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【2024高考一轮复习考点专题精练】
第二部分 文言文阅读专项训练
2023高考新题型
文化常识+文言实词混搭专项训练
一 阅读下面的文言文，完成下列小题。
秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”
孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车
百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝
君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非
能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危
而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦
且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又
北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行
数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王
出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效
便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得
闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏
王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而
助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行
矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、
赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。
（节选自《战国策·魏策三》）
下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。
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B．百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。
C．为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。
D．国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。
【参考答案及解析】C
《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”是“受蒙骗”。
二 阅读下面的文言文，完成下列小题。
材料一：
襄子①围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，
赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾
群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。” 仲尼闻之，曰：“善
赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼不知善赏矣。夫善
赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可
谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚
也。为人臣者，乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：
仲尼不知善赏。
（节选自《韩非子·难一》）
材料二：
陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其
意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当
世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。
好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子
之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。” 武臣曰：“诺。”子鲋曰：
“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引
以张本然后难之岂有不似哉？ 然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年
四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一
年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，
曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久
矣。而子立尺表以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望
也。”
（节选自《孔丛子·答问》）
[注]①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋
四卿”。晋阳之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。
②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。
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下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。
B．劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。
C．具臣，文中与“有功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫。
D．诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。
【答案】 B 理解文言词语的含义和用法 B项，“与⋯⋯中的‘劝’词义不相同”错误，
“不可以不劝爱人”中的“劝”是“鼓励、劝勉”的意思，和文中的“劝”词义相同。
D项，现代汉语中“诬蔑之辞”指以捏造事实来诋毁别人名誉的话。
三 阅读下面的文言文，完成下列小题。
吴汉，字子颜，南阳人。韩鸿为使者，使持节，降河北，人为言：“吴子颜，奇士
也，可与计事。”吴汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多所荐举再三召
见其后勤勤不离公门上亦以其南阳人渐亲之上既破邯郸，诛王郎，召邓禹宿，夜语曰：
“吾欲北发幽州突骑，诸将谁可使者？”禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智
谋，诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾，上以禹为知人。吴
汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：“闻鼓声皆大呼俱进，后至者
斩。”遂鼓而进，贼兵大破。北击清河长垣及平原五里贼，皆平之。
吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述。
吴汉兵守成都，公孙述将延岑遗奇兵出吴汉兵后，袭击破汉，汉堕水，缘马尾得出。
吴汉性忠厚，笃于事上，自初从征伐，常在左右，上未安，则侧足屏息，上安然后退
舍。兵有不利，军营不完，汉常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬吏士。上时令人视吴
公何为，还言方作战攻具，上常曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”封汉广平侯。
吴汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅
乎！”遂尽以分与昆弟外家。吴汉爵位奉赐最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，
薄葬小坟，不作祠堂，恭俭如此。疾笃，车驾亲临，问所欲言。对曰：“臣愚无所识
知，唯愿慎无赦而已。”病甍，奏谥曰：“有司议宜以为武。”诏特赐曰忠侯。
（节选自《东观汉记》卷十）
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下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子，是古代行军时用以禁止喧哗的器具。
B．差强人意，文中指表现较差，不能令人满意，后来的意思转变为勉强令人满意。
C．尊重，文中是尊贵显要的意思，现在一般表示敬重、重视，二者的意思不同。
D．车驾，文中以帝王所乘车马代指帝王，与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同
【答案】 B
【解析】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“文中指表现
较差，不能令人满意”错，光武帝说“吴公差强人意，隐若一敌国矣”，意思是，吴
汉比较令人满意，他隐然就是一个对国家有举足轻足影响的人。可见“差强人意”在
文中也是表现令人满意的意思。 故选B。
四 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平易宽广之地。闻鼓则进，闻金则止，
无有不胜。法曰：“用众进止。”晋太元时，秦苻坚进屯寿阳，列阵淝水，与晋将谢
玄相拒。玄使谓苻坚曰：“君远涉吾境，而临水为阵，是不欲速战。请君少却，令将
士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！”坚众皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。
我众彼寡，势必万全。”坚曰：“但却军，令得过，而我以铁骑数十万向水，逼而杀
之。”融亦以为然。遂麾兵却，众因乱而不能止。于是，玄与谢琰、桓伊等，以精锐
八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南，坚众大溃。
（节选自《百战奇略》）
材料二：
太宗曰：“古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？”靖曰[注]：“前代战斗，
多是以小术而胜无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄之破苻坚，非谢
玄之善也，盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处是不
善？”靖曰：“臣观《苻坚载记》曰：‘秦诸军皆溃败，唯慕容垂一军独全。坚以千
余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所
陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰：“兵
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有分聚，各贵适宜。前代事迹，孰为善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，
此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，
尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代
鉴。”
（节选自《唐太宗李卫公问对》）
[注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情温和。
B. 闻金则止，金指敲击刁斗发出 的声音，古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。
C. 片善，文中指微小长处，其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。
D. 果，指实现、成为事实，与《桃花源记》中“未果，寻病终”的“果”意思相同。
【答案】B
【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法、了解并掌握常见的文学文
化常识的能力。
A.正确。
B.错误。“金指敲击刁斗发出的声音”说法错误。“金”指“钲”，古代军中乐器，
作战时击之为收兵信号。而“刁斗”是古代行军之器具，白天煮饭，夜间敲击巡逻防
卫。
C.正确。“片善”中的“片”是形容词，微小的意思，“片甲不留”中的“片”是数
量词，一片的意思。二者意思不同，正确。
D.正确。句意：慕容垂却没有杀。/没有实现，不久就病死了。故选B。
五 阅读下面的文言文，完成下列小题。
齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾
欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请
试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国
与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，
西德于秦，而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝
廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王
曰：“不榖不须一兵不伤一人而得商于之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独
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不贺何也”陈轸对曰：“臣见商于之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对
曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤
国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至
矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张
仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃
出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈
轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐
也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，
仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。
（节选自《战国策·秦策二》）
下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．约车意思是约定派车，“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”字含义相同。
B．宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣言”含义不同。
C．孤国指孤立的国家，“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。
D．阴合意思是暗中联合，“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。
【答案】A
【解析】A.“约车”的“约”是“拴套、准备”之意，“与诸将约”的“约”是“约
定”之意，二者含义不同。说法错误。
B.“宣言”是指特意宣扬某种言论，使人周知；作文告的“宣言”是指国家、政党、团
体或领导人对重大问题公开表态以进行的宣传号召，二者含义不同。说法正确。
C.“孤国”中的“孤”是孤单、孤立的意思；《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字
是孤单之意，二者含义相同。说法正确。
D. “阴合”的“阴”是私下、暗中的意思，《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字
指阴晦的气象，二者含义不同。说法正确。故选A。
六 阅读下面的文言文，完成下列小题。
周尧卿，字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天
圣二年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，
《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲
伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。卒能孝养，志如母之言。其于
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昆弟，尤笃有爱。执母丧，倚庐三年，席薪枕块，虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼，
曰：“《礼》‘老病不止酒肉’，意或不胜丧耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，
躬自负土。有告之曰：“古之贫无以葬者或然，今子何自苦？” 泫然流涕曰： “ 过是 ，
虽欲竭力，复可得乎？ ” 尧卿为人简重不校，有慢己者，必厚为礼以愧之。居官禄虽
薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纭
入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，纭就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其
枉，令不可欺而我欺之，我又何怨？”纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。庆历间，
范仲淹举经行可为师表，未及用而卒。尧卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。
其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”，孟子所谓“说
《诗》者，以意逆志，是谓得之”。考经指归，而见毛、郑之得失，曰：“毛之
《传》欲简，或寡于义理，非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详，或远于情性，非
“以意逆志’者也。是可以无去取乎？”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之
所以书者。”至三传之异同，均有所不取，曰：“圣人之意，岂二致邪？”欧阳修以
文表其墓曰：“若周君者，事生尽孝，居丧尽哀，而以礼者也。君学长于毛、郑
《诗》，《左氏春秋》。”
（节选自《隆平集·儒学行义》）
下列对文中加点 的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 席薪枕块，文中指居丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意。
B. 何怨，怨恨什么。“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。
C. 蔽，有涵盖、概括之义。文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。
D. 逆，意为揣度、预料。与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。
【答案】 D
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法、了解并掌握常见的文学文化常识的
能力。
A.正确。B.“何怨”是宾语前置的用法，应为“怨何”。“安在”也是宾语前置，应
为“在安”；“多歧路，今安在”句意“歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边”。二者
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的结构是相同的。
C.正确。
D.错误。《送东阳马生序》中“寓逆旅”的意思是“住在迎接客人的旅馆里”，
“逆”的意思是“迎接”，和文中的“逆”意思不同。故选D。
七 阅读下面的文言文，完成下面的题。
书曰：“不偏不党，王道荡荡。”言至公也。齐景公尝赏赐及后宫，文绣被台榭，
菽粟食凫雁。出而见殣，谓晏子曰：“此何为而死?”晏子对曰：“此喂而死。”公曰：
“嘻！寡人之无德也，何甚矣！”晏子对曰：“君之德着而彰，何为无德也?”景公曰：
“何谓也?”对曰：“君之德及后宫与台榭，君之玩物，衣以文绣，君之凫雁，食以菽
粟，君之营内自乐，延及后宫之族，何为其无德也?顾臣愿有请于君，由君之意，自乐
之心，推而与百姓同之，则何殣之有? 君不推此而苟营内好私使财货偏有所聚菽粟币
帛腐于困府惠不遍加于百姓公心不周乎国则桀纣之所以亡也夫士民之所以叛，由偏之
也。君如察臣婴之言，推君之盛德，公布之于天下，则汤武可为也，一殣何足恤哉?”
子羔为卫政，刖人之足。卫之君臣乱，子羔走郭门，郭门闭，刖者守门，曰：“于彼
有缺！”子羔曰：“君子不踰。”曰：“于彼有窦。”子羔曰：“君子不遂。”曰：
“于此有室。”子羔入，追者罢。子羔将去，谓朋者曰：“吾不能亏损主之法令而亲
刖子之足，吾在难中，此乃子之报怨时也，何故逃我?”刖者曰：“断足固我罪也，无
可奈何。君之治臣也，倾侧法令，先后臣以法，欲臣之免于法也，臣知之。狱决罪定，
临当论刑，君愀然不乐，见于颜色，臣又知之。君岂私臣哉?天生仁人之心，其固然也。
此臣之所以脱君也。”孔子闻之，曰：“善为吏者树德，不善为吏者树怨。公行之也，
其子羔之谓欤?”
(节选自《说苑·至公》)
下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.“菽粟食凫雁”与“食之不能尽其材”(《马说》)两句中的“食”字含义相同。
B.“君之德着而彰”与“以彰其咎”(《出师表》)两句中的“彰”字含义相同。
C.“子羔走郭门”与“七里之郭”(《得道多助，失道寡助》)两句中的“郭”字含
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义相同。
D.“君愀然不乐”与“苏子愀然”(《赤壁赋》)两句中的“愀然”含义相同。
【答案】B
【解析】B项，“两句中的‘彰’字含义相同”表述错误。文中“君之德着而彰”
意为“国君的德行十分明显”，此的“彰”是形容词，意为“显著的，明显的”；
“以彰其咎”意为“来揭示他们的过失”，此处“彰”是动词，意为“发 ” 。 A 项
, “ 菽 粟 食 凫 雁 ” 与 “ 食 之 不 能 尽 其 材 ” 两 句 中 的 “ 食 ”
均 读 “ sì ” , 意 为 “ 饲 养 , 喂 养 ” 。 C 项 , “ 子 羔 起门”与“七
里之郭”两句中的“郭”均为名词，意为“外城”。D项，“君愀然不乐”与“苏子愀
然”两句中的“愀均为形容词，意为“容色改变的样子”。
八 阅读下面的文言文，完成后面的题。
文信侯欲攻赵以广河间，使刚成君蔡泽事燕三年，而燕太子质于秦。文信侯因请张
唐相燕，欲与燕共伐赵，以广河间之地。张唐辞曰：“燕者必径于赵，赵人得唐者，
受百里之地。”文信侯去而不快。少庶子甘罗曰：“君侯何不快甚也?”文信侯曰：
“吾令刚成君蔡泽事燕三年，而燕太子已入质矣。今吾自请张卿相燕，而不肯行。”
甘罗曰臣行之文信侯叱去曰我自行之而不肯汝安能行之也甘罗曰夫项橐生七岁而为孔
子师今臣生十二岁于兹矣君其试臣奚以遽言叱也甘罗见张唐曰：“卿之功孰与武安
君?”唐曰：“武安君战胜攻取，不知其数，攻城堕邑，不知其数。臣之功不如武安君
也。”甘罗曰：“卿明知功之不如武安君欤?”曰：“知之。”“应侯之用秦也，孰与
文信侯专?”曰：“应侯不如文信侯专。”曰：“卿明知为不如文信侯专欤?”曰：
“知之。”甘罗曰：“应侯欲伐赵，武安君难之，去咸阳七里，杀之。今文信侯自请
卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之处矣。”唐曰：“请因孺子而行。”令库具车，
厩具马，府具币，行有日矣。甘罗谓文信侯曰：“借臣车五乘，请为张唐先报赵。”
见赵王，赵王郊迎。谓赵王曰：“闻燕太子丹之入秦与?”曰：“闻之。”“闻张唐之
相燕与?”曰：“闻之。”“燕太子入秦者，燕欺秦也。张唐相燕者，秦不欺燕也。秦、
燕不相欺，则伐赵，危矣。燕、秦所以相欺者，无异故，欲攻赵而广河间也。今王赍
臣五城以广河间，请归燕太子，|强赵攻弱燕。”赵王立割五城以广河间，归燕太子。
赵攻燕，得上谷三十六县，秦什一。
下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.事燕意思是侍奉燕王，“事”与《孔雀东南飞并序》“谢家事夫婿”的“事字含
义相同。
B.具币意思是准备财物，“币”与《苏武传》“置币遗单于”的“币”字含相同。
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C.郊迎是古代接待宾客的礼仪之一，即到郊外迎接，以示敬重，文中指起迎接甘罗。
D.归燕太子意为让燕太子回归，“归”与《送东阳马生序》“其将归见其意也”的
“归”字含义相同。
【答案】D
【解析】D项，“‘归’字含义相同”分析错误。“归燕太子”中“归”意为“让……
回归”，“其将归见其亲也”中“归”意为“回去”，二者含义不同。A项，“事燕”
与“谢家事夫婿”的“事”均为“侍奉”的意思，含义相同。B项，“具币”与“置币
遗单于”的“币”均为“货物，财物”的意思，含义相同。C项，郊迎，即迎客于郊，
到郊外迎接宾朋或使者，以表敬重。文中指赵王迎接使者甘罗。
九 阅读下面的文言文，完成后面的题。
齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人
弟也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎?”斶对曰：“夫斶前为慕势，
前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎?士乎?”
对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎?”斶曰：“有。昔者秦攻齐，曰：
‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，
赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”宣王默默不悦。右皆曰：
“大王据千乘之地，天下之士，仁义皆来役处。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处
农亩，下则鄙野、监门、闾里，士之贱也，亦甚矣！”斶对曰：“不然君王无羞亟问，
不愧下学；是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。夫上见
其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉！老子曰：‘虽贵必以贱为本；虽高，
必以下为基。是以侯王称孤寡不谷。是其贱之本与?’侯王以自谓，岂非下人而尊贵士
与?”宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人
之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”
颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完。士生乎鄙野，推
选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归晚食以当肉安步以当车无罪以当
贵清静贞正以自虞制言者王也尽忠直言者斶也言要道已备矣，愿得赐归。”则再拜而
辞去也。
(节选自《战国策·齐策四》)
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下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.樵采意思是砍柴捡柴，“樵”与《赤壁赋》“况吾与子渔樵于江渚之上”的“樵”
字含义相同。
B.鄙野指郊外偏远的地方，“鄙”与《烛之武退秦师》“越国以鄙远”的“鄙”字含
义不同。
C.不谷，因无德而子嗣不续，此处特指侯王自称，与君主、诸侯王的谦称“寡人”含
义不同。
D.再拜指拜两拜，是古代一种较重的礼节，“拜”与《陈情表》“拜臣郎中”的
“拜”字含义不同。
【答案】C
【解析】C项，“与君主、诸侯王的谦称‘寡人’含义不同”表述错误。“不谷”指
“因无德而子嗣不续”“寡德之人”，均为古代君主、诸侯王对自己的谦称，两者含
义相同。A项，“樵采”与“况吾与子渔樵上”的“樵”均为“砍柴”的意思，含义相
同。B项，“鄙野”指郊外偏远的地方；“越国以鄙远”的“鄙”动词，意为“当作边
邑”，含义不同。D项，“再拜”的“拜”指“古代的一种礼节”；“拜臣郎中”的
“拜官”，含义不同。
十 阅读下面的文言文，完成下列小题。
文本一：
元鼎五年冬十月，上行自云阳，北历上郡、西河、五原，出长城，北登单于台，至
朔方，临北河。还，祭黄帝冢桥山，释兵须如。上曰：“吾闻黄帝不死，今有冢，何
也?”公孙卿曰：“黄帝已仙上天，群臣思慕，葬其衣冠。”上叹曰：“吾后升天，群
臣亦当葬吾衣冠于东陵乎?”乃还甘泉，类祠太一。初，司马相如病且死，有遗书颂功
德，言符瑞，劝上封泰山。上感其言，会得宝鼎，上乃与公卿诸生议封禅。封禅用希
旷绝，莫知其仪。而诸方士又言：“封禅者合不死之名也黄帝以上封禅皆致怪物与神
通秦皇帝不得上封陛下必欲上稍上即无风雨遂上封矣”上于是乃令诸儒采《尚书》
《周官》《王制》之文，草封禅仪，数年不成。上以问左内史兒宽，宽曰：“封泰山，
禅梁父，昭姓考瑞，帝王之盛节也。然享荐之义，不著于经。臣以为封禅告成，合祛
于天地神祇，唯圣主所由制定其当，非群臣之所能列。今将举大事，优游数年，使群
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臣得人人自尽，终莫能成。唯天子建中和之极，兼总条贯，金声而玉振之，以顺成天
庆，垂万世之基。”上乃自制仪，颇采儒术以文之。上为封禅祠器，以示群儒，或曰
“不与古同”，于是尽罢诸儒不用。上又以古者先振兵释旅，然后封禅。元封元年春
正月，上行幸缑氏，礼祭中岳太室，从官在山下闻若有言“万岁”者三。诏祠官加增
太室祠，禁无伐其草木，以山下户三百为之奉邑。夏四月，还至奉高，礼祠地主于梁
父。乙卯，令侍中儒者皮弁、缙绅，射牛行事，封泰山下东方。封广丈二尺，高九尺，
其下则有玉牒书，书秘。礼毕，天子独与侍中、奉车都尉霍子侯上泰山，亦有封，其
事皆禁。丙辰，禅泰山下址东北肃然山，如祭后土礼，天子皆亲拜见。天子从禅还，
坐明堂，群臣更上寿颂功德。又以五载一巡狩，用事泰山，令诸侯各治邸泰山下。
(节选自《通鉴纪事本末·汉武帝封禅》)
文本二：
武帝之淫祠以求长生，方士言之，巫言之耳。兒宽，儒者也，其言王道也，琅琅乎
大言之无惭矣；乃附会缘饰，以赞封禅之举，与公孙卿之流相为表里。武帝利赖其说，
采儒术以文其淫诞，先王之道，一同于后世缁黄之徒，而灭裂极矣。
(节选自王夫之《读通鉴论》)
下列对文本一中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) ( )
A.“临北河”与“州司临门”(《陈情表》)两句中的“临”字含义相同。
B.“劝上封泰山”与“且举世誉之而不加劝”(《逍遥游》)两句中的“劝”字含义不
同。
C.“于是尽罢诸儒不用”与“于是余有叹焉”(《游褒禅山记》)两句中的“于是”含
义相同。
D.“群臣更上寿颂功德”与“莫辞更坐弹一曲”(《琵琶行》)两句中的“更”含义不
同。
【答案】C
【解析】(A项，都是“到、至”的意思，含义相同。B项，前者是“劝告”，后者是
“勉励”，含义不同。C项，前者是连词，意思是“因此”，后者意思是“对于这件
事”，含义不同。D项，前者是“连续、接续”，后者是“再、复”，含义不同。故
选C项。)
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