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苏洵《六国论》素材积累与应用
◆素材角度
素材链1“弊在赂秦”——核心归因的精准性
（1）原文切片
“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道
也。”
（2）时代景深
北宋中期，辽、西夏环伺，朝廷常以岁币求和。苏洵借六国赂秦而亡的史
实，暗讽当朝“积贫积弱”的外交困境，呼吁统治者警惕妥协带来的致命危机。
（3）意象解码
“赂秦”不仅是物质输送，更是国力与尊严的双重损耗，揭示“妥协换不
来和平，只会加速灭亡”的历史规律。
（4）片段示例
模拟联合国大会上，我方代表阐述国际争端立场时，我忽忆《六国论》中
“弊在赂秦”的论断。面对“以利益换暂时安宁”的提议，我起身反驳：“六
国以城池赂秦，终致‘力亏’而亡；今日若以原则妥协，无异于重蹈覆辙。”
话毕，台下响起掌声。会后，我把“弊在赂秦”四字贴在笔记本扉页，提醒自
己：任何时候，核心利益都不能成为交换的筹码，一时的退让只会埋下更大的
危机。
（5）拓展化用：（写企业竞争）：“有些企业为抢占市场，以低
价‘赂’消费者、以技术‘赂’对手，看似短期获利，实则如六国‘赂秦’般
力亏，最终丧失核心竞争力。”
（示例）行业峰会现场，某企业高管炫耀“以低价策略抢占三成市场”，
台下的我却想起苏洵的警示。散会后，我找到该高管：“您可知六国‘赂
秦’的结局？如今以低价‘赂’市场，虽得一时份额，却让研发投入不足，技
术壁垒渐失，这与六国割城求安有何不同？”半年后，该企业因技术落后陷入
困境，而始终坚守核心技术的我方企业，凭借创新产品站稳了市场。我再次翻
看《六国论》，更深刻明白：竞争中的“赂”，从来都是慢性毒药。
（6）议论片段
“弊在赂秦”的论断，穿越千年仍振聋发聩。近代中国，清政府以割地、
赔款“赂”列强，从《南京条约》到《辛丑条约》，每一次妥协都让国力愈发
亏空，最终沦为半殖民地国家。反观新中国，面对美国在朝鲜半岛的挑衅，毅
然出兵抗美援朝，拒绝以“妥协”换苟安，最终打出了国威军威，为国家发展
赢得稳定环境。再看当代企业，华为面对美国技术封锁，不搞“技术赂求”，
反而加大研发投入，终在5G 领域突破封锁。历史反复证明：无论是国家还是企
业，一旦走上“赂”的道路，便会陷入“力亏—妥协—更亏”的恶性循环，唯
有坚守核心、主动抗争，才能掌握命运主动权。
素材链2“暴霜露，斩荆棘”——创业的艰辛与成果的珍贵
（1）原文切片
“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以
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予人，如弃草芥。”
（2）时代景深
苏洵以六国先祖创业的艰辛，对比子孙轻弃国土的轻率，暗指北宋统治者
不珍惜先辈创下的基业，在对外关系中一味妥协退让，浪费国家积累。
（3）意象解码
“暴霜露，斩荆棘”是对艰辛开拓的具象描写，“尺寸之地”凸显成果的
来之不易，二者对比，更显后续“弃之如草芥”的可惜与可悲。
（4）片段示例
整理爷爷的老账本时，泛黄的纸页上记录着他年轻时“暴霜露，斩荆棘”
的创业历程——寒冬里推着小车走街串巷卖货，暴雨中守护摊位不让货物被淹，
一步步攒下开小卖部的本钱。可父亲接手后，却因经营不善随意转让店铺，如
弃草芥。我捧着账本落泪，忽懂《六国论》中苏洵的痛惜：先辈用血汗换来的
成果，子孙若不珍惜，便是最大的辜负。此后，我开始学习经营知识，立志有
朝一日赎回店铺，让爷爷的心血重新发光。
（5）拓展化用（写文化遗产保护）：“先辈‘暴霜露，斩荆棘’，创下敦
煌莫高窟、故宫等文化瑰宝，如今若因保护不力任其受损，便是如六国子孙
般‘视之不甚惜’。”
（示例）敦煌莫高窟的研学之旅中，讲解员指着壁画上的裂痕说：“千年
前，工匠们‘暴霜露，斩荆棘’，在戈壁中开凿洞窟、绘制壁画，才有了这举
世闻名的文化遗产。”可如今，部分游客不遵守规定，触摸壁画、使用闪光灯，
让珍贵的文物面临受损风险。我站在壁画前，想起《六国论》中的句子，心中
满是痛惜。研学结束后，我加入了文物保护志愿者队伍，向更多人宣传保护文
化遗产的重要性：先辈用血汗铸就的文明瑰宝，我们绝不能“举以予人”般任
其受损，而应拼尽全力守护。
（6）议论片段
“暴霜露，斩荆棘”的艰辛，注定了成果的珍贵，而“视之不甚惜”的轻
率，必然导致失去的痛苦。回望历史，大禹“三过家门而不入”，带领民众治
理水患，“暴霜露”十余载，才换来华夏大地的安宁；可夏桀、商纣却“视之
不甚惜”，荒淫无道，最终失去天下。再看现代，袁隆平院士一生扎根稻田，
“斩荆棘”般攻克杂交水稻难题，让亿万人民免于饥饿；若有人浪费粮食，便
是对他心血的辜负。无论是国家基业、文化遗产还是科研成果，背后都凝结着
先辈或创造者的汗水与艰辛。唯有心怀敬畏、懂得珍惜，才能让成果得以延续，
否则，便会如六国般在轻率中走向消亡。
素材链3“以地事秦，犹抱薪救火”——错误策略的致命性
（1）原文切片
“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
（2）时代景深
苏洵用“抱薪救火”的比喻，形象揭露六国以土地赂秦的荒谬——非但不
能阻止秦国的侵略，反而会让秦国的欲望和实力不断膨胀，加速自身灭亡。
（3）意象解码
“薪”象征六国的土地与利益，“火”象征秦国的野心与侵略，比喻精准
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揭示“用错误方法解决问题，只会让问题更严重”的逻辑。
（4）片段示例
小组合作完成项目时，为尽快推进，组长决定抄袭他人创意“应付”任务，
我当即反对：“这就像《六国论》里说的‘以地事秦，犹抱薪救火’，抄袭看
似能快速完成任务，可一旦被发现，不仅项目泡汤，还会影响我们的信誉，问
题只会更严重。”组长听后恍然大悟，带领大家重新投入创作。最终，我们凭
借原创方案获得好评。这次经历让我明白：面对问题，绝不能用错误策略“饮
鸩止渴”，否则只会陷入更大的困境。
（5）拓展化用（写生态保护）：“有些地区为发展经济，过度砍伐树木、
排放污水，妄图‘以环境换发展’，这如同‘抱薪救火’，环境破坏
的‘火’只会越烧越旺，最终反噬经济发展。”
（示例）调研某乡镇经济发展状况时，我发现当地为提高GDP，纵容工厂排
放污水、砍伐山林。我找到镇领导，直言：“您这‘以环境换发展’的做法，
就像苏洵说的‘抱薪救火’。污水污染河流，导致渔业减产；山林被毁，引发
水土流失，这些问题只会让经济发展陷入停滞，甚至倒退。”镇领导幡然醒悟，
关停污染企业，开展生态修复。一年后，当地发展生态旅游，经济收入反而大
幅增长。事实证明，用破坏环境的方式求发展，终究是“薪不尽，火不灭”，
唯有绿色发展才是长久之道。
（6）议论片段
“以地事秦，犹抱薪救火”的比喻，是对错误策略最深刻的警示。近代以
来，部分国家在面对疫情时，采取“躺平”政策，妄图“以牺牲民众健康换经
济运转”，结果感染人数激增、医疗系统崩溃，经济反而因停工停产遭受重创，
这便是典型的“抱薪救火”。反观中国，坚持“动态清零”，科学防控疫情，
既守护了民众生命健康，又最大程度保障了经济稳定发展。在个人生活中，有
人为掩盖小错误而撒谎，结果谎言越积越多，最终无法收场，同样是“抱薪救
火”。可见，无论是国家治理还是个人行事，一旦采用错误策略，只会让问题
不断恶化，唯有直面问题、采取正确方法，才能从根本上解决问题。
素材链4“燕虽小国而后亡，斯用兵之效也”——抗争精神的价值
（1）原文切片
“燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。”
（2）时代景深
苏洵肯定燕国凭借武力抗争，在六国中最晚灭亡，认可抗争精神的价值；
同时指出荆轲刺秦的冒险之举，加速了燕国灭亡，强调抗争需讲究策略。
（3）意象解码
“用兵之效”凸显抗争的积极作用，“始速祸焉”则警示盲目抗争的危害，
二者结合，展现“有策略的抗争才具真正价值”的观点。
（4）片段示例
班级篮球比赛中，我们班实力较弱，面对强敌，有人提议放弃。我想起
《六国论》中“燕虽小国而后亡，斯用兵之效也”，鼓励大家：“燕国虽小，
因抗争而晚亡，我们怎能未战先怯？”比赛中，我们制定防守反击策略，不盲
目进攻，最终虽未夺冠，却赢得了对手的尊重。赛后，我对队友说：“燕国的
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教训也提醒我们，抗争不能蛮干，有策略才能发挥最大作用。”这次比赛让我
懂得，无论实力强弱，抗争精神都不可或缺，且需讲究方法。
（5）拓展化用（写职场竞争）：“职场中，面对强势同事的挤压，一味退
让只会被淘汰，如六国中早早灭亡的国家；而如燕国般‘用兵’抗争，虽可能
面临挑战，但能为自己争取机会，不过需避免‘荆轲刺秦’式的盲目对抗。”
（示例）刚入职场时，有位同事凭借资历，多次抢占我的工作成果。起初
我选择退让，可情况愈发严重。我想起《六国论》中燕国的例子，决定“抗
争”。我没有直接冲突，而是整理好工作记录，在团队会议上清晰展示自己的
工作成果，同时提出合理的合作方案。领导认可了我的工作，那位同事也收敛
了行为。我深知，职场抗争不是“荆轲刺秦”式的冒险，而是有策略地维护自
身权益，只有这样，才能在竞争中立足，实现个人价值。
（6）议论片段
燕国“用兵之效”与“始速祸焉”的对比，深刻诠释了抗争精神的价值与
边界。抗日战争时期，中国面对日本侵略者，若如韩、魏、楚般一味妥协，早
已亡国；正是凭借全国人民的顽强抗争，从平型关大捷到百团大战，一步步消
耗敌人实力，最终赢得胜利，这便是“用兵之效”的最好体现。而历史上，某
些农民起义因缺乏正确策略，盲目对抗封建王朝，最终失败，恰似燕国“以荆
卿为计”的悲剧。在当代国际竞争中，中国坚持独立自主，在涉及核心利益的
问题上坚决抗争，同时通过外交谈判、经济合作等策略维护自身权益，既展现
了抗争精神，又避免了盲目冲突。这说明，抗争精神是立足之本，但唯有结合
正确策略，才能真正发挥其价值，实现目标。
素材链5“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦”——集体协作的重要性
（1）原文切片
“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，
存亡之理，当与秦相较，或未易量。”
（2）时代景深
苏洵假设六国若能团结协作、各自坚守，不相互拆台、不依附秦国，或许
能改变灭亡的命运，借此暗讽北宋朝廷内部不团结、对外妥协的现状，强调集
体力量的重要性。
（3）意象解码
“各爱其地”“勿附于秦”“刺客不行”“良将犹在”，分别从国土守护、
外交立场、策略选择、人才留存四个维度，指出集体协作的关键要素，说明唯
有各方协同，才能形成强大合力。
（4）片段示例
学校举办校园文化节，我们年级需要编排一个大型节目。起初，各班各自
为战，有的班想排舞蹈，有的班想演话剧，意见难以统一，进度缓慢。我在筹
备会上引用《六国论》中的话：“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦……或未
易量。如果我们各班能像六国若团结般协作，而非各自为政，节目一定能出
彩。”大家纷纷赞同，最终决定整合资源，舞蹈班负责伴舞，话剧班编排剧情，
声乐班演唱主题曲。经过共同努力，我们的节目在文化节上获得一等奖。这次
经历让我真切感受到，集体协作的力量远超个体单打独斗。
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（5）拓展化用（写国际合作抗疫）：“疫情全球大流行之际，若各国能如
苏洵所设想的六国般‘各守其责、勿相倾轧’，加强防疫合作、共享疫苗技术，
而非‘附于’疫情政治化的歪理，全球抗疫形势‘或未易量’。”
（示例）疫情初期，部分国家只顾自身利益，囤积疫苗、抹黑他国防疫政
策，导致全球抗疫进展缓慢。我在关注疫情新闻时，不禁想起《六国论》中的
假设。后来，中国积极推动国际抗疫合作，向多个国家捐赠疫苗、分享防疫经
验，呼吁各国摒弃“疫苗民族主义”。在中国的倡导和部分国家的响应下，全
球抗疫协作逐渐加强，疫情得到一定控制。试想，若所有国家都能“各爱其
民”（守护民众健康）、“勿附于”疫情政治化的错误思潮，加强合作，全球
抗疫或许能更早看到曙光。这充分说明，面对全球性挑战，集体协作是唯一的
出路。
（6）议论片段
苏洵对六国命运的假设，揭示了集体协作在对抗共同挑战中的决定性作用。
回顾二战历史，面对法西斯的侵略，反法西斯同盟各国若如六国般相互猜忌、
各自为战，世界早已被法西斯统治；正是因为美苏英中等国放下分歧，在军事、
经济等方面紧密协作，从诺曼底登陆到太平洋战场的反攻，最终打败法西斯，
拯救了世界。在当代，应对气候变化这一全球性问题，同样需要各国集体协作。
中国提出“双碳”目标，积极参与全球气候治理，推动《巴黎协定》的实施；
而某些国家却退出协定、减少减排投入，破坏了全球协作的大局，导致气候问
题愈发严峻。事实证明，无论是抵御侵略、抗击疫情，还是应对气候变化，个
体的力量都微不足道，唯有各国、各群体摒弃私利，团结协作，才能形成强大
合力，战胜共同挑战，开创更美好的未来。
素材链6“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”——历
史借鉴的必要性
（1）原文切片
“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”
（2）时代景深
苏洵在文末发出警示，若北宋统治者凭借偌大的天下，却重蹈六国赂秦而
亡的覆辙，其结局将比六国更悲惨，强调统治者需以史为鉴，避免重蹈历史覆
辙。
（3）意象解码
“天下之大”与“六国下矣”形成强烈对比，凸显“不借鉴历史教训，即
便拥有强大实力，也会走向衰败”的逻辑，强调历史对现实的指导意义。
（4）片段示例
历史课上，老师讲解北宋历史时，提到北宋因“积贫积弱”，常以岁币求
和，最终被金国所灭。我立刻想起《六国论》中“苟以天下之大，下而从六国
破亡之故事，是又在六国下矣”的警示。课后，我撰写历史小论文，分析北宋
不借鉴六国教训的危害，指出无论是国家治理还是个人成长，都需从历史中汲
取经验。这次作业获得老师好评，也让我更加明白，历史不是尘封的故事，而
是照亮现实的明灯，忽视历史教训，终将付出沉重代价。
（5）拓展化用（写企业管理）：“有些企业规模庞大、资源雄厚，却不借
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鉴同行失败的‘故事’，在战略决策、风险管理上重蹈覆辙，最终走向衰败，
这便是‘又在六国下矣’的现代写照。”
（示例）某知名企业曾凭借一款爆款产品占据市场主导地位，可后续发展
中，忽视了同行因“创新不足、盲目扩张”而失败的教训，不仅减少研发投入，
还跨界进入不熟悉的领域。我作为行业观察者，在分析该企业发展时，引用了
《六国论》中的句子：“苟以企业之大，下而从同行破亡之故事，是又在同行
下矣。”果不其然，没过多久，该企业因产品更新滞后、跨界业务亏损，市场
份额大幅下降。这警示所有企业，无论规模多大，都需以同行的失败为鉴，及
时调整战略，才能保持竞争力，避免“又在六国下矣”的结局。
（6）议论片段
“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”，苏洵的这
句警示，穿越千年仍在叩问着每个时代的决策者与前行者。近代中国，晚清政
府坐拥广袤疆域与众多人口，却因闭关锁国、不思变革，无视西方工业革命的
浪潮，更不借鉴六国因妥协而亡的教训，在对外战争中屡战屡败，最终沦为半
殖民地国家，其结局远比六国更为悲惨。而新中国成立后，始终注重以史为鉴，
从历史中汲取治国理政的经验——借鉴古代“民为邦本”的思想，坚持以人民
为中心的发展理念；反思近代落后挨打的教训，大力发展科技与国防，终于从
积贫积弱走向繁荣富强。在个人成长中，若我们无视他人失败的经历、不汲取
历史人物的教训，盲目行事，也终将重蹈覆辙。可见，历史是最好的教科书，
唯有以史为鉴、警钟长鸣，才能避免“从六国破亡之故事”，无论是国家、企
业还是个人，都能在正确的道路上稳步前行。
素材链7“胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”——变量与命运的
博弈
（1）原文切片
“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，
存亡之理，当与秦相较，或未易量。”
（2）时代景深
苏洵通过假设“各爱其地”“勿附秦”等变量，打破“六国必亡”的既定
认知，暗指北宋若能调整外交策略、团结内部力量，也能改变“积弱”的命运，
强调主观选择对历史走向的影响。
（3）意象解码
“数”与“理”并非固定不变，而是受“土地守护”“外交立场”“人才
留存”等变量影响，揭示“命运并非注定，关键在于能否抓住改变的契机”的
核心思想。
（4）片段示例
体育中考前，我的800 米成绩始终卡在及格线边缘，我一度觉得自己“注
定考不好”。直到某天复习《六国论》，看到“胜负之数，存亡之理……或未
易量”，忽然醒悟：六国的命运能因变量改变，我的成绩为何不能？此后，我
调整训练变量——每天多练200 米、改进呼吸节奏、赛前增加热身时间。最终
中考时，我不仅及格，还拿到了满分。这次经历让我明白，所谓“注定”，不
过是不愿改变的借口，抓住关键变量，就能改写命运。
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（5）拓展化用（写乡村振兴）：“若乡村能抓住‘产业培育’‘人才回
流’‘生态保护’这些变量，而非固守‘靠天吃饭’的旧模式，那么‘脱贫—
振兴’的命运之数，与城市发展相较，或未易量。”
（示例）曾走访一个偏远山村，当地因交通不便、缺乏产业，年轻人纷纷
外出，村庄日渐萧条。村干部感叹“这就是命”，我却想起《六国论》中的话：
“胜负之数，存亡之理……或未易量。”后来，村里引入电商变量——搭建直
播平台卖土特产，引入人才变量——邀请返乡青年担任技术员，引入生态变量
——发展林下种植。一年后，村庄不仅脱贫，还成了“网红打卡地”。可见，
乡村的命运从不是“注定贫困”，找准关键变量发力，就能实现从“落后”到
“振兴”的跨越。
（6）议论片段
苏洵笔下“或未易量”的假设，撕开了“命运注定”的假象，凸显变量对
结局的决定性作用。回顾中国航天史，早期因技术落后、资源匮乏，有人断言
“中国十年内搞不出卫星”。但科研团队抓住“技术攻坚”“国际合作”“人
才培养”三大变量——无数科学家熬夜攻克火箭发动机难题，引进国外先进测
控技术，建立航天人才培养体系。1970 年，“东方红一号”成功发射，打破了
“中国航天不行”的论调。反观某些国家，在新能源发展中固守“化石能源依
赖”的旧变量，不愿投入研发，最终在全球能源转型中逐渐落后。无论是国家
发展、乡村振兴还是个人成长，变量都是改写命运的钥匙，只要敢于调整、善
于突破，“或未易量”的可能就会变成“必然成功”的现实。
◆重点提示
（1）单用：可择“以地事秦—抱薪救火”做比喻，嵌入议论文或记叙文中，
强化错误行为的危害。
（示例）记得初中时，我为了应付数学作业，常常抄同学答案，起初觉得
“省时又轻松”，直到月考成绩暴跌，才意识到这是“以地事秦，犹抱薪救
火”——抄答案看似解决了“作业难题”，实则像六国割地赂秦，不仅没掌握
知识，还让学习漏洞越来越大，成绩的“火”越烧越旺。后来我戒掉抄题的习
惯，每天花一小时补薄弱知识点，就像六国停止赂秦、转而练兵，成绩才慢慢
回升。这件事让我深刻明白，任何“饮鸩止渴”的错误行为，最终都会像“抱
薪救火”般，让问题愈发严重，唯有直面问题、用正确方法解决，才能止损。
（2）复用：把链2（暴霜露—惜成果）+链5（集体协作）+链6（历史借
鉴）串成“守成果—聚合力—鉴历史”三段式，支撑“国家发展需多方发力”
的议论文。
（示例）国家发展如逆水行舟，需守住先辈“暴霜露，斩荆棘”换来的成
果，方能筑牢根基。从大禹治水奠定华夏农耕文明，到革命先辈浴血奋战建立
新中国，每一份成果都凝结着血汗，若如六国子孙般“视之不甚惜”，随意浪
费资源、破坏基业，发展便会沦为空谈。而守住成果之外，更需如苏洵设想的
“三国各爱其地，齐人勿附于秦”般凝聚集体合力——政府、企业、民众各司
其职，在科技攻关中协同作战，在民生改善中携手发力，才能形成推动发展的
磅礴力量。最后，发展之路绝不能脱离历史借鉴，若如北宋般“从六国破亡之
故事”，忽视历史教训、盲目决策，即便拥有“天下之大”，也会陷入困境。
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守住成果、凝聚合力、借鉴历史，三者相辅相成，才能让国家在发展之路上行
稳致远。
（3）活用：将“六国破灭—北宋警示—当代启示”做成跨时空对话，用于
演讲稿或时事评论，增强现实意义。
（示例）各位同学，当我们翻开《六国论》，看到“弊在赂秦”四个字时，
看到的仅仅是两千多年前的历史吗？不，那是苏洵对北宋的警示——警惕“岁
币求和”的妥协，别做“又在六国下矣”的悲剧。而今天，这四个字同样在叩
问我们：面对国际竞争，我们是否有“燕虽小国而后亡”的抗争精神？面对团
队合作，我们是否有“各爱其地，勿附于秦”的协作意识？面对个人成长，我
们是否有“胜负之数，或未易量”的改变勇气？从六国赂秦亡，到北宋积弱衰，
再到当代中国崛起，历史始终在诉说：妥协换不来尊重，分裂带不来强大，固
守换不来进步。愿我们以《六国论》为镜，在个人成长中拒绝“抱薪救火”的
错误，在集体发展中凝聚“合力破局”的力量，让千年之前的历史智慧，照亮
我们今天的前行之路。
◆关键总结
一句话总结：《六国论》不只是“分析六国灭亡”的史论，更是一组“从
历史教训中提炼出的生存智慧”素材母本。把它拆成“归因—抗争—协作—借
鉴—变量”五把钥匙，就能随时打开“个人成长、集体发展、国家治理”等需
要“以史鉴今、规避风险”的写作场景。
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