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山西大学附中
2025~2026 学年高一第一学期 10 月(总第一次)模块诊断
历史试题
(考查范围：第1~5课)
一、选择题：(每小题2.5分，计60分)
1. “考古学文化”是指考古发现中可供人们观察到属于同一时代，分布于共同地区，并且具有共同的特征
的一群遗存总和。据此判断，下列出土实物属于仰韶文化的是（ ）
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
2. 良渚文化晚期墓葬中，不同类型墓葬的差异显著，如下表所示。这种差异说明了良渚文化（ ）
占墓葬总数
类型 墓坑规格 随葬品情况
比例
长 5 米 以 使用大型木棺，随葬品超百件，包括玉
大 型
上，宽 3 米 琮、玉璧等礼器，以及漆器、象牙器等奢 约1%
墓
以上 侈品
中 型 长3—5米， 有木棺，随葬品数十件，多为陶器、石
约10%
墓 宽1—3米 器，少量玉器
小 型 长2—3米， 无棺椁，多无随葬品，仅少数有1—2件简
约89%
墓 宽不足1米 单陶器
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学科网（北京）股份有限公司A. 社会阶层分化显著 B. 已建立完善的国家机构
C. 手工业技术领先世界 D. 具备成熟的礼乐制度
3. 新石器时代早期的遗址,以黄河中、下游和长江下游地区的数量最多,此外其周边地区也发现有新石器时
代早期的文化遗存,如东北地区的兴隆洼文化,华南地区广泛分布的绳纹粗陶文化。这体现了中华文明起源
的（ ）
A. 连续性 B. 多元性 C. 开放性 D. 兼容性
4. 古书记录了夏朝前期的一桩动荡事件：第五任君王姒相被有穷氏的后羿取代，后羿又被伯明氏的寒浞篡
权，寒浞屠灭了后羿和夏王相家族，而相的遗腹子少康借助有仍氏和有虞氏的势力，成功诛杀了寒浞，恢
复了夏朝统治。这起夏朝的“王子复仇记”可以佐证（ ）
A. 夏王对地方实行直接统治 B. 宗法制度已经瓦解
C. 此时王位世袭制尚未形成 D. 夏朝内部族邦林立
5. 公元前712年，滕侯、薛侯去拜见鲁隐公，薛侯以“先封”为由要求行礼位置的次序在前，滕侯反驳说：
“薛，庶姓也，我不可以后之。”于是，鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的做法（ ）
A. 改革了晋谒礼仪 B. 激化了嫡庶矛盾 C. 破坏了分封制度 D. 维护了宗法秩序
6. 春秋战国时期的车轮均为木轮，木轮外包镶铁皮或打上铁钉，轮子普遍较硬也较窄，这样的车子走多了
就会在路面上留下车辙，慢慢就变成了“轨道”。各诸侯国在制造车子的时候，有意使本国车轮间距与其
他诸侯国不同。这种现象可以用来说明当时（ ）
A. 皇权衰微，礼崩乐坏 B. 社会动荡，战争频繁
C. 交通便利，商业繁荣 D. 文化多元，交流互鉴
7. 商鞅认为“凡将立国，制度不可不察也”，他在变法中坚持的基本精神是摧毁秦国贵族领主这一利益集
团的世袭制。为此，他实行（ ）
A. 奖励军功 B. 什伍连坐 C. 重农抑商 D. 授田百姓
8. 老子认为万物由“道”衍生，且“万物负阴而抱阳，冲气以为和”；针对社会矛盾，老子主张“将欲歙
之，必固张之；将欲弱之，必固强之”。老子的主张（ ）
A. 顺应了社会转型的需要 B. 受到邹衍思想影响
.
C 反映新兴地主阶级要求 D. 蕴含了辩证法思想
9. 韩非曾批评商鞅“徒法而无术”和“无术以知奸”。因此，韩非在“法治”之外又重“术治”（指君主
审核和驾驭官吏的方法和手段），主张“法”“术”紧密结合。韩非的治理观（ ）
的
A. 倡导“法治”与“人治” 结合 B. 以“民本”思想为基础
C. 体现“法治”与“德治”的争议 D. 与“礼崩乐坏”相适应
10. 下表所示为春秋战国时期文献中吴越地区的相关记载。据此可知，春秋战国时期（ ）
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学科网（北京）股份有限公司时间阶
相关记载 文献
段
春秋前 吴公子季札观周乐，能精准阐释《风》《雅》《颂》，却仍
《左传》
期 自称“蛮夷”，以“断发文身”为俗。
春秋后 越君勾践令诸大夫习《诗》《礼》，朝堂论政引“华夏先王
《国语》
期 之道”，但祭祀仍保留“鸟图腾”仪式。
战国中 楚王孙遗者钟铭文载“吴人，越人，尚同乎楚”，吴越贵族
《史记》
期 通婚频繁，且多以“华夏共祖”自称。
A. 长江流域礼制整合的初步完成
B. 华夏认同在吴越地区逐步深化
C. 东南地区华夏共祖观念的萌生
D. 吴越习俗与周礼的互动式演变
11. 《史记·货殖列传》载：“关中自汧、雍以东至河、华，膏壤沃野千里……秦文、德、缪居雍，隙陇
蜀之货物而多贾”；《战国策》亦记：“秦地半天下，兵敌四国……虎贲之士百余万，车千乘，骑万匹”。
这些现象共同说明战国末期（ ）
A. 六国主动放弃抵抗甘愿臣服秦国 B. 秦国统一战争完全依赖武力征服
C. 秦国在统一前已具备统一的条件 D. 东方六国已率先完成封建化改革
12. 有学者在论及“中国”一词的渊源时表示，直到秦统一，“中国”二字才代表一个具有明确政治制度
的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众；更重要的是，“大一统”观念由此深入人心，促使中华大
地上的各民族产生了融合智慧与发展共同文化的伟大理想。该学者意在强调秦的统一（ ）
A. 开创了多民族国家治理模式
B. 重塑了中华民族的精神世界
C. 确立了古代中国的基本疆域
D. 强化了华夏认同的心理基础
13. 许倬云先生指出，秦之速亡，一个重要原因就在政治不通，具体地说，就是中层与下层的疏离。据史
书记载和考古发掘的材料来看秦的中层几乎全是军人……下层百姓的怨气、意见很难通过这些秦国的军人
反映到决策层去，政不通自然人也不和，不亡何待也？据此可知（ ）
A. 历史研究因年代久远难以形成定论 B. 秦亡于暴政的结论属于错误结论
C. 史料的拓展更有利于丰富历史研究 D. 不同史料导致历史真相的多样化
14. 下表为秦末部分起兵反秦、叛秦者的身份。由此推知，秦迅速败亡的重要因素是（ ）
人物 身份
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学科网（北京）股份有限公司陈胜、吴广 屯长（秦军队下级官吏）
刘邦 沛县泗水亭长（县以下治安官吏）
萧何 沛县主吏掾（县令属吏）
曹参 沛县狱掾（典狱长）
殷通 会稽郡守
任嚣 南海都尉
A. 底层民众反抗激烈 B. 民族矛盾难以调和 C. 社会教化严重失灵 D. 地方治理体系崩溃
15. 《汉书·景帝纪》有赞语：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六
十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成康，汉言文景，美矣。”由此可见，这（ ）
A. 奠定了西汉稳定的政治基础 B. 成功削弱了诸侯王的势力
C. 使儒学成为主流的意识形态 D. 表明西汉进入了全盛时期
16. 据史料记载，西汉建立之初，大的封国户数不过万，小的仅有五六百户。然而，到了文景时期，流民
纷纷回归田园，户口数量迅猛增长。此时，大的封国户数多达三四万户，小的封国户口也成倍增加，并且
比以往更为富裕、殷实。这表明文景时期（ ）
A. 北部边疆安定 B. 经济得到显著发展
C. 人口过剩严重 D. 城市规模迅速扩大
17. 汉武帝时期，田蚡担任丞相，此人出身高贵，身居要职却利用手中权力为自己谋取私利，提拔大量自
己的亲信，最终汉武帝将其罢免。为避免这类情况的发生，汉武帝（ ）
A. 设立中朝 B. 实行推恩令 C. 设置刺史 D. 任用酷吏
18. 公元前110年，汉武帝在全国实行均输平准政策，统一在郡国设均输官，负责管理、调度征发从郡国
征收来的租赋财务，并负责向京师各地输送；置平准官于京师，总管全国均输官运到京师的物资财务，除
去皇帝贵戚所用外，其余由国家经营，“贵则卖之，贱则买之”其旨在（ ）
A. 削弱诸侯王的实力 B. 打击富商大贾对市场的扰乱
C. 增加政府财政收入 D. 加强中央对全国经济的控制
19. 新疆罗布泊西汉烽燧遗址出土《论语》简篇，罗布泊海头遗址出土东汉末年的《战国策》残卷及算术
《九九术》残简；尼雅遗址（位于新疆和田地区）出土的《苍颉篇》残简。据此可知（ ）
A. 丝绸之路推动了汉文化的传播 B. 汉字是当时西域的主要文字
C. 西域地区对中原文化全面学习 D. 汉代边疆地区文化体系完备
20. 东汉末年，宦官势力日益膨胀，赵忠、张让等十常侍得到宠幸并被重用。当时的郎中（帝王侍从官的
通称）张钧给汉灵帝上书，认为黄巾军张角之所以敢兴兵作乱，就是因为十常侍的亲戚控制地方州郡、
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学科网（北京）股份有限公司“侵掠百姓”，而百姓之冤无所告，故谋议不轨，聚为盗贼。这可用于说明（ ）
A. 黄巾大起义推翻了东汉政权 B. 宦官专权促成地方势力崛起
C. 政治腐败导致东汉走向衰亡 D. 党锢之祸加剧统治集团矛盾
21. 东汉时期，一位农民因连年灾荒欠下债务，被迫将自家土地卖给当地大族，随后带着家人迁入大族庄
园，以耕种庄园土地为生，并向庄园主缴纳收成的一半。庄园内有冶铁作坊、织布工坊，甚至拥有武装护
卫。这一现象反映出当时（ ）
A. 小农经济繁荣 B. 租佃经济普遍存在 C. 中央集权强化 D. 豪强地主势力膨胀
22. 汉代云中郡治所遗址出土的托克托日晷，是目前我国发现最早且保存完整的日晷之一。其表面刻有辐
射状刻度和“夏至”“冬至”等文字，与中原地区出土的汉代日晷形制基本一致。这一发现可用于说明汉
代（ ）
.
A 边疆地区科技水平赶上中原 B. 天文历法与国家治理深度结合
.
C 手工业技术实现标准化生产 D. 中外文化交流推动了科技进步
23. 下表为魏晋南朝时已入仕之正史传主出身统计。这反映出这一时期（ ）
朝代 已入仕之正史传主人数 出身寒门之人数 寒门人士所占百分比
曹魏 247 102 41.3
西晋 234 59 25.2
东晋 350 47 13.4
齐 119 15 12.6
梁 264 14 12.9
陈 46 7 15.2
.
A 传统选官制度名存实亡 B. 社会阶层流动受到制约
C. 统治集团实现权力重组 D. 门阀士族威胁政权稳定
24. 匈奴人刘渊自称是汉朝皇帝的外甥，建国号汉，祭祀汉高祖以下三祖五宗；后赵石勒继续推行九品中
正制，典定士族；鲜卑慕容氏很重视儒学教育。材料表明当时北方（ ）
A. 少数民族普遍汉化 B. 出现华夏认同观念
C. 民族交流交融发展 D. 具备统一全国条件
二、非选择题
25. 阅读材料，回答问题。
材料一 新石器时代，中华大地上的古文化有如满天星斗，交相辉映。距今约3800年至3500年，晋
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学科网（北京）股份有限公司南豫西形成更具包容力和影响力的二里头文化。学术界认为，二里头遗址应该就是夏朝的都城所在地。夏
之后，出身东夷的殷人在此基础上建立了更加恢宏博大的殷商文化。源自西北而又与羌、戎部族有着密切
关系的周人继之而起，发展了影响深远的礼乐文明。夏商周三代是中国历史上极为重要也极为辉煌的时代。
三代的历史，也正是各部族交往交流交融的历史。这段历史，不仅奠定了早期中华文明的核心区域，也早
早地确立起中华文明海纳百川的文化精神。
材料二 秦统一中国，建立起书同文、车同轨、量同衡、行同伦的大一统政权，不仅有效巩固了春秋
战国五方之民互融互鉴的历史成果，也为中华各民族在新的历史条件下交往交流交融提供了更为广阔的历
史舞台和更为有力的制度保障。魏晋南北朝时期，战乱频繁和社会动荡是历史的一面，而另一面则是既广
且深的民族融合。经过波澜壮阔的民族大融合，匈奴、鲜卑等一批古代民族融入中原，他们的民族文化也
汇入了中华文化的洪流。正是在民族大融合、文化大交汇的基础上，一个国土广袤、典章焕然、精神振拔
的大唐盛世屹立于世。
材料三 中国漫长历史发展，彰显出中华民族共融共通的价值取向。儒家经典《论语》开篇云：“学
而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”这反映出中华民族热爱学习、善于交往、乐于共享的文
明底色。战国赵武灵王胡服骑射传为佳话，北魏孝文帝汉化被视为雄才大略的“圣人之道”。唐代文成公
主入藏，给青藏高原带去了谷物种植技术、汉文典籍及佛教造像；同时藏文化也潜移默化地影响中原。元
代纺织家黄道婆流落海南，向黎族人民学习纺织技术，进而在长三角地区推广。正是长期频繁的交往交流，
逐步形成牢不可破的中华民族共同体。
——上述材料均摘编自蒙曼《中华民族交往交流交融的历史取向》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分阶段简述早期中华文明的形成概况。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，指出中华民族的历史取向，分析这种历史取向的形成原因。
26. 汉武帝时西汉在政治、经济和经略边疆等方面都表现出了恢宏的气势。阅读材料，完成下列要求。
材料一 西汉初年以妥协为主的隐忍战略，为政权的巩固和社会经济的发展提供了相对稳定的周边环
境，但也存在边境饱受侵扰等弊端。60多年的“休养生息”，为汉武帝反击匈奴奠定了物质基础。为提振
国威，汉武帝改变了柔弱的边防政策，大规模开疆拓土。经过三十余年的经营，汉朝的边疆地区得以稳固
和发展。
——摘编自王玉冲《汉武帝治边方略》
材料二 在中西双方的商贸活动中，西汉精美的丝织品、茶叶、漆器和铁器等，随着大批汉朝使臣和
众多商人西行，源源不断地被带入了西域、中亚、西亚和南亚等地，直接促进了当地的经济发展，提高了
当地人民的生活水平。西汉王朝正式打开了与西域、中亚、西亚和南亚等地交往交流的门户。
早在汉武帝时，中国海船就携带大批丝绸、黄金，从雷州半岛起航途经今越南、泰国、马来半岛等国，
远航到印度的黄支国（今印度康契普拉姆）去换取这些国家的特产。然后，从今斯里兰卡经新加坡返航。
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学科网（北京）股份有限公司这样，中国的丝绸早在公元前就传入上述各国。由于中国丝绸对世界各地具有极大的吸引力，东南亚、南
亚乃至西亚、欧洲各国都派使节到中国通好，献礼品以求赏赐丝绸和进行贸易交换。自此便有中国丝绸传
入今印尼、印度和缅甸，并通过缅甸传到欧洲的大秦（罗马）的这一条途径。
——摘编自张连杰《论张骞出使西域与丝绸之路相关联的几个问题》等
（1）根据材料一并结合所学知识，指出西汉治边政策的变化，并分析促成这一变化的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，列举西汉开拓疆域打开“与西域、中亚、西亚和南亚等地交往交流的
门户”的史实，并概括西汉时期形成的对外海上航线。
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