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01论述类(思想文化、学术论文)+实用类(时政新闻、新闻访谈)综合训练-解析版_一轮复习_2024年_2024年高考语文一轮复习之信息类文本阅读(全国通用)_资料_综合训练

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【2024高考一轮复习考点专题精讲】
第三部分 现代文阅读
论述类、实用类文本阅读综合训练(一)
第一组练习
思想文化(论述类)+ 时政新闻(实用类)
(一)论述类文本阅读(本题共 3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
从历史发展脉络来看,官学下移是推进先秦儒家君子观念发展的一个重要因素。
私学并没有完全抛弃官学的教育理念、目的和方式,二者紧密相关,“君子”是联结
二者关系的一个重要概念。这里所谓的官学,是指周王朝以法律形式颁布的教育制度。
官学受教育的对象主体是贵族子弟,也包含平民百姓。官学主要以《诗》《书》
《礼》《乐》为教授内容。官学的教授内容与孔子开创的私学之教并非没有关联,孔
子传授七十二子之徒“礼乐之教”,都说明私学和官学的共通性。
官学的目的并非单纯的普及教育,更重要的是“选士”。“三年则大比,考其德行、
道艺,而兴贤者、能者。”(《周礼》)“选士”制度促进了人才培养,为周王朝的行政
体系提供了人才保障,同时也促进了民间“兴贤”“兴能”良好风气的形成。但官学
随着周室的东迁而逐渐没落,春秋时期官学已经严重失能。
至孔子时代,官学失能现象愈演愈烈,《左传·昭公十七年》记载:“孔子曰:
‘吾闻之,天子失官,学在四夷。”而私学的兴起延续了官学职能,先秦儒家君子观
念正是在这一局势下,经由孔子的大力推动得以发展的。孔子大力提倡私学,主张君
子“文”“质”兼备,这一理念深刻影响了中华君子文化。不过,应该注意到,孔子
的教育思想,特别是有关“君子”的培养理念,与周朝的官学有着紧密的传承关系。
首先,从培养目的来看,官学追求的“德行”“道艺”与孔子提倡的“文质彬彬,
然后君子”相一致,官学本身是“兴贤”之举,是为了选拔出周王朝的行政人员,所
以对德行和道艺有明确要求,这从传授者必须是“里中之老有道德者”的师资要求上
就能看到。重“道艺、孝悌、仁义”在官学失能后并没有彻底消失,儒家将其延续下
来并使之成为自身学说的核心,孔门对德行的重视毋庸置疑,对“道艺”的重视在孔
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门七十二子行迹中皆有体现。后世往往将“君子”视为抽象的道德概念,实则与先秦
儒家理念不甚相符。
其次,从教学内容来看,官学主张“顺先王《诗》《书》《礼》《乐》以造士”
和“孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教”(《史记·孔子世家》)相一致。《诗》学、
《礼》学具有积极的社会作用,政治活动中的宴会饮酒、朝聘祭祀、诸侯盟会无不渗
透着《诗》《礼》精神。
再次,从“兴贤”职能来看,官学通过“大比”之制,选贤举能使俊杰之士进入
行政系统,为国家治理提供人才保障。官学下移后,士人的入仕往往借助师长的荐举
得以完成,如在孔门,孔子“使漆雕开仕”(《论语·公冶长》)等。这些通过师长举荐
的士人,需要得到来自师长对其“德行”与“道艺”的肯定,战国时代儒家对弟子
“德行”“道艺”要求更加严苛,要求弟子“言必称师”“不悖师说”,否则绝无入
仕之可能。
总之,周制官学注重“德行”“道艺”的培养,在周室衰微、官学下移后,这一理
念并没有消失。孔子开创的私学继承了官学的核心理念。先秦儒家主张“文质彬彬,
然后君子”,并非一味凸显作为道德楷模、人格典范的君子,而是集“德行”与“道
艺”于一体的贤士。
(摘编自马爱菊《官学下移与君子“文质彬彬”》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.私学是相对于官学而言的,二者联系紧密,官学后来严重失能,私学延续了官学职
能。
B.儒家所提倡的君子观念与周朝的官学有着传承关系,经由孔子的大力推动得以发展。
C.在先秦儒家的理念中,君子要“文”“质”兼备,只不过在现实生活中是不能达到
的。
D.士人在官学与私学中入仕的途径不一样,前者靠“大比”之制,后者靠师长的荐举。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章开头阐述官学与私学之间的关系,然后明确指出“君子”在其中所起的重要作
用。
B.文章从培养目的、教学内容、“兴贤”职能三方面阐释孔子等儒家的理念与官学的
关系。
C.文章第二段运用引用论证法、对比论证法,论证了先秦时期官学与私学之间的共通
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性。
D.文章采用总一分一总结构,文末指出先秦儒家君子是集“德行”与“道艺”于一体
的贤士。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.周朝“选士”制度有利于周朝行政体系的人才保障和民间“兴贤”“兴能”风气的
形成。
B.文章从历史发展脉络这一维度,论述了君子自先秦到现在都具有同一内涵,没有变
化。
C.官学对师资有着非常严格的要求,而私学则没有此要求,在传授者的选取上比较随
意。
D.战国时代只有儒家才会对弟子的“德行”“道艺”有所要求,最后师长认可才会举
荐。
1. C(C项“只不过在现实生活中是不能达到的”分析错误,根据原文“孔门对德行的
重视毋庸置疑,对‘道艺’的重视在孔门七十二子行迹中皆有体现”可知,现实生活
中是能达到的)
2. C(没有“对比论证法”)
3. A(B 项,“君子自先秦到现在都具有同一内涵,没有变化”说法错误,根据原文
“后世往往将‘君子’视为抽象的道德概念,实则与先秦儒家理念不甚相符”的信息
可知,古代的“君子”和后世的“君子”内涵并不相同。C项,“而私学则没有此要
求,在传授者的选取上比较随意”说法错误。根据文中所举孔子事例可知,孔子对弟
子的“道艺”有要求,私学对老师也会有相应的要求,因此并不是任何一个人都能担
当私学的传授者。D项,“只有儒家才会对弟子的‘德行’‘道艺’有所要求”于文
无据)
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一:
从2004年起,国家试办农家书屋,并不断进行数字化、信息化“升级”,以数字
农家书屋让农民在田间地头享受服务。经过10余年的发展,数字农家书屋已经在深化
全民阅读、共建书香社会、提升乡村治理水平中发挥着重要作用。据统计,全国数字
农家书屋至今达36.1万个,占全国农家书屋总量的3/5,比2019年的12.5万个增长
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了近两倍。各地数字农家书屋建设各有特色,如内蒙古自治区乌海市海南区的农家书
屋采用卫星数字农家书屋全覆盖模式;山东省潍坊市向原省定贫困村发放数字农家书
屋“E播宝”设备,实现了农家书屋与县图书馆“一卡通”并网互联;重庆数字农家书
屋覆盖了所有农村教学点,为农村儿童打造了良好的数字阅读阵地;浙江省温州市探
索出数字化、文化活动、全民阅读、实体书店、文化礼堂、非遗、学生之家、文旅等
八大“农家书屋+”模式,实现了农家书屋融合共存、转型升级。
(摘编自《为乡村阅读高质量发展插上数字“翅膀”》)
材料二:
当前数字农家书屋的乡村文化主题资源不足,多集中于乡村技艺、生产种养殖等社
会经济类内容,而诸如乡村节日、非遗、乡村习俗、乡村戏曲等文化类内容相对较少,
数字农家书屋文献信息服务与村史馆乡情民忆传承的融合发展严重滞后。各地建设数
字农家书屋的过程中,较少前置性地倾听村民需求,未能根据村民意见及时调整建设
方案,数字资源与村民需求符合度较低。究其原因,一方面,数字农家书屋平台并未
设立有效的反馈机制,现有App往往只有单向的意见反馈通道,且难以得到有效回应;
同时,线下反馈渠道不足,缺少专人采集意见,也缺乏入户走访意识。另一方面,数
字农家书屋协作式生产供给机制尚未完善,不同生产供给主体之间业务流程关系复杂
紊乱,导致内部沟通与协调不畅,无法及时将村民需求反馈到内容与服务的改进中去。
由于社会力量引入不足,仅凭政府部门单打独斗,难以运用技术工具精准分析村民的
需求和意见。
目前,绝大多数数字农家书屋缺乏互动渠道,村民无法就自己所阅读的图书、音
视频进行评论、分享、点赞等操作,难以满足自我展示与人际交往的需要,村民之间
很难互动交流。这会降低村民的参与积极性,影响其对数字农家书屋平台的满意度。
虽然有少数数字农家书屋平台提供了分享功能,但受众在社交媒体平台上分享,传播
范围会受到其现实社交周子的限制。
(摘编自《数字赋能 看农家书屋如何“蝶变”》)
材料三:
2022年4月,文化和旅游部等六部门联合印发了《关于推动文化产业赋能乡村
振兴的意见》,这为打通乡村阅读“最后一公里”的现实困境指明了方向。要通过数
字赋能,将“村村有书屋”变为“人人有书屋”,提升服务能力,让线下图书馆或农
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家书屋形成农村阅读风气。 从“田间”到“云端”,不仅可以阅读,还可以观看非遗
表演,听乡村音乐,看乡村美术展,等等,既满足科技发展时代村民对文化的多层次
需求,也为数字化农村的发展添砖加瓦。 这时候,农家书屋可能就不再是几间房子,
而是一片园区。农家书屋的消费者可能不仅是本地农民,还有各地的游客。游客带来
的信息和建议,又会进一步促进乡村阅读的创新。要在农村地区互联网普及率上加快
补短板。 根据《2022年数字乡村发展工作要点》,到2022年底,5G 网络实现重点
乡镇和部分重点行政村覆盖,农村地区互联网普及率超过60%, 要把乡村阅读与乡村
文化传承、乡村文旅结合起来,用阅读促进各项文化活动,用文化活动倒逼进一步阅
读。让图书馆或农家书屋从乡村振兴的文化“加油站”转向乡村振兴的“公路综合服
务区”。 当然,人才引进和培养不可缺。 要鼓励“双招双引”和“乡贤带富”,让
人才提升村民的数字素养,指导阅读,促进阅读;让小镇青年通过文创来丰富乡村文
化生态,建设美丽乡村,从而形成更好的乡村阅读氛围。
(摘编自《数字赋能打通乡村阅读“最后一公里”》)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.我国对数字农家书屋的建设十分重视,经过 10余年的发展,全国数字农家书屋现在
的数量已经占全国农家书屋总量的一半多。
B.当前,之所以数字资源与村民需求符合度较低,就是因为线下反馈渠道不足,缺少
专人采集村民的意见,也不入户走访。
C.文化和旅游部等六部门2022年4月联合印发的《关于推动文化产业赋能乡村振兴的
意见》为数字农家书屋发展指明了方向。
D.数字农家书屋在乡村振兴中能够发挥巨大的作用,因此,要将其发展成为乡村振兴
的“公路综合服务区”,使其功能多样化。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)
A.全国各地采用多种形式发展数字农家书屋,如采用卫星数字农家书屋全覆盖模式、
与县图书馆“一卡通”并网互联等。
B.目前农家书屋所设有的App往往只有单向的意见反馈通道,这就使得不同生产供给
主体之间的业务流程关系复杂紊乱。
C.与过去相比,农家书屋的规模变化大,已由过去的几间房变成了园区,来此阅读的
人群中,除当地的村民外,也有游客。
D.当下农村地区互联网普及率大有提高,覆盖了一半以上的农村地区,5G网络覆盖了
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所有的农家书屋,促进了乡村阅读。
6.当下,如何完善数字赋能下的农家书屋建设?请结合材料简要说明。(6分)
4. B(“就是因为线下反馈渠道不足,缺少专人采集村民的意见,也不入户走访”以偏
概全,根据材料二“究其原因,一方面,数字农家书屋平台并未设立有效的反馈机
制⋯⋯另一方面,数字农家书屋协作式生产供给机制尚未完善⋯⋯无法及时将村民需
求反馈到内容与服务的改进中去”的信息可知,这只是其中一个方面的原因)
5. A(B项,强加因果,根据材料二相关内容可知,“农家书屋所设有的 App往往只有
单向的意见反馈通道”与“不同生产供给主体之间的业务流程关系复杂紊乱”两者之
间没有形成因果关系。C项,“已由过去的几间房变成了园区,来此阅读的人群中,
除当地的村民外,也有游客”时态不当,根据材料三中“这时候,农家书屋可能就不
再是几间房子,而是一片园区。农家书屋的消费者可能不仅是本地农民,还有各地的
游客”可知,这是农家书屋未来的情况,而不是现在的情况。D项,“5G 网络覆盖了
所有的农家书屋”范围不当,根据材料三可知,5G网络覆盖的范围为重点乡镇和部分
重点行政村,而不是所有的农家书屋)
6.①丰富数字农家书屋的乡村文化主题资源,如乡村节日、非遗、乡村习俗、乡村戏
曲等文化类内容。②倾听村民需求,根据村民意见及时调整建设方案。③加大社会力
量投入,运用技术工具精准分析村民的需求和意见。④打造互动渠道,扩大平台建设,
让村民就自己所阅读的图书、音视频进行评论、分享、点赞等操作,满足村民自我展
示与人际交往的需要,增强互动交流。⑤进一步强化互联网建设,要在农村地区互联
网普及率上加快补短板。⑥要让图书馆或农家书屋从乡村振兴的文化“加油站”转向
乡村振兴的“公路综合服务区”。⑦加大人才引进和培养力度,鼓励“双招双引”和
“乡贤带富”,通过文创来丰富乡村文化生态。(每点1分,答出任意六点即可,其他
答案,言之有理亦可得分)
第二组练习
学术论文(论述类)+ 新闻访谈(实用类)
(一)论述类文本阅读(本题共3 小题,9分)
阅读下面的文字,完成各题。
随着中国考古学的飞速发展,考古资料得以大量积累,考古学文化时空框架体系基
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本建立,多学科合作日益深入,各种专题研究广泛展开。“考古写史”在中国已经取
得巨大成就,获得诸多具有突破性和填补空白意义的成绩,中国考古学证明了自身的
价值,尤其是在上古史构建方面展现了广阔前景。
从考古发现来看,考古学提供了传统历史学不可想象的新发现、新材科,呈现出不
同时期的古代物质文化面貌、古人日常生产生活状态以及各地的文明化进程等,如不
同区域新石器时代晚期大型聚落遗址、大型公共建筑、大型墓葬、水利设施、手工业
作坊,以及象征王权、神权、军权和复杂礼制出现的精美玉器、陶器、漆器、象牙器
等。
从重构上古史体系角度看,20世纪70—80年代,夏鼐、苏秉琦等系统地构建了
新石器与夏商周三代时期的考古学文化区系类型时空框架体系。苏秉琦在新石器时代
考古学文化区系类型基础上提出“满天星斗”“多元一体”和“古国-方国-帝国”等
关于中国上古史的历史叙述体系。严文明提出“重瓣花朵”模式,在承认多区域文化
共存的文化多元性的同时,强调中原文化区“联系各文化区的核心作用”。张光直认
为各地区文化多元发展并通过彼此之间的密切交流而形成一个“中国相互作用圈”。
从二里头文化、二里岗文化到殷墟考古学文化、周代考古学文化,考古学不仅展现
了不同于传统文献记载的这一时期文化、科技、礼制等众多方面从发展到成熟的历史
脉络,而且填补了诸多传统历史学的空白,如四川的三星堆——金沙文化、江西的吴
城文化、两周时期的曾国与中山国历史,等等。
这些成果证明考古学完全有能力担当重写中国上古史的重任,并且已经初步形成具
有自身特色的上古史叙述与解释体系,超越了传统的具有传说性质的三皇五帝体系和
存在争议的夏商周三代古史体系,正如习近平总书记所说:“经过几代考古人接续奋
斗,我国考古工作取得了重大成就,延伸了历史轴线,增强了历史信度,丰富了历史
内涵,活化了历史场景。”
学界一直存在着“证经补史”的传统史学思路,试图将考古学文化体系纳入三皇五
帝的古史框架体系之中,似乎中国考古学如果没有发现并证明三皇五帝与夏商周,就
没有价值和意义,但研究实践告诉我们:这种传统治史思路影响了中国考古学的视野
和思维方式,限制了考古学在重构中国上古史中的作用。比如,考古发现与研究显示,
二里头遗址和二里头文化在东亚地区的文明形成与发展中占据了关键性地位,奠定了
中国独特的礼乐文化传统的基础,在人类文明史上具有世界性的标志意义,尽管二里
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头遗址是否就是文献记载中的夏都所在地,在学术界仍有争议。我们对二里头遗址与
二里头文化应该开展扎实的田野工作并展开全方位的考古学研究与阐释,而不是将主
要目标集中于它是否是文献记载中的“夏”,并为此争论不休。
(摘编自徐良高《以考古学构建中国上古史》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 考古学者对新石器时代的考古,更侧重发掘能体现古代物质文化面貌的大型遗址。
B. 考古发现可以为有文献记载的历史提供参考、印证和补充,让历史的内涵更丰富。
C. 考古证明,“证经补史”的传统史学思路,很难为中国上古史提供叙述与解释体系。
D. 二里头遗址是否就是文献记载中的夏都无关紧要,紧要的是开展更为扎实的研究。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章开宗明义,然后从不同角度论述中国考古学能担当重写中国上古史的重任。
B. 文章在展开论述时,注重将传统历史学作为参照,用以凸显考古学的独特价值。
C. 第二段和第四段列举诸多考古发现,是为了证明考古学具有延伸历史轴线的功能。
D. 第三段介绍多种学术观点,展示了考古学在上古史体系构建方面取得的丰硕成果。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 出土的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等,能为其所属时期的文明化进程提供佐证。
B. 中国考古学的众多研究成果证明,“三皇五帝”只是神话传说,而非实有其人。
C. 在二里头遗址和二里头文化中,已经发现了有关中华文明礼乐文化的信息。
D. “考古写史”立足于考古发现,与以文献为本位的“证经补史”研究路径不同。
【答案】1. C 2. C 3. B
【解析】
【1题详解】本题考查学生理解分析文章内容的能力。
A.“……更侧重发掘能体现古代物质文化面貌的大型遗址”错误,文中说的是“如不同
区域新石器时代晚期大型聚落遗址、大型公共建筑、大型墓葬、水利设施、手工业作
坊,以及象征王权、神权、军权和复杂礼制出现的精美玉器、陶器、漆器、象牙器
等”,“以及”表示并列,无法看出侧重哪方面。
B.“考古发现可以为……”错误,张冠李戴,由文中“考古学提供了……”“考古学不
仅展现了……而且填补了……”可知,是“考古学”,而非“考古发现”。
D.“二里头遗址是否就是文献记载中的夏都无关紧要”错误,文章最后一段说的是
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“我们对二里头遗址与二里头文化应该开展扎实的田野工作并展开全方位的考古学研
究与阐释,而不是将主要目标集中于它是否是文献记载中的‘夏’……”,文中是说
不能将主要目标集中于“它是否是文献记载中的‘夏’”,并非“无关紧要”。故选
C。
【2题详解】本题考查学生分析论据、论点以及论证的能力。
C.“是为了证明考古学具有延伸历史轴线的功能”错误,第二段和第四段列举诸多考古
发现,第五段开头用“这些成果证明考古学完全有能力担当重写中国上古史的重任,
并且已经初步形成具有自身特色的上古史叙述与解释体系,超越……古史体系”进行
了总结,由此可知,列举这些考古发现的目的是为了证明“中国考古学能担当重写中
国上古史的重任”。故选C。
【3题详解】本题考查学生理解文章信息,把握作者观点态度的能力。
B.“中国考古学的众多研究成果证明,‘三皇五帝’只是神话传说,而非实有其人”错
误,文中说的是“这些成果证明考古学……超越了传统的具有传说性质的三皇五帝体
系”“似乎中国考古学如果没有发现并证明三皇五帝与夏商周”,文中只是说“超越
了”“具有传说性质的三皇五帝体系”,并没有说就此证明其“只是神话传说,而非
实有其人”。故选B。
(二)实用类文本阅读(本题共3 小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
在中国空间技术研究院成立55周年之际,《光明日报》记者专访了中国工程院院
士、神舟号飞船首任总设计师、空间技术专家戚发轫。
记者:中国航天能在“两弹一星”、载人航天、探火探月、北斗导航等领域取得辉
煌成就,靠的是什么?
戚发轫:中国航天起步于1956年。当年,中国航天一无所有。现在,中国已经成
为航天大国,并逐步向航天强国迈进。中国航天能够取得举世瞩目的成就,主要有以
下三个方面的原因:
首先,中国航天的任何一个发展阶段都离不开党的领导。从打“两弹”攻坚战,到
打卫星“歼灭战”,再到确定依靠飞船而不是航天飞机发展载人航天,党的决策为中
国航天指引了正确的发展道路。
其次,靠全国人民的支持。比如,我们的运载火箭发射卫星失败,民营企业、广大
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民众积极捐款。再如,我们中国进入太空的第一人杨利伟到香港和澳门访问,当地民
众爱国热情高涨,扶老携幼来看航天英雄……无论我们成功还是失败,人民都全力支
持国家航天事业的发展,他们是我们航天事业的坚实后盾。
最后,我们锻炼了一支用先进思想文化武装、受伟大精神鼓舞的航天队伍。中国航
天在发展壮大的过程中,孕育并实践了航天传统精神、“两弹一星”精神和载人航天
精神,以及探月精神和新时代北斗精神。各种航天精神反映了不同时期中国航天事业
的特征,体现出一脉相承的伟大民族精神,是中国特色社会主义先进文化的重要组成
部分,激励着一代代航天人。
记者:现在,我国的科研条件已经得到改善,工业水平已经大幅度提升,航天传统
精神中“自力更生,艰苦奋斗”的精神,在航天新征程中是否仍将发挥引领作用?
戚发轫:在创业和攻坚时代,我们一穷二白,外国又封锁技术和产品,当时的“自
力更生”是被逼出来的。如今,我们在自主创新方面取得了不小的进步,有些领域的
技术和产品还处于世界领先地位,在这种情况下,我们就更不可能得到国外的帮助了。
还是那句话:“要发展,要强大,只能靠自己,不能靠别人。”
现在的条件这么好,还要不要艰苦奋斗?还要不要吃苦?去年,为了保证空间站建
设任务按计划完成,很多航天人以岗为家,夜以继日地搞攻关。我认为,任何时候都
要吃苦,只是不同时期吃的苦不一样。现在要吃什么苦?就是要排除来自外部的诱惑
和干扰,全力以赴地完成国家交给我们的任务。
记者:关于航天人才的培养,有哪些感受同大家分享?
戚发轫:事业是靠人干出来的,人才是核心竞争力。因此,除了做好航天精神的代
际传承,我们还要继承、发扬老一代航天人“传帮带”的优良传统。当年“东风二
号”首飞失败时,我万分沮丧,感到无地自容。在场的一位领导鼓励大家:“失败是
成功之母,总结经验再干!”这句话给了我莫大的鼓舞,也激励着我们后来迈向成功。
在实际工作中,我们要多为年轻人创造独立思考、积极干事的机会,在少干预甚至不
干预的同时,允许他们试错、犯错,出错后帮助他们发现不足、总结经验,让他们在
实践中成长、进步、成熟。
记者:未来,中国空间科学技术事业将重点关注哪些领域的发展?
戚发轫:中国已经成为航天大国,正向着航天强国迈进。未来,我们要推动空间科
学、空间技术和空间应用三个领域全面协调发展。目前,我国上述三个领域存在发展
不充分、不平衡的地方。比如,在以运载火箭、卫星、飞船、空间站建造技术为代表
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的空间技术方面,我们取得了很大进步,有些技术甚至是世界领先的,但在以深空探
测为重要内容的空间科学领域,我们存在短板。欧洲虽然没有发展载人航天和登月工
程,但通过跨国航天合作,已经在深空探测领域积累了先发优势,我们对此要有清醒
的认识。再如,中国目前在轨运行卫星的数量位居世界第二位,但中国在卫星应用方
面尚未开展充分探索,没有产生大规模的产业效益。我们在空间应用领域面临巨大挑
战,加强空间应用不能只靠国家机关和国有企业的支持,还需要科研机构、高等院校
和民营企业等社会力量共同参与。
(摘编自张晓华 张蕾《传承航天精神,续写中国航天新辉煌》,《光明日报》
2023年2月20日)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.记者于中国空间技术研究院成立55周年之际专访戚发轫,记者精心设计问题,
与戚发轫聊到了中国航天的过去、现在和未来。
B.戚发轫举民营企业、广大民众捐款和香港、澳门民众争相来看杨利伟的例子,
说明中国航天取得成就离不开全国人民的支持。
C.在中国航天的创业和攻坚时代,中国航天人自力更生,吃了很多苦;在当下和
将来,中国航天人仍需自力更生,仍需艰苦奋斗。
D.“东风二号”首飞失败,戚发轫万分沮丧,在领导的鼓励下,他鼓起勇气再战,
他充分发挥年轻人的作用,使“东风二号”成功发射。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)
A.在党的领导下,中国航天取得了“两弹”攻坚战等“战役”的胜利,中国航天
中途放弃对航天飞机的研发,转向对飞船的研发。
B.现在,中国在航天领域“就更不可能得到国外的帮助”的主要原因是国外认为
中国已成为航天大国,中国航天已不需要他国帮助。
C.戚发轫在访谈中提到欧洲通过跨国航天合作,已经在深空探测领域积累了先发
优势,意在提醒中国航天人多关注国外的航天成果。
D.中国的空间应用要尽早产生大规模的产业效益,形成对外优势,需要科研机构、
高等院校和民营企业等社会力量的大力支持。
6.要续写中国航天新辉煌,中国航天人就要有所传承,有所突破。请根据材料,说说
中国航天人应做好哪些方面的传承工作,要在哪些方面取得新突破。(6分)
4.D 【解析】本题考查分析、理解文章内容的能力。
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D.“他充分发挥年轻人的作用,使‘东风二号’成功发射”错误,强行嫁接信息。
原文是“在场的一位领导鼓励大家……这句话给了我莫大的鼓舞,也激励着我们后来
迈向成功。在实际工作中,我们要多为年轻人创造独立思考、积极干事的机会”,只
说在实际工作中,我们要多为年轻人创造独立思考、积极干事的机会,与“‘东风二
号’首飞失败”没有直接关系。故选D。
5.D【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。
A.“中途放弃对航天飞机的研发,转向对飞船的研发”错误。“确定依靠飞船而不
是航天飞机发展载人航天”的意思是,在选择载人航天的研发路径时,中国航天没有
选择航天飞机这一路径,而是选择了飞船这一路径。B.“主要原因是国外认为中国已成
为航天大国,中国航天已不需要他国帮助”错误。根据文意,主要原因应是国外忌惮
中国航天的发展,不愿相助。C.“意在提醒中国航天人多关注国外的航天成果”错误。
根据“对此”中“此”字的指代内容,戚发轫的用意应是“提醒中国航天人要清醒地
认识到欧洲在深空探测领域积累了先发优势,在深空探测领域,中国与欧洲存在差
距”。故选D。
6.传承:①传承各种航天精神;②传承老一代航天人“传帮带”的优良传统。
突破:取得空间科学领域、空间应用领域的新突破,取得空间科学、空间技术、空
间应用三个领域协调发展的新突破。
【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。
传承:原文“中国航天在发展壮大的过程中,孕育并实践了航天传统精神、‘两弹
一星’精神和载人航天精神,以及探月精神和新时代北斗精神。各种航天精神反映了
不同时期中国航天事业的特征,体现出一脉相承的伟大民族精神……激励着一代代航
天人”,所以,要续写中国航天新辉煌,中国航天人就要传承各种航天精神;
原文“事业是靠人干出来的,人才是核心竞争力。因此,除了做好航天精神的代际
传承,我们还要继承、发扬老一代航天人‘传帮带’的优良传统”“在实际工作中,
我们要多为年轻人创造独立思考、积极干事的机会……让他们在实践中成长、进步、
成熟”,所以,要续写中国航天新辉煌,中国航天人还要传承老一代航天人“传帮
带”的优良传统。
突破:原文“未来,我们要推动空间科学、空间技术和空间应用三个领域全面协调
发展”“比如,在以运载火箭、卫星、飞船、空间站建造技术为代表的空间技术方面,
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我们取得了很大进步……但在以深空探测为重要内容的空间科学领域,我们存在短
板”“再如,中国目前在轨运行卫星的数量位居世界第二位,但中国在卫星应用方面
尚未开展充分探索,没有产生大规模的产业效益。我们在空间应用领域面临巨大挑
战”,因为,我国上述三个领域存在发展不充分、不平衡的地方,所以,要续写中国
航天新辉煌,中国航天人还要取得空间科学领域、空间应用领域的新突破,取得空间
科学、空间技术、空间应用三个领域协调发展的新突破。
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