B项。
6．（2023·广东卷）汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，
歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为
也。”陆贾的上述思想（ ）
A．适应了休养生息的政治需要 B．契合了德法并用的治国理念
C．为尊崇儒术提供依据 D．有利于加强中央集权
【答案】A
【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。
据本题时间信息可知准确时空是：西汉初期（中国）。据本题材料“漠若无忧天下之心，
然而天下大治……故无为者乃有为也。”并结合所学知识可知，由于西汉初年经济萧条，
国家贫穷，统治者难以剥削到很多东西。汉初统治者吸取了秦因暴政而亡的教训。西汉
初期让士兵复员生产，免除若干年徭役；让战时逃亡在外的人回乡，发还原有的田宅；
下令释放因饥饿自卖为奴婢的人为平民；田租定为十五税一，材料中陆贾无为胜有为的
思想适应了休养生息的政治需要，A项正确；材料并未涉及法家思想，排除B项；“罢黜
百家、独尊儒术”是在汉武帝时期，不是西汉初期，排除C项；材料并未对西汉初年中
央与地方的关系进行论述，排除D项。故选A项。
7．（2023·北京卷）“邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以通过“邮”传递，称
为“以邮行”。1930年，新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍，如图为其中一件的照
片。据研究推断，此遗址是汉代设立的居卢訾（zǐ）粮仓。这一发现说明，汉朝（
）
①推动中外丝绸贸易的发展 ②有较发达的信息传递体系
③在西域地区推行了郡县制 ④发展交通有利于边疆治理
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③【答案】B
【解析】本题是组合选择题。时空是：汉朝（中国）。②根据材料“官府的重要文书可
以通过‘邮’传递……新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍……此遗址是汉代设立
的居卢訾粮仓”结合所学知识可知，“邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以
通过“邮”传递，说明汉朝时期有较发达的信息传递体系，符合题意；④新疆罗布泊北
岸的遗址是汉代设立的居卢訾粮仓，说明汉代时期加强了对边疆的治理，符合题意；①
根据材料信息，材料描述的是丝绸之路的繁荣，但无法判定是否为丝绸贸易，不符合题
意；③根据材料信息，无法判定在西域地区是否设置了郡县，不符合题意。综上所述，
②④符合题意，B项正确；其他选项与题意不符，排除A、C、D项。故选B项。
8．（2023·福建卷）东汉前期，许慎在编撰《说文解字》时，征引全国各地的政区地名资料，
用以分析字形、考辨字义。其中提及次数较多的郡、国如图所示。这反映了该时期（
）
A．行政制度的重大调整 B．豪强势力的地方割据
C．儒家思想的主导地位 D．经济发展的南北差异
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题
时间信息可知准确时空是东汉时期的中国。据材料可知，“提及次数较多的郡、国”基
本位于北方，结合所学，当时经济重心在北方，南方经济整体比较落后，北方事务比较
复杂，故在北方设比较多的郡等加强管理，D项正确；材料不涉及比较信息，不能得出
“行政制度是否有重大调整”，排除A项；东汉前期，尚未形成地方割据，排除B项；材
料中“提及次数较多的郡、国”不能反映出“儒家思想是否占据主导地位”，排除C项。
故选D项。9．（2023·山东卷）先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因
牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风
尚。这种“风尚”反映了（ ）
A．政治衰颓的时代景象 B．戒奢尚俭的社会风气
C．重农崇耕的思想观念 D．豪强势重的政治现实
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题
时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料“天子至士因牛车慢、稳、宽敞、
严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐出行乘牛车遂成为一种风尚。”可知，东汉后
期，天子至士乘坐牛车之所以成为一种风尚，是因为牛车稳而宽敞，是沉迷于享受的表
现，由此体现了当时政治的衰颓，A项正确；根据材料信息，无法判定在东汉后期是否是
戒奢尚俭，排除B项；天子至士喜乘牛车是为了享受，而不是重视农耕和农业，排除C项；
材料描述的是乘坐车辆的变化，没有体现豪强势重信息，排除D项。故选A项。
10．（2023·全国新课标卷）汉武帝时设置十三州部，州部可以推举秀才。东汉，“州里”
“州闾”“州党”等语汇逐渐行用，意为同乡，州刺史被尊称为“使君”。东汉后期，
以州为中心的地域观念逐渐形成，这在当时（ ）
A．推动了察举制度的形成 B．不利于统一国家的巩固
C．有利于抑制豪强的势力 D．强化了监察制度的效力
【答案】B
【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。
据本题时间信息可知准确时空是：西汉汉武帝时期至东汉后期（中国）。据本题材料
“州部可以推举秀才”，“东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成。”并结合所学
知识可知，汉灵帝中平五年（188年），刘焉上书认为天下无法安定，原因在于刺史权力
太轻，朝廷于是改部分资深刺史为州牧，至此刺史（州牧）开始成为一州的军政长官，
正式跃升为长吏、太守的上级，“州”开始正式作为行政区出现。东汉后期由于中央朝
廷的持续衰弱，原本的“十三州”监察区开始正式成为行政区划，而其行政长官虽名义
上仍由皇帝任免，但实际上已经脱离朝廷掌控，州刺史和州牧权力大增，对郡、县两级
管理拥有绝对的管辖权。所以东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，不利于统一
国家的巩固，B项正确；察举制，是中国古代选拔官吏的一种制度，它的确立时间是汉武
帝元光元年，排除A项；东汉后期各州刺史、州牧开始正式划地自治，全面掌握辖区内军政财大权，而朝廷对此已经无能为力，不利于抑制豪强的势力，排除C项；材料此举
增强了地方州长官的权力，弱化了监察制度的效力，排除D项。故选B项。
11．（2022·河北卷）有学者研究简牍发现，秦代上级机构向下级机构下达的行政文书中通
常有“书到相报，不报，追”等字样，郡向属县下发文书时也特别要求“别书相
报……”，汉代同类文书则不再额外强调。这说明（ ）
A．秦代集权体制有其限度 B．汉代官吏管理水平提高
C．汉代交通利于文书传递 D．秦汉治国思想发生转变
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：秦
汉时期（中国）。据题干信息可知，秦代上级机构向下级机构下达行政文书后，要求对
方收到后作书回复，未回复的要督促，结合所学，当时受交通条件等的限制，上级与下
级之间的政令传达、沟通联络还不能完全确保通畅，因此要求收到文书后回复，以确保
上级对下级、中央对地方的控制，反映秦代集权体制有其限度，A项正确；材料体现上级
对下级、中央对地方的管理，而非官员管理，排除B项；汉代交通条件相比秦朝没有发
生重大变化，排除C项；在加强中央集权方面秦汉的治国思想是相近的，排除D项。故选
A项。
12．（2022·浙江卷）汉武帝置十三州部，每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行，年
终赴京奏事。刺史秩仅600石，但能以卑临尊，监察秩2000石的郡太守和王国相。由此
可知，西汉刺史的设置
A．可以弥补宰相才干不足的缺陷 B．有利于加强中央对地方的控制
C．是地方行政体制建设的重要内容D．代表着社会履行监察官员的职能
【答案】B
【解析】根据材料“汉武帝置十三州部，每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行，
年终赴京奏事。刺史秩仅600石，但能以卑临尊，监察秩2000石的郡太守和王国相”及
所学知识可得，刺史是代表中央监察地方官员，位卑权重，有利于加强中央对地方的控
制，B项正确；材料未体现出宰相的不足，不符合题意，排除A项；结合所学可知，刺史
是监察官员，并非行政官员，故“是地方行政体制建设的重要内容”的说法错误，排除C
项；刺史代表的是皇帝，充当的是皇帝的耳目而非代表社会，排除D项。故选B项。
13．（2022·天津卷）汉武帝时期，“以均输调盐铁助赋”，国家财政收入增加；但武帝常
年对外用兵，还前后巡游二十余次，仅一次巡游“所过赏赐，用帛百余万匹，钱金以巨万计”。这一时期国家财政没有得到根本好转，主要是由于（ ）
A．朝廷过度干预经济 B．国家经济资源枯竭
C．盐铁官营不合时宜 D．只重开源未能节流
【答案】D
【解析】据题意可知，虽然汉武帝通过均输平准、盐铁官营等措施增加了财政收入，但
这一时期由于对外用兵和汉武帝的巡游，依然造成了财政问题，说明汉武帝时期注重了
开源，但并没有重视节流，D项正确；国家财政没有根本好转的原因是不重视节流，而不
是朝廷过度干预经济和经济资源枯竭，排除AB项；就当时的情况来说，盐铁官营并不算
是不合时宜，排除C项。故选D项。
14．（2022·湖南卷）汉武帝南征北伐，东巡西幸，奢靡无度，政府库告竭，遂用聚敛之臣，
“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤，凡可以佐用者一孔不
遗，独于田租不敢增益”。武帝此举（ ）
A．体现以农为本 B．服务于汉初战事
C．意在藏富于民 D．解决了财政危机
【答案】A
【解析】根据“独于田租不敢增益”结合所学知识，可见汉代统治者视农业为国本，不
敢增加田租是为了避免动摇国本，A项正确；汉武帝敛财不仅为了战事，还有满足巡幸和
奢侈挥霍的原因，排除B项；汉武帝推行的各种政令，其本质的目的不是“藏富于民”，
而是要充盈国库，排除C项；材料没有体现汉武帝的措施“解决了”财政危机，排除D项。
故选A项。
15．（2022·广东卷）“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，
被授予者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以
“奉朝请”的名义留驻京师，封国大权操于国相，这客观上
A．有助于遏制地方豪强势力的扩张B．埋下了东汉末年军阀割据的隐患
C．为外戚干政提供了便利的条件 D．有利于朝廷对封国的直接控制
【答案】D
【解析】根据材料可知，东汉中叶以后，王、侯多不就国，封国的实际控制权到了中央
派驻的国相的手里，客观上有利于朝廷对封国的直接控制，D项正确；遏制地方豪强势力
扩张与材料主旨无关，排除A项；国相是由中央派驻的，刚开始是作为朝廷的监督人员，
此时开始郡守化，相当于“郡县长官”，排除B项；此现象与外戚干政无关，排除C项。故选D项。
16．（2022·山东卷）云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定，汉代官府内有专门
学习相马理论者，相马术已成为专门技术自设一科，与书数、射御等同。这一时期相马
术的发展主要服务于
A．农耕技术的推广 B．商业交往的便利
C．军事战争的需要 D．礼乐制度的重建
【答案】C
【解析】根据材料“汉代官府内有专门学习相马理论者、与书数、射御等同”并结合所
学知识可知，古代战马对军队是非常重要的，故汉代设有专门的相马理论者，C项正确；
农耕主要是铁犁牛耕，排除C项；汉代采取的是重农抑商政策，不会因为商业而专门设
立相马课，排除B项；跟礼乐制度的重建无关，排除D项。故选C项。
17．（2022·江苏卷）汉初，朝廷让功臣和他们的子弟们占据要津，但具体政务依然委之文吏，
把“能书会计”和“颇知律令”规定为文吏的基本技能。由此可知，汉初（ ）
A．选官重视品德才能 B．将儒学作为主导思想
C．注重任用专业吏员 D．皇权与士族相互依赖
【答案】C
【解析】据材料“但具体政务依然委之文吏，把‘能书会计’和‘颇知律令’规定为文
吏的基本技能”，可知汉初具体政务由具备一定专业技能的文吏担任，说明汉初注重任
用专业吏员，故选C项；察举制重视品德才能，排除A项；汉初的主导思想是黄老之学，
排除B项；魏晋南北朝时皇权与士族相互依赖，时间不符，排除D项。
18．（2022·浙江卷）中国是纸的发明地，敬惜字纸是中华民族的传统美德。经过考古工作
者的不懈努力，目前已知书写用纸的发明可能是在（ ）
A．西汉 B．唐代 C．北宋 D．元代
【答案】A
【解析】考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和基葬中发现了西
汉纸的残片。这些残纸文书的发现表明，可能西汉早期就已经发明了书写用纸，故选A
项；考古表明目前已知书写用纸的发明可能是在西汉，而非唐代，排除B项；考古表明
目前已知书写用纸的发明可能是在西汉，而非北宋，排除C项；考古表明目前已知书写
用纸的发明可能是在西汉，而非元代，排除D项。
19．（2022·浙江卷）汉代科学家王充曾介绍一种指向仪器，样子如同一只圆底的勺。它在平滑的盘子上自由旋转，静止的时候，勺柄就会自然指向南方。这种指向仪器是（ ）
A．司南 B．指南鱼
C．指南龟 D．支撑式指北罗盘
【答案】A
【解析】最初的指南仪器称做“司南”，大约出现在战国时期，是将天然磁石经人工琢
磨后制成的，样子如同一只圆底的勺，它在平滑的盘上自由旋转，静止的时候，勺柄就
会自然指向南方，与材料相符，故选A项；北宋军事学著作《武经总要》中提到一种指
南鱼。这种指南鱼用薄铁叶裁成，用地磁场磁化法使它带有磁性，然后让指南鱼浮于水
面，就可以指向南方，排除B项；指南龟出现于南宋，在木龟的腹部下方挖一小穴放入
磁石，然后将木龟安装在竹钉上，使其能够自由旋转，当其静止的时候，就是南北指向，
排除C项；清代，受到西方和日本的影响，以立轴式支撑法制造的罗盘成为主流形式，
整个指针位置居于罗盘中央，针端与罗盘相接。罗盘为宽平面状，盘上有明显的表示刻
度的条纹，指南针和方位盘连成一体，成为更有使用价值的罗盘，排除D项。
20．（2022·北京卷）汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。
这一地区位于下侧示意图中的（ ）
A．① B．② C．③ D．④
【答案】D
【解析】汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民南迁，江南
地区逐渐发展成为“民多田少”，④位于江南地区，D项正确；①②③不在江南地区，排
除A、B、C项。故选D项。
