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备战2024年高考激情晨读聚沙成塔
2024 届高三语文晨读 01
每日金句+成语积累+《论语》翻译助记、默写+文化常识
【每日金句】
1.胸中有丘壑，才能振山河
2.静下来，铸我实力；拼上去，亮我风采。
3.一定有一些坚持，能从冰封的土地里，培育出成千上万支花朵。
4.知识的魅力就在于：它不会让你跑得很快，但却能让你在风暴来临的时
候，稳稳地扎根下来。
5.无论在什么时候，充实自我，永不止学，才是人生正道。再多财富都有
消亡的危机。但头脑里的内涵，骨子里的底蕴，永远不会背叛你。
【成语积累】 望文生义类
1、白驹过隙：比喻时间过得很快。【易误解为】：轻而易举。
2、百里挑一：形容十分出众。【易误解为】：人才极其缺乏。
3、半青半黄：比喻时机还没有成熟。也比喻其他事物或思想未达到成熟阶段。【易误
解为】：脸色不好。
4、杯弓蛇影：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。【易误解为】：无中生有。
5、别无长物：原指生活俭朴。现形容贫穷。【易误解为】：没有长处。
【背诵助记】
1.《论语》十二章
①子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)
翻译：
（1）孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方
来，不也很快乐吗？人家不了解我，（我）并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？”
[助记]---第一章：讲学习方法和个人修养。孔子提倡的学习不仅是纯知识的书本的
学习，更重要的是“为人”的学习。
②子曰：“朝闻道，夕死可矣！”(《里仁》)
翻译：
（2）曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力
呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”
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---第二章：强调随时都该反省自己，提高修养。
[助记] 形容对真理或某种信仰追求的迫切。
③子曰：“君子于义，小人喻于利。”(《里仁》)
翻译：
（3）孔子说：“我十五岁时有志于做学问，三十岁时能有所成就，四十岁时心里
不再感到迷惑，五十岁时知道上天的意旨，六十岁时能听得进不同的意见，七十岁时
我就可以顺从意愿，但也不会越过法度。”
---第三章：讲个人修养，要循序渐进，进修德业。
[助记] 君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能
动之以利害。
④子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
翻译：
（4）孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师
了。”
---第四章：讲学习方法，强调学习要时常复习，要“知新”。
[助记] 见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
⑤子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《壅也》)
翻译：
（5）孔子说：“只读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读
书，就会疑惑。”
---第五章：讲学习态度，阐明“学”与“思”的辩证关系。
[助记] 文与质是对立的统一，互相依存，不可分离。
⑥曾子曰：“士不可以不毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦
远乎？”(《泰伯》)
翻译：
（6）孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐仮，一瓢水，住在简陋的巷子里，
别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”
---第六章：讲个人修养，修身要经受困苦、贫穷的考验。
[助记] 作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重
大，道路遥远。
⑦子曰：“譬如为山，未成一，止，吾止也；譬如平地，虽一篑，进，吾往也。”
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(《子罕》)
翻译：
（7）孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究这种
学问为快乐的人。”
---第七章：讲学习方法，讲兴趣对学习的重要性。
[助记] 孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理。
⑧子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)
翻译：
（8）孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正
当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。
---第八章：讲个人修养，讲在富贵与仁义之间如何抉择。
[助记] “智”“仁”“勇”是孔子所推崇的善的道德品质。
⑨子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于
人。”(《卫灵公》)
翻译：
（9）孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优
点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”
---第九章：讲学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，
同时要有端正的学习态度。
[助记] 孔子把“忠恕之道”看成是处理人际关系的一条准则，无论是否己所欲，
都不能强加给别人。
⑩子曰：“小子，何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。之事父，远之
事君；多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
翻译：
（10）孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水样流去，日夜不停。”
---第十章：对于时间流逝的感慨。
[助记] 孔子在这里论述了文学的社会作用是“兴、观、群、怨”。
⑪子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而于言，就有道而正焉，可谓好学也
已。”(《学而》)
翻译：
（11）孔子说：“军队可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。”
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---第十一章：讲个人修养，强调坚守志向。
[助记] 一个有道德的人，不应当过多地讲究饮食与居处。作为君子，应该克制追
求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己的道德品质上。
⑫子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
(《颜渊》)
翻译：
（12）子夏说：“广泛学习且坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，
仁德就在其中了。
---第十二章：讲个人修养，强调提升个人修养的方法。
[助记] 意思是约束自己，使言行符合于礼。
【情境默写】
1.《论语·里仁篇》孔子以对待大义和利益的不同认识表现君子、小人不同的两句话是
“____________________，____________________”。
2.孔子认为质朴与文饰应比例恰当，然后才可以成为君子，否则“____________________，
____________________”。
3.智、仁、勇是儒家传统道德中的三个重要范畴，孔子曰：“____________________，
____________________，____________________。”
4.《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是
“____________________，____________________”。
5.孔子对好学有自己的标准，阐述说话谨慎，做事敏捷，并且向有道德的人看齐的两
句是“____________________，____________________”。
6.孔子强调在待人接物时要尊重他人意愿，《论语》中提出的儒家待人接物之道的句
子是“__________________，__________________”。
7.《论语·子罕》中，孔子用“__________________，__________________”两句话阐明，
一个普通人也是有坚定志向的；要改变一个人的志向，是很困难的。
8.《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是： __________________，
__________________。
9.孔子以流水一去不复返为喻，告诉我们珍惜时光的语句是__________________，
__________________。
10.《论语》中曾子每天从哪些方面来反省自己句子是：__________________，
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__________________。
【自主核对】
1.君子喻于义 小人喻于利
2.质胜文则野 文胜质则史
3.知者不惑 仁者不忧 勇者不惧
4.士不可以不弘毅 任重而道远
5.敏于事而慎于言 就有道而正焉
6.己所不欲 勿施于人
7.三军可夺帅也 匹夫不可夺志也
8.三人行 必有我师焉
9.逝者如斯夫 不舍昼夜
10.为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎
【文化常识记忆】
称谓和姓名
(一)谦称、敬称、贱称
1.谦称
(1)王侯自称。
①朕 本为古人自称之词，意谓“我”“我的”，后为自称专用。从秦始皇时专为皇
帝自称，他人不得擅用。例如：
朕为始皇帝。《史记》
②寡人 在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用，译为“我”。例如：
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。” (《孟子·梁惠王上》)
③孤 皇帝王侯的谦称，汉以后盛行，译为“我”。例如：
权叹息曰：“诸人持议，甚失孤望。” (《赤壁之战》)
④寡君 对别国人谦称本国君主。例如：
寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。(《左传》)
⑤不谷 不善，古代诸侯的谦称，译为“我”。例如：
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齐侯曰：“岂不谷是为？先君之好是继！与不谷同好，如何？”(《左传·僖公四年》)
(2)臣子自称。
①臣 谦称自己不如对方的身份地位高。男性谦称，可译为“我”。例如：
张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。”(《鸿门宴》)
②老臣 官吏对君主的自称，多指年长者。例如：
老臣贱息舒祺，最少。(《战国策·赵策》)
(3)一般人自称。
①仆 谦称，译为“我”。例如：
仆非敢如此也。(《报任安书》)
②愚 愚蠢的人，谦称，译为“我”。例如：
愚谓大计不如迎之。(《赤壁之战》)
③某 代替自己的名字，谦称，译为“我”。例如：
如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。(《答司马谏议书》)
④小人 谦称，译为“我”。例如：
小人有母，皆尝小人之食矣。(《左传·隐公元年》)
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