文档内容
八年级语文下册同步必背知识清单（部编版）
第一单元 民风民俗
必背知识清单1 社戏
一、【主要内容】
本文以“ ”为线索，回忆了“我”少年时在 的一段生活经历，刻画了一群农家
少年的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，展示了农村自由天地中充满诗情画意
的生活画卷，表达了作者对 的深厚感情以及对 的向往。
二、【文本链接】
本文写于 年10月。当时作者看到了曾饱含热望的辛亥革命最终失败的悲惨结局，也目睹了仍
处于军阀混战、封建割据下种种黑暗、落后、冷酷、污浊的社会现状，现实的黑暗使他不由得想起心中保
留的一块净土——小时候浙江绍兴外祖母居住的村庄。那里有外祖母的慈爱，也有淳朴善良的村民的关爱，
更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。他从农民
身上看到了闪光点，并受到启发和教育，因此以少年时期自己的生活经历为依据写下本文，对农民进行热
情的歌颂，也寄寓了自己的社会理想。
三、【必背要点】
（一）重点词语
【钳】qián 【嘱咐】zhǔ fù 【棹】zhào 【楫】jí 【凫水】fú 【家眷】 juàn
【惮】[dàn]： 。
【欺侮】[wǔ]： 。
【踊跃】[yǒng yuè]： 。
【弥散】[mí]： 。
【蕴藻】[yùn zǎo]： 。
【屹立】[yì]： 。
【蹿】[cuān]： 。
【皎洁】[jiǎo]： 。
【归省】[xǐng]： 。
【偏僻】[pì]： 。
【行辈】[háng]： 。【潺潺】[chán]： 。
【絮叨】[xù dāo]： 。
【宽慰】[wèi]： 。
【怠慢】[dài]： 。
【礼数】： 。
【聚拢】[jù lǒng]： 。
【纠葛】[jiū gé]： 。
【好歹】[dǎi]： 。
【撺掇】[cuān duo]： 。
【熬夜】[áo]： 。
【篙】[gāo]： 。
【橹】[lǔ]： 。
【朦胧】[méng lóng]： 。
【悠扬】 ： 。
【漂缈】[piāo miǎo]： 。
【撮】[cuō]： 。
【船篷】[péng]： 。
（二）文学常识
1.鲁迅(1881—1936),原名 ，字豫才，浙江 人， 家、
家、 家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学
史上第一篇白话小说《 》，奠定了新文学运动的基石。创作的中篇小说《 》，是
中国现代文学史上杰出的作品之一。鲁迅一生著作颇丰，代表作有小说集《 》《
》《故事新编》，散文集《 》，散文诗集《 》，杂文集《坟》《热风》《且介亭
杂文》等。
2.社戏：“社”原指 或 ，后发展为一种地方基层组织或区域的名称，接近
“村庄”的概念。顾名思义，社戏即在社中进行的一种有关宗教和风俗的戏艺活动。它在中国民间广泛流
行。社戏源于古代官社或私社的祭祀、庆祝活动，随着戏艺形式的多样化，社戏的形式也越来越多样化，
因各种戏艺形式细分化和专业化，诸如杂技、戏曲等戏艺形式逐渐独立并成熟，然后这些专业的戏艺团队
又以合作或受邀聘请的形式融入各地社戏表演中。
3.京剧，又称平剧、京戏等，中国 之一，是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以为中心，遍及全国各地。
戏曲行当：京剧的角色可划分为 四大类型，叫作行当。生行，简称“生”，
是除了花脸及丑角以外的男性角色的统称，分为老生、小生、武生、娃娃生等。我们常说的“生、旦、净、
末、丑”中的“末”指中年男性角色，在京剧中归于“老生”一类。旦行，简称“旦”，旦角全部为女性，
可细分为老旦、花旦、闺门旦、武旦、彩旦等。净行，简称“净”，通称花脸，大多是性格刚烈或粗暴的
男性人物。丑行，简称“丑”，是喜剧角色，因在鼻梁上抹白粉，也叫小花脸。
（三）文体知识
小说是反映社会生活的一种文学体裁，它以刻画 为中心，通过 和
的描写，来反映复杂的社会生活的。典型人物、故事情节、典型环境是小说的三个要素。 ，
， ， ， ，是小说独有的特点。
四、【好句积累】
关于童年的名句
1.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。——鲁迅
2.童年，只有在回忆中显现时才成就了那份完美。——三毛
3.儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。——布莱尔
4.每个孩子都具有极大的做梦的能力，这种能力扩大他所发现的一切，用咿咿呀呀的喊声延
长他的欢乐的颤动。——罗曼·罗兰
5.如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。——卢梭
6.孩子提出的问题愈多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼
睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。——苏霍姆林斯基
7.在人身上，唯一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的⋯⋯一个人假如不从睡在摇篮里
的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。——夸美纽斯
五、【诵读积累】
自嘲
鲁迅
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
必背知识清单2 回延安
一、【主要内容】这首诗采用陕北民歌“ ”的形式，以满怀的热情回忆 ，赞扬了 ，
展望 ，表现了诗人思念母亲延安的赤子之心，抒发了对母亲延安的眷念之情。
二、【文本链接】
1956年3月，贺敬之回延安参加西北五省(区)青年造林大会。贺敬之本打算写几篇报告文学和一点新
闻报道，但是青年大会要举行一个联欢晚会，说要他出个节目。贺敬之答应大家，表示将用信天游的方式
写几句诗，抒发一下情感。夜里，他就在窑洞里面走着唱着，一边流眼泪一边写，写了一夜，吟唱不止，
结果感冒了，嗓子失音了，唱不出来，便没有在晚会上唱。后来这个稿子给了《延河》杂志，就在《延
河》杂志发表了，这就是著名的《回延安》。
三、【必背要点】
（一）重点词语
【盏]】 ： zhǎ n 【眼眶】：kuàng 【羊羔】：gāo 【羊肚】dǔ
【登时】[dēng]： 。
【脑畔】[pàn]： 。
【搂】[lǒu]： 。
【糜子】[méi zi]： 。
【油馍】[mó]： 。
【炕】[kàng]： 。
【窑洞】[yáo]： 。
（二）文学常识
1.贺敬之，现代著名 和 。1924年生，山东 人。15岁参加抗日救国运
动，16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系，17岁入党。1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《
》，获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新
社会把鬼变成人”这一深刻的主题。代表作品《 》《 》。
2.信天游：也叫“顺天游”，是流行于 的一种民歌。其形式通常为 行一节，上
下句 ，一节一韵，诗行错落有致，节奏自由。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构
成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式 ，常用来抒情，亦可叙事；多运用 手法，
贴切、自然，增强了诗的音乐性；联想丰富，感情深切。歌词 化，也是陕北民歌的一个特点。
陕北民歌运用地方方言，不仅唱起来亲切感人，而且节奏明快，气韵通畅。
（三）文体知识
比，就是 ；兴，就是 。运用“比”的诗句：
“——母亲延安就在这里”将延安比作母亲，表示亲切和敬意。
“长江大河起浪花”——比喻与亲人围坐在炕上，说的话像江河的浪花一样没完没了。
“头顶着蓝天大明镜”——比喻延安的蓝天像大明镜，照耀着美好的景象。
运用兴的诗句：
“树梢树枝树根根”先说树的梢、枝、根是连成一体的，以引起下句，说“我”与延安亲人是一家人。此
句也可以说是比兴兼用。
“羊羔羔吃奶眼望着妈”先说羊羔吃奶之事，以引起“我”吃延安的小米长大成人之事，含有延安是
“我”家的意思。此句可以视为比兴兼用。
四、【好句积累】
信天游歌词
大雁听过我的歌，小河亲过我的脸，山丹丹花开花又落，一遍又一遍。——《信天游》
那一天你拉着我的手 让我跟你走/我怀着那赤诚的向往 走在你身后/跟你涉过冰冷的河
流 患难同经受/跟你走过坎坷的小路从春走到秋——《跟你走》
五、【经典诵读】
（一）山丹丹花开红艳艳
一道道的那个山来哟一道道水
咱们中央噢红军到陕北
一杆杆的那个红旗哟一杆杆枪
咱们的队伍势力壮
千家万户哎咳哎咳哟把门开哎咳哎咳哟
快把咱亲人迎进来咿儿呀儿来吧哟
围定亲人哎咳哎咳哟热炕上坐哎咳哎咳哟
知心的话儿飞出心窝窝咿儿呀儿来吧哟
满天的乌云哎咳哎咳哟风吹散哎咳哎咳哟
毛主席来了晴了天晴呀晴了天
毛主席来了晴了天晴呀晴了天
千里的那个雷声噢万里的闪
咱们革命的力量大发展山丹丹的那个开花哟红艳艳
毛主席领导咱打江山
毛主席领导咱打江山
（二）信天游（节选）
刘成章
信天游这个名字，如明月流水，如仙界的风，即使把它放到全世界数千年来所有的艺术品类之中，也
数得上奇美浪漫。
透过渺远和苍凉，是一眼望不尽的峁①梁连绵，沟壑纵横。这边山头犁铧②翻着土浪，羊肚子手巾扎在
头上，扶犁者汗湿衣褂；那边沟里扁担一闪一闪，小脚片踩出花似的踪迹，挑水者是个十三四岁的小女女。
扶犁汉子也许觉得今天特别口渴，便朝沟里喊去：“哎——风儿！晌午送饭，别忘了给我多舀半罐子米汤！
哎——洋芋丝丝也拿上一点！”小女女便转脸应声：“哎——舅舅！我听下啦！”他们必须扯长声儿，不
然，对方就难以听清。而他们觉得需要排遣寂寞无聊的时候，便以更高亢、更悠扬的嗓音唱了——这就是
与中原文化迥异的信天游了。祖祖辈辈，年年岁岁，信天游唱在放羊的山坡上，唱在赶脚的大路上，唱在
锄地的五谷间——处处都是宏阔的舞台，声声都如云霞之辞。
小时候的我被母亲牵着稚嫩的手，走在延河畔上。突然，好像从那云缝中，猛乍乍淌出一股飘逸的光，
瑰丽迷人。那是我平生所听见的第一支信天游：
你妈妈打你你给哥哥说，
为什么你要把洋烟喝？
我妈妈打我我不成材，
露水地里穿红鞋。
这样土气，这样简单，却这样富于艺术魅力的两句信天游，一经入耳，便入骨，便入髓，我此生便再
怎么也忘不了了。
必背知识清单3 安塞腰鼓
一、【主要内容】
这是一篇 性散文，作者以洒脱的文笔、淋漓的激情，描写了 的场面，赞美了安
塞腰鼓的 ，以及它所蕴含的蓬勃生命力，赞美了朴实、坚韧的陕北劳动人民，更赞美了一种
的生命状态。
二、【文本链接】
本文选自1986年10月3 日《人民日报》。20世纪80年代初，人到中年的刘成章先生远离家乡来到省城西安后，脑际里回闪着安塞腰鼓那气吞山河的壮丽景象，耳畔回旋的仍是高原上那在沉默中爆发的鼓
点。面对祖国改革开放后日新月异的景象，他感悟到安塞腰鼓不仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信
息，而且已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。于是，刘成章激情挥洒
写出了《安塞腰鼓》一文。
三、【必背要点】
（一）重点词语
【安塞】：sài 【瞳仁】： tóng
【明晰】[xī]： 。
【渺远】[miǎo]： 。
【闭塞】[sè]： 。
【蓦然】[mò]： 。
【恬静】[tián]： 。
【束缚】[fù]： 。
【烧灼】[zhuó]： 。
【包裹】[guǒ]： 。
【淋漓】[lín lí] ： 。
【晦暗】[huì]： 。
【羁绊】[jī]： 。
【严峻】[jùn]： 。
【亢奋】[kàng]： 。
【冗杂】[rǒng]： 。
【震撼】[hàn]： 。
【磅礴】[páng bó]： 。
【辐射】[fú]： 。
【大彻大悟】[chè]： 。
【叹为观止】： 。
【戛然而止】[jiá]： 。
【惊心动魄】[pò]： 。
（二）文学常识
1.刘成章：1937年生，陕西延安市人， 。散文集《 》获首届文学奖。
2.安塞腰鼓：起源于春秋以前，原有迎神驱邪之意，后来发展为民间舞蹈，新年一过，冬闲的农民便
以打腰鼓为乐，逐渐成为习俗，继而发展成文艺表演。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精
湛的表现力令人陶醉，被称为“ ”。是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神
的象征。1996 年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。如今，它已成为中华民族
的精神象征。
（三）文体知识
散文，是作者运用生动形象的语言描摹社会生活中的 ，深入 ，表达
对自然、社会、人生的感悟的一种文体。
特点: ：1.取材自由：写人，记事，绘景，状物。2.表现手法灵活多样：象征、衬托、
对比等。3.表达方式不拘一格：往往以抒情为主，把叙述、描写、议论、抒情融为一炉。
：主题集中鲜明。
分类:（1）抒情散文（2）记叙散文（3）议论散文或（1）写景散文 （2）状物散文（3）叙事散文
（4）说理散文
四、【经典诵读】
打树花（节选）
冯骥才
仪式过后，撤去供案，开炉放铁水。铁水倾入一个方形的火砖煲中，铁水盛满，便被两个大汉快速抬
到广场中央。同时拿上来一个大铁桶，水里放着十几个长柄勺子，先是其中一个大汉走上去从铁桶中拿起
一个勺子，走到火红的铁水前，弯腰一舀，跟着甩腰抡臂，满满一勺明亮的铁水泼在城墙上。就在这一瞬，
好似天狼地裂，呈现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！金红的铁水泼击墙面，四外飞溅，就像整
个城墙被炸开那样，整个堡门连同上边的门楼子都被照亮。由于铁硬墙堡，铁花飞得又高又远，铺天盖地，
然后如同细密的光雨闪闪烁烁由天而降。可是不等这光雨落下，打树花的大汉又把第二勺铁水泼上去。一
片冲天的火炮轰上去，一片漫天的光雨落下来，接续不断；每个大汉泼七八下后走下去，跟着另一位大汉
上阵来。每个汉子的经验和功夫不同，手法上各有绝招，又互不示弱，渐渐就较上劲儿了。只要一较劲儿，
打树花就更好看了。众人眼尖，不久就看出一位年纪大的汉子，身材短粗敦实，泼铁水时腰板像硬橡胶，
一舀一舀泼起来又快又猛又有韵律，铁水泼得高，散的面广，而且正好绕过城门洞；铁花升腾时如在头上
张开一棵辉煌又奇幻的大树。每每泼完铁水走下来时，身后边的光雨哗哗地落着，映衬着他一条粗健的黑
影，好像枪林弹雨中一个无畏的勇士。他的装束也有特色。别人头上的草帽都是有檐的，为了防止铁水进
在脸上，唯有他戴的是一顶无檐的小毡帽，更显出他的勇气。民俗的形成总是经过漫长岁月的酿造。比如最初打树花用的只是铁水一种，后来发现铁水的“花”是
红色的，铜水的“花”是绿色的，铝水的“花”是白色的，渐渐就在炉中放些铜，又放些铝，打起的树花
便五彩缤纷，愈来愈美丽：再比如他们使用的勺子是柳木的。民间说柳木生在河边，属阴，天性避火。但
硬拿柳木去舀铁水也不行，这铁水温度高达1300摄氏度呢。人们便把柳木勺子泡在水桶里，通常要泡上一
天一夜，而且打树花时每个汉子拿它用上七八下，就得赶紧再放在木桶里浸泡。多用几下就会烧着。湿柳
木勺子的最大好处是，铁水在里边滑溜溜，不像铁水，好像是油，不单省力气，而且得劲儿，可以泼得又
高又远。
铁水落下来，闪过光亮，很快冷却。打树花的过程中，常常会有一块两块小铁粒落在人群里，轻轻砸
在人们的肩上，甚至脸上，人们总是报之以笑，好像沾到福气。我还把落到我身上的一小块黑灰的铁粒放
在衣兜里，带回去做纪念呢。
必背知识清单4 灯笼
一、【主要内容】
作者以 的自由笔法，抒写了他关于 的一些美好记忆，从不同方面表达了灯笼对
于他乃至民族的重要意义。文章以小见大，融记叙、抒情、描写于一体；语言自然朴素、清新练达，既朴
实平易又生动传神，娓娓而谈，侃侃而论，有着无穷的艺术魅力。
二、【文本链接】
吴伯箫从北京师范大学英语系毕业后，先是去青岛市立高中教了半年英语，继而到青岛大学校长办公
室当了3年事务员。到青岛之初，海天辽阔，愈加激发起吴伯箫的创作欲望，“曾梦想以写作为业”。但
“九一八”的炮火震碎了壮丽的祖国河山，也击破了吴伯箫的美好幻想。这一时期他的散文回荡着爱国主
义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。本文就是在这一背景之下写的。
三、【必背要点】
（一）重点词语
【燎原】：liáo 【官衔】：xián
【焚身】[fén]： 。
【星阑】[lán]： 。
【彻夜】[chè yè]： 。
【幽悄】[qiǎo]： 。
【斡旋】[wò xuán]： 。【静穆】[mù]： 。
【思慕】[mù]： 。
【可悯】[mǐn]： 。
【争讼】[sòng]： 。
【领域】[yù]： 。
【怅惘】[chàng wǎng]： 。
【锵然】[qiāng]： 。
【褪色】[tuì]： 。
【掌故】： 。
【点缀】[zhuì]： 。
【神龛】[kān]： 。
【熙熙然】[xī]： 。
【马前卒】[zú]： 。
【暖融融】[róng]： 。
【羡慕】[xiàn]： 。
【人情世故】： 。
【不甚了然】： 。
【垂珠联珑】： 。
（二）文学常识
1.吴伯箫(1906—1982),原名熙成,著名 家、 家，山东莱芜(今属济南市辖区)人。
他的散文善于从“一枝一叶”的普通事物中深入挖掘，以小见大，从平凡中引申出深刻的内涵，赢得了读
者的喜爱。代表作有《 》《 》《歌声》《窑洞风景》《难老泉》等。
（三）文体知识
抒情散文以抒发 为出发点，以 见长，着力点在于准确表达感情色彩
的 上。往往借助具体的景或物，通过写景状物来抒发主观情感。文中的景或物是作者抒
情的依托，作者往往将所要抒发的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或写景抒情，情景交融，
或托物咏志，有所寄托，以达到抒情的目的。大致可分为借景抒情、借物抒情、借物喻人、托物言志等几
类。
四、【经典诵读】
最后的铁匠（节选）刘亮程
一把镰刀面对广阔四野中各种各样的人都会不一样，因为每一只用镰刀的手不一样，打镰刀的人，也
靠一双手，给千万只不一样的手打制如意家什。铁匠的每把镰刀，都针对他想到的某个人，从一块废铁烧
红，落下第一锤，到打成成品，铁匠心中首先成形的是用这把镰刀的那个人。在飞溅的火星和叮叮当当的
锤声里，那个人逐渐清晰，从远远的麦田中直起身，一步步走近，这时候铁匠手里的镰刀还是一弯肩铁，
但已经有了雏形，像一个幼芽刚从土里长出来。铁匠知道它会长成怎样的一把大弯镰，铁匠的锤从那一刻
起，变得干脆有力。
吐迪·艾则孜打镰刀时眼皮低垂，眯成细细弯镰的眼睛里，只有一把逐渐成形的镰刀。吐迪家的每把
镰刀上，都留有自己的记痕。那些记痕留在不易磨损的镰刀臂弯处，像两排月牙儿，千年以来他们就这样
传递记忆。那把千年前的镰刀，又被握在某个人手里，他用它割麦子、割草、芟树枝、削锨把儿和鞭
杆……千百年来，就是这些永远不变的事情在磨损着一把又一把的镰刀。
打镰刀的人把自己的年年月月打进黑铁里。铁块烧红、变冷、再烧红，锤子落下、挥起、再落下。那
些从铁匠铺里，一锤一锤敲打出来的镰刀，就像一弯过时的月亮，古老，却永不会沉落。这些看似简单、
千年不变的手艺，也许一旦失传便永远地消失了，我们再不会找回它。
（二）民俗中最亮的灯盏（节选）
查一路
民俗中最亮的灯盏，是乡村的春节。白发的双亲定时擦亮这盏灯，漂泊的游子，千里万里地回望，从
寒意中能感知一抹温暖，于是，在繁忙中盘算着日期，在怀旧的氛围中，与朋友谈论着童年乡村的春节。
先得叫上裁缝为全家每人做一套新衣。瘸着一条腿的乡村裁缝在这个时候成为家家追捧的明星。道路
虽不平坦，可是他们矜持地提着尺子，快乐地吹着口哨。大人们为了孩子争先恐后将“机头”抢到家，孩
子们争着往他碗里夹肉，为的是让自己的新衣先做，或者在新衣显眼的地方多缝个口袋。那时，乡村的裁
缝一般都能娶到最美的妻子，因为新衣上多加一个小小的点缀，就能赢得姑娘的芳心。
炸丸子炒果子切米糖这样的事，母亲们愿意在孩子睡熟后进行。可是厨房的门关不住香气，偷偷地起
床，眼前的景象新鲜、刺激。丸子在油锅中空翻、潜泳，瓜子们在锅铲下争吵得很凶，胖胖的蚕豆露出牙
齿憨厚一笑。母亲们手中的铲子或勺子轻快又谨慎，稍有迟疑，这些小家伙们会焦头烂额，不复可爱。
雪白的冻米被糖召集起来，团结到一起，然后在母亲们的刀下翻飞如雪片。
制作豆腐的过程像一场祭祀。因为豆腐的好坏预兆来年的吉凶，乡村的人们易碎的梦想，希望能坚实
地植根于生活的某个细节，且真实可感。掐算好黄道吉日，孩子要用草纸擦嘴忌口。锅中被加热的豆浆如
雪浪翻滚，“点卤”是接下来最重要的工序。过与不及，都会让入缸的豆腐脑儿稀如寡水，恰到好处的点
卤能让豆腐脑儿插住筷子。父亲是个读书人，“点墨”还行，“点卤”却很糟糕，每次他像拿毛笔一样拿住筷子准备投入缸中时，全家人的心收紧如拳头。当筷子要插到豆腐脑的瞬间，我奶奶小脚摇晃，几乎站
立不稳。
零星的鞭炮，挥舞的灯笼，大红大绿的新衣，还有像气球一样飘浮的心……
美好的事物离当下的生活越走越远。这正如我们的青春，一页页被翻过去。只在春节这个时候，所有
沉淀在昔日的记忆和对新年的向往，一起来到心间，让我们在等待中充满憧憬。
