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2025—2026学年度下期高2026届开学考试参考答案（语文）
1. C 判断的恰如其分首先取决于两个概念本身含义是否“相当”，结合词是用以“表明”这种相当程度的工
具。文章没有谈及判断的正确与否。
2. B “运用了类比论证”错误。在阐述“从无意识到有意识”时，文章是用“做事”的经验来直接说明“思维与
表达”的经验，二者属于同一性质的经验范畴（都是从实践到认识的提升），这是例证法。
3. A 一个人讲话写文章条理清楚、文理通顺也可能是无意识形成的。
4.① 此说法构成了一个推理过程，其大前提是“孩子犯任何错都应被原谅”，小前提是“他是孩子”，结论是
“他犯的错可以被原谅”。（1分）
② 该推理在逻辑上存在问题，主要在于其大前提“孩子犯任何错都应被原谅”本身是含糊且值得商榷的（或“孩
子”与“任何错都可被原谅”这两个概念之间的关联并非必然成立）。（2分）
③此推理的大前提是将一个未加严格限定的原则作为普遍真理使用，导致推理的基础不稳固，结论难以成立。（1
分）
5.① 采用问答对话体：通过一问一答的形式，层层深入地引出逻辑学的必要性、内涵和价值，使说理亲切自
然，条理清晰，符合认知规律。
② 逻辑清晰，层次分明：文章整体按照“为什么学—是什么—包括什么—如何做”的顺序展开，在介绍内容时
又遵循“概念—判断—推理”的思维递进顺序，结构严谨。
③ 善用具体实例阐释抽象概念（举例论证）：在解释“概念”“判断”“推理”时，运用 “月季花”“这一生
活化、易于理解的例子，将抽象的逻辑思维过程具体化、形象化。
④进行概念辨析与比较（对比论证）：如区分“无意识”与“有意识”，阐明“逻辑”不仅是关于“写文章和讲
话”的科学，更是关于“合理思维”的科学，通过辨析帮助读者厘清概念边界。
（以上每点2分，答到三点即可得6分）
6.B（“都是为了表明铁匠铺小学徒生活的艰难和困苦”错。称小学徒为“小东西”，语含俏皮；写铁匠铺小学徒的
工作场景，表现了上学路上的市井百态，流露出作者对观看打铁充满兴趣。）
7.C（“‘我’总会按捺不住馋意上前尝一尝”错，“过屠门而大嚼”是比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的
办法来安慰自己。原文中是说“‘我’总仔细看看”,真所谓‘过屠门而大嚼’，也过了瘾”， 意即“我”只是在
看，并未品尝。）
8.①运用细节描写制造新鲜感：作者通过对上学路上各种店铺和人物的细致描写，如针铺的老人、豆腐作坊的苗
妇人、铁匠铺的小学徒等，反映了市井百态，增添了新鲜感；②运用儿童视角增添新鲜感：描写自己在上学路上
的各种活动，如赤脚走路、小饭铺门前在想象中满足吃瘾、观察人们打捞漂流物等，表现孩童的天真和快乐，富
有新鲜感。（每点2分，其他答案言之成理即可）
9.①文本二中，葛兆光认为那一代中国知识分子处于积弱积贫的时代，却有对于理性和社会责任的追求；文本一
中沈从文在上学路上观察社会，这不仅是他获取相关知识的过程，也是他培养社会关怀的过程。②葛兆光认为从
小开始的精神生活能成为人心底的基石；文本一展现出爱自由、充满好奇心的儿童天性，这给了沈从文精神和思
想上的满足，奠定了他的心灵基础。（每点3分）
10.CFH
11.C（A.正确。遗憾、后悔/仇恨、怨恨。B.正确。本分、职分/料想、意料。C.“意思相同”错误。并列、并排/
等到、及。D.正确。音shǔ，责备、数落/音shuò，多次、屡次。）
12.B（“否定范增的为人”错误，苏轼认为范增不主动离开项羽，而是依靠他成就功名是非常可惜的，苏轼肯定了
他在项氏霸业中举足轻重的地位，承认他确实是人中豪杰。）
13.(1)在众人之中发现了卿子冠军宋义，并且提拔他为上将，如果不是贤主能这样做吗？（关键词：稠人，众
人；擢：提拔。重点句：“识卿子冠军于稠人之中”为状语后置句。一点1分，句意1分）
(2)项羽为人不狠心，你们这些人都将被刘邦俘虏。（关键词：不忍，不狠心；若，你们；属，这些人；且，将；
为虏：被他俘虏。一点1分。）
14.①苏轼从时机选择角度入手，主张范增应在项羽杀卿子冠军时果断离开。②方孝标从择主智慧角度切入，认为
范增应该离开项羽转而辅佐刘邦。（每点2分，其中概括1分，阐释1分）
参考译文：
材料一：
苏子说：“范增离开，是对的。若不离开，项羽一定会杀他。只遗憾他没有早些离开。”既然这样，那么范增应当
因什么事情离开呢？范增劝项羽杀沛公，项羽不听，因此失掉天下，应当在此时离去吗？回答说：“不。范增建议
要杀沛公，是做臣子的职责；项羽不杀刘邦，说明他还有君王的度量。范增怎能因此事离去呢？《易经》说：‘能
够知道事物发生的细微征兆而选择时机，那不是很神明吗！’《诗经》说：‘观察观察那气象，下雪之前，水汽必定
先聚集成霰。’范增离开，应当在项羽杀宋义的时候。”我曾经评论义帝，认为他是天下的贤主。他只派遣沛公刘
邦入关，而不派遣项羽；在众人之中发现了卿子冠军宋义，并且提拔他为上将，如果不是贤主能这样做吗？项羽
假托义帝的命令杀了卿子冠军宋义后，义帝肯定不能忍受，不是项羽杀了义帝，就是义帝杀了项羽。这是不用等
待聪明人指点就知道的事情。范增起初劝说项梁拥立义帝，诸侯因此服从，（项梁）中途却杀害义帝，这不是范增
的本意。这哪里只是违背他的本意，他肯定是极力劝阻却没有被听从。（项羽）不采纳他的建议，还杀掉他所拥立作文评分细则
1．命题立意
本题以两则关于“读书”的经典文本创设思辨情境。归有光《项脊轩志》的“偃仰啸歌”“冥然兀坐”展现了个体
在独处中与天地精神往来的自由境界；鲁迅《从百草园到三味书屋》的“人声鼎沸”则呈现了集体规训下的读书图
景。试题以“很多时候，人生与上述的读书情形很相似”为导引，意在启发考生透过读书这一日常行为，深入思考
人生的两种基本状态——自由独处与集体规训、内在精神与外在环境、本真存在与社会角色之间的辩证关系，引导
青年在喧嚣的时代中葆有清醒的自我意识，在遵从必要规则的同时守护精神的独立与自由。
2．材料解析
材料分为两层：
第一层援引归有光《项脊轩志》，“借书满架”状其藏书之富，“偃仰啸歌”显其率性洒脱，“冥然兀坐”见其沉静
内省，“万籁有声”则是在寂静中与天地万物相通的精神境界。这一层呈现的是自由独处、天人合一的生命状态，
强调内在精神的丰盈与个体生命的舒展。
第二层援引鲁迅《从百草园到三味书屋》，“戒尺”“罚跪”虽不常用却象征规则的在场，“瞪眼”“大声道‘读
书’”是外在力量的督促，“人声鼎沸”则是集体被迫发声的热闹景象。这一层呈现的是被规训的集体生存状态，
表面喧嚣之下是个体声音的被淹没与被动配合。
两层材料的对照构成了“自由独处”与“集体规训”的深层张力。题眼“人生与上述读书情形很相似”提示考生：
这两种读书状态恰如人生的两种境遇——我们既需要“偃仰啸歌”的本真时刻，也需要或不得不面对“人声鼎沸”
的现实场景；如何在二者之间保持平衡、安顿自我，是每个人终身的课题。
3．写作要求与评分细则
（1）整体要求
紧扣材料提供的“两种读书情形与人生相似”这一核心关系展开论述，既要理解两则材料各自的内涵，更要把握其
对比张力，能结合当代人生存状态进行辩证分析，鼓励联系个人体验与社会现实，展现思考深度与价值取向。
（2）等级评分标准
一类卷（54~60分）
审题立意：能精准把握两则材料的内涵及对比关系，深刻理解“偃仰啸歌”“冥然兀坐”所代表的自由独处状态与
“人声鼎沸”所代表的集体规训状态，并自然引申到对人生普遍状态的思考。立意有独到见解，如“人生的双重变
奏”“喧嚣与寂静的辩证”“自我规训与精神自由”“从‘被读书’到‘我读书’——生命的觉醒”等。能深入探
讨自由与规训、个体与群体、内在精神与外在期待等深层命题，具有鲜明的时代感与哲学思辨色彩。作文如果只谈
“读书”未深入联系“人生”，或只抓住一则材料忽略对比关系，不超过50分。
内容阐述：能紧密结合当代人生存状态，运用鲜活例证（如内卷与躺平、社交媒体狂欢与个体孤独、职场角色扮演
与真实自我等）与恰当引证，深入剖析两种人生状态的各自价值与潜在风险。既能阐明自由独处对精神成长、独立
思考的不可替代作用，也能理解集体规训作为社会化的必要成本，更能揭示二者之间的张力与平衡之道。论述如能
体现对当代青年生存困境的深刻洞察，可适当鼓励给分。
结构逻辑：结构严谨，层次清晰，论证有力。能自然建立材料解读、现实观照与人生思考的逻辑链条，思辨色彩浓
郁，对比论证运用娴熟。
语言表达：语言精准、流畅、富有文采，能化用古诗文增强底蕴，善用修辞手法，彰显良好语文素养。
二类卷（48~53分）
审题立意：能准确理解材料核心，明确围绕“两种读书情形与人生相似”展开，对两种状态的关系有所认识，立意
明确。但可能对材料内涵的挖掘不够深入，或对比关系的把握不够精准。
内容阐述：能结合时代特点论述两种人生状态，对自由独处与集体规训的利弊有所分析，内容较为具体、充实。能
联系自身或社会现象，但分析深度或有不足，如仅停留在“人生既需要自由也需要约束”等常见层面。
结构逻辑：结构完整，条理清楚，论证较为充分。能体现对比意识，但逻辑链条可能不够严密。
语言表达：语言通顺，表达清楚，有一定文采。
三类卷（42~47分）
审题立意：能理解材料基本观点，围绕“读书情形与人生相似”进行论述，但可能对两则材料的把握偏于一端（如
只谈归有光的自由，或只谈鲁迅的规训），或对“人生”的联系较为牵强，立意基本符合题意。
内容阐述：内容尚算充实，但可能偏重读书本身，对人生状态的论述流于表面；或对时代特征提及不够，分析较浅。
结构逻辑：结构基本完整，条理基本清楚。对比意识不强，或论证方式单一。
语言表达：语言基本通顺，偶有语病。四类卷（36~41分）
审题立意：未能全面把握材料，可能仅单方面谈论“读书要自由”或“读书要刻苦”，未能紧扣“两种读书情形”
的对比及其与“人生”的相似性进行思考，立意略显偏差或浮于表面。
内容阐述：内容单薄，议论空泛，缺乏具体分析与时代特征。或通篇谈读书方法、读书故事，结尾硬贴“人生也是
如此”标签。
结构逻辑：结构基本完整，但逻辑性不强，段落之间缺乏有机联系。
语言表达：语言大致通顺，但平淡无味。
五类卷（30~35分）
审题立意：未能结合材料关键信息（如两则材料的对比、人生的相似性），仅以“成长”“自由”“规矩”等为主题
泛泛而谈，偏离题意。
内容阐述：内容空洞，脱离材料，或套作抄袭。
结构逻辑：结构不完整，条理不清。
语言表达：语言不通顺，语病较多。
六类卷（30分以下）
完全偏离题意，或思想不健康，或字数严重不足，或抄袭。
（3）评分建议
第一步：定立意档次——根据题意理解和中心立意确定基础等级档次（一类至六类）
第二步：调内容分——在档次内根据内容阐述的充实程度、分析深度调整
第三步：看表达——结合结构逻辑、语言表达综合定分
第四步：加减分——错别字每3个扣1分，缺标题扣2分，字数不足按规定扣分
特别说明：本题核心在于“两种读书情形”与“人生”的相似性，凡能准确把握对比关系、深入联系人生、有独到
见解者，可在审题立意项给予高分鼓励；凡只谈读书不见人生，或只及一端忽略对比者，酌情给分。
