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2026 高考语文备考
必须要关注的七种高频类型作文
新材料作文作为当下语文写作考查的核心形式，旨在通过多元素材激发学生的思维深
度与表达能力。它突破传统命题作文的局限，以丰富的材料为载体，要求学生精准提炼观
点、灵活运用写作技巧。在众多新材料作文中，主要涵盖七种类型，每种都有独特的命题
逻辑与写作要点。
从进两年高考，2025年八省联考和高考真题作文题来看，新材料作文整体呈现出宏大主
题、读写结合、注重思辨、教考结合和关注现实等明显特征，可以预测，2026年的高考作
文，大概率会延续这些设题原则，呈现出相同的命题特点来。由此，以下几种7种类型的作
文题是2026备考要重点关注和训练的。
新材料作文主要类型：
1.情境假设型作文（2025高考全国2卷新题型）
2.多则名言警句型作文（常考，2025年高考全国1卷考查了）
3.多元思辨类作文（常考）
4.教考结合型作文（常考）
5.读写结合型作文（常考）
6.宏大主题时事型作文（常考）
7.体现学生真实生活型作文（常考）
情境假设型作文，文章不能脱离作文假设的情境去行文，要跳出传统思维惯性，展开
联想，放飞想象的翅膀，写出灵性；
多则名言警句型作文依托经典语句，考验学生对其内涵的挖掘与现实意义的阐释；
多元思辨型作文要求对复杂关系进行辩证思考，展现思维的全面性；
教考结合型作文，是将教材内容与考试要求紧密结合的作文类型。在命题上，它往往
围绕教材中的知识体系、主题单元、阅读文本等设计题目，或是关联课堂上培养的思维方
法、写作技巧，或是延伸教材涉及的社会热点、文化现象、哲学命题 。
读写融合类作文，强调对阅读材料的深度理解与转化，要求学生将阅读所得迁移至写
作中，实现输入与输出的有机结合；
宏大主题时事型作文，紧扣社会热点、时代议题或国家发展等宏大主题命题，需考生
关注时事动态，结合时代背景与个人思考，以理性视角分析问题，展现家国情怀与社会责
任感。
体现学生真实生活型作文，聚焦学生日常学习、人际交往、成长困惑等真实经历，鼓
励从自身生活取材，抒发真情实感，通过对生活细节的观察与感悟，展现个性化思考与成
长认知 。
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这些作文类型各有侧重又相互关联，全面掌握它们，不仅能有效应对各类考试，更是
提升学生思维品质与文字驾驭能力的关键。
壹.
=== 情境假设型作文===
2025年全国2卷的真题作文，让人耳目一新“假如梦可以赠予”，是情境假设的创新
题。当然这种创新题其实也不是首次出现，2025届高三广州一模的“人工智能的发展日新月
异，如果有一天它拥有了情感……”也是一道情境假设题，应该是首次出现。
（一）概念阐述
情境假设性作文，是指给定一个基于现实又超脱常规的假设情境，要求考生以此为出发
点展开联想与思考，进行创作。它突破了常规写作范畴，引导考生发挥想象，深入探讨在特
定假设情境下可能产生的现象、问题及应对策略等。比如 3 月广州一模题，假设人工智能拥
有情感，考生需围绕这一情境，挖掘其对人类社会、情感交流、伦理道德等多方面的影响。
（二）读写结合作文解题技巧
1.精准审题，把握情境核心：拿到题目后，要反复研读给定的假设情境，明确情境中的
关键要素与限定条件。如 “假如梦可以赠予”，重点在于 “梦” 和 “赠予”，“梦” 可
象征希望、理想、记忆等，“赠予” 则涉及传递、分享；“如果有一天人工智能拥有了情
感”，核心在于 “人工智能” 和 “拥有情感”，需围绕这一假设带来的变化思考。明确这
些才能避免偏题，确保写作方向正确。
2.深入立意，挖掘多元价值：立意时，可从多角度切入。一是思考假设情境对个人、社
会、科技等层面的影响，如人工智能拥有情感，可能冲击人类的情感地位，也可能带来新的
情感陪伴方式；二是探讨在该情境下产生的矛盾与冲突，如梦的赠予可能引发隐私与道德问
题；三是提出应对策略或展望未来，如如何规范梦的赠予，如何与有情感的人工智能和谐相
处。通过深度思考，使立意深刻且富有现实意义。
3.巧妙构思，搭建合理框架：开头点明假设情境，引出论题；中间部分从不同角度分析
情境产生的影响与问题，可采用并列式、层进式结构；结尾总结升华，给出自己的观点与展
望。例如写 “假如梦可以赠予”，可先描述梦赠予的奇妙场景，再分析其利弊，最后提出合
理利用的建议。
4.生动表达，增强文章感染力：表达上，运用丰富的修辞手法与细节描写，增强情境的
真实感与画面感。合理引用名言警句、案例等，充实文章内容，提升说服力。同时，语言风
格要与文章主题相契合，若探讨严肃问题，语言需严谨；若展现想象情境，语言可灵动鲜
活。
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（三）典型题型
（2025年全国2卷）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的
方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，
用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。
如果有一天，我们能够将梦赠予他人……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
审题立意分析：
2025 年全国 II 卷作文题是一道情境假设+教考结合的作文题，这种题型在高考题中首次
出现本
这道作文题以“梦”为核心，借三句古诗为引，构筑起一座充满诗意与哲思的写作迷
宫。想要精准审题立意，得先吃透“梦”的多层含义。
“昨夜闲潭梦落花”，出自张若虚的《春江花月夜》。这里的“梦”，是个体情感的细
腻投影。在静谧的夜晚，闲潭边，落花随梦飘零，诗人借梦抒发对时光匆匆流逝、美好事物
易逝的怅惘，饱含着对生命的思索与喟叹，是私人化、向内探寻自我情感的梦。
李白的“我欲因之梦吴越”，则开启了一场精神层面的浪漫远游。听闻越人描述天姥山
的神奇，李白心驰神往，借梦踏入那虚幻缥缈的仙境。这梦不再局限于情感范畴，而是主动
构建起的理想世界，彰显出诗人对自由、对超凡境界的不懈追求，充满着打破现实束缚的力
量，是超越现实、向外拓展精神空间的梦。
陆游的“铁马冰河入梦来”，将个人之梦与家国命运紧密相连。即便年迈体衰、蛰居家
中，陆游仍心系国家安危，渴望奔赴战场、收复失地。梦中的铁马冰河，是他爱国热忱与使
命担当的具象化，是胸怀天下、将小我融入大我的梦。
材料借这三句诗，层层递进地展现出“梦”从记录个体情感，到寄托个人理想，再到承
载家国责任的丰富内涵。随后，“梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们
打开更浩瀚的天空”，进一步点明梦的本质——它是我们内心世界的映射，是连接现实与理
想的桥梁，借由梦境，我们能突破现实局限，抵达精神的广袤天地。而“讲述”“记录”
“实现”梦的行为，是梦从虚幻走向现实的不同阶段，为“将梦赠予他人”这一假设做了铺
垫。
“如果有一天，我们能够将梦赠予他人……”这一假设，成为写作的核心驱动力。这里
的“赠予梦”，不能简单理解为物质的给予，而是精神的传递与分享。它可以是将积极向上
的梦想传递给他人，给予其激励与鼓舞；也可以是通过分享蕴含深刻思考的梦，促进人与人
之间的理解与共鸣，凝聚起推动社会进步的合力。写作时，可从个人层面出发，讲述自己的
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梦对他人产生的积极影响；也能上升到社会、时代层面，探讨群体之梦的赠予如何助力社会
发展、文明传承。但无论从何种角度切入，都要紧扣“梦”的丰富内涵，在虚实之间搭建起
沟通现实与理想、自我与他人的桥梁 。
参考立意：
1.赠予的，不仅是梦，更是希望，照亮他人。
2.个人的梦与家国的梦交织，成就人类文明。
3.分享梦，是架起心与心沟通的桥梁。
4.梦虽无形，却拥有穿透时空的力量。
5.梦梦传递，个体的微光汇聚成星河，照亮世界。
范文导写：
01赠人金色梦，人间四月天
梦想是有力量的，所以，如果有一天，我们能够将梦赠予他人......那么，人世间最好
的礼物，莫过于梦想，赠人金色梦，不啻以舟渡人，以火暖寒，以星引航。人人互赠梦想，
世界将无比美好，人间将无比绚丽，永是四月天。赠梦予人，善莫大焉，美莫盛焉，德莫厚
焉。
啊，假如真有那么一天，梦可以赠予人，我将把梦赠送给谁呢？
我想，我会把梦赠送给那些在黑暗中前行，困境中徘徊、迷茫里挣扎，期盼着星光的
人。
或许是山区的孩子，把“读书改变命运”的梦赠送他们，让他们有“山外有海”的憧
憬，知道“厦门大学是可以看到海鸥的，武汉大学是可以漫步樱花小径的，清华大学是可以
聆听荷塘月色私语的”；或许是在病床上辗转的患者，把“在绝望中，寻找希望”的梦赠送
他们，予他们战胜病魔的勇气；或许是在城市角落蜷缩的拾荒老人，把“风雨过后，终迎彩
虹”的梦赠送他们，让他们重拾对生活的热情。
又或许是迷茫的求职者、支教的乡村老师、外卖小哥......每一个默默奋斗的平凡人，
或许都会收到我的梦，感受到我的温情。
我想，我会把梦赠送给新时代的青年，他们是未来的希望。
“青年兴则国兴，青年强则国强”，时代浪潮磅礴，青年立于浪尖。我会将“科技报
国”梦赠予青年工程师，激励他们以青春为笔、代码为墨，奔赴星辰大海；将“现代化建
设”的梦赠予青年干部，激励他们用脚步丈量民生温度，把论文写在乡道田间；将“美丽中
国”的梦赠予青年志愿者，让他们成为绿水青山的“守护人”。这些梦想如同种子，在他们
人生的土壤里终会破土而出，长成参天大树，辉映时代荣光。
我想，我会把“伟大复兴”梦赠予民族，续写中华文明的盛世华章。
这梦承继千年文化而来，是先辈们未竟之夙愿，当下奋斗之坐标。它激励着我们心往一
处想、劲往一处使，在科技前沿再攀高峰，在文化舞台再绽光彩，在时间的流河里，再现古
老民族的荣光，续写文明的传奇。
我想，我更会把“天下大同”和“人类命运共同体”的梦赠予世界，芬芳人间。
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当今世界危机重重，暗流涌动。全球变暖，雪山融化，气候频繁异常；多国频遭大旱，
粮食减产，粮食危机初见端倪；俄乌战争，巴以冲突和巴印战争等地缘冲突不断，核武危机
若隐若现......当今世界太需要“天下大同”梦来吹散战场的硝烟了，太需要“人类命运共
同体”梦打破隔阂，还世界以脉脉温情了。愿这梦，能驱散阴霾，传递到世界的每一个角
落，让“各美其美，美美与共”的画卷，在人类的共同耕耘中徐徐铺展开。
如果有一天，我们能够将梦赠予他人......愿我们都是赠梦人，也是收梦者，在人间播
撒希望与芬芳。梦梦互赠，星光汇聚，彼此照亮，人间便永远是最美四月天，处处绽放着温
暖与繁花。
02以梦为舟，共抵星河
“昨夜闲潭梦落花”是张若虚对生命诗意的凝视，“我欲因之梦吴越”是李白对精神自
由的追寻，“铁马冰河入梦来”是陆游对家国命运的牵挂。梦，自始至终都是人类心灵的隐
秘花园，盛放着情感与期冀。而当“梦”从独属于个体的精神容器，化作可以赠予他人的礼
物，或许能在这跨越心灵边界的传递中，窥见更辽阔的生命图景。
赠予梦，是文明火种在数字时代的薪火相传。敦煌研究院运用数字技术，将千年壁画以
VR全景形式“搬上云端，让“飞天逐月”的绮梦突破洞窟限制，穿越时空赠予每一位驻足凝
视的观者。故宫文创将紫禁城的“宫廷梦”转化为精美的周边，年轻人佩戴着印有文物纹样
的饰品，行走在大街小巷，这何尝不是一场跨越时空的“梦的赠予”？这些创新不仅延续了
古人以梦传情的智慧，更在 5G 与大数据的加持下，让文明传承突破时空壁垒，在创新中获
得新生，古老的梦在新时代的土壤中生根发芽。
赠予梦，需有尊重差异的智慧。真正的赠梦，绝不是将自己的意识强行移植到他人脑
海，而是以包容、理解和尊重为前提，搭建起沟通的桥梁。回溯历史，林徽因与梁思成赠予
世界的“古建保护梦”，这份梦想，没有否定传统营造技艺的价值，而是在充分理解与尊重
的基础上，唤醒人们对古建筑的珍视，让古老的文明瑰宝得以留存。眼观当下，面对气候变
化、粮食安全等全球性挑战，中国提出的“人类命运共同体”理念，正是赠予世界的和平发
展之梦。以“一带一路”为纽带，中国与沿线国家共建绿色电网，将“生态文明梦”融入合
作实践。中国用实际行动践行“各美其美，美美与共”的赠梦哲学，推动不同文明在相互尊
重中携手前行。
赠予梦，当以行动为舟楫。唯有将梦想付诸行动，让梦想照进现实。顾炎武著《天下郡
国利病书》，将经世致用之梦化为三十载田野调查，他风餐露宿，足迹遍布大江南北，行囊
中始终装着笔墨纸砚，随时记录所见所闻。正是这无数个日夜的艰辛付出，才有了这部煌煌
巨著，为后世治国理政、研究社会提供了珍贵的资料。黄大年放弃英国优渥生活，将“科技
报国梦”赠予祖国。回国后，他组建科研团队，带领团队攻克一个又一个技术难关，让我国
在地球深部探测领域取得了一系列重大突破。临终前他仍紧紧握着地质模型，心中所想仍是
未竟的科研事业，他用自己的一生诠释了如何将梦想化作行动，让“科技报国梦”在中华大
地上生根发芽、开花结果。
从《诗经》“嘤其鸣矣，求其友声”的古老回响，到“一带一路”上梦想互联的现代交
响，中华民族始终相信：独梦不如众梦，赠梦即是筑梦。当我们以谦卑之心赠梦，以创新之
力传梦，便是将个人微光汇入人类文明的星河。
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贰.
=== 多则名言警句型作文===
近三年的高考作文材料风格是以“材料极简+思辨”为主，2025年全国2卷的真题作文，
今年风格大变，出现了多则材料，其中材料一来自试卷的现代文阅读，材料二、三是名言名
句，让人耳目一新。
（一）概念阐述
多则名言警句型作文，是指作文材料由两则或两则以上的名言、警句、诗句等构成。这
些名言往往围绕同一主题或存在内在关联，通过不同视角、不同表述方式呈现对某一问题的
思考。此类作文题要求考生在理解各则名言内涵的基础上，挖掘其内在联系，进行综合立意
与创作。它突破单一材料的限制，引导考生在多元观点的碰撞中深入思考，考查考生的阅读
理解能力、思辨能力以及对名言内涵的整合与拓展能力。例如材料可能同时呈现孔子、爱因
斯坦关于学习的名言，考生需从中提炼共性或辩证关系展开写作。
（二）多则名言警句型作文解题技巧
求同存异法，作为一种高效的审题立意策略，在高考作文中尤为适用于处理多则名言
警句类型材料作文。这类作文通常由两个或两个以上的材料组成，这些材料之间往往蕴含着
明显的相同点或不同点，而这些共同点与不同点正是我们确立文章主旨的基石。求同存异法
主要包括两个核心思路：异中求同与同中求异。
1.异中求同
当面对多则内涵相似或相互呼应，具有明显的相同点的材料时，我们应运用异中求同
的方法。首先，细致剖析每一则材料的深层含义；接着，将各则材料的内涵进行横向比较，
寻找它们之间的共同点或共通之处；最终，这个共同点便构成了文章的中心论点。
举例讲评
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：古人云：“滴水穿石，非一日之功。”
材料二：现代科学家爱迪生经过上千次实验，终于发明了电灯。
以上材料引起了你怎样的思考，请就此写一遍文章，不少于800字。
分析：这两则材料虽然一个是自然现象，一个是人物事迹，看似互不相干，但共同传
达了一个核心理念——坚持与毅力的重要性。材料一通过自然现象揭示了持续努力的效果，
而材料二则以具体人物为例，展现了不懈努力终获成功的历程。在审题立意时，我们可以将
这两点共同点提炼出来，形成文章的中心观点：“成功源自不懈的坚持与努力。”
2.同中求异
与异中求同相反，当面对内涵相悖或形成鲜明对比的多则材料时，同中求异的方法便显
得尤为重要。此时，我们需先深入理解每则材料的独特含义；随后，通过对比分析，找出它
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们之间的分歧点或矛盾之处；这个分歧点，往往就是文章应当深入探讨的焦点。
举例讲评
阅读下面的材料作文，根据要求写作。
材料一：孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”
材料二：当今社会，许多人追求“躺平”文化，强调降低欲望，追求心灵的平静。
以上材料引起了你怎样的思考，请就此写一遍文章，不少于800字。
分析：这两则材料针锋相对。材料一强调了逆境中的成长与奋斗精神，要有“忧患意
识”；而材料二则反映了现代社会中一种逃避竞争、追求安逸的生活态度。在审题时，我们
应敏锐地捕捉到两者之间的分歧点，即面对生活挑战的不同态度。由此，可以立意为：“在
快速变化的时代，应如何在追求心灵平静与保持奋斗精神之间找到平衡”，进而探讨个人成
长与社会责任的关系。
综上所述，求同存异法不仅要求我们具备敏锐的洞察力，能够准确捕捉材料之间的内在
联系或差异，还需要我们具备深邃的思考力，能够透过现象看本质，提炼出具有普遍意义的
中心观点。通过这种方法，我们能够更好地应对高考作文中的多则材料题，写出既有深度又
具广度的佳作。
（三）典型题型
（2025年全国1卷）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。——老舍《鼓书艺人》（见全
国一卷阅读II）
假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱——艾青《我爱这土地》
我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来——穆旦《赞美》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
审题立意分析：
材料选取老舍、艾青、穆旦三位作家的经典语句，看似独立却蕴含深层关联，需从以下
角度挖掘核心内涵：
一、材料及关键词解读
1.沉默与隐忍：老舍笔下“开不了口”的空白，象征旧时代艺人在生活重压下的欲言又
止，暗含对命运的无奈与对传承的执着。
“他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口”，这一材料节选自老舍反映
抗战时期传统艺人追求新生活的长篇小说《鼓书艺人》。此句看似简单，实则蕴含着复杂的
情感与时代背景。在抗战时期，社会动荡不安，百姓流离失所，孩子们处于苦难之中。方宝
庆想通过唱鼓书给孩子们带来些许慰藉，可内心的悲痛、对战争的愤怒、对未来的迷茫等诸
多情绪交织在一起，让他 “心里直翻腾”，难以开口。这体现了个体在民族苦难面前的无力
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感与责任感的冲突，也反映出传统艺人在时代洪流中的挣扎与对精神传承的渴望。从这一材
料出发，考生可以深入挖掘个体在大时代背景下的情感困境、心理变化，以及小人物所蕴含
的坚韧与善良，坚强与温情，思考个体与时代的紧密联系。
2.呐喊与热爱：艾青以“嘶哑的喉咙歌唱”，将个体生命融入家国情怀，体现逆境中对土
地的深沉眷恋与赤子之心。
“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”，这句诗出自统编教材九年级上册诗
歌单元的篇目《我爱这土地》，体现了教考结合的一个新的特点，即高考题和初中课本结
合，这一趋势特点在今年的八省联考已有体现。2025八省适应性考试（云南和青海卷）作文
“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，来自初中课文《敬
业与乐业》，作者梁启超。
艾青以鸟自喻，即便喉咙嘶哑也要歌唱，表达了对祖国深深的眷恋和对侵略者的无比愤
恨。鸟象征着每一个热爱祖国的中华儿女，在国土沦陷、民族危亡之际，哪怕力量微薄，哪
怕历经磨难，也要为祖国发出抗争的声音，奉献自己的一切。这一材料情感炽热、直白，考
生可以从爱国情怀、奉献精神、不屈意志等角度展开联想，思考在抗战时期以及当下，这种
精神的具体体现与重要意义，将个人的命运与国家的命运紧密相连。
3.抗争与觉醒：穆旦“带血的手”与“民族已经起来”形成张力，展现战乱年代知识分子
以血肉之躯拥抱觉醒民族的悲壮担当。
“我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来”，此句直接指向民族新
生，意思清晰明了。穆旦在抗战时期，目睹了民族的苦难与觉醒，以饱含深情与力量的文
字，展现出一个民族在经历战火洗礼后的顽强崛起。“带血的手” 象征着民族在抗争过程中
所遭受的巨大伤痛，“一一拥抱” 则体现了民族内部的团结与相互扶持，“一个民族已经起
来” 是对民族觉醒、抗争精神的高度赞美与肯定。考生可以从民族觉醒、团结奋斗、民族精
神的传承与发展等方面立意，结合历史事实与当下社会发展，探讨民族精神在不同时代的价
值与作用。
二、逻辑关联
三则材料的相同点十分显著，都创作于抗战时期，从不同角度反映了抗战这一宏大历史
背景下人们的精神状态与民族情感。其不同点在于，材料一反映抗战，通过鼓书艺人的细微
举动，从侧面展现普通人在抗战时期内心的复杂纠结；材料二写于抗战时期，运用鸟的意
象，直抒诗人对祖国炽热的爱与奉献决心；材料三也是写于抗战时期以“带血的手”这一震
撼性意象，突出民族觉醒后的抗争行动。
三则材料构成“困境中的隐忍与伤痛一逆境中的呐喊与抗争一觉醒后的担当与新生”的
递进链条，核心指向个体与时代的同频共振：无论处于何种时代语境，面临多大困难，个体
对家国的热爱、对使命的坚守始终不变，它们始终是生命的底色。。
参考立意：
1.艰难困苦，玉汝于成，以坚韧之心唱时代之歌，筑民族之基
2.以炽热之声，诉家国深情
3.以赤子之心，筑民族之魂
4.以炽热之声，诉家国深情
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5.以你我的赤子之心，共筑中华民族的复兴之魂
范文导写：
01喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂
当老舍笔下那位鼓书艺人面对孩童却“开不了口”时，那喉间的翻腾何尝不是对家国命
运的欲说还休？艾青诗中嘶哑歌唱的鸟儿，恰似近代中国在烽火中发出的不屈呐喊；而穆旦
笔下“带血的手”，更是一个民族在生死存亡之际的血泪抗争。这些穿越时空的声音告诉我
们：真正的家国情怀，从来不是高亢的口号，而是深藏于血脉中的文化基因，是在民族危难
时自然迸发的生命力量。
对故土文化的眷恋与传承，是家国情怀最深厚的根基。在贵州山区，乡村教师顾亚用一
把吉他点燃了留守儿童的音乐梦想，他组织的摇滚乐队让大山里回荡起《海阔天空》的旋
律。这不仅仅是音乐教育，更是在贫瘠土壤中播撒的文化火种。故宫古钟表修复师王津，四
十年如一日地让沉睡的文物重获新生。他曾为修复一座西洋钟连续工作 36小时，只因坚信
“这些钟表走起来，历史就活了”。这些平凡人的坚守，恰如艾青笔下那只用嘶哑喉咙歌唱
的鸟儿，用最质朴的方式表达着对这片土地的热爱。
当国家面临危难时，家国情怀便升华为舍生忘死的责任担当。2020年武汉抗疫期间，快
递小哥汪勇从自发接送医护人员开始，最终构建起覆盖全城的志愿者网络。这个普通人的义
举背后，是“看不得医生护士走路回家”的朴素情怀。在喀喇昆仑高原，00后战士陈祥榕用
生命践行了“清澈的爱，只为中国”的誓言，他那被冻得通红却紧握钢枪的双手，成为新时
代军魂的生动写照。这些不同身份的人们，躬身诠释了什么是穆旦诗中“带血的手”的拥
抱。危难时刻，正是这样的担当精神，筑起了护卫家国的钢铁长城。
在和平发展的今天，家国情怀转化为推动民族复兴的实干力量。“天眼”总工程师南仁
东扎根贵州深山十二载，即使身患重病仍坚持工作，最终让中国睁开了探索宇宙的“眼
睛”。重庆山火中，由90后、00后组成的摩托车队连夜运输物资，在火光中筑起了一道“星
光长城”。这些建设者如同老舍笔下那位欲言又止的艺人，将满腔热忱化作脚踏实地的奋
斗。他们用行动证明：家国情怀不仅是危难时的挺身而出，更是平凡日子里的久久为功。
喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂。在这个充满挑战的时代，家国情怀正以新的形式焕
发着蓬勃生机，它不是遥不可及的宏大叙事，而是由每个中国人的生命故事共同编织的精神
图谱。当快递小哥在街头巷尾穿梭，当青年学子在实验室挑灯夜战，当边防战士在雪域高原
站岗，他们都在用自己的方式演绎着家国情怀的当代内涵。这种植根于文化血脉、淬炼于时
代征程的民族魂，必将继续引领中华民族在复兴之路上砥砺前行，创造新的辉煌。
02我以我“血”荐轩辕，复兴之路且高“歌”
“我用残损的手掌，摸索这广大的土地”，戴望舒在抗战烽火中写下的诗句，恰似一个
民族集体记忆的隐喻。当老舍笔下鼓书艺人的喉头颤动、艾青诗中鸟儿的嘶哑歌唱、穆旦笔
下带血的拥抱汇聚成三重奏时，我们看到的不仅是个体的生命体验，更是一个民族在苦难与
奋起中的精神图谱。
喉头颤动，发于无声，是苦难中的隐忍与挣扎，温情与疼惜，我们是个人，更汇成了民
族。
方志敏在狱中写下《可爱的中国》时，笔尖饱含"温情与疼惜"；西南联大师生徒步三千
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里的"文军长征"中，沉默的脚步丈量着文化的韧性。这种隐忍不是怯懦，而如同陶行知所
说"捧着一颗心来，不带半根草去"的赤子之心。当敦煌守护者常书鸿在荒漠中修复壁画时，
每一笔勾勒都是对文明血脉的无声守护。个人的苦难叙事最终汇成了民族的集体记忆……那
一路而来的苦难堆叠，没有把无数先辈和你我压垮，那些重压变成爱国的铁骨，铸成不屈的
民族。
热血翻涌，近乎嘶鸣，应该铭记，不屈与奋争，真诚与执着是代代青年共有的爱国底
色。
林觉民《与妻书》中"以天下人为念"的绝笔，与黄大年"振兴中华，乃我辈之责"的誓言
隔空呼应。钱学森归国途中在甲板上眺望东方的身影，与南仁东在贵州深山选址时的执着目
光同样炽热。这种爱国底色既体现在抗战时期南开大学被炸后"南开虽毁，精神不死"的铮铮
宣言里，也闪耀在当代航天人"特别能吃苦、特别能战斗"的载人航天精神中。正如艾青那嘶
哑的喉咙，越是艰难处，越见“热爱”的真诚。
与国同频，高唱赞歌，复兴之路更需要我们以“心”换“心”，一路奋进，哪怕手掌带
血，满脸泪痕。
当某些"香蕉人"在境外社交媒体诋毁祖国却在国内平台高喊爱国口号，当"恨国党"以批
判之名行抹黑之实，这种精神分裂式的表演，恰与闻一多"诗人的主要天赋是爱，爱他的祖
国，爱他的人民"的箴言背道而驰。真正的爱国不是朋友圈里跟风转发的口号，不是各种平台
上盛传的高调“爱国发言”，而是无数平凡的你我能默默驻守在祖国山河的角角落落，筑起
丹心一寸，无论外界风云变幻，坚决捍卫着祖国。在这个民族复兴春潮澎湃的时代，我们更
需要以“带血的手”触摸土地的温度，与那些“精致表演”的假爱国者划清界限，在复兴路
上，高唱赞歌，一路奋进，一路向阳，哪怕热泪早已盈眶。
爱国诗人余光中在《听听那冷雨》中写道："二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也
隔着千山万山，千伞万伞。"如今的时代表面一片晴空万里，但我们深知民族复兴之路上的风
雨从未停歇，我们既要传承老舍笔下对弱者的疼惜，葆有艾青诗中对抗争的执着，更需践行
穆旦笔下带血的拥抱、戴望舒‘摸索土地”的虔诚，中华民族的复兴之歌必将响彻云霄。
点评：
本文时代感强，在作文中构建了“歌”（高唱赞歌、奋进之歌）的意象体系，描摹出
“血荐轩辕”与“高歌复兴”的壮阔图景。尤其难能可贵的是，文章没有停留在对历史精神
的单向讴歌，而是勇敢地将笔触指向当下，批判“香蕉人”、“恨国党”等虚假爱国行为，
旗帜鲜明地倡导“以心换心”的真挚爱国与平凡坚守，赋予了“爱国”在新时代的深刻内涵
和践行路径。
而在结构上的“三重奏”：隐忍温情——热血抗争——高歌奋进，更是设计巧妙，逻辑清晰
的同时形象勾勒出民族精神从承受苦难到奋起抗争再到建设复兴的完整历程。结尾对开篇意
象的呼应，以及对“三重精神”（疼惜、执着、拥抱/摸索）的总结升华，使结构圆融自洽。
叁.
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=== 多元思辨型作文===
（一）概念阐述：
2022年全国1卷作文的“本手•妙手•俗手”，2023四省联考作文的“简练与繁复”，
2023年全国甲卷作文的“人•技术•时间”，2024年九省联考作文的“送钱与送礼”，这几道
作文题都呈现出多元思辨（二元为主）的特点。
多元思辨类型高考作文，是指以具有矛盾性、对立性或复杂关系的话题为命题内容，
要求考生运用辩证思维，全面、深入地分析问题，展现理性思考与逻辑论证能力的作文类
型。这类作文的核心在于引导考生突破非黑即白的思维定式，在看似对立或复杂的概念、
现象中，探寻内在联系与平衡。
其命题常围绕二元或多元关系展开，如 “创新与传承”“个人与集体”“快与慢”
等，或是给出具有争议性的观点，让考生辨析其中的合理性与局限性。写作时，考生需剖
析各要素间的相互作用，既看到矛盾冲突，也挖掘统一关联。例如探讨 “网络娱乐与个
人成长”，既要分析网络娱乐带来的放松与知识获取，也要思考过度沉迷的危害，进而提
出合理利用网络娱乐助力成长的观点。此外，思辨作文还注重论证的逻辑性与严密性，需
通过举例、对比、因果分析等方法，让观点经得起推敲，体现思维的深度与广度，这正是
思辨类型高考作文考查的关键所在。
（二）多元思辨型作文解题技巧
1.精准审题，理清多元关系：拿到题目后，首要任务是明确命题中各要素间的逻辑关
系。对于二元关系，如 “创新与传承”，需判断是对立、互补还是转化关系；若是多元关
系，像 “人・技术・时间”，则要梳理它们相互影响的脉络。通过标注关键词、绘制思维导
图等方式，避免片面解读，确保对命题的理解全面、准确 。
2，多维构思，搭建框架：构思时，可采用 “总 - 分 - 总” 结构，开篇点明核心观
点，如 “创新与传承相辅相成，缺一不可”；中间部分分别阐述各要素的内涵、关系及影
响，运用并列式、对比式或层进式展开论述；结尾总结升华，强调平衡协调要素关系的重要
性与意义。也可采用 “提出问题 - 分析问题 - 解决问题” 模式，层层深入探讨思辨话
题。
,3.丰富论证，增强逻辑：论证过程中，综合运用多种方法。举例论证可选用典型事例，如用
故宫文创产品说明创新与传承的结合；对比论证将对立观点进行对照，凸显思辨性；因果论
证深入分析要素间的因果联系，使观点更具说服力。同时，注意过渡自然，用 “然而”“因
此”“此外” 等关联词，增强文章逻辑连贯性，展现清晰的思维路径。
（三）典型例题
(3月广州一模 )阅读下面的材料，根据要求写作。
最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题;也有人说，相处时，守住自己的立场最重
要。
这引发了你怎样的联想和思考?请明确立场观点，写一篇文章。
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800 字。
审题立意分析：
材料中两种关于相处之道的观点形成鲜明对比。“站在对方立场考虑问题” 聚焦共情与
包容，倡导在人际交往中主动理解对方的处境、需求和情感，这有助于化解矛盾、增进信
任。比如在亲子沟通中，父母站在孩子角度理解其学业压力，孩子体谅父母的生活不易，能
有效减少代际冲突，促进家庭和谐；团队合作时，成员换位思考，能让工作分配更合理，提
高协作效率。
“守住自己的立场最重要” 则强调自我原则与底线的坚守，避免在相处中盲目妥协而失
去自我。在面对违背道德、价值观的要求时，坚守立场是维护个人尊严与权益的关键。例如
在学术研究中，学者面对学术不端行为的诱惑，坚守学术诚信的立场，才能维护学术的纯洁
性。
这两种观点并非绝对对立，而是相辅相成。在实际相处中，需根据具体情境灵活平衡二
者关系。对于非原则性问题，应多换位思考，展现包容与善意；当涉及核心原则、底线时，
则要坚定立场。立意可围绕 “以换位思考搭建理解之桥，以坚守立场守护自我之本”“在共
情与原则间寻得相处的平衡艺术” 等展开，论述在不同情境下，如何协调两种相处之道，实
现和谐且不失自我的人际交往，体现辩证思维与现实关怀。
参考立意
1.和而不同，尊重多元，守住自我
2. 互相尊重对方立场，理解共融，相处之道
3.尊重他人的态度，坚守自己的立场
4.以己之立场为基础，辅以对他人的理解与尊重，从而找到与人相处和谐模式。
5.坚守自己的立场，但是并不意味着我们可以忽视他人的感受和立场。
6.换位思考，将心比心，和谐相处
7.包容多元，并坚守自心，并蒂而开，人际交往的最高智慧。
范文引路：
尊重他人态度，坚定自己立场
1段：每个人都是一棵不一样的思想的芦苇，恰如世界上没有两片完全一样的叶子，因为
多元，才碰撞出思想的火花，闪耀星球。妄想他人变成“自己”，唯命是从，是一种愚蠢；
妄想自己变成“他人”，丧失自我，是一种可悲。最智慧的相处之道，是尊重别人的态度，
坚定自己的立场，包容与守心并存，并蒂而开。（中心论点）
2段：理解别人是一种涵养，尊重别人是一种修养，换位思考是一种舒适的相处之道。
（分论点1）百态人生，千人千样，人与人相识容易相处难，学会站在对方的立场看问题，
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理解包容是一种智慧。鲍叔牙与管仲合伙做买卖，管仲多次偷拿分红，鲍叔牙非但没有生
气，反而理解道“管仲更需要钱”；后两人同上战场，管仲总是躲在鲍叔牙的背后，鲍叔牙
非但没有责怪，反而换位思考后，替管仲辩解道“管仲是为了照顾年迈的母亲而不得已保全
自己的”。“高山流水遇知音，相见恨晚结良缘”，鲍叔牙写就如此佳话，正是缘于他深谙
相处之道，懂得站在管仲的角度看问题，感同身受，知其难，而理解其所为。2023年，沙特
和伊朗在中国达成“世纪和解”，也正是缘于中国能站在两国的立场和利益角度看问题，将
心比心，推心置腹，从中斡旋，才让两国放下了千年的恩恩怨怨。（分论点1的主体段落）
3段：然而，理解并不意味着妥协，丧失自我，活成他人，也要坚定自己的立场。（分论
点2）人生短暂，我们应该活出自己，自己的人生轨迹，要由自己来画。薛逸凡听从内心的
声音，无畏古生物专业的冷门，才有了“一个人毕业照”的爆火；岳飞坚定“收复中原”的
立场，才有了“三十功名尘与土，八千里路云和月”的豪迈慷慨；毛泽东坚定地走“社会主
义道路”，才有了新中国的诞生。他们懂得聆听自己内心的声音，坚守了自己的信仰和原
则，如此，才在这个纷繁的尘世保持了清醒，活出了自我，也活出了精彩。（分论点2的主
体段落）
4段：世界就像一幅拼图，每个人都是其中的一块，尊重他人的态度，坚守自己的立场，
才能拼出一幅完整的和谐的画面。然而，揆诸当下，美国却反行其道，可悲可叹。“你如果
不坐在餐桌上，就会出现在菜单上”，布林肯如是说，何等地自私自利，藐视他国的立场；
“我的信条不是全球主义，而是美国主义”，特朗普如是说，何等地厚颜无耻，践踏他国利
益......美国精致的利己主义，是当前诸如“巴以冲突”“俄乌战争”和“南海争端”的祸
乱根源，必将反噬它的国运，不尊重他人的立场，到头来定无好“下场”。（联系现实段）
5段：做人最大的忌讳莫过于用自己的尺子度量别人，或用别人的尺子度量自己，换位思
考与坚守自我非水火，是可以和谐共生，并蒂而开的。真正有大格局的人，尊重别人的态
度，也坚定自己的立场。（结尾段）
肆.
=== 教考结合型作文===
2023年新I卷作文，“好故事有力量”，与部编教材选择性必修中册第三单元学习任务
有着潜在的关联，2024年九省联考中的安徽和贵州卷作文“文化遗产”关联了必修上第四单
元的家乡文化生活，家乡风物志。可以看出教考结合性作文是近几年的命题重点。
（一）概念阐述：
教考结合型作文，是将教材内容与考试要求紧密结合的作文类型。在命题上，它往往围
绕教材中的知识体系、主题单元、阅读文本等设计题目，或是关联课堂上培养的思维方法、
写作技巧，或是延伸教材涉及的社会热点、文化现象、哲学命题 。例如，以教材中某篇经典
文学作品为切入点，要求考生结合作品主题探讨现实问题；或是以课堂上训练的辩证思维、
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批判性思维为考查核心，给出具有争议性的论题让学生展开论述。
这 类作文着重考查学生对教学内容的内化与迁移能力，打破传统考试与教学割裂的模式，
引导学生在日常学习中注重知识积累、深度思考与实践运用。它不仅要求学生掌握写作的基
本技巧，更强调将课堂所学的知识、方法、价值观融入写作，展现个性化的思考与表达，真
正实现 “以教促学，以考检学” 的目标，体现语文教学中工具性与人文性统一的特点。
（二）教考结合型作文解题技巧
1.溯源教材，找准对应：面对教考结合型作文题，题后，迅速回溯教材内容，梳理与题
目相关的单元主题、课文案例、知识要点。如遇到 “好故事有力量” 的题目，可联系教材
中讲述故事写作手法、经典故事范例的单元，思考故事在情感共鸣、价值传递等方面的作
用，明确考题与教材的契合点，为写作奠定基础。
2.挖掘关联，提炼立意：深入分析考题与教材内容的内在逻辑，从知识、思维、价值观
等维度提炼立意。以 “文化遗产” 主题作文为例，结合必修上第四单元家乡文化生活的学
习，可从文化传承的意义、保护与创新的关系等角度立意，将教材中对文化遗产的理解转化
为自己的观点，体现思考深度。
3.活用素材，充实内容：善用教材中的课文、案例、名言等素材作为论据。如写 “好故
事有力量”，可引用教材中《史记》的历史故事、鲁迅笔下的经典人物故事，分析其蕴含的
力量；论述 “文化遗产” 时，借助教材中家乡文化生活的调研方法、文化传承案例，增强
文章说服力。同时，结合生活实际，实现教材素材与现实的有机融合。
4.凸显思维，优化表达：运用课堂所学的写作技巧，如议论文的论证结构、记叙文的叙
事手法，规范行文逻辑。语言表达上，适当融入教材中积累的文学语言、理论术语，展现对
教学内容的吸收与运用，让文章既有深度又具个性 。
（三）典型例题
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
生活中，人们总强调认识一致，又推崇见解独到。（关联了必修下第三单元“探索与创
新”，也隐性地关联了选择性必修下第二单元 的“百家争鸣”）
这句话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
审题立意分析：
题目中 “认识一致” 与 “见解独到” 看似矛盾，实则暗藏辩证关系。“认识一致”
强调群体共识，是合作的基础，对应必修下第三单元 “探索与创新” 中团队协作的重要
性，如同科研团队需在基础理论和研究方向上达成共识，才能高效推进探索；而 “见解独
到” 聚焦个体思维的独特性，契合 “百家争鸣” 中各学派独立思考、敢于突破常规的精
神，例如古代思想家凭借独到见解推动文化繁荣，当代创新者以独特视角打破技术壁垒。
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结合教材内容，可进一步深化理解。在探索创新的过程中，认识一致能整合资源、凝聚
力量，避免因分歧消耗精力；见解独到则为探索注入活力，提供新的思路和方向，二者缺一
不可。就像企业研发新产品，团队成员需在产品定位、核心功能上达成一致，同时鼓励设计
师、工程师提出独到创意，才能实现突破。
立意时，可围绕 “在共识中凝聚力量，于独到中开拓新局”“以一致为舟，以独到为
帆，共赴探索之海” 等展开，论述如何平衡 “认识一致” 与 “见解独到”，展现对教材
知识的迁移运用和对现实问题的思辨能力，体现教考结合型作文的考查要求。
参考立意：
围绕“认识一致”和“见解独到”两个概念展开，按照以上任一角度或综合角度进行立
意，阐述二者关系，突出自己的“联想与思考”。
范文引路：
万花争妍，春色方成
生活中，人们总强调认识的一致，“劲往一处使，上下一条心”。同时，人们又推崇见
解的独到，肯定思维的创新。二者似乎相互矛盾。然窃以观之，认识一致与见解独到并无冲
突，正如一株绮丽的名卉并不会毁灭花圃的和谐，倒是会为其增色不少。同样，只有一株花
卉也并不成为园圃，只有汇万花成一园，万花争妍，春色方得。
社会的花圃需要有万紫千红方成春色。人们的认识需要统一，正如园圃需要齐整的规
划，否则便算不上是景致。“不以规矩，无以成方圆”。认识的统一是社会运行平稳有序的
保障。商鞅变法初期立木为信，在秦确立了诚信的认识，遵法守信随其政策的不断演进成为
秦国社会的统一认识，并带动了秦统一天下的马车，扫平六合。周幽王烽火戏诸侯，以统一
认识为乐，招致思维混乱，最终身死国灭，为天下笑。统一的认识是驱动社会前进的内因，
以这把剪刀修剪社会的园圃，才不至于沦落为荒园。
强调认识的统一并非意味着认识的同一，和而不同方是成事之道。园圃中不应该只有一
种花卉，社会上也不应该只有一种声音。“君子群而不党，小人党而不群”，早在春秋时期
孔子便有如此之认识，善于听取不同的声音，方不至于偏听偏信，效桀纣故事。
社会的花圃并不排斥艳丽出俗的名卉，独到的见解往往值得受到肯定。爱因斯坦的灵光
一闪提出了光量子理论，叩开了现代物理学的大门；牛顿的苹果不偏不倚，砸出了一位物理
学的国王。德布罗意的小号悠扬，奏出了音乐与量子的乐章……哲人的独到见解推动历史的
车轮缓缓向前，在社会之园圃中开出一朵又一朵鲜妍。
但独到与标新立异并不等价，正如不会有人将园圃中色彩绚丽的毛毛虫说成是奇花异草
一样。异想天开并非就是肯綮之理，更有可能是不测之渊。
认识统一一致诚如花圃中整齐划一的规划，给人以美的享受与和谐的体验，而这园圃中
不仅仅是各种思想的和谐统一，更间植有独到见解开出的理性之花，为其增色不少。而社会
这个大园圃正是有了一致与独特的和谐，方能集万花争妍，成春色万顷。
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伍.
=== 读写结合型作文===
（一）概念阐述：
读写结合型作文，即是命题材料关联试卷阅读材料，将写作任务放在具体情境之中，以
学生在作品阅读过程中的体验为出发点，把阅读与写作紧密地结合在一起。这种新型作文题
在2023年的四省联考首次出现，随后在2023年的全国II卷和2024年的九省联考河南卷进行
了考查，呈现出阅读文本和作文结合越来越紧密的特点。
（二）教考结合型作文解题技巧
1.全面理解：要注意全面理解阅读部分提供的材料，完整解释关联的材料的含义。如24
年1月九省联考中的“交错带”的关键含义是“敏感于环境的变化”。
2.关注引导语：无论是衔接现代文阅读还是语言文字运用段落，作文题的设置都有一些
引导语，需要自己阅读引导语，从而知道作文要写的是什么内容。
3.发散思维：要有一定的思辨性或者延展性，以此引导考生联系地辩证地看待要写的文
章，充分调动自己掌握的素材进行写作。
4.注意点：要和阅读材料作好清晰的切割，即不要在写作过程中将试卷阅读材料作为素
材反复征引。如24年1月九省联考中作文题目已经提示了文化发展、科技创新等五个领域，
写作时，可以从五个领域中选择一个或数个，证明只有充分利用“交错带”的特点，把握变
化先机，才能占领有利地位，有所创造，有所发展。
（三）典型例题
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）
现代文阅读Ⅱ《阿舒》中老支书抒发的“人活在世界上，你不比也是在比”的感慨，对
十七岁的阿舒很有启发。这一感慨，又引发了你怎样的联想和思考?
请写一篇文章，谈谈你的认识。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个
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参考立意：
1.正视比较，积极正确地比较，丰盈人生。
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2.通过适度比较，认清自己，是一种人间清晰；不过度比较，活得幸福，是一种人生智
慧。
3.人潮汹涌，我们要聪明地比较。
4.在良性的比较中进步，点亮自己的人生。
5.乐比较，善比较，让良性的比较成为我们成长的基石。
范文导写：
人潮汹涌，聪明比较
老支书“人活在世界上，你不比也是在比”的感慨，真是一剂“人间清醒”，启示我们
人潮汹涌澎湃，每个人都是一叶扁舟，都会随着起伏。航行其中，我们避免不了比较，然而
过度比较，过于与他人比较，又是一切痛苦的根源。由此，予窃以为：不过度比较，适度比
较；少与人比较，多与己比较，才是聪明的比较。
人生的境界有三重，人生就是一场置身其中的修行，修身修性修心，而至人生至境。
第一重境界是少年归来，看山是山，看水是水，凡事爱比较。“无穷的远方，无数的人
们，都和我有关”，生而为人，每个人都不是一座孤岛，凡事爱比较是“人之初，性使
然”。比成绩，比工资，比房子......凡事都要比上一比。恰如两少年对弈，往往会为一子
之得失而争得面红耳赤，似乎都要在输赢之间，在楚汉之间证明点什么。
我们当然不能停留于此，这种比较往往是是盲目的，过度的和无益的，徒增自己的烦恼
和焦虑，越比较，越不幸福。
第二重境界是归来非少年，看山不是山，看水不是水，凡事不比较。历经世事，在比较
的跌跌撞撞中，我们渐渐明白“山外有山，人外有人”，“尺有所短，寸有所长”，世界不
是以自己为中心画的同心圆，人生苦短，哪能一味地去与人比较呢？幸福是自己过出来的，
而不是比较出来的。
不纠缠，不执拗，不比较才能活出独属于自己的精彩。有人曾问颜宁“是否会因为挣的钱比
别人少而心理失衡”，她淡然地否认道：“我活着不是为了和谁比较，不是为名为利，而是
为了让我自己开心。”颜宁的这种内心丰盈，使她从不会在与别人的过度比较中迷失自我。
不与人过度比较，甚至是不比较，是她的人间清醒，因为无需比较，她自己已经是最美的风
景。
第三重境界是归来还是少年，看山还是山，看水还是水，凡事还是要适度比较一下。不
比较不是躺平，不是碌碌无为一生的借口。历经繁华，我们终会明白：山是道，水也是道，
比较既然存在，就自有其合理性。适度的与人比一比，未尝不可；多与自己比一比，更是一
种通透的悟道。
老支书让阿舒在比较中，明白了“不做虫，做条龙”的意义——可以为国家增收十五万
三千斤的粮食”；明白了“上半年，小麦欠收了，要知耻而后勇”。
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广西11个“砂糖橘”的哈尔滨游火出了圈，全民关注，今年冬天，“冰城”为何如此
火？密码就是通过与其他旅游城市的比较，哈尔滨发现了自己的长处是“冰天雪地”，能给
南方人不一样的体验；通过与自己比较，发现了以前在服务游客方面的不足，做出了很多暖
心改进，凡是游客想要的都“掏家底”满足。是比较，让“冰城”从冰天雪地的老工业城
市，一跃成为今年冬天“炙手可热”的“网红”旅游目的地。
人生境界有三重，愿你我都拥有聪明的比较，让它不再是苦涩的药丸，而是人生的甜
蜜，在汹涌的人潮中，助我们都能悟道，而至人生的第三重境界，于聪明的比较中，做更好
的更幸福的自己。
陆.
=== 宏大主题时事型作文===
（一）概念阐述：
近3年作文命题贴近时代、贴近社会，凸显民族自信，厚植家国情怀，注重个人与时代
同频共振，注重引导考生树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观，增强爱国意识和爱
国情感，提升民族自豪感和自信心，进而为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗。所以2026作文
备考要关注重大热点时事（比如2025年全国1卷的“抗日战争胜利80周年”），多训练宏
大主题类型的作文；关注国家主要领导人，特别是习近平总书记的重要系列讲话。
（二）典型例题
阅读下面的材料，根据要求写作。
为人民谋幸福、为民族谋复兴，这既是我们党领导现代化建设的出发点和落脚点，也是
新发展理念的“根”和“魂”。
我们决不可抛弃中华民族的优秀文化传统，恰恰相反，我们要很好传承和弘扬，因为这
是我们民族的“根”和“魂”，丢了这个“根”和“魂”,就没有根基了。
以上两则材料出自习近平总书记的讲话，习近平总书记对“根”和“魂"进行了深人的阐
述。请据此写一篇 文章，体现你的认识与思考。
要求:选准角度，确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
审题立意：
这是一道引语类材料作文题。材料提供了两句习近平总书记的讲话，阐述的是“根”和
“魂”的问题。 首先，要准确把握“根”与“魂”的内涵，在现代汉语里，“根”与“魂”
是经常用到的两个词，前者比喻事物的本源，后者比喻小到个人、大到国家或民族的精神。
其次，要把握材料的重点，第一则材料表明了什么是新发展理念的“根”和“魂”，讲的是
培“根”筑“魂”；材料二强调的是不要丢了中华民族优秀文化传统这个“根”和“魂”，
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讲的是要守住自己“根”筑“魂”。 写作时可侧重其一，但是最好是能二者兼顾，都能谈
及，且能梳理一下二者关系，不把2则材料割裂开，比如可以谈“为人民谋幸福、为民族谋
复兴”当是中国传统文化这“根”和“魂”在新时代的体现。
参考立意：
1.培“根”筑“魂”；
2.了解自己的“根”和“魂”，走出属于自己的道路；
3.守住我们文化的“根”和“魂”；
4.莫丢“根”与“魂”，赓续新篇章
范文引路：
莫丢“根”与“魂”，赓续新篇章
1段：树无“根”与“魂”，枯萎不活，不能蔚然成林；水无“根”与“魂”，凝滞不
流，不能奔腾而下；人无“根”与“魂”，形同走肉，不能立人立德。中华民族的优秀文化
传统是我们民族的“根”与“魂”，“为人民谋幸福、为民族谋复兴”是我党新时代现代化
建设的“根”与“魂”，它们都是我们的精气神，丢“根”失“魂”，我们就会成无根之
木，无源之水，凄凄惶惶，浮萍于世。所以，切莫丢掉“根”与“魂”，而是要传承和弘扬
好它，赓续时代新篇章。（中心论点）
2段：承继传统文化,弦歌不辍，薪火相传，拙壮“根”与”魂"。（分论点1）
3段（分论点1的主体段落）：泱泱中华五干年,历史留给我们的最大财富是什么?当然是
一种沉定,历史化作片片落红，千年积淀而成文化的黑土地，沉淀成大国底蕴。（阐述句）
“天行健，君子以自强不息”，这是传统文化给予我们的自信自强，凭借此，在当前正酣的
中美竞争中,我们才发出了“你们没有资格在中国面前说，你们从实力地位出发同中国谈话”
的最强音；“地势坤，君子以厚德载物”，这是传统文化给予我们的温厚仁厚，因为此，当
美国为一己私立，拱火俄乌战争，挑起南海争端时，中国总是在灭火，在为世界谋大同，写
就了沙特和伊朗的世纪大和解。（材料句）承继好这种千年的积淀，我们才有了“时间站在
我们这边”的从容与淡定，这是建国只有 2百余年的美国望尘莫及的。（分析句）弦歌不
辍，薪火相传，承继并茁壮好我们的“根”与“魂”，我们就敢向天公试比高。（小结句）
4段：交握历史伟力与时代张力，厚实”根"与“魂”，赓续时代新篇章。（分论点2）
5段（分论点2的主体段落）：为人民谋幸福、为民族谋复兴，这是我党新时代现代化建
设的出发点和落脚点，也是新时代发展的理念，一脉承继了千年的沉淀，又创新厚实了
“根”与“魂”，让历史伟力与时代张力完美地交握在了一起，是对“民为贵，社稷次之，
君为轻”的生动的时代阐述。（阐述句）“全心全意为人民服务”，简化政务，开设便民政
务服务窗口，解决了老百姓办事难的问题；精准扶贫，党员先行，帮助近一亿人脱贫致富，
迈入小康，这是何其伟大的奇迹。（材料句）很多人言中国近30年来的崛起靠的是国运，是
上天一次又一次的眷顾，何其荒谬！我们靠的是我们自己的“根”与“魂”，有“根”有
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“魂”之国，岂能不国运亨通？岂能不受上天眷顾？（分析句）民族的“根”与“魂”，守
好它，承继好它，厚实好它，我们必能赓续时代新篇章。（小结句）
6段：莫丢"根"与"魂,民族方能立于世界之林。但是揆诸当下，一小部分人正在失“根”
丢“魂”，他们不在清明节祭祖，却在万圣节“僵尸妖魔”;不为“中国风”点赞，却为“韩
国欧巴”疯狂；他们为官为政,不思为民谋福利、却算计着怎样吸食民脂民膏。“我们决不可
抛弃中华民族的优秀文化传统”，习近平总书记的铿锵话语正是一场及时雨，足够浇醒这些
无“魂"无“根”之人；十八大以来的强力反腐真是一场好风暴，必将清除掉藏匿于我党中的
蛀虫，洗涤净我们的"根"与”魂，焕发时代的新生机，熠熠生辉，唱响新时代的新乐曲。
（联系实际的段落）
7段：“根”与“魂”是民之本,国之根基,莫要丢了它，承继好、坚守好和发扬好它，必
将能续写好华夏新篇章。（结尾段）
柒.
=== 体现学生真实生活型作文===
（一）概念阐述：
2023年新高考Ⅱ卷作文的“安静一下”，2024年九省联考广西卷作文的“送礼与送钱”
和新疆卷的“专业选择”，这三道作文题都关注了学生的真实生活，选择了与学生生活密切
相关的话题，使得学生有话可说，有感可发。体现学生真实生活型的作文，也是2026作文备
考和训练的重要题型。
体现学生真实生活型作文，聚焦学生日常生活、学习与成长经历，选取贴近学生认知与
情感体验的话题命题，如人际交往中的送礼、高考志愿的专业选择、青春期的自我认知等。
这类作文打破空泛说教与脱离现实的写作模式，强调以学生的真实观察、体验和思考为基
础，鼓励学生从亲身经历中提炼感悟，展现个性化的情感与见解。其目的在于考查学生对生
活的观察力、感悟力和表达能力，引导学生关注生活细节，在写作中表达真实情感，实现
“我手写我心”，体现作文与生活紧密相连的特质。
（二）典型例题
阅读下面的材料，根据要求写作。
电影《我本是高山》 于2023年11月24日在中国内地上映 ，该片根据张桂梅真实事迹
改编，讲述了张校长以“教书救人”为己任，引领大山深处的女孩们追逐梦想、打破命运牢
笼的动人故事。“我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人
杰而非草芥,我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫”，这是每一个华坪女子高级中学学子热烈追梦
的口号
这引发了同样作为高中生的你怎样的联想与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。
审题立意：
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材料以电影《我本是高山》及华坪女高学子口号为核心，传递出打破命运桎梏、追逐梦
想的强大精神力量。张桂梅校长以教育为炬，照亮大山女孩的未来，体现了无私奉献与坚守
的伟大；而 “我生来就是高山而非溪流” 的口号，则彰显了学子们不甘平庸、追求卓越的
坚定信念。
在成长过程中，我们同样面临学业压力、未来选择等挑战，也会遭遇自我怀疑与外界质
疑，材料中的精神能为我们提供强大的精神指引。同时，还可联想到当下社会中，众多年轻
人在各自领域突破困境、实现价值的案例，进一步拓展思考维度。
立意可从多方面展开。从个人成长角度，可围绕 “以信念为帆，冲破成长困境”，论述
坚定目标对突破自我局限的重要性；从教育意义层面，可探讨 “教育之光如何点燃梦想火
种”，强调教育公平与教师奉献对个人命运的改变；从精神传承视角，提出 “传承高山精
神，书写青春华章”，号召青年学子汲取榜样力量，在时代浪潮中奋勇向前，展现新时代高
中生的责任与担当，让文章既有思想深度，又体现真实的青春感悟 。
参考立意：
（1）梦想之路不会一帆风顺；
（2）不惧逆流，敢于追梦；
（3）坚定前行，敢于追梦，勇于圆梦；
（4）梦想促美丽，现实担责任等等
范文引路：
青年，你们追梦的样子，真美
1段：“任何逆流都阻挡不了大江东去”，历史车轮滚滚向前，这是习总书记给青年的激
励，激励青年去做时代的“弄潮人”；“我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸
的沟壑”，这是张桂梅校长给华坪学子的梦想，教导他们要做一个追梦人。（引材）时代日
新月异，曲线向前，星光不辜赶路人，青年要有憧憬，要有梦想，要像一条河流奔腾不息，
奔赴大海。（评材） 青年，你们追梦的样子，真美。（观点）
2段（阐述段）：青年，你们正身处可为之世，当做有为之人；你们正青春，芳华正美，
美在心中有梦想，美在对星辰大海的追求。追梦，追梦，是你们青春最美的样子。
3段：青年，你们的人生不平凡，春风一度，梦想花开。（分论点1）青年有梦追，内心就会
有方向，终能梦想花开。辛亥革命者有“推翻封建，建立新民主”的梦想，而能革命不止，
终于迎来了“武昌起义”的枪响；毛泽东有“敢教日月换新天”的理想，奋斗不止，终于成
立了新中国；邓小平有“发展是硬道理”的信念，摸着石头过河，终于实现了国家的繁荣昌
盛。正是因为心中有梦，所以他们脚下有力量，成就了自己不平凡的一生。青年，你们当以
此为榜样，接过“梦想”的接力棒，继续续写“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”的华夏
壮丽篇章。（分论点1的论证的主体段落1）
4段：青年，追梦之路长且多阻，无畏“风雨”，蚕茧花蝶。（分论点2）追梦路上是必然会
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有“风雨”的，但这些“风雨”，就像淤泥对莲花而言,不是阻力，而是助力;就像茧对蝴蝶
而言,不是束缚，而是重生。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，遇“风雨”，你们当像
苏东坡一样勿听“风雨”之声，只管在追梦的路上“吟啸徐行”就行；“竹杖芒鞋轻胜马，
谁怕？一蓑烟雨任平生”，走在“风雨”里，只有梦想不灭，仅凭一杖一“蓑衣”，也能勇
往直前，步履轻快，胜似骑马。青年，大胆去追梦吧，勿因路之长而退缩，勿因路之阻而放
弃，试错了是青春，试对了是成长，你们品尝过的生活的酸甜苦辣，终将会“调味好”你的
人生，助你蚕茧花蝶。（分论点2的论证的主体段落2）
5段：青年，追梦是你们青春该有的样子，最美的样子。（分论点3）但是当下，太多青
年在本该奋斗的年纪，却选择了安逸；在本该读书的“三更灯火”时辰，却选择了打游戏，
刷短视频，明明因“无梦”而一生碌碌无为，却还说平凡最难能可贵。“英雄联盟”能得一
瞬的欢愉，但欢愉过后是极度的空虚；“躺平”能得一时的舒适，却会有一生“白了少年
头，空悲切”的遗恨。青年，你们的青春只有一次，青春的意义不是“得过且过”，而是仰
望星空，去奔赴你们的星辰大海。（分论点3的论证的主体段落3，也是联系了现实的段
落。）
6段：梦想如江河，当奔腾向海，遇“好风”助力，那就“送我上青云”，那就“直挂云
帆济沧海”；遇断崖高山阻碍，那就“飞流直下三千尺”，那就“砯崖转石万壑雷”！青
年，追梦吧，人生唯有梦想不可辜负，你们追梦的样子，真美！（结尾段）
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