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六国论（教师版）
第一部分：课文知识点复习
一、课文挖空练习。
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道（原因）也。或（有
人）曰：六国互丧（相继灭亡），率（全都、一概）赂秦耶？曰：不赂者以（因为）赂者丧，
盖（原因）失强援，不能独完（保全）。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取（用攻战的办法而夺取）之外，小（小的收获）则获邑，大则得城。较秦之所
得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，
诸侯之所大患（担心、担忧），固（本来）不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有
尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕
安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（同“餍”，满足），
奉（奉送）之弥（更加）繁（多），侵之愈急。故不战而强弱胜负已判（决定、确定）矣。
至于颠覆（灭亡），理固（本来）宜然（这样）。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不
尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继（跟着）五国迁灭，何哉？与（亲附、依附）嬴而不助五国也。五
国既丧，齐亦不免（幸免）矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义（坚持正义）不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至（等到）丹以荆卿为计，始（才）速（招致）祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再（两次），李牧连却（使……退却）之。洎牧以
谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡
，
诚不得已。向（假如、如果）使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行（不行刺），良将
犹在，则胜负之数（天数 ），存亡之理（命运），当（同“倘”，如果）与秦相较（较量），
或未易量（容易判断）。
呜呼！以（用）赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼（礼遇、礼待）天下之奇才，并
力西向，则吾恐秦人食之不得下（向下）咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，
日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势（威势、势力）弱于秦，而犹有可以（可以凭借）不赂而胜之
之势（形势）。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
二、文言基础知识总结
1、通假字
例句
指出通假本字及意义
①暴霜露，斩荆棘
同“曝”，暴露
②当与秦相较，或未易量
同“倘”，如果
③暴秦之欲无厌
同“餍”，满足
2、古今异义词
词语
例句
解析(古今义)
①至于
至于颠覆，理固宜
然。
古义：以致、以至于
今义：表示另提一事
②可以
犹有可以不赂而胜之
古义：可以凭借
1
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之势
今义：表示许可
③不行
刺客不行
古义：不行刺
今义：不可以
④其实
与战胜而得者，其实
百倍
古义：它的实际数目
今义：表示所说的是实际情况(承
上文，多含转折意)
⑤祖父
思厥先祖父
古义：泛指祖辈、父辈
今义：父亲的父亲
⑥智力
可谓智力孤危
古义：智慧和力量
今义：人认识、理解客观事物并
运用知识、经验等解决问题的能
力，包括记忆、观察、想象、思
考、判断等
⑦故事
下而从六国破亡之故
事
古义：旧事
今义：真实的或虚构的用作讲述
对象的事情，有连贯性，富吸引
力，能感染人；文艺作品中用来
体现主题的情节
3、一词多义
词语
例句
意义
(1)兵
①非兵不利，战不善
兵器
②起视四境，而秦兵又至矣
军队
③斯用兵之效也
武力、战争
④故上兵伐谋，其次伐交(《孙子·谋攻》)
用兵策略
⑤瑜得精兵五万。（《资治通鉴》）
士兵
(2)亡
①诸侯之所亡
丢失
②是故燕虽小国而后亡
灭亡
③亡去不义，不可不语(《鸿门宴》)
逃跑
④大臣亡罪夷灭者数十家(《苏武传》)
同“无”，没
有
⑤存亡不可知（《苏武传》）
死
2
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（3）
得
①小则获邑，大则得城
取得
②此言得之
对、正确
③则吾恐秦人食之不得下咽也
能够
④不如自行搜觅，冀有万一之得(《促织》)
收获
⑤既得志，则纵情以傲物(《谏太宗十思疏》)
实现
⑥当其欣于所遇，暂得于己(《兰亭集序》)
得意，满足
⑦安而后能虑，虑而后能得(《大学之道》)
处事合宜
⑧君为我呼入，吾得兄事之(《鸿门宴》)
必须、应该
（4）
势
有如此之势
优势
其势弱于秦
力量、威力
而犹有可以不赂而胜之之势
形势、情势
罔不因势象形各具情态（《核舟记》）
形状、样式
然羽非有尺寸,乘势起陇庙之中（《史记·项羽纪
赞》）
势头、时机
其岸势犬牙差互,不可知其源。（《小石潭记》）
自然界或物体
的形貌
4、词类活用
找出下列句中的词类活用并解析。
①日削月割，以趋于亡（名作状，一天天，一月月）
②盖失强援，不能独完（形作动，保全）
③小则获邑，大则得城（形作名，小的战果；大的战果）
④至于颠覆，理固宜然（名作状，按道理）
⑤燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦（名作动，坚持正义）
⑥是故燕虽小国而后亡（方位名词作状语，在……之后）
⑦后秦击赵者再，李牧连却之（使动，使……退却，击退）
⑧惜其用武而不终也（形作动，坚持到底）
⑨礼天下之奇才（名作动，礼待）
5、文言句式
（1）判断下面句子的句式特点并翻译。
①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（判断句）
②赂秦而力亏，破灭之道也。（判断句）
③是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。（判断句）
（2）判断下面句子的句式特点并翻译。
①为国者，无使为积威之所劫哉！（被动句，为……所）
②洎牧以谗诛（被动句，语义被动）
3
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6、文化常识
（1）论是古代常用的一种文体，分为两种：一是政论，主要用于发表作者对于时政的见解和
主张；二是史论，通过评价历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。《六国论》
就属于史论。
（2）先：对去世的尊长的敬称。如先人、先祖、先烈。
（3）郡：古代行政区域名。春秋以前，县大于郡；战国以后，郡大于县。如“邯郸为郡”中
的“郡”是战国后的郡。
第二部分：阅读练习
一、句子翻译
1、六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。
译：六国被灭亡，不是武器不锐利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。
2、较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍
译：比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，（前者）实际上多百倍。
3、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
译：回想他们的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有一点点土地。可是子孙们待它却很
不珍惜，全都拿来送给别人，就像抛弃小草一样。
4、“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
译：“用土地侍奉秦国，就像抱着柴草救火，柴草没有烧完，火就不会熄灭。”这话说得
很正确啊！
5、洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
译：等到李牧因受诬陷而被杀死，赵国都城邯郸变成秦国的一个郡，可惜赵国用武力抗秦
而没能坚持到底。
6、且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
译：况且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说它们的智谋和力量
都很单薄，战败了而亡国，确实是不得已的事。
7、有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
译：有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向
灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！
8、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
译：假如我们凭仗着这样大的国家，却自取下策重蹈六国灭亡的覆辙，这就是又在六国之
下了。
二、综合练习
阅读下面的文言文，完成1-5 题。
文本一：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，
率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之
所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖
4
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父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，
明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无
厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以
地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
（节选自苏洵《六国论》）
文本二：
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐
韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪
秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉
者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不
复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。
所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。 六国皆欲为秦之所为而秦独为之而遂焉者
所谓得天助云尔 。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。
天之爱民甚矣！岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刈
于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦
不能以速亡。
凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！
曰：“若是，则六国无术以自存乎？曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝
以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫！”
（节选自李桢《六国论》）
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
六国A 皆欲为B 秦之所为C 而D 秦独E 为之F 而遂焉G 者H 所谓I 得天助云尔。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 苏洵，北宋眉山人，字明允，自号老泉，著有《嘉祐集》。世以其父子俱知名，称“三
苏”，有诗赞曰：“一门三父子，都是大文豪。”
B. 文本一的语言颇有特色，句子长短相间，错落有致；对偶句、设问句，比喻句，丰富多
5
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彩，交相辉映。
C. 文本二中的“纵约”是战国时期的一种外交策略，由苏秦提出，是指六国分别与秦国结
盟为东西向的联合。
D. 文本一中“暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”的“以”和文本二中“若是，则六国无术
以自存乎”的“以”意思不同。
3.下列对两则文本相关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 苏洵《六国论》第一段直截了当提出论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂
秦。”先否定而后肯定，从正反两面作判断，以加强语言力量。
B. 苏洵的《六国论》主要运用了对比论证和引用论证来阐述观点；李桢的《六国论》主要
运用了概括性的事例来论证，无对比论证和引用论证的手法。
C. 苏洵的《六国论》开门见山提出自己的中心观点；李桢的《六国论》在开头引述宋二苏
的观点作为发端，认为二者都是厚六国而薄秦的偏颇之论。
D. 李桢认为秦国之所以能够一统天下，除了其本身实力比较强以外，还有拥有有利的地理
和得天助两个重要的因素。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
（2）惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。
5.苏洵和李桢认为六国灭亡的原因分别是什么？请结合文意简要概括。
答案：
1.CFH（句意：六国都想做秦国所做的事，而秦国独做了，而且做成这件事了，这就是所说的
得到了上天的帮助啊。）
2.C（选项“‘纵约’……是指六国分别与秦国结盟为东西向的联合”错误，这是连横之术。
合纵一般指南北纵列的国家联合起来，共同对付强国，秦国位于西方，六国位于其东，六国
结盟为南北向的联合，故称“合纵”。）
3.B（“李桢的《六国论》主要运用了概括性的事例来论证，无对比论证和引用论证的手法”
错误。由“当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而
弱肉者，视秦无异也”可知，将六国和秦进行比较，李桢的《六国论》有对比论证的运
用。）
4.（1）古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对
了。【“事”，侍奉；“犹”，犹如、就好像；“得之”，对了、正确。】
6
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（2）只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此（六国）最终是自己削弱（自己），而导
致灭亡的。【“克”，能够；“为”，做；“是以”，因此；“卒”，最终；“自弱”，自
己削弱自己；“夷灭”，灭亡。】
5.①苏洵的观点：六国割地赂秦，自己削弱了国力，导致灭亡。
②李桢的观点：六国互相争斗，不行仁政，自取灭亡。
7
