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吴艳妮回应“抢跑”：跨过去就好了
极具人气的田径选手吴艳妮11 月10 日在第一届全国学生(青年)运动会上首次亮相，并以
13 秒14 的成绩如愿夺得大学乙组女子100 米栏金牌，这也是她在杭州亚运会失利后的首秀并
夺冠。她在赛前和赛后都接受了媒体采访，详谈个人参赛感受，并坦言希望自己能稳中求进，
跑进奥运会前八名。
对成绩满意 为母校争到荣誉很开心
本届学青会女子大学乙组100 米栏比赛由于报名人数较少，所以没有设置预赛，选手们
直接进行决赛。吴艳妮在决赛中展现出较为突出的实力，她在跨越第二个栏后就早早确立了
热点素材一：
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领先优势，跑到第七栏时，已经与第二名拉开一个多身位。冲刺阶段，吴艳妮一骑绝尘，最
终以领先第二名0.46 秒的绝对优势夺冠。
赛后，吴艳妮认为这个成绩挺好，杭州亚运会后自己没有进行过系统训练，跑到13 秒14
已达预期。吴艳妮此次是代表北京体育大学参赛，能为学校拿到这枚金牌，她感到非常开心，
“今年是北京体育大学建校七十周年，非常荣幸成为北体大的一员，也感谢学校的领导和老
师对我的帮助与鼓励。”
回应“抢跑”：跨过去就好了
在杭州亚运会上，吴艳妮因为抢跑被取消了成绩，并且引发了巨大争议。这次在学青会
上她频频被问到对此事的感受。她表示，这件事后的第二天就把它翻篇了，她认为人生必定
会有挫败的时候，“一旦发生了怕什么呢？跨过去就好了嘛。”她还表示，竞技体育有输有
赢，自己在比赛中不断成长，“每个运动员都有发展的瓶颈期，过程可能会很煎熬，但也能
从中学会很多东西。我现在的情绪变得更加稳定，不会让一些外在因素干扰自己的心态。”
吴艳妮在学青会上受到的关注度非常高，无论是在运动员村还是在比赛结束后，都有不
少人找她签名或者合影。“我算不上很有名气，但通过与队友们的共同努力，让更多的人知
道和关注女子100 米栏，这让我非常开心。”
谈及未来：希望能跑进奥运前八
对于很多年轻后辈在学青会上的亮眼表现，吴艳妮送上了祝福和鼓励，希望他们能像自
己一样，把特长、特点发挥到最佳，能向目标更进一步，“我希望大家都能保持一个良好的
竞技状态，把最好的一面在赛场上展现出来，不用太在意结果，而是能享受过程。”
吴艳妮此前在成都大运会夺得亚军后，已提前锁定了巴黎奥运会的参赛资格。谈及未来
的目标，她说希望通过努力，稳中求进，能跑进奥运会前八名。甚至在巴黎奥运会之后，她
计划继续征战至少一届全运会或者奥运会，“添哥（苏炳添）在32 岁之后，还能突破自己的
极限，我要向他看齐。”
热点素材二：
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吴艳妮，一步之憾
刚刚结束的杭州亚运会女子100 米栏决赛，一波三折。
在预赛中发挥出色的吴艳妮，也许是有些紧张，当其他选手都俯身就位时，只有她一个
人还站在那里。发令枪响那一刻，她第一个起身。大家都觉得她抢跑了！裁判组也发生了争
议！
裁判组商议着。这时吴艳妮向东南西北4 个方向各鞠一躬，以示大家对她的关注。经过
裁判组约10 分钟的商议，吴艳妮最终重新站在了起跑器上。
第二声枪响12.77 秒后，她跑到了终点，以0.03 秒的微弱劣势第二个抵达终点。尽管吴
艳妮没有获得冠军，但现场观众还是不断大声呼喊她的名字。
赛后官方的最终成绩显示，吴艳妮没有成绩。中国选手林雨薇获得第一名。
吴艳妮抢跑的话题迅速登上热搜首位。
刚刚过去的3 个月，吴艳妮一直话题不断。在全国田径冠军赛女子100 米栏决赛中强势夺
冠，在成都大运会上两次打破个人最好成绩，比赛前化妆、“拽拽的”准备动作，“人来
疯”的性格，优秀的成绩背后，也有公众对她性格的争议。
环球人物记者两次专访吴艳妮，一次是在7 月下旬，成都大运会之前，她在北京短暂休
整，我们在酒店见了一面。一次是在9 月中旬，她在杭州备战亚运会，我们在她训练间隙电
话聊了一会儿。
她有一种自然的熟络，会喊记者“姐姐”，会讲生活中的趣事，完全不见赛场上的锋芒。
唯有聊起对成绩的期许，她又变成目光坚定的姑娘。“其实大家都知道我的目标，但是
我不想说出来给自己太多压力，我专注比赛、专注自己就可以了。”
我们谈起了她从舞蹈特长生转到田径运动员的经历，还聊到了她“人来疯”的性格和耀
眼的成绩。我们看到了一个不一样的吴艳妮。
成为“吴迅速”
这是一场第二名被深深记住了的比赛。
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2023 年8 月4 日，第三十一届世界大学生夏季运动会女子100 米栏决赛在成都举行。在
两个小时前的半决赛中，吴艳妮突破了个人最好成绩，以12 秒86 拿到了小组第一。
参加决赛的选手，都有着不俗的竞争力。中国选手林雨薇，曾获全运会冠军。印度选手
亚拉吉，是田径亚锦赛金牌得主。斯洛伐克选手福斯特·维克多利亚，刚刚获得大运会女子
100 米银牌。
发令枪响，吴艳妮起跑稳定，她优秀的跨栏技术和速度也带起了其他选手的跨栏节奏。
但因为缺乏大赛经验，最后两栏把握度欠佳，稍显心急，下栏不稳，以12 秒76 的成绩获得
亚军。值得一提的是，这场比赛的冠亚季军获得者，均突破了个人最好成绩。
赛后，大运会采访区挤满了记者，甚至有媒体同行跑到了采访区一侧的观众席，只为吴
艳妮能回答自己的一两个问题。
毫无疑问，吴艳妮火了，从8 月到9 月，吴艳妮登上了时尚杂志的封面，个人短视频账户
增长了几十万粉丝数，商业代言纷至沓来。
时间回到1997 年，第八届全运会女子100 米栏决赛，来自四川自贡的刘静以12 秒76 的
成绩夺得亚军。此后，这个中国女子100 米栏历史上排名第六的成绩，一直无人能达到。所
以，12 秒76 不仅是吴艳妮的最好成绩，也是26 年来，中国女子100 米栏的最好成绩。
是时候来真正认识一下吴艳妮了。她也来自四川自贡，1997 年出生，从3 岁起，就“奔
波”在各种兴趣班里。一个最主要的原因是，她的外公和母亲觉得她有多动症。
在家属院里，她俨然是个孩子王，整天带着小伙伴们呼啦啦地乱窜，连坐在沙发上看动
画片，手上也不闲着，拿着遥控器抛起来接住，再抛起来接住。“她外公说让她学点东西吧，
找到一个兴趣就能静下来了。”吴艳妮的母亲熊艳回忆道。
最开始，家人给吴艳妮报的是声乐。先学的乐理，几十分钟的课程，她站着直打盹。又
报了古筝，21 根琴弦，她拨拉断了一小半，气得老师找到了家里。妈妈赔了琴钱，剩下的课
不上了，也没敢找老师退钱。
四肢得到充分舒展的民族舞成了吴艳妮唯一坚持下来的科目，她学得不错，每次表演，
都是领舞。
在学习舞蹈的第九个年头，吴艳妮代表学校参加资中县运动会，获得了100 米和800 米冠
军。资中县体校的教练周幼君注意到了她。
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从舞蹈转到田径，吴艳妮的家人是拒绝的。一方面，吴艳妮已经通过了舞蹈等级考试，
这为她以后升学铺平了道路。另一方面，作为曾经的田径运动员，母亲熊艳太了解竞技体育
的压力和辛苦。但吴艳妮想试一试，“每天在操场上跑过来跑过去，我觉得比舞蹈有意思”。
天分很快得到展现。3 个月的试训期，第二个月，她就拿到了四川省青少年田径锦标赛女
子200 米的冠军。随后，周幼君将她推荐给了成都华阳中学田径教练叶虎。
在叶虎手下，两年的短跑系统训练，吴艳妮一直是跑得最快的人。有一次，吴艳妮在训
练日记里把“速度”误写成了“迅速”， 叶虎看到了，笑着打趣：“你真的可以叫吴迅
速。”
2012 年，吴艳妮被保送到北京体育大学竞技体校，师从我国著名跨栏教练杨辉，主攻女
子100 米栏。
之后就是一段流畅无比的上升曲线——17 岁获得四川省第十二届运动会冠军，18 岁获得
第一届全国青年运动 会冠军，19 岁获得全国田径锦标赛季军，20 岁获得第十三届全运会季
军，21 岁获得全国田径锦标赛冠军……
我是“人来疯”
在顶级竞技舞台上取得胜利，仅仅依靠天赋和努力是远远不够的，得有独门优势。比如，
刘翔有优秀的跨栏技术，苏炳添有稳定的爆发力。
我们把问题抛给吴艳妮：“和别的运动员相比，你的优势在哪？”吴艳妮不假思索：
“我是‘人来疯’。在赛场上，人越多，我越兴奋，发挥得就越好。”
这种“人来疯”的劲头，贯穿了她人生的每一个重要转折。7 岁，吴艳妮第一次参加市里
的少儿风采大赛。她穿着绿裙子，拿着尖顶的帽子表演独舞，前面发挥得不错，可跳到后面
忘了动作，“我一看那么多人，干站着可不行，就自己编了几个动作跳到结束，没想到拿了
一等奖”。
母亲和外公对她的教育也一直是鼓励式的，一个很小的进步，都会被他们无限放大。
“伟大的艺术家”“伟大的舞蹈家”“世界冠军”，这些词语听起来好夸张，但也给她带来
了最直观的影响——做什么都不怯场。
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能闯入杨辉教练门下，就靠这一点。2012 年，杨辉带队来四川比赛，经周幼君引荐，从
没接触过跨栏的吴艳妮去成都和杨辉见了面。杨辉简单介绍了几句要领，就叫队员在跑道摆
上栏架，让吴艳妮试跑。84 厘米高的栏架，她愣是没打怵，利落地跑了一圈。
后来杨辉回忆他选中吴艳妮的原因：“她的速度和弹跳力都不算优秀，但她的不怯场非
常加分。这对运动员来说是非常重要的心理因素，重大赛事上可以让运动员保持甚至提升竞
技状态。”
在随后的运动生涯里，吴艳妮的潜能多次被“人来疯”激发。最有力量的一次，是在
2015 年，吴艳妮正全力备战第一届全国青年运动会，当时她全国排名第五，拼一拼可以冲击
奖牌。备赛的某个深夜，她给熊艳打电话，语气坚定地说：“妈妈，我要拿冠军。”
那是吴艳妮参加的第一个全国赛事，在福州海峡奥林匹克体育中心的田径场，数千名观
众在现场观看比赛。吴艳妮就像一匹黑马，第一个冲过了终点。那场比赛也让吴艳妮从二级
运动员跳过了一级运动员，直接晋升运动健将。
相似的故事还发生在今年6 月的亚运会选拔赛上。
去年一年，吴艳妮因为身体原因，整个赛季都没有成绩。她急于证明自己，要突破13 秒。
大家心里都没底，杨辉专门制定了训练计划，熊艳请了20 天的假来女儿身边保障后勤。熊艳
和杨辉说好了赌一把，就赌吴艳妮“人来疯”的劲头能不能让她超常发挥。
赛前的半小时，吴艳妮化上了淡妆，梳起了麻花辫，她自信地哼着歌，霸气地指了指赛
道。起跑时吴艳妮稍显落后，随着现场的欢呼声，她实现了反超，以12 秒93 夺冠。
那场比赛中吴艳妮的视频片断，被媒体反复转发，“吴艳妮百米跨栏夺冠”“吴艳妮又
美又飒”的话题词也迅速登上了微博热搜。吴艳妮带着中国女子100 米栏项目，火遍了大街
小巷 。
咱们奥运见
国人对跨栏项目并不陌生。2004 年8 月27 日，刘翔在雅典奥运会夺得男子110 米栏冠军，
成为首位获得田径项目奥运金牌的中国男子运动员，那是中国田径的高光时刻。
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那一天，7 岁的吴艳妮和外公一起观看了比赛，她对跨栏没有概念，只觉得站在领奖台上
的大哥哥又威风又厉害。这是吴艳妮第一次对奥运会产生憧憬。
从短跑到跨栏，从四川到北京，从15 岁到26 岁，随着更大的图景在眼前展开，吴艳妮参
加奥运的决心也更加笃定。
2019 年，奥运会的参赛标准是12 秒84，她的最好成绩是12 秒87；世界排名前40 名可以
参加奥运会，她排名第四十三位。于是，吴艳妮和东京奥运会擦肩而过。
随后的俄勒冈田径世锦赛，尼日利亚选手阿姆桑以12 秒12 打破世界纪录，这把巴黎奥运
会的参赛标准提升到了12 秒77。
吴艳妮未敢松懈，不断冲击着个人的最好成绩。直到2023 年大运会的赛场，她身披国旗，
用12 秒76 的成绩喊出了“咱们奥运见”。
在成绩达到奥运门槛的第二天，有记者问吴艳妮，希望以后变成一个什么样的人？她回
答说，变成一个像刘翔那样的人。
记者又追问，你觉得他能带给你什么？吴艳妮少有地在采访中流下了眼泪：“我看到过
一个采访，有人对刘翔说，国人欠你一个道歉。他说，无需道歉，要是我站在观众的角度去
看待刘翔，我也会跟你们一样。”
关注度是红利，也是利刃。当吴艳妮站在中国女子100 米栏项目的潮头，她也更能理解
刘翔曾经面临的处境和争议。
2023 年，风头正盛的吴艳妮在亚洲田径锦标赛抢跑未能完成比赛，“我挺在意的，我怕
网友误会我是因为心态膨胀了才抢跑的。但是我收到的私信都是网友安慰和鼓励我的话，就
特别暖心”。
对于今天的观众来说，竞技体育的魅力已经不仅仅是看到本国运动员登上最高奖台，他
们同样愿意把欢呼献给每一位在赛场上展示自我、超越自我的运动员。
如今的中国女子100 米栏运动员，被视作“重回巅峰”的一代。吴艳妮、林雨薇、夏思
凝等Z 世代运动员，用成绩定义了中国女子跨栏新速度，用青春靓丽的形象让中国田径更加
受到关注。
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对于吴艳妮来说，在赛场上有多高调，在训练中就要有多低调，每一次成绩，在走下领
奖台的那刻都要归零。“目前对我来说最重要的就是备战奥运，像刘翔一样，拼进奥运决赛
的赛场。我想成为中国女子100 米栏项目第一个跑进决赛的人 。 ”
考点分析
以“吴艳妮跨栏”的社会新闻热点为例，我们可以对高考作文中可能涉及的考点进行
分析。这一新闻事件可以被用来探讨诸如个人奋斗、社会责任、体育精神等主题。以下是
对可能的考点分析：
1. 考点分析
- 个人奋斗与挑战: 分析个人如何在面对困难和挑战时展现出的坚韧和毅力。吴艳妮
的跨栏故事可以作为一个典型案例来展示个人如何克服困难，实现自我超越。
- 体育精神的体现: 探讨体育竞技中体现的公平、尊重、团队合作等体育精神，以及
这些精神如何影响社会和个人行为。
- 社会支持与包容: 分析社会如何通过支持和包容来助力个人成长和社会多元化。吴
艳妮的故事可以作为社会包容和支持多样性的一个例证。
- 媒体与公众舆论: 探讨媒体在塑造公众观点和社会态度方面的作用，以及公众舆论
对个人命运的影响。
- 女性在体育领域的地位: 分析女性在体育领域的挑战和机遇，以及如何打破性别刻
板印象。
立意分析
- 坚持与毅力的价值
: 强调在面对困难和挑战时坚持不懈的重要性，以及毅力如何帮
助人们达成目标。
- 团队合作与个人荣誉
: 探讨在追求个人荣誉的同时，如何体现团队合作精神。
- 性别平等与社会进步
: 讨论性别平等在体育和社会其他领域的重要性，以及这对社
会进步的意义。
- 媒体责任与公众影响
: 分析媒体应如何负责地报道新闻，以及公众如何基于媒体信
息形成意见。
考点分析+金句积累
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- 追求梦想与社会责任
: 讨论个人在追求自己梦想的同时，应如何承担社会责任。
高分金句：
一、人生中没有什么比坚持更为重要。毅力比任何其他的成功秘诀都更关键。
二、我知道，如果我选择放弃，那绝不可能胜利，如果我选择坚持将会战无不胜。
三、如果我在放弃的边缘徘徊，我会直接承认，这一点我会直言自己产生了放弃的想法，
而不是在孩子面前美化这一行为。
四、我知道每个人都会在某时某个时刻产生放弃的想法，光凭这一点并不能说明你无法
获得成功。
五、没有压力就没有动力，所以我非常期待具有挑战性和挑战性的任务和难题。
六、如同植物一样，我的成长也离不开阳光和雨露，成功使我更富有失败让我成长的更
强大。
七、我知道做任何事情我们都必须付出相应的代价，成功的代价则是坚持，我已经做好
准备付出这个代价。
八、我深知每当夜晚最黑暗的时刻降临，也就意味着即将迎来曙光，我想要体验接下来
的日子，因此我必须坚持住。
九、如果我放弃就无法成为自己能够成为的人，我也没有能力帮助他人变强，我如果想
以自己为傲，那么就不可以选择放弃。
十、坚持的代价很高，但是获得回报更为丰厚。我决定要向成功的人是一样生活，因此
除了坚持，别无选择。
十一、每当我经受挫折我个人的感知就会出现扭曲这个时候我最好不要让自己胡思乱想
而是加倍的努力工作你带我走出情绪的低谷就能。真正的通关全局，看清前方。
十二、每个每个人都有固定的学习任务，如果我临阵逃脱，他们始终会再次出现我的面
前，在实现任何成功之前，我必须先学会坚持。
十三、持续不断地拓展一件事情的深度，比起一位逃避去另寻他路，我的人生会更加精
彩。
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十四、如果我放弃了便可以逃离眼前的一切，逃避有时候看上去很有用，但这样一来我
绝不能达到目标。
十五、没有责任心的，自傲自大的，不愿意学习的，无法掌控恐惧心理的，这样的人是
会自动放弃的。
十六、自己每天的毅力归根结底在于日常工作方法，有效的工作方式，会带来最优异的
成绩。
十七、我之所以想要放弃，是因为我早已为自己的这一行找好了借口。
十八、当我想放弃的时候，就应该先去学习责任意识的相关课程。
十九、习惯能够让我抵御放弃的念头，每当我建立起习惯，其对于我而言就失去了意义。
二十、我知道放弃者只能达到坚持者脚跟的高度，绝不放弃，绝不放弃。
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
蒋勋说：“我们性格里都有林黛玉和薛宝钗，我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协
的坚持死去，薛宝钗因懂得圆融跟现世妥协而活下来。”
怎么和自我相处，怎么和他人相处，怎么适应社会是我们每个人一辈子要修习的功课。
读了上述材料，你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。
注意：①题目自拟，观点自定；②明确文体，不得写成诗歌；③不得少于800 字；④不得抄袭、套作。
【答案】例文：
坚定内心，走向共情
平衡自我与他人的关系从来不是一件易事，正如蒋勋曾言：我们的性格里兼有林黛玉“不妥协”的坚
持与薛宝钗“妥协”的圆润，我们永远都会在这两种矛盾的性格之间挣扎。
“妥协”与“不妥协”的表现倾向与由经历、环境的差异塑造的不同个性紧密关联。敏感且自尊自强
者如林黛玉外露的更多是“不妥协”中的自我存在感；更多追求入世的人如薛宝钗在了解人情世故的过程
中看到了“妥协”带来的便利，有意识地收敛自己的锋芒。然而，个体的欲求同他人的期待常常相背。在
自我与他者的相处中，什么能够“妥协”，何时要“妥协”，以及“不妥协”的底线在何处是我们在这性
格的矛盾中不断需要解答的问题。
题目猜想
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既然能够妥协，那么这些东西往往不是原则性的、不关乎根本利害关系的。不妨认为，这样的“妥
协”是与自我对话的结果：针对个体的“任性”，基于成本考量后感性向理性的“妥协”。故而，在不侵
害原则与底线的前提下，“妥协”作为一种基于成本考量的处世方式是相当自然甚至积极的。那么有什么
东西是我们宁愿放弃与外部世界的诸多联系也一定要守住的？这应当是每个人独有的“信仰”。即使常常
被迫妥协，我们心中依旧珍藏着对于“真”的相信，对于“美”的向往。如若有谁企图摧毁我们对于美好
之物的憧憬，我们必然不会妥协。而这憧憬与想象的权利，便是我们为自己画下的底线。
由此看来，关注“妥协”与否本身或许并不重要，真正值得深思的是画出这条线的我们自己。个体的
精神高度决定了线的位置以及线的深度。这条线越深，越贴近心灵，那么“妥协”与否便不再是一个纠结
矛盾的过程。出世者如陶渊明，心向自由意味着他们不向当时混沌糜烂官场妥协的必然。唯有心灵迷茫的
人因“（不)妥协”裹足不前，而自我对于自我的充分认同已然决定了我们与他人、与整个外部世界相处的
模式。
在此之后再去看那“妥协”与“不妥协”的矛盾，只会觉得更加坦然。“妥协”何尝不是一种对他者
的接受与包容；“不妥协”又未尝不是向他人展示自我的方式。杨绛先生面对“文革”中的种种迫害选择
了默默隐忍的“妥协”。然而先生给同事“来日方长，要保重身体”的关怀鼓励，为钱锺书当堂辩护时的
刚强果敢，无不昭示先生始终如一的人文关怀，对爱情的绝对坚守。这份镌刻在生命韧性中的“不妥协”
在现实的囹圄中依旧筑起了诗意的高塔。正因身处现实才会生出于诗意的梦想，正因诗意的朦胧才让现实
愈发清晰。
理性驱使我们叩问自我，审视他者；感性指引我们拥抱他者，坚守自我。我们在矛盾的螺旋中循环往
复，由“梦”入“实”重回“梦”，由“我”及“他”复归“我”，最终与黑塞所说的“人类的容颜”相
统一。于自我，当坚守自我，于他人，要心怀共情的同理心，或许就是这矛盾的平衡点吧。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料第一段取自著名红学家蒋勋点评《红楼梦》的语句。林黛玉才情出众，但她的性格刚烈，不妥协，
最终在现实面前香消玉殒；而薛宝钗则擅长圆融，懂得跟现实妥协，因此她能够在那个复杂的社会中存活
下来。她们两人的性格及命运的对比，恰好说明了圆融与守则的平衡对于一个人的成功和幸福的重要性。
由此可见，材料意在启示我们，唯有二者兼顾，达到平衡，方为最佳的处世之道。
材料中蕴含着两种不同的人生态度，意在引导考生辩证分析“圆融”与“坚守原则”的关系。所以，
材料第二段才会由此生发，要求我们思考在当今社会上应该如何和自我相处，和他人相处，以及适应社会。
写作时，可采用递进式的论证结构。从圆融与坚守原则的内涵、二者的辩证关系、各自的重要性到如
11
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何正确对待圆融与坚守原则等角度展开具体论证。在论述“圆融与坚守原则的重要性”时，可以从个人成
长、社会发展等角度进行论证，使论证更深入。在论述“如何正确对待圆融与坚守原则的关系”时，可以
从不同角度切入辩证分析，如以坚守原则为做人之本，坚守底线，不忘初心，守得内心澄明；以圆融变通
为处世之道，灵活处世，随机应变，助力自身发展；坚守原则与圆融变通对立统一，不可偏废，内方外圆，
乃人生智慧。
立意：
1.内方外圆，达人生之境。
2.方是做人之本，圆是处世之道。
3.我们应达到圆融与坚持的平衡。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
屈原坚持正道，痛恨邪恶，以死明志，是一种精神；文天祥毁家纾难，誓死抗敌，为国捐躯，是一种
精神；鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，是一种精神；雷锋大公无私，助人为乐，死而后已，
是一种精神；杨绛《老王》中的底层人物老王，勤劳淳朴，老实善良，也是一种精神；学生为了实现自己
的人生理想，刻苦学习，孜孜不倦，也何尝不是一种精神？
面对这些“精神”，你有何感想？请以“精神”为话题，写一篇不少于800 字的文章。
注意：①诗歌除外，文体不限；②不要套作，不得抄袭；③书写规范，正确使用标点符号。
【答案】例文：
品味“精神”内涵，担起时代重任
“没有什么比精神残废可怕，因为没有义肢可接。”“精神”是一个人的立身之本、行为支撑，亦是
一个国家、一个民族兴旺发达、永葆活力的内在动力。“精神”包罗万象，大到以死明志，小到刻苦学习
都是“精神”的具体表现。立身新时代，我辈青年当细细品味“精神”内涵，涵养君子之风，担起时代重
任。
不负自我，我们应发扬奋斗精神，志存高远，以“追风赶月莫停留”的姿态刻苦学习，脚踏实地开创
未来。奋斗是实现人生价值的必经之路，奋斗精神是中华民族得以生生不息、日益昌盛的宝贵精神。正如
习近平总书记所言：“社会主义是干出来的，新时代也是干出来的。”中国共产党100 年的发展史，就是
一部为人民谋幸福、为民族谋复兴的奋斗史。身处新时代，青年学子自应赓续奋斗精神，刻苦学习，孜孜
不倦，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态为发展助力。
不负时代，我们要发扬担当精神，急国家之所急，以“成功必定有我”的信念肩负起时代发展的重任，
为发展贡献力量。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，林则徐在国家危难之际挺身而出，不计得失；
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥于民族存亡之时毁家纾难，为国捐躯。“一代人有一代人
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的长征，一代人有一代人的使命”，身为新时代的青年，面对风云变幻的国际国内形势，我们更应挺膺担
当，积极投身于现代化建设的浪潮，于担当中展现青年力量，激扬民族精神。
不负人民，我们要发扬奉献精神，克己奉公，以“俯首甘为孺子牛”的信仰为民奉献，交出满意答卷。
奉献是沈忠芳不计较个人得失，隐姓埋名60 余载，为国家铸造大国重器；奉献是雷锋大公无私，助人为乐，
甘当为民服务的螺丝钉；奉献是张桂梅扎根深山，以羸弱的身躯托起贫困家庭的女孩走出大山……“横眉
冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，只要能培养一朵花，又何妨做一株会朽的草？只要对社会、对大我有所
助益，又何妨舍小我以成大我？愿你我都能像汪国真所说那样，“把苦涩留在心底，散发出来的都是清
香。”
“精神”之内涵丰富多样，除却奋斗精神、担当精神、奉献精神，善良朴实、锐意创新、坚守正道等
中华民族的优良传统都是值得我们发扬传承的精神。精神没有高贵与低贱之分，更无关乎大小，一切积极
向上的精神力量皆是我辈前进之动力。
岁月骛过，精神不灭。一代代中华儿女薪火相传，成为民族精神的传承人。新时代的我们，更应点燃
精神之火，品味其多样内涵，于传承中让民族精神生生不息，永续发展。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题。
材料列举了6 种不同的“精神”，体现出了“精神”的丰富内涵。提示语部分要求以“精神”为话题，
写一篇文章。首先考生需要知道何为精神？“精神”在这里指人的情感、意志等生命体征和一般心理状态。
“精神”，是人之所以成为人所必需的除生命本质以外最重要的东西，作为一个社会的人，“精神”是一
个人的立身之本、行为支撑。大到以死明志，小到刻苦学习都是“精神”的具体表现。在具体的写作中，
考生既可以抓住材料中所给的“精神”的某一个方面确定中心，也可以就几个方面综合来写对“精神”内
涵的理解与认识，总之，一切积极向上的精神力量皆可入文。
写作时，可采用递进式的递进结构，从精神的丰富内涵，为什么需要精神，新时代应发扬什么样的精
神等方面展开具体论证。在论述“我们为什么需要精神”时，可以从个人成长、社会发展、民族复兴等角
度切入论证。在论述“新时代应发扬什么样的精神”时，可以从不同角度进行分析，如新时代需要挺膺担
当、公而忘私的爱国精神；需要不懈求索、积极进取的奋斗精神；需要助人为乐、淳朴善良的人文精神等
等。
在论证过程中，应综合运用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举五四青年为
国家主权奔走、愤而抗争，黄文秀、杨宁等广大青年投身脱贫攻坚战役，为扶贫事业贡献青春甚至生命等
事例，论证“精神”的丰富内涵；接着论证精神的必要性等方面。
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立意：
1.品味“精神”内涵，涵养君子之风。
2.培养爱国精神，助力民族复兴。
3.做一个具有高贵精神品质的人。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
古人云：“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。”坚持，通常意味着忍耐、执
着和自信。
《周易》中说：“穷则变，变则通，通则久。”改变，通常意味着敏锐、勇敢和变通。坚持和改变都
需要经历艰辛，也都可以获得成功。
请以“坚持和改变”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
【答案】例文：
坚持与改变
世人提及“坚持”，总习惯于将之理解为有恒心与毅力，十年如一日之“不变”；提及“改变”，则
习惯于理解为推翻与变革。其实这样表面的理解导致人们把“坚持”与“改变”当成两个对立的概念去理
解，但细究世间成功之人事，皆是坚持中有改变，变与不变之间，本就圆融一体。
为什么坚持与改变本为一体呢？因为二者对象不同，所以并不矛盾。改变的，是方式，是外在表现；
坚持的，是目的，是内在核心。改变，是灵活与变通，而坚持则为操守与坚守。
于个人，是坚持中有改变。孔子在人们心中，乃“知其不可而为之”之大勇之人，然而儒家观念中亦
不赞同不知变通地“认死理”。“穷则独善其身，达则兼济天下。”遇明主则出世，遇暴君则静观其变。
那些冒进，动辄以性命做赌注之人，孔子向来“不与也”。君子，根据时势而改变，但心中的坚守不变。
无论是进是退，“为生民立命，为万世开太平”之初心不变。君子曰“久要不忘平生之言”“时时为仁”，
都强调的是一个“一以贯之”。对于个人，我们要学会根据时势做出改变，更要“从往业，修初服”，坚
守初心，方可在改变中不迷失。
于企业发展，也是坚持中有改变。“盒马生鲜”通过线上线下结合的新形式，改变了人们观念中固有
的经营模式。可是盒马生鲜之成功，其实在于其“忠于顾客”之不变原则。再新颖唬人的改变，只有达到
企业“以顾客为首”的坚守，才能长久。于国家发展，更是坚持中有改变。坚持的是发展目的，改变的，
是方式途径。我们的国家的发展目的，就是民生，就是人民。从红色经典中八路百姓相互扶持共同抗敌，
到今日精准扶贫，我们的政府、政党的目的未曾改变，那就是为百姓创造更好的生活。但方式却是不断改
变，推陈出新。改革开放，我们摒弃古旧的，改变为“国际化的”；文化创新，我们改变腐朽的，使传统
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与现代结合，变为有“中国味儿”的。
改变，是迫于形势，是囿于旧俗时的不可不为之举，然坚持，是发自内心的主观意识。一个有坚持与
改变的个人是顽强而聪慧的，一个有坚持与改变的国家是有脊梁而与时俱进的。新时代已然来临，基因编
辑、人工智能等催着我们改变，国家意志与传统的价值观提醒我们坚持。正所谓：“无穷变换中朝前进，
无穷变换中守初心。”
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道材料类命题作文题。本题材料分两则，第一则先讲述了“坚持”的意义。“坚持”意味着对
理想、品格、做人底线、气节、做事方法等的坚守，意味着忍耐、执着和自信。在此基础上，材料还指出
了如何做到坚持——坚持需要具备的特质：忍耐、执着、自信。第二则材料也先讲述了“改变”的重要性。
“改变”的对象应是方向、方法、心态等，改变意味着敏锐、勇敢和变通。同样，材料也指出了怎样进行
改变——改变需要的具备的特质：敏锐、勇敢、变通。那么这二者是什么关系呢？坚持和改变既是相互矛
盾又是相互依存的。在某些情况下他们可以对立，比如坚持一条路走到黑的人往往不太懂变通，或者灵活
善变的人可能会缺少那种坚持到底的毅力。而有时他们又可以相容，比如有时候改变其实是为了可以更好
的坚持下去。
因此，我们在写作时，既要分别阐述“坚持”和“改变”的准确理解和重要性：“坚持”是指坚定，
而非固执，只有“坚持”下去我们才不会在成功前夜放弃；“改变”是变通，不是三心两意，懂得变通我
们才不会在错误道路上越走越偏。在此基础上，我们还要找到二者的联系，找到“坚持自己认为对的路，
但也要善于变通，及时修正方向；在变通的同时，也不忘坚守初心”的写作思路。
立意：
1.坚持本心，改变方法。
2.坚持原则，改变态度。
3.坚持理想，变通路径。
4．作文。
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于 700 字。将题目写在答题卡上。
泰戈尔在《用生命影响生命》一诗中写道：把自己活成一道光/因为你不知道/谁会借着你的光/走出
了黑暗。在学过的课文里，在现实生活中，有很多人把自己活成一道光。
（1）请以“活成一道光”为题目，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充实，论证合理；语言流
畅，书写清晰。
（2）请以“活成一道光”为题目，写一篇记叙文。要求：叙事合理，有细节描写；语言流畅，书写
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清晰。
【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
“光”代表什么？光是光明，照亮黑暗；光是温暖，慰藉心灵；光是幸福、是向往，是一切美好的集
合。为何要“活成一道光”？泰戈尔说“因为你不知道/谁会借着你的光/走出了黑暗”，原来把自己活成
一道光，是为了让他人走出黑暗。同样的，把自己活成一道光，也可以为他人带去温暖。这样的人生是高
尚而幸福的。一个内心有光的人，一定是个温暖的人，内心的光是炽热的，是对他人的宽容。以宽容点引
宽容，以温暖传递温暖。其实，也许借光前行的人，也包括你自己，当你为他人亮起一束光，你自己也可
以从中得到许多、影响许多。只有当你内心亮起来时，别人才可能为你亮起灯，世界才可能有光明。“活
成一道光”不仅为自己，也为他人。愿你心里有光，照亮自己、他人和世界的方向。
如何“活成一道光”？活成一道光，我们需要命运的锤炼，生活这杯酒有苦也有甜，即使苦的时候，
我们也要心中有阳光，脚下才有方向，你就要让自己成为一个强者，打破命运的束缚，把自己活成一道光。
活成一道光，我们要向古代先哲们学习，修身，齐家，治国，平天下，古代的先贤智者给我们留下了很多
传统文化，我们要不断的去学习，取其精华，去其糟粕，把传统文化的精髓融入到我们的骨子里，践行到
我们的生活中。古今中外，很多闪电般的人物，无不把自己活成了一道耀眼的光，划破历史的天空，划破
黑夜，照亮了历史的天空，推动了历史的发展，他们是我们学习的榜样，从他们身上，我们学会如何活成
一道光。
（1）要求写议论文，题目“活成一道光”属于比喻性质，写作时要落实“光”的含义，如“坚强”
“善良”“无私”等等，并给出具体人物，阐述“谁”“活成了一道光”；然后思考这“活成了一道光”
有哪些意义，人物本身得到的好处，对他人、国家、民族、社会、世界的好处，应该论述充分；最后可以
思考我们从中学到了什么，思考如何把自己“活成一道光”。
（2）要求写记叙文，同样需要落实“谁”“活成了一道光”，具体表现是什么，这里就需要用人物
做的具体事件来表现其“活成一道光”的具体内涵；还可以通过其他人的反应来思考“活成一道光”的意
义，即对他人、社会的良性影响。当然，记叙文需要以事件和细节来增强感染力，最后哲理的升华要水到
渠成，否则就成了空洞说教。
立意：
1.把自己活成一道光，自信坦荡，光芒万丈。
2.活成一道光，一边温暖，一边照亮。
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3.即使生命如尘，也要活成一道光。
5．作文。
花儿盛开是绽放，梦想实现是绽放，战胜自我是绽放……绽放，需要阳光和雨露；绽放，也需要努力
与坚持。花朵不分大小，目标不论高低，绽放了，就是美丽的。
请以“美丽的绽放”为题写一篇作文。
要求：（1）字数600 字以上；（2）除诗歌、戏剧外，文体不限，不得抄袭。
【答案】例文：
美丽的绽放
把尘封的记忆轻轻抖开，我又回到那年秋天的泰山。山顶上女孩纯真可爱的笑容像泰山上盛开的山菊
花一样绚丽多姿，永远绽放在我的心田。
天蒙蒙亮，我就被妈妈从被窝里揪出来，打着哈欠的我抓起一小包饼干、两个鸡蛋和水塞进包里，然
后坐车前往泰山。
山下暖暖的，阳光洒在身上就像一个顽皮的孩子与你撒娇。我和同团的女生一起上山。
从山脚下往山上走，体力随着时间流逝呈递减之势。抬头望去，我们已经到达十八盘。看着还有一段
长长的“天梯”，我们决定靠在石台上补充一下体力。揉着酸软的腿，再看看背在身上的包，里面的食物
已全部消灭。这时旁边煎饼摊上飘来阵阵的香味勾起我们肚子里的馋虫，我和同行的女生同时咽了咽口水，
发现肚子已是空空如也。
我走到煎饼摊前，刚想说来两个煎饼却发现兜里没有钱。我窘迫地站在摊前，想离开，但又移动不得
脚步。抬头听有人叫我“姐姐”，我才发现卖煎饼的是个十来岁的小女孩。她笑着对我说：“姐姐要吃煎
饼吗？煎饼很好吃。”我有些支吾。女孩看出了我的窘境，她拉起我的手说：“姐姐我请你，这摊是我家
的。”我连连摆手说：“谢谢，不用了，姐姐不饿。”女孩麻利地做了一个煎饼卷递给我道：“姐姐，尝
尝我的手艺如何？”在女孩期盼的眼神里我接过煎饼，咬了一口：“嗯，太好吃了！”听到我的赞美，女
孩的脸上浮现出两个小酒窝。这时，我突然想起头上有一个精致的水钻发卡，我取下来放到女孩手上：
“姐姐用发卡换你的煎饼。”女孩笑着点头。我刚想离开，女孩冲我喊道：“姐姐，这个山菊花花环是我
自己编的，我给你戴上。”我欣然接受。
心满意足地吃完煎饼，我继续上山。在山顶宝和殿前，我俯看整个泰安城。瑟瑟的秋风夹杂着几丝暖
意，吹拂着我的头发，我沐着秋风梳理头发。蓦然，我的手顿了一下，那枚水钻发卡仍别在头上。取下发
卡我的眼前浮现出女孩灿烂的笑脸。
每每看到发卡，回忆泰山之行，女孩银铃般的笑声就回荡在耳畔，她的笑容如泰山上绽放的山菊花，
那么美丽、那么富有朝气。那个女孩甜美的笑容，就像在我心田绽放了一朵美丽而又朴素的山菊花。
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【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则引语式材料+命题作文题。
材料由三句话构成，第一句话，从多角度由浅入深、由具体到抽象解读什么是绽放。第二句话从具体
和抽象两个角度解读绽放的条件。第三句话指出，无论花朵大小，无论目标高低，只要绽放就是美丽的。
题目是“美丽的绽放”，这也是材料的主要内涵。“美丽的绽放”是一个偏正短语，“美丽”是对
“绽放”之人、之事、之物的评价和定位，可以是具体的人、事、物，也可以是抽象的情感、追求、思想
等，其范畴很大：宽容、善良、拼搏、坚强、感恩、执著等都是一束束美丽的情愫；亲情、友情、爱情可
以绽放美丽，人性更可以绽放美丽；一颦一笑也可以绽放美丽；美丽是幸福，是纯净，是温馨，是柔情，
是思念和怀想，是和平等等，从小处到大处，美丽的瞬间很多，只是考生要善于感悟美丽的真谛。“绽
放”这个动词是一个动态的过程，是一种体现，一种展示，一种外露，一种呈现。“绽放”的地点和情境
在心里，在眼睛里；在奥林匹克的赛场上，在汶川地震的废墟上，在微笑里，在“人”字的互相支撑
中……总之，美丽会绽放在不同的心境里，也会绽放在不同的时境中。
从“美丽的绽放”这个偏正短语来说，文体主要倾向于记叙文。考生在写人叙事的过程中，要紧扣
“美丽”和“绽放”两个词语展开，可以运用欲扬先抑、细节刻画、心理描写、景物烘托等多种手法来凸
显文章主题，感情要真挚，能打动人。也可以写议论文或散文，运用层进式结构，解读什么是美丽的绽放，
美丽的绽放价值和意义何在，人生如何美丽绽放。
立意：
1.人生是一场美丽的绽放。
2.人性之美，绽放在这片热土上。
3.拼搏之力绽放美丽火花。
4.善良，就这样柔柔地绽放。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
三年疫情，创造了无数感人的故事，刷新了许多人的认知，打破了我们原有的生活节奏，三年疫情中，
我们有恐慌、有信念；有愤怒，有感动；有犹豫，有坚持……每个人都是疫情的亲历者和见证者，疫情让
我们明白了许多道理，疫情也教会我们更好的活着，正如歌词所唱“人间一场烟火，你曾盛开过”。
请你以“疫情启示录”为题写一篇不少于700 字的文章。
要求：自选角度，自定立意；除诗歌外，文体不限；不得抄袭，不得套作；不得泄露个人信息。
【答案】例文：
疫情启示录
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如今的你，是否还能记起：83 岁的钟南山院士得知武汉疫情后立即奔赴一线时的毅然与不舍，8 岁的
孩子把思念存在心底对坚守战疫岗位父母的支持与牵挂，34 岁的李文亮医生抗疫不幸离世后家人的忧伤与
悲恸，以及，成千上万不为人知的仍在奋战或已经殁去的医务工作者及与之比肩的“战士”们的平凡与伟
大。
或许这些在渐渐淡出你的记忆……生于新中国长于新社会的和平年代的你我，如何能轻易领会“岁月
静好”的来之不易？可在这三年，病毒横行，生活秩序被打乱，你一定读懂了这个词语——负重前行。重，
是生命不能承受之轻。重，是耶稣背负的十字架。重，是人与生俱来的使命。正因为这些负重前行者敢于
在危难时刻“该出手时就出手”，方保得一方平安，四海升平；才可护你一生周全，百岁无忧。
而我们，在足不出户的日子里，在医护人员为我们日夜不停工作的日子里，也应该懂得了些什么。
作为学生，你该为你的一腔热血添柴加火，你该身居一室心怀天下。在复习备考的紧要关头，你也该
记住，你是一个中国人。“雪崩的时候，没有一片雪花认为自己是原罪。”“时代的一粒灰，落在个人头
上，都是一座山。”
作为民众，你该让你的双眼更明澈透亮，你该学会在纷繁复杂的乱象中冷静思考。你不该“非典”抢
盐，“抗日”砸车，“战疫”抢口罩抢板蓝根抢双黄连……你该独立思考，客观表达。而独立思考的前提
是，你得有知识有头脑有自信，不自私不偏听不从众。
你该多一些悲天悯人的大愿大爱，少一些悲悲戚戚的自伤自怜。悲天，实则是一种敬畏。“天地不仁，
以万物为刍狗。”人类对自然肆意掠夺对动物滥加杀害，终将会自食恶果。无知狂妄狭隘，是不知敬畏的
注脚。悯人，即是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。假如你成为一名医生，你该爱怜你的患者
如你的亲人；假如你成为一名教师，你该爱护你的学生如你的孩子；假如你成为一名官员，你该爱你的人
民如你的生命。你还该该在这个急功近利的时代仰望星空。你的心中仍该盛开莲花。
我们如此幸运地生在了“最好的时代”，那么，我们是否更该如哈姆雷特一般说：“来，让我们一同
去吧！”从我们力所能及的事做起——没有“薪”，便去“抱薪”；没有“火”，便去“生火”，一同对
抗“风雪”。
“天下兴亡，我们的责任！”愿多年之后，当你我食尽烟火，尝尽冷暖，却依然热血，心似少年。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
作文材料以三年疫情为背景展开。第一句话是概写三年疫情的影响，包括因为抗疫而涌现的感人故事，
以及疫情对个体、群体的认知、生活的影响。第二句由疫情中的人们复杂多样的看似矛盾却也是符合常理
的心态，引出疫情的终极意义，即“让我们明白了许多道理”“教会我们更好的活着”。材料层层铺垫，
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重在引出这两句话，因此，这两句话是写作的重点。
作文题规定了写作标题为“疫情启示录”。“启示”应是由浅入深，由现象到道理的丰富且深刻的思
考。“录”一词更暗示了写作时应有多样的事例，多元的启示。
在行文时，需紧扣作文材料中“三年疫情”这个大背景展开，用大量丰富的事例写出疫情中的不同人
群的所作所为，刻画人们在这一特殊时期的复杂的心理，同时要注意写出自己作文疫情的亲历者和见证者
的所见所闻所感。在作文主题方面，应是积极向上的，写出疫情让人成长，让人更懂得珍惜生活。在表达
方式上，应以记叙、议论为主，兼以描写、抒情。
立意：
1.感恩抗疫战士，珍惜幸福生活。
2.每个人都是抗疫的战士，国家兴亡，匹夫有责。
3.疫情中的苦难告诉我们，珍惜生命。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：1931 年，钱伟长考入清华大学历史系。同年爆发“九一八”事变，大好的东北三省沦陷于日
寇铁蹄之下。年轻的钱伟长深刻认识到中国科技水平落后，这才任由列强欺凌。于是，他毅然放弃了自己
所善长的文史学科，决定转系进入此前几乎没有学习过的物理系；随后，他以优异成绩出国留学；后来学
成回国，在我国火箭等高科技领域里做出了杰出的贡献。
材料二：2022 年11 月30 日，神舟十五号载人飞船顺利进驻中国空间站。航天员邓清明此前一直作为
备选航天员，每次都失之交臂；但他为了祖国的航天事业，以超强的意志坚持训练25 年，飞行本领始终保
持在青春状态，时刻等待祖国挑选。
上述材料引发了你怎样的联想和思考？请以“使命与担当”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实；语言流畅，书写清晰。不少于700 字。
【答案】例文：
使命与担当
民族危亡时刻，钱伟长深知民族的未来唯有依靠科技的进步，于是毅然“弃长攻短”，放弃自己善长
的文史学科，转攻物理，为国家民族而承担起历史的使命，体现出勇敢坚定的担当精神；邓清明作为备选
航天员，但仍然做好本分工作，保持相同的训练量，时刻等待祖国挑选，承担起国家的使命，体现出尽职
尽责的担当精神。
从他们身上，让我们深切地感受到，承担使命，担当责任，是公民的第一要务。古人说，天下兴亡，
匹夫有责。因此，人生俯仰一世，当有一世的担当，生一日当尽一日之责。
古往今来，无数的文人墨客、英雄豪杰用他们的行动告诉我们：人生的意义就在于承担历史使命，担
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当责任。正如《左传》所说：“苟利社稷，死生以之。”大夫屈原心向家国，忠直不阿，九死犹未悔；蜀
相诸葛亮，为匡扶汉室，鞠躬尽瘁，死而后已。而今新时代，保家卫国的英雄，承担历史使命，维护国家
安全，守土有责、守土尽责，因为在他们心中“清澈的爱只为中国”；科技攻坚的队员，勇担国家重任，
忠于职守，穷经皓首，潜心钻研，因为他们深知核心竞争力是民族立足的根本。对于民族的使命，不计个
人得失也要担当；对于应履行的责任，付出任何代价也要尽责，这就是中国人境界崇高的使命与担当，是
中华民族凝聚力的核心体现。
因此我们要以民族的脊梁为榜样，担当作为、履职尽责，在认识上做到知责，在行动上做到尽责。
知责而不尽责，是空想主义者，再响亮的口号不如踏实的行动。“坐而论道，不如起而行之”，正如
习总书记所说：“社会主义不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，是无数共产党人带领人民群众艰苦奋斗
取得的结果。”新时代是奋斗者的时代，需要脚踏实地、兢兢业业的实际行动。与空喊口号者相反，真正
知责而又尽责的人，往往是低调不事张扬的默默奉献者，是实干家。
因此我们时代青年要做到既要强化责任意识，还要有实际的行动，一是要在能力素质上下功
夫，不断提高自身能力水平；二是要有务实的作风，踏实奋进，砥砺前行。从自身做起、从小事干起、从
细节抓起，不急功近利，不做表面文章，一步一个脚印，干好自己的本职工作。
如今，我们新时代青年躬逢盛世，要秉持使命担当，不负大国情怀。我们正处于中华民族伟大复兴的
时刻，世界正面临百年未有之大变局，时代青年理应切实担负起时代赋予的重任，将小我融入大我，知责
尽责，勇毅前行，助力于民族复兴的伟业。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道命题作文题。
材料一写“九一八”爆发，国难当头，钱伟长毅然“弃长攻短”，深知民族未来唯有靠推动科技进步，
才能凤凰涅槃，因此为国家民族而承担历史使命，体现出勇敢坚定的责任担当；材料二，邓清明作为备选
航天员，每次都失之交臂，但仍然坚持刻苦训练，保持在青春状态，时刻等待祖国挑选，承担起国家的使
命，体现出尽职尽责的责任担当。
由此看来，天下兴亡，匹夫有责，责任重于泰山，担当才有作为。陶行知将人生境界化归为两重：一
重对应担负责任的明知，一重对责任的担负。作为担当的责任，知责是重中之重。材料中的两位人物钱伟
长和邓清明可谓知责与尽责的典范。
因此，作为新时代的青年，生逢其时，重任在肩。青年，作为中国薪火的赓续者，终将在新时代大潮
中立志前行，乘风破浪。青年志存高远，还要注意把个人理想与国家前途、民族命运结合起来，个人理想
才会有深厚的社会基础和持久的生命力，从而能更好地承担使命，尽职尽责。
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行文思路上，首先提出时代青年要敢于承担民族使命，勇于担当尽责的中心论点。然后从知责与尽责
两个方面展开论证，可采用并列式结构，重点运用例证法进行论证，从古到今的例子展现使命担当的历史
传承，同时也体现新时代的发展进步。如“知责”的楷模，大禹治水“三过家门而不入”是对亿万苍生的
责任与担当；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”是对国家的责任与担当；林则徐“苟利家国生死以，岂因祸
福避趋之”是对民族的责任与担当。再如“尽责”方面，“世界杂交水稻之父”的袁隆平，现代桥梁事业
先驱茅以升，天文学家南仁东构想的“中国天眼”历时22 年建成，平均年龄只有31 岁的“北斗天团”让
我国成为世界上第三个建立卫星导航系统的国家等。
立意：
1.秉持使命担当，不负大国情怀。
2.敢立青云之志，担当民族大任。
3.俯仰一世，一世担当。
4.天下兴亡，匹夫有责。
8．阅读下面材料，按要求写作。
神舟十五号载人飞船于2022 年11 月29 日23 时08 分发射，承载3 名航天员升入太空。邓清明作为此
次的航天员之一，备受世人关注。邓清明于1998 年就已入选我国首批航天员，却一直与飞天梦擦肩而过，
但他依然25 年如一日坚持训练。这25 年是一个漫长的追梦过程，他所有的努力与付出都为迎来飞船发射
的一瞬。
请以“漫长与一瞬”为题目，自选角度，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
【答案】例文：
漫长与一瞬
不忘初心追远梦，星光不负赶路人。邓清明用25 年的漫长积累、默默努力，终换来今朝的瞬间绽放、
圆梦飞天。他圆梦的那一刻，他应该感谢那个不计成败、持续发力的自己；他圆梦的那一刻，我们应致敬
那个心中有梦、不畏途长的他。
我们应像他一样，心中有梦，用梦想照亮漫长的征途；我们应像他一样，持续努力，用漫长的积累换
来梦想的瞬间绽放。
没有漫长的积累，怎有瞬间的花开？没有十年磨一剑的执着坚守，怎有霜刃出鞘的寒光凛凛？当想到
居里夫人站上颁奖台的高光时刻，我们不应忘记，她之前的数年如一日的反复试验；当看到ChatGPT 一夜
之间风靡全球，我们不应忘记，人工智能工作者在实验室的十几年的漫长研发。如果没有十年生聚、十年
教训的漫长积累，越王勾践怎能有一朝气势如虹灭吴国的惊世爆发？如果没有十几年的南阳潜卧、茅庐沉
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思，诸葛亮怎能有隆中一对分天下的华丽绽放？有大志者往往不计较一时成败，不在乎一己之得失，在沉
默中坚守，在等待中努力，经历过一段潜龙勿用，总能赢得有朝一日的飞龙在天。
当然，瞬间的绽放，是如此之明媚，正是这瞬间绽放的明媚，给深夜赶路的人带来希望。正是对最终
的辉煌和胜利的强烈而不懈的追求，为长期的默默努力、恒久坚持提供了方向和源源不断的动力。不怕山
高路远，就怕方向不明，有了追求，有了梦想，有了信仰，何惧长征路漫漫？五岭逶迤，只如细浪翻腾；
乌蒙磅礴，仅像泥丸滚动：万水千山，千山万水，只等闲。红军将士，走过了多少黑夜和白天，走过了多
少雪山和荒原，但他们却坚持了下来，凭借的是什么？理想的感召，梦想的吸引，信仰的支持。所以说，
一瞬的绽放，也能反哺漫长的积累。
莫等闲，等待瞬间的绽放时，不要停止努力；莫失望，进行漫长的积累时，不要迷失方向。要像袁隆
平那样，为了实现选育出“杂交水稻”这一梦想的瞬间绽放，埋首田间地头，默默坚持，持续努力，永不
止息；要像邓小平那样，一生之中三起三落，有很多人生阶段都在沉默中度过，但从不放弃对信仰的追求，
道路愈曲折，信仰愈坚定。漫长的积累，为瞬间的绽放提供了基础；瞬间的绽放，也能给漫长的积累带来
希望。
愿我们，脚下有路，心中有光：路要走得踏踏实实，不管道路多坎坷漫长；光要亮得光辉灿烂，不管
绽放得早一点，还是晚一点。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道附加引语材料的命题作文题。
所供材料可以归纳出两个要点：一是航天员邓清明迎来了神舟十五号飞船发射的“一瞬”，乘坐飞船
升入太空，这是“一瞬”的辉煌，是灿烂的绽放；二是为了迎接这“一瞬”，他付出了25 年的努力，在这
25 年里他虽然刻苦训练，但是一次次与飞天梦擦肩而过，这是“漫长”的积淀，是默默的坚守。
题干要求以“漫长与一瞬”为题写一篇议论文，这是要求我们思考“漫长”与“一瞬”二者之间的辩
证关系。所谓漫长是指漫长的、默默的沉淀积累，是不计得失成败的刻苦努力，是为有朝一日的爆发做准
备、蓄力量；所谓“一瞬”是指在做好充足的准备和积累后，在关键时刻、重要节点发挥自己的作用，实
现自身价值，实现华丽绽放。辨析二者的关系时应该指明二者之间的辩证关系：漫长的沉淀积累，是瞬间
爆发绽放的前提条件；而对最终的辉煌和胜利的追求，则为长期的默默努力、恒久坚持提供方向和动力。
在写作时，我们应联系材料，指明“漫长”与“一瞬”的内涵，为后面的辩证分析张本。在论证方法
上可以多种论证方法相结合。比如，比喻论证：种子在黑暗的泥土中吸取养分，换来幼芽的破土而出。举
例论证：数学家张益唐游走在社会的边缘，在寂寞中默默地做科研，终究赢得证明黎曼猜想相关问题的大
突破；而也正是对攻克难题的坚定追求，让他能耐得住寂寞，数年如一日地潜心于研究，孜孜不倦。
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立意：
1.漫长十年磨一剑，一朝出鞘刃如霜。
2.没有漫长的积累，哪有一瞬的绽放。
3.对最终辉煌的追求，能给默默前行的人带来能量。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
屈原坚持正道，痛恨邪恶，以死明志，是一种精神；文天祥毁家纾难，誓死抗敌，为国捐躯，是一种
精神；鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，是一种精神；雷锋大公无私，助人为乐，死而后已，
是一种精神；杨绛《老王》中的底层人物老王，勤劳淳朴，老实善良，也是一种精神；学生为了实现自己
的人生理想，刻苦学习，孜孜不倦，也何尝不是一种精神？
面对这些“精神”，你有何感想？请以“精神”为题，写一篇不少于800 字的文章。
注意：①诗歌除外，文体不限。②不要套作，不得抄袭。③书写规范，正确使用标点符号。
【答案】例文：
精神
何谓精神？精神是指人的情感、意志等生命体征和一般心理状态，其内涵是生命能量、热情、勇气和
决心等好品行和正能量。无论是何种精神，都应该具有这样的特质：积极向上，大爱无疆，有格局，有气
度，激励人，温暖心。精神是一个人的立身之本、行为支撑，也是一个民族的凝聚力量、基因符号。所以
说，人无精神不立，国无精神不强。
精神，如同一个人的筋骨血脉，维持着生命体的活力，若无精神，人何以立身？
《老子》曰：“不失其所者久，死而不亡者寿。”意思是不丧失合适位置的人能够长久，死而不朽的
人就是长寿。这种“长久”，这种“长寿”，凭的就是一种不朽的精神。屈原忧国忧民，正道直行，凭的
是爱国精神；谭嗣同锐意革新，视死如归，凭的是牺牲精神；袁隆平奔走田间，温饱百姓，凭的是奉献精
神……他们，都是中华文明中最光辉的生命，用不同的精神，造就了自己不同的灵魂体质，却同样地屹立
不倒，虽死犹生。
而没有一种或几种精神作为支撑的生命，永远是绵软无力，甚至是匍匐在地的。秦桧媚外欺上，残害
忠良，秉持的是利他主义；杨国忠把持朝政，祸国殃民，奉行的是利己主义；鸦片鬼们烟雾缭绕，醉生梦
死，倡导的是享乐主义……他们，都是没有价值甚至是耻辱的生命，没有精神引领，用不同的主义酿就了
同样的腐臭，一样地令人唾弃，虽生犹死。
正如臧克家所说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”的确，有的人即使活着，
但没有一种精神作为灵魂的支撑，也如同行尸走肉甚至是毒痈赘瘤一般。而有的人虽然死了，但他的精神
仍然激励鼓舞引领着他人，于是万古流芳，彪炳史册。所以说，人无精神不立！
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精神，如同一个国家的铁骨钢脊，支撑着国家的运行，若无精神，国何以为强？
习近平总书记指出：“唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮
头。”新中国从丛林中走来，不一样的时代孕育了不一样的时代精神。从井冈山精神、长征精神、大庆精
神、“两弹一星”精神、焦裕禄精神、抗击非典精神、载人航天精神、女排精神到2020 年的抗疫精神，许
许多多的英雄离我们远去，但是这些人身上的精神却得到了传承。于是，一穷二白、满目疮痍的中国，逐
渐复苏，慢慢强大，终于腾飞。
但我们不会忘记，在那个风雨如晦、万马齐喑的时代，夜郎自大的清政府，卑躬屈膝，割地求和，破
灭了天朝上国的美梦，丧失了文明古国的精神，从《南京条约》《天津条约》《北京条约》《马关条约》
到《辛丑条约》，签订了一系列丧权辱国的条约，让民族精神孱弱不堪，为腐朽的自身掘下坟墓。
一个丧失了精神支柱的王朝，只会跪着求生，落得个被蚕食鲸吞、大厦倾覆的结局。而一个立起了精
神骨架的国家，定能绝处逢生，赢得个繁荣昌盛、令人向往的家园。所以说，国无精神不强！
放眼望去，我神州大地，精神财富品类繁多，俯拾皆是。愿我辈青年，在这精神财富的海洋里，撷取
浪花一朵，令自我安身，让国家强大！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则材料+命题作文题。
材料列举了一系列从古至今的人物身上最为为突出的精神：屈原正道直行；文天祥誓死报国；鲁迅不
屈于强敌，奉献于人民；雷锋无私奉献；底层人物勤劳善良；学生拼搏奋斗。秉持这些精神，他们或清史
留名，或为国为民，或胸怀天下，或始终如一，或登峰造极，都打造了自己或灿烂辉煌或风和日丽的人生。
可见材料的关键词是“精神”，给了考生一个非常宽泛的思维空间。“精神”是指人的情感、意志等
生命体征和一般心理状态。材料中的内涵是生命能量、热情、勇气和决心等好品行、正能量，是人之所以
成为人所必需的除生命本质以外最重要的东西。精神是一个人的立身之本、行为支撑，也是一个民族的凝
聚力量、基因符号。精神有很多种，从国家民族的角度来说，有爱国精神、民族传统精神（如勤劳、善良、
淳朴、正义等）；从个人的角度来说，有拼搏奋斗精神、吃苦耐劳精神、无私奉献精神、创新开拓精神等；
从典型示范的角度来说，有铁人精神、雷锋精神、焦裕禄精神等；从历史进程的角度来说，有五四精神、
抗战精神、长征精神、延安精神、大庆精神、特区精神、抗震救灾精神、航天精神、匠心精神等。这些精
神，虽内涵各有不同，但都有一个共同点：积极向上，大爱无疆，有格局，有气度，激励人，温暖心。
文体可以是记叙文或议论文。如果写记叙文，首先确定一种精神，围绕这个精神来进行选材，可以运
用环境描写、对比衬托、心理刻画和细节描写等多种手法来凸显这种精神，结尾处可以运用人物语言卒章
显志，点出这种精神的内涵。如果写议论文，可以运用并列式结构，对某一类精神的内涵进行解读；也可
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以抓住一种精神，运用层进式结构，分析这种精神的内涵、作用和价值，最后呼吁青少年学习践行这种精
神；还可以运用层进式结构，单纯地谈精神对于个人和国家的作用和价值。
立意：
1.以匠心精神育行业精英。
2.践行民族精神，纯正华夏基因。
3.人无精神不立，国无精神不强。
4.让传统精神在新时代焕发新的荣光。
10．阅读下面的材料，根据要求写作。
李密在晋武帝的多次征召和年迈多病的祖母之间，坚持选择先孝后忠；陶渊明在可以改善困窘生活的
做官和清贫的务农之间，最终选择回归田园。人生路上，常常会面临选择。作为新时代的青年，什么样的
选择才会让我们无悔无憾呢？
请以“选择”为题目，写一篇议论文。可以从选择的意义、立场、标准、方法、结果等方面，任选角度，
谈你的思考。
要求：论点明确，论据适当；论证充分，逻辑严密；语言流畅，书写清晰；不少于700 字。
【答案】例文：
选择
新时代的青年肩负着祖国复兴的重任，要努力学习，奋发有为，选择回报家庭、社会和国家，做一个
真正爱国、爱家，有责任有担当的人，永远不负青春的力量，做时代的脊梁。
革命先驱李大钊曾说：“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”青春韶华，应立志有为，敢
于担当，古圣先贤为我们做出了榜样，名将岳飞一生出入疆场,英勇抗敌，精忠报国，其伟大的爱国精神成
为世代相传的典范,其坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰。周恩来总理少年立志，为中华崛起而读书，
激励了一代又一代的有志青年，发奋苦读，报效国家。
“青年兴则国兴，青年强则国强。”如今吾辈青年已担负起时代的重任，为国家的发展做出了应有的
贡献：天才少年曹原在石墨烯超导的研究上已卓有建树，海军女舰长韦晓慧用自己硬核的实力为国防事业
的发展保驾护航，耶鲁大学毕业生秦玥飞扎根农村，用新颖的思路为农村脱贫攻坚。
新时代是奋斗者的时代，更是青年人的担当作为的时代。青年敢于担当、志存高远，肩负起一代更比
一代强的责任，用奋斗点亮青春之光，这是我们当代青年无悔的选择。
青年人还要选择高尚的精神追求，正确对待名利得失，做有品格和气节的时代青年。
古人面对得失往往有选择上的困惑，出世便注定要抛弃功名利禄，一生清贫自守，入世便注定要舍弃
自由本性，被世俗的樊笼所困，陶渊明面对仕途富贵和回归田园最终选择淡泊归隐，在面对自己的个人利
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益时，放弃功名利禄，不与世俗同流合污，选择对高远志趣的坚守，表现出难得的高风亮节。
人生在世有得有失，当代青年要看淡得失，正确对待个人名利，选择平衡的心态对待得失，选择豁达
的胸怀看待名利，不为浮名所累，不为私利所缚，不为权欲所惑，不要让名利和荣誉干扰了你奋斗的步伐。
古人云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，要有“不以物喜，不以己悲”的胸怀和境界，做有品格
的时代青年。
时代昂扬向上的轨迹，就是是中国青年的生命轨迹。当代青年选择与时俱进，踔厉奋发，成为有理想、
有担当、有品格的一代人，国家就更有前途，民族就更有希望。面对家庭的养育、国家的培养，我们青年
人理应选择回馈家国和人民，理应选择奉献和奋斗，要做对社会、对人民有价值的事业，要不负青春芳华，
做好时代的脊梁！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道命题作文题。
作文材料提及了两位历史名人的选择：一是李密面对朝廷的征召选择先尽孝后尽忠，关键词是“忠”
和“孝”；二是陶渊明面对仕途富贵和回归田园最终选择淡泊归隐，其中的关键信息是“富贵”和“清
贫”。
由以上的信息可以看出，材料中前者李密的选择，是基于家国基础上的选择，在他看来家庭和朝廷两
方兼顾，忠孝两全，既要为朝廷效力又要报答祖母的养育之恩。后者陶渊明在面对自己的个人利益时，放
弃功名利禄，不与世俗同流合污，选择对高远志趣的坚守，表现出难得的高风亮节。综合以上内容，新时
代的青年在面对自己的人生选择时，理应有浓烈的家国情怀，有自己的责任和担当，肩负起家国的重任，
做时代的有为青年。在个人发展上，要有长远的眼光和宽阔的胸怀，能够超越眼前利益、物质利益和个人
利益，淡泊清廉，放眼更广阔世界和更长远未来，保持应有的高风亮节。
行文构思时，要把“青年人的义利观”作为中心来组织材料，青年是引领社会风气的中坚力量。一个
民族的文明素养很大程度上体现在青年一代的道德水准与精神风貌上，青年一代的价值取向决定了未来整
个社会的价值取向。因此从三个方面来进行论述，一是青年要选择正确的“义利观”，以国家利益为先，
以个人利益为后；二是青年一代在追求物质改善的同时，注重精神意义的追寻；三是做最有理想、最有担
当的社会力量，建立起体现社会正能量的价值观。最后升华主题，广大青年在面对人生选择时，应勇担家
国重任，有高尚的精神追求，正确处理个人利益和国家利益的关系。青年一代有理想、有担当、有品格，
国家就有前途，民族就有希望。中华民族伟大复兴的中国梦，也将在当代青年的努力中变为现实。
立意:
1．家国责任同担当，精神追求应高远。
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2．青年要选择正确的价值观。
3．正确处理国家利益和个人利益。
11．阅读下列材料，完成写作任务。
7 月20 日，国际奥委会第138 次全会上通过了一项重要决议，“更快、更高、更强”这句人们耳熟能
详的奥林匹克格言，在流传一百多年后加入了“更团结”3 个字。奥运精神对于每一个人而言，也有着丰
富的内涵：从全红婵、杨倩的笑容里我们看到了热爱与勤奋，从苏炳添和巩立姣的自豪里我们看到了执着
与坚持，从肖若腾、中国女排的身上我看到了遗憾与不甘……这些运动竞技场上时常上演的一幕幕，而何
尝不是我们的人生中必须经历的？
带着奥运的余温，我们进入了新的学年，请以“让奥运之光引领我们前行”为标题，写一篇演讲稿，阐述
你对新学期的期盼与打算。
要求：以议论为主。演讲稿格式。800 字以上。不透露真实姓名。
【答案】例文：
让奥运之光引领我们前行
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“让奥运之光引领我们前行”。
8 月8 日，第32 届夏季奥林匹克运动会落下帷幕，中国代表团以38 金32 银18 铜的优异成绩完美收官。
在本届奥运会上，中国运动健儿用激情与汗水澎湃青春之光，用意念与信念熔铸希望之光，用协作与默契
闪耀团结之光，将中华民族的自信心和自豪感“拉满”。作为党和人民伟大事业的接班人，我们要让奥运
之光引领我们前行，发扬运动健儿的拼搏精神，努力点亮青春之光、希望之光和团结之光，在新学期书写
新的辉煌。
点亮激荡的“青春之光”，不负重托，奋力跑赢伟大复兴“接力赛”。本届奥运会“后浪来袭”，
90 后、00 后成为主力军。射击选手杨倩射落中国军团“首金”；出生于1992 年的击剑选手孙一文“一剑
光寒定九洲”；年仅14 岁的小将全红婵在女子10 米跳台决赛中取得惊人的“三跳满分”，以总分466.2
分破纪录夺冠。“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”我们要积极学习新一代中国运动健儿敢打敢拼、
敢于担当的拼搏精神，并通过讲述他们“台前幕后”的奋斗故事，进一步坚定信心和决心，在新学期，面
对新起点，努力拼搏，跑赢学习的“接力赛”。
点亮永恒的“希望之光”，勇于追梦，奋力打赢强国建功“竞技赛”。从2016 年里约奥运会伤退，
到登上东京奥运会最高领奖台，男子67 公斤级举重冠军谌利军用了5 年时间，期间还经历了手臂肌腱断裂
的沉重打击，但他并没有被失利和伤病打败，而是“不坠青云之志”，一步步走向巅峰。37 岁的吕小军夺
得男子81 公斤级举重金牌，成为奥运史上年龄最大的举重冠军，数年坚持梦想、埋头苦练，终成不老传奇。
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谌利军和吕小军的一举扬名，离不开满怀热枕、坚持追梦的动力支撑，靠的是持之以恒的艰苦奋斗。我们
要积极学习他们自强不息、坚持追梦的奋斗精神，自觉点亮永恒的“希望之光”，做到坚定理想信念不迁
移、咬定青山不放松、在学习的“竞技赛”中勇夺“金牌”。
点亮同袍的“团结之光”，凝心聚力，奋力打赢改革发展“团体赛”。“宣父犹能畏后生，丈夫未可
轻少年。”“00 后组合”张家齐、陈芋汐，斩获女子双人10 米台项目金牌，两人珠联璧合、“如出一
辙”的配合令人赞叹。“一棹逍遥天地中，浮沉烟浪自从容。”女子4 人双桨决赛中，中国选手陈云霞、
张灵、吕扬、崔晓桐密切配合，划出该项目世界最好成绩夺冠。在本届奥运会上，我国团队项目的成功案
例还有许多，如乒乓球团体赛、女子4×200 米自由泳接力赛等，均离不开每名团队成员的共同努力。面对
学习的“团体赛”，我们要积极发扬团体冠军的团结精神，努力点亮集体的“团结之光”，在期中期末考
试中奋力夺取“团体冠军”。
老师、同学们，奥运之光数不尽，青年激情用不完，作为新时代的继承者和接班人，我们要让奥运之
光引领我们前行，在新的学期奋力拼搏，争夺我们人生的“金牌”！
我的演讲结束，谢谢大家！
【详解】本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。
审材料：本次作文是命题+任务型作文。材料紧跟社会热点，以刚刚结束的东京奥运会为导引材料，
围绕“奥运精神”来审题立意。为了让同学们对“奥运精神”有具体的了解，材料以举例的方式给出了部
分“提示”，如全红婵、杨倩的热爱与勤奋，苏炳添和巩立姣的执着与坚持，肖若腾、中国女排的遗憾与
不甘等。在此基础上，考生可以选择自己喜欢的运动员，思考他（她）身上的“奥运精神”。如马龙的超
越自我，陈梦的迎难而上，汪顺的大胆追梦，还有团体项目中的团结奋斗等等。当然我们的目光不能仅仅
聚焦于“金牌”和冠军，那些失利的运动员同样值得我们关注，比如中国女排，从她们身上我们又能得到
什么启发？人生不会总是一帆风顺，如何面对挫折，如何面对人生的低谷，如何从低谷中奋起，恐怕才是
中国女排和我们每个人都需要认真思考的。总之，围绕“奥运精神”，可写的内容很多，考生要仔细选择，
认真思考。
审任务：“让奥运之光引领我们前行”，关键词不仅有“奥运之光”，还有“引领我们前行”，也就
是作文中必须有我们“怎么做”的内容；“新的学年”“你对新学期的期盼与打算”是演讲的具体情境，
演讲中要有所涉及；另外就是注意演讲稿的格式。
【立意】1. 拼搏、奋斗的青春最美丽；
2. 新学期，新起点，新精神；
3. 追逐梦想，闪光的不只是“金子”。
【素材】1. 多年备战，一朝出征。作为奥林匹克运动的坚定支持者和积极参与者，此次中国派出777
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人的代表团，431 名运动员将参与30 个大项225 个小项的角逐，境外参赛规模和参加小项数量均创新高。
他们信心满怀、无惧挑战：近七成运动员首次参加奥运会，平均年龄只有25.4 岁，这股乐观自信、意气风
发的青春力量，代表了新时代中国青年的崭新形象；他们顽强拼搏、使命在肩：面对疫情影响，中国运动
员从不言弃。“我们准备好了”是他们豪迈的宣言。披荆斩棘而来，中国健儿们将弘扬奥林匹克精神和中
华体育精神，在奥运赛场上赛出风格、赛出水平，生动展现新时代中国人民的精气神与良好风貌。
2. 不唯金牌论英雄，并非不看重金牌，而是要以更平和的心态去看待比赛。在极有希望的项目与金牌
擦肩而过，当然会十分遗憾，当然要复盘分析，当然要积极改进，但不能让“夺金”成为运动员肩上不可
承受之重，而“失金”的运动员也没有必要去说“对不起”。作为观众，我们在奥运会上欣赏力量、速度、
技术，更重要的是要去收获体育精神对我们的激励。就像中国女排之所以成为“全民偶像”，难道因为她
们是“常胜将军”吗?女排不是没有过低谷，也经常遭遇挫折，但让我们感动和铭记的，是女排姑娘永不
言败、愈挫愈勇的精神。我们看比赛，固然要关注成绩，但更应当聚焦成绩背后的奋斗拼搏。从廖秋云、
徐嘉余，到许昕、刘诗雯，他们表现出的那种绝不言弃的韧劲，带给我们的鼓舞早已远远超越金牌的分量。
3. 00 后健儿打破了以往世人对运动员的刻板形象，以自信大方、真实得体的姿态走向世界。大众眼里
“身负为国争光的使命”的奥运健儿形象，让人略有压力;西方视角里“不懂审美”“单调无趣”的中国运
动员形象，过于片面。00 后健儿们用自己自信的言语、得体的举动，让国人以及西方人士看到中国的青春
力量。新一代的青年既有老一辈的努力、拼搏，又有独有的灵气和活泼。他们的形象更加立体、多元，全
面展示新时代的中国姿态。
12．写作：
希腊古迹德尔斐神庙上刻着三句箴言，其中最著名的一句就是“认识你自己”。
请以“认识自己”为题写一篇不少于800 字的议论文。
【答案】例文：
认识自己
被赋予生命来到纷纷扰扰的尘世，终其一生，每个人都面临着三个问题的困扰：我是谁、我该做什么、
我该怎么做。看似简单，但是对每一个答题者来说，要得出较为准确且满意的答案，不仅仅需要眼界，更
要有情怀与智慧。其实，对个体生命而言，这三个问题关涉的就是“认识自己”的问题。每个人只有理性
地认识自己，并摆正自己的位置，经营生活、摆渡人生时，才不会变成无头苍蝇。
认识自己，在快节奏发展的时代车轮碾压下才不会东碰西撞。自己就是一个独立的存在，就像鲁迅先
生的小说《伤逝》中的子君所言的“我是我自己的，谁也干涉不了”。对自己有了这样的定位，就不会因
为外物的变迁而改变自己；有了这样的定位，面对光怪陆离的世界就不会因为眼花缭乱而迷乱心智；有了
这样的定位，就会表现出“任你风吹雨打，我自岿然不动”的定力。
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认识自己，在物欲横流的社会大染缸中就多了一件护身服。司马迁说：“天下熙熙皆为利来，天下攘
攘皆为利往。”在物质极大丰富的时代，数字人生成为人们趋之若鹜追逐的目标。诚然，每个人都希望能
够成为佼佼者，都渴望成功。但是，古语有云：“名利，乃天下之公器也，不可胜取之。”人生短短几十
年，纵使有金山银山，但是终其一生，自己真正享受的又有多少。对自己而言，如果能够认识到这些，也
就不会“随波逐流”，就会表现出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的清醒。
认识自己，就知道自己该怎样在自己的人生画卷上挥毫泼墨，绘就自己精彩的人生蓝图。作为社会大
网中的一份子，我们不能脱离这张大网，过着“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”的与世隔绝的生活。
既然是社会的一份子，那么就要融入社会中，为社会的风清月明出一份力量、尽一份责任。诚然，因为都
是极为普通的生命存在，我们可能做不了惊天地，泣鬼神的大事，但是守住自己的人生舞台，以“应尽便
须尽，无复独多虑”的思想为身体力行的指针，“尽吾力而无悔”足矣。
身处挑战与机遇并存的时代，我们应守住本心，认清自己，明确行走的方向，这样就多了几分淡定从
容。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，认识自己就是站在自己人生的“最高层”，何惧风雨？
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
分析情境材料可知，尽管只有一句话，但却包含着丰富的哲理。“认识你自己”，简单五个字蕴涵着
深刻的道理。对每一个生命体而言，要“认识你自己”，关涉外在因素和内在因素两个方面。首先，搞清
楚自己在生活和社会中扮演的角色、应承担的责任；其次，对自己拥有的资源、具备的条件、拥有的能力
等要有清楚的认知；最后，认识了自己还要立足自身实际，做自己应做的事情。面对现实，在处理自己与
自然、与社会、与他人相处的关系时，能够真正摆正自己的位置，协调好关系的为数不多。作为社会中的
人，要做到内在的自我与外在的自我真正实现重合很难。索与得、名与利、贫与富、荣与辱……面对这些，
自己能不能很好地处理，确实需要大学问。基于此，本材料引发思考的角度有：认识自己有什么意义；怎
样认识自己；认识自己的标准与条件是什么。
因为是全命题作文，而且明确限定了文体，这样文章写作时，首先立足材料，依据标题提出文章的中
心观点——认识自己，生活不枯燥、人生不失色，才能行稳致远；继之，结合材料，从理论的角度分析认
清自己在经营生活、摆渡人生中的意义；然后，联系现实，精选材料，从不同的角度摆事实，讲道理阐述
认识自己的重要性；最后，关联现实，生活在当下的我们应该要认识自己、摆正自己的位置，这样才不至
于迷失自我。
立意：
1.认清自己，人生不蹉跎。
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2.认识自己，明确人生方向。
3.欲行稳致远，当认识自己。
13．阅读下面的材料，根据要求写作。
品，指事物的品类或等级，也指人的品质、品行，还可以指对人、物或事件的品评或辨别。品，体现
出人们对周围生活的积极关注，也包含着人们对自己内心的潜在诉求。
请以“说品”为题，写一篇议论文。可以从生活需求、社会发展等方面，任选角度谈自己的思考。
【答案】例文：
说品
假若你是一只雄鹰，高贵的品质是助你展翅高飞腾空万里的翼；假若你是一棵参天大树，高贵的品质
是助你身材伟岸坚韧挺拔的根；假若你是一艘巨轮，高贵的品质是助你远渡重洋叱咤于茫茫大海之间的舵。
拥有高贵品质，才能不受外界影响，摆正人生的正确方向。
纵眼望去，遥遥的历史长河，无数的英雄伟人无不是因为他们拥有高贵的品质而名垂千古！“三十功
名尘与土，八千里路云和月”的岳飞，用他那炽热的人格魅力换来了流芳千古、受万人景仰的美名。“我
以我血荐轩辕”的鲁迅，他的人格魅力是用他手中那杆爱国的笔，和他那颗爱国的心谱写出来的，千千万
万的人们因他而振奋而高昂斗志地迎接一切的挑战，战胜一切的困难，他的佳作会永远流传下去，他的名
字会永远被人们铭记在心中！
拥有高贵的品质才能做自己，做真实的自己。只有拥有高贵品质，才能于万千世界中不迷失自我，追
求属于自己的方向，不受外界环境的影响。陶渊明坚守“不为五斗米折腰”的高贵的品质，拥有“采菊东
篱下，悠然见南山”的怡然自乐；屈原坚守“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”的原则，以高贵的品质
得到流芳千古的美名；文天祥坚守“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国誓言，最终以身殉国，名
留青史。不论是古代的迁客骚人，还是当代拥有万千光芒的名人，都要有独立的人格、高贵的品格，只有
这样才能闯出一番天地，得到公众的敬仰。莫言荣获诺奖，当地的企业、电视台觉得这是个绝佳的机会，
可以借此提高自己的知名度，纷纷邀请莫言出席各种活动，于是便有了“莫言春晚”这个话题，“莫言
醉”等品牌酒。对此，莫言一直持否认态度，并坚持表态自己只是一个作家，只想以后能够写出更多优秀
的作品。莫言的行为正式对高贵品质的最好诠释。
品质的拥有对每个人来说都是平等的，不仅仅是英雄伟人可以拥有高贵的品质，平凡百姓也可以拥有
高贵的品质。从在不幸中依然善良厚道的人力车夫老王到诚实敬业宁愿饿死也不降低靴子质量的鞋匠格斯
拉，他们都是拥有高贵品质的平民百姓。拥有高贵品质的人，只有拥有了高贵的品质，才能把握正确的人
生方向，彰显人生的价值。
品质展现一个人的精神境界和高度，尤其在如今这个浮躁、功利的社会，更要做一个有高贵品质的人。
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因为，高贵品质够让你的头脑保持清醒，能让你的心灵保持纯净，能让你躁动的心保持平静。所以，让我
们一起陶冶品性，培养高贵的品质，让人生熠熠生辉！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
审读材料时，要注意寻找所给文字之间的逻辑关系。第一段文字总共两句话。第一句话给了“品”的
三种解释：指……也指……还可以指……。第二句话更加概括抽象，一说的是对外界生活，二说的是对自
我内心；同时还有两个限定词“积极关注”“潜在诉求”，这启示我们“品”是积极的而非消极的，是潜
在的而非浮现的。
思考时，重点应在于如何组建这些条件之间的逻辑关系，比如，针对第一种释义“指事物的品类或等
级”，可以思考：究竟谁才能判定事物的品类或等级呢？究竟如何才能在众多“品评”中更加准确地理解
事物的品类或等级呢？而对于第二种释义“也指人的品质、品行”，用这句话的意思给“品”组词，能组
出“品德”“品格”等词语。它们都表示人对自我的内在要求，说明人在进行自我道德建设的过程中是有
要求、有目标的，这就表明这个过程绝不是一蹴而就的，而是要有一番历练。针对第三种释义“还可以指
对人、物或事件的品评或辨别”，用这句话的意思给“品”组词，能组出“品评”“品味”等词语。它们
都表现出人们在观察世界中有一个体验、回味的过程，也就是说这个过程不是冲动的，不是主要依靠直觉
的，而是要有理性的逻辑思考的。
试题要求以“说品”为标题写一篇议论文。对此要注意，标题“说品”只是文章的论题，而并非确切
的论点，因此，写作时可以围绕“品”畅谈自己的观点与看法，但必须围绕“生活需求、社会发展”等角
度展开思考，对此可以从“品类”“等级”等名词角度或品评、品鉴等动词角度分析怎样才是全面客观的
评价，我们应该如何去看待事物，或者如何提升个人的鉴赏力等；也可以围绕个人的思维品德等角度，探
讨人品之问题，比如，对于作家来说，文品与人品是否可以一以概之，或者我们该如何拥有高尚的人品等。
立意：
1.学习品鉴，学会生活。
2.文品与人品不可混淆为一。
3.物有多品，应全面客观看待。
14．阅读下面的材料，根据要求写作。
高一年级的统编版必修下册教科书第八单元以“倾听理性的声音”为核心任务展开学习，理性，相对
于感性而言，它意味着人有判断和推理的能力。拥有理性，便能以更加冷静、客观的态度进行思考和决策。
奥地利哲学家哈耶克说：“理性是一种力量，它超越了每一种感情，使我们能够把握自己，把握每一刻的
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价值。”但理性的力量有时候也令人惧怕，印度诗人泰戈尔说“全是理性的人，恰如一把全是锋刃的刀，
叫使用它的人手上流血”。
以上材料引发了你怎样的思考？请以“理性的力量”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
材料围绕着“理性”展开，先介绍了理性的内涵与特点，然后分别引用了奥地利哲学家哈耶克与印度
诗人泰戈尔的话，体现出理性的积极作用以及过度理性的弊端。题干要求以“理性的力量”为题目，写一
篇议论文。分析“理性的力量”可从不同角度展开，如理性可以帮助人们在取舍时做出正确有利的判断；
理性可以促使社会更加有序地发展，建设文明社会；理性也可以使国家在纷繁复杂的国际形势中拨云见雾，
巩固国际地位等。但同时也应看到，理性的力量并非全是有利的，过于理性，也会沦为没有情感、不知变
通的机器，伤人伤己。我们要辩证分析“理性的力量”，既要看到它的积极意义，对人生的价值，也应注
意到过度理性的危害，唯有辩证看待理性，正确发挥理性的力量，为我所用，方能成就精彩人生。
在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举前国家登山运
动员夏伯渝为攀珠峰，不懈努力40 年，在2016 年他离珠峰只有94 米的时候，突发暴风雪，他果断选择了
放弃后撤，不为梦想激烈地死去，而是为梦想好好活着的事例，论证理性的意义。也可以引用康德“我们
所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，而后以理性告终。没有比理性更高的东西了”的名言，论证
理性的价值。
在论据的选择上，可以选择更具有现实意义的论据。立足社会现实，着眼于当下热点话题，如青少年
缺乏理性沉迷网络、狂热追星、超前消费等，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。
立意：
1.辩证看待理性力量，为我所用不受其害。
2.以理性为舵，驶向星辰大海。
3.以理筑梯，登高望远。
4.在理智中成长，于理性中成事。
15．舍得是一种人生智慧和态度。古人有“人无所舍，必无所成”的说法，今人也常用“有舍才有
得”来表达自己的认识。
关于“舍得”你有哪些思考？请以“舍与得”为题，写一篇议论文。
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要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700 字。
【答案】例文：
舍与得
“鱼与熊掌不可兼得”早在千年前，古人早已思索舍得之辨。在选择中明确方向，在矛盾中寻求统一。
正如插花一样，在纠结和不舍中插就。而远比插花复杂的生活，更需要我们有舍有得。
枯枝败叶需毫不手软，文化糟粕需干净去除。面对无价值无意义的糟粕，不仅要舍，还要舍得彻底。
鲁迅曾批判某些洋文化如鱼翅般毫无作用。毛泽东也在《反对党八股》中表明要根除不良作风的决心。
《金瓶梅》虽有较高的文学价值，但其中许多不良内容不能不去除。《增广贤文》中宣扬道德观和人生哲
理，可供引用借鉴的同时对于其中部分腐朽落后的迷信思想也应引以为戒。同样，生活中存在的许多问题
也应指出并改正，韩愈面对中晚唐士大夫耻学于师的风气挥笔写下《师说》，批判的同时提出正确的做法；
享乐主义、奢靡之风陋习的盛行也通过廉政建设一并去除面对落后，破败的糟粕，我们应毫不犹豫地反对
与去除。
青翠的枝叶与明艳的花朵美丽而富有价值，此时的取舍就不是单纯凭个人意志而臆断，而应立足整体，
以全局观念去思考舍与得。面对“生我所欲也，义亦我所欲也”之时，有人仅从自身考虑，有人则以家国
民族为权衡。取生舍义，也许能被人所理解；舍生取义，必会被人们所铭记，被时代所镌刻。“戊戌六君
子”为救亡图存努力奋斗，为国家不被侵略死不足惜；“黄花岗七十二烈士”或许明知未来黑暗不定，却
愿以己死化作照耀神州大地上的一束光，唤醒民众，为后世前途出一份力。抗美援朝的志愿军们，抱着
“我们这一代把仗打完，下一代就不用打了”的崇高信念，前赴后继，选择了英勇奋战。身处和平盛世的
我们，没有战火与硝烟在身旁弥漫，享受了丰盈的物质生活，但舍得的选择仍存。
网络游戏和小说诱惑着众多青少年；外国高薪待遇吸引着优秀人才；热门专业与捷径的成功学吸引着
人们生活中摆在眼前的众多选择，有的看似易于取舍，有的则让人犹豫不决。一些选择，利弊未明，在选
择中尝试；一些选择，指向遥远的未来，明确了选择意义。不可全盘肯定或否定的取舍，更不可消极盲目
地折中。
唯有有舍有得，细致思辨，方能见其明，走明确之路，赴光明未来。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
材料先指出了舍得是一种人生智慧，然后引用古人与今人关于“舍得”的观点突出了舍与得的关系，
有舍才有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。
题干中“以‘舍与得’为题，写一篇议论文”这一提示语明确了写作方向。启示考生，在人生中要学
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会取舍，为了实现目标，要勇于舍弃；暂时的舍弃，是为了更好的得到。对此，考生要辩证分析舍与得的
关系，什么该舍，什么时候舍，舍了之后会可能有哪些问题……这些都应该全面思考，辩证分析。
写作时，考生可以结合自身经历及当下存在的社会问题，辩证分析取与舍、得与失的关系，分析我们
每一个人为何要进行取舍，应如何正确进行取舍等。
在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举陶渊明舍弃官
场的束缚，终得采菊东篱的悠闲的事例，论证要勇于放下，有舍才有得。 也可以列举墨守成规、优柔寡
断的危害，形成正反对比论证，使文章论证更为严密。
立意：
1.学会取舍，成就人生。
2.肯舍方能得。
3.于取舍之间，悟人生之道。
4.把握舍得智慧，于平凡中创造非凡。
16．习近平总书记曾在对青年的讲话中说：“一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来
的，要到哪里去，想明白了、想对了，就要坚定不移朝着目标前进。”这句话发人深省。每个人、每个集
体、每个民族、每个国家，乃至全人类，都需要思考和牢记自己的来处与去处。
请以“来处与去处”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700 字。
【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
材料借习近平总书记的发言引出了小到每个人、大到全人类“都需要思考和牢记自己的来处与去处”
这一观点。题干中“以‘来处与去处’为题目，写一篇议论文”这一提示语指明了写作方向。考生需要先
考虑清楚何为来处、何为去处、从哪里来、到哪里去等问题。
所谓来处，即来自什么地方；所谓去处，则是所要去到的地方。对一个国家和民族来说，“来处”就
是它的过去与历史，“去处”就是它的前进方向和所要实现的目标。“思考和牢记自己的来处与去处”就
是启示我们要牢记历史，不忘初心，坚定理想，总结过去的经验与教训，朝着目标坚定不移地前进。
写作时，可采用递进式的论证结构，从来处与去处的内涵，来处与去处的辩证关系，如何正确对待来
处与去处等角度展开具体论证。在论说“如何正确对待来处与去处”时，可以从不同角度切入辩证分析。
如过去是现在和未来的根，不忘过去才能立足基础、迎头向上；未来是前进的目标，明确方向方能事半功
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倍、行稳致远。
在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举我国每年举行
南京大屠杀死难者公祭仪式，以此激励后人以史为鉴、奋发图强的事例，以及国家设立“中国国际孔子文
化节”以汲取圣贤智慧、涵养精神品格的事例论证重视过去的意义。也可以引用铁凝“你生活在当代，而
你应该有将过去与未来连接起来的心胸”的名言，论证新时代的青年应汲取历史经验，看清时代走向，锚
定未来目标，为民族复兴做出扎实贡献。
立意：
1.不忘历史，牢记使命。
2.既要知来路，更要明去处。
3.牢记来时路，行稳复兴路。
4.立足当下，思考过去，开启未来。
17．阅读下面的材料，根据要求作文。
“和解”是指双方不再争执或仇视，归于和好。我们常常需要与他人“和解”，消除矛盾与误会，化
干戈为玉帛；甚至与自己“和解”，放下执念与挣扎，开启一段新的旅程……
请以“和解”为题，写一篇作文。
要求：自选角度，思想健康，内容充实；文体特征鲜明，逻辑层次清晰；语言流畅，书写工整；不要
套作、抄袭，不得泄露个人信息；不少于800 字。
【答案】例文：
和解
生命是一个巨大的迷宫，多数人穷其一生渴求走出去却得不偿愿，在踏入死胡同时，与其撞个头破血
流，不如与失败和解，与境遇和解，与自我和解。
越王勾践与失败和解。
硝烟弥漫，哀鸿遍野。转眼之间，国破家亡，曾经的君临天下，曾经的唯我独尊，都随着清风烟消云
散，成为过往的记忆。那时的他，沦为吴王的阶下囚。绫罗绸缎换成粗衣麻裤，山珍海味变成了残羹剩菜。
红罗斗帐已不再，取而代之的是草席木枕；万人侍奉的生活已不再，取而代之的是日复一日的繁重劳作与
鞭责唾骂。
即使现实如此残酷，越王也未沉沦，而是与自己的失败和解。从苦不堪言中坚强起来，但他不忘今日
的苦楚。他不似别的君王，王朝灭亡，便或自刎，或投江，而是多年忍辱负重，接受失败，在阴郁的地方
积蓄能量。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。他终于一朝打碎了吴王的美梦，重新站上了权
力的巅峰。他通过与失败和解，洗刷了自己的失误，换回了曾经的荣光。
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汉使苏武与境遇和解。
他含冤被流放到北海无人处牧羝，公羊生了小羊方得归。面对这样的境遇，他选择了与其和解。没有
粮食，便掘野鼠，采草实而食之；没有水喝，就以雪代水止渴。冷了，便靠着羊互相取暖；累了，便抚摸
着牦牛告诉自己要忠于汉朝，忠于皇上。他接受了痛苦的生活，与境遇和解，凭着自己的坚持，最终回到
了汉朝，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
陶渊明与现实和解
在世俗的眼中，陶渊明这一辈子亏了，亏大发了。然而，他的好朋友们理解他，送给他靖节先生这样
的谥号；他的后人们理解他，拿他的文章来教育后生学子。所以直到千年后的当今，我们还在诵读他的
《桃花源记》《归去来兮辞》……试想，如果陶渊明没有当初的找茬和后来的和解会是怎样？没有当初的
找茬，他也许一辈子衣食无忧，但绝不会有大量的美文存世；没有后来的和解，他身在田园，心却旁骛，
怎能体悟到田园中的乐趣？
从古到今，历史从不缺少与自己和解的仁人志士。
汉武帝依照国情军情改守为攻，最终大获全胜，成就伟业；李白打消从政求仕的念头，寄情于诗，最
终释放了自我豪情，迈向了成功；杨振宁放弃简单实践研究转向核心理论研究，最终荣获诺贝尔物理学奖，
取得成功。
我们的成长也是如此，能正确接纳自己，接纳世界最为重要。每一个人、每一次失败、每一种境遇都
有它的价值，成长中，我们也应接纳自我，接受失败，接纳境遇，满面笑容地与他们和解。这样才能更好
地认清道路和方向，扬长避短，激发内在潜能，演奏出生命最华丽的乐章。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
本题审题难度不大，关键词是“和解”，人生需要“和解”：与境遇和解、与孤独和解、与失败和解
等等。而实质上，所有的和解归根结底都可以归类为“与他人和解”和“与自己和解”。与他人和解：双
方不再争执或仇视，归于和好。与自己和解：放下执念与挣扎，开启一段新的旅程。可见，“和解”对我
们的人生具有重要意义，学会与他人、与自己和解，方能成长蜕变，成就人生价值。
写作时，可采用递进式的论证结构，从和解的内涵与本质，和解的好处与意义，“与他人和解”和
“与自己和解”的关系，如何与他人、自己和解等角度展开具体论证。
在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举曼德拉在结束
27 年的监狱生活之后，把痛苦和怨恨留在身后，与苦难和解，为自由奔走，成为南非首任黑人总统的事例，
论证与自我、与外界和解，方能为自己积聚更大的力量，成就人生。也可以引用村上春树“与时间好好和
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解，尽可能留下宝贵的记忆——这比什么都重要”的名言，论证人要学会和解，不纠结、不逃避，给人生
留下浓墨重彩的痕迹。也可以立足当下，列举当下社会存在的不少人怨念太重、执念过深，最终危害自身
的现象，从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。
立意：
1.放下执念，和解成就人生。
2.与他人和解便是与自己和解。
3.与世界、与自我和解。
18．阅读下面的材料，根据要求写作。
岁月不居，时节如流，美好的初中阶段已结束，我们渡过了一个轻松愉快的暑假，顺利的步入了更加
精彩的高中生活，回望初中时光，你在知识积累，视野开阔，能力提升，情感熏陶等方面取得了哪些进步？
在哪些方面有显著突破？是否听见了生命清脆强劲的拔节之声？是否站到更辽阔的智慧高地上看到更美的
风景？……
请以“这个暑假，我遇到了更好的自己”为题，用你个性化的语言进行表达，写一篇不少于800 字的
作文。
要求：①文体不限（诗歌、戏剧除外）；②文中不得出现真实的校名、人名；③字迹工整，卷面整洁。
【答案】例文：
这个暑假，我遇到了更好的自己
我喜欢读书。书的世界多姿所彩，足不出户，便可游历千山万水；素未谋面，便可以促膝长谈；和历
史对话，读大千世界；看人生百态，笑对人生沉浮。前苏联著名作家高尔基曾说过“书是人类进步的阶
梯”。弗朗西斯·培根在《谈学习》中更是指出阅读不同的书籍会带给人不同的收获，读史使人明智，读诗
使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。阅读一本好书，就是交
一位益友，对此我深有体会。
今年暑假，中考结束我准备参加二胡的八级考试，考级曲目是《豫北叙事曲》。这首曲子吸收了河南
地方戏曲的音调，有很浓郁的地方风味。谱子很长，节奏多变，速度时快时慢，旋律跌宕起伏。既要保证
音准，又要表现出曲子所要表达的丰富情感。我遇到了瓶颈，音准欠佳，情感更是无从谈起，连续几次回
课老师都不满意。我也很着急，更是感到挫败、烦躁、茫然。每次鼓足勇气拉琴，可结果总是不尽如人意，
我有种冲动———把琴狠狠地扔在地上，甚至想就此放弃吧。
妈妈看我状态不好，把琴谱和二胡收了起来，从书柜中拿出一本书递给我，是《假如给我三天光明》。
这本书我小时候读过，囫囵吞枣，没什么深刻的体会。为了消磨时光，便硬着头皮读了起来，慢慢地，我
被海伦凯勒所吸引，佩服她的顽强不屈、锲而不舍。海伦凯勒在书中写道“因为我鼓励自己，一个人要想
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取得不凡的成就，必须要付出比别人更多努力，因为这个世界上没有捷径可走。”这句话给我很大触动，
一个盲聋哑人都可以通过努力取得成功，更何况我是一个健全人呢！
我主动找到妈妈，拿回琴谱和二胡。妈妈抱住我，在我耳边说“孩子，相信自己，你能行！”妈妈帮
我找到考级曲目的教学视频，我一个一个音节的练习，感到疲惫或者困难时，就想想海伦凯勒，鼓励自己
坚持下去。再次上课时，我可以比较熟练地演奏了。最终，在老师的鼓励和帮助下，我成功通过了考级。
罗曼·罗兰说：“从来没有人，为了读书而读书，只有在书里读自己，在书中发现自己，或检查自
己。”这个暑假，我体会到读书的重要性，读书让我获得成功，我明白了读书是为了遇见更好的自己。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道命题作文。
题目中的“这个暑假”限定了写作的范围，只能写暑假里发生的故事。“我”表明要写自己的经历和
感受。“遇到了更好的自己”是说自己改变了，进步了，积累了知识，视野开阔提升；情感得到熏陶，心
灵上有了顿悟，思想上有了飞越等。此题宜写成记叙文，通过记叙自己在暑假期间做了一件或两件怎样的
事，明白了怎样的道理，发生了怎样的改变，生发感悟，比如：学会了自律自省，学会了包容他人，懂得
了感恩父母，了解了读书之美，运动对身体的重要性，美好生活的得来需要付出和奋斗，等等。可写寒假
里自己去参加了社区的志愿活动，成为了一名小志愿者。通过这些活动，我听见了生命清脆强劲的拔节之
声，感受到自我的成长。感谢暑假，让“我”遇到了更好的自己。
行文构思上，可运用对比写法，先写以前自己是怎样的，再写暑假里的哪件（些）事和人让自己发生
了改变，自己变的怎样了，最后抒情议论，点明主旨。能运用“以小见大”的写法，从小事情揭示大主题，
给人以深刻的启示。语言上，要准确通顺，富有表现力与感染力。
立意：
1.这个暑假，在领略祖国大好河山中，我遇见了更好的自己。
2.这个暑假，在温故知新的学习中，我遇到了更好的自己。
3.这个暑假，在奶茶店兼职的工作中，我遇到了更好的自己。
19．无论是学生时代还是走出校园，无论是身处当下还是面对未来，我们都需要做出选择。如高考选
择什么院校，未来从事什么职业。又如陷于困境时如何成长，收获成功时何去何从……
请以“我有我的选择”为题目，从父母、老师、朋友、陌生人、自己等人中任选其一，给他/她/自己
写一封信，谈谈自己在某方面的选择及理由。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅；书写清晰；格式正确。不少于700 字。
【答案】略
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【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道命题作文题。
材料主要讲人无论处于何时，处于何地，都需要做出选择。接下来又举了两个例子，目的在于引导学
生的写作思路。
然后给出写作的题目为“我有我的选择”，并且写作任务要求从所给的人物中任选其一，给所选之人
写信，从文体上看这是一封书信；从内容上看，需要写自己选择什么及选择的理由。也就是说，从写作的
要求上限定了写作文体、写作对象及写作内容。
比如写作时，可以先选定写作对象，给父母写信，因为在高考结束之后，需要做出选择，是选择上职
业技术类的学校，还是选择复读。你根据自己的思考权衡之后，决定选择上职业技术类的学校。可以在信
件的开头，表明你的选择。然后再阐述理由，从理由上，你可以分析家庭条件，家庭条件一般，如果再复
读会增加家庭负担，尽早上学，可以减轻家庭负担。再分析现在社会发展的需要，国家需要大量的专业技
术人员，你学会一技之长，可以更好地报效自己的国家。因为是给父母写，可以从个人、家庭、社会等方
面进行分析，让父母接受你的选择等。
如果选择给老师写信，你可以就自己遇到的困难做出选择，比如你英语成绩差，你当初想要选择放弃，
老师让你思考之后再做选择，你做出的选择是攻克英语这个难啃的骨头，而不是放弃。然后陈述你的理由，
比如你不想向困难低头，你要在同学当中树立好的形象，你相信自己的实力等。
此外，注意书信的写作对象及语言特点，以理服人，以情动人，让人产生共情等。
立意：
1.认真思考，做出正确选择。
2.选择关乎下面的人生路。
3.选择对于人生非常重要。
20．从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700 字。将题目抄在答题卡上。
“附近”指个人实际参与的周围实在的生活范围。近年来，人们认识到“附近”在个人生活、社会生
活中的意义。
有人针对一些人“以网为生”的现象认为，“附近”是个人与社会连接的纽带，它使我们触摸到真实
的生活，丰富对生活空间乃至世界的认知。
有人针对一些人热衷于追求远方的“风景”而忽视身边与自己学习、工作、生活息息相关的小世界这
一现象，告诫人们，“附近”就是星辰大海。
①上述材料触发了你怎样的联想和思考？请以“说附近”为题，写一篇议论文。要求：论点明确，论
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据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
②请以“附近”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充实，有故事，有细节，有描写；语言
流畅，书写清晰。
【答案】例文：
说附近
世界很大，在世界面前，人如沧海一粟般渺小。但幸运的是，我们有“附近”可言，我们生活在周围
实实在在的一片天地之中。我认为，于“附近”开拓星辰大海，远胜于好高骛远，仅追求于远方的风景。
“附近”是我们能够切实参与、融入并有所作为的一部分领域。学习、工作、日常生活，这些茶思饭
想之事，都能成为我们的“附近”。我们虽不能参与治国理政等大事，但我们能以学习为本，夯实基础，
提升思想品质；我们能做好工作点滴，贡献绵薄之力；我们能投身志愿服务，让自己在渺小的人生中收获
价值。与其整日思考那些遥不可及“无尽的远方”，想着自己在制高点处明晰个人价值，不如切实以双脚
丈量脚下的一片土地，用双手让“附近”之事熠熠生辉。正所谓“仰望星空，不如先脚踏实地”。
而我们所说的关注“附近”之事，并不一定与所追求的“远方”割裂开来。我们追求远方是追求根植
于远方的价值，但实际上做好“附近”之事，也终能达成远方之价值。疫情期间，志愿者们投身战场抗疫，
这正是他们融入“附近”的表现，他们能感知真实生活并为之奋斗而有所作为。他们一举一动皆入国人之
眼，响应国之召唤，医病救人，在所不辞。他们或许是“身如芥子，心藏须弥”，而理想价值的实现正是
因他们于“附近”投入不辍，方开拓一片星辰大海。“敦煌女儿”樊锦诗也只是致力于平常朴实的工作，
却于“附近”中书写着文明保护、文化传承的佳话。由此观之，“附近”也有“远方”之效，于“附近”
开辟星辰大海，不亚于在远方创造奇迹。
揆诸当下，是否仍有好高骛远而不切实际的人们？有人可以为一次异国他乡的暴力而怒刷几亿热搜，
但对父母做家务时的辛劳却还是视而不见；有人可以为海角天涯的生态破坏而声嘶力竭，但点外卖收快递
的时候却好像没那么“心慈手软”；有人可以在键盘上畅谈世界风云、国计民生，却对打理自己的生活了
无兴趣。这些人，若是可将舍本逐末的习惯抛于脑后，专研“附近”之小事，或许也会开拓出一片天地。
当然，若是囿干“附近”日常闲话，不立远方之志并做好“附近”之举，则终将归于平淡，个人价值无法
充分显现。
朋友们，让我们用切实的志向坚定踏实地做好“附近”之事，体悟人生价值吧！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道命题作文题。
材料由三段话构成，第一段话和第二、三段话形成总分关系。第一段话首先总体阐述了“附近”一词
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的含义，然后指出，人们已经认识到了其在个人和社会生活中的意义。第二段话指出，针对一些人“以网
为生”的现象，有人认为“附近”是个人与社会连接的纽带。第三段话指出，针对一些人热衷追求远方的
“风景”而忽视身边的世界这一现象，有人认为“附近”就是星辰大海。
可见材料的话题就是“附近”。材料中每一段话都有其侧重点，从不同的角度对“附近”进行了解读，
体现了非常明显的思辨性。“附近”是我们实际参与的周围实在的生活范围。而对于“以网为生”的人来
说，自己的世界就是整个网络的虚拟的世界，自己的空间就是宅在家里的方寸之内，如果就在这样的氛围
中生活，很容易与社会疏离和脱节，游离在真实的生活之外；而“附近”真实而又充满烟火气的生活，就
是这类人与社会之间衔接的纽带，只要不与“附近”绝缘，就能触摸到真实的现实生活，对社会和世界有
最起码的了解和熟悉，不是一个纯粹的活在虚拟世界中的人。对于热衷追求远方“风景”却忽视身边世界
的人来说，远方因为距离而产生美，往往成为他们孜孜以求的镜花水月，可望而不可及，他们投入了时间
和精力，却未必真正地追求到或拥有了那份美丽；其实唾手可得而又被熟视无睹的“附近”，可能正是他
们要追求的美好“风景”，远处的星辰大海可能是海市蜃楼，“附近”的星辰大海才是真实的存在。可见，
随着社会的多元发展，“附近”在个人和社会生活中的作用和地位越来越重要，越来越突出。认识到了这
一点，作为肩负民族复兴梦的青年一代，切忌好高骛远，而要脚踏实地，关注眼前，关注当下，关注周围，
关注身边，躬身实践，融入社会。既要能遨游于虚拟的网络空间，又要能驰骋于多元的现实世界，既要着
眼于远大的目标，又要努力于美丽的当下，让“附近”在我们的生活中尽显其光芒。
文体是记叙文或议论文，不能改变题目。若选择第一个要求，写议论文，考生可以运用层进式结构，
首先解读什么是“附近”，然后阐述“附近”在个人和社会生活中的意义和价值，最后分析我们应该如何
让“附近”在我们的生活中发挥作用。若选择第二个要求，写记叙文，写人叙事中要以“附近”为重心，
运用细节刻画、心理描写、对比衬托等多种手法来突出“附近”在人物生活中的重要作用，结尾卒章显志，
点明主旨。
立意：
1.远方的海市蜃楼，不及附近的星辰大海。
2.以附近为起点，目标是地平线。
3.附近是世界的缩影，融入方可致远。
21．按要求作文
理性，相对于感性而言，它意味着人有判断和推理的能力。拥有理性，便能以更加冷静、客观的态度
进行思考和决策。奥地利哲学家哈耶克说：“理性是一种力量，它超越了每一种感情，使我们能够把握自
己，把握每一刻的价值。”但理性的力量有时候也令人惧怕，印度诗人泰戈尔说：“全是理性的人，恰如
一把全是锋刃的刀，叫使用它的人手上流血。”
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以上材料引发了你怎样的思考？请以“理性的力量”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
【答案】例文：
理性的力量
何为理性？判断推理之能力也，超乎感情之上，以冷静而客观之心审万物、辨方向。理性的力量亦来
源于理性之定义本身，因为去掉了感性的成分，理性赋予我们用逻辑思维、系统思维思考、决策的能力，
让生活理智化、可控化，让社会生活走入我们所希望的轨道之中。
无论在任何时代中，理性的力量都尤为可贵。功利主义的视角之下，经推理判断后，人能极大限度地
减少失误，从而在一定层面上获得成功。经济学中将人定义为“理性人”，亦是这个原因。然而超越功利
角度去观理性，其力量亦在于为我们提供了在变化环境中固守自我，坚定信仰之可能。换言之，理性的力
量在于它是我们成人的助援。时代潮流匍匐而过，无数的言论夹杂着，在我们的耳边呼啸。有人放纵于犬
马声色之中，为享乐主义所困；有人穷途恸哭，为虚无主义所迷。理性的力量，让我们客观地静观万事万
物，在潮水般裹挟的声音、言论之中坚信我们内心的审辨、判断，把握住一以贯之的自我，让自我得以不
在此间迷失。故曰：万籁纷杂，我心如一，只因理性之力。
可与此同时，盲目相信理性的力量无异于陷入另一种非理性的状态中。正如黑格尔所言，一切事物皆
包含它自己的否定。在熔铸我们的生命内核时，若只有理性，那么便脆而易折，失于滞重。而若适当加以
感性，那么便韧而坚强，归于醇厚。“天命之谓性，率性之谓道”，我们的天性之中亦有柔软的成分，是
孟子所言之“恻隐之心”。一味相信理性的力量，以它来约束我们的道德，亦成为了康德、边沁等人所描
绘的功利道德主义，而失去了人格主义的深远情怀。若凡事都以理性度之，那便不会有“知其不可而为之
“的孔子，自我至上、功利至上的狭隘个人主义与极端集体主义便会大行其道。
然而纵然如泰戈尔所言，“全是理性的人恰如一把全是锋刃的刀，叫使用他的人手上流血”，这并不
意味着要否定理性。与其将理性与感性看成互斥的两面，不如将它们看成我们生命之中和合相生的朋友，
如此才能最大化的发挥理性的力量，而非走向惧怕。其中的时代意义亦不言而明，在人人皆可成自媒体的
时代中坚持理性而客观的思考，坚定自我的信仰，让真实的自我得以彰显而不拘于信息茧房之中；在人工
智能大行其道的时代中，坚持让理性感性并行，坚信我们生而为人的自豪感、使命感，超越代码数据编织
而成的虚拟宇宙、工具理性，让灵魂人格盘旋飞升，去寻找海德格尔囗中的那份“诗意的栖居”。
理性是成长之基，是发展之基，理性的力量不言而喻。身处新时代的路口，我们应正确发挥理性的力
量，让理性为我所用，成就精彩人生，行稳发展之路。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
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这是一道全命题作文题。
材料围绕着“理性”展开，先介绍了理性的内涵与特点，然后分别引用了奥地利哲学家哈耶克与印度
诗人泰戈尔的话，体现出理性的积极作用以及过度理性的弊端。题干要求以“理性的力量”为题目，写一
篇议论文。分析“理性的力量”可从不同角度展开，如理性可以帮助人们在取舍时做出正确有利的判断；
理性可以促使社会更加有序地发展，建设文明社会；理性也可以使国家在纷繁复杂的国际形势中拨云见雾，
巩固国际地位等。但同时也应看到，理性的力量并非全是有利的，过于理性，也会沦为没有情感、不知变
通的机器，伤人伤己。我们要辩证分析“理性的力量”，既要看到它的积极意义，对人生的价值，也应注
意到过度理性的危害，唯有辩证看待理性，正确发挥理性的力量，为我所用，方能成就精彩人生。
在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举前国家登山运
动员夏伯渝为攀珠峰，不懈努力40 年，在2016 年他离珠峰只有94 米的时候，突发暴风雪，他果断选择了
放弃后撤，不为梦想激烈地死去，而是为梦想好好活着的事例，论证理性的意义。也可以引用康德“我们
所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，而后以理性告终。没有比理性更高的东西了。”的名言，论
证理性的价值。
在论据的选择上，可以选择更具有现实意义的论据。立足社会现实，着眼于当下热点话题，如青少年
缺乏理性沉迷网络、狂热追星、超前消费等，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。
立意：
1.辩证看待理性力量，为我所用不受其害。
2.以理性为舵，驶向星辰大海。
3.以理筑梯，登高望远。
4.在理智中成长，于理性中成事。
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