文档内容
黑龙江省齐齐哈尔市普高联谊校 2025-2026 学年
高一上学期期中考试历史试题
考生注意：
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分 100 分，考试时间 75 分钟。
2.答题前，考生务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题
区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）第一至三单元。
一、选择题（本大题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题列出的四个选项中，只有
一项是最符合题目要求的。）
1. 如图所示是位于汉江中游的湖北省辽瓦店子遗址出土的二里岗上层二期（约公元前 1370 年前后）的部分
陶器。这可用于研究（ ）
A. 汉江流域孕育早期国家雏形
B. 商文化向汉江流域的扩展
C. 楚地手工业生产分工精细化
D. 楚地与中原文明同步发展
2. 西周时期，周人继承并发展了商朝安置被征服异族于商王直接控制地区的做法，将一部分臣服的异姓族
氏置于王畿之内，成为“甸服”的重要组成部分之一。这一举措（ ）
A. 阻碍了经济交流 B. 扩大了西周的疆域
C. 削弱了宗法关系 D. 利于民族间的交融
3. 有学者在评价某先秦思想家时指出：他继承发展了传统民本思想，并从人民立场出发，建构了一套以人
民利益为核心的思想体系。他提出的“天民”观认为天与先王都兼爱万民，为政者应以爱民之心，行利民
之政，把人民之利提升到了一个至高的位置。下列主张属于该思想家的是（ ）
A. 天下兼相爱则治，交相恶则乱
第 1页/共 7页B. 道之以德，齐之以礼，有耻且格
C. 绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有
D. 明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之
4. 战国时期，各中小邑乃至通都大邑的商业活动，都为各级贵族所控制。但到了秦朝，这种局面消失了，
代之而起的是国家控制的各级商业机构，如官府市。这一变化主要源于（ ）
A. 政治权力的转变与集中 B. 商品经济的繁荣
C. 商业城市规模不断扩大 D. 各地货币的统一
5. 西汉宣帝即位后，霍光以拥立之功兼领尚书政事，其死后，霍光“兄子乐平侯山复领尚书事”。不久，
宣帝转而任命亲信张安世为“大司马车骑将军，领尚书事”。这侧面反映出（ ）
A. 崇文抑武的政策 B. 三公地位的衰弱
C. 中朝限制了皇权 D. 君主专制的加强
6. 曹魏时期，“封建侯王，皆使寄地空名，而无其实”，而颍川、平原、山阳、河内等郡的名门却“卿相”
频出。这一现象（ ）
A. 折射出门阀政治确立具有历史必然性
B. 体现了封建皇权 空前强化
C. 侧面揭示了曹魏选官制度 日益混乱
D. 反映出地方势力的日益壮大
7. 北魏太和十四年（公元 490 年），孝文帝推进改革：包括重新确定北魏五德行次，宣布北魏承继西晋金德
为水德，十六国及东晋南朝为僭伪；规定非皇室子弟而拥有王、公、侯爵者，各降等封授，孝文帝这些举
措的共同作用是（ ）
A. 推动了北魏政权的封建化转型
B. 完成了鲜卑民族旧俗的汉化
C. 弘扬了开放与包容的时代风貌
D. 缓和了与西晋政权间的矛盾
8. 阅读下表“唐诗对毡（北方寒冷地区少数民族用动物毛发制成的卧席）的描述”。这些诗可用来实证当
时（ ）
诗人及诗篇 诗文
杜甫《戏简郑广文，兼呈苏司业源明》 才名四十年，坐客寒无毡。
第 2页/共 7页白居易《偶眠》 要教卸乌帽，婢与展青毡。
韩愈《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》 朝飨思共饭，夜宿忆同毡。
A. 游牧生产方式南移 B. 民众安居乐业的盛唐气象
C. 民族间的交融现象 D. 少数民族的华夏认同增强
9. 唐实行两税法后，“户无主客”。客户逐渐由专指佃户扩大至无固定籍贯的民户，又称“浮客”。各地政
府允许“浮客”就地落籍完税，重新纳入编户齐民行列。这反映出（ ）
A. 安史之乱后税收制度混乱
B. 唐末户籍管理日益松弛
C. 农民人身依附关系被削弱
D. 税制改革固化社会结构
10. 下列是西安大唐西市博物馆馆藏的部分唐朝文物。这些文物可用于佐证唐朝（ ）
A. 手工业技术领先世界 B. 对外贸易由海路转为陆路
C. 实行开明的民族政策 D. 中外经济文化交流的繁荣
11. 唐初以《正义》解释传注，实行“疏不破注”的原则。但至北宋中期，已舍传注之学，进而疑经甚至改
经。诸儒争发儒经大义即所谓义理，都企图以自己的主观认识来把握住“圣人”精神。这一变化（ ）
A. 根源于“崇文抑武”政策 B. 深受儒学复兴运动的影响
C. 促使儒学思想日益统一 D. 说明封建伦理标准被否定
12. 南宋偏安半壁的局面维持了较长时间，主要是得益于（ ）
①以岳飞为代表 宋军坚持抵抗
②绍兴和议后宋金维持长期和平
③南方经济重心地位进一步奠定
④金世宗死后金朝统治逐渐衰落
第 3页/共 7页A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
13. 宋太祖认为：“可以利百代者，惟养兵也。方凶年饥岁，有叛民而无叛兵”“一遇凶岁……而试其壮健
者，招之去禁兵……每募一人，朝廷即多一兵，而山野则少贼。”宋太祖的这一主张（ ）
A. 埋下了政府财政危机的隐患 B. 旨在缓和北宋社会阶级矛盾
C. 体现了强干弱枝的治国思想 D. 是北宋冗费问题出现的根源
14. 辽国建立后，统治者选用汉人参与辽国的礼制建构，制定了吉礼、凶礼、军礼、嘉礼等。相比于汉唐以
来礼乐式微之势，辽礼更具完整性、礼仪性，可谓中原礼乐之重建。辽国此举（）
A. 标志儒学已成为社会主流思想 B. 旨在强化政权的正统性和合法性
C. 适应了政权封建化转型的趋势 D. 加速了少数民族社会习俗的衰落
15. 有学者在评价某一制度时指出：它是一个兼具生产、军事和行政的复合型体系，平居畋猎，战时从征的
特性助推了其民族的迅速崛起；但与中原文明交融后，在新的经济形态冲击下，它又很快腐化，逐渐成为
空壳般的组织形式。由此可推知，该制度应是（ ）
A. 南北面官制 B. 猛安谋克制 C. 郡国并行制 D. 行省制
16. 元朝建立起世界上最早的完全的纸币流通制度，纸币正式作为法偿币，与白银等一起通行全国。元朝赋
税政策也规定，必须缴纳一定数量的纸币和白银，这使得耕织之家普遍用农产品和手工业品“贸易白银，
以供官赋”。由此可推知，元朝（ ）
A. 纸币的价值高于白银 B. 开始出现信用货币
C. 活字印刷术得到普及 D. 商品经济较为活跃
二、非选择题（本大题包括 4 小题，第 17 题 13 分，第 18 题 15 分，第 19 题 12 分，第 20
题 12 分，共 52 分。）
17. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 随着战国时代战争规模的扩大与时间的延长、战争方式及兵种的变化，特别是各国围绕争霸
图强的目的不断实施变法，使旧有的军事制度逐渐发生改变，下层民众更多地被征发从军。军功的开放又
撕裂了旧贵族的专属特权，并造就出了一批批新兴贵族及阶层，其中以秦国的商鞅变法最为突出。秦国走
“农战”的强国之路，其军事实力迅速崛起，终于用武力手段灭亡六国。其中二十等军功爵制度的推行，
引导国民发展，大批新兴军功阶层从而成为秦国重要的统治力量。
材料二 中古时代的特权门阀士族至宋已经消亡。士庶区隔消失后，地主成为主要统治阶级同时，宋
朝在以往的基础上，大规模实行了募兵制度，特别是实施“荒年募兵”的举措。而在租佃经济发展起来的
背景下，募兵队伍主要由被土地排挤出来的破产农民组成，另外还包括充军的罪犯，因此其社会地位便低
于以往征兵制下的军人，这从士兵面部刺字这一与罪犯共有的标记可以说明。如宋代人指出：“往往天下奸
第 4页/共 7页悍无赖之人，苟其才行足以自托于乡里者未有肯去亲戚而从召募者也。”士兵被视作“贱隶”的结果，也极
大地削弱了军人的社会地位和尊严。而极端化地加强皇权和收兵权的结果，自然进一步抑制了军功集团的
社会影响。
——以上材料均摘编自陈峰《宋代军功集团在政治上的消亡及其影响
（1）根据材料一并结合所学知识，分析战国时期大批新兴军功阶层出现的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括宋朝军功集团在政治上消亡的原因。
18. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国的智慧一般把道分为天道和人道，孔子的思想主要体现了人道的智慧。对于孔子而言，
人道最集中的表现就是家国或国家所行的道路。孔子之所以重视家国的建构，是因为他所处的时代人道正
在发生变化，导致家国失去了原本的秩序。对此，孔子返回到夏商周三代先王行走过的道路上进行再思考。
《论语》中强调“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也”。
孔子推崇的《韶》乐是音乐形式美与其内在仁德内容的合一。礼的美主要作为礼仪的身体美和礼器的物体
美；乐的美侧重于艺术之美，同时也更具人性内在情感和力量。礼、乐的美虽然有其自身的表现形式，但
是这一表现形式离不开善。善对于礼而言意味着社会的和谐，对于乐而言意味着情感的中和。因而，不论
人还是文，都是美、善的合一。
——摘编自郑翠仙《孔子思想的人文之美》
材料二 董仲舒则综合孔子与孟子的伦理思想，第一次把仁、义、礼、智、信整合在一起，称之为“五
常”。五常从个人品行讲起，最后讲到整个民族全体的团结友爱、和谐统一。五常贯彻了个体与群体相统
一的原则，构成了完整的伦理规范体系。“董氏把儒家人文精神与阴阳家天道精神相渗合，也可以说是在'
天人相应’的带有神秘色彩的阴阳家的思想骨骼里，灌输进去儒家仁义礼智的血液，这是董氏对儒家的大
贡献，也是他赢得'汉代孔子’的尊荣的理由”“天人感应”理论强调：“屈民而伸君，屈君而伸天。”这里
的“民”具有两层含义。一是指百姓，二是指地方的诸侯王。
——摘编自藏明《董仲舒“天人感应”思想新论》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋时期孔子思想中“人文之美”的具体体现。
（2）根据材料并结合所学知识，指出与春秋时期相比，汉朝儒家思想的主要变化，并分析其积极影响。
19. 阅读材料，完成下列要求
材料一 秦朝发展并确立了春秋时期萌芽的郡县制度，即地方分为郡县两级，由中央直接任命官员管
理地方。西汉初，大封同姓诸侯，实行郡国并行制。至汉武帝时，诸侯国实际与郡县无异。此外，汉武帝
还将天下分为十三州部，派刺史巡查地方。东汉末，州正式成为一级地方行政单位，形成州—郡—县三级
第 5页/共 7页制。隋唐时期，实行州县二级制。唐中后期，道由监察区逐渐演变为一级行政区，其长官掌握军事、人事
和财政权。宋朝，地方为路—州—县三级制。路一级不设最高长官，而是根据事务的需要分工设职，主要
的官职有转运使（负责财政，将地方赋税转运中央），提刑使（负责司法），安抚使（负责军事）等。
——摘编自曾凡亮《中国古代地方行政制度沿革》
材料二 元代实行行省制，将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，改变了依山川形便划分
的历史传统。行省长官虽是蒙古、色目与汉人交参任用，但平章以上得掌军权的官吏只能由蒙古、色目贵
族担任。行省内部实行群官圆署会议制，行省官员集体参与的会议，要以与议者押署的形式定议。行省辖
区内的路府州县官员直接接受朝廷的任用、迁调等管理。此外，中央设有行御史台和廉访司。终元一代，
行省与行御史台及廉访司大多处于某种程度的彼此对立、相互攻击的状态。有学者指出：元朝行省虽“掌
国庶务，统郡县，镇边鄙……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运，军国重事，无不领之”，却极少扮演体现地方独
立性、代表地方利益的角色。
——摘编自袁廷虎《关于元代行省制度教学的几点思考》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦至宋地方行政制度发展的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析元代行省“极少扮演体现地方独立性、代表地方利益的角色”的原
因。综合上述材料，谈谈你对中国古代地方行政制度发展作用的认识。
20. 阅读材料，完成下列要求。
材料 春秋战国至两宋治水活动的历史发展与地理分布统计表（部分）
单位 次
春秋战国（公
朝
元前 南北朝（420 年 隋唐（589—
代
722—公元 秦汉（公元前 三国（220— 晋 265— —589 年） 618 年）
两 地区
前 255 年） 255—220 年） 265 年） 420 年 宋
北方五省 5 48 15 7 4 120 78
南方五省 8 7 8 8 15 131 893
——摘编自冀朝鼎《中国历史上的基本经济区和水利事业的发展》
注：北方五省分别为 3 陕西、河南、山西、河北、甘肃南方五省分别为：江苏、安徽、浙江、江西、
福建
根据材料并结合所学知识，自拟一个论题并予以阐述 （要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述成
第 6页/共 7页文。）
