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漫画图画类范文6题(真题呈现+审题指导+立意参考+高分范文)_专项复习_2024年_2024新高考语文满分作文素材论题论点论证议论文热点写作_优秀范文篇

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2024 年高考作文漫画图画类范文6 题
(真题呈现+审题指导+立意参考+高分范文)
【真题呈现】
一、阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。
《孤岛》
以上漫画材料,给了你哪些启示,请结合材料的内容和寓意写一篇文章,体现你的感悟
与思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息。
【审题指导】
这是一道漫画作文题。漫画标题为《孤岛》,画面上是一座座建立在智能手机之上的孤
岛,而每个人都只在自己的孤岛上生活,与他人、外界的联系仅仅是网络。漫画表面上揭露
了手机对现代生活的影响:手机的初衷是为便利沟通与交流,现在却成了断绝联系、隔绝人
心的孤岛,拉开了人与人之间的距离。实际反映的是人类在现代科技文明下的物化现象,人
类本该利用科技改善生活,却反被科技产品控制,失去了生活的平衡。
考生应联系自身经验和社会现实行文,可以辩证分析手机等现代电子科技产品对生活的影
响,既要看到科技方便生活的一面,又要警惕电子产品对人的负面影响;可以谈辨清虚拟与
真实,走出手机的桎梏,感受真实的社交;也可谈要理性面对现代科技的发展,避免人的物
化。
具体构思:可以引用名言亮出观点,然后辩证分析,手机是一个无比丰富的世界,让人流
连忘返;手机也可能是一个孤独的岛屿,让人心被幽禁。接着从为什么的角度写我们不该成
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为“孤岛”,我们终究要拥抱生活,回归现实。然后从怎么办的角度给出解决问题的办法,
搭设三座梁桥,帮助人们走出手机“孤岛”,如:多读厚重的文学名著;和身边的亲友们交
流;到大自然中放飞自我。最后总结全文:走出孤岛,让心灵重获自由;融入现实,体验那
美好的人间烟火,山河远阔。
【参考立意】
1.走出孤岛,拥抱现实。
2.搭设桥梁,走出孤岛。
3.穿过屏幕拥抱你。
4.孤岛囚禁人心,现实温暖可亲。
【好题示例】
走出虚拟孤岛,拥抱现实美好
孤岛幽禁人心,现实温暖可亲
走出手机孤岛,回归美好人间
放下手机,走出孤岛
拿着手机,心成孤岛
走出孤岛,让情意相连
 走出孤岛,拥抱大千世界
 走出“孤岛”,让心灵升温
【高分范文】
放下手机,重拾生活
百年前,梭罗提着一把手斧只身走进瓦尔登湖旁的森林,今天的人们则用一部手机将自
己送上“孤岛”,与世界割裂,各自漂浮。
网友戏言:“世界上最遥远的距离莫过于两个人坐在一起,却各自沉浸于各自的手
机。”过去的人们因无法获得足够的信息而受限,今天的人们却因有了手机,被无孔不入的
“信息海”淹没,忘记了手机之外的天空。
从公交车上整齐划一的低头族到寝室内一动不动、只有手指翻飞的“手机党”;从抱着
手机不肯放的咿呀学语的几岁孩童,到终日沉迷盯着手机看的耄耋之年的银发一族,说不清
我们和手机谁才是生活的主角。但可以很清楚的是,人们不再像福楼拜那样“每天按时看日
出”,而是按时查看手机消息;不再像托尔斯泰那样欣然于“全俄国最好看的霜”,而是贪
婪地查找“更有趣的视频”。
同时被手机切断的,还有我们与他人更亲密、更深入的联结——抱着手机对话,替代了
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过去相聚时的欢声笑语,屏幕上的“聊天框”取代了可以沉淀情感的书信……约翰·多恩说,
没有人是一座孤岛,偏偏手机让我们与自然和社会都保持着距离。“人”的定义,既有社会
属性,又有自然属性。孤岛上寻求到的快感,倘若淹没了这两种内涵,就一定会流于空虚与
焦虑。
马克思说,“人的本质是一切社会关系的总和”;人本主义心理学家马斯洛提出“需求
金字塔”,并将“爱和归属感”“被尊重、被认可”的需求放在极重要的位置。换句话说,
社会需要人,人也离不开他人。无论是被“爱”,还是被“认可”,都无疑需要与“他人”
产生联系。至于大自然,它一向就是人的心灵导师、审美导师。唐代画家张璪有曰“外师造
化,中得心源”;蒋勋说“我们对大自然美的欣赏,其实会变成一个更高的心灵教育”。
总而言之,生而为人,如果被手机从“社会”和“自然”中拉拽出来,那么再舒适、再
梦幻的岛屿,也会因精神上的贫瘠而沉没。
人有五感,个个直通心灵。你可以透过手机略窥见阿尔卑斯山的风光,但你只有置身于
那片天地,你才能感受到山边的清风,俯瞰远处的村庄,仰望头顶的蓝天。诸多事物都蕴藏
着细微的美感,尽管并非明晰到可以被描述或量化,但它们能够也只能够被走入其中的人感
受。与人相处也同理——信纸的气息能引起人无限而缥缈的遐思,眼神的交汇能铺垫心灵的
交融……
要想改变因手机而相互隔绝的小岛,显然放下手机才是出路,而非企图用桎梏打破桎梏。
比起乔治·奥威尔的《1984》,当代人更应当警惕赫胥黎《美丽新世界》中的预言:人们迷失
在新技术中不再愿意抬头。手机的确给人类社会带来诸多便捷,然而它们不过是生活的工具,
而非生活的主角。
拿起手机,放下的是与社会、自然的紧密联结;放下手机,则可以拾起本被屏蔽的情和
景,回归本真的人性。
【相关时评】
别让手机成为“孤独手雷”
人民日报
 “我在看你,你却在看手机”“你介不介意把你手机粘在我额头上,这样我就当你在看
着我说话得了”,微信朋友圈里,一篇反思生活被手机主宰的文章,让很多人心有感触。
 行色匆匆的社会里,相聚本已不易而短暂,却常常穿插一幕幕“低头”的场景。同学相
约,隔桌相望,很多人却习惯在线沟通;朋友聚首,大家都拿起手机,忙着拍照、分享、点
赞;亲人团圆,任父母坐在旁边,发微信、刷微博却成了最重要的事。于是,有人感叹,一
部部原本有声有色的生活“电影”,却在上映时成了相对无言的“默剧”。有人则感慨,世
界上最遥远的距离是面对面、你却在玩手机。
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“仿佛,能听到一种叫做‘孤独’的草木,在周围生长的声音”。低头之际,指尖的喧
哗,替换了现实生活中的嘘寒问暖和温情问候,遗留给他们的,就只剩下了孤独。
其实,孤独的又何止是亲朋父母,更包括玩手机的自己。正如一句歌词所说的:“孤单,
是一个人的狂欢;狂欢,是一群人的孤单。”当很多人带着“演示焦虑”对网络上的自己进
行打扮,在广阔无垠的移动互联网络中晒出自己最为看重的一面,那些飘在空中的代码和程
序已然开始占据生活、影响情绪。而这,照见的正是个人内心的孤寂和落寞。有人说:“当
信息所代表的和人的连接,可以暂时地屏蔽内心的孤独感,人就会对这种连接上瘾。”在这
个意义上,手机正成为一种“孤独的手雷”,折射出现代人的心灵正处于孤岛之中。
从最初的呼叫转移,到语音、视频对话,技术发展所带来的即时化、可听化、可视化交
流,本是要让人与人之间的联系更加密切,让感情的交流更加便捷。何以人们在先进的技术
面前,反而离亲密更远、离孤独更近了呢?“低头族”埋首手机,正是“孤岛”上的人在信
息的海洋中追索情感信号。然而,问题在于,线上的“键对键”,在经过了层层掩饰和精心
布置之后,所要表达的感情往往盖上了面纱,真实的想法反而被深埋心中。最终,感情的沟
通成了一种奢望。
键对键,永远无法替代面对面。尽管时代的车轮在不断向前,但人们对于真实感情的沟
通需求,却从未改变。为了进行“数码排毒”,在巴西一个酒吧,设计者甚至推出了一款名
为“离线酒杯”的产品,酒杯的底部只有一侧有脚,其余部分需要用手机垫着,杯子才不会
倾倒。设计者希望借此让人们回归真实的交流。面对面的真情沟通,才是医治孤独最好的良
药。没有这种沟通,通讯技术再发达便捷,人与人之间的情感也如建沙舟之上,出现“手机
多忙碌,心就多孤独”的尴尬。有了这种沟通为基础,先进的技术就会让交流更密切,让心
与心贴得更近。
有一部纪录片这样描述:当互联网时代迎面而来,学者们将从现实世界向虚拟世界的移
民与五百多年前航海家哥伦布的远航相提并论。两者都有一个共同目的——为了新的生活。
身处移动互联时代,我们不应该、也不可能将手机阻隔在生活之外。但是,别让手机成为
“孤独的手雷”,让技术连通心灵,是我们需要解答的一道生活考题。
【真题呈现】
二、阅读下面的材料,根据要求写作。
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本试卷语言文字运用I 提到“老年人拥有幸福的晚年,后来人就有可期的未来。”到本世
纪中叶,老年人在我国总人口中占比将增至近五分之二,我国推进实现中国式现代化的过程
同人口老龄化加速发展的过程相叠加,党的二十大报告强调,要“实施积极应对人口老龄化
的国家战略”。老年人拥有幸福的晚年,后来人就有可期的未来。
那么作为年青人、作为社会未来发展的生力军,也是“后来人”,你看了这幅漫画又有
怎样的见解与思考?请结合材料内容和漫画寓意写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题上,不要套作,不得抄袭;不得泄露
个人信息。
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题指导】
这是一道读写结合类作文题,也是图画式材料作文题。
材料是一幅漫画,画面上一位白发苍苍的老者在某大型医院的门口因为“没有在网上预
约”而进不了医院看病。漫画生动形象表现了现在社会上普遍存在的现象:随着科技的进步
与互联网的应用,对于最新科技产品与技术掌握不够好的老年人无法适应社会而造成的生活
不便。这种普遍存在的现象警示我们,关爱老人,不能仅仅停留在口号上,如何让老人老有
所依,老有所养,值得全社会思考讨论。这个漫画意在引导考生关注现实,思考科技对老人
生活的影响,应多关注老年人生活现状,做有责任感的社会青年。
漫画下面是一段文字材料,提到了我国老龄化加剧的现状,指出“老年人拥有幸福的晚
年,后来人就有可期的未来”,明确了本文的主题:作为新时代的年轻人、社会发展的生力
军,我们要在文中写明解决老年人难题的必要性,以及具体可行的建议。
行文思路上,考生要抓住漫画的指向是聚焦老年人如何跨越“数字鸿沟”的问题,不能
天马行空泛泛而谈。可以先分析产生问题的原因,再重点阐述解决问题的办法,分别从国家、
社会、个人等角度,提出应对人口老龄化,让老人安享幸福晚年的策略,最后深化论点,点
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出其重大意义。
【参考立意】:
1.关注老人的现在,就是关注自己的未来。
2.关注老人,从我做起。
3.老人有需求,社会要重视。
【高分范文】
关注老人的现在,关注自己的未来
白发苍苍的老者在医院门口因“没有在网上预约”而进不了门,漫画中这一尴尬的形象,
生动表现出当今社会普遍存在于老人们身上的问题。疫情期间,老年人独居在家,因不会使
用手机而产生的“断粮”、无法就医等问题屡见不鲜,这些问题,也引起了社会的广泛关注。
为何如此?究其原因,是我们忽视了老年人的需要。
我们得打开手机,翻翻日历,把日历缩放到按年显示,往前数数。我们会发现,如今已
到耳顺之年的老人们,曾是中国经济腾飞的参与者,是中国与国际接轨的接线员;已过古稀
的老人们,则是改革开放的引路人。他们为我们创造了这个美好的时代,让我们得以尽享科
技的便利;当他们有需要时,我们自然要保护这些共和国的建设者们,绝不能让他们被自己
一手创造的美丽新世界淘汰。
我们得从自己做起,尊老、敬老,从身边出发,尽可能为老人们做点事情。很多老人并
非抵触新鲜事物,只是担心自己学不会,或难免因为自身难免迟钝,给他人带来不便。我们
该在日常生活中,多和老人交流交流,时不时“传授”他们一点“新技能”:怎么用手机拍
照、二维码该怎么保存,怎么调整设置让字体大一点……老人们可以从中体验些“秉烛之
乐”,更可以掌握不难而实用的技能,何乐而不为呢?
然而光靠我们,远远不够。我们更得呼吁,呼吁有关部门、相关企业重视老人们的需要,
为老人们尽可能提供便利。不知何时起,“扫码”一夜之间成为了办事的不二之选,付车费
不能用现金,点餐只能扫码自助,甚至医院挂号、银行办理业务,都得依赖手机才能完
成……然而这对不擅使用手机的老人群体来说,本来就是不公平的。我们呼吁有关方面优化
政策,医院、银行该开放人工窗口,并固定保留一定的号给窗口使用;餐厅该有服务员负责
点餐,不能“一扫了之”。冰冷的手机无法代替温暖的人心,社会永远都该为暂时落后于它
的人开一扇窗。
当然,老人们需要什么,只有老人们自己最知道。知其欲,方能解其难。“12345”热
线、市长信箱等措施的出台,已经为老人们表达自己的诉求提供了诸多便利,但我们还必须
努力维持这些成果,让它们长久地成为老人们的话筒,让他们的声音被我们听见。
我们都有老去的一天,如果那时我们想过得体面、温暖,就必须从现在做起,让关爱老
人成为风尚和习惯。我们一定要记住:关注老人的现在,就是关注自己的未来。
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【真题呈现】
三、阅读下面的材料与漫画,根据要求写一篇不少于800 字的作文。
“德”字始见于商代甲骨文,上图“德”字选自《说文解字》。“德”字左边的“彳”
表行走,可引申为一种行为。右边由“直”和“心”构成,其中“直”字形像一只眼睛上面
有一条直线,表示眼睛要看正;下加一个“心”,表示直行者还要心胸坦荡。“德”在古代
文献中也与“得”相通,表示得到。
作为新时代的青年,以上材料对你有什么启示?请整体把握上述材料的内容和寓意写一
篇文章。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题指导】
这是一道图片加文字材料的作文题。
材料由图片和文字两部分组成。图片是选自《说文解字》的“德”字的图形。文字部分
是对“德”字构成的解说。材料中对“德”字的解说分为三个层次:
一是左边部分的“彳”,意为行走,引申为行为、行动。我们可以理解为,“德”是指
导行为的思想,是我们的行动指引。作为新时代青年,我们要以“德”为行事的准则,要将
“德”这种操守、品行化于行为之中,做真正的有德之人。
二是右边部分的“直”和“心”可以理解为直行时眼睛要看正,直视“所行之路”的方
向,强调正道直行。作为新时代青年,在人生的奋斗历程中要坚守信念、坚守初心,要走正
路、干正事、扬正气,方可践行“德”。当然,“德”字也可理解为正直、坦率、诚实、遵
循本心等。
三是在古代文献中,“德”与“得”通用。材料意在告诉我们,有德才有得,这里的
“德”是品德、道德,“得”可以理解为目标的达成或成果的获取。作为新时代青年,我们
要做有道德的贤明之人,一个有“德”的新青年才能够在人生中有所获得。
综上,本次作文的关键词是“德”,作为当代青年,要践行德,以德为行事准则,要正
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道直行成就德,要心怀坦荡成美德。人生有“德”,才能有所得。
写作时,概括材料内容引出中心论点,德,是一种行为,是一种为事准则,是一种坦荡
的胸襟。唯有明德,修德,践德,方可得人生。主体部分可以分别围绕“明德”“修德”
“践德”展开论证。从《说文解字》中说,“德者,得也。德,外得于人,内得于吉也。”
明德,是认识和领悟道德的智慧。孔子有言:“执德不弘,信道不笃,焉能为有。”修德,
是内化于心,外化于行的过程。《周易》曾云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子
以厚德载物。”践德,是将道德观念付诸实践的过程。最后总结新时代青年当以德为伴,雕
琢青春,以德行担使命,砥砺丰人生。论证时,可以使用排比论证,让文章更有感染力,使
用对比论证,让观点更加明确。 
【参考立意】
1.践行正“德”,做有德青年。
2.有“德”,自有“得”。
3. 做人正直,做事正派,成就美“德”。
【高分范文】
润德走正道,厚德心坦荡
阳春布德泽,万物生光辉。渺渺之途,儡儡不断,以德为伴,彧彧花繁。《说文解字》
云:“德者,得也。德,外得于人,内得于己也。”站在“两个一百年”的历史交汇点,我
辈青年如何开创自己的灿烂人生呢?我认为,当润德走正道,厚德心坦荡。
润德走正道,以行动践德。德,是一种行为,欲得德,要敢做敢为、善作善成。
张载曾言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”德,便是修
身齐家治国平天下的坦荡如砥。1937 年毛主席表兄文运昌因家庭生活困难,致信毛主席希望
到延安谋一份薪水丰厚的差事。毛主席却写信回绝,并说我们的党专为国家民族劳苦民众做
事,牺牲个人私利,故人人平等,并无薪水。”我们党用自己的行为证明了德是一种行为,
证明了德是一种政治文化,是根脉,是基石。行稳当能致远,这稳便是以德相伴。以德引领
前路,以德化育一方,以德行大道走正途。
厚德心坦荡,欲得德,需要眼睛看正,笃定心志意志坚。孟子曾言:“吾善养我浩然之
气。”人生天地间,忽如远行客。立身以德,譬如北辰,众星拱之。人生的道路虽然漫长,
但坚定处常常只有几步。我们要正眼,正心,守住自律自省自重的底线。如果做人不正直,
做事不正派,结果必是翻车于人生中途。古人警示:“德不配位,必有灾殃”。兰考好书记
焦裕禄,即使重病也心系人民,在他的心里,修德就是把对党对人民的忠诚写在奉献之中,
德字当先,砥砺前行。时代波诡云谲、霄壤嬗变,我们只有保持眼正,心正,路正,才能不
会被种种陷阱迷惑,始终保持人生航船的正确方向,厚修德行心坦荡。
润德走正道,厚德心坦荡。欲得德,要心胸坦荡,心底无私天地宽。
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“戢鳞潜翼耐沉浮,自得竣邈来日长。”注重内在修养,培养良好的品质。心底无私天
地宽,表里如一襟怀广。因修德,才有唐太宗贞观之治的盛况;因修德,才有周总理为国为
民鞠躬尽瘁死而后已;因修德,无数中国共产党人默默付出,夙夜在公九死不悔。古人云:
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”我们要以王进喜、孔繁森为榜样,把一腔
热忱坦荡无私地献给人民,以黄大年、黄文秀为榜样,无私奉献,默默付出,勇于担当,敢
于拼搏。只有这样我们才能真正做到修德于心,外化于行。
凡益之道,与时偕行。士不可以不弘毅,任重而道远。新时代,百年梦圆,民族复兴。我
们要以行动践德,走正道,心胸坦荡。作为新青年,我们当以德行担使命,不负韶华,砥砺
前行。面对新百年的新征程,现代化的新使命,人类文明的新形态,润德走正道,厚德心坦
荡。
【真题呈现】
四、阅读下面的材料,根据要求写作。
这幅漫画引发了你怎样的思考和感悟?
请写一篇文章。不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
【详解】本题考查学生写作的能力。
【审题指导】
这是一道图画式材料作文题。
漫画内容为:手机屏幕中间有一个张着嘴巴露出牙齿、威风凛凛的“虎头”,其上有
“标题”二字,手机的后面则是细长的“蛇尾”,上面写着“内容”二字。画面的右下侧是
本则漫画的标题“当代传播”,整个画面为我们呈现出了当代新闻传播中存在的“虎头蛇
尾”的现象。
材料立足于当下社会的传播乱象,揭示了现在很多新闻都是“标题党”,有的营销号或
者媒体为了流量、点击量用有噱头的词句来博眼球,在标题中插入热点事件或者当下娱乐新
闻方面的关键词,而正文中只是牵强地提及一下标题关键词,实际内容与标题相去甚远。而
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这种现象的危害也显而易见,当标题失去了其真正的功能,清一色标题党文章只会令人心生
厌倦,扰乱新闻传播秩序,降低新闻的严肃性以及专业性,甚至损害新闻媒体权威性和公信
力。材料意在引导考生深入思考该如何正确对待当代的新闻传播,对此我们需要认识到,无
论标题如何博眼球、吸引人,没有好的内容去支撑也是徒有其表,新时代的媒体人应树立正
确的价值观,明白“内容为王”才是硬道理,不做标题党,脚踏实地创作有深度、有内涵的
文章,营造健康、向上的传播氛围。
写作时,可采用递进式的论证结构,从“标题党”的内涵与实质,“标题党”的危害,
如何做新时代的优秀媒体人等角度展开具体论证。在论说“标题党的危害”时,可以从个人、
社会、国家等角度切入展开论证,使论证更深入。在论述“如何做新时代的优秀媒体人”时,
可以从不同角度切入辩证分析,如新时代媒体要坚持正确的改革方向和树立正确的价值导向,
挖掘有深度、有内涵的文章;媒体人要牢记肩负的社会责任,真正肩负起新闻媒体人的使命
等。
【参考立意】
1.拒绝“标题党”,传播正能量。
2.树立正确价值观,肩负新时代传媒使命。
3.提高媒介素养,涵养向上品格。
4.“内容为王”才是硬道理。
【高分范文】
切勿哗众取宠,要提升作品质量
上面漫画中手机屏幕中间有一个张着嘴巴露出牙齿、威风凛凛的“虎头”,其上有“标
题”二字,手机的后面则是细长的“蛇尾”,上面写着“内容”二字。画面的右下侧是本则
漫画的标题“当代传播”,整个画面为我们呈现出了当代新闻传播中存在的“虎头蛇尾”的
现象。我认为切勿哗众取宠,要提升作品质量才是媒体正道。
近日一本名为《未来是湿的》译作登陆各大畅销书排行榜,而其原名为《此即人人——
无组织的组织力量》,讲述了由于互联网和其他技术的影响,新的组织形式形成,网络改变
了人们的生活状态,穿越了地理和文化的鸿沟。一点也不见得黏糊糊、湿漉漉。
这种在标题上玩花样,靠标题取胜的做法被有的学者界定为“标题党”。“标题党”一
说最先出现于网络世界。在海量的网络信息中,唯有别具一格的标题才能吸引受众点击阅读,
这些利用“眼球效应”凸显创造力的做法,无疑有着鲜明的时代特性。然而,唯标题论逐渐
盛行,人们一味在标题上玩花样,靠标题取胜,以“语不惊人死不休”的表达换取点击率的
做法愈演愈烈,甚至已蔓延到整个文化圈。
无独有偶,以方兴未艾的小剧场话剧为例。越来越多的剧名成了直白顺口溜或者是拿经
典开涮的杂烩:《我的老板我的班》,不免让人想到热播电视剧《我的团长我的团》;《谁
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爱谁,爱谁谁?》,顺口溜式的题目得重复几遍才能记住;《不作你,作谁?》算是话剧
《不骗你,骗谁?》和《上海作女》的“珠联璧合”;《罗密欧与祝英台》应该是向经典爱
情“致敬”;而《和空姐同居的日子》以“同居”为名,实际只是在“同一屋檐下”。眼瞅
着这些似曾相识的名字看似亲戚却毫无血缘,“忽悠感”跃然纸上。
面对“标题党”从网络到纸媒、从荧屏到舞台蔓延的现象,南京大学英语系副教授何宁
认为其背后是心态浮躁和原创力的匮乏在作怪。“‘标题党’几乎已成为‘哗众取宠’的代
名词。”他说,“这类现象一方面体现出对公众认知的迎合,对现代传播手段的熟练操弄;
另一方面也体现出创作力的匮乏和走捷径的心态。”
图书“标题党”所带来的风暴,不仅为一些图书增加了视觉冲击力,也受到了不少年轻
读者的青睐,但是“西洋镜”终究有被拆穿的一天。如果对一些内容非常有价值的图书也用
这样的心态、以这样的模仿去炒作,反而会湮没真正好的内容,让真正关注内容的读者与之
擦肩而过。
有学者提醒,在信息大爆炸的时代,消费者的注意力是稀缺资源。要善待市场中消费者
的“注意力”,这“注意力”是营造良好消费生态的重要气场。在注意力经济时代追求“眼
球”效应的同时,切勿哗众取宠,提升作品质量才是正道。
【真题呈现】
四、阅读下面的材料,根据要求写作。
阅读下面的漫画材料,根据要求写作。
(于昌伟漫画作品)
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍,体现新
时代青年的思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【详解】本题考查学生写作的能力。
【审题指导】
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这是一道漫画类材料作文题。
首先,要立足漫画材料,读懂漫画内容。漫画中的一家三口,儿子在津津有味地埋头看
手机,母亲在一旁显得有些无可奈何,父亲则拿着手机,一边拍下纸质书一边说“儿子说必
须翻拍生成电子版,他才能读得下去”。漫画标题为“阅读习惯”,画面中一个是家长代表
的传统纸质阅读,一个是小孩代表的数字电子阅读,而这只是代表了不同群体的阅读习惯,
至于孰优孰劣,则是见仁见智。本题要求学生根据漫画信息立意,表达自己的认识与评价、
鉴别与取舍,其实是要求考生根据自己的理解来论述传统阅读和数字阅读的优劣取舍。
我们可以论述数字阅读的优点和适用场景,也可以论述传统阅读的价值所在,相对来说,
较好的立意是支持传统阅读和数字阅读并存。数字阅读与传统阅读只是阅读所借助的载体的
不同,阅读方式的不同,而并不是只能择其一的对立关系,恰恰相反,这两种媒介所承载的
内容既有交叉,也有不同,完全可以结合使用,既能实现见闻视野的广博,又能深入思考,
都是现代人对精神世界的追求。理性看待阅读方式的变化,合理结合两种方式,读更多好书,
更好地读书。为此,最好采用思辨的方法,既肯定传统阅读和数字阅读的优势,同时也指出
各自的不足之处,但是在论述时不要平分笔墨,要有所侧重。因为两者各有利弊,虽然数字
阅读发展迅猛,但不会完全取代传统阅读的,二者并存,互为补充。
【参考立意】
1.对于新生事物,我们要顺应时代,乐于接受。
2.提倡传统阅读,倡导青少年多读纸质书。
3.数字阅读与传统阅读内核一致,都是现代人对精神世界的追求
4.理性看待阅读方式变化,合理结合两种方式,实现阅读目的。
【高分范文】
科技与传统相切,内容与内涵共阅
漫画中,年轻的孩子痴迷于数字阅读,并表示不翻拍生成电子版,他就读不下去;而年
长的父亲、母亲,或只能无可奈何,或顺应年轻人需求,转变自己喜爱的传统纸质阅读方式
去迎合子女。新兴科技引领下的数字阅读与源远流长的传统阅读,这两架马车,难道就不能
相向而行?黑格尔说“存在即合理”,在新旧事物发生碰撞的时候,我们如何理性分析和看
待他们的发展与进退,是很关键的。
当科技与传统相遇,我认为读书应该做到内容与内涵共阅。
闻书香,看纸墨,读文学之精。高尔基曾说:“书籍是人类进步的阶梯”,纸质书籍可
以帮助我们体味书中文字间的魅力,让我们在赏诗中平仄之美的同时,对于作品的内涵相对
把握得更深。“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”,好的书籍必是经过作者的重重打磨,
字字推敲,一点一点凝练而成的。因此,我们要选择文学精品,反复阅读。每读一遍,对于
书的理解就更加深刻,就会有新的见解,对文章的内涵也就了解得更加透彻。
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听解说,网阅读,领科技之先。一段文字配上恰到好处的背景音乐,更能使读者体味出
其所表达的意境。一本书,不经翻读,三四分钟的小视频便能让你了解大意。线上阅读不仅
可以随时随地享受阅读带来的乐趣,同时也可以解决因地域、社会等原因造成的阅读障碍。
通过手机等电子设备阅读书籍,也可实现圈画、做批注以此来把握文章的内涵。
与科技时代共频,连纸质经典之心。纸质阅读会受时间、空间等诸多因素的干扰,听解
说的方式又会使阅读仅仅停留在内容、情节等方面,太过于浅显。将现代科技手段与传统的
读书方式相结合,读书便能发挥其更大的价值。在读书之前,可先在网络上找寻相关资料,
感兴趣的话再到实体店或者网络上购买。读书的过程中,文句语境需要自己慢慢回味,书之
内容也需自己细细理解,不能囫囵吞枣,就像一个人吃饭,不嚼就直接咽下,即使再美味的
佳肴也索然无味,读书之意在于精,随时做笔记,有不懂的也可通过网络进行查询,以此来
更好地达到阅读的目的。
科技应与传统相切,借助数字手段领略读书之乐,将网络之迅速与书籍之内涵相结合,
从而实现内容与内涵俱知。书犹如一盏明火,当你学习苦闷,人生失意时不妨静下心来看看,
为你的心灵添上一丝温暖,为你的未来打上一束光。
【真题呈现】
五、阅读下面的材料,根据要求写作。
(来源:“小林漫画”)
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,
不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800 字。
【详解】本题考查学生写作的能力。
【审题指导】
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这是一道图画式材料作文题。
材料中漫画的内容主要是一个高考考生合上笔盖的一瞬间。漫画下方的一句话“希望风
华正茂的你,高考结束铃响时,合上笔盖那一刻,都有战士收刀入鞘的骄傲”,这句话贴合
考生的身份和心境,把“高考结束铃响时,合上笔盖”的动作与“战士收刀入鞘”进行类比,
表达出对高考考生的祝愿,即希望考生们都能够不负青春,取得让自己骄傲的满意成果。
由材料看出,备考如同养兵千日,高考恰似用兵一时,没有养兵千日,哪来用兵一时。
交卷铃声响起,考生们的高中生涯也画上句点。在笔盖合上的时刻,终归如刀回鞘,最终轻
轻吁出一口气,轻松、满意,而充满成就感。高考结束,人生还很长。在追梦的路上,奋斗
的脚步永不停息。因此可以从青春、奋斗等方面进行立意。
行文思路上,首先由漫画材料引出中心论点,成功的喜悦离不开奋斗的步伐。然后展开
论述,从奋斗的必要性、奋斗的意义以及奋斗实践的重要性等角度论证,强调对于每个人来
说,高考都是不得不自己去面对的一场战役。在最终战役打响前,离不开每个人的努力奋斗。
再进行引申论证,人生不同的阶段有不同的理想和目标,在追梦的征程上,永远不能停止奋
斗的步伐。最后总结强调,星光不负赶路人,追逐梦想的你,必定因坚定的信念和不懈的奋
斗而终得梦圆。
【参考立意】
1.为理想而奋斗才是青春的意义。
2.十年磨一剑,剑快至倚天。
3.战士收刀入鞘的骄傲,为理想而奋斗的获得感。
4.历经寒窗苦读,高考一战成名。
【高分范文】
全力备考,不负韶华
“希望风华正茂的你,高考结束铃响时,合上笔盖那一刻,都有战士收刀入鞘的骄傲”,
这是漫画中对即将参加高考的高三学子的美好祝愿。对于每一个高三学子来说,高考都是不
得不去面对的一场战役,大家都希望在高考结束铃响时自己能够像战士一样“收刀入鞘”,
取得高考这场战役的绝对胜利。
想要拥有“收刀入鞘”的骄傲,我们需要厉兵秣马、砥砺前行,需要“奋斗一千天,三
年磨一剑”的坚持。只有全力备考,才能让风华正茂的你我不负大好韶华。
作家格拉德威尔曾在书中提出“一万小时定律”,“人们眼中的天才之所以卓越非凡,
并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力。一万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界
级大师的必要条件”,“一万小时定律”向我们昭示,成功没有捷径,唯有依靠努力拼搏和
全力付出,没有等出来的辉煌,只有干出来的精彩,高考亦如此。为了考场上的自信从容,
我们从高一开始,每日学习何止十小时,复习备考何止千日!
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毕业于衡水中学、考入香港大学的一位女孩曾在网络上晒出自己高中三年的收获:从高
一到高三基本没扔过、堆积在一起高达2.41 米的试卷。她在高考考场的最后一刻合上笔盖时,
定是无比自信从容的——2 米多高的试卷就是她最大的底气,那代表着她三年的辛苦努力!
当我们期待自己在考场上也能如战士收刀入鞘般骄傲的时候,不妨想想:自己有没有为这份
骄傲付出应有的努力?有没有全力备考的万小时的积累?有备考之坚持,才会有成功的水到
渠成。否则,再美好的期盼和祝愿也只是镜花水月,可望而不可即。
巴尔扎克说:“拼着一切代价,奔你的前程!”而在爱默生的笔下,这“一切代价”被
归为“奋斗”二字——“凡事欲其成功,必要付出代价:奋斗”。对高三学子的你我来说,
这些话要牢记心间,时时警醒自己。
少年往往期待美好,但永远要记得美好的花之所以能够绽放,是因为它根植于勤奋坚持
的沃土,是用奋斗拼搏的血汗进行浇灌的。唯有全力备考,我们才能不辜负这美好的年华,
才能不辜负美好的期盼和祝福。
【真题呈现】
六.阅读下面的漫画材料,根据要求作文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息:不少于800 字。
【详解】本题考查学生写作的能力。
【审题指导】
这是一则漫画式材料作文题。
图片中,一个登山者立在一座小山山顶,抬头仰望着眼前一座更高的山峰,小山和大山
之间是一个幽深的山谷。图片的配文是“要想从一座山攀上另一座更高的山,第一步便是下
山”。
本次漫画属于哲理型漫画,带有比喻和象征色彩,不是“就画论画”,也就是说,不是
把画面上的内容作为描述、分析、评价的唯一对象。这次作文不能就登山说登山,就下山说
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下山。这里的“登山”指的是通过努力而不断进步。登上一座山,指取得一定的成就。登上
“另一座更高的山”指的是取得更大的成就。而“下山”,则是一种“清零心态”:人生就
像登山,每上一级台阶,都会看到不一样的风景。如若被一时的风光迷住了眼,停留在原地,
就永远无法看到更为广阔美好的景色。真正的智者,都懂得及时在曾经的成就上按下归零键。
往日不可追,不要让过去的成功成为现在的包袱。若是沉溺于曾经的辉煌,就难以铸造新的
成功。定期让自己归零,轻装上阵才能走得更远,爬的更高,看到更美的风景。
这里考生可以思索几个问题:
1.要看得到更高的山:一个人、一个企业或者一个国家,在某一个方面取得了一定的成就,
如果满足于眼前,就看不到更高的山,取得不了更大的成就。南非前总统曼德拉曾言“攀上
一座高山后,你会发现,还有更多的高山等着你去攀登”。
2.要有“下山”的勇气:我们一直在鼓励大家不断进取,勇攀高峰,但是,我们是否也该
有下山的勇气和动作呢?尤其是在我们拥有了名利后,我们是否又有急流勇退的勇气和智慧
呢?独守那座已不再是巅峰的巅峰,那座随时可能会面临崩塌的巅峰,等待你的同样是死亡。
前面的路没有希望,于是只有下山。下山需要勇气,更是一种绝处逢生的智慧。
3.要有上山的能力,也有下山的勇气:要做一头雄狮,有上山的勇气,也要坦然面对下山
的境遇。人生如行路,沿途不只是一马平川,而是既有上坡的险峻坎坷,也有下坡的激流险
滩。人生最高境界:上坡时有毅力,下坡时有魄力,坦途时有定力。
从漫画的主题来看,文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文,写人叙事的过程中,可
以运用对比衬托、欲扬先抑、细节刻画、心理描写等多种手法来凸显人物登上人生巅峰的喜
悦,为取得更大的成绩毅然决然“下山”的勇气和再次出发的魄力。若写议论文,可以运用
层进式结构,首先阐明观点:从一座山峰攀上另一座山峰,要有下山的勇气,然后分析这样
做的意义和价值,最后分析如何下山并为再次攀登积蓄力量。
【参考立意】
1.站在峰巅仰望下一个峰巅,下山是新的攀登的开始。
2.不畏彼山高,勇者先下山。
3.走下峰巅,只为更好地攀登。
4.能登顶是能力,肯下山显勇气。
【高分范文】
敢于摒弃,放低姿态
我们的人生,仿若行走在云雾缭绕的山区,在征服了一座山头后,会发现总有另一座更
高的山峰向你招手,这里面有些人,或安于现状,待在舒适区里,终于止步不前,而若是我
们攀上更高的山峰,终会看见更美丽的风景。
人生的每一座山头间都不可能有天梯石栈,也不可能有复道行空。攀上另一座更高的山
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的第一步,便是从原先的那一座山头下来。这需要敢于摒弃的勇气。不敢于摒弃的人,或站
在山头上畏首畏尾,徒增恐惧与不甘,或在下山时路上患得患失,一路磕磕碰碰。只有有勇
气摒弃的人,方能为攀上高峰做好准备。
君可见,王阳明摒弃了自己本已小有所成的程朱理学领域,转去研究陆九渊的学说,终
为一代心学圣人,流芳千古;君须见,“新文化运动先驱”蔡元培二十五岁即中进士,但他
在认识到西方文化在当时的先进性以后,毅然与孙中山一起致力于进行西方先进思想的传播,
最终为后人所敬仰;君还能见,“百米飞人"苏炳添摒弃了自己右脚起跑得到的好成绩,改用
更有优势的左脚起跑,才有了东京奥运会上一鸣惊人的九秒八三……古往今来,无数圣贤哲
人、行业领军以亲身实践告诉我们,敢于摒弃方能攀上更高之峰。
然而,在生活中,却不乏一些勇于摒弃之人也待在原先的山头上,何也?因为他们未放
低姿态,却总以俯视的姿势观看一切事物,因此连走下山头的意识都没有。故而,放低姿态,
也是走下山头,是迈好攀登第一步的必不可少的条件。认为自己所立之峰即为最高者,只会
止步不前。犹记得在21 世纪初,诺基亚的市场份额还堪称垄断地位,但它认为自己的地位是
永远不会被撼动的,便对创新之潮不屑一顾,短短十年时间,它便被智能手机淹没了,到如
今,更是只能靠中小学生群体苟延残喘;放低姿态者,终将与时代潮流一起,大有可为。几
年前时,华为还完全不具备与国际竞争的资本,但它可以放低姿态,去征服一座座科技高峰,
到如今,它是基站最大制造商,是5G 技术开创者,引领者,甚至让美国这样的超级大国都
不敢低估这样的私企。可见放低姿态是意识,走下山头是行动,欲走下山头必先有放低姿态
的意识。
每个人,都站在不同的山头,却都有更高的山头等着去攀登,有时上山反而没有从原先山头上下来那么难。
但,只要我们敢于摒弃,放低姿态,一定能让每一步走得更稳健,向着更险峻的山峰攀登。
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