文档内容
哈三中 2025—2026 学年度上学期
高一学年期中考试 语文 试题
注意事项：
1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。
2. 作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效，考试结束后，只交答题卡。
3. 本次试卷考试时间为 150 分钟，分值为 150 分。
一、阅读（68 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
书信和日记，都带有私家著述的性质。书信写给一个人或一家人，日记写给自己。
在古代，书信往往是写在简牍上的，所以又叫“尺牍”。林语堂曾把日记、尺牍与论文
加以比较，说得很有意思：“论文材料是天子王侯、部长科长之事，尺牍材料是朋友借
贷、感兴抒情之事，日记材料是朝夕会谈、中夜问心之事。故论文公，尺牍私，而日记
私之又私。”
“私”之一字，可以说是书信和日记一个重要的特色。这两种文体，在写作时，都
是不拟公开发表的，至少在许多作者生前是这样的。晚清文史学家李慈铭活着的时候，
常将他的《越缦堂日记》借给人看。所以鲁迅揶揄他说，越缦写日记时就预备付印的。
书信和日记，如果写的时候就想着公开发表，那么与别的著作就没有什么两样了，作者
于无意中难免加意矜持，这样一来便失了天然之趣，也就损伤了书信与日记的命根。因
为人在前台的架子，总与在后台的面目有些不同。当然，名人的书信和日记，在他身后
出版，以供研究之用，那是另外一回事了。
因为“私”，所以“真”。别的著作里不记的事、不说的话，在书信和日记里，可
能无所顾忌地记得更加真切，更加真实。黄虎痴编《明人尺牍墨华》自叙云：“短束片
札，亲手自书，或言国政，或言交情，或言家常，琐屑极细极微之事，大抵皆仓卒濡毫，
不假修饰。寥寥数语，流落人间，而其人品之醇驳，性情之邪正，往往于无意中流露而
出。则以言观人，莫尺牍若也。”这“流落”与“流露”的词儿，甚有意趣。一个是说
明这些书信不是预备发表，而是作者身后不由自主地风流云散；一个是说其中表达的感
情是自然流出而非加意做作。{#{QQABLQ6UggAAAIJAAQgCQQVCCkMYkBCAAAgORAAYoAABQBFABAA=}#}除了“私”和“真”，“琐”恐怕也要算书信和日记的一种特色了。
历史上的大事件，书信和日记不是不可以记，但那更多的是官书的事，志在立言，
意存褒贬，而非书信和日记的正宗。我们不妨拿鲁迅的日记与他的文章作个比较。鲁迅
的杂文，深刻隽永，有风云之气、辛辣之味，颇多时代的痕迹、历史的面目。而他的日
记，写的多是信札往来、银钱收付，买了什么书、来了什么客等等。当初，他就这样一
天天地记下去。今天，我们这么一页页地往下读，或者有人要怪其太琐碎了吧。但日记
的特色，就在这琐碎之中体现出来了。正如林语堂说的：“论文只谈要紧事，尺牍可谈
要紧及不要紧事，日记并可谈最不要紧事。惟有好的尺牍写来必似日记。谈不要紧事，
方是佳翰；写无事忙信，才算知交……”
一个从事文字工作的人，高声大气、发空洞的议论，大概都不是什么难事，难的是
写出那种看似说平常琐事，却淡而有味、言之有物的东西。有一位作家就说：“身边琐
事我自己最不会写，却很喜欢看这一类的文章，可是又难得看见好的。因为大抵都不够
琐。”
书信和日记，都是大家爱看的东西，可惜现在文情俱佳的不很多了。所以，披览前
人的这类著作，作为思想性情的陶养或作文的预备，大概不是无益的吧。
(摘编自田之章《书信与日记》)
材料二：
红色家书作为中国共产党人写给家人的书信，与普通家书最大的区别在于其将家庭
事务与国家命运联系起来，字里行间流露着中国共产党人的家庭责任与国家使命，显现
出中国共产党人对家情、国情、民情的关切。虽然在特定历史时期承载了一些党的政治
动员与宣传功能，但总体来说作为“写信人内心世界的反映”，红色家书诠释出中国共
产党人以家庭为基点、以国家为核心、以天下为己任的深沉浓厚的家国情怀。
红色家书首先表现的是中国共产党人对“家”的情感与责任，他们以“家”为基点，
展现以家人、家事、家乡为情感寄托的重家情怀。围绕家人亲情叙事是家书的主要行文
内容，红色家书也不例外，家书开头一句“见字如面”蕴含着与家人许久未见的感动，
结尾一句“甚好，勿念”把对家人的爱护紧紧集中于信笺之上。长期在外从事革命工作
与建设事业的中国共产党人，将孝亲之情、鹣鲽之情、舐犊之爱诉诸笔端，以家书遥寄
着对家人的无尽牵挂及其内心思家念家的细腻情感。红色家书除了作为作者与家人情感
交流的媒介外，通常还会承载处理家庭事务的价值功用。或处理婚订与托付之事，或关
心调解家庭矛盾，或就某事向家人表达问候、祝福、哀悼、感谢等。
{#{QQABLQ6UggAAAIJAAQgCQQVCCkMYkBCAAAgORAAYoAABQBFABAA=}#}对“小家”的情感是红色家书蕴含的基本情感，对“大家”的情感是红色家书区别
于普通家书的独特鲜明之处。中国共产党人以“国”为核心，从救国抱负到成国决心再
到建国热忱，将不同历史时期的爱国情怀融入家书，以感人的文笔抒发了强烈的报国之
情。老一辈中国共产党人怀抱“拯救中国”革命初心，在家书中鼓励家人奋起抗争，推
动传统的“离散的个体家庭”转变成为“开放的民族革命实验场”，使家人由“革命的
围观者”改造为“革命的同路人”。在山河破碎之际，中国共产党人将保护小家与保卫
国家相统一，在家书中以“国之不存家何在”诠释个人家庭与国家民族之间唇齿相依的
紧密关系。新中国成立后，中国共产党人围绕生产建设问题与家人通信往来，20 世纪 50
年代红色家书重要内容是向家人分享自己的工作感受，集中力量建设新中国，展现了和
平建设时期齐家与治国的有机统一。
“一切为了人民”是中国共产党人从事革命、建设和改革事业所遵循的根本价值理
念，这一理念在革命战争年代与和平建设时期所写就的红色家书中得到了充分体现。从
革命战争年代立志拯救受压迫人民到和平建设时期向家人强调人民政权为人民服务的根
本宗旨，中国共产党“一切为了人民”的价值理念贯穿红色家书始终，成为其秉承人民
理念、坚持人民主体、践行人民情怀的鲜明写照。
在马克思主义指导下，中国共产党人将公共政策融入家庭空间，在家书中倾注了对
“家”“国”“人民”的深厚情感，彰显出中国共产党人“在治家中治国”的优良传统。
红色家书所承载的中国共产党人的家国情怀是兼具社会文化意义、政治意义的博大情怀。
中国共产党人将个人置于家庭、社会、国家的大环境之中，使得一封封红色家书超越普
通家书的家庭内部事务交流范畴，成为彰显其深沉浓厚家国情怀的重要思想文本。
(摘编自秦立海、孙春惠《论红色家书视域下中国共产党人的家国情怀》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（2 分）
A. 材料一认为，“私”这一重要特色给书信和日记增添了天然趣味，一般来说，这
两种文体在许多作者生前是不拟公开发表的。
B. 材料一认为，书信、日记与官书不同，前者多记生活琐事，后者则多记历史大事。
而要将生活琐事写得淡而有味、言之有物并非易事。
C. 材料二认为，红色家书在特定时期承载了党的政治动员与宣传功能，将家庭事务
与国家命运联系起来，有别于普通家书“私”的特点。
D. 材料二认为，红色家书以“国之不存家何在”来诠释个人家庭与国家民族之间的
紧密关系，是能够彰显家国情怀的重要思想文本。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（2 分）{#{QQABLQ6UggAAAIJAAQgCQQVCCkMYkBCAAAgORAAYoAABQBFABAA=}#}A. 鲁迅说李慈铭“写日记时就预备付印的”，话虽有几分调侃，却也点出了其日记
失去了“私”这一重要特色，算不得真正的日记。
B. 书信和日记的内容一般不为外人所见，其言语和感情更贴近书写人的本真，故而
更便于读者深入理解书写人的人品和性情。
C. 红色家书首先表现中国共产党人对“家”的情感与责任，因而在家书中与家人交
流情感、处理家庭事务是红色家书最重要的作用。
D. 中国共产党人所遵循的根本价值理念是“一切为了人民”，革命战争年代和和平
建设时期的家书始终将这一理念贯穿其中。
3. 下列选项中，不能作为论据支撑材料一观点的一项是（2 分）
A. 黄永玉在致曹禺的信中就将平时难以启齿的话直接表达出来：“你知道，我爱祖
国，所以爱你……我不对你说老实话，就不配你给予我的友谊。”
B. 邓颖超在给即将出院的周恩来的信中细细地叮嘱：“现仅提（醒）你注意，出院
前定要详细问下王大夫，以后疗养应注意的各种事项，勿疏忽为盼！”
C. 1977 年杨振宁在《纽约时报》整版刊登《致卡特总统的公开信》，信中写到“历
史已经证明，合作才能创造共赢”，以此督促美国与中国建交。
D. 毕业生陈琪给张桂梅写信说：“这三年您做了很多，可太多是我们这个叛逆年龄
无法理解的……高三的无数个日夜有您陪伴胜似千杯牛奶万碗鸡汤。”
4. 请简要分析材料一的论证特色。(4 分)
5. 结合材料一、二，分析下面这封家书呈现出来的特点。(6 分)
宁儿：
母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。
母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。
母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰
你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。
在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！
一九三六年八月二日
你的母亲赵一曼[注]于车中
[注] 赵一曼：1926 年加入中国共产党，领导东北抗日活动，1936 年牺牲。
（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，14 分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。{#{QQABLQ6UggAAAIJAAQgCQQVCCkMYkBCAAAgORAAYoAABQBFABAA=}#}相牛记(节选) 周齐林
寒冬时节，屋外寒风呼啸，屋内炉灶上的水壶冒着热气。年幼的锦叔和哥哥姐姐们
围在父亲身旁，竖耳倾听他讲那些关于相牛的故事。村里人对牛墟的历史早已烂熟于心，
这是村庄兴起的血脉所在。父亲通过口口相传的方式延续着村庄的历史。
四百多年前的一个午后，烈日曝晒下，先祖们一人扶着犁、一人拉着缰绳咬紧牙根
缓步往前行走。①锋利的铧在阳光的照射下闪闪发光，它缓缓破开沉睡的泥土，板结僵
硬的泥土瞬时变得蓬松，空气和风灌入泥土的缝隙，湿润的泥土从脚趾缝间滑过，空气
里开始弥漫着潮湿的气息。
先辈们原始的耕种方式深深烙印在每一个后人的脑海里。这天午后，一个商人沿着
寒溪河一路而上，在一个码头停下，紧接着船上两头健硕的水牛踏上了这片陌生而肥沃
的土地。②牛的出现如一滴水引发整个世界的巨变，先祖们迅速体会到一头牛所带来的
快捷和便利。 这里溪流环绕，晨曦时分，浓雾笼罩着河岸，仿若仙境。哗哗流淌的寒溪
河、东引河仿佛两条白色的缎带穿越整个村庄。越来越多的牛沿着河流拥入横沥，横沥
牛墟由此形成。牛和村庄的命运紧密相连，没有哪一种动物如牛般与大地如此亲近。它
让大地生机勃勃，让村庄炊烟四起，让乡野诗意盎然。
在父亲的讲述里，一颗种子在锦叔心底迅速生根发芽。
一九三九年，在锦叔的央求下，十一岁的他跟随父亲来到熙熙攘攘的牛墟。看着父
亲细细打量间就能判断出一头牛的优劣和净重，他顿时心生佩服，对相牛术的兴趣愈发
浓厚起来。
父亲在牛墟相牛时，锦叔就在旁边观看。
“眼大的牛勤快，眼小的脾气大，好牛的头颅要突出。” “牛腿不是越壮实
越好，而是要修长，那样跑起来快，耕田就要这样的牛。”
锦叔听得入迷，③他的目光钉在父亲的嘴角。
一年时间倏忽而过，年幼的锦叔对相牛的兴趣不减反增。见孩子对相牛术兴趣这么
浓厚，父亲很是宽慰，感觉先祖代代传下来的技艺有了延续。
锦叔学相牛的第一天，父亲没有急着给他讲相牛的技艺，而是给他讲了个故事。
“村里一个牛经纪家里穷，好不容易学成出师，进入牛墟后，却利用交易的暗语频
繁作弊宰客，挣取超额差价，不到一年时间名声就臭了。名声臭了，后来再也没人找他
相牛了，没人信他了。做我们这一行，眼睛是秤杆，自己的良心就是秤砣。所以我们一
定得对买方和卖方同等对待。”看着父亲说话时神情肃穆的样子，锦叔默默点头。
相牛的学问大，熟才能生巧，看得多才能看得准。清晨，锦叔跟着父亲来到牛墟。{#{QQABLQ6UggAAAIJAAQgCQQVCCkMYkBCAAAgORAAYoAABQBFABAA=}#}偌大的牛墟，成百头水牛和黄牛静静地站立着，等待着买主的到来。不同的人有不同的
性格，牛也一样。水牛力气大，耕地速度快，酷暑季节，遇见水，就喜欢躺在里面。黄
牛性情温和，耕地速度虽慢，却有耐性。如果说水牛是短跑之王，那么黄牛则是马拉松
冠军。
牛墟是学习相牛最好的课堂。父亲一边指着牛，一边给他比画着。
一滴水映射出大海的影子，锦叔见父亲摸摸牛的肚子、前腿、后腿、头部、腰身、
皮毛等就可以判断出一头牛的优劣，愈加佩服。
“好的牛皮毛光滑，有病的牛皮毛暗、易脱落。”
“这头牛的肚皮色泽红润，比较干燥，是头好牛。这头牛的肚皮有点苍白又有斑点，
不好。”
父亲边说边走，他走到哪里，锦叔就跟到哪里。锦叔拿着笔，把父亲的话记在小本
子上，直至刻在脑海里。
锦叔见父亲每次看牛，都会将手放在牛的嘴角轻轻抚摸一番，随后牛便乖乖地张开
了嘴巴。趁牛张嘴的间隙，父亲迅速打量牛的牙齿，以此判断牛的年龄。锦叔常为此犯
难，他学着父亲的模样把手放在牛的嘴角轻轻抚摸，牛却始终不张嘴，无奈之下，只能
强行掰开牛嘴，把手伸入其中摸，一种黏腻感迅疾传遍全身。在父亲的不断鼓励下，他
才慢慢掌握这门技艺。
每一种动物都有属于自己的年轮，这是时光留下的独特印痕。牛的年轮呈现在牙齿
上，牙的数量、缝隙和磨损面隐藏着牛的生存密码。④一头牛，活到十三四岁，已走到
暮年，年老体衰，牙齿脱落，无法胜任重活，生命的寒风，吹彻原野，草木不生，一派
萧瑟。
耕牛，一个“耕”字，简单而有力地总结了牛一生默默耕耘的劳碌命运。牛是村里
人的命，他们靠牛种地获取粮食，靠牛拉货挣取微薄的工钱，体面地活下去。
找父亲相牛的人络绎不绝。每次在牛墟，看着父亲娴熟地挥舞着手中的木棒，锦叔
总觉神奇。这看似普通的小木棒仿佛有神奇的魔力附着其上。父亲挥舞着小木棒抽打在
牛身上，原本神情呆滞站立于榕树下的牛受到鞭策，顿时动起来，在快速走动中，牛的
性情一览无余地呈现在众人面前。一旁有牛客觉得神奇，接过小木棒，扬到半空中，试
着抽打牛，牛却甩着尾巴纹丝不动。父亲是技艺精湛的点穴者，他每一棒落下都打在牛
的穴位处。
牛墟的角落里留着一块田供准备交易的牛拉犁用，锦叔记得每次父亲替牛客相好牛，
牛客为了验证父亲的相牛水平，总会迫不及待地把牛赶到田里。他们把犁往牛身上一套，{#{QQABLQ6UggAAAIJAAQgCQQVCCkMYkBCAAAgORAAYoAABQBFABAA=}#}扬起手中的鞭子一挥舞，适才看似呆滞的牛瞬时敏捷地在田地里干起活来。父亲相中的
牛都是犁田的能手，看着牛温顺有力的样子，买牛客不由啧啧称奇，向父亲竖起大拇指。
相牛一整天，回到家，天上已是几颗星子。锦叔记得彼时父亲总会让他去楼上的酒
罐里用长勺舀一小碗药酒。他端着一碗酒缓缓下楼，轻轻放置在院落的石桌上。他看着
父亲就着炒熟的豆子喝一口酒，停下来细品片刻，眼睛望向远处的田野。
一碗酒下来，黑夜降临，远处传来犬吠声，父亲笑了 。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不恰当的一项是（2 分）
A．父亲给孩子们讲述那些关于相牛的故事，这延续着村庄的历史，也激发了年幼
的锦叔对相牛术的兴趣。
B．父亲在教授技巧前先给锦叔讲了牛经纪作弊宰客的故事，是为了告诫他学好技艺
的前提是坚守职业良心。
C. 找父亲相牛的人络绎不绝，牛客挥舞木棒却无用，这些都从侧面证明了父亲为人
本分、经验丰富、技艺高超。
D. 文章叙写锦叔学习相牛的故事，凸显了牛与村庄的紧密关联，呈现了农耕时代的
生活方式，充满人文情怀。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（2 分）
A. 句子①用细腻的笔触描写了锋利的铧开垦耕地的画面，展现出劳作后大地生机焕
发的场景。
B．句子②写了牛的到来改变了当地最原始的农耕方式，为后文写父亲把相牛术传给
锦叔埋下伏笔。
C. 句子③中“钉”字运用比拟的修辞刻画出锦叔目不转睛地看着父亲的神情，用语
生动传神。
D. 句子④多用四字短语，强化了牛至暮年的衰老之态，表达了对生命流逝的慨叹，
给人以凄凉之感。
8. 文本结尾画波浪线处“父亲笑了”这一细节，蕴含着父亲的多重心理感受，请结合全
文加以分析。（4 分）
9. 文本节选部分之后的情节是：父亲病逝后，部分牛经纪欺瞒买主谋取暴利，锦叔出面
阻止不成，牛墟走向衰落，村子逐渐萧条。无奈下锦叔远赴广州相牛，为村里带回了
优质耕牛，村子再现了生机……请结合本文，谈谈之后情节发展的合理性。（6 分）
（三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，18 分）{#{QQABLQ6UggAAAIJAAQgCQQVCCkMYkBCAAAgORAAYoAABQBFABAA=}#}阅读下面文言文，完成 10～14 题。
材料一：
武王问于太公曰：“治国之道若何?”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱
民若何?”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，
此治国之道，使民之义也，爱之而已矣。”
(节选自刘向《说苑·政理》)
材料二：
上念山林川泽，皆与民共，命自居庸以东，与天寿山相接，禁樵采，余俱弛禁。工
部奏修军器，请征布漆于民。上命给钞市之。上曰：“古者土赋，随地所产，不强其所
无。比年如丹漆、石青之类，所司不究物产，概下郡县征之。小民鸠敛金币，博易输纳，
而吏胥因以为奸。其一切禁止。”
遣监察御史分巡天下，考察官吏。奏曰：进户部尚书郭资太子太师，命致仕。蹇义、
夏原吉言其偏执妨事，且多病。上问杨士奇，对曰：“资强毅能守廉，人不得干以私。
但性偏执 。”上问其故。对曰：“诏书数下蠲免灾伤租税。不听开除，必令有司依额征
纳，此其过之大者。”上颔之。
青州民刘中等奏：“自永乐中岁歉，流徙畿南枣强县凡二百余户，居二十年，已成
家业。今有司遣还山东，乞附籍枣强。”上谓夏原吉曰：“彼此皆吾土，但得民安即已。
唐宇文融括流民过期不首者谪边州县承风劳扰百姓逃窜 。尔其申饬有司，以此为戒。”
上御文华殿，与侍臣论历代户口盛衰。上曰：“户口之盛衰，足以见国家之治忽。
其盛也本于休养生息，其衰也必有土木兵戈。汉武承文、景之余，炀帝继隋文之后，开
元之盛，遂有安史之乱，岂非恃富庶不知儆戒乎?汉武末年乃悔轮台，炀帝遂以亡国，玄
宗卒至播迁，皆足为世大戒。”
车驾巡边，发京师，英国公张辅、阳武侯薛禄帅师从 。驻跸虹桥，谕诸将曰：“朕
深居九重，岂不自逸，但朝夕思念保民，故有此行。今渡河道路所经，皆水潦之后，秋
田无获，朕甚悯焉。其将士有扰民者，杀无赦!”
(节选自《明史纪事本末》)
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑，每涂对一处给 1 分，涂黑超过三处不给分。（3 分）
唐宇文融括 A 流民 B 过期 C 不首者 D 谪边 E 州县 F 承风劳扰 G 百姓 H 逃窜。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（2 分）
A. 与，给予，与《大道之行也》中“选贤与能”的“与”意思不同。{#{QQABLQ6UggAAAIJAAQgCQQVCCkMYkBCAAAgORAAYoAABQBFABAA=}#}B. 因，根据、按照，与成语“因人成事”中的“因”意思相同。
C. 且，并且，而且，与《愚公移山》中“年且九十”的“且”意思不同。
D. 颔，颔首，点头，与《劝学》中“非能水也”的“水”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（2 分）
A．皇上认为主管官吏不去调查出产的物品，全都令郡县向百姓征敛，这会带来一
些弊端，此种做法应被禁止。
B．杨士奇认为郭资不遵诏书，令地方官员仍按旧额征税，这是他为政最大的过错。
皇上对他的意见表示认可。
C．百姓刘中等人请求将已成家业的二百多户附入枣强户籍，皇上认为哪里都是自
己的国土，可以遣还山东。
D．皇上同侍臣谈论历朝历代户口，他认为户口繁盛是因为休养生息，户口减少则
定有大兴土木和战争之事。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）资强毅能守廉，人不得干以私。但性偏执。
（2）车驾巡边，发京师，英国公张辅、阳武侯薛禄帅师从。
14. 武王向太公询问的“治国之道”在材料二中是如何体现的？（3 分）
（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，8 分）
阅读下面这首宋诗，完成 15～16 题。
太白岭 王安石
太白巃嵷①东南驰，众岭环合青纷披。
烟云厚薄皆可爱，树石疏密自相宜。
阳春已归鸟语乐，溪水不动鱼行迟。
生民何由得处所，与兹鱼鸟相谐熙。
[注] ①巃嵷：山势高峻的样子。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（2 分）
A．首联“东南驰”勾勒出了太白岭的走势，写出了它向东南绵延的雄浑气势。
B．颔联借厚薄变幻的烟云和疏密相间的树石，表达了诗人跌宕起伏的心情。
C．诗人认为太白岭这样景色宜人的地方，正是人与自然和谐相处的理想处所。
D．本诗前六句重在写景，后两句重在抒情，由景入情，表现诗人关注百姓的情怀。
16．本诗颈联对景物的描写别具特色，请结合诗句赏析其精妙之处。（6 分）
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，12 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。{#{QQABLQ6UggAAAIJAAQgCQQVCCkMYkBCAAAgORAAYoAABQBFABAA=}#}（1）曹操《短歌行》中“____________，____________”两句，把贤才比作光照宇内、
可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕。
（2）陶渊明《归园田居》（其一）中，“____________，____________”两句，以笼中
鸟、池中鱼自喻，表达了自己对官场束缚的厌倦和对回归田园的渴望。
（3）《梦游天姥吟留别》中描述海日东升、天鸡破晓的壮美景象的诗句是“____________，
____________”。
（4）李白在《梦游天姥吟留别》一诗中，以“____________，____________”的豪迈宣
言，唱响了蔑视权贵、追求个性自由的最强音。
（5）杜甫《登高》中，通过“________________”写出了秋叶飘零的萧瑟之感，又通过
“________________”展现了江水奔腾不息的磅礴气势。
（6）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中感叹人生空幻，并借凭吊明月寄托内心深沉情感的
名句是“________________，________________”。
（7）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，赞叹刘裕北伐有赫赫战功的两句是
“____________，____________”。
（8）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人用“____________，____________”两句，
揭示了刘义隆北伐一败涂地的原因，以此警示当下。
（9）在《声声慢》的结尾，李清照发出“____________，____________”的感叹，直抒
胸臆，将无边无际的愁思推向了顶峰。
（10）《劝学》中，荀子通过一个鲜明的对比句“________________，________________”，
从方法论的角度揭示了个人独自冥思苦想的局限性。
（11）《师说》中指出，“士大夫之族”选择学习对象时存在“____________，___________”
这样一种被社会等级观念束缚的荒谬逻辑。
（12）《师说》中，对只知道学习句读却不懂得跟从老师解决疑惑的行为，韩愈作出的
评价是“________________，________________”。
二、基础部分（本题共 7 小题，22 分）
18．下列各项中对加点字的解释，全都正确的一项是（2 分）
A．①烟涛微茫信难求（音信） ②而绝江河（横渡）
B．①势拔五岳掩赤城（超出） ②士大夫之族（类）
C．①今之众人（很多人） ②术业有专攻（研究）
D．①君子不齿（谈论） ②作《师说》以贻之（赠送）
19．下列各项中加点词的意义，全都相同的一项是（2 分）
A．①师道之不传也久矣 ②所以传道受业解惑也
B．①人非生而知之者，孰能无惑 ②非吾所谓传其道解其惑者也
C．①万里悲秋常作客 ②圣人无常师D．①其闻道也亦先乎吾 ②余嘉其能行古道
20．下列各项加点词的意义和用法，全都相同的一项是（2 分）
A．①彼童子之师 ②郯子之徒
B．①其为惑也，终不解矣 ②其皆出于此乎
C．①问今是何世，乃不知有汉 ②今其智乃反不能及
D．①于其身也，则耻师焉 ②则群聚而笑之
21．下列各项中，与例句句式相同的一项是（2 分）
例：其闻道也固先乎吾
A．青，取之于蓝，而青于蓝
B．蚓无爪牙之利，筋骨之强
C．道之所存，师之所存也
D．句读之不知，惑之不解
22．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（2 分）
A．古代常用“字”称呼他人以示尊敬，如《念奴娇·赤壁怀古》称周瑜为公瑾、
《永遇乐·京口北固亭怀古》称孙权为仲谋，暗含作者的崇仰之情。
B．句读，指断开句子的知识。古书没有标点，所以要学习句读。一句话后面的停顿
为“句”，一句话中间短暂的停顿为“读”。
C．六艺，原指周朝贵族教育体系中“礼、乐、射、御、书、数”这六种技能，在
《师说》中指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《论语》六种经书。
D．唐代古文运动是由韩愈、柳宗元倡导的文体改革运动，它主张废除六朝以来浮
华的骈俪文，提倡“文以载道，文道合一”。
23．请根据语境，在横线处分别填入恰当的成语。（2 分）
（1）这部小说的前传写得精彩绝伦，但后传的质量大不如前，简直是________，让
人大失所望。
（2）读先生的散文，才知道真正的好文章当如________一般自然流畅，字句毫无雕
琢痕迹。
24．阅读下面的文字，回答问题。（10 分）
人类最深沉的感情，是对土地的感情。 ① ，而是很具体的，每个人，对土地
的感情都会有不同的体验和表达方式。很多年前，当日寇的铁蹄践踏我们的大好河山时，
诗人艾青写过这样两句诗：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”
当时读这样的诗句，很多心怀忧戚的中国人泪珠盈眶，热血沸腾。大半个世纪过去，时
过境迁，今天我们读这两句诗，仍然会心潮澎湃。为什么？因为， ② 。尽管土地的色彩已经有了很多变化，但是中国人对故乡、对历史、对民族、对祖国的感情并没有
变。
很多年前，作为一个知青，我曾天天和泥土打交道，劳动繁重，生活艰苦，然而没
有什么能封锁住我憧憬和想象的思绪。我在田野里干活时，凝视着脚下的土壤，情不自
禁地会想：这一撮泥土，是从哪里来的？是来自被唐古拉山雪水轻轻吻过的土地，是来
自听过险峻三峡涛声日夜吟唱的江岸，抑或来自被采石矶江风温柔拂过的滩涂……
（1）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严
密，每处不超过 12 个字。（4 分）
（2）文中画波浪线的句子使用了多种修辞手法，请加以赏析。（6 分）
三、写作（60 分）
25．阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
二十世纪八十年代，我国开始探索社会主义市场经济的发展模式，这是前无古人的
伟大创新，邓小平同志明确指出“可以错”，但“要坚决地试”。在对未知领域的探索
过程中，试错从不是多余的脚步。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄
露个人信息；不少于 800 字。
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