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浙江省9+1 高中联盟2026 届高三上期中
语文试卷
考生须知：
1.本卷满分150 分，考试时间150 分钟；
2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号并核对条形码信息；
3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效，考试结束后，只需上交答题卷；
4.参加联批学校的学生可关注“启望教育”公众号查询个人成绩分析。
一、阅读（72 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“对当务之急，要立说立行、紧抓快办，不能慢慢吞吞、拖拖拉拉。对长期任务，要保持战略定力和耐心，坚持一张蓝图绘
到底，滴水穿石，久久为功。”习近平总书记的这一重要论述，深刻揭示了“立说立行”与“久久为功”之间的辩证关系，为我
们干事创业、推动事业发展提供了根本遵循。
“立说立行”强调的是速度和效率，当快则快、抓紧时间、抓好当下，体现的是历史主动精神。当今世界，百年变局加速演
进，新一轮科技革命与产业变革深入发展，人类发展面临的机遇和挑战前所未有，如果反应迟钝，就会错失良机，如果等待观
望，就可能被时代淘汰。新时代以来，从全面小康“一个都不能少”，到科技创新“只争朝夕、矢志突破”，再到绿色发展“迫
在眉睫、刻不容缓”，正是这种与时间赛跑的紧迫感，推动中国创造了一个又一个发展奇迹。今天，改革进入攻坚期、发展面临
转型期，更需要以坐不住的紧迫感、慢不得的危机感和等不起的使命感，去迎接并战胜每一个挑战。
“久久为功”强调的是耐力和坚持，当慢则慢、谋深虑远、持之以恒，彰显的是一种战略耐心。不贪一时之功、不图一时之
名的精神，在当下显得尤为珍贵。现实中，一些地方为了追求“速成政绩”，不顾实际大干快上，结果劳民伤财；一些党员干部
急于求成，搞“运动式”落实，最终留下不少“烂尾工程”……这深刻警示我们：缺乏战略定力的“快”，往往欲速则不达。从
塞罕坝人用六十余载接力筑就绿色长城的生态奇迹，到北斗卫星导航系统走过26 年实现从无到有的奋斗历程……这些成就告诉我
们，真正的突破往往需要“板凳要坐十年冷”的坚持。在科技攻关、产业升级、生态保护等领域，尤其需要这种“功成不必在
我”的境界和“功成必定有我”的担当。
“立说立行”和“久久为功”，一快一慢，相互联系、相互影响、相辅相成，是历史主动和历史耐心的辩证统一。“立说立
行”的行动，为“久久为功”的坚持提供良好开端；“久久为功”的积累，为抓住“立说立行”的机遇奠定了坚实基础。如果只
讲“立说立行”而忽视“久久为功”，就容易急于求成，往往适得其反；如果只讲“久久为功”而忽视“立说立行”，就容易错
失机遇，导致发展滞后。当前，国际形势复杂严峻、国内改革发展稳定任务艰巨繁重，对党员干部来讲，把握好这种辩证思维，
既要有抓紧快办的执行力，又要有持之以恒的韧劲，这对于进一步全面深化改革、推进中国式现代化具有重要意义。
把握“立说立行”与“久久为功”的辩证关系，关键是树立正确的政绩观。“立说立行”强调机遇稍纵即逝的紧迫感，“久
久为功”则注重持之以恒的战略定力，二者看似矛盾，实则统一于高质量发展的实践逻辑中。当下，一些党员干部或是存在“新
官不理旧账”的短视行为，或是热衷于“立竿见影”的形象工程，这些本质上都是政绩观错位的表现。树立正确的政绩观，既要
以“立说立行”的锐气抢抓机遇，又要以“久久为功”的韧劲夯实发展根基。焦裕禄“生也沙丘，死也沙丘”的誓言，与深圳
“三天一层楼”的速度同样动人，深刻诠释了共产党人既要跑好百米冲刺，更要跑赢历史接力赛的执政哲学。
把握“立说立行”与“久久为功”的辩证关系，重点在于统筹当前与长远的战略布局。发展如同弈棋，既要精准落子、抢占
先机，又要谋篇全局、布局长远。当前，国际竞争日益激烈，科技创新、产业升级等关键领域慢一步就可能受制于人，必须以等
不起的紧迫感加速突破；生态文明、人才培养等系统工程，又要以急不得的定力稳步推进。新时代的党员干部，既要紧盯五年规
划的实施进度，又要锚定第二个百年奋斗目标，让今天的奋斗成为未来的基石，使长远蓝图转化为当下的行动坐标，真正走好高
质量发展之路。
“一万年太久，只争朝夕。”毛泽东同志的豪迈诗句，道出了中国共产党人“立说立行”的奋进姿态。“功成不必在我、功
成必定有我。”习近平总书记的谆谆教诲，诠释了“久久为功”的胸怀境界。站在新的历史起点上，我们要把握好“快”与
“慢”的辩证统一，跑好历史的接力棒，奋力谱写中国式现代化的崭新篇章。
（摘编自侯金亮《“立说立行”与“久久为功”》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）（ ）
A. 开篇习近平总书记关于“立说立行”与“久久为功”的重要论述，揭示了二者的辩证关系。只要把握好这一辩证关系，
就能确保干事创业的成功。
B. “立说立行”要求对当务之急当快则快、抓住机遇，体现历史主动精神；“久久为功”则意味着做事持之以恒，注重长期
效果而非贪图一时之功。
C. 文章通过对比塞罕坝生态建设与北斗卫星导航系统的案例，有效区分了不同领域的工作方法，论证了重大成就的取得往往
需要长期坚持和持续奋斗。
D. 文章认为“立说立行”是工作目标层面的要求，重在最终结果；“久久为功”是工作方法层面的要求，重在执行过程。二
者分属不同维度，辩证统一。
【答案】B
【解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
A.“只要……就能”错误，表述绝对化。文章仅说明“立说立行”与“久久为功”的辩证关系是干事创业的根本遵循，但未
提及掌握该关系就能确保成功。
C.“有效区分了不同领域的工作方法”错误。文章未对比两个案例，二者均用于论证“久久为功”的重要性，并非区分不同
领域的工作方法。
D.“二者分属不同维度，辩证统一”错误。文章未对“工作方法层面”和“工作目标层面”进行维度区分。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3 分）（ ）
A. 作者批判“新官不理旧账”和“形象工程”等政绩观时，通过归谬法揭示其危害，进而论证正确政绩观的重要性，这种论
证方式使批判更具警示意义。
B. 文中将“立说立行”比作“百米冲刺”，把“久久为功”喻为“历史接力赛”，运用比喻手法生动阐释二者的辩证关系，
增强说理的感染力和说服力。
C. 文章在阐述“统筹当前与长远的战略布局”时，采用分类讨论的方法，阐释了不同领域对“立说立行”与“久久为功”的
差异化需求，体现严谨性。
D. 末段引用毛泽东同志和习近平总书记的语录，将方法论层面的探讨提升至精神境界的感召，激励着我们更好地把握好
“快”与“慢”的辩证统一。
【答案】A
【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断，分析论证特点的能力。
“通过归谬法揭示其危害”错误。原文批判“新官不理旧账”和“形象工程”时，直接点出这些行为是“ 政绩观错位的表
现”，并未进行“假设其正确再推导荒谬结论”的逻辑推演，并非归谬法。归谬法一般指反证法。反证法是从否定命题的结论出
发，根据已知条件，经过严格的逻辑推理得出一个矛盾的结果，从而肯定原结论正确的一种间接证明方法。
3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过5 个字。（3 分）
“立说立行”与“久久为功”是辩证统一的关系。前者如利刃，可快速斩断发展中的荆棘，以高效的行动抓住转瞬即逝的机
遇，让事业开启良好开端；后者似基石，能稳稳支撑起发展的大厦，以持之以恒的坚守积累力量。二者缺一不可，若片面追求
“立说立行”，则易陷入______的困境；若只强调“久久为功”而忽视即时行动，又可能面临______的局面。因此，只有将二者
有机结合起来，以“立说立行”之姿开启征程，以“久久为功”之态稳步推进，才能在时代浪潮中______，实现事业的长远发
展，推动中国式现代化不断向前迈进。
【答案】①急于求成（或“欲速则不达”） ②错失机遇（或“发展滞后”） ③行稳致远（或“站稳脚跟”）
【解析】本题考查学生分析文章结构及语言表达之情境补写的能力。
①此处“片面追求‘立说立行’”的行为，对应的正是“急于求成”的弊端——只重速度而缺乏耐心，最终可能导致事与愿
违，故可填：急于求成/欲速则不达。急于求成：形容急切地想要取得成功或达到目的，往往忽视过程中的规律与耐心，易导致事
与愿违。欲速则不达：指过于追求速度反而不能达到预期目标。
②此处“忽视‘立说立行’”的行为，直接对应“错失机遇”的后果——缺乏抢抓时机的行动力，会在竞争中落后，故可
填：错失机遇/发展滞后。错失机遇：指因疏忽、迟缓等原因，没能抓住对自身发展有利的时机。发展滞后：指在发展进程中落在
了他人或预期的后面。
③原文强调二者结合是“历史主动和历史耐心的辩证统一”，最终目标是“实现事业的长远发展”，应精准概括了二者结合
后“稳中有进、长远发展”的效果，故可填：行稳致远/站稳脚跟。行稳致远：意为在前行过程中保持稳健（不冒进、重根基），
才能实现长远的发展目标。站稳脚跟：指在某个领域或处境中稳固自身的地位、打好基础。
4. 请简要分析文章的论证结构。（4 分）
【答案】①文章采用“总-分-总”的结构。②先开门见山地提出“立说立行”与“久久为功”的辩证关系是干事创业的根本
遵循，确立了全文的中心论点。③再分述“立说立行”与“久久为功”的概念内涵、二者的辩证关系、把握二者辩证关系的实践
要求/方式。④最后升华主题，强调要在新征程上把握好二者的辩证统一。
【解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
论证结构=结构特点+思路
文章采用“总-分-总”的论证结构：开篇总起，直接提出“‘立说立行’与‘久久为功’的辩证关系是干事创业的根本遵
循”这一中心论点；随后分层展开分述，先分别阐释“立说立行”（强调速度效率、历史主动）与“久久为功”（强调耐力坚
持、战略耐心）的概念内涵，再分析二者“相辅相成、不可割裂”的辩证关系，接着从“树立正确政绩观”“统筹当前与长远”
两个维度说明把握这一关系的实践要求；最后总结升华，通过引用领袖论述，将二者的方法论升华为共产党人的精神境界，落脚
于推进中国式现代化的时代目标，收束全文。
5. 与本文类似，魏征《谏太宗十思疏》也谈到了治国理政的方法论。试分析两篇文章在目标读者和写作目的上有何不同。
（6 分）
【答案】目标读者不同：①本文主要面向广大党员干部；②《谏太宗十思疏》主要面向唐太宗（帝王）。
写作目的不同：①本文针对新时代干事创业的现实需求，旨在为党员干部提供行动指南，服务的是中国式现代化建设。②
《谏太宗十思疏》主要为劝谏唐太宗居安思危、善始虑终，维护的是封建王朝的长治久安。
【解析】本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。
目标读者不同：①本文核心面向广大党员干部：文章围绕“干事创业”“政绩观”“推进中国式现代化”等内容展开，这些
话题均是新时代党员干部履职的核心范畴，同时内容也对社会层面的干事创业者有启发，但核心指向是党员干部群体。②《谏太
宗十思疏》以“谏疏”形式呈现，是魏征作为臣子对君主的进言，内容聚焦君主的为政修养与统治策略，直接针对唐太宗个人的
施政行为。
写作目的不同：①文章阐释“立说立行”与“久久为功”的辩证关系，是为解决当前改革攻坚、发展转型中的实际问题，帮
助党员干部把握“快与慢”的平衡，最终助力高质量发展与中国式现代化的推进。②魏征作《谏太宗十思疏》时，唐朝虽处盛
世，但存在君主骄奢的隐患，文章通过“十思”劝诫唐太宗约束自身、体恤百姓，本质是为巩固李唐王朝的封建统治，避免政权
衰亡。
（二）阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
一九八六年落雪时分
连俊超
清晨雾蒙蒙。
雾蒙蒙的时候，我们干一些不想让别人看见的事情。那时我一定还在睡梦中，否则我会看见父亲赶着母猪和一群小猪崽子在
雾中行走的情形。母猪一定对父亲的行为不甚理解，毕竟它已经在那个猪圈里待了多年，看着它的孩子们逐个被人捉走。那时，
氤氲的雾气让它看不清远处，它只能在父亲藤条的驱赶下深一脚浅一脚地迈步。或许，它感到一丝隐隐的恐慌。它的孩子们哼哼
叫着，向它抱怨。
父亲把猪从猪圈里赶出来时，在它的脖颈上狠狠地抽了一下，以示对它慢腾腾的不满。父亲很着急，他要在明亮的清晨到来
之前，把猪赶出去。他尽量在雾中睁大无神的眼睛，但他仍希望雾气能更浓重些，即使人们和他撞个满怀也看不清他不安的脸
庞。
父亲赶猪出门时，母亲问了他一句：“人家同意了吗？”
“同意了。”父亲小心翼翼地说。
我隐隐听到了他们说话的声音，但随即又被温暖哄睡。
父亲像管理一支纪律散乱的娃娃兵一样，赶猪走在冬雾笼罩的街道上。当把猪赶进一个小院子时，父亲松了一口气。那是一
户人家多年前就废弃掉的院子，草木荒芜，房屋的衰败常常让我产生这样的幻觉：一个灰头皱脸的老太缓缓地打开房门，面无表
情地、长久地望着我。我们经常惊慌地从院门前跑过，只敢从破旧朽烂的木板门外瞥一眼进去。后来我想，猪娃娃们在那个冬草
杂芜的陌生院子里来回走动时，也许惊恐不安，浑身颤抖。
然而，父亲把猪赶进去时或许对那个凄凉的院子充满了感激之情。因为他可以放心地走回家，迎接即将到来的马兄弟。当父
亲还是个小老板的时候，他就是我们家的常客，而当父亲一贫如洗的时候，马兄弟依然每年到我们家来——只不过把注意力放在
了猪身上。他一踏进我们家的院门，就会急切地朝猪圈望去，甚至径直朝那里走去，关切地询问母猪的奶水、猪崽子成长的情
况，仿佛一个离家多年的男人在关心家里妻儿的生活状况。马兄弟应当给予小猪关怀，因为当小猪长大的时候，他要理直气壮地
提去抵债。
然而，那个雾蒙蒙的清晨，父亲决心敷衍他的马兄弟了。他不能在来年春天两手空空地应付他大儿子的定亲大事。
马兄弟像往年一样在冬天的上午把自行车停在我们的院门口。他热情地跟父亲打招呼，眼睛却关注着靠近西墙的猪圈。但是
他支起的耳朵并没有得到猪哼哼声的答复，因此他向西挪了两步。空荡荡的猪圈让他大惊失色。他惶恐不安地探脑往猪棚里望
去，纷乱的杂草和寂静空洞的窝棚仿佛一门大口径的重炮，轰炸了他的内心。
那时，母亲的哭声从厨房飘了出来，穿过渐渐散开的薄雾在院子里飘荡。她凄惨的哭诉让我感到灰蒙蒙的天空也许再也亮不
起来了。马兄弟对母亲的哭泣感到不解，父亲冷静地告诉他：“马兄弟，对不住，要让你白跑一趟了。昨夜里母猪和猪娃都让人
给赶走了。”
马兄弟皱起了眉头，不安地踱着脚步。
“怎么会呢？”他念叨着。
父亲把他请进屋坐下，叹了口气说：“村里冬天一直都很乱，咱家的院墙又矮。夜里我听见母猪叫，也没太在意，后来我听
见小猪都叫了起来。我赶紧起来，看看是咋回事。我开门看见三个人正往院门外赶猪。那三人看见了我，一个人对我说‘进屋
去’，我就关上门进来了。”
马兄弟急得不行：“他让你进来你就进来，你咋那么听话？”
我爹苦笑着，无可奈何地说：“我不是听他的话，我是听枪的话。他手里端着一杆大猎枪呀！”
马兄弟四顾无语。
父亲也只顾抽烟。
他们沉默着，母亲忙活着，天阴沉着，北风刮着，我呆呆望着，望着情绪低落的天空。我隐隐地希望，北风能够把天上凋零
的花瓣吹来，撒在村庄，纷纷扬扬。午后的北风越来越强劲，父亲一定怕突然下起雪来，但我已经看到了希望：沙粒一样的雪糁
正在大地上摸爬滚打。
父亲朝院子里望了一眼，他眼神中的不安和脸颊上的焦躁让我感到自己罪孽深重：我召唤来了一场让父亲痛苦的雪。母亲说
了声：“下雪了。”马兄弟站起身，到门口仰脸张望。父亲的眼里燃起了希望。
马兄弟推车到门口时，大片的雪花飞扬散落。父亲不停地向马兄弟赔不是，马兄弟则很痛苦地跨上了自行车。父亲匆忙朝宽
阔的村路两端望去一眼，雪花已经严密地覆盖了大地，没有一处漏洞。父亲望着马兄弟离去的身影，轻轻呼出一口气。而，当父
亲准备转身回家时，他的腿脚顿时僵硬了——
他清晨安置好的母猪领着它的娃娃们浩浩荡荡地回来了。它们哼哼着，一路小跑，从马兄弟的自行车旁经过，朝我们奔来。
马兄弟停下车，回过头来。父亲低声对母亲说：“别让它们进家。”说着便上前拦截。猪调头钻个空子，朝家门冲刺，但门口还
有我和母亲这道防线。父亲抄起一根木棍挥去，母猪躲闪开，围着大门口来回周旋，猪娃娃们叫唤着，在它身后跑来绕去。
父亲忙乱之中还不忘朝马兄弟那边喊一声：“谁家的猪，怎么跑到这来了！”
马兄弟不吭声，坚定地站着。
北风呼号，雪花狂舞，母猪肥大的身躯显得尤为灵活。父亲胡乱叫骂着，挥动着木棍，跌倒又爬起，驱赶这头死心眼的猪。
雪地被他们践踏得凌乱不堪，新的雪片落在裸露的土地上。父亲手中的木棍终于击中了母猪，它尖叫着在雪地里奔逃，小猪们紧
随其后。父亲穷追不舍，似乎要把它们赶到天边，赶到另一个世界去。他那由于过度激动而扭曲颤抖的身体在雪中趔趄地奔向远
处。
我忘记了那天父亲在雪地里跌了多少跤。但我那时觉得，小猪们摇头晃脑地跟随母亲在雪地里奔跑时一定很快乐，也许那是
它们一生中难得的欢快时光。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）（ ）
A. 父亲清晨冒雾藏猪，是想为长子的婚事预留经济保障，避免猪崽被马兄弟捉去抵债。
B. 母亲在厨房的哭声，既是对谎言的掩盖，也隐含着对家庭被迫藏猪的无奈。
C. 父亲谎称猪被持枪人赶走，是为了博取马兄弟的同情，从而能够彻底免除这笔债务。
D. 风雪在文中多次出现，它既是环境描写，渲染了寒冷严酷的氛围，也映射了父亲的内心。
【答案】C
【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力以及艺术特色的分析鉴赏能力。
“彻底免除这笔债务”错误。父亲谎称猪被持枪人赶走，核心目的是“敷衍他的马兄弟”，暂时拖延债务。
7. 文中多次出现“看”与“被看”的描写，下列分析鉴赏不正确的一项是（3 分）（ ）
A. 父亲“在雾中睁大无神的眼睛”，又希望人们“看不清他不安的脸庞”，体现了他既想看清环境又怕被人认出的矛盾与不
安。
B. 废弃院落里“灰头皱脸的老太”“长久地望着我”，是想象中的“被看”，反映了“我”作为孩童对这个荒凉空间的恐惧
和不安。
C. 马兄弟“急切地朝猪圈望去”“惶恐不安地探脑往猪棚里望去”，这些“看”的动作反映了他对父亲一家遭遇的深切同情
与忧虑。
D. 父亲“望着马兄弟离去的身影”，以为危机解除，而猪群回来后，马兄弟“停下车，回过头来”的举动则预示父亲希望落
空。
【答案】C
【解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
“深切同情”错误。从后文他得知猪“被赶走”后的“急得不行”可看出，这些“看”的动作反映了马兄弟关心自身的经济
利益。
8. 文中画线句“父亲穷追不舍，似乎要把它们赶到天边，赶到另一个世界去”，请结合全文，分析这句话中父亲的情感内
涵。（4 分）
【答案】①“穷追不舍”表现了父亲在谎言被戳穿后，以疯狂驱赶猪群来掩饰自己的狼狈和恐慌。（尴尬、懊恼、屈辱亦
可）②“赶到天边，赶到另一个世界去”反映了父亲希望摆脱眼前窘境和生活困境的迫切心情。③体现了父亲在沉重现实面前的
无奈、无力。
【考生答案】①掩盖谎言被戳穿的狼狈与屈辱：父亲藏猪避债的谎言因猪群自行归来而彻底败露，于是“穷追不舍”，表现
了父亲在谎言被戳穿后，以疯狂驱赶猪群来掩饰自己的狼狈和恐慌。②想彻底摆脱债务与家庭窘境的迫切：猪群归来让他为长子
定亲预留经济保障的计划落空，“赶到天边，赶到另一个世界去”反映了父亲希望摆脱眼前窘境和生活困境的迫切心情。③内心
的无助与深切无奈：父亲这种驱赶本就徒劳，猪群归巢、债务待偿已成定局，极端想法更反衬出他在现实重压下的渺小无力。
【解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
①父亲藏猪避债的谎言因猪群自行归来而彻底败露，面对债主马兄弟，他陷入极度尴尬与恐慌。“穷追不舍”地驱赶猪群，
实则是想掩盖谎言被戳穿的狼狈与屈辱，逃避当下的难堪。
②猪群归来让他为长子定亲预留经济保障的计划落空，还需直面债务追偿，陷入双重困境。“赶到天边，赶到另一个世界
去”的想法，满含他想彻底摆脱债务与家庭窘境的迫切。
③父亲这种驱赶本就徒劳，猪群归巢、债务待偿已成定局，极端想法更反衬出他在现实重压下的渺小无力，只能借此宣泄内
心的无助与深切无奈。
9. 反讽的本质是表面意义与实际意义的背离。常体现为：人物为摆脱困境而采取的行动，反而将其推向更深的绝境；表象的
荒诞喜剧下，掩盖着生活的残酷性。请谈谈本文是如何体现这一手法的。（6 分）
【答案】 ①行为与结果背离。父亲为了暂时摆脱债务，雾中藏猪，最后猪群雪中归来，谎言败露，让父亲陷入更深的道德困
境。②荒诞表象下的生活残酷。设置荒诞滑稽的情节增强人物的悲剧性，以喜剧的表象包裹悲剧的内核。比如人猪雪地追逐这出
滑稽喜剧，实则凸显了父亲脸面扫地、尊严尽失的挫败和懊丧。（或答：用轻松的笔调叙写沉重的生活。比如“儿时的我”将父
亲狼狈赶猪的场景视为“小猪欢快的时光”，用天真稀释苦难，用欢快暗写痛苦，轻松的笔调下掩藏着生活的残酷。）
【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
①父亲为拖延债务、保障长子定亲而清晨冒雾藏猪，本想暂时摆脱债务压力，却因猪群自行归来戳穿其“猪被持枪人赶走”
的谎言，最终颜面尽失，行为与结果背离，陷入“债务未清 + 道德失信”的更深绝境，形成鲜明的反讽。
②荒诞表象下藏悲剧内核，“人猪雪地追逐”看似滑稽闹剧，实则是父亲为家庭生计撒谎却当众出丑、尊严被碾碎悲剧；孩
童视角将此场景视作小猪的欢快时光，以天真笔触稀释苦难，表面欢快与家庭窘迫、父亲痛苦形成强烈反差，更凸显现实残酷，
强化反讽效果。
（三）阅读Ⅲ（本题共5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
越王勾践栖（退守）于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知（执掌）越国
之政。”大夫种进对（上前回答）曰：“臣闻之：贾人夏则资（储备）皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之
忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后
乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
遂使之行（前去）成（求和）于吴（派文种到吴国去求和），曰：“寡君勾践乏无所使使其下臣种不敢彻声闻于天王私于下执事曰：寡君之
师徒不足以辱君矣，愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女子王，大夫女女子大夫，士女女子士。越国之宝器毕从，寡君帅越国之
众，以从君之师徒，唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江，有带甲五千人，将以致死（将决心拼死
战斗），乃必有偶（必定能以一当二），是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱（喜爱的东西）乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利
乎？”
（选自《国语·越语》，有删改）
材料二：
吴王夫差起师伐越，越王勾践起师逆（迎战）之（于）江。大夫种乃献谋曰：“夫吴之与越，唯天所授，王其无庸战（还是不用作战了
吧）。……王不如设戎（设兵自守），约辞行成（用谦卑的言词向吴国求和），以喜其民，以广（助长）侈吴王之心。吾以卜之于天，天若弃吴，（吴）
必许吾成而不吾足（不把我们放在心上）也，将必宽然（肆无忌惮）有伯（于）诸侯之心焉。既罢弊其民，而天夺之食，（我们）安受其烬（我们就能安然
地去收拾他们的残局），（吴）乃无有命矣。”
越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴，曰：“寡君勾践使下臣郢不敢显然（公然）布币（陈列礼物）行礼（举行正式朝见之礼），敢私告于下执事
曰：‘昔者越国见祸（遭受灾祸），得罪于天王。天王亲趋玉趾（亲劳大驾前来），以心孤（消灭）勾践，而又宥赦（宽恕）之。君王之于越也，紧
起死人而肉白骨（简直是让死人复活，让白骨重新长肉啊）也。孤不敢忘天灾，其敢忘君王之大赐乎？今草鄙之人，敢忘天王之大德，而思边垂之
小怨，以重得罪于下执事？勾践用帅二三之老（几位家臣，定语后置句），亲委重罪（承担重罪），顿颓（叩头请罪）于边。今君王不察（明察此心），盛
怒属兵（调集军队），将残伐越国。越国固贡献之邑（向吴国进贡的城邑）也，君王不以鞭笞使之，而辱军士使寇令焉（劳烦您的将士，执行讨伐敌人的军
令）。勾践请盟：一介嫡女，执箕带以晐姓
①于王宫；一介嫡男，奉槃匜
②以随诸御；春秋贡献，不解（懈怠）于王府。天王岂辱裁
之（岂敢劳烦天王您亲自裁决）？亦征（征讨）诸侯之礼也。’夫谚曰：‘狐（多疑）埋之而狐搰
③之，是无以成功。’今天王既封殖（扶植了）越国，
以明闻于天下，而又刈亡之（消灭它），是天王之无成劳也。虽四方之诸侯，则何实以事吴？敢使下臣尽辞，唯天王秉利度义焉！”
【注】①晐姓：贡纳外姓女子到王宫。②槃匜：洗手脸的用具。③搰：掘出。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 分）
寡君勾践乏A 无所使 B 使其
C 下臣种
D（我）不敢 E 彻声闻于天
F 王
G 私于下H 执事曰
【答案】BDG
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
译文：敝国国君勾践缺乏可派遣的人才，只好派他的卑贱臣子文种前来。（我）不致直接高声陈词让天王您听到，只能私下
对您手下的办事官员说。
第一处：“寡君勾践乏无所使”是完整的主谓宾结构，语义独立，故B 处断开；
第二处：“使其下臣种”的主语是“勾践”，而“不敢彻声闻于天王”的主语是“种”，故从两句中间D 处断开；
第三处：“敢”为能愿动词，后面要跟动词“闻”，中间不断开，“彻声闻于天王”为状语后置，G 处断开。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ）
A. 何后之有，宾语前置句，与《师说》中“句读之不知”的句式相同。
B. 女，名词活用为动词，做婢女，与《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。
C. 许，答应，与《孔雀东南飞》中“幸可广问讯，不得便相许”的“许”意义相同。
D. 而，连词，表转折，与《论语·八佾》中“人而不仁，如礼何”的“而”的用法相同。
【答案】D
【解析】本题考查学生对文言词语中的词类活用、一词多义现象的理解及了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.正确。都为宾语前置句，正常语序是“有何后”/“不知句读”。句意：有什么晚的呢？/不懂得断句。
B.正确。女，名词活用为动词，做婢女/东名词活用为动词，向东进军。句意：请允许让勾践的女儿作吴王您的婢妾。/顺着
江水向东进军。
C.正确。许，答应。句意：（吴王）一定同意我们求和而不把我们放在心上。/希望你多方面打听一下，我不能立刻答应你
（婚事）。
D.错误。而，连词，表转折，却、反而/连词，表假设，如果、假如。句意：反而屈尊劳动您的将士，执行讨伐敌人的军
令。/一个人如果没有仁德，怎么能实行礼呢？
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）（ ）
A. 材料一中，勾践被困会稽山，招揽贤才。文种用商人储备货物的比喻，指出勾践平素没有储备人才的问题。
B. 材料一中，面对文种的进言，勾践表达了对文种的欣赏与认可，立刻与他谋划并重用文种。
C. 材料二中，文种预言：天如果厌弃吴国，会使夫差因称霸的野心而耗尽民力，再加上天灾，吴国将走向衰败。
D. 两则材料都记载越王勾践兵败会稽后，采纳文种之谋，并派遣文种到吴国求和的历史。
【答案】D
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
“并派遣文种到吴国求和的历史”错误，根据材料二原文“越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴”可知，是诸稽郢到吴国求和，
不是文种。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）越国之宝器毕从，寡君帅越国之众，以从君之师徒，唯君左右之。（4 分）
【答案】越国的珍贵宝器全部随同献上，敝国国君将率领越国的军队，追随您的军队，希望您能调遣他们。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“毕从”，全部随同（进献）；“寡君”，臣子对别国谦称本国国君，“我国国君”“敝国国君”；“师徒”，军队；“左
右”；支配，处置，调遣。
（2）今草鄙之人，敢忘天王之大德，而思边垂之小怨，以重得罪于下执事。（4 分）
【答案】如今草野鄙贱之人，怎敢忘记天王的大恩大德，而去计较边境上的小冲突，以至再次得罪您的下属呢？
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“草鄙”，草野鄙贱；“敢”，怎敢，哪敢；“重”，再次；“下执事”，下属，手下的办事人员。
14. 材料二与《烛之武退秦师》的外交辞令，都展现了高超的心理战术和以退为进的语言策略，请结合两篇文章简要分析。
（5 分）
【答案】高超的心理战术：①诸稽郢抓住吴王夫差好大喜功（好名声，虚荣心）的心理特点，以“捧杀”的策略使其骄傲自
满，放松警惕。（或：抓住吴王夫差贪财（图利）的心理特点，许诺“嫡女”“嫡男”“春秋贡献”等实实在在的利益输送，来
换取吴王的怜悯并满足其虚荣心）；②烛之武则抓住秦伯惧晋坐大的隐忧，以“阙秦以利晋”“亡郑以陪邻”“邻之厚，君之薄
也”等后果来挑拨离间。（或：烛之武利用秦穆公贪利的心理，以“舍郑以为东道主”“共其乏困”对秦伯进行利益诱惑。）
以退为进的语言策略：都采用了谦卑（示弱）的语言。①诸稽郢称自己这方时用到“草鄙之人”，将越国置于“贡献之邑”
的卑微地位；②烛之武则开篇即承认“郑既知亡矣”，以消除对方的戒备心理，为接下来的游说铺平道路。
【解析】本题考查学生理解分析文章特色的能力。
①高超的心理战术：吴王夫差好大喜功、渴望称霸诸侯、重视名声与实利，诸稽郢的辞令完全围绕这两点设计，让吴王觉得
答应越国求和既得名又得利。他先把吴王之前的宥赦行为捧为起死回生的大德，再用“狐埋之而狐搰之”的谚语警示，戳中吴王
称霸诸侯需靠名声的核心诉求。（或：利诱满足实利需求：诸稽郢直接许诺送越王嫡女、嫡子到吴国侍奉，春秋两季持续向吴国
纳贡等具体利益，这些承诺比空洞的臣服更有吸引力，让吴王觉得求和比灭越更划算，从而放弃武力进攻。）
《烛之武退秦师》：秦伯担忧晋国强大威胁自身利益、渴望获取实际好处，烛之武的辞令精准击中这一隐忧，同时提供替代
利益，让秦伯主动放弃助晋灭郑，戳中秦伯最根本的担忧。（或：利益诱惑，烛之武利用秦穆公贪利的心理，提供舍郑利秦的选
择，保留郑国，郑国可以作为秦国使者往来东方的东道主，提供物资补给。这一承诺让秦伯意识到，不灭郑不仅能避免威胁，还
能获得实际便利，比助晋灭郑更符合秦国利益。
②“以退为进”的语言策略：都主动示弱、降低姿态，能让对方产生占据优势的心理，从而愿意倾听后续诉求，为创造条
件。诸稽郢自我贬抑，凸显臣服，把吴王放在“天王”“君王”的绝对高位，自己则处于“请罪”“求饶”的卑微地位。烛之武
开篇示弱，消除戒备，烛之武始终站在为秦国利益考虑的角度说话，没有直接说请秦国放过郑国，而是强调灭郑对秦国不利，存
郑对秦国有利，为接下来的游说铺平道路，最终达成“秦伯说，与郑人盟”的目标。
【参考译文】
材料一：
越王勾践兵败退守于会稽山上，于是向全军发布号令说：“凡是我的父老兄弟、同宗子弟以及越国的百姓，有能帮助我出谋
划策并击退吴国的，我将和他共同执掌越国的政事。” 大夫文种上前回答说：“我听说过这样的话：商人夏天就储备皮货，冬天
就储备细葛布，天旱时就储备船只，雨水多时就储备车辆，以备（这些物品）缺乏时（使用）。即使没有四邻入侵的忧患，但是
有谋略的臣子和勇猛的将士，不能不（平时就）培养和挑选。就好像袭衣和斗笠，雨季已经到了，必定会需要它。如今君王您已
经退守到会稽山上了，然后才来寻求有谋略的尺子，恐怕太晚了吧？”勾践说：“如果能听到您这位大夫的高见，有什么晚的
呢？”（说完）握住他的手，和他一同谋划（退敌之策）。
（勾践）于是派文种到吴国去求和，文种（对吴王夫差）说：“敝国国君勾践缺乏可派遣的人才，只好派他的卑贱臣子文种
前来。（我）不致直接高声陈词让天王您听到，只能私下对您手下的办事官员说：敝国国君的军队，已经不值得屈尊您再来讨伐
了，我们愿意用金玉、美女来酬谢您的屈尊光临（意指劳师前来）。请允许让勾践的女儿作吴王您的婢妾，越国大夫的女儿作吴
国大夫的婢妾，赵国士人的女儿作吴国士人的婢妾。越国的珍凿宝器全部随同献上，敝国国君将率领越国的军队，追随您的军
队，希望您能调遣他们。如果（您）认为越国的罪过不可赦免。（那么我们将）烧毁宗庙。（把）妻子儿女捆绑起来（连同财宝
一起），将金玉沉入江中，（我们）还有披甲的战士五千人，他们将决心拼死战斗，（一人必拼掉一人）这样就必定能以一当
二，这就等于用一万名甲兵来与您周旋了，这恐怕会损伤君王您所喜爱的东西（指吴军的将士和想要的越国宝物》吧？（那
么，）是选择与这五千人拼杀（双方都有损失），还是选择不杀一人就得到这个国家（和所有贡品），这两种结果哪一种更有利
呢？”
材料二：
吴王夫差起兵攻打越国，越王勾践出兵到长江边迎战。大夫文种于是向越王献计说：“吴越两国都听命于天，大王还是不用
作战了吧……大王不如设兵自守，用谦卑的言词向吴国求和，以此让吴国的百姓高兴，并助长吴王的骄傲之心。我们向天占卜吉
凶：天如果厌弃吴国，（吴王）一定同意我们求和而不把我们放在心上，吴王一定会肆无忌惮地企图实现称霸诸侯的野心。等到
他们的百姓被折腾得疲惫不堪，再加上天灾夺去他们的粮食收成，那时我们就能安然地去收拾他们的残局，吴国就会失去上天的
眷顾。”
越王勾践同意了他的计策，于是命令大夫诸稽郢出使吴国去求和。诸稽郢对吴王夫差说：“敝国国君勾践派小臣我前来，不
敢公然陈列礼物举行正式朝见之礼，只敢私下禀告您的办事官员：‘从前越国遭受灾祸，得罪了天王。天王亲劳大驾前来，本打
算消灭我勾践，（后来）又宽恕了我。君王您对于越国的恩德，简直是让死人复活，让白骨重新长肉啊！我不敢忘记天降的灾
害，难道敢忘记君王的大恩大德吗？如今草野鄙贱之人，怎敢忘记天王的大恩大德，而去计较边境上的小冲突，以至再次得罪您
的下属呢？我勾践因此率领几位家臣，亲自前来承担重罪，在边境上叩头请罪。现在君王您不明察此心，大发雷霆，调集军队，
打算狠狠地攻打越国。越国本来就是向吴国进贡的城邑，君王您不用鞭子驱使我们，反而屈尊劳烦您的将士，执行讨伐敌人的军
令。勾践请求缔结盟约：（愿献上）一个嫡生女儿，拿着簸箕扫帚在王宫内（侍奉您），充备嫔妃之数；一个嫡生儿子，捧着水
盆痰盂跟随近侍伺候您；春秋两季的贡品，决不敢懈怠地送入王府。这些小事岂敢劳烦天王您亲自裁决？（这本来就是）天子征
讨诸侯后（诸侯应尽的）礼制啊。’谚语说：‘狐狸（多疑）把东西埋起来，又不放心地把它挖出来，所以终究不会成功。’如
今天王您既然扶植了越国，您的仁德已经天下皆知，如果又要消灭它，这就是让天王您徒劳无功了。即使四方的诸侯，（看到这
种情况，）又将根据什么来真心实意地臣事吴国呢？冒昧地让下臣我把话说完，希望天王您能权衡利害，考虑一下这样做是否合
乎道义！”
（四）阅读IV（本题共2 小题，9 分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
留题常熟顶山僧居
①
范仲淹
平湖数百里，隐然一山起。
中有白龙泉，可洗人间耳。
②
吾师仁智心，爱兹山水音。
结茅三十年，不道日月深。
笑我名未已，来问无端理。
却指岭边云，斯焉赠君子。
【注】①约作于景祐二年（1035）。时范仲淹四十七岁，游常熟顶山，题诗于僧居。②典出晋皇甫谧《高士传·许由》：
“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水
滨。”
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）（ ）
A. “可洗人间耳”化用许由洗耳典故，意为泉水清冽，亦可以洗涤尘俗。
B. 诗人借“结茅三十年”赞山僧修为深厚，其不计岁月的境界令人叹服。
C. 岭云漂泊不定，山僧以此相赠，可见其理解诗人离家在外的游子之情。
D. 诗歌写了诗人拜访山僧的经历，从写景到写人，结构清晰，层层递进。
【答案】C
【解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
“可见其理解诗人离家在外的游子之情”错误。曲解文意。岭云卷舒自在，山僧以此相赠，意在劝“我”淡泊名利，追求心
灵超脱。
16. 同样写隐居环境，范诗中的“平湖数百里，隐然一山起”与陶诗《归园田居（其一）》中的“方宅十余亩，草屋八九
间”所营造的意境有何不同？请简要分析。（6 分）
【答案】①范诗：营造出一种开阔宏大、静谧超然的境界。“平湖数百里”以浩瀚湖面为背景，视野极度开阔；“隐然一山
起”则于浩渺中突起孤峰，构图宏大。②陶诗：营造出恬淡安宁、温暖适意的意境。“方宅十余亩，草屋八九间”选取田宅、草
屋等景物，生动勾勒出一幅充满生活气息的田园图。
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌意境的能力。
①范诗以“数百里平湖”为背景，营造开阔雄浑的视觉空间，又以“孤山突起”于浩渺湖面，形成“阔”与“奇”的宏大构
图。其景物描写不涉生活场景，而是突出山水本真与超然气质，湖面静谧、山峰孤高、泉水清冽，共同营造出开阔宏大、静谧超
然的意境，既显僧居清幽绝尘，也暗合山僧超脱尘俗的精神境界。
②陶诗选取“方宅”“草屋”等日常景物，以“十余亩”“八九间”的平实数量词，勾勒出充满生活气息的田园图景。这些
景物是诗人归隐后“躬耕自食”的生活载体，蕴含对田园生活的热爱与满足，营造出恬淡安宁、温暖适意的意境。
【赏析】
“平湖数百里，隐然一山起”，诗歌开篇即铺展阔大意境，以白描手法勾勒空间格局，湖水的浩渺与山峦的突兀形成鲜明对
比，既显自然之壮阔，又暗合禅院“大隐于市”的清幽之姿。
“中有白龙泉，可洗人间耳”尤为精妙，将山泉拟人化，“洗耳”既指泉水清冽可涤荡尘垢，更喻指禅境能净化人心、隔绝
俗世喧器，赋予自然景物精神内核，让山水成为禅意的载体。
“吾师仁智心，爱兹山水音”诗中对僧人的刻画简练而传神，直接点出僧人兼具仁心与智思，沉醉于山水清音的雅趣。
“结茅三十年，不道日月深”以朴素语言写僧人坚守禅居的岁月，三十年光阴在他眼中轻描淡写，不见时光催老的焦虑，唯
有与自然相融的安然，尽显禅者“物我两忘”的境界。这份静气与范仲淹自身奔波仕途、心忧天下的境遇形成对照，暗藏着诗人
对超脱境界的向往。
“笑我名未已，来问无端理”写诗人自谦为名利所扰，向僧人请教人生真谛，一个“笑”字既含自嘲，也显对俗务的清醒认
知。“却指岭边云，斯焉赠君子”僧人的回应堪称神来之笔，不发一语，仅以天边自在飘荡的白云为赠，既回应了“无端
理”的玄
妙一真理本不可言说，唯有体悟自然方能得之，又将禅理融入具象景物，让诗人与读者在凝望流云的瞬间，领悟到“心无挂碍，
随性自在”的人生智慧。
全诗语言浅白却意蕴深远，山水、禅僧、诗人三者相映成趣，既绘出常熟顶山的清旷之景，又写出禅者的澄明之心，更藏着
诗人对人生价值的思考。在山水中寻禅意，在禅意中悟人生，让这首诗历经干年，仍能带给读者澄心净虑的精神滋养。
（五）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）小杨辞职回乡创业，在朋友圈发了一张泛舟湖上、风吹衣动的照片，配文引用陶渊明《归去来兮辞》中
“______________，______________”两句，表达自己的畅快。
【答案】舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有：遥、飏、飘。
（2）校园绿植养护课上，老师提醒同学们栽种树木时需保留原有土壤、夯实培土，这正符合《种树郭橐驼传》中
“______________，______________”的科学种植原则。
【答案】其土欲故，其筑欲密
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有：欲、筑。
（3）古诗文中常出现“杜鹃”这一意象，它既是鸟名，也是一种花名，常寓哀婉、思念之情，如“______________，
______________”。
【答案】示例一：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃（唐·李商隐《锦瑟》）
示例二：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣（唐·白居易《琵琶行》）
示例三：纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃（南宋·高翥《清明日对酒》）
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有：迷、托。
二、语言文字运用（本题共5 小题，18 分）
阅读下面
文字，完成下面小题。
本次“浙BA”对参赛资格的要求堪称“苛刻”，参赛选手必须是非专业选手。这意味着，你看到的场上身影，可能是写字
楼里敲代码的程序员，活跃在电商赛道的营销员，经常“称病告假”的体育老师，或是还在寒窗苦读的学生……白天，他们在各
自“江湖”打拼；夜晚，在灯光球场拼尽全力。没有复杂的战术，只有（ ）的较量：肌肉碰撞肌肉，绝杀又见绝杀。
①“浙BA”刚刚开赛，各地支持者们便已脑洞大开，造梗造势，誓要用“氛围感”在舆论上为自家队伍拔得头筹。②有如
“诸暨‘珍’行，柯桥‘布’行”，巧妙地融合了地方的特色；③又如“赢了代表世界义乌，输了代表浙江金华”，一语道破地
域“相爱相杀”；④还有“浙A 出征，寸草不生”，霸气展示了杭州作为省会城市的绝对自信……⑤通过这些自带烟火气的
“
梗
”
，把篮球赛变成了“为家乡代言”的全民狂欢宴。
表面是篮球争锋，内里何尝不是城市间的角力呢？（甲）（乙）（丙）因此有网友说，“浙BA”弥补了县市间不能“互
掐”的遗憾。
城市间的比拼远不止于赛场。一张8 至28 元的篮球票根，连接的不只是一场球赛，还有精彩的非遗表演、优美的景区以及地
道的小吃，拼的就是一个城市的底蕴。难怪有网友感叹，“浙BA”哪里只是一场球赛？分明是浙江“散是满天星，聚是一团火”
的华丽秀场。
18. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（3 分）（ ）
A. 短兵相接
B. 火星四溅
C. 狭路相逢
D. 鱼死网破
【答案】D
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。
A.短兵相接：比喻面对面进行激烈斗争，贴合“肌肉碰撞”的直接对抗场景，使用恰当。
B.火星四溅：形容冲突、竞争非常激烈，能体现“绝杀又见绝杀”的紧张刺激，使用恰当。
C.狭路相逢：指在狭窄道路上相遇，无法避让，比喻双方在不利环境中激烈对抗，符合篮球赛“近距离、高强度”的对抗特
点，使用恰当。
D.鱼死网破：比喻拼个你死我活，不留余地，感情色彩极端，且“浙BA”是业余赛事，并非你死我活的极端竞争，使用不恰
当。
【探究】这种成语的命题形式，个人觉得还是选择最恰当的一项为好。语句的情境一旦具体，成语的选择就是最恰当，最适
合的一项，而不是几个成语都适合。
如本题：“火星四溅”，本文中既没有“火星”的表现，还看不出抽象“火星”的体现，“绝杀又见绝杀”的紧张刺激与
“火星”没有多大关联。
“火星四溅”是一个形象生动的词语，常用来描述某种场景或现象中火花四散、飞溅的情景。“火星四溅”还常被用来形容
一些激烈、紧张或充满力量的场景。例如，在金属加工过程中，切割或焊接时产生的火花四溅；或者在某些激烈的战斗中，武器
碰撞产生的火星四射等。这些场景都给人一种强烈、震撼的视觉感受。文学作品中，作家们常用“火星四溅”来描绘战斗、爆炸
等激烈场面，以增强文章的感染力和视觉效果。新闻报道中，记者们在描述火灾、交通事故等突发事件时，也常用到这一词语来
形象地传达现场的情况。
如本题：“狭路相逢”，本文中不是“狭路”，而是“篮球场”；本文中不是“凑巧相遇”，而是提前约定。不是“近距
离、高强度”就符合“狭路相逢”。
“狭路相逢”，狭：窄；逢：遇，指在狭窄的道路上凑巧相遇，无法退避；也指仇人相见，难以相容。
四个选项中只有“短兵相接”比较合适。
“短兵相接”，原形容敌我逼近，用短兵器交战。后比喻进行面对面的针锋相对的斗争或近距离激烈地搏打、争斗。如：在
比赛中，两位选手短兵相接，激烈拼杀，场面十分紧张。
19. 将下列句子依次填入文中甲乙丙的括号内，使文段语意连贯，内容贴切，逻辑严密，下列选项最恰当的一项是（3 分）
（ ）
①为了充分展示城市形象，各个地方可谓铆足了劲。
②浙江县域经济发达，竞争意识强烈。
③前有官媒广发“英雄帖”，征集助威最强口号；后有“本土明星”下场齐吆喝。
A. ①②③
B. ②①③
C. ③①②
D. ②③①
【答案】B
【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
句②是城市间角力的根本原因，应放在首位，为后文的铆足劲展示形象铺垫；“竞争意识”与上文“角力”相对应。
句①是对城市间角力的总述，承接句②的竞争意识，说明竞争的目的，应放在中间；
句③是对句①铆足了劲的具体举例，属于分述内容，应放在最后。
顺序为②①③。
20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不
得改变原意。（4 分）
序号________修改为：___________________________________
序号________修改为：___________________________________
【答案】语句③修改为：又如“赢了代表世界义乌，输了代表浙江金华”，一语道破地域“相爱相杀”的微妙关系。
语句⑤修改为：这些自带烟火气的“梗”，把篮球赛变成了“为家乡代言”的全民狂欢宴。（通过这些自带烟火气的
“梗”，篮球赛变成了“为家乡代言”的全民狂欢宴。）
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
③宾语中心语残缺，“道破”是及物动词，后需接宾语中心语，原句缺少宾语，故在句子最后补充“的微妙关系”。
⑤滥用介词造成主语残缺，“通过……，把……”结构导致主语残缺，需删除“通过”或“把”。
21. 文中画波浪线的句子在表达效果上有何妙处？请简要赏析。（4 分）
【答案】①运用反复的修辞手法。强调了比赛时身体对抗之激烈和关键时刻之紧张刺激，极富画面感和冲击力。
②句式短促，节奏明快。摹写了篮球运动中身体的碰撞和比赛的瞬息万变，读来铿锵有力，渲染了紧张激烈的赛场氛围。
【解析】本题考查学生语言表达之分析表达效果的能力。
①“肌肉碰撞肌肉”重复“肌肉”，“绝杀又见绝杀”重复“绝杀”，运用反复修辞。强调身体对抗的直接性和绝杀场景的
高频出现，增强画面感，让读者直观感受比赛的激烈。
②两句均句式短促，节奏明快。篮球运动的特点是快节奏、强对抗，短促句式恰好契合这种特点，读来有铿锵有力的韵律
感，能渲染紧张刺激的赛场氛围。
22. “浙BA”的“苛刻”参赛资格是其一大特色。请将下面关于参赛资格审核的框架图转换成一段文字，简要说明选手如何
成功获得参赛资格。要求内容完整，表述清晰。（4 分）
【答案】组委会先对选手进行身份初审，审查在职或学生证明；再进行资格复核，无职业注册记录和职业参赛记录的选手，
通过复核；最后生成正式参赛资格名单并公示，公示期间无异议者才能成功获得参赛资格。
【解析】本题考查学生图文转换的能力。
第一步：身份初审，审查在职或学生证明，需明确先进行初审，说明审核的具体材料，体现流程的起点。
第二步：资格复核，无职业注册记录和职业参赛记录，需说明初审通过后进入复核，明确复核的关键标准，体现流程的递
进。
第三步：公示与最终资格，生成名单并公示，关键条件是公示期间无异议，需说明公示是最终环节，无异议后方能获得资
格，体现流程的完整性。
注：该试题具有实际意义，对生活有一定的指导作用，命题就要为解决生活中的实际问题而设置，无论什么学习，什么考试
都应该以社会生活为核心，以帮助人们解决问题为途径，以提高人们学识与思想为宗旨，达到学以致用的目的。
三、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
此前，江西上饶三名00 后脑瘫小伙合伙摆摊卖大蒜的故事引发关注。因先天性脑瘫，三人平衡能力弱，走路不稳，相似的
病情与经历让他们决定共同创业。为此，三人都付出了超乎常人的努力。
他们的摊前摆放着一句醒目的宣传语：“我们走路带点‘抖’，但大蒜颗颗‘稳’——人生哪有不晃的，站稳就好。”
上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思辨。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
【范文】
不畏命运之“抖” 铸就人生之“稳”
“我们走路带点‘抖’，但大蒜颗颗‘稳’。”这句摊前宣言，以其朴素的生命智慧，洞穿了存在的本质。人生确如一段踉
跄之行，“晃荡”是命运的常态与生命的实相。然而，真正的生命尊严与价值，并非源于对“不晃”的奢求，而在于我们如何在
这必然的晃荡中，为自己开辟一方“稳”的精神园地，于无常之中守护一份有常。
直面命运之“抖”，深思人生航向，开拓不凡境界。
个体的“抖”，是肉身与境遇施加的特定命题，它逼迫人直面局限，并在接纳中完成生命的第一次转向。司马迁，在“李陵
事件”后，面对“宫刑”的残酷，没有沉溺于悲伤，而是聆听父亲的教诲，著出“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学巨著；苏
轼，在“乌台诗案”后，于政治的剧烈“晃荡”中，没有沉溺于呼号与怨怼，而是转向黄州的东坡，在承天寺的夜游中，寻得了
“水中藻、荇交横”的宁静；史铁生，在地坛的古柏下，没有一味苦思自身命运的剧烈“晃动”，转而专注于深邃的思想耕耘，
在轮椅上构筑了稳健而广袤的文学世界……“抖”不是生活的全部，向内开掘，将全部心力倾注于可控的领域才是人生的内核。
吾辈青年应客观面对命运之“抖”，找准航向，奋勇向前。
人生哪有不晃，事业谁不迷茫，稳住脚跟开拓航向。
人生的“晃荡”远不止于此，它更是悬浮于每个现代人头顶的普遍境遇，无人可置身事外。“人生哪有不晃的”，早已超越
了特定群体的经验，成为一幅时代的精神图景。屈原，行吟江畔，他的“晃”源于理想与现实的断裂，却因此在《离骚》的华章
中寻求到了精神的“稳”；晚年的木心，身陷囹圄，遭受时代洪流的猛烈冲击，他却在那纸狱中手绘的钢琴键盘上，“弹奏”出
宁静而高贵的音符，在文化的记忆中站稳了脚跟；我们，或许被学业的焦虑、职业的迷惘、情感的波澜所裹挟，但要稳住脚跟，
认清价值，从现代性迷宫中迈出坚定的步伐……“晃”好像是人生的必经之路，十字路口的“震荡”，改变不了我们的初心意
志，我们须坚定信念，扬帆远航！
在不确定的世界里，需要找到自己的“站稳”之道。
三位青年“站稳”的支点，是他们对劳动尊严的恪守、对产品质量的承诺，这构成了他们颠簸世界中的重心。推及开来，这
“稳”可以是陶渊明在政治理想破灭后，“采菊东篱下”所持守的本真性情；可以是杜甫在“万里悲秋常作客”的乱世飘零中，
依然念念不忘的“大庇天下寒士俱欢颜”的仁爱襟怀；也可以是当代大国工匠，在浮华喧嚣中，为一枚螺丝、一道工序注入的近
乎偏执的专注……追求生命的稳定，并非要建造一座密不透风的堡垒，而是要像扎根于岩缝的竹子，身段随风摇曳，但志深植于
大地。人生如竹，吾辈唯有向下深深扎根，方能向上枝繁叶茂。
在各自人生的踉跄旅途中，愿我们每个人，都能寻得那片可以深耕的“心田”，种下属于自己的“大蒜”——那份无论外界
如何波澜起伏，都能确证自我存在价值的事业、品格或信仰。
