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【2024高考一轮复习考点专题精讲】
2023 全国高考四套文言文真题挖空训练
全国新高考Ⅰ卷+新高考Ⅱ卷+全国甲卷+全国乙卷
新高考全国Ⅰ卷
【原文挖空训练】
材料一：
襄子围(被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同，都表被
动)于晋阳中（介宾结构做状语，后置。于，在），出围(解围),赏有功者五人，高赫(赵襄子
的家臣)为赏首(受赏者中功推第一的人)。张孟谈(人名，赵襄子的家臣)曰：“晋阳之事，赫
无大功，今为赏首，何(为什么)也?”襄子曰：“晋阳之事，寡人(寡德之人，意为“在道德
方 面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称)国家危，社稷(指国家。社，土地
神)殆(殆，危险。可以用对称法判断，国家危、社稷殆)矣。 吾群臣无有不骄侮 ( 高傲轻慢，侮
慢 ) 之意者，唯 ( 只有 ) 赫子不失君臣之礼 ( 礼节 ) , 是以 ( 因此 ) 先 ( 意动用法，以之为先 ) 之。” 仲
尼闻之，曰：“善(善于；擅长)赏哉，襄子赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或(有人)曰：
仲尼不知(懂得)善赏矣。夫（句首发语词，可不译）善赏者，百官不敢侵职(超越自己的职责
侵犯他人职守),群臣不敢失礼。上(君主在上)设(设置)其法，而下(臣子在下)无奸诈之心。如
此(像这样),则(那么)可谓善赏罚矣。 襄子有君臣亲(亲近密切)之泽(恩泽) , 操(掌握；控制)令
行禁止(下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真)之法，而犹
（还）有骄侮之臣，是襄子失罚(失去惩罚原则)也（是…也…，判断句）。为人臣者，乘(计
量；计算，此指谋事)事而有功则赏。今赫仅（仅仅）不骄侮，而(表转折，却)襄子赏之，是
失赏也。故曰：仲尼不知善赏。
(节选自《韩非子·难一》)
材料二：
陈人有武臣，谓子鲥(即孔鲋，孔子八世孙)曰:“韩子立法，其所以(…的原因)异夫子(特
指孔子)之论者纷如(众多，纷繁复杂)也。予(我)每(常常)探(探究)其意而校(查对；核计)其事，
持久历远(经历久长),遏(阻止)奸劝(鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”
词义相同)善，韩氏未必非（错误），孔氏未必得(合适，治当)也。若（像）韩非者，亦当世
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之圣人也（也，表判断）。”子鲥曰：“今世人有言高者(谈到最高的事物)必以极天(极，极
至，极天；达于天)为称(称述，称说),言下者(谈到最低的事物)必以深渊为名（名义），好事
(爱兴事端；喜欢多事)而穿凿(牵强地解释，硬说成具有某 种意思)者，必言经以自辅（佐
证），援(援，援引，引用)圣以自贤(把自己当作贤人肯定自我),欲以取信(赢得信任)于群愚
（愚昧的民众）而度(使…有所依)其说也。若诸子之书，其义（道理）皆然(对的)。 请 ( 请允
许我 ) 略 （略） 说一隅 ( 指一个狭小的地区。也可以指事物的一个方面或片面 ) , 而君子审 ( 仔细
观察、考察，弄清楚 ) 其信 ( 真实准确 ) 否焉。” 武臣曰：“诺（好的）。”子鲋曰：“及者(从
前，往日)赵、韩共并(吞并)知氏，赵襄子之行赏，先加(通“嘉”,嘉赏)具臣(1.备位充数之臣。
2.泛称为人臣者。文中与“有 功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫)而后
有功。 韩非书 （著作，书本） 云 （说） 夫子善 ( 表示赞许 ) 之 \ 引 ( 引用 ) 以张本 ( 原由；依据 ) \ 然
后 ( 这样以后 ) 难 ( 质问；驳斥 ) 之 \ 岂有不似 ( 不如；比不上 ) 哉 ? 然实 ( 实际上 ) 诈（欺诈）也。 何
以(以何，凭什么，为什么)明(说明)其然(这样)?昔我先君(称自己的祖先，这里指孔子)以(在
的时候)春秋哀公十六年四月己丑卒(去世),至二十七年苟瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还
（返回），是(这)时夫子卒（死，去世）已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知
氏乃(才)亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾(竟然)无怍 (zuò, 惭愧)意。是则世多好事之徒
(一类人),皆非(韩非)之罪（罪过）；故吾以是（因此）默口(缄口不言)于（对于）小道(礼乐
政教以外的学说),塞耳(堵住耳朵，谓有意不听)于（对于）诸子（诸子的学说）久矣，而子立
尺表以（来）度(量(长短))天，植(坚立；树立)寸指以测渊，矇(蒙昧)大道(正道；常理。指最
高的治世原则，包括伦理纲常)而不悟(明白；领悟),信诬说(指没有事实依据的胡说妄言，与
现在所说的“诬蔑(捏造事实毁坏他人名番)之辞”并不一样)以疑(怀疑)圣，殆(大概)非所望
也。
(节选自《孔丛子·答问》）
[注]①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳
之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子
八世孙。
参考译文
【参考译文】
材料一:
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赵襄子被围困在晋阳城中，突围后，奖赏有功的五个人，高赫是最先受到奖赏的（是受
赏者功劳排第一的）。张孟谈说:“晋阳城突围的事，高赫并没有大功劳,现在却在受赏者中功
劳排第一（最先受赏）,为什么?”赵襄子说:“晋阳城被围一事,我的国家形势危急，社稷危亡
啊。我的大臣们都对我有高骄傲轻慢的意思，只有高赫没有失掉君臣之间的礼节，所以先奖
赏。”“孔子听说这件事后，说:“善于奖赏啊，赵襄子！奖赏一个人后天下做臣子的都不敢
失礼了。”有人说：孔子不懂得什么叫善于奖赏。善于赏罚的，(使)百官不敢超越自己的职
权，群臣不敢失掉君臣的礼节。主上设置了有关法令，而臣子没有奸诈的想法。像这样，就
可以叫作善于觉罚了。赵襄子有君臣相亲的恩泽,执行着有令即行、有禁即止的法令，（做到
了这些）却还有高傲轻慢的臣子，这是赵襄子失去了处奖罚的原则。做臣子的，参议政事并
且有功劳的就奖赏。现在高赫仅仅因为不高傲轻慢,赵襄子就奖赏他,这就是失掉了奖赏的原则。
所以说:孔子不懂得什么叫善于奖赏。
材料二:
陈郡有个叫武臣的,对孔鲋说:“韩非确立法度,他和孔子不同的言论太多了。我常常探究
他们言论的内涵并比较他们所做的事,（发现它们）历久不变、长久流传,在遏制奸邪、劝勉行
善方面，韩非未必是错误的，孔子未必是全都合适的。像韩非那样的人，也算是当代的圣人
了。”孔鲋说:“如今世人说到高的一定要说达到了天之极，说低的必然要说到渊之深。那些
喜欢多事而且喜欢穿凿附会的人，定会引述经书中的话来佐证自己的观点，援引圣人的话来
显示自己贤明，（他们）想以此取得愚昧民众的信任从而使自己的学说有所依托。就像诸子
的书，里边的道理都是这样。 请允许我简略地说其中的一小部分 , 您来仔细考察它真实与
否。”武臣说:“好。”孔子说:“从前赵、韩一起吞并知氏,赵襄子进行奖赏,首先奖赏没有功
劳的一般人臣（高赫）然后才奖赏有功劳的臣子。韩非的书里记载说“孔子认为赵襄子奖赏
得好’ , 引用孔子的话来为自己的观点张本 , 然后非难孔子的说法， ( 韩非书里说的和孔子的意
思 ) 怎么会有不同呢 ? 然而实际上是欺诈之言。用什么来证明我说的是对的呢?我的祖先孔子在
春秋哀公十六年四月己丑去世,到哀公二十七年萄瑶和韩、赵、魏三家讨伐郑国，遇到陈恒(率
齐国军队救郑)而返，那时孔子去世已经十一年了，而晋国四卿都还在世。再往后到鲁悼公十
四年，知氏（萄瑶）才灭亡。这两件事情前后相隔很远，而韩非子(在书里)公然称述有孔子
评论赵襄子奖赏群臣一事，竟然没有惭愧之意。由此可见（这样一来）世上有那么多好事之
徒（注：指后世人们对孔乙己言论的评价由韩非而起）,都是韩非的罪过。所以我因此对韩非
这样的小道评论论沉默不言,对诸子的学说堵住耳朵不听已经很久了。但是你立起很短的表来
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计量天的高度，竖起寸长的手指来测量深渊，在大道上受蒙昧而不能醒悟,相信胡说妄言而怀
疑圣人,这大概不是我所希望的。”
文言精读 实词:殆:危亡。@侵职:超越职权。校:比较@逼:阻止，遏制。国孔氏未必得也:
合适合理。@乃者:先前。从前。曾:竟然。作:惭愧。植:竖起。句式:是爽子失罚也:判断句。何
以明其然:宾语前句。默口于小道，塞耳于诸子:状语后置句。
真题体验感悟
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，
每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
韩非子 A 云夫子 B 善之 C 引 D 以张本 E 然 F 后难之 G 岂有 H 不似哉？
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。
B．劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。
C．具臣，文中与“有功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫。
D．诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．主上设置有关法令，令行禁止，群臣不敢越职侵权，也没有了奸诈之心，他们履职行事，
有了功劳就能得到赏赐，韩非认为这样才叫＂善赏罚＂。
B．在武臣看来，韩非与孔子观点不同的地方很多，在遏奸劝善等方面，韩非不一定就不对，
孔子也不一定就合理，韩非也可以称得上是当世圣人。
C．世人说到高必定会以上天作比，说到低必定会以深渊作比，他们常通过引经据典、援用
圣贤来成就自己，使自己更加贤能，以争取民众的信任。
D．子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言，充耳不闻，而武臣却深信不疑，进而怀疑圣人，
子鲋对此深感失望，认为武臣是见识短浅，不明大道。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。
（2）请略说一隅，而君子审其信否焉。
14．子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？（3分）
【答案】10. 夫为人□所□陷而欲胜□敌█不亦难乎█臣故曰无术焉█苻坚之类□是也。
11. B 12. D
13. （1）请你带军稍向后退，使双方将士得以从容追逐交战，我与各位骑马慢行而观战，不
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是很快乐吗！
（2）古人在临阵之前出奇制胜，出人意料地攻击敌人，这也是奇正变化的法则吗？
14. ①苻坚不能认清形势，缺少智谋。②苻坚只懂得聚合兵力作战而不具备分兵进攻的能力。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：被人困住而想要战胜敌人，难道不是很困难的吗？所以我说他没有智谋，苻坚这种人
就是这样的。
“欲”的宾语是“胜敌”，且“不亦……乎”是固定句式，常用于委婉地提出问题，表示对
对方的看法或态度不太肯定，故此应独立成句。所以“胜敌”后应断开，“乎”后应断开；
“焉”用在句末，此处表陈述语气，因此“焉”后应断开。
【11题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法、了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.正确。
B.错误。“金指敲击刁斗发出的声音”说法错误。“金”指“钲”，古代军中乐器，作战时
击之为收兵信号。而“刁斗”是古代行军之器具，白天煮饭，夜间敲击巡逻防卫。
C.正确。“片善”中的“片”是形容词，微小的意思，“片甲不留”中的“片”是数量词，
一片的意思。二者意思不同，正确。
D.正确。句意：慕容垂却没有杀。/没有实现，不久就病死了。故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“吴汉战例的得失可以作为万代借鉴”说法错误。原文说的是唐太宗认为“得失事迹，足
为万代鉴”，“得失事迹”指的是李靖所解说的苻坚拥兵百万却在淝水之战中落败和吴汉与
刘尚分屯、合击取得胜利的事件。因此，是苻坚和吴汉的战例得失可以作为万代借鉴，而并
非只是吴汉的战例。故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“却”，动词，后退；“周旋”，动词，辗转、追逐；“缓辔”，放松缰绳，骑马缓行。
（2）“出奇”，出奇制胜；“不意”，意料之外；“斯”，代词，这；“相变”，变化。
【14题详解】
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本题考查学生理解文章内容的能力。
材料二中，太宗提问“苻坚甚处是不善”，李靖用“慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为
人所陷而欲胜敌，不亦难乎”来作答，指出了苻坚在与谢玄的作战中战败的原因，即苻坚已
然被困却不明局势的“无术”，没有智谋。
当太宗问李靖前代古人谁擅长根据实际情况“兵有分聚”时，李靖肯定了吴汉善于分兵合围
的做法，明确指出了苻坚“总百万之众而败于淝水”的原因是“此兵能合不能分之所致也”，
即只懂得聚合兵力作战而不具备分兵进攻的能力。
2023年新课标Ⅱ卷
【原文挖空训练】
【材料一】
凡战，若（如果）我众（兵力数量多）敌寡（兵力数量少），不可战于险阻之间（介词
结构后置句，“不能与敌军在险狭之地交战”），须要平易（平易，指地形平坦，古代常用
于描述地貌）宽广之地。闻鼓（鼓声）则进（前进），闻金则止（金指敲击刁斗发出的声音，
古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进），无有不胜。法曰：“用众进止（指挥大部队作
战，可进就进，不可进就停止。）。”晋太元时，秦苻坚进屯（进驻，进军驻扎，省略介词
“于”）寿阳，列阵淝水，与晋将谢玄相拒（对峙）。玄使（派人）谓苻坚曰：“君远涉
（入，进入。助记成语“跋山涉水”：翻山越岭，趟水过河，形容走远路的艰辛。）吾境，
而临水为阵，是（这。链接教材《烛之武退秦师》：是寡人之过也）不欲速战。请君少却，
令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！（请你带领军队稍向后退，使双方将士得
以从容追逐交战，我与各位骑马慢行而观战，不是很快乐吗！）”坚众（部众、部将）皆曰：
“宜阻（阻截，省略介词“于”）淝水，莫（表否定，不要）令得上。我众彼寡，势必万
全。”坚曰：“但（只、只管）却军（退兵），令（让，“令”后省略对象“他们”）得过
（指渡河），而我以（凭借）铁骑数十万向水，逼而杀之。”融亦以为（认为）然（对的）。
遂（于是）麾兵（指挥、率领军队）却（后退），众因乱而不能止（控制）。于是，玄与谢
琰、桓伊等，以（率领）精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南（介词结构后置句，谢玄
和谢琰挥军在淝水之南激战），坚众大溃（溃败、失败）。
（节选自《百战奇略》）
【材料二】
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太宗曰：“古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？（古人在临阵之前出奇制胜，
出人意料地攻击敌人，这也是变化的法则吗？）”靖曰[注]：“前代战斗，多是以（用）小
术而胜无术，以（用）片善（指微小长处）而胜无善，斯安足以论兵法也？若（像）谢玄之
破（击败）苻坚，非谢玄之善也（判断句，不是谢玄善于用兵），盖苻坚之不善也。”太宗
顾侍臣检（挑拣）《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处是不善？”靖曰：“臣观《苻坚载记》
曰：‘秦诸军皆溃败（失败），唯（只有）慕容垂一军独全（独自保全）。坚以（率领、带
领）千余骑赴（投奔、奔赴）之，垂子宝劝垂杀坚，不果（没有实现，指事情发展与预期不
符，即“慕容垂没有杀苻坚”）。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为（被）垂所陷
明矣。夫为（被）人所陷而欲胜敌，不亦难乎，臣故曰无术（智谋、谋略 ）焉，苻坚之类
（指一类人，类似的有“之伦”“之属”“之徒”）是也。”太宗曰：“兵有分聚，各贵适
宜（各自重视适宜的方法）。前代事迹，孰为善（擅长）此者？”靖曰：“苻坚总百万之众
而败于淝水（介词结构后置句，苻坚指挥百万大军却在淝水战败），此兵能合不能分之所致
也（判断句，这是他能将兵力聚合而不能分散所造成的）。吴汉讨（讨伐、攻打）公孙述，
与副将刘尚分屯（分开驻扎），相去（距离，链接教材《鸿门宴》沛公军在霸上，相去四十
里，翻译为“刘邦的军队驻在霸上，相距四十里。”）二十里，述来攻汉，尚出合击，大破
（打败）之，此兵分而能合之所致也（判断句，这是兵力分散而能合击的结果）。”太宗曰：
“然（是这样、对的）。得失事迹，足为万代鉴（借鉴）。”
（节选自《唐太宗李卫公问对》）
[注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。
参考译文：
材料一：
大凡作战，如果兵力对比我众敌寡时，不能与敌军交战于险狭之地，一定要选择平坦开
阔的地域作战场。部队听到鼓声就前进，听到钲音就收兵，这样对敌作战就没有不胜利的。
兵法说：“指挥大部队作战，可进就进，不可进就停止。”东晋孝武帝太元八年（公元383
年），前秦帝苻坚率领大军进驻寿阳，并临淝水岸摆好阵势，同晋将谢玄隔水对峙。谢玄派
人对苻坚说：“你率大军长途跋涉深入我国境内，却临水列阵，这分明是不想同我速战。请
你带军稍向后退，使双方将士得以从容追逐交战，我与各位骑马慢行而观战，不是很快乐
吗！”苻坚的部将都说：“应该凭借淝水阻截晋军，不让其渡河冲上岸来。我军兵多，对方
兵少，（只有这样）才是万无一失的办法。”苻坚说：“只管退兵，让对方军队渡河，（乘
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其渡河之际）我们以数十万骑兵逼向河中而歼灭他们。”苻融（苻坚之弟）也赞成这样做。
于是苻坚下令秦军后退，不料部队因后撤而混乱不能控制。在这时晋将谢玄与谢琰、桓伊等
人，率领精兵八千渡过淝水。谢玄和谢琰挥军激战于淝水之南，苻坚部队惨遭失败。
材料二：
唐太宗问：“古人在临阵之前出奇制胜，出人意料地攻击敌人，这也是奇正变化的法则
吗？”李靖回答说：“古代的战斗，大多是一些稍有智谋的人战胜没有智谋的人，一些有微
小长处的人战胜没有长处的人，这些人哪能谈得上懂兵法呢？就像谢玄在淝水击败了苻坚，
不是谢玄善于用兵，而是苻坚不善于用兵的缘故。”太宗命侍臣拣出《谢玄传》阅读后，说：
“苻坚哪些地方没有做好呢？”李靖回答：“我看《苻坚载记》说：‘（淝水之战时）前秦
各军都溃败了，只有慕容垂的军队独能保持完整。苻坚率领千余骑投奔慕容垂，慕容垂的儿
子慕容宝劝慕容垂杀了苻坚，慕容垂却没有杀。’从中可以看出秦军的混乱。而唯独慕容垂
的军队得以保全，可见苻坚被慕容垂所困的局面已经很明显了。被人困住而想要战胜敌人，
难道不是很困难的吗？所以我说他没有智谋，苻坚就是这样的。”太宗说：“战争中有分合
的道理，各自重视适宜的方法。古代的事迹中，有谁擅长此道？”李靖说：“苻坚指挥百万
大军却在淝水战败，这是他能将兵力聚合而不能分散所导致的。吴汉讨伐公孙述时，与副将
刘尚分开驻扎，相隔二十里，公孙述前来攻打吴汉，刘尚出兵与吴汉合围，从而大败敌军，
这是兵力分散而能合击的结果。”太宗说：“是这样。吴汉战例的得失，足以成为后世万代
的借鉴。”
真题体验感悟
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情温和。
B. 闻金则止，金指敲击刁斗发出 的声音，古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。
C. 片善，文中指微小长处，其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。
D. 果，指实现、成为事实，与《桃花源记》中“未果，寻病终”的“果”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 苻坚与谢玄隔淝水列阵，苻坚的部下认为，应当在淝水阻击，不让晋军渡河，苻坚则想让
晋军先渡河上岸，再以铁骑逼杀晋军。
B. 苻坚的大军在后撤过程中发生了混乱，不受控制，谢玄等人乘机率八千精兵渡河，两军大
战于淝水之南，苻坚的部队溃败。
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C. 苻坚全军大败，只有慕容垂的一支部队得到保全，苻坚带领残兵千余人投奔慕容垂，慕容
垂的儿子慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。
D. 李靖认为，吴汉善于用兵，在讨伐公孙述的战斗中，分兵合击，最终取得了胜利；唐太宗
认为，吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！
（2）古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？
14. 材料二中，李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些？
【答案】10. 夫为人□所□陷而欲胜□敌█不亦难乎█臣故曰无术焉█苻坚之类□是也。
11. B 12. D
13. （1）请你带军稍向后退，使双方将士得以从容追逐交战，我与各位骑马慢行而观战，不
是很快乐吗！
（2）古人在临阵之前出奇制胜，出人意料地攻击敌人，这也是奇正变化的法则吗？
14. ①苻坚不能认清形势，缺少智谋。②苻坚只懂得聚合兵力作战而不具备分兵进攻的能力。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：被人困住而想要战胜敌人，难道不是很困难的吗？所以我说他没有智谋，苻坚这种人
就是这样的。
“欲”的宾语是“胜敌”，且“不亦……乎”是固定句式，常用于委婉地提出问题，表示对
对方的看法或态度不太肯定，故此应独立成句。所以“胜敌”后应断开，“乎”后应断开；
“焉”用在句末，此处表陈述语气，因此“焉”后应断开。
【11题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法、了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.正确。
B.错误。“金指敲击刁斗发出的声音”说法错误。“金”指“钲”，古代军中乐器，作战时
击之为收兵信号。而“刁斗”是古代行军之器具，白天煮饭，夜间敲击巡逻防卫。
C.正确。“片善”中的“片”是形容词，微小的意思，“片甲不留”中的“片”是数量词，
一片的意思。二者意思不同，正确。
D.正确。句意：慕容垂却没有杀。/没有实现，不久就病死了。故选B。
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【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“吴汉战例的得失可以作为万代借鉴”说法错误。原文说的是唐太宗认为“得失事迹，足
为万代鉴”，“得失事迹”指的是李靖所解说的苻坚拥兵百万却在淝水之战中落败和吴汉与
刘尚分屯、合击取得胜利的事件。因此，是苻坚和吴汉的战例得失可以作为万代借鉴，而并
非只是吴汉的战例。故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“却”，动词，后退；“周旋”，动词，辗转、追逐；“缓辔”，放松缰绳，骑马缓行。
（2）“出奇”，出奇制胜；“不意”，意料之外；“斯”，代词，这；“相变”，变化。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
材料二中，太宗提问“苻坚甚处是不善”，李靖用“慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为
人所陷而欲胜敌，不亦难乎”来作答，指出了苻坚在与谢玄的作战中战败的原因，即苻坚已
然被困却不明局势的“无术”，没有智谋。
当太宗问李靖前代古人谁擅长根据实际情况“兵有分聚”时，李靖肯定了吴汉善于分兵合围
的做法，明确指出了苻坚“总百万之众而败于淝水”的原因是“此兵能合不能分之所致也”，
即只懂得聚合兵力作战而不具备分兵进攻的能力。
2023年全国甲卷
【原文挖空训练】
周尧卿，字子余。其先（祖先）汝阴人。尧卿警悟（机警聪明）强记（忆力强，成语
“博闻强记”：形容知识丰富，记忆力强。），七岁善赋诗，弱冠（古时汉族男子20岁称弱
冠。这时束发加冠，举行加冠礼，即戴上成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，
故称"弱"。）以（因为）学行知名。天圣二年登进士第（考中进士），积官至太常博士、通
判饶州。卒（去世），年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧
父，忧戚（忧伤哀痛）如成人，见母氏则（就）抑情忍哀，不欲伤其意。母异（对……感到
诧异）之，谓族人曰，是儿爱我如此，多知孝养我矣。卒（最终）能孝养，志如母之言。其
于昆弟（指兄弟），尤笃（深厚）有爱。执母丧（母亲去世），待庐三年，席薪枕块（指居
丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意），虽（即使）疾病不饮酒食肉。或勉
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之以礼（状语后置句，有人用礼仪规矩劝他（保重身体）），曰：“《礼》‘老病不止酒
肉’，意或不胜丧耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬（亲自）自负（背。链接教材
《送东阳马生序》：负箧曳屣行深山巨谷中。翻译为：背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡
谷之中）土。有告之曰：“古之贫无以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“过是，虽
欲竭力，复可得乎？”（他泪流满面地回答说：“过了今天，即使以后我想要像现在这样竭
尽全力，还能有机会吗？”）尧卿为人简重不校（正直严谨），有慢（轻慢、怠慢）己者，
必厚为礼以（来，表目的。）愧（使……惭愧）之。居官禄虽（即使）薄，赒（接济、救
济）宗族朋友，罄（用完、用尽）而后已（停止。《劝学》：学不可以已）。所至称治（治
理得当），民有去思。尝（曾经）知（管理、主持）汀州宁化县，提点刑狱杨统入境，微
（暗中）伺（观察）刺史善否（优劣），有被刑（身戴刑具）而耘苗（田间劳作）者，统就
（靠近。 链接教材《劝学》：金就砺则利）询其故。对曰：“贫以（因为）利故，为人直
其枉，令不可欺，而我欺之， 我又 何怨 （怨何，宾语前置句，“我又怨恨什么呢”）？”统
至邑，不复他察，第以所闻荐之（杨纭到达县邑后，不再另行访查，只是将听到的情况上报
来推荐他）。庆历间，范仲淹举（举荐）经行可为师表，未及用（起用）而卒（去世）。尧
卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以
蔽（概括）之，曰思无邪”，孟子所谓“说《诗》者， 以意 逆 志（ 指用自己的心思去揣度别
人的意图），是谓得之”。考经指归，而见毛、郑之得失，曰：“毛之《传》欲简，或寡于
义理，非‘一言以蔽（概括）之’者也。《笺》欲详，或远于情性，非‘以意逆志’者也。
是可以无去取乎？”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以书者。”至三传之异同，
均有所不取（都有所取舍），曰：“圣人之意，岂二致邪？”欧阳修以文（撰文）表其墓曰：
“若周君者，事生尽孝，居丧尽哀，而以礼者也。君学长（高）于毛、郑《诗》，《左氏春
秋》。”
（节选自《隆平集·儒学行义》）
参考译文：
周尧卿，字子余，他的祖先是汝阴人。尧卿聪明机警，博闻强记，七岁时就擅长作诗，
二十岁时以学识和品行而闻名。天圣二年考中进士，历任太常博士和饶州通判。去世时年五
十三岁。他的文集有二十卷，《诗》和《春秋》的注解各有三十卷。尧卿在十二岁时失去了
父亲，悲伤哀痛得就像成年人，见到母亲句抑制情感、忍耐哀痛，不想让母亲伤心。母亲对
此感到诧异，对亲戚说：“我的儿子这样的关怀我，非常懂得孝顺赡养我。”尧卿后来果然
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赡养孝顺母亲，他的志向如同母亲所说的那样。他对待兄弟，尤其厚道友爱。母亲去世后，
他结草庐守孝三年，睡在柴草上，枕在土块上，即使生病也不饮酒吃肉。有人劝他按照礼仪
规矩适度保重，他说：“《礼记》上说‘老年多病可以不停止吃酒肉’，也许是因为忍受不
了丧亲之痛罢了。我虽然病了但还没有年老，能忍心像这样做吗？”安葬母亲时，他亲自背
土填埋。有人告诉他说：“古代贫穷无法安葬逝者的人或许会这样做，现在你何必自苦
呢？”他泪流满面地回答说：“过了今天，即使以后我想要像现在这样竭尽全力，还能有机
会吗？”尧卿为人正直严谨，不喜计较，对于那些轻慢他的人，他必定会以丰厚的礼仪来使
其惭愧。尽管担任官职的薪俸不高，但他会倾尽所能来救助亲族和朋友，直到用完为止。无
论到哪里为官，他都以治理得当而受到民众的思念。他曾在汀州宁化县任知县，提点刑狱杨
纭刚进入境内，暗中观察刺史行为的优劣，他看到身戴刑具却仍在田间劳作的农民，杨纭就
靠近并询问原因。那个人回答说：“我因为贫穷而追求利益，（知县）为人正直不折，法令
不可违反而我却违反了，我又有什么理由怨恨呢？”杨纭到达县里后，不再另行访查，只是
将听到的情况上报来推荐他。庆历年间，范仲淹举荐尧卿为可作为学习榜样的老师，可惜周
尧卿还没有得到起用就去世了。尧卿的学问，不拘泥于经传注释，他不断地提问、辨析和思
索，以通达文义为目的。他在学习《诗经》时，遵循孔子所说的“《诗》有三百篇，用一句
话概括，就是纯真无邪”，以及孟子所说的“解说《诗》的人，要通过自己读作品的感受去
推测诗人的本意，才叫做有所得”。他钻研经传的主旨，同时也看到了毛氏和郑氏注释的得
失之处，他说：“毛氏注想要简洁，有时缺乏义理，不符合‘用一句话概括’的经义；郑氏
注则想要详尽，有时偏离了情性，不算是‘推测诗人的本意’。我们还能不经过筛选地获取
知识吗？”在学习《春秋》时，他说：“《左氏春秋》的记述详尽，符合经典的编写方
式。”对于三传的异同，他都有所取舍，说：“圣人的意图，怎么可能是不一样的呢？”欧
阳修为他的墓碑撰文说：“像周君这样的人，对待双亲恪尽孝道，处于丧期极尽哀礼，而且
以礼行事。他的学识高于毛、郑《诗》注和《左氏春秋》。”
真题体验感悟
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡，上相应位置的答案标号涂黑。
母异A之B谓C族人曰D是儿E爱我F如此G多H知孝养我矣
11. 下列对文中加点 的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 席薪枕块，文中指居丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意。
B. 何怨，怨恨什么。“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。
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C. 蔽，有涵盖、概括之义。文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。
D. 逆，意为揣度、预料。与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 周尧卿从小聪明懂事，十二岁时父亲去世，他虽然年幼，但忧伤悲痛如同成年人。见到母
亲则能抑制住自己的情感，强忍哀痛，唯恐让母亲伤心。
B. 周尧卿为人简朴持重，不喜计较，对于不如自己的人，他会郑重地以礼相待，让对方产生
羞愧之心；虽然俸禄不多，但周济宗族朋友，直到用完为止。
C. 周尧卿为学注重独立思考，不迷信古人传注，而以通达文义为目的，他认为解释《诗经》
的《传》《笺》各有得失，学习时应当加以分辨。
D. 周尧卿学问品行俱佳，得到当世名臣范仲淹和欧阳修嘉许。范仲淹曾举荐他，但未及任用，
他就去世了；欧阳修为他的墓碑撰文，对他褒扬有加。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”
（2）纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。
【答案】10. BDG 11. D 12. B
13. （1）他泪流满面地回答说：“过了今天，即使以后我想要像现在这样竭尽全力，还能有
机会吗？”
（2）杨纭到达县里后，不再另行访查，只是将听到的情况上报来推荐他。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：母亲对此感到诧异，对亲戚说：“我的儿子这样的关怀我，非常懂得孝顺赡养我。”
“之”是代词，指代前文“忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意”的内容，“母异
之”主谓宾齐全，B后应断开；
“曰”是“说”的意思，习惯上“曰”后即D处断开；
“多”是“很、非常”的意思，修饰的是“知孝养”，“如此”是“这样”的意思，从语意
上看，这是周母感慨儿子对自己的关心程度竟然到了这样的程度，因此“如此”后即G处应
断开。
故BDG处需要断句。
【11题详解】
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本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法、了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.正确。
B.“何怨”是宾语前置的用法，应为“怨何”。“安在”也是宾语前置，应为“在安”；
“多歧路，今安在”句意“歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边”。二者的结构是相同的。
C.正确。
D.错误。《送东阳马生序》中“寓逆旅”的意思是“住在迎接客人的旅馆里”，“逆”的意
思是“迎接”，和文中的“逆”意思不同。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“对于不如自己的人，他会郑重地以礼相待，让对方产生羞愧之心”说法错误。原文中说
的是“有慢己者，必厚为礼以愧之”，“慢”是“轻慢、怠慢”的意思，因此周尧卿是对轻
慢自己的人以礼相待，让对方产生羞愧之心而非“不如自己的人”。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“泫然”，流眼泪的样子；“是”，如今、现在；“复”，还、再；“……乎”，反问
句，……吗。
（2）“邑”，名词，县；“察”，考察、访查；“第”，只是。
2023年全国乙卷
【原文挖空训练】
昔者晋公子重耳出亡( 出逃在外 )，过( 路过 ) 于曹，曹君袒裼( 趁他脱去上衣 )
而观之， 釐负羁与叔瞻侍( 侍奉 ) 于前。 叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公子， 非常( 不
是平常 ) 人也， 君遇( 对待 )之无礼。彼若有时反 ( 返回 ) 国而起兵 (发兵 )，
即恐( 恐怕 )为 ( 成为 )曹伤( 祸害 ) ， 君不如杀之。”曹君弗( 不 )听。
釐负羁归而不乐， 其妻问之曰：“公从外来而有不乐之色( 神色 ) ， 何也?”负
羁曰：“吾闻之， 有福不及( 赶上 轮上)， 祸来连 ( 牵连) 我。今日吾君召晋公子， 其
遇之无礼， 我与( 参与 )在前， 吾是以 ( 因此 ) 不乐。”
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其妻曰：“吾观晋公子，万乘 ( 万辆兵车的大国 ）之主也； 其左右从者( 随从人
员 ) ， 万乘之相也。今穷 ( 困窘 ) 而出亡 ( 逃亡 ) ， 过于曹， 曹遇之无礼， 此若反 (
返回) 国， 必诛 ( 声讨，诛杀 ) 无礼( 无礼的人 ) ， 则曹其首( 第一个 )也。
子奚 ( 为什么 ) 不先自贰( 区别 ) 焉。”负羁曰：“诺。”盛( 盛上 )黄
金于壶， 充之以餐( 用餐的食物 ) ， 加 ( 加盖 ) 璧 ( 璧玉 )其上， 夜(
在夜晚 ) 令人遗( 赠送 ) 公子， 公子见使者， 再拜 ( 拜了两拜 ) 受 ( 接受 ) 其餐
而辞( 谢绝 ) 其璧。
公子自曹入楚， 自楚入秦，入秦三年， 秦穆公召群臣而谋曰： “昔者( 过去 ) 晋
献公与寡人交 ( 结交 ) 。诸侯莫 ( 没有 )弗闻。献公不幸离 ( 死的委婉说法 ) 群
臣， 出入( 上下，左右 ) 十年矣。嗣子( 继位的儿子) 不善，吾恐此将仿今其宗庙不被
阴（我怕他会让晋国的宗庙得不到打扫）不血食（社稷得不到祭祀了 ）也。
如是 ( 像这样 )弗定， 则非与人交之道， 吾欲辅重耳而入( 回去 ) 之 (到) 晋，何
如?"群臣皆曰：“善。”公因( 因而 ) 起卒( 发兵), 革车 ( 兵车 ) 五百乘 ( 辆 ) ，
畴骑( 备好同一规格的马)二千， 步卒五万， 辅重耳入之于晋， 立为晋君。重耳即位三年，
举兵 ( 发兵 )而伐曹矣， 因( 于是 ) 令人告曹君曰：“悬(从城上吊下来) 叔瞻而出(
使之出 ) 之， 我且( 将 ) 杀而以为大戮( 陈尸示众) 。”又令人告董负羁曰：“军旅( 大
军 ) 薄 ( 迫城 )城， 吾知子(古代对他人的美称)不违 ( 违抗 ) 也， 其表(做好标
记 ) 子之闾( 巷门 ) ， 寡人 ( 我 ) 将以为令， 令军勿敢犯，”曹人闻之， 率其亲
戚 而保( 依附 )釐负羁之闾者七百余家， 此礼之所用( 作用 ) 也。
故曹， 小国也， 而迫 ( 夹在 )于晋、楚之间， 其君之危犹累卵( 像叠起来的
蛋 ) 也， 而以无礼莅 (对待) 之， 此所以 ( 的原因) 绝世也。
参考译文：
过去晋公子重耳出逃在外，路过曹国，曹君趁他脱去上衣时偷看他的骈肋。釐负羁和叔
瞻在前侍奉。叔瞻对曹君说；“我看晋公子不是平常的人。您对待他没有礼貌，他如有机会
回国成为君主而发兵，那就怕会成为曹国的祸害。您不如杀了他。”曹君不听。釐负羁回家，
脸上不高兴，他的妻子问他说：“您从外面回来，带着不高兴的神色，为什么?”负羁说：
“我听说，有福轮不到，祸来牵连我。今天国君召见晋公子，待他没有礼貌。我夹在里面，
因此不高兴。”他的妻子说：“我看晋公子像大国的君主，他的随从人员像大国的相国。现
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在困窘逃亡，路过曹国，曹国待他没有礼貌。他如果返回祖国，必会声讨对他无礼的人，那
曹就是第一个了。您为什么不先把自己和曹君区别开呢?”负羁说：“好吧。”就在壶里盛上
黄金，用饭把它装满，用璧盖上，晚上派人送给晋公子。公子见了使者，拜了两拜，留饭而
谢绝收璧。晋公子从曹到楚，从楚到秦。到了秦国三年，秦穆公召集群臣商量说：“过去晋
献公和我结交，诸侯没有不听说的。献公不幸死去，已十年上下了。继位的儿子不好，我怕
他会让晋国的宗庙得不到打扫而社稷得不到祭祀了。长此下去不变样，就不符合与人交往的
原则了。我想帮助重耳让他回国，怎么样?”群臣都说：“好。”穆公因而发兵，革车五百辆，
同一规格的马二千匹，步兵五万，帮助重耳回到晋国，立为晋君。重耳登基三年，就发兵攻
打曹国了。于是派人告诉曹君说：“把叔瞻从城上吊下来，我将杀掉他陈尸示众。”又派人
告诉釐负羁说：“大军迫城，我知道您不会反抗我。请在您住的巷门上做好标记，我将据此
下达命令，使军队不敢去侵犯。”曹国人听到后，率领他们的亲戚去依附釐负羁住地的有七
百多家。这就是礼的作用。所以，曹是小国，夹在晋、楚之间，君主的危险就像叠起来的蛋，
却用无礼来待人，这就是断绝后代的原因。
真题体验感悟
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君遇之A无礼B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曾伤G君H不如杀之。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 穷，指困窘、困厄，与《送东阳马生序》中“穷冬烈风”的“穷”意思相同。
B. 出入，表示“大约”，与《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。
C. 血食，指受享祭品，古代祭祀时宰杀牛、羊等做祭品，取血以祭，称为血食。
D. 绝世，指断绝了诸侯的世系传承，与成语“绝世无双”的“绝世”意思不同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 重耳遭到曹君的无礼对待，叔瞻预见到这件事可能会带来不好的后果，主张杀掉重耳以杜
绝后患，曹君没有听从叔瞻的建议。
B. 釐负羁参与了接见重耳的活动，为曹君对重耳无礼感到忧心仲仲，他妻子问明原委后，积
极帮他出主意。
C. 离开曹国后，重耳一路逃亡到楚国、秦国，秦穆公念在过去晋献公跟自己交好的份上，出
兵护送重耳返回晋国，立重耳为晋君。
D. 重耳即位三年后，出兵讨伐曹国，派人威胁曹君要他吊死叔瞻并交出尸体，不然就大开杀
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戒，但对釐负羁则给予了特别的关照。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此若反国，必诛无礼，则曹其首也。
（2）盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗公子。
【答案】10. BFG 11. A 12. D
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：您对待他没有礼貌，他如有机会回国成为君主而发兵，那就怕会成为曹国的祸害。您
不如杀了他。
“遇之无礼”的主语是“君”，“礼”是“无”的宾语，宾语后断开，且“彼”代指“晋公
子重耳”，是下一句的主语，“彼”前断开，所以B处断；
“彼”是主语，“有时”是状语，修饰谓语“反国而起兵”，这中间不可断开，且“若”和
下一句“即”构成“如果……就会……”的假设句，“即”前断开，所以F处断；
“伤”是名词，意为“祸害”，做“为”的宾语，后面断开，且“君”是下一句的主语，所
以G处断。
故断句处为：BFG。
【
11题详解】
本题考查学生理解文言词语意思以及识记文学文化常识的能力。
A.“意思相同”错误。“穷冬烈风”的“穷”意思是“深”，“穷冬”即“深冬”“隆冬”。
句意：现在困窘逃亡，路过曹国。/隆冬时节，刮着猛烈的寒风。
B. “出入之迂也”的“出入”，出来进去。
句意：大约十年。/出来进去都要绕道。
C.正确。
D.“绝世无双”的“绝世”，冠绝当代。
句意：这就是断绝后代的原因。/姿才超众，天下无与伦比。
故选A。
【12题详解】
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D.“派人威胁曹君要他吊死叔瞻并交出尸体，不然就大开杀戒”错误，文中“悬叔瞻而出之，
我且杀而以为大戮”意思是“把叔瞻从城上吊下来，我将杀掉他陈尸示众”，是让曹君把叔
瞻从城上吊下来，由重耳自己杀掉示众，且并没有说要“大开杀戒”。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“若”，如果；“返”通“返”，返回；“无礼”，无礼之人；“首”，第一个。
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