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《蜀道难》《蜀相》知识梳理
成语、文化常识、情境默写、表现手法、作文素材等
一、相关成语
1.地崩山摧：土地崩裂,山岭倒塌。多形容巨大变故。
2.杀人如麻：如麻，象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多
得数不清。
3.难于上青天：本意是形容某件事极其不好成功，难度高，实现难度大，比喻
比登天还难。
4.明修栈道：比喻以明显、不相干的行动吸引对方的注意。
5.梯山栈谷：谓凿梯﹑修栈道以度高山深谷。泛指跋涉险阻。
6.扪心自问：用手抚摸着胸口向自己发问，表示自我反省。
7.扪参历井：指自秦入蜀途中，山势高峻，可以摸到参、井两星宿。形容山势
高峻，道路险阻。亦形容世路艰难。
8.地崩山摧：土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。
9.一夫当关，万夫莫开：形容剑门关，释义山势又高又险，一个人把着关口，
上万人也打不进来，形容地势十分险峻而战略性强。
10.磨牙吮血：磨利牙齿，吮吸鲜血；多形容像野兽一样嗜杀。
11.抚膺顿足：抚膺，拍着胸膛；顿足，以脚跺地。形容悲痛或悔恨的样子。
12.朱颜鹤发：形容老年人精神焕发的样子。
13.峥嵘崔嵬：峥嵘，高峻的样子；崔嵬，高耸而参差不齐的样子。山势高峻险
恶。
14.头角峥嵘：头角，比喻青少年的气概或才华。峥嵘，卓越，突出。形容年轻
有为，才华出众。
15.杜鹃啼血（子规啼血）：传说杜鹃鸟鸣叫时，嘴里会流出血来，描述杜鹃叫
声的悲切。常形容哀痛之极。
16.六龙回日：传说太阳神驾着六龙车，羲和赶着车，在空中行走，他们走到高
山顶峰跟前，也要迂回而过，形容山势高峻。
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17.五丁开山：关于古蜀国五位大力士的传说，武术上的一种掌法。现多用于艰
难开拓创业。
18.苍松翠柏：苍，青色。翠，青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、
坚定节操的人。
19.剑戟森森：比喻人的内心险刻可畏。
20.三顾草庐：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。比喻诚心诚意地邀请
或过访。
21.济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
22.出师未捷：出师,就是出兵打仗的意思;未捷 ,即是没有成功。所以这个成语
的意思是出去打仗而没有成功。
23.血泪盈襟：眼泪流湿了衣襟。形容非常悲痛。
24.泣下沾襟：泪水滚滚流下,沾湿衣服前襟,形容哭得非常悲伤。
二、文化常识
1.李白：字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人。李白诗自然隽永，雄奇飘逸，
充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。后世誉为“诗仙”，与诗圣杜甫并称“李
杜”。李白的诗雄奇飘逸，他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，
俊逸清新，富有浪漫主义精神。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写
山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺
术魅力，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
2.评价李白的对联
荐汾阳再造唐家，并无尺土酬功，只落得采石青山，供当日神仙笑傲；喜妃子
能谗学士，不是七言感怨，怎脱去名缰利锁，让先生诗酒逍遥。
蓬莱文章建安骨，青莲居士谪仙人。
一览极苍茫，旧苑高台同万古；两间容啸傲，青天明月此三人。
狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼。
神仙诗酒空千古，明月江天贮一楼。
到此莫题诗，谁个敢为学士敌；偶然去捉月，我来甘拜酒仙狂。
大江淘尽英雄，山经百战楼仍在；诗卷长留天地，人往千秋酒不空。
3.后人评李白
唐文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书称为“三绝”。
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杜甫评价李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”、“白也诗无敌，飘然思不群”。
吕居仁评价李白“唐自李、杜之出，昆耀一世，后之言诗者，皆莫能及。”
余光中评价李白“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一
吐就半个盛唐”。
4.《蜀道难》是乐府《相和歌辞•瑟调曲》旧题，内容多以山川之险言蜀道之难。
宋郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》曰：“《蜀道难》备言铜梁玉垒
之阻。”南朝梁、陈间已有人拟作。李白的《蜀道难》即袭用乐府古题而作。
乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南
北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。后代拟乐府写的诗歌虽不入乐，
但也称为乐府或拟乐府。
5.蚕丛、鱼凫：传说中古蜀王名。蚕丛主要的功绩是“教民蚕桑”，鱼凫的主
要的功绩是“教民捕鱼”。扬雄《蜀王本纪》：“蜀之先，称王者有蚕丛、柏
灌、鱼凫、杜宇、开明。是时人萌椎髻，左衽，不晓文字，未有礼乐。从开明
已上至蚕丛，积三万四千岁。”
6.秦塞：秦地的关塞。秦国自古称为“四塞之地”。塞，山川险要的地方。所
谓四塞，包括函谷关、武关、大散关、萧关。
7.鸟道：人兽皆不能至的险峻狭窄的山路。
8.五丁开山：秦惠文王知蜀王好色，于是许嫁五位美女于蜀。蜀王遣五丁开山
辟路迎之，返还到梓潼地界时，见一大蛇钻入石穴。其中一人掣住蛇尾，奋力
拔之不出，于是五人齐力相拔，以致山崩地裂，五丁及那五位美女同时被压入
山下。
9.石栈：俗称“栈道”，在山崖上凿石驾木建成的通道。
10.六龙：传说太阳神的车由六条龙拉着，羲和是其御者。羲和中国古代神话中
的太阳女神。
11.参、井：星宿名，二者邻近，分别是蜀和秦的分野（中国古代天文学将周天
恒星分为二十八星宿，也就是二十八个星座，我们中国自己的星座称为宿。古
人把地域和星宿分别对应，称为分野）。
12.子规：即杜鹃，又叫杜宇。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化，啼声哀怨动人。传
说古蜀国君主杜宇号望帝，他手下有个大臣治水有功，于是他把帝位让给了这
位大臣，自己到山中隐居起来，杜宇死后魂魄化成一种鸟，每年春天就啼叫提
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醒人们耕种，这种鸟的叫声听起来非常像不如归去，所以称子规鸟。
13.子规啼血，历史典故，典出《史记·蜀王本纪》，言望帝禅位后化为杜鹃鸟，
至春则啼，滴血则为杜鹃花，其声声啼叫是对恋人的呼唤，常用以形容哀痛之
极。
14.剑阁：今四川剑阁北的大剑山和小剑山，群峰如剑插天，两山如门，极为险
要。山间有栈道，即剑阁道，为诸葛亮所开辟，是秦、蜀两地间要道。
15.锦城：锦官城，即今四川省成都市。成都古代以产锦闻名，朝廷曾经设官于
此，专收锦织品，故称锦城或锦官城。杜甫在《春夜喜雨》：晓看红湿处，花
重锦官城。
16.朱颜：形容健康红润美好的面容。 朱颜还可以指和悦的脸色，表示亲热信
任。美色；美女。指青春年少。脸红，形容酒醉的面容。脸红，羞赧之色。
17.胁息：指收缩气息。胁指腋下肋骨部位那条区域，深深吸一口气之后胁肋区
域的肌肉会有所反应，就是平常说的受到恐吓之后大气也不敢出，就这种状态。
胁息这个词在《高唐赋》中出现过：股战胁息，就是说大腿直突突又屏住了呼
吸。
18.名家评《蜀道难》
唐代殷璠《河岳英灵集》：奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调。
唐代孟棨《本事诗》：李太白初自蜀至京师，舍于逆旅，贺监知孕闻其名，
首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，
号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日。由足称誉光赫。
明代许学夷《诗源辨体》：屈原《离骚》本千古辞赋之宗，而后人摹仿盗
袭，不胜厌饫……至《远别离》《蜀道难》《天姥吟》，则变幻恍惚，尽脱蹊
径，实与屈子互相照映。
清代黄生《增订唐诗摘钞》：倏起倏落，忽虚忽实。真如烟水杳渺，绝世
奇文也。
19.杜甫（712～770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被
后人称为“诗圣”；他的诗深刻记录了唐朝由盛转衰的过程，其诗大胆揭露当
时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻，因被称为“诗史”。后世
称其杜拾遗、杜工部、杜少陵。著有《杜工部集》。代表作有“三吏”（《石
壕吏》《潼关吏》《新安吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家
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别》）等。 在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以
沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
20.近体诗又名今体诗，为唐代新兴的诗体，因与古体诗有别而得名。近体诗分
为绝句、律诗两种，四句为绝句，八句为律诗。律诗是发源于南朝时讲究声律、
对偶的新体诗,至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗格律
严密，要求诗句字数整齐划一，每首诗有四联(即八句)，每句五个字的是五言
律诗，简称“五律”；每句七个字的是七言律诗，简称“七律”。律诗的第一、
二句称为“首联”，第三、四句称为“颔联”，第五、六句称为“颈联”，第
七、八句称为“尾联”。“颔联”和“颈联”必须对仗，第二、四、六、八句
（即偶句）最后一个字必须同韵。
21.蜀相：三国蜀汉丞相，指诸葛亮（孔明)。
22.有关诸葛亮对联
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原。
草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义；君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人。
一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受；十倍荷
褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。
三、重点词语
危：高。
尔：那。
西当：西面正对着。
川：河流。
扪：摸。
萦：围绕。
膺：胸口。
胆：只。
坐：徒然，空。
去：距离。
当关：把守关口。
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咨嗟：叹息。
或：如果。
匪：通“非”，不是。
空：白白的。
顾：拜访，探望。
频烦：犹“频繁”，多次。
开：开创。
济：扶助。
四、一词多义
尔
尔来四万八千岁（那时）
嗟尔远道之人胡为乎来哉（你）
子路率尔而对曰（词尾）
尔其无忘乃父之志（你）
当
西当太白有鸟道（正对着）
一夫当关，万夫莫开（把守）
汉使张胜谋杀单于近臣，当死（判处）
当国（主持，掌管）
人君当神器之重（主持，掌管）
当是时（正当……时候，介词）
绝
可以横绝峨眉巅（越过）
枯松倒挂倚绝壁（陡峭）
而绝江河（横渡）
楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。（断绝）
危
危乎高哉（高）
正襟危坐而问客曰（端正）
危言危行（正直）
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去
连峰去天不盈尺（距离）
亡去不义（离开，动词）
相去四十里（距离）
济
两朝开济老臣心（扶助）
朝济而夕设版焉（渡河）
顾
三顾频烦天下计（拜访）
大行不顾细谨（顾虑）
顾计不知其所出耳（只是）
君臣相顾,不知所归（看）
忍顾鹊桥归路（回头看）
五、诗歌参考译文
蜀道难
唉呀呀，多么高峻多么伟岸！蜀道真太难攀简直难于上青天。传说中蚕丛
和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。自从那时至今约有四万八
千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小
路走可横渡峨嵋山顶端。山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开
始相通连。
上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空纡回曲折的大川。善于高飞的黄
鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘
旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。可以摸到参井星叫人仰首屏息，用手抚胸
惊恐不已徒劳地长叹。
好朋友呵请问你西游何时回还？可怕的岩山栈道实在难以登攀！只见那悲
鸟在古树上哀鸣啼叫，雄雌相随飞翔在原始森林之间。月夜听到的是杜鹃悲惨
的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人
听到这些怎么不脸色突变？山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴
在绝壁之间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。
那去处恶劣艰险到了这种地步；唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么要来
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到这个险要地方？
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千军万马难攻占。驻守的官
员若不是皇家的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。清晨你要提心吊胆地躲
避猛虎，傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安，毒蛇
猛兽杀人如麻即令你胆寒。锦官城虽然说是个快乐的所在，如此险恶还不如早
早地把家还。蜀道太难走呵简直难于上青天，侧身西望令人不免感慨与长叹。
蜀 相
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映
台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐
拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历
代英雄们对此涕泪满裳！
五、易错字挖空练习
蜀道难
噫吁（ ），危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！（ ）及（ ），开
国何茫然！尔来四万八千岁，不与（ ）通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝
（ ）。地崩（ ）壮士死，然后天梯（ ）相（ ）。上有六龙回
日之（ ），下有冲波（ ）之回川。（ ）之飞尚不得过，（ ）欲（
）愁攀援。青泥何盘盘，百步九折（ ）。（ ）历井仰（ ），以手（
）坐长叹。
问君西游何时还？畏途（ ）不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞（ ）绕
林间。又闻子规啼（ ），愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此
（ ）！连峰去天不（ ），枯松倒挂倚绝壁。飞湍（ ）争（ ），（
）转石（ ）雷。其险也如此，（ ）远道之人乎来哉！
剑阁（ ）而（ ），一夫当关，万夫莫开。所守或（ ），化为狼与
（ ）。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙（ ），杀人如麻。（ ）虽云乐，不
如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长（ ）！
蜀 相
丞相（ ）何处寻？（ ）城外柏森森。（ ）碧草自春色，（ ）
黄鹂空好音。三顾（ ）天下计，两朝（ ）老臣心。 出师（ ）身先死，
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长使英雄泪（ ）。
答案
嚱 蚕丛 鱼凫 秦塞 峨眉巅 山摧 石栈 钩连 高标 逆折 黄鹤 猿
猱 度 萦岩峦 扪参 胁息 抚膺 巉岩 雌从 夜月 凋朱颜 盈尺 瀑
流 喧豗 砯崖 万壑 嗟尔 胡为 峥嵘 崔嵬 匪亲 豺 吮血 锦城
咨嗟 祠堂 锦官 映阶 隔叶 频烦 开济 未捷 满襟
六、情境默写
1．李白《蜀道难》中“ ， ”两句写山势高
险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。
2．李白《蜀道难》中“ ， ”极写蜀道的高
峻雄奇、不可攀越的险要。
3．在《蜀道难》一诗中，李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩，如引用
“五丁开山”这一神话的句子是：“ ， ”。
4．《蜀道难》中描述蜀地地处偏远，与秦地交通隔绝，消息闭塞的句子是：“
， ”。
5．《蜀道难》中描述蜀山之高，高可及天，山下河川曲折回旋的句子是：“
， ”。
6．《蜀道难》中，面对危山高耸，行人只好无可奈何地抚胸长叹的句子是：“
， ”。
7．《蜀道难》中诗人关心友人，担心他的旅途困难重重的句子是：“
？ ”。
8．《蜀道难》中面对天险，远道之人又为何冒险呢？李白发出疑问的句子是：
“ ， ？”
9．李白在《蜀道难》中，化用西晋左思《蜀都赋》中“一人守隘，万夫莫向”
的诗句是：“ ， ”。
10．《蜀道难》中作者化用张载《剑阁铭》“形胜之地，匪亲勿居”的诗句是：
“ ， ”。
11．李白在《蜀道难》中用“ ， ”写出水石
激荡、山谷轰鸣的惊险场景，从而产生了一种排山倒海的强烈艺术效果，对蜀
道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。
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12.《蜀相》中，“ ， ”两句诗生动地表达
出诸葛武侯的雄才大略、报国苦衷和生平业绩。
13.《蜀相》中，“ ， ”两句写出了一幅带
着浓浓的寂寞和悲凉的春色图。正所谓是见满院萋萋碧草，却觉寂寞之心难言；
闻数声呖呖黄鹂，倍感荒凉之境无限。
14.杜甫《蜀相》中“ ? ”两句，诗人运用带
有咏叹情调的自问自答句式，把一种追思缅想情意，作了极为深微的表达。
答案
1．黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援
2．西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅
3．地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连
4．尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟
5．上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川
6．扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹
7．问君西游何时还？畏途巉岩不可攀
8．其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉
9．一夫当关，万夫莫开
10．所守或匪亲，化为狼与豺
11.飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷
12.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心
13.映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
14.丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森
七、主旨归纳
《蜀道难》是唐代大诗人李白的代表诗作。此诗袭用乐府旧题，以浪漫主
义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇
丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的
雄伟壮丽，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。关于此篇，前人有
种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白
“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎
坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定
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论。
《蜀相》是七言律诗。结构严整，法度森然。这首诗抒写作者游览武侯祠
的所见所感，表达了对诸葛亮才干、德行的称颂及对其“出师未捷身先死”的
惋惜，也暗含着感时忧国的情怀和以身许国的抱负。全诗情感深沉悲壮，有厚
重的历史感。
八、表现手法
蜀道难
1.大胆的夸张。在本诗中,作者成功地运用了夸张的表现手法,使蜀地山川
的雄伟奇险得到了充分体现。写蜀道的艰难是“蜀道之难,难于上青天!”写山
的高峻是“上有六龙回日之高标”、“黄鹤之飞尚不得过”。写急流瀑布是
“飞湍瀑流争喧豗,崖转石万壑雷”。写到蜀地的历史则是“尔来四万八千岁,
不与秦塞通人烟”。写到人的惊恐则是“使人听此凋朱颜!”
2.奇特的想像。借助这种丰富、自由而又奇特的艺术想像,诗人找到最适合
于表现蜀道山川的神话故事、历史传说、六龙回日、黄鹤之飞等等生活现象,使
诗篇产生了一种神奇飞腾的气势。
3.强烈的感情，一唱三叹，回环反复。以诗、词、散文与虚词等各种语言，
在句式的屈伸变化中把诗人的激情一步步推向高潮。“蜀道之难，难于上青
天。”一唱三叹，把高与险的气势一步一步推向高潮。
4.语言形式的变化多端。全诗的句子有三字、四字、五字、七字、九字,长
短错落不齐,诗的前半部分多用长句,气势奔放畅达,突出蜀道的高山险川。后半
部分多用四字短句,跳荡有力,突出剑阁的险恶环境。诗人用放纵自由的笔触，
表现了丰富的内在情绪。
5.分运用点面结合、 以虚衬实、细节描写以及夸张的艺术手法来表现蜀道
的高峻。①点面结合： “上有”四句写的是“面”， 即蜀道的整体形象；
“青泥” 四句写的是“点”， 即青泥岭的情况。 ②以虚衬实： “六龙回
日”的传说、 黄鹤、 猿猱都是虚写，以此来衬托实写——蜀道的高危。③夸
张：“黄鹤之飞尚不得 过”。④用细节摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、
抚胸长叹、步履艰难、 神情惶悚——写出了人行其上的艰难情状和畏惧心理，
困危之状如在眼前等等。
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蜀 相
1.设问：“丞相祠堂何处寻”为问，“锦官城外柏森森”为答，开篇设问，
设置悬念，直接点题，渲染气氛。一个“寻”字，既表明此行是有目的的专程
来访，又真实再现杜甫初到成都，地理不熟，环境生疏，还有力地表现出杜甫
对诸葛亮的强烈景仰和缅怀之情。“柏森森”三个字还渲染了一种安谧、肃穆
的气氛。
2.借景抒情：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，
色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春
意盎然的景象，然而，作者借助“自”和“空”字，体现此处无人，作者内心
感伤，忧国忧民的爱国精神，
3.用典：“三顾茅庐”的故事，以及诸葛亮开创和辅佐刘备和刘禅两代，
不遗余力，死而后已的精神。既生动地表达出诸葛武侯的雄才大略、报国苦衷
和生平业绩，也生动地表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。这正合乎律
诗中间二联“宜乎一浓一淡”的写作法则。这一联还是杜甫以议论入诗的范例。
4.直抒胸臆：前半句写诸葛亮为了伐魏，曾经六出祁山的事，后半句诸葛
亮事业未竟。
九、相关名言
1.野旷沙岸净, 天高秋月明。——谢灵运
2.天苍苍, 野茫茫，风吹草低见牛羊。——北朝民歌
3.江作青罗带，山如碧玉簪。——韩愈
4.江流天地外，山色有无中。——王维
5.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。——张养浩
6.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石
7.余霞散成绮，澄江静如练。——谢眺
8.气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然
9.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼
10.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
12.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
13.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。——诸葛亮
14.夫君子以行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮
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15.鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
16.善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。——诸葛亮
17.不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
18.贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
十、素材运用
1.人不可有傲气，但不可无做骨。这傲骨便是铮铮的人格。怀揣报国福民之心，
心存“辅弼天下”之志的李白，得到“天子亲迎”的至高礼遇，而受到的是
“写行乐词章”的任用，其心难展，其志难伸，其抱负不得实现。李白，就是
李白。李白有着李白的骨气，他做王侯，蔑权贵，カ士曾为其脱靴，贵妃曾为
其捧砚。他“你不用，我便去”，他“安能摧眉折腰事权贵”，他“仰天大笑
出门去”，他把他的骨气演绎成一个个精美的故事，挥洒成一首首绝伦的诗篇。
他把他自己也铸炼成一位诗仙，更铸炼成一条硬汉。
2.诸葛亮，生于乱世，以一介书生文弱的肩膀，扛起了一个国家的命运。虽未
有匡复之功，但以弱蜀之资，挑战强敌而不畏，士卒用命而不顾，他已经尽到
了最大的努力了。肩膀虽然柔弱，但他能知其不可为而为之；力量尽管有限，
但也能力挽狂澜于既倒。与孔子的周游列国、屈原的九死不悔一样，诸葛亮的
执着奋斗，不仅证明这生命的坚强意志，同时也书写着民族的华章。
3.在美丽中国建设中贡献青春力量播报文章
习近平总书记在全国生态环境保护大会上的重要讲话中指出，今后 5年是
美丽中国建设的重要时期。广大基层青年干部要朝着“天更蓝、地更绿、水更
清，万里河山更加多姿多彩”的方向踔厉奋进，以“三色”助推美丽中国建设。
艰苦奋斗，无私奉献，扛起一面“党旗红”。党的十八大以来，以习近平
同志为核心的党中央在生态文明建设中不断深化对生态文明建设规律的认识，
习近平生态文明思想是我们全面推进美丽中国建设的“定盘星”和“指南针”。
生态绿色发展是一盘大棋，仅仅依靠某一个人或某一方面的力量，是远远不够
的。只有通过基层党组织的政治引领，才能焕发出强大的凝聚力、号召力和战
斗力。基层党组织发挥着战斗堡垒作用，基层青年干部要保持谦虚谨慎、艰苦
奋斗的政治本色，积极做好群众工作，以身作则、率先垂范增强群众环保意识，
让生态文明理念融于日常“植入人心”，将党旗“扬”在祖国生态文明建设第
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一线，切实将责任担子放在心上、抓在手上、扛在肩上，为美丽中国建设做出
我们这一代人应有贡献。
心向下沉、脚踏实地，练就一身“健康黑”。“小暑不见日头，大暑晒开
石头”，大暑悄然而至，北方麦子迎来了丰收时刻，连续几日将近四十摄氏度
高温，骄阳高悬头顶。农户们凌晨四点就走进麦田开始收割，看到黝黑的肌肤
在日光映照下反射出同麦色一般的光芒，才知，乡土青春最靓丽的底色是“黝
黑的肤色”。广大基层青年干部要在推动绿色生态发展中展现更大担当和作为，
放下架子、扑下身子，接地气、通下情。贯彻创新、协调、绿色、开放、共享
的新发展理念，根据地理区位、生态环境、资源禀赋、地域文化、经济社会发
展等情况，以“健康黑”为底色，民生幸福为成色，绿色生态为亮色，因地制
宜找准高质量发展的新路子，展现乡村别样美。
锲而不舍，久久为功，干出一片“三北绿”。防沙治沙，功在当代、利在
千秋。无论是40年如一日种树3000多万棵的“塞上愚公”董鸿儒，还是30多
年“跪”着植树700多亩的治沙英雄王有德，抑或是三代接力种出万亩郁郁葱
葱的八步沙林场“六老汉”……无数平凡坚毅的身影汇入三北大地，在防沙治
沙这个世界级难题面前，不屈服、不服输的治沙人手挖、肩挑、背扛，向荒凉
宣战，与风沙共舞，为阻挡风沙肆虐京津冀筑起坚固绿色屏障，用行动甚至生
命践行“三北精神”。广大基层青年干部要积极响应时代号召，汲取“三北精
神”之力，坚定勇担使命信念，亮出不畏艰辛决心，锲而不舍推进“三北”等
重点工程建设，坚决扛起美丽中国建设的政治责任，在扎实推进生态文明建设
过程中站出来、冲上去、顶得住，将一张蓝图干到底，以实干担当书写新的绿
色奇迹，将美丽家园建设得更加美好。
4.共绘美丽中国的更新画卷
“生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计，是关系党的使命宗
旨的重大政治问题，是关系民生福祉的重大社会问题。”习近平总书记在首个
全国生态日之际作出重要指示强调：“希望全社会行动起来，做绿水青山就是
金山银山理念的积极传播者和模范践行者，身体力行、久久为功，为共建清洁
美丽世界作出更大贡献。”
举办以生态环保为主题的书法作品展，开展科普宣讲、增殖放流、护水护
树等多种活动，发布无塑减塑、绿色出行全民倡议书……连日来，各地各相关
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部门开展多种形式的生态文明宣传教育活动，有力调动公众参与环境保护的热
情，推动绿水青山就是金山银山理念更加深入人心。
生态文明是人民群众共同参与共同建设共同享有的事业。新时代以来人工
造林规模世界第一，背后是十年累计 55.03亿人次义务植树的持续用力；全国
地表水优良水质断面比例提高23.8个百分点，离不开河湖长制促进全民护水；
经济社会发展绿色转型，得益于光盘行动、垃圾分类、低碳出行等绿色生产生
活方式蔚然成风……正是因为始终坚持人民主体地位，充分调动亿万人民的积
极性主动性创造性，我国生态文明建设取得举世瞩目成就，美丽中国建设迈出
重大步伐，万里河山更加多姿多彩。
建设美丽中国是全面建设社会主义现代化国家的重要目标，促进人与自然
和谐共生是中国式现代化的一项本质要求。习近平总书记强调：“必须以更高
站位、更宽视野、更大力度来谋划和推进新征程生态环境保护工作，谱写新时
代生态文明建设新篇章。”新征程上，我们要保持加强生态文明建设的战略定
力、锚定战略目标，坚持真抓实干、久久为功，不断提高全社会生态文明意识，
增强全民生态环境保护的思想自觉和行动自觉，激发起全社会共同呵护生态环
境的内生动力，推动形成人人、事事、时时、处处崇尚生态文明的良好社会氛
围，共绘美丽中国的更新画卷。
环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。保护和改善生态环境，为
了我们自己的幸福生活，每个人都应增强使命感责任感，提高积极性主动性。
从曾经“油锯一响，黄金万两”到现在“不砍一棵树，照样能致富”，在内蒙
古大兴安岭，1.6万林业工人响应号召由“砍树人”转变为“看树人”。得益
于生态环境改善，当地因地制宜发展旅游产业、林下经济带动群众增收致富，
越来越多人主动加入护林植绿的行列。事实证明，每个人都是生态环境的保护
者、建设者、受益者。只有牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，内
化于心、外化于行，才能让良好生态环境造福人民、泽被子孙。
“既在广袤祖国大地上种下片片绿色，也在广大人民心中播撒绿色种子”。
新时代以来，习近平总书记身体力行，连续11年参加首都义务植树，号召大家
都做生态文明建设的实践者、推动者。“积力之所举，则无不胜也”。无论是
参与植树种绿、扮靓祖国山川大地，还是杜绝铺张浪费、自觉节约用水用电，
抑或是提高环保意识、主动参与环保事业，我们每个人都贡献一份力量，从自
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身做起、从小事做起，把美丽中国建设转化为自觉行动，形成节约适度、绿色
低碳、文明健康的生活方式和消费模式，定能汇聚全面推进美丽中国建设的强
大合力，让人与自然和谐共生的现代化蓝图一步一步变为现实。
生态文明建设功在当代、利在千秋；让祖国大地绿起来、美起来，是共同的责任。让
我们积极行动起来！
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