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重难点27：其他命题形式作文及各类文体合集（解析版）
一、考情一览
年份卷别 提问方式 设题角度
作文1：“续航”一词，原指连续航行，今天在使用中被赋予了新的含
义，如为青春续航、科技为经济发展续航等。
请以“续航”为题目，写一篇议论文。不少于700字。 命题作文
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
2023北京 文体议论文
作文2：舞台上，戏曲演员有登场亮相的瞬间。生活中也有许多亮相时
卷 刻：国旗下的讲话，研学成果的汇报，新产品的发布……每一次亮相， 与记叙文
都受到众人关注；每一次亮相，也会有一段故事。
（二选一）
请以“亮相”为题目，写一篇记叙文。不少于700字。
要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写
清晰。
作文1：按要求作答。不少于700字。
古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当
代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。
请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价 命题作文
值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。
2022北京 文体议论文
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
卷 作文2：按要求作答。不少于700字。 与记叙文
网络时代、疫情期间，很多活动转向“线上”，你一定有不少关于
（二选一）
“在线”的经历、见闻和感受。
请以“在线”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清
晰。
阅读下面的材料，根据要求写作。
（唐光雨漫画作品，有改动）
[注]描红：用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。
2021新高
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别 漫画作文
考II卷 与取舍，体现新时代青年的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
阅读下面的材料，根据要求写作。
读万卷书，行万里路。无论读书还是行路，我们都会与地名不期而遇。
有些地名很容易让你联想到这个地方的自然特征、风土民情、历史文
化、著名人物等；有些地名会唤起你的某种记忆与情感，或许是一段难
2020新高
忘的故事，又或它对你有着特殊的意义。 主持词
考II卷 电视台邀请你客串《中华地名》主持人。请以“带你走近
_________”为题（补充一个地名，使题目完整），写一篇主持词。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；
不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人
生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视
2020全国 自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什
么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。 写信
III卷
毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何
为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不
得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。二、命题趋势
1. 北京卷连续两年出现命题作文，且文体是记叙文和议论文二选一。作为走在课改前端的北京卷的变化，不
容小觑。
2. 漫画类作文2021年曾出现在全国卷中，是个轮考点。
3. 文体多样性，曾考出主持词和信，可见在考试中文体也引起注意，比如演讲稿与辩论稿。
一、设问形式
1. 请以“-----”为题目，写一篇议论文。不少于---字。
2. 请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价-------。
3. 情境+要求+写作发言稿/辩论稿/信等
二、解题方法
1.命题或半命题作文
命题作文指给定题目的写作考查形式。半命题作文指给出题目的一部分,另外一部分需由学生自行补充的
写作考查形式。命题或半命题作文的题面简洁，提示明确,学生可做出范围较宽的思考,但内容、立意必须
严格服从题目指向。
2.漫画图标类
抓形象特征法
抓住画面主体夸张变形的特征,提炼漫画的中心思想,从而准确把握立意,顺利谋篇布局。
类比联想法
依据画面意义及其从相关、相似、相对、相反、因果等诸多方面联系现实生活，找到与画面主旨相对应的
现实素材，确定话题及立意方向。
3.各类文体写作
掌握常见的“四稿”写作
（2021新高考II卷真题再现）阅读下面的材料，根据要求写作。（唐光雨漫画作品，有改动）
[注]描红：用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思
考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；
不少于800字。
重难点突破：
审题、立意、写作
第一步：认真审题，仔细阅读漫画，分析材料的构图。
本题考查学生解读漫画材料，并进行写作的能力。
第 1 幅图“撇”书写说明是“逆风起笔，藏而不露”，结合“起”字，“藏”可理解为贮藏、隐藏之意，
可意指：人生之始应敢于因难而上，适时积累并隐藏自己能力、实力，不外露张扬虚浮。
图 2 的书写说明是“中锋用笔，不偏不倚”，蕴含的道理是人生应该在有为的过程中不偏不倚，不偏私，
不履斜，不取巧，踏实勤恳，做事为人适宜得体，端方正直。
图 3 的书写说明是“停滞迂回，缓缓出头”，其意为“人”字的那一捺在收笔时要顿一顿，实则是说，人
之行事和为人做事讲求方式方略，即使胜利在望，在收官阶段，也要行稳，不要轻率冒进仓促而为。这样
最后才能形成图 4 的一个完美的端方的“人”字，如此也就可能让他人去描红，去模仿，成为别人的榜
样。
第二步：根据漫画构图和要求，找出漫画的寓意或者关键。
材料中的三幅画面，表现出写人的过程，同时也反映出做人的道理，清楚地提示了写作的方向。如何起
笔，如何用笔，如何迂回，如何成为一个大写的人 。
从整体看， 3 幅图表面上蕴含着这样一个意思，即如何写成一个完美的端方的人字。它内含着这样一个人生道理，即如何去做人的问题。
第三步：结合文体要求，仔细分析判断，确定写作的立意。
材料以漫画的形式呈现出“描红”这一艺术形式的内涵，揭示了丰富的人生哲理。世间万事万物同理，写
人与做人亦不例外。这一题目具有很强的情境感和文化感。
第四步：明确立意，回顾自己掌握的素材。
【立意】 1 . 面对困境，应该逆流而上，静水深流。
2. 追梦路上，应该脚踏实地，砥砺前行。
3. 成功在即，应该低调含蓄，心境淡然。
4. 写人即做人，走好每一步。
第五步：整理素材，确定标题和开头结尾，形成文字。
【答案】例文：
调好人生方向，到达成功彼岸
深圳 潘志伟
这幅《描红》漫画所揭示的是书法用笔的技巧和方法：起笔阶段要逆锋起笔，藏而不露；中间的运笔
阶段要不偏不倚，最后的收笔阶段则要懂得停滞迁回。这正如清代著名书法家刘煦载提出“逆入，涩行，
紧收”的观点，启示我们入笔时用逆锋，中间的运笔阶段要涩行，笔画的末端收笔时使用回锋。这样行笔
有什么好处呢？说白了，就是使线条更厚实，内涵更丰富，同时使笔锋在运行中得到不断的调整。写字要
懂得调整笔锋，我亲爱的青年朋友们，其实，做人又何尝不是如此？
人生于世，就如同漂泊在一条漫长曲折的河流里，河流里有激流，有险滩，有暗礁，也有平静的溪
流。遇到险滩和暗礁的时候，我们要绕道而行；遇到激流的时候，我们要逆流而上；遇到平静溪流的时
候，我们更要小心谨慎，时刻提防不期而至的暗礁。我们只有根据河流的水势和地形地貌不断调整航向，
才能到达胜利的彼岸。
懂得调整人生航向的人，才能避开错综复杂的矛盾，收获人生的累累硕果。青年朋友们，你们还记得
那位替文惠君解牛的庖丁吗？面对错综复杂的牛体结构，庖丁没有像良庖族庖一样去割去砍，而是“依乎
天理”“因其固然”，懂得避其锋芒，“善刀而藏之”，“是以十九年而刀刃若新发于刑”。庖丁的“解
牛之道”启示我们：要顺着牛体天然的骨节肌理，在空隙处下刀，绝不勉强硬砍。人在社会上行走，遇到
错综复杂的矛盾也要学会调整方向，—味地蛮干只能适得其反。
不懂得调整人生航向的人，必然为眼前的困难和挫折而劳神费力、心力交瘁，最终只能一事无成、贻
笑大方。还记得古希腊神话中的西西弗斯吗？面对从山顶滚下的巨右，西西弗斯每每未推至山顶，巨石就
又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。西西弗斯的生命就在这样―件无效又
无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。西西弗斯的悲剧就在于不懂得调整人生的方向。
我们青年人要学会从《描红》漫画中体悟到人生的道理，遇到困难和挫折的时候，不要一味蛮干，要
懂得及时调整人生的方向。身处逆境的时候，要懂得及时收敛自己的锋芒，不要咄咄逼人，恃才放旷。一
帆风顺的时候，要修炼自己的品性，做一个正直无私的人，切莫因一时之得意而忘形。人生最艰难的时
刻，更要耐得住寂寞，把沉潜蓄势、厚积薄发作为人生的风向标，刻苦自励。
青年朋友们，书法用笔中隐含着人生的真谛。愿我们在调整笔锋写好中国汉字的时候，也能真正调整
好人生前进的方向，脚踏实地地走好人生的每一步。书法因笔锋璀璨，人生因调整而美丽！愿我们都有一
个如行云流水般的人生！作答步骤
第一步：认真审题，仔细阅读漫画，分析材料的构图。
第二步：根据漫画构图和要求，找出漫画的寓意或者关键。
第三步：结合文体要求，仔细分析判断，确定写作的立意。
第四步：明确立意，回顾自己掌握的素材。
第五步：整理素材，确定标题和开头结尾，形成文字。
一、作文
1．（2020全国III卷真题再现）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各
种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能
做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己
的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
画出最好的自己
致亲爱的学弟学妹们：
你们问：如何为自己画好像，我想，其实一个人是怎样的，过去我认为别人的问答足够客
观，我们应当相信；后来我明白，一个人是什么样的，终究还是自己说了算。
学弟学妹们，有一句话说得好，“不尽狂澜走沧海，一拳天与压潮头”，确实，在百年未有之大变局
的时代里，你们的自画像，该由你们自己画。
你们会绘出更好的理想中的自己。我们的价值如何实现？我们可以绘出那个理想的自我吗？当然，这
个时代赐予我们无数资源，我们亦可循着找到自己的光芒。写作、绘画、舞蹈，我们可尽情去学习。无数
人的价值正被看到与发掘，袁隆平扎根田间为苍生福祉，钟南山逆行武汉护国人，张桂梅创办女子高中，
为云南山区的女孩带去希望……。你们会以此为镜，绘出那个你理想中的自己。如果没有实现，那也多问
自己：“我还需要做些什么？现在的我是我想要的样子吗？”答案其实就在你心底。
你们会绘出更好的现实中的自己。你们会在即将到来的高一遇见友谊、师生情。我希望你以他们为
镜，找出自己的不足。你或许更喜欢看网上周立波的那段“你的青春被狗吃了么”的激昂言论，你或许更
喜欢看网上关于某省高考状元从来不上课外补习班的报道，你或许看着班级后黑板上的倒计时，还在默默
安慰自己“没事，高考还早”……但是你有没有想过那些高考状元或许比你少了那两三个小时的课外补
习，但他们比你多的，是高效的学习策略、良好的思考习惯，和自己默默的用功努力？你有没有担心过或
许就是那句安慰性的“没事，高考还早”，让你略过你不想做的那道函数放缩，而你放弃的这道题，可能就是6月你哭都哭不回来的14分……亲爱的学弟学妹们，人总是在他人身上才能够准确的认识自己，我希
望在即将到来的高一，你能找到自己的镜子，比照他们，画出更好的自己。
你们会在祖国的大背景中画出最好的自己。今年，将完成全面小康的目标，而祖国的明天，将由你们
来绘制。在今年，我们遭遇到了疫情，但是我们亦不畏惧，大家齐心协力，攻坚克难，漫长的冬天也会过
去，而祖国的明天，就在你我手中。习近平总书记言：“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力
量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面
临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着‘天将降大任于斯人’的时代使命。”愿我们接继奋斗，共绘
美丽中国，也在为祖国的奋斗中，画出最好的自己。
学弟学妹们，自己的人生由自己掌握，是老话，也是至理，以后，当你们遇见挫折，当你迷茫时，一
定要回头望，问自己，“你要成为什么样的人？”要多找出适合自己的“镜子”，不断参照，不断反思。
唯有如此，才能画好自己的像。
《大秦帝国》里有句话：“敬那大争之世，敬这小酌之时。”希望我的话，能给大家一些帮助，在这
个奔腾的时代里，愿你们，能绘出自己最好的自画像。
谢谢大家地聆听。
高三学姐
2020年7月7日
【详解】
本题考查写作能力。这是一则材料作文。先看材料，“人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整
的自己”，说明还需要借助他人，即“镜子”全面的认识自我。要写好这篇作文，最重要的是紧扣材料中
的“镜子”。镜子有平面镜、曲面镜乃至哈哈镜之分，既可以直观呈现原初的模样，也可以曲线反映客观
场景，核心不仅在于镜子本身的质地，更取决于自我本身的认识与善于甄别的眼光。“镜子”可以理解为
为后浪起示范、榜样、引领作用的偶像、英雄，反观出自我的价值观、人生观、世界观；也可以理解为与
自己一起激扬文字、同窗苦读、相伴成长的平辈，映射出自我的劣势与优势；还可以是那些蝇营狗苟、苟
活偷生的奸佞之徒，警醒自己不要做怎样的人。
题目要求给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思
考。考生作为高三学生写信给高一新生，书信方式是一个限制，书信体也因书信主体和书信对象之间的关
系而呈现出相应的差异性。写作的内容是“如何为自己画好像”，要思考“如何”和“画好”，要切中
“为自己”。考生需要在认识自己的基础上思考要成为什么样的人，如何成为一个“更好”的自己。这要
求考生在写作中融入自己的人生经历，比如高中三年生活怎样度过，如何在高中三年中过好学习生活，把
你的成功经验、教训传递给高一学生。
参考立意：
1.“内省”+“外省”=最好的自己；
2.在最好的年纪，请选择奋斗；
3.选好“镜子”，画出最好的自己；
参考素材：
1. 可以用到的材料，有苏轼自题金山画像：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋
州。也可以有唐太宗以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴衰，以人为镜，可以明得失。镜子可以
是现实中的镜子也可以是历史，也可以是人。2. 时间犹如白驹过隙，三年时间转眼悄然而逝。写到这里都有点想笑，想必这两句话大家写作文都快用滥
了吧？中考刚刚结束，经历过人生中的一次大考，不知道大家是什么感觉。是终于可以好好玩了的放松？
是等待成绩的紧张？还是对高中新生活的期待？回想十五六岁的年纪，青春无敌，身边有太多的诱惑。你
会不会认为，在游戏中酣战，在漫画中陶醉，在偶像剧中沉迷……这些才是青春啊！我年轻我任性，好好
学习、天天向上什么的，见鬼去吧。
3.成就最好的自己，不轻言放弃，学会等待，学会豁达，为最好的那个自己奋斗。就像吉鸿昌说的：“路
是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。”用自己的脚步，为自己写一
部成长的史书。
2．（2020新高考II卷真题再现）阅读下面的材料，根据要求写作。
读万卷书，行万里路。无论读书还是行路，我们都会与地名不期而遇。有些地名很容易让你联想到这
个地方的自然特征、风土民情、历史文化、著名人物等；有些地名会唤起你的某种记忆与情感，或许是一
段难忘的故事，又或它对你有着特殊的意义。
电视台邀请你客串《中华地名》主持人。请以“带你走近_________”为题（补充一个地名，使题目完
整），写一篇主持词。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于800字。
【答案】例文：
带你走近北京
各位观众：
大家好！欢迎收看本期的《中华地名》，本期节目由我来给大家主持，请允许我“带你走近北京”，
领略北京的风光与文化。
带你走进北京，先得问哪里是北京？地理学家会告诉你东经116°北纬40°就是北京。历史学家会告诉
你燕、蓟、渔阳、金中都、元大都就是北京。胡同里的老大爷会告诉你姚广孝建的三头六臂哪吒城就是北
京。而写字楼里的白领会说只有每天晚上的1.5㎡才是北京。
究竟哪里是北京？
就在这个白领上班的写字楼后面，我静静地伫立着。耳畔传来的是各种财务班表销售业绩，其中还间
或着一两句对旁边立交桥的咒骂。我的背后就是车水马龙的二环路，我的面前却是一条静静的小街。旁边
的路牌上写着“高粱桥”。有谁知道这个看似是纪念农作物丰收的地名，却是在纪念一个少年英雄？
高亮，一个只存在于野史与传说当中的人物。传说当年军师姚广孝建起了三头六臂哪吒城，惹怒了北
京当地的龙王。龙王负气出走并带走了北京的水源。满朝文武只有高亮一人主动请缨前去夺水。幸运的是
他追上了龙王夺回了水源，不幸的是他却被大水淹没，尸骨无存。相传他夺回来的大部分是苦水，可京城
人民依旧感谢他夺回来了救命水，不仅将他牺牲的地方取名“高亮桥”，还把他夺回来的甜水井供奉在了
他出城赶水的起点。只可惜“高亮桥”已经被改成了“高粱桥”。
就这样，高亮赶水的故事在一代代的北京人中口耳相传。我宁愿相信这个传说是真的，一个翩翩少年
为人民谋福祉，却献出了自己的生命。正是他的英灵沉睡在这里，才使得我们有了今天的幸福生活。似乎
只有这样我们的纪念才更有意义。
高亮赶水的故事我第一次听说是看小人书，后来听郭德纲的大鼓也唱过这个故事。
逆着高亮出城的路途，我们向城里进发，想去那口甜水井继续追寻。途中却追寻到了另一个豪气冲天的英灵——文天祥。如果说“高粱桥”还算是对高亮的一种纪念，那么对于文天祥的纪念处在了一个跟他
毫无关系的地方——府学胡同。元朝人入京，将“胡同”这个词传入京城，同时带入京城的还有一代忠臣
文天祥。我始终认为要是文天祥在崖山，那陆秀夫一定会被史书抛弃。京城有幸埋忠骨，当文天祥沉吟着
“人生自古谁无死”英勇就义的时候他给这片土地上的每一个人都注入了一股英气。中国人也叫它“骨
气”。然而文天祥留下的骨气好像只有在高末儿香味的衬托下才更完整。
告别了文天祥，我们继续向城内走，不一会就来到了我熟悉的不能再熟悉的地方——灯市口。我在这
里学习生活了七年，从一个不知愁滋味的小孩长成了风度翩翩大肚也翩翩的少年。我听见“松二爷”点了
一碗烂肉面，闻到油锅里飘来的“炸虾球”的香味，看到一个圆圆的“商”字。这来自天南地北的一切构
成了我最熟悉的北京地标。我曾经不止一次的站在这里，横打鼻梁骄傲地说：“这里是北京”可我了解的
越多，我就越含糊，这里究竟是不是北京？
这就是灯市西口，左手边先是商务印书馆和涵芬楼，再走几步就是人艺的首都剧场。反方向的南边是
王府井教堂。右手这个路口走进去就是灯市口大街，里面坐落着我的母校，北京景山学校。
不过再向南走不到五分钟，我就找到了高亮留下的那口甜水井——王府井。这被围栏围着，有机玻璃
盖着的究竟是不是高亮留下的遗迹根本无从可考。但是我却闻到了井口里传来的一股甜香。
其实，每段故事都有着与之相配的美食味道。那么这种井水的甜香背后蕴藏着的就是高亮赶水的悲
壮；而高末的幽香背后蕴藏的就是文天祥为国捐躯的刚强。就像炒肝的酱香会让我想起奶奶讲的铸钟娘
娘；豆汁的酸香会让我想起爸爸讲的袁崇焕；奶酪的酒香会让我想起妈妈讲的教子胡同里王氏教子；而豌
豆黄的甜香会让我想起姥姥讲的团城上君臣斗智。
我们能看见不远处工地的围栏上写着“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神。要我说北京精神又何
止这些？每个在这片土地上逝去的英灵都为这片土地注入了他们的精神，同时这片土地也将这些精神毫无
保留的教给了生于斯、长于斯的一辈辈北京人。
北京有句俗话“老猫房上睡，一辈传一辈。”在我看来传的就是这一个个英灵留下的丰厚的北京精
神。再简单点说，传的是一种特有的性格，这种性格会让每个北京人踩着脚下的土地，一拍胸脯，横打鼻
梁：
这里是北京！
【详解】本题考查学生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别
并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读
材料内容。本题题干要求“以‘带你走近_________’为题（补充一个地名，使题目完整），写一篇主持
词”。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
【审题】命题方式：半命题+任务驱动作文
审题要点：任务驱动作文的审题一般注意材料的主旨，作答时要认真审读材料。材料作文应先辨清材料的
表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行
立意。
审题过程：今年的作文创新主要体现在题材方面，它要求写一篇主持词。学生也许在演讲、辩论这些方面
的经历比较多，而当主持人的经历比较少。因此要写好这篇作文，首先要有代入感，要想着如何去当好这
个主持人，结合平时自身的经历。
另外，这次的作文材料，学生不仅仅可以通过它去写平时训练比较多的议论文，也可以去写记叙文、散文等。重点是如何表达自身的真情实感，这方面就可以讲故事，通过抒情性比较强的文体去写，本次作文给
考生发挥的空间还是挺大的。
今年作文最重要的，还是要体现出情境感、对话感。在写主持词的时候，对格式的要求首先一定要做到
位，开头面向观众问好，接着还要考虑怎么去体现对话感，要时刻注意自己的身份，注意与观众互动，对
话。今年的作文题注重情境，对考生而言也不陌生，这也是近两年来高考作文题的一个方向，大部分考生
容易把握。
【立意】“走近”是写一个渐进的过程，是本文写作的重点，可以通过详细描写自己的经历、体验、见
闻，达到使自己的内心受到强烈震撼的情感变化，以期唤醒考生对于地名承载的历史、文化的记忆。
【素材】我家乡的凤凰城是利津的一个景点。凤凰城在利津县的中心部位。进去后，可以看见一个较大的
广场，广场的边上有两个花坛，鲜花艳丽无比，让人依依不舍。再近些，有一片竹林，竹子长得很翠绿，
似乎每一片竹叶上都有一新的生命在颤动。到了凤凰城的中央，只见一个个喷泉涌出了高高的水柱。还有
一个个平台，一面似乎铺了一层“绿毯”，就是动物也想上去享受一番。喷泉四周有八根又高又大的柱
子。柱子上雕刻着两条在嬉戏的长龙，威武极了!
常常在电视镜头上看到藏民们牵着一头头牦牛从地平线上缓缓走来的画面。太阳在他们身后冉冉升起，明
艳的阳光把藏民们的影子拉得很长很长。尽管他们的脸庞十分模糊，但我仍能感觉到他们坚毅的轮廓上那
骄傲而和善的笑容。善良的藏民们依傍着他们脚下的土地生存繁衍，他们坚定着他们的信仰，虔诚着他们
的虔诚。在他们与西藏相处的过程中，善待每一个生命，信仰来世的轮回。无意之中，他们已达到了善的
最高境界。哦，西藏，这就是你的善!
每每想象那渺无人烟、空旷无垠的高原，每每看到零零落落的藏族院落，每每梦见猎猎飘扬在西藏上空的
五星红旗，我都会感到莫名的温暖。闭上眼睛，想象自己在世界之巅，就仿佛高原的白云在我耳边低低吟
诵它们的诗篇，就仿佛在空旷的大地上飘扬它们的颂歌。西藏的风景，那么独特。哦，西藏，这就是你的
美!
3．（2023上·河北衡水·高三河北深州市中学校考开学考试）认真观察下面这幅漫画，按要求作文。
请整体把握漫画的内容和寓意，写一篇作文，体现你的感悟和认识。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭、套作；不得抄袭；不得泄露个人信息，
不少于800字。
【答案】例文：
守住底线，得一世安生什么是底线？底线就是：做生意，明码实价，童叟无欺；做学问，言之有据，持之有故；做官，不夺
民财，不伤无辜；做人，不卖朋友，不丧天良。不损人利己，尤其不能损人不利己，不破坏社会风气，这
是“底线”。你有什么样的底线，就会有什么样的人生。做人，守住底线，才能活得一世安生。
底线不容逾越。
打破原则，最终的结局，终将是失去人性。而干掉自己人性的人，人性最后也会干掉他。
放纵自我，就是堕落的开始。稍一失足，便是人生的深渊。正如卡尔维诺所说：“一旦你放弃了某种
你原以为是根本的东西，你就会发现你还可以放弃其他东西，以后又有许多其他东西可以放弃。要守住底
线，底线一旦被突破了一次，就很难再有底线了。人过留名，雁过留声，到什么时候都要记得，做人，一
定要守住做人的底线，切不可失守。
有底线的人，才能走得更远。
守住底线，便是守住安心，守住事业，守住人生。很多人觉得，原则问题上偶尔的变通，是一种圆滑
的机灵，更是晋升之路必要的垫脚石。其实不然，坚守底线的人，才能真正走得长远。稻盛和夫是“京
瓷”和“KDD”的创始人，被誉为日本“经营之圣”。在日本有一个时期，许多企业争先恐后参与不动产投
机，想捞一把快钱。稻盛和夫的很多好友也劝他投资不动产，以期获得更大的财富。但是稻盛和夫并没有
这么做，他秉承着自己的人生原则：天上不会掉馅饼，这钱来的如此轻松，定是不义之财，虽然来的容易
但去的也必然很快，只有额头流汗，靠自己努力赚来的钱才是真正的利润。后来，果然如稻盛和夫所言，
泡沫破裂，许多企业都走向了破产。只有稻盛和夫的企业，直到如今，依旧跻身世界500强，屹立不倒。
守住底线，便是避开了那些潜藏的陷阱，或许走得很慢，却能走得长远。
坚守底线，是一种智慧，取舍有道，才是踏实而幸福的人生。
做人处世不逾矩，才能活出真正的自由。某女主播逃避税款，半生积蓄一朝付诸东流；吴氏顶流浪荡
入狱，自己堕入了万劫不复的深渊；权健公司恶意直销，百亿帝国一夜轰然倒塌；长生疫苗害国害民，上
市公司一度被人人喊打……我们相信，任何道德沦陷的明星和泯灭良知的企业最后都摆脱不了要付出惨痛
的代价。
坚守底线，你不一定得到了全部你想得到的，但你所得到的，一定不是你不想得到的。认认真真做
事，清清白白做人，对得起天地良心，于人于己问心无愧，对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽忠，就会
一辈子活得坦然，活得轻松，活得有模有样。
守住底线，得一世安生。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则漫画类材料作文题。
漫画寓意的理解比较简单，核心词是“底线”，底线之上是善，之下是恶，是从人性的角度对底线的形象
化表述。底线，即最低界线，是一个人在能力范围前的临界值。孟子说的“仰不愧于天，俯不怍于地”告
诉我们，做人必须光明磊落，问心无愧。所以，无论做人还是做事，均有一条守之即成，过之即败的底
线。底线可以是道德的、政治的、国家的、社会的、文化的、行业的、学术的等方方面面的内容，是红色
的临界线，是不能突破的。思想的底线，即健康、向上；道德的底线，即诚实、善良；法律的底线，即奉
公、守法。守住底线，就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。反之，越出底线，思想就会蜕
变，道德就会沦丧，甚至走上违法或犯罪的道路。本次作文能“围绕坚守人性的底线”或者“升华到关照
人性善恶底线思维”立意的均可。如果抛开底线转换关键词，如规则、善恶、标准等等，归为三等立意，为偏离中心。
写作时可以从以下几个方面着手：什么是“底线”？可以阐述守住底线的重要性。“底线”这个话题有何
现实意义？为什么不能越过“底线”（越过“底线”有什么危害？）怎样才能守住“底线”？万一不小心
越过了“底线”，该怎么办？如果可以，该怎样补救？
立意：
1.善恶仅一“线”之隔。
2.守住“底线”，守住人性的尊严。
3.底线需要坚守，道德不容沦丧。
4．（2023下·河南开封·高三通许县第一高级中学校考阶段练习）仔细观察下面的漫画，根据要求写作。
上面的漫画能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身思考写一篇文章。
要求：全面理解这幅漫画，选择一个角度构思作文；自主确定立意，确定标题；不要脱离这幅漫画的
内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道漫画材料作文题。
此漫画由灯塔，行驶的小船和文字组成。灯塔相对于小船来说，具有指引方向的作用；文字相对于小船来
说，更具有警示的作用和力量，“比寻找温暖更重要的是让自己成为一盏灯火”，意思是寻找温暖，永远
是借助别人的力量，躲在别人的臂膀下，但是自己成为一盏灯火，则是不用依靠别人，依靠自己就行了。
因此，只要理解到这层寓意，就容易理解作文的立意。
如果用一句话来概括漫画就是：靠人不如靠自己。
“上面的漫画能给追求理想的当代青年以启示”，根据写作的引导语来看，可以结合追求理想的当代青年
成长发展来写。对于青年人来说，成长发展可以适当借助外人外力，但更多的还是要依靠自己，因为我们
终有一天会飞向自己的天空，不能永远活在别人的羽翼之下。还可以再进一步引申，我们国家的将来依靠
的就是青年人，正如现在我们的一些科技还要受制于人，因此青年人迅速成长起来，独挡一面很重要，不
能总是被别的国家钳住咽喉。无论从个人还是国家方向，依靠自己总是非常重要的。当然依靠自己不是说
就不借助别人，适当借力成就自己，是为了更好地让自己成长。
写作时可以作如下安排：开篇引用漫画材料提出论点：凡事靠自己。接着论述凡事靠自己的意义并列举中外事例来证明，如举小布什年轻时候的事例，来论证遇事自己解决才能养成自主自立的能力；举中国航天
事例，论证依靠自己才能不仰人鼻息；举清朝和当下的中国的事例，论证国家更需要依靠自己的强大才能
独立自主。最后结合现实事例论证凡事都要靠自己的重要性，总结点题。
立意：
1.强大自己，摆脱依靠。
2.丰已羽翼，有恃无恐。
3.凭已之能，行稳致远。
4.依靠自己才是真的强大。
5．（2023下·陕西安康·高三陕西省安康中学校考阶段练习）仔细观察下面这幅漫画，根据要求写一篇不少
于800字的作文。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息。
【答案】例文：
突破认知局限，提升自我认知
漫画中犀牛所作的每幅画，中央都有一座尖尖的小山，其形状与犀牛鼻子上的角完全一样，这就
是犀牛眼中的世界。由此看来，当犀牛的视野被自己的角遮挡时，那它看任何东西都会认为有个角。人生
何尝不是如此，关键在于你是否能够破除认知局限，提升自我认知。
突破认知局限，提升自我认知，是我们追求知识和智慧道路上的一项重要任务。
人类的知识和智慧如同海洋中的水滴，无穷无尽又千变万化。然而，我们的认知往往受到各种局限，
阻碍了我们对于世界的全面理解和深入探索。这种局限既来自我们的教育背景、文化背景和社会环境，也
来自我们自身的思维方式和行为习惯。因此，我们需要认识到认知局限的存在。就像井底之蛙，只能看到
井口那么大的天空，它的视野非常有限。同样，如果一个人的认知和经验只局限于自己的小圈子或狭窄领
域，那么他的视野也会受到限制，无法看到更广阔的世界。而朝菌和蟪蛄的局限主要体现在它们生命的短
暂和对外界环境认知的有限。由于它们极短的生命，只能观察和体验到有限的时间和空间，对于外界环境
的认知和理解也相对有限，无法像其他生物或人类一样积累更多的经验和智慧。
我们需要不断学习和积累知识，才能不断提升自己的认知水平。我们生活在一个快速变化的世界中，新的信息、新的观念、新的技术不断涌现。如果我们故步自封，
不接受新事物，我们的认知就会变得陈旧、片面。因此，我们要保持开放的心态，勇于接受新事物，勇于
改变自己的观念和行为。而知识是提升自我认知的基础，只有通过不断学习，我们才能扩展自己的知识
面，增强自己的理解力和判断力。
我们需要培养批判性思维和创新精神，不盲目相信权威和传统观念。
布鲁诺批判性地发展了哥白尼学说，用其特有的方式，把哥白尼的研究成果向前推进了一步。鲁班被
野草划破手指后从中得到启示，发明了锯子，是创新思维使之提高了工作效率。要勇于质疑自己，以批判
的态度审视自己的认知过程。创新是突破认知局限的重要途径。我们要勇于尝试新方法、新思路，不拘泥
于现有的框架和模式。只有通过创新，我们才能打破旧的认知局限，发现新的可能性。
总之，突破认知局限，提升自我认知是一个长期而复杂的过程。我们需要保持开放的心态，不断学习
和积累知识，培养批判性思维和创新精神。只有这样，我们才能不断提升自己的认知水平，更好地理解和
探索这个世界。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道图画式材料作文题。
材料给出的漫画中，一只犀牛手持调色盘和画笔，画出了四幅不同内容的风景画，每一幅都画有自己的犀
牛角。据此可看出一只犀牛从自己犀牛的视角出发，画出的每一幅风景画都有自己的牛角，因为受自己观
察角度的限制，总是画不出真实的风景。
由此看来，人们对事物的看法，很难克服自身的局限，多数时候还不自知。同时也告诉我们，只有突破自
身局限，才能看到更美的风景。对外在客观世界的认知往往受到时间、空间、社会发展水平等外界因素的
影响，这种影响会使我们局限于一定的思维框架，难以跳出这种思维框架，进行更广泛深入的思考。另
外，我们的认知也受到我们个体内心世界的影响，这些心理因素会使我们的认知受到一定的局限，影响到
我们对外在客观事物的认识。
行文思路上，首先由漫画内容引出观点，人的认知具有天然的局限性，无法保持真正的理性和客观。然后
进行引申论证，如何突破自身的认知局限，正确客观地认识世界。首先警惕经验主义，不要固化自己的思
维和认知；其次要意识到自己的认知存在局限，对认知保持谦卑和好奇；再次要用实际行动逐步修正和完
善自己的看法和认识。
立意：
1.突破认知局限，提升自我认知。
2.认知事物的无限性,突破自我的局限。
3.以新思维模式拓宽认知的宽度。
4.不断更新、完善自我的认知。
6．（2023·江西景德镇·统考三模）阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。针对漫画中提及的现象，不同的人有不同的看法。请结合漫画作文，体现你的认识与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道漫画类的材料作文题。
漫画中一个人丢了一百元钱，于是他哭了起来，并且嘴里说：“我丢了100元钱，心疼死我了。”当他看
到有一个人跟他一样也丢了钱，并且是丢了 1000元，这个时候他爬起来，并且说：“原来还有人比我更
不幸。”最后，他彻底爬起来，并且说：“现在我心里可舒服多了。”
这个人的心理就是，自己是不幸的，当看到别人比自己更不幸的时候，他会心理更平衡甚至是幸灾乐祸。
对于这种现象你有什么样的看法呢？
看到别人的不幸，或者是看到别人比自己更不幸，会感觉心理平衡，这是人性的弱点。通常人们有自尊、
自信、自我表现的需要，取得成就，回避产生自卑感和失败的情感动机驱使，就会表现出好胜心。但是，
好胜表现在什么地方，却大不相同。表现在科学技术上，可以成就伟大的科学家；表现在政界，可能在政
坛崭露头角；表现在技术项目，可以成就能工巧匠；表现在虚荣上，这是充斥于生活上的常见现象。
“比别人强”，或者“我还不错”等良性判断必须在与别人的对比、比较中获得。所以，别人的不幸，就
是提供了这样的比较或对比机会。有人曾经说过，“人的累源于比”，正是攀比，一定要比别人强，所以
才让人们更累。一旦自己比别人强了，他可能会感觉高兴，有一种成就感了。甚至在不幸上也比较，只要
你比我不幸，我就会感觉高兴，这种心理很可怕。
面对别人的不幸时，尤其是比自己还要不幸时，应该具有同情心。就像大地震时，有个乞丐把自己讨要的
20块钱全部捐出，这就是同情心。有的人生活也是一地鸡毛，但他看不了别人的不幸，这也是同情心。我
们应该具有同情心，这样的人类才会越来越善良。
“不同的人有不同的看法”，也许有人会认为这样的心理是正确的，不要总让自己深陷难过不悦之中，如
果你不幸时，不妨看看那些比你还不幸的人。比如，当你没有鞋子穿时，你看那些没有脚的人，你会感觉
到满足，你就不会感觉那么不幸了。
写作时可以先表明观点：不要把自己的快乐建立在别人比自己不幸上。先分析这种心理的实质是什么，这
是人性的弱点；然后再细致分析，为什么会有这样的心理弱点；最后再分析应该如何做。比如不要在不幸
者面前表现自己的快感，疏导自己的不快，最后就是要常保同情心。
立意：1.常保同情心。
2.人性的弱点需要克服。
3.自己不幸时可以看看那些更不幸的人。
7．（2023·北京·统考高考真题）作文1：
“续航”一词，原指连续航行，今天在使用中被赋予了新的含义，如为青春续航、科技为经济发展续
航等。
请以“续航”为题目，写一篇议论文。不少于700字。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
【答案】例文：
续航
若想让轮船，乘风破浪，扬帆万里，远赴大洋碧海，必须给它提供充足的燃料，提高它的续航能力；
若想让飞机，御风驾云，翱翔万仞，划破浩瀚苍穹，必须给它安装高性能发动机，提高它的续航能力。没
有超强的续航能力，即使有一时之勇之猛，怎征漫漫长途？怎敌悠悠岁月？
其实，何止船舶飞机，人生中很多需要久久为功的事，都需要我们有超强的续航能力，而我们青年人
的成长，正是其中的一项。为青春续航，让青春的列车在悠悠岁月里奏响奔腾的浩歌。
有人沉陷于内卷，有人沉迷于躺平，有人沉醉于一时荣耀。青春于他们只是稍纵即逝的“春脖子”，
尚未沐浴青春的暖阳，尚未绽放青春的光彩，青春就一逝不复返了。就如某些刷题家，青春沉没于题海，
当面对人生的大海时，已无创新的能力；就如方仲永，青春荒废于表演，醒悟时青春已逝，人生再无前进
的可能。不能为青春续航，就意味着人生最富有活力、最富有创造性的美好阶段稍纵即逝。
他们为什么未能为青春续航？没有崇高的理想为他们提供能量，没有合理的人生规划为他们导航。
为了让我们青春的航程更长，我们要以崇高的理想为燃料。就像马春男那样，抱定了服务人民、无私
奉献的理想，这就让他燃起了青春的斗志，苦练技术，勇挑重担，成了高铁线路上的排头兵，也让他即使
年龄再成长，青春的激情却从未消散。理想，从来不是虚无缥缈的口号，而是，让青春的列车奔驰向前的
燃料。
为了让我们青春的航程更长，我们要以合理的人生规划来为青春导航。就像风云资本创始合伙人高燃
那样，在别人随大流式地按部就班地读书工作时，他参加社团、接近企业家、研究科技前沿问题，结果，
在风华正茂的年龄，开创了自己的事业，把自己的青春风采播洒到更宽广的领域。有规划，才能有未来；
有青春规划，才能让青春的航程足够远。
其实，为青春续航，不是让人“冻龄”，而是让青春的朝气、青春的激情一直在、永远在、不中断、
不止息。为青春续航，续的是精气神，续的是猛志长在。
让我们为青春续航，凭着一股青春意气，笑傲漫漫长途、悠悠岁月。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
审读此题目，我们应深入把握“续航”这一概念的内涵和外延。续航的内涵是连续、不停止或不中断地航
行。它可以指飞机、船舶、汽车等连续、不中断地行驶的里程数，也可指数码设备能持续工作的时间。某
一事物的续航能力的强弱，能说明此一事物整体性能的优劣，能说明它能否工作得更持久。要提高这些事物的续航能力，是一项综合性的系统工程，需要为其提供充沛、高效的能源供应，需要改进其运行设备和
优化其运行机制。
所供材料中，提醒考生“今天在使用中被赋予了新的含义”，并提到了“为青春续航”“科技为经济续
航”等说法。这就对“续航”的含义进行了进一步引申。在这里，实际上是引导考生打开思路，去联想
“续航”的各种比喻义：通过提供源源不断的精神动力、源头活水般的智慧支持和追求极致的机制优化，
让人更迅速地成长、更持久地进步，让事业更长足地发展、不间断地繁荣兴盛。
写作时，可以选择一个小切口，确定自己所写的“续航”的外延是什么。可以直接写材料所提供的“为青
春续航”“科技为经济发展续航”，也可以另起炉灶，写其他的“续航”，比如：“生命至上”的精神为
人民健康续航，通过坚持“以民为本”的信念来为社会主义事业续航，等等。一旦确定自己所写的“续
航”的外延，就可以重点从“为什么”“怎么做”的角度展开论述，比如，如果确定中心为“科技为经济
发展续航”，我们可以先结合三次工业革命的例子来论证科技是第一生产力，只有在科技上实现大突破，
经济才能实现大发展；然后，从怎么做的角度来分析论证：要重视科学精神的弘扬，要重视科技人才的培
养，要重视核心科技的重点攻关，要重视科学技术在经济活动中的转化运用。
立意：
1.用中国传统文化为中国现代化事业续航。
2.以报国激情为青春续航。
3.把人民至上记心间，社会主义事业万年长。
4.以创新思维为事业续航。
8．（2023·北京·统考高考真题）作文2：
舞台上，戏曲演员有登场亮相的瞬间。生活中也有许多亮相时刻：国旗下的讲话，研学成果的汇报，
新产品的发布……每一次亮相，都受到众人关注；每一次亮相，也会有一段故事。
请以“亮相”为题目，写一篇记叙文。不少于700字。
要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
【答案】例文：
亮相
夏日的午后，炽热的阳光洒在校园的每个角落。学校里弥漫着一股紧张而兴奋的氛围，因为今天是校
园演讲比赛的日子。
他本不是爱说爱笑的性子，像今天这样的场合，他应该是坐在观众席的观众，而不是像现在这样站在
后台，即将成为下一个演讲者。他看着密密麻麻的观众席，心里跑起了马，那马蹄声杂乱无章，又快又
密，让他又无措又恐慌。
他是怎么让自己沦落至此的？他看向台上，那个正在演讲的家伙。他叫李牧，他们是同年级的同学。
两人长期暗自较量年级第一的位置。不同于他的内敛，李牧总是肆意张扬。他不喜他的张扬，有时又在心
底偷偷羡慕。演讲比赛通知贴出来的那天，大家围在布告栏前起哄说李牧又会是第一。然后，他看见李牧
瞥向自己的那轻飘飘的小眼神。他果断报了名。
妈妈在他后悔纠结得要拔光自己的一头秀发的时候，出了手。一饭铲下去，敲痛了他的头：“男子汉
大丈夫，报就报了。这么个熊样子给谁看。”后面的日子，他觉得自己被绑架了，老师一遍遍的帮他修改
演讲稿，耐心细致地纠正他的发音和动作。好友纷纷帮他出谋划策，陪他练习。就连六岁的小妹都抱来了她所有的毛绒玩具，做他的观众。他像是小舟，顺水而流，被大家推着走，每个人都比他这个当事人还要
积极。
“听说你报名了？”一个陌生的声音在他身后响起，他转过身。李牧站在不远处：“这次的第一肯定
是我的。”李牧径自越过他，还给了他不轻不重的一撞。他们两个素来点头不说话的高手过招的默契哪儿
去了？
他开始利用课余所有的时间来准备演讲，毕竟他已经收到了战书。将演讲稿倒背如流，反复听录音，
调整哪怕一点点的停顿失误，对着镜子掐着时间一遍遍的练习表情和仪态。他开始有点认真了。可现实很
快给了他沉重的一击，好友带来了李牧的练习视频。视频是偷拍的，远远的，听不到李牧的声音。可看到
视频的那一刻，他知道自己输了，高手与菜鸟的差距是那么明显。
他在书桌前静默了许久，打开了电脑，找出优秀演讲者的视频，一条条地看了下去。那一晚他卧室的
灯亮到了天明。他渐渐地看出了些兴味，无关比赛，无关输赢，他看到了“演讲”的魅力。
他站在舞台上，身姿挺拔如一棵青松，他看见观众席那一抹亮眼的黄色，小妹正使劲地向他挥着手。
他仿佛看见小妹的小手紧紧拉着他的衣角：“哥哥别怕，你把观众都当成我的娃娃。”他的唇角微微扬
起，此刻他的心中依旧在跑着马，那马蹄声却是激扬的战鼓。他的声音响起，悠扬而沉稳，那娓娓道来的
演讲词，牵动着观众的情绪，随着他的一言一行而变化着。他像是自由奔放的舞者，像指挥演奏的指挥
家，像是指点江山的将军，他洒脱而肆意的展示着他的所思所想，引领者观众进入他绚烂的思想世界。这
是他在演讲比赛上的“亮相”。
其实，在站上舞台的那一刻，他便明白他已经赢了这一场人生的比赛。他“亮相”了，勇敢地走到台
前，展示了他的所思所想，他突破了自己，收获了成长。他感受到了“演讲”的魅力，学会了努力、执
着、追求与坚持，收获了爱和鼓励。舞台上的灯光，观众的目光和掌声，都成为了“亮相”的见证。这一
刻他不再执着于输赢，他勇敢地站出来，向世界展示自己的光芒，为这个世界贡献了他独特的故事和价
值。这个世界也会因为他的“亮相”而发生微小而实质的改变。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道命题+任务驱动型材料作文题。
本文以“亮相”为题目，同时又有文体要求，写一篇“记叙文”。
材料第一句，引入了“亮相”的概念，然后将其从戏曲舞台联系到了生活中，如“国旗下的讲话，研学成
果的汇报，新产品的发布”，随后说明，亮相会受人关注，亮相背后又有一段故事。既要写出亮相时刻，
又需写明背后的故事。
“亮相”是一种戏曲上的表演动作。主要角色上场时、下场前，一段舞蹈动作完毕后或对打完毕后的一个
短促停顿。集中而突出地显示出人物的精神状态，采用一种雕塑的姿势，这就称其为“亮相”。而推广到
生活中，“亮相”是指每一个重要的公开展示。展示的是，已经完成的成果，当场的精神面貌，以及藏在
展示背后的故事。考生需选择一个亮相的场景，将人物置于其中。由浅入深完成“亮相”，亮相的表现，
亮相背后的故事，故事蕴含的道理。同时还需要写出对于人物的亮相，观众的反应，注意细节的描述。
根据以上分析，考生在行文时，可先交代故事的背景、时间、地点等要素。然后，对亮相背后的故事进行
展开。随后，深入挖掘故事的内在含义。接着，写亮相的精彩时刻。最后，点明故事主题“亮相”的意
义。
立意：1.亮相背后是个人的蜕变和成长。
2.亮相背后的支撑，来自周围人的鼓励和支持。
3.亮相背后的付出，台上一分钟，台下十年功。
9．（2022下·黑龙江哈尔滨·高一哈师大附中校考期末）按要求作答。不少于700字。
古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人
有相同之处，也有不一样的地方。
请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准
等方面，任选角度谈你的思考。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
【答案】例文：
学习今说
“学不可以已。”这是荀子在两千多年前对学习的概括。自古以来，中华民族始终重视学习，也总结
出很多学习的经验。到了今天，这些经验仍然具有很大的实用价值，不过，随着学习环境、方式等变化，
人们在学习方面也表现出更具现代性的特点。
学习的重要性，不言而喻。
揽古：披星戴月、寒窗苦读、悬梁刺股、萤囊映雪、凿壁偷光……表现学习刻苦的成语和典故也是不
胜枚举。且看，那一年，皇帝来到应天府，同学们都跑出书院去看皇帝，只有范仲淹端坐在教室里用功学
习。因为他知道，看一眼皇帝不会有什么价值和意义；如果掌握了本领就能天天守护在皇帝身边。最终，
他成为皇帝身边天天陪侍的大臣。他坚定了人生目标，一路高歌远航，隔着遥远的时代，我们看到了他读
书的样子——很美。
这种学习精神，至今流传。
观今：“不苦不累，高三无味”“ 不做懒汉,不留遗憾,不忘责任,不落埋怨”……一句句奋发学习的口
号震撼心灵。与古人一样，重视学习，勤奋刻苦，仍然激荡着无数学子内心的求知欲望。且看，失聪女孩
江梦南凭借顽强的毅力，从读懂唇语开始，战胜了学习中一个又一个困难，让生命在无声的世界里盛开。
她的努力，展示出新时代青年的阳光风采；她的精神，感动了所有中国青年。
当然，时代是发展的，社会是进步的，学习自然也会随之表现出与古人不同的地方。
社会发展程度不同，学习方式自然有异。古代，学习是很单一的活动；今天，借助便捷的自媒体学
习，成为学习的重要途径。网络的普及，为人们提供了海量的信息，让人们可以随心所欲地选择自己的学
习内容。然而，在这种学习环境下，一些人选定了方向，走向了成功；但也有一些人选择的方向太多，哪
个方向都不能深入学习，最终走向了浮躁。这种情形，在信息不畅的古代是很少发生的。
社会环境发生变化，学习的内容和目的自然也有变化。古代，有“学而优则仕”这种说法，强调学习
的主要目的就是考取功名，学习内容大多为经世致用。然而，在多元化不断发展的今天，学习的目的发生
了很大变化，内容更是五花八门。有的学技术技能获得了世界大奖，有的玩电竞游戏夺得了国际金牌，有
的搞直播成为超级网红……更有一些人，醉心于网红文体，用特定的方式将新时期人们的心理情绪充分表
现出来。
当然，因为一些学习对象具有争议性，社会的评价自然也会出现不同认识。近年来，“废话文学”
“咯噔文学”“矫情文学”等大行其道，引发了整个网络的狂欢。有人认为这种网络文学活跃了人们生活，但也有人认为这些内容带有灰暗色彩。“你大抵是倦了，竟回我这般敷衍。”“横竖就拿那么一点工
资，还要24小时使唤人了。”这不，“林黛玉发疯文学”将“发疯文学”演绎到一种极致，表现出鲜明的
戏谑色彩。对此，很多人认为经典是不应该被如此消耗的，但，有人就感觉意蕴独特。
日新月异的今天，学习的变化还表现在很多方面，每一种变化都充分体现了现代人思维理念的转变。
无论时代如何发展，学习总是社会生活中重要的精神活动。今天，学习的变化还会进一步发展，未
来，我们看到的学习会更具多样性。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
近年来，北京卷作文题目总是表现得很亮眼，2022年自然也不例外。把脚落到大地上，让思维回到学生身
边，将最熟悉的话题搬上考场，是2022年第1题表现出的鲜明特点。学习，是学生的天职；学生，不仅包
括在校学习的学生，还包括所有不断追求进步的求学者。
材料分为两部分，第一部分强调了“学不可以已”这一观点。学习是没有止境的，学习是不分年龄的，重
视学习，是中华民族的优良传统。这一部分，突出了重视学习这一角度，写作时应该将其作为基础，列举
具体事例突出这一话题。
第二部分从“当代中国”的角度出发，引申出古今学习的异同。学习，是一种积极向上的精神活动，具有
很强的稳定性，从古至今，学习肯定是有相同点的。然而，时代是发展的，人们的观念也是不断进步的，
学习自然在一些方面也表现出与古人不同的地方。
在立意时可以从下面的角度出发：重视学习，古今之道。学习，是提升自我的重要方式，只有重视学习，
才能促进人的进步，才能推动社会发展。学习，经历几千年的发展与完善，在很多方面都发生了变化，而
这种变化恰恰反映出社会发展的必然规律。而学习的观念，却古今有异。对待学习的认识，古今人们虽然
有共性认识，也存在很大的差异性。正确认识这种差异，才能更好地端正学习态度。
作为命题作文，这一题目要求考生以“学习今说”为题目写作，这里的“今说”应该是与古人相对而言
的，应该是强调“不一样”这一角度的。而后面所给的“目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方
面”，则提供了具体的写作方向，分析时，可以围绕这些方向构思，也可以在这些方向的基础之上拓展思
维，突出学习从古到今的稳定性特征和变化性特征。
整个命题设计，表现出鲜明的层次性和逻辑性，同时，在写作内容的选择上，又表现出宽泛性特点。这
样，考生就可以根据自己的实际，选择自己有话可说的角度构思行文，列举具体事例表达对学习的认识，
突出古今在学习方面表现出的不同。具体而言，可以将现实生活中学习功利性、浮躁性作为反面事例，可
以将当代社会学习的多元化、网络化、形象化、直观性等作为正面事例。
总之，写作这一题目，考生选择的空间还是非常大的，也适合写出具有思想深度和生动文采的佳作。
立意：
1.重视学习，古今之道。
2.学习变化，发展必然。
3.学习观念，古今有异。
10．（2022·北京·高考真题）按要求作答。不少于700字。
网络时代、疫情期间，很多活动转向“线上”，你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感受。请以“在线”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
【答案】例文：
在 线
说实话，若是给我自由选科的权利，我必定将语文从所有科目中剔除。
不是因为我语文差，相反我语文成绩还说得过去；也不是因为我讨厌语文，相反我对语文的兴趣比任
何一门科目都要浓厚。
原因无他，教我语文的冯老师跟我家一栋楼，平日里，跟我妈在院子里碰见了，总聊得热火朝天的，
话题的中心自然总是我。
我跟我妈抱怨，聊啥不好，非要聊我，你们烦不烦啊？我妈却说，你们冯老师可真好，你要给我乖乖
地听话哦……
我厌烦冯老师，但就是挡不住人家的地位在我妈心目中步步攀升的势头，那真叫作扶摇直上啊。
“有的同学自以为语文成绩不错，就开始飘了啊，别人都开视频了，就她不开，又在偷懒啊……”时
隔一周，冯老师不阴不阳的声音又响起来了。都居家“静态管理”了，她还像“管家婆”那样唠叨，真烦
人！
我这是第二次不开视频了！
我记得冯老师说那话的时候，无数的“小心心”带着窃笑向我飞来，向我表示同情和关切。冯老师虽
未指名道姓，但谁都知道矛头对准着我，因为整个钉钉上面只有我一人头像是灰的。
我当然不敢开视频啊，开了视频我就是大傻瓜。我那马大哈的爸妈反应迟钝，没能抢购到一些鱼啊虾
啊肉啊之类的，天天不是青菜萝卜，就是萝卜青菜，感觉自个儿的脸都吃绿了。没有爱吃的油焖大虾，我
整个人都不利索了。早上起床头没梳脸没洗衣服随手一披，睡眼惺忪的样子，开视频那不是自取其辱吗？
但胳膊拗不过大腿啊，谁让人家冯老师都快升级成我老妈的“闺蜜”了呢！说来也太不可思议，就我
妈那“世俗”的样儿，冯老师“斯斯文文”的，俩人咋也不可能混到一块儿呀！但世事无常，人生难料
啊，偏偏我妈和冯老师不是知音，胜似知音。
我把头发扒拉了几下，以大无畏的勇气打开了视频。冯老师见了，藏在眼镜后面的眼睛瞪圆了；同学
们看了，嘴巴都咧得大大的，而眼睛却眯得小小的……
糟了，我赶紧照了照镜子，整个一副熊猫眼，经过扒拉的头发不仅没有顺直，反而更乱了，典型的鸡
窝头。好在我的笔记做得很完整，作业也完成得很好，而且对于冯老师的问题，我是有问必答，答无不
对。还好，冯老师这次没有多说我，只说好好安排作息时间。
我以手加额，庆幸躲过一场劫难。
“开饭了！”晚饭时刻，餐厅里我妈的嗓门儿格外嘹亮，我趿拉着鞋，病恹恹地晃悠到餐桌边坐下。
熟悉的香味儿钻入鼻孔，一道道金灿灿的光芒射进我的眼眸，油焖大虾！我老妈竟然神通广大地弄来了油
焖大虾！
我蹦起身来，抱着我妈的脖子猛啄了一口。
我妈说：“这虾啊是你们冯老师送的，她自家都没舍得吃呢……”
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题为命题作文题，限定题目为“在线”，要求文体为记叙文。
引导语对写作情境也作了要求，“网络时代、疫情期间，很多活动转向‘线上’”。写作内容则是记叙“‘在线’的经历、见闻和感受”。审题时不要忽视记叙的主体是“你”，即考生本人。作文要围绕个人
的生活经历展开叙事，表达个人的喜怒哀乐，以及生活感悟或智慧。
写作最容易也最难的就是选材，因为在疫情时代，网络上的学习及生活经验人与人之间几无差别，作文容
易犯“同质化”的毛病。这就要求考生能够推陈出新，化腐朽为神奇，于平凡琐屑的生活细节中挖掘生活
的真义，体现情感的真挚。比如，别人抱怨“在线”学习生活的枯燥乏味，我们可以反其道而行之，在枯
燥的生活中发掘出生活的乐趣。别人去讴歌赞美抗疫英雄，我们可以把目光投向疫情中无数平凡生活的坚
守者。疫情期间，网络要么沦为“生活坟场”，要么成为“创业高地”，“在线”的独特生活经验，既是
煎熬，也是磨砺，关键要看心态、眼光和智慧。有人在“线上”沉沦，有人在“线上”奋起。
具体行文还要注意记叙的技法，切忌平铺直叙，可以欲扬先抑，可以层层设悬，可以叙事留白，可以在叙
述中加入必要的人物动作、语言、神态、外貌、心理描写，还可以辅以精练生动的景物描写来适当点染烘
托。
立意：
1.不一样的“在线”课堂，让我感受到师恩或同学之谊。
2.“线上”抢菜，疫情中生活一如既往。
3.“线上”组队K歌、游戏，学习娱乐两不误。
4.“在线”援助，“我”向他人伸出热情之手。
5.“在线”的生活别样精彩，积极乐观战胜疫情的阴霾。
11．（2024上·北京东城·高三统考期末）根据要求作文。
鲁迅在《拿来主义》中主张对待文化遗产要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。当今时代，“拿来
主义”不仅在文化领域，在很多领域对我们都有启示。
请以“我看‘拿来’”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。
不透露所在学校及个人信息。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
我们首先需要理解“拿来主义”的具体含义。鲁迅在《拿来主义》中批判了当时盛行的崇洋媚外思想，指
出对外国文化应当选择性吸取精华，摒弃糟粕。他在文中强调了对文化遗产和外国事物应进行“占有”、
“挑选”，既不一味“送去”，也不等待别人“抛来”，鼓励人们用批判的眼光，去学习和接受其他国家
的先进文化和科技。
材料对写作范围进行提示，“在当今时代”“在很多领域”内思考，这就要求考生，不能只是复述原作中
那些对当时历史形势、对文化思想领域的批判和提议，而是去思考“拿来主义”在新时代的含义：秉持开
放宽容的态度，不卑不亢，从自身的需要和实际出发，博采众长，以促进自身发展、实现不断的进步。
同时，还要注意到题目要求“我看‘拿来’”。考生应注意从自身出发，以自己作为青少年的视角去观察
和评论“拿来”，着眼于其对自身可能产生的影响——“拿来主义”对我们的学习、生活有何启示？我们
在生活中应该怎样使用“拿来”这把武器？这些问题都可以成为写作的角度。在写作时，考生可有意识地借鉴鲁迅原文的写作思路，从身边的所见所闻出发，从自己有话可说的点出发
行文，谈及自己对“拿来”的认识。比如，如今很多学生都能轻松地从各种地方“拿来”：短视频平台、
各种书籍资料、公众号等。“拿来”者虽多，“用来”者却寥寥无几。考生便可以此借题发挥，谈谈怎样
看待这些“随手拿来”的便捷事物；谈谈怎样才能真正让新时代的便利为我所用。这些贴近生活，能以小
见大的话题，可以帮助考生更好地找到切入点，以进行写作。
立意：
1.取其精华，去其糟粕，则“拿来”自然有用。
2.不等别人“抛来”，而要自己“拿来”。
3.为我所“拿”，更要为我所用。
12．（2024上·北京东城·高三统考期末）根据要求作文。
我们每天都能感受到身边层出不穷的“新”；科技上的新突破，社会上的新风潮，课堂上的新知
识……对于新的事物，有人观望，有人质疑，有人接纳，有人欢迎。
请以“向‘新’而行”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡
上；不透露所在学校及个人信息。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题是一道命题作文题。
材料提到面对身边层出不穷的“新”事物，有人观望质疑，有人接纳欢迎。题目要求以“向‘新’而行”
为题写记叙文。由此看出虽然人们对新生事物持不同的态度，或认可或怀疑，而“向‘新’而行”表明对
“新”事物是持认可态度。
所谓“向‘新’而行”，是向新的方向前进或发展。具体来说，“向”表示朝向，“新”表示新的方向或
目标，“行”则表示行动或前进。它表示一种积极的态度和行动，即不断追求创新、进步和变革，不断追
求更高更远的目标，体现出一种不断探索、创新和进取的精神状态。
选材时可从日常生活中选取典型的素材，来表达向“新”的主题。所以可以选择一个小切口，表达一个大
主题，运用以小见大的方法来组织材料。如新学期的新起点、升学的新目标、学习方法的新认识、家乡乡
村振兴的新气象……都可以组合到文中的情节之中，具体又丰厚的情节打底做好铺垫，在此基础上进一步
抒情、议论。行文时以“对未来的探索和挑战保持乐观积极的态度”为核心，按记叙文的要素布局谋篇。
立意：
1.千帆过尽，向新而行。（写自己在求学路上不畏困苦，不断追求新的进步。）
2.踏上新起点，勇敢新挑战新机遇。（写高中新学期开始，面对新环境新课程不懈努力的信念。）
3.创新传承传统文化。（写学习传统文化，面对国风潮，运用创新形式演绎历史文化的故事。）
13．（2023·江西南昌·校联考模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
苏轼在《思治论》中提出这样一个问题：“古之人，有犯其至难而图其至远者，彼独何术也？”这句
话的意思是：古代那些能攻克最难攻取之处，追求最远大的目标的人，靠的是什么？苏轼在《思治论》中给出的答案是：“发之以勇，守之以专，达之以强。”这里的“勇”指不畏困难、勇往直前，“专”指用
心专一、矢志不移，“强”指采取有力行动。
古往今来，中国有众多“犯其至难而图其至远者”，他们“发之以勇，守之以专，达之以强”，获得
了成功。古有跋涉万里赴西天取经的唐玄奘、尝百草著就《本草纲目》的李时珍……今有筑梦太空的中国
航天人、扎根于大漠的敦煌文化守护人………
阅读了以上材料，你有怎样的联想和思考？请根据自己的联想和思考，以“成功是怎样炼成的”为副
标题写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
这是一道半命题式的作文题。
材料的第一段引用苏轼《思治论》中的两句话，说明了一个道理，古代那些能攻克最难攻取之处，追求最
远大的目标的人，靠的是“勇”“专”“强”。第二段列举了古令的一些例子，帮助考生联想和思考。
题干要求“以‘成功是怎样炼成的’为副标题写一篇文章”。由“发”“守”“达”这三字可知，“勇”
“专”“强”都是成功必备的条件，不可舍弃其由一个。也就是说，只有勇往直前、矢志不移、采取措
施，才能走向成功。
“勇”指的就是勇气，勇往直前的精神，大凡成功者是需要勇气的，因为没有勇气很难迈出第一步。材料
中古有跋涉万里赴西天取经的唐玄奘，如果没有迈出第一步的勇气，可能永远到不了西天，永远取不来真
经。“专”指的是专注、专一、专心，对待自己的目标矢志不渝。因为任何事情最终成功，中间肯定会有
这样或那样的困难，如果这个时候不能矢志不渝，如果想要改变自己的目标，都可能会影响最终的成功，
哪怕是在思想上稍微有些杂念。大凡成功者，都能够坐稳“冷板凳”，即使遇到了重重困难，也不改变自
己的志向。“强”，指的是为了实现目标采取的有利行动，只有走出来的成功，没有等出来的辉煌。也就
是说，如果没有行动，一切都是空谈，想要成功，必须付出实际行动。
考生要重点考虑的是怎样安排如这三者的详略。考生可以根据自己掌握的素材，安排“勇”“专”“强”
这三者的详略；也可以根据自己对这三者的重要程度的理解来安排详略。
考生可以根据某一典型人物（某类人物）的事迹，从“勇”“专”“强”三个方面展开论述；也可以从
“勇”“专”“强”三个方面，结合若干人物的事迹进行论述。
立意：
1.成功需要勇专强。
2.勇气、专一和行动是成功的必要条件。
3.用勇气、专一和行动谱写成功的赞歌。
14．（2023·北京朝阳·统考二模）作文。
《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树的诀窍在于“顺木之天，以致其性”，他种的树成活率高，长得硕
茂且容易结果实，所以说郭橐驼是真正懂得种树的人。我们身边各个领域都有许多像郭橐驼一样的人。
请以“他（她）是真正懂得 的”为题，写一篇记叙文。
要求：将题目补充完整，并写在答题卡上；思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
【答案】例文：他是真正懂得传承的
南方此时正值盛夏，热辣的阳光炙烤着玻璃窗，炎炎热气向着屋里人迎面袭来，却被一层看不见的
“冰雪”融化在地。在这个卖青花瓷器的百年老店里，师徒二人正在剑拔弩张，使这屋中温度平空冷了几
度。
师傅老李与小张各守着一个柜台，上面摆满了瓷器。乍一看琳琅满目，都是白瓷底儿青花纹。可仔细
一瞧，却发现这内有乾坤：老李柜台上摆着的都是传统的青花瓷器，瓷瓶颈长肚圆，配着青色兰花和秀丽
的小楷，瓷碟温润明亮，犹如一轮白汪汪的月，上面花枝摇曳，清丽秀雅……而小张的柜台前可谓是五花
八门：有传统清雅的瓷瓶，颜色鲜明精致的蓝蛊，竟然还有白兔型的小罐儿。瓷瓶上的花纹也不是单单是
花草，竟还有90年代的墙画风格所绘制的人物，如今爆火的流行正能量标语。这些不走寻常路的青花瓷
器，正是师徒二人战争打响的原因。
老李眼睛一扫那些小兔瓷瓶，冷哼一声便扭头看向窗外，而小张看着师傅面前那一排做工精致传统的
瓷瓶，也微微抿嘴望着店中那印着“精益求精”的匾额，不发一言。
这时门铃清脆的响起，二人立刻起身迎客，只见走过来一家四口。年轻的母亲和她的爱人各领着一个
孩子，在两个柜台的瓷器间来回打量。小张立刻拿起柜台前的小兔罐儿问道:“夫人，您看，这是咱们店里
新出的青花瓷小兔罐，您喜不喜欢？”还未等女子说话，两个孩子便先拽着母亲的衣角，喜悦地指着小张
手中的罐子叫起来。
老李看着两个孩子趴在小张柜台前的样子。愣怔地看着自己手下的瓷瓶，叹了口气。这时，夫妻二人
给孩子们各拿了一个小兔罐后，向老李的柜台走来。女子笑起来说道:“我们给孩子们挑俩喜欢的，再来给
我们家老爷子买点寿礼，他老人家认准了您家店的，还常说您这的青花瓷是做得最传统、最规矩的。我们
今儿一看，果然您这店里，既有咱老一辈人钟情的传统物件，还有给这些孩子们的新鲜物件。老手艺，在
新东西上也能这么活络。您啊，是真正懂得传承咱们文化的老匠人。”老李听着这话，动作顿了顿，捧起
手中的瓷瓶缓缓说道:“那些新玩意儿啊，都是我这徒弟所做。我觉着这老祖宗的东西必须按部就班，做得
规规矩矩漂漂亮亮的，这才叫做传承。如今听您一说，我才想的明白了一些。老手艺做的东西是好，但是
如今的年轻人确实也没有太大的兴趣。知道这青花瓷手艺的，多半也是从什么书啊，手机啊，知道的。文
化还是需要创新才能一直传承下去。我这徒弟啊，倒是想得更远。他是真正懂得传承的。”夫妻俩从老李
手中接过青花瓷器，也笑了起来，小张听了师傅的一番话，更是激动得涨红了脸。
午后太阳渐落，这小小的店里温度凉爽舒适，老李拍拍小张的肩:“你懂得传承就好啊。”
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道半命题作文题。
材料由《种树郭橐驼传》中郭橐驼种树的诀窍引出，因为郭橐驼是真正懂得种树的人，因此他能够“顺木
之天，以致其性”。由此引出我们身边各个领域中许多像郭橐驼这样的人。
像郭橐驼这样的人，也就是在某个领域真正精通之人，在现实生活中确实有很多，在某个方面或领域做的
好的人，肯定是精通这个方面，也肯定是有自己的诀窍。比如某位老师，他在教育学生时，真正懂得学生
的需求，能够走进学生的心里，所以学生都喜欢，并且学生能够认真努力地学习。再比如某位工人，也许
他就是一名普通的工人，但是他真正懂得设备，真正懂得技术，真正热爱他的工作，所以他是一位真正的
“匠人”。还有种子学家钟扬，他是一个真正懂得种子的人，所以他才能够爱种子，能够为了种了付出一
切；樊锦诗，一位真正懂莫高窟的人，所以她才能够把自己的青春和才华献给莫高窟。题目限制了文章的体裁为记叙文，考生可以选择身边一位普通的人，可以是你的老师，可以是普通的工
人，也可以是摊煎饼的大姨，甚至是清洁工，他们都可能是真正懂得他们所干的那一行的人。写作的时
候，可以从这个人所从事的行业入手，但考生也必须对这个行业熟悉，能够写出这个人对这个行业是如何
懂得的，可以抓住细节进行描写，体现记叙文的特点。
立意：
1.从学生的所需入手才会走进他们心里。
2.每个工种都有其规律。
3.抓住本质，顺应规律自然能成功。
15．（2024上·辽宁·高二校联考期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
白居易在《答友问》中写道：“大圭廉不割，利剑用不缺。当其斩马时，良玉不如铁。置铁在洪炉，
铁销易如雪。良玉同其中，三日烧不热。君疑才与德，咏此知优劣。”
大圭，是古代皇帝所执的玉质手板，状似剑叶，廉即棱角。大圭有棱而不能伤物，利剑之用则在于剑
刃锋利无缺。斩马杀敌“良玉不如铁”，同在炉中铁易销而玉不热。作者于是由此联想到人的才与德的关
系。
对此，你有怎样的思考与认识？请结合生活实际写一篇演讲稿，在主题班会上做一个发言。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
博才养德，行稳致远
敬爱的老师，亲爱的同学们：
下午好！很高兴在这次班会上发言。
求知向贤，是我们在成长过程中孜孜以求的目标。才与德，恰若一个人的两只脚，哪一只出了毛病，
人都要趔趄、跌倒。而现实中，不少人都未能兼顾才与德的重要性，造成两者发展不一的“跛脚”现象。
生而为人，无论是“少才”，还是“缺德”，都难以行稳而致远。
想必，各位同学都不愿意做这样的“跛脚”者。
《资治通鉴》有言：才者，德之资也；德者，才之帅也。司马光依据才和德的高低将人划分为圣人、
君子、小人、愚人。显然，德才兼备者是最高层次。
在座各位，也都有这样的感受吧：才华横溢者，让我们瞩目而歆羡；品行高尚者，让我们钦佩而尊
崇；而德才兼备者，则让我们心生高山景行之向往。片面地追求才与德的某一方面，则偏离了成人成才或
识人用人的方向。
站在18岁新起点上，你和我都将走向一段全新的旅程，欣赏路旁的芳草，也请记住“德才兼备”这个
重要路标。
才如利剑，是一个人建功立业，有所作为的必要条件。若有德无才，则只能做照亮一堂的火烛，难成
笼罩大地的日光。“春秋五霸”之一的宋襄公，在两国对垒时大发仁义，讲究礼节，等待敌军渡河，贻误
战机，而惨遭覆灭。操兵无术，空有仁义之德，而少了为君之才。纵使他的仁义为人所称颂，也终究一败
涂地。德行固然重要，若没有才学相辅，人很难有大作为。古人说，“立身以立学为先”，读书做学问是
达成修身的重要途径。
德如良玉，是一个人修炼品质，成为大写之人的基本保证。若一个人满身才学却品行不端，则其才能
也会成为作恶的手段，使堕落者更加堕落。臭名昭著的奸相严嵩写得绝妙青词，形式工整而文辞华丽，但这些才学不过是他平步青云而最终擅权误国的筹码。北大高材生吴谢宇，冷血弑母，作案手法更是令人咋
舌，有才无德的危险品，可怖！而前不久，大家也应该听说了，数名顶流明星因失德而坠落神坛，“艺德
培训班”的设立更是彰显“学艺修德”的职业需求。这正如陶行知所言：“没有道德的人，学问与本领愈
大，就能为非作恶愈大。”
斩马杀敌，良玉不如铁，置于炉中，铁易销而玉不热。才华是人的外在光芒，而德行是人的灵魂高
度。在当今时代，国家呼唤德才兼备的贤人。而就要成年的青年们，即将大任在肩，既要读好有字之书，
也要读好无字之书；既重视才学修炼，也致力于品格涵养。为求个人有作为，或急国家之所需，都须明白
一个道理：德才不可偏废，双脚协调并行。
愿每一位同学，都能博吾才而养吾德，都能涉江过河，翻山越岭，抵达你心仪的远方！让我们一起共
勉！
我的发言完毕，谢谢大家！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
审题难点在于如何准确理解白居易的诗。前八句拿玉与铁比较，具有辩证性，才如利剑，是一个人建功立
业、有所作为的必要条件。一个人有德无才，很难大有作为。德如良玉，是一个人安身立命、为人处世的
根本保证。一个人有才无德，不可能在事业上持久，最终必定失败。“君疑才与德，咏此知优劣”两句托
出主旨，以玉、铁比喻德、才，且知“优劣”，是暗含作者关于价值轻重的判断的。因此，写作此文时，
既要注意二者的辩证关系，也要注意轻重先后。
自古至今，历朝历代贤明的治国者大多倡导“德才兼备，以德为先”。周公力主“惟听用德”，孔子强调
“为政以德”，史学家司马光则提出“取士之道，当以德行为先”。故育人、用人之道在辨识，才不等于
德，德不足而才有余，为祸尤烈。人才培养一定是立德树人相统一的过程。人无德不立，树人的根本在于
立德，这是人才培养的辩证法。青年成才要自觉于“德才兼备，以德为先”，做到明大德、晓大义、通大
智。只有当德行和才干相辅相成时，一个人才会走得更高更远。好的德行足可以聚人成事，也可以补能力
之稍逊，反之，能力永难补德行上的亏陷。世间技巧无穷，唯有德者可屹立不倒。
写作任务是根据材料写一个班会演讲稿，这给写作者提供了对象指令、文体指令及内容指令。写作时可从
以下几方面来写：首先分析为何将“德”放在首位，可从反面分析，用美国章莹颖案、北大才子弑母案等
事件，分析失德的可怕；接着分析在有德的前提下，才智是人走得更远的条件，无才则不能成事，可以举
赵括做反例，举袁隆平、航天团队为正例；接着分析当下青少年的品德关系到民族的发展和国家的命运，
必须培养德才兼备，以德为先的人才。
立意：
1.才以立业，德以处世。
2.一玉一剑，快意人生。
3.欲成才，先立德。
16．（2024下·山西吕梁·高二汾阳中学期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
勤俭节约，一直是中华民族的优良传统。“静以修身，俭以养德”“一粥一饭，当思来处不易；半丝
半缕，恒念物力维艰”“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，这些古代名言都在告诫人们要勤俭节约。
习近平总书记强调，要加强立法，强化监督，采取有效措施，建立长效机制，坚决制止餐饮浪费行为。要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。
学校下周一国旗下的讲话，准备以“我说勤俭节约”为主题，现请你以高三（1）班学生代表江枫同
学的身份，写一篇演讲稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800字。
【答案】例文：
节用裕民，俭以养德
敬爱的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
我是来自高三（1）班的江枫，很荣幸能够作为学生代表发言，我今天国旗下讲话的题目是《节用裕
民，俭以养德》。
“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”勤俭节约是中华民族的传统美德，一个
人、一个家庭乃至一个国家，想要获得长久的发展，都离不开勤俭节约。从以俭为美的季文子到“一钱太
守”刘宠，从“两袖清风”的于谦到甘于清贫的郑板桥，他们给我们留下了一份份克勤于邦，克俭于家的
珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家毛泽东等艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族依靠勤俭节约
的精神，生生不息、兴旺发达。
沿着历史的长河追溯，早在春秋战国时期，诸子百家就倡导勤俭节约，留下了不少名言警句。《墨
子》提到“俭节则昌，淫佚则亡”，《韩非子》说“侈而惰者贫，因力而俭者富”，《荀子》讲“强本而
节用，则天不能贫”……
到了经济较为发达的唐代，勤俭节约的观念依旧受到提倡，李绅的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”道出
了粮食的来之不易，李商隐从前贤治国理家的事件中，得出了“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的经
验教训：一个不能勤俭节约的国家，难以繁荣昌盛；一个不懂厉行节俭的社会，也难以长治久安。
宋代史学家司马光的一生十分俭朴，他将节俭作为教育子孙的重要内容。在家训名篇《训俭示康》
中，他自述“平生衣取蔽寒，食取充腹”“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”，并教育儿子“由俭
入奢易，由奢入俭难”“君子寡欲，则不役于物，可以直道而行”。在他的熏陶下，其子司马康以为人廉
洁和生活俭朴备受称赞。
在清代学者金缨编著的《格言联璧》中，也阐明了“俭”与“侈”对一个人修身养性的影响：“俭则
约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。”节俭就会有节制，有节制则百善都会兴起；奢侈就会放
纵，放纵则百恶都会跟从。
历史告诉我们：节用裕民，俭以养德。今天，中华民族从站起来、富起来到强起来，人民的物质生活
条件得到了极大改善，但中国的可持续发展仍在进行时，勤俭节约的传统美德不能丢，戒奢以俭的道理并
未过时。我们要继续弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的优秀传统，自觉养成勤俭节约的习惯，让厉行节约、反对
铺张浪费的风尚继续引领我们奔向更加美好的生活！
我的演讲完毕，谢谢大家！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。作文材料有两段话，第一段中提到三句关于勤俭节约的古代名言，说明勤俭节约对修身、齐家、兴邦等的
作用；第二段是习近平总书记对制止餐饮浪费行为的指示，引导学生关注社会现实。由此可知，本次作文
的核心是“勤俭节约”。考生可以围绕这一核心来谈勤俭节约在当下的意义以及如何培养这样的时代风
貌。
作文情境要求以高三（1）班学生代表江枫同学的身份进行周一国旗下的讲话，主题为“我说勤俭节
约”。因此，写作时要有四个意识：①作者意识，要注意联系“我”——高三（1）班江枫的实际，做到
文中有“我”；②受众意识，演讲对象是全校老师和同学；③主题意识——“我说勤俭节约”；④文体意
识，注意演讲稿的写作格式。
行文构思上，首先引用名言或者结合事例引出演讲的主题；接着阐释“勤俭节约”的内涵，并结合事例或
名言阐释勤俭节约修身治国的意义，如诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道，如朱子将
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言，如毛泽东以“厉行节约，
勤俭建国”为“治国”的经验；然后联系当下奢侈浪费的现象明确当下弘扬勤俭节约精神的意义；最后发
出呼吁。
立意：
1.弘扬勤俭传统，引领时代新风。
2.攀富比阔不可取，勤俭节约是真谛。
3.崇尚勤俭节约，杜绝奢侈浪费。
4.勤俭传家久，诗书继世长。
5.“勤”以兴家，“俭”以养德。
6.勤俭是良训，助兴国与家。
17．（2023上·山西·高三山西大附中校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
2013年3月，习近平总书记提出构建人类命运共同体理念；9月和10月，先后提出共建“丝绸之路经
济带”和“21世纪海上丝绸之路”。
2017年5月14日，习近平主席在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出：“古丝绸
之路绵亘万里，延续千年，积淀了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神，这是
人类文明的宝贵遗产。”
2023年是中国提出共建“一带一路”倡议10周年。10年来，在各方的共同努力下，共建“一带一
路”从中国倡议走向国际实践，从理念转化为行动，从愿景转变为现实，从谋篇布局的“大写意”到精耕
细作的“工笔画”，已经成为构建人类命运共同体的重要实践平台、深受欢迎的国际公共产品和国际合作
平台。
在学校升国旗仪式中，作为学生代表，以“弘扬丝路精神”为主题写一篇演讲稿，表达你的看法和认
识。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】例文：
让丝路精神照亮文明的天空
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好，非常荣幸能够作为学生代表在这次升旗仪式上演讲，今天我演讲的题目是“让丝路精神照亮文明的天空”。
历史是最好的教科书。和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神，不仅是中华民族千百
年来一脉相承、绵延不绝的优秀文化传统，而且是实现中华民族伟大复兴的不竭精神动力，还是建立未来
新型世界格局的东方智慧结晶。积极推进“一带一路”建设，应不忘本来、以史为鉴，弘扬丝路精神、开
辟美好未来。
回溯历史，张骞两次出使西域，用生命开辟了一条横贯东西、连接欧亚的丝绸之路，在人类文明史上
书写出“使者相望于道，商旅不绝于途”的华彩篇章。伴随着“一带一路”构想的提出，习近平主席将丝
路精神概括为“和平台作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”，强调弘扬丝路精神，就要促进文明互鉴、
尊重道路选择、坚持合作共赢、倡导对话和平，这为“一带一路”建设注入了观念和方法上的灵魂。今
天，在丝路精神的指引下，“一带一路”倡议不断孕育合作的硕果，舒展开崭新的交融图景。虽然肤色不
同、语言相异，身处的文明语境也存在差别，当人们聆听着丝绸之路的历史回响、触摸到因互利合作带来
的获得感，合作共赢的丝路精神正凝聚起更广泛的共识，激荡着更丰富的智慧。
“五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。”文明因交流互鉴而绽放异彩。合作、开放、共享，
可说是丝路精神恒久不变的底色。从共同考古挖掘历史交集到开设孔子学院推广中华传统文化，从亚吉铁
路开通到为柬埔寨西港特区引入深圳式管理服务……放眼“一带一路”，政策沟通、设施联通、贸易畅
通、资金融通、民心相通的美好愿景，正在一步步化为现实。
国之交在于民相亲，正如阿根廷文学家博尔赫斯所言，“友谊是最可靠的财富”。如果心与心能紧密
联结，就不惧山海之远。由于能源短缺，巴基斯坦经常遭遇停电的烦恼，即便在第一大城市卡拉奇，这种
尴尬也经常上演。但许多巴基斯坦朋友保留着这样的习惯：“中国朋友来了给开电风扇”。这种“高级待
遇”的背后，体现了老百姓对真诚合作的朋友的尊重。在丝路精神的感召下，人与人之间跨越国境的情
感，在潜移默化中凝聚起彼此信任、共同前行的正能量。
中国有句古语，“浩渺行无极，扬帆但信风。”今天的“一带一路”倡议，无疑已成为令人瞩目的全
球公共产品。倡导对话和平、坚持合作共赢、尊重道路选择、促进文明互鉴，以时不我待的责任感务实奋
进，我们这一代人一定能肩负起历史使命，让丝路精神照亮人类文明的前行之路。
我的演讲结束，谢谢大家！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
本题围绕“丝路精神”展开，按照时间顺叙叙述了“一带一路”构想的发展历程。其中，第二段引用了习
近平主席在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上演讲中的内容，阐述了“丝路精神”的内涵：和平合
作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心。并指出“丝路精神”是“人类文明的宝贵遗产”。由此可
见，考生应当深刻认识“丝路精神”的核心和内涵，明确我国主张的“一带一路”这一伟大创举的价值和
意义，并由此加深对我国文化思想和博大胸襟的认识。第三段指出在各方的共同努力下，“一带一路”已
经从愿景转变为现实，深受国际欢迎。这启示我们要继续弘扬丝路精神，认识到弘扬丝路精神的重要意
义，以弘扬丝路精神为基，铸就民族之魂。
提示语部分“以‘弘扬丝路精神’为主题写一篇演讲稿”这一要求，直接为考生指明了写作方向。考生可
围绕“弘扬丝路精神”，阐述“丝路精神”的内涵、意义等。在文体上，要注意演讲稿的写作格式，除开
篇的称呼语和问候语之外，结尾要有结束语和致谢。同时要注意演讲稿的语言要求，体现出新时代青年的
热忱与理性。最后，要明确演讲情境，“在学校升国旗仪式中”“作为学生代表”，明确了演讲对象为全校师生，演讲身份是学生代表，写作时要注意体现身份意识。
写作时，可采用递进式的论证结构，从丝路精神的内涵，弘扬丝路精神的重要意义，作为青少年应如何弘
扬这一精神等角度展开具体论证。在论说“弘扬丝路精神的重要意义”时，可以从社会进步、民族复兴、
国际发展等角度切入展开论证，使论证更深入。在论述“如何弘扬丝路精神”时，可以从不同角度切入辩
证分析。如我们应秉承开放包容、互学互鉴、互利共赢的理念，敞开怀抱，深入合作；我们应增强文化自
信，增强民族自尊心、自信心和自豪感，积极主动迎接挑战等。
立意：
1.弘扬丝路精神，共创美好未来。
2.让丝路精神助力经济腾飞。
3.传承丝路精神，铸就民族之魂。
18．（2023上·江苏苏州·高二校联考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
刀郎的《罗刹海市》今年7月在全网播放量突破100亿，堪称“现象级”音乐。很多听众对其肯定，
表示歌曲通俗易懂，歌词自由随性，针对社会生活表达了自己的态度；但也有不少乐评人认为这首歌旋律
简单没有创新，节奏错乱不够专业，歌词浅俗而迎合大众，不够精致或深刻，难成经典音乐。
其实，无论是音乐、绘画还是影视、文学……都有“阳春白雪”的高雅文化和“下里巴人”的大众文
化之争。你更欣赏哪一种文化？请你写一份演讲稿，发表你对此的观点和思考。
要求：自选角度，确定立意，文体明确，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围；不要套作，不
得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
雅俗共欣赏 别样自精彩
亲爱的同学们：
你喜欢“阳春白雪”的高雅，还是“下里巴人”的大众? 我的观点是：雅、俗各有各的特点，雅中有
俗，俗中有雅，雅俗共赏，才能成就别样的文化精彩。
最近《罗刹海市》这首歌引发不同议论，有人赞其通俗易懂，有人说其不够精致，仿佛通俗与精致必
须非此即彼，泾渭分明。而我认为，其实，高雅与大众并不矛盾。高雅的文化让人生精致、细腻，大众的
文化使人生热闹、生动。
大众文化是普通和流行，是高雅文化的基础。
《诗经》中的“国风”本是地方民歌，以简朴的语言描摹事物，以朴素的生活反映现实，在当时可谓
至俗，是完全大众的文化，却成为后世的风雅之师。白居易将自己写作的诗稿念给洗衣老妇听，力求通俗
易懂，上至宫廷，下至民间，广为流传，却成就与众不同的“白乐天体”。《水浒传》《西游记》等小
说，京剧、越剧等戏剧，中国文化传统工艺等都是来自民间的大众文化，现在则成了传统文化的瑰宝，成
了真正的高雅文化。再美的奇花，也不能离了扎根的土地。可见高雅文化派生于大众文化。没有大众文
化，高雅文化就成了无本之木，无源之水。
高雅文化是精致雅正，是大众文化的追求升华。
雅不是佶屈聱牙，不是晦涩艰深，不是脱离大众的空虚无聊，而是在对大众文化进行提升之后呈现出
的卓荦风骨。本是茶楼歌馆中歌妓的咿呀之声，本是文人大众的消遣之趣，但在经过程宋朝一众文豪的提
升之后，成就了精致的宋词，从此成为闪耀中国文坛的一颗高雅的明珠。蒲松龄在他的家乡柳泉旁边摆茶
摊，请过路人讲奇异的故事，讲完了回家加工整理，写成了《聊斋志异》。路人的故事通俗至极，但却成就了《聊斋志异》作为中国古典文言短篇小说的巅峰之作。可见，高雅文化是对大众文化的提升，正是在
对大众文化的升华后，高雅文化才成为了时代的精神庙宇，涵养人的文化素养。
由此可见，文化的雅与俗既可以相辅相成，也可以相互转化。新时代，既要雅文化，也要俗文化，更
要雅俗共赏的文化。《罗刹海市》可以说把雅与俗完美地融合在一起。正因为如此，引起了人们的共鸣。
“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”雅和俗各有优长，正好互补。没有了大众的俗，精致的雅只
是高堂上寂寞的琴声；没有了精致的雅，大众的俗只是田野间不成调的曲子。雅俗共赏，才当成就别样精
彩，才能铺就中华文化的自信之路。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料首先记叙了刀郎的《罗刹海市》引起的“现象级”话题。然后写听众对这首歌的评价，认为歌曲通俗
大众，自由随性，有感而发，侧重点在褒扬。最后写一些乐评人对歌曲的评论，没有新意，节奏混乱，歌
词流于表面，缺乏深度，侧重点在批评。
任务导引部分，以刀郎的音乐引出“阳春白雪”的高雅文化和“下里巴人”的大众文化的争论，并且提出
你更欣赏哪种文化的问题，要求用演讲稿的形式，发表自己的观点，写出自己的思考。写作时要注意演讲
稿的形式要求。
所谓高雅文化，指的是一些知识精英在广泛收集民间作品、民间智慧的基础之上，加上自身对艺术的探索
与造诣而打造出的代表文化。所谓大众文化，指的是“为大众的”文化，即面向广大人民，反映人民的利
益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的文化。出题者没有明显的倾向性，作文写对高雅艺术的看法，对大众
艺术的看法，或是辩证看待两者的关系都是可以的。如果能将两者结合起来，辩证思考，讲清楚二者之间
的关系，会让文章更有深度和广度。
写作时，先提出文化不仅要“阳春白雪”的高雅文化，也要有“下里巴人”的通俗，雅俗共赏才更出彩。
主体部分先论述雅是高雅，是精致，是我们对文化的一种更高追求。再论述俗是通俗，是世俗，是生动活
泼接地气，是人间烟火万家灯火，是文化的生命力所在。再辩证分析二者之间的关系，文化的雅与俗既可
以相辅相成，也可以相互转化。最后总结全文，雅和俗各有优长，正好互补，文化上接高雅的天线，下接
通俗的地线，才能打造出经典之作。可以列举《诗经》《红楼梦》《经典咏流传》《国家宝藏》《只此青
绿》、古典诗词等论据进行论证，让文章更有说服力。
立意：
1.感受高雅文化，提升艺术品位。
2.立足现实，发展大众文化。
3.拒绝低俗，追求精深。
4.高雅与大众并重，成就多彩文化。
19．（2023上·浙江金华·高三浙江金华第一中学校联考期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
唐僧有什么能耐让孙悟空和猪八戒跟随他去取经？因为他一路向西向西，最后修成正果；八仙的使命
是前往东海采药，化解瘟疫，拯救众生，横渡东海，向东向东，结果成功了。毛泽东率领红军长征，向北
向北，北上抗日就是中国最根本的出路，结果他也成功了。邓小平带领中国改革开放，寻找出路，就必须
要参照香港经验，向南向南，他也成功了。……时代青年跟着共产党为人民造福，努力拼搏自强不息，向上向上，国富民强，建功立业。
作为时代青年，你认为前进方向，正确道路与人生自信，哪一个更重要？做出你的思考、权衡和选择。
请以“时代青年，向上向上”为主题，写一篇演讲稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800字。
【答案】例文：
弘扬中国精神，勇担复兴重任
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天，很荣幸能作为学生代表发言，我演讲的题目是：弘扬中国精神，勇担复兴重任。
俯仰中华上下五千年，总览神州纵横九万里，无数仁人志士为了实现梦想，永怀赤诚的花火，点燃征
程希望之火，照亮前行之路。不论是西天取经，还是东海寻药；不论是北上长征，还是改革开放，心中有
方向，脚下生力量，坎坷险阻，砥砺前行。我认为，方向重要，道路重要，但自信更重要。她将中国精神
书于锦绣山河，将肝胆付与天地，将鲜血染红沃土，换取山河新貌。时代青年，在自信中弘扬中国精神，
勇挑重担。
自信，是中国精神的内核。一代人有一代人的道路选择，一代人有一代人的使命担当，一代人更有一
代人的自信。十月革命后首举马克思主义旗帜的陈独秀、李大钊等人，选择救国救民的正确方向，宣传新
思想。在残酷斗争面前，李大钊等人坚信赤色之旗定能插遍中国，坚守正确方向，不屈不挠，流血牺牲；
陈独秀缺乏自信，放弃正确方向，脱离党的领导。因此，我认为方向则错满盘皆输，信念缺半途而废。自
信能给前行者以勇气和力量，自信是中国精神的内核。
自信，是中国精神的力量。做事情选择大致方向，正确道路越发重要。面对国民党反动派围堵，毛泽
东率领红军战略大转移。遵义会议选择北上抗日之路，方向明道路准，不管行程多艰，胜利到达。将士们
认为二万五千里走的不冤枉，因这是救国救民的正确路，让亿万同胞看到未来与希望。无论是“雄关漫道
真如铁”的乐观精神，还是“踏遍青山人未老”的豁达态度，亦或“万马战犹酣”的顽强斗志，都是“自
信人生二百年”的力量。而张国焘意志不坚，自信全无，叛党投敌。因此，道路固然重要，自信的助力更
重要。
自信，是中国精神的坐标。自信是通往梦想与未来的坐标。从文化文明坚守，到运动赛场拼搏；从突
破科技封锁，到抗疫前线胜利。实现民族伟大复兴的自信力，鼓舞亿万中华儿女。艰苦奋斗，站起来，富
起来，强起来，哪次飞跃不是自信的力量？五四精神，井冈山精神，长征精神，抗美援朝精神，航天精
神……哪种精神不是自信力凝聚的结果？时代青年在中国精神召唤下，焚膏继晷，俾夜作昼，撑长篙，逐
梦想，为复兴助力。
道路自信，制度自信，理论自信，文化自信是核心。她让熠熠生辉的中国精神更加绚烂。站在时代坐
标上，向上行稳致远。生逢盛世，不负韶华，牢记总书记重托，坚定听党话跟党走，在可为时代，做有为
青年。我欲因之拥自信，好风借力上青云。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。唐僧、八仙、毛泽东、邓小平的成功，或者在于找到了前进的方向，或者在于选择了正确的道路，或者在
于对自我选择的自信，甚至这几方面原因都有。材料提出的写作任务是：作为时代青年，你认为前进方
向，正确道路与人生自信，哪一个更重要？注意要从三个内容中选择一个“最”重要的，阐述理由。其实
这道题的实质还是在辨析三者的关系。
比如，前进方向属于宏观目标，决定着人生走向和到达的高度，方向不同，人生不同。方向决定着道路，
方向不同，选择的道路不同；假如选对了方向，那么自信会助力人生更快发展，目标更快达成。正确道路
决定着前进方向、目标是否能够实现，即使方向选对了，如果道路选择错误，会增加很多困难，遭遇很多
挫折，有可能无法达成目标；相反，道路选对了，加上自信，人生会比较顺利，理想目标也能更快实现。
同样，人生自信也影响着方向和道路，如果没有自信，会怀疑方向是否正确，道路是否恰当，可能会中途
改变方向或者道路，甚至可能会放弃目标，造成遗憾。总之，考生要仔细辨析三者关系，然后从中选择自
己认为“最重要”的一点进行论证。
写作任务中一是注意主题“时代青年，向上向上”，写作中要有身份意识，同时文章应表达一种“向上”
的积极情感；二是演讲稿的格式和写作语言特点，要有感染力，要有对象意识。
具体写作时，建议先对不选择的两点稍作分析，注意不要“否定”，而是“比较”，在比较中提出自己的
观点；论述时也应时时关照没有选择的两点，比如写前进方向更重要，可以先说前进方向正确，人生之路
就正确，方向正确，即使道路选错了还可以再改；再说方向正确，自然信心百倍；选错了方向就等于选错
人生，一步错步步错，即便有再多的自信与能力也是白费。最后还应结合“时代青年”身份，思考当今时
代价值多元，选对人生前进的方向最为关键。
立意：
1.敢问路在何方，方向最重要。
2.道路正确，目标才能实现。
3.没有自信，何来前行的动力？
20．（2023上·陕西西安·高二西北工业大学附属中学校考期中）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说：“废掉一个年轻人，两个办法就够了。给他一部手机，给他一个沙发。回家葛优躺，看视频。
大脑废了，四肢也废了。”有的人则不以为然。
对此，某班将以“电子产品和网络能否毁掉一个年轻人”为辩题，举办一次班级辩论会，请你以“正
方（能）”或“反方（否）”的“一辩”的身份拟写一篇辩论稿，注意辩论稿的格式，选好角度，观点明
确，条理清晰，说理充分，论辩有力，准备在辩论赛中进行主辩陈述。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
电子产品和网络能毁掉一个年轻人
各位辩友，各位同学：
大家好！
我方的观点是：电子产品和网络能毁掉一个年轻人。
首先，我们这样说有充足的事实依据。有媒体曾总结过“网游致瘾十大血案”，案例中的青少年，最
小的才13岁，最大的也只有36岁，他们因为沉迷于电子游戏，或猝死，或自杀，或与家人发生矛盾引发
血案，让生命定格于冷冰的屏幕前。他们不仅毁了自己，也毁了一个个家庭。在我们身边也许没有这样极
端的例子，但一些青少年学生因为沉迷于刷手机，沉迷于玩电脑游戏，耽误了学业，影响了健康，和父母老师产生矛盾，这样的例子，不胜枚举。
其次，我们这样说有充足的科学依据。一项由四川大学华西医院中国循证医学中心和华中科技大学同
济医学院专家联合进行的研究表明，网络成瘾是导致青少年自杀倾向的一个强有力的影响因素，与自杀行
为发生几率的增加显著相关。调查结果显示，网络成瘾导致青少年自杀意念、自杀计划和自杀企图的风险
增加，其自杀企图风险是对照组的3.28倍。有研究显示，过度使用电子产品不利于孩子大脑的发育，可以
给大脑带来不可逆的伤害。长期使用电子屏幕容易引起孩子大脑中前额叶皮质和顶叶皮质的萎缩，而这两
个区域与孩子的学习和记忆有关。美国一项针对人类智商的研究则发现，“数字原住民”（出生并成长于
网络流行时代的一代），是第一个智商比父母一代更低的世代，也从一个侧面证实了电子产品的危害。
电子产品和网络的过度使用不仅能影响人的心理和生理，还会影响人的世界观和价值观。现在网络上
的信息良莠不齐，真假难辨，有些网络游戏甚至还歪曲历史、抹黑英雄，误导青少年的价值观和审美观。
更有甚者，有些青少年将虚幻的网络世界带入现实生活，导致他们误入歧途。
当然，我们说电子产品和网络能毁掉一个年轻人，并不等于电子产品和网络一定会毁掉一个年轻人，
不等于一使用电子产品和网络就马上毁掉一个年轻人。正如吸烟能导致肺部疾病，但不一定吸烟就一定生
病或马上生病一样。但正是其危害存在个体差异以及延迟性，才更容易让人掉以轻心，误以为没有危害。
直到酿成大错，才悔之晚矣。
综上所述，我方认为，电子产品和网络能毁掉一个年轻人。
我的陈述完毕。
谢谢大家！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料借助一些人认为废掉一个年轻人的办法是给他一部手机，给他一个沙发的观点，指出了电子产品及网
络对年轻人造成的影响，由此给出了此次作文的任务指令和要求——以“正方”或“反方”的“一辩”的
身份拟写一篇辩论稿。其实，一辩的辩论稿就是一篇比较常见的立论文，考生在写作时应先提出辩题的正
方或反方的观点，然后去阐述己方立论的理由(采用分论点分条阐述)，在格式和表达上需要向辩词格式靠
拢。
正方的观点是赞成这个观点，即电脑、手机等电子产品能毁掉一个年轻人，在网络极其发达，手机无比方
便，信息真假难辨的时代，年轻人确实比较容易沉溺于无所事事的玩游戏、刷视频、看各种以吸引人眼球
为目的的信息，有人说，拿起手机，瞬间几个小时就没了，时间就此浪费，而工作、学习尚无进展，很多
人意识到这种问题，也在尽量避免，但总是因为拿起手机习惯性的关注社交软件、短视频平台而“破
功”，所以有人把电子产品称为“精神鸦片”，一切让人沉迷的事物，都可能像毒品一样毁掉人。
反方的观点则是不赞成该观点，即电子产品并不会毁掉年轻人，持该观点的人可以客观地看待电子产品，
它只是一种工具，跟任何一种工具一样，它本身并不存在好与坏的分别，关键在于使用工具的人；因此，
当年轻人正确使用电子产品，如利用电子产品学习、工作，让生活更便捷，让自己能更快速高效地投入学
习工作中，它当然不会毁掉青年；相反，如果年轻人错误地使用了电子产品，如只知道拿来娱乐、购物，
与其说是电子产品毁了他们，不如说是他们自己毁了自己，因为，这样利用新工具的人，即使没有电子产
品，也会因沉迷于其他老式娱乐而被“毁”。
“某班将以‘电子产品和网络能否毁掉一个年轻人’为辩题，举办一次班级辩论会”明确了具体情境以及写作的内容指向；“请你以‘正方（能）’或‘反方（否）’的‘一辩’的身份拟写一篇辩论稿”明确了
写作者的身份以及文体。
行文构思时，先确定立场，“正方”或“反方”。在确定观点后，注意辩论稿的格式，标题直接点明中
心，开头要有称呼，开门见山点出论点，如“我方观点认为：电子产品和网络不能毁掉一个年轻人”；接
着陈述理由，主体结构要层次清晰、角度深刻，可分论点引领，使用典型材料，使听众认同，如“首先，
网络内容丰富，适合青年阅读的内容也不在少数”“其次，青年自身怀有梦想，有强大的自制力”“最
后，身处积极的社会环境青年怎能不‘择其善者而从之’”；结尾要深刻有力，同时附上结束语“本方辩
手陈述完毕，谢谢大家”。
立意：
1.远离电子产品等精神鸦片。
2.正确使用电子产品，它并不会毁掉年轻人。
3.会毁掉人生的只有年轻人自己。
4.任何工具都要正确使用，才能达到最佳效果。
5. 心中有梦，诱惑可挡。
21．（2023上·河南开封·高二开封市祥符高级中学校联考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：微信、支付宝、滴滴出行等的出现，使电信业、银行业、出租车行业等面临挑战，许多曾经
稳定的职业如今已经消失或行将消失。
材料二：一部电视纪录片的热播，使“章丘铁锅”意外走红。铁锅锻造这一老行当迅速得到人们的追
捧，传统工艺重新焕发生机。
在新时代飞速发展的大背景下，个人应该有怎样的思考和选择？请你以“时代与职业生涯规划”为主
题，写一篇班会发言稿，表达你的思考和看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
葆有职业初心，紧贴时代脉搏
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好！
风起云涌间，“互联网+”的时代已翩然而至。立足于传统与今朝交织激荡间，吾辈诚应深思时代与职
业生涯规划，而使人生之船不偏不倚地挺进。以下乃一己之薄见，望能抛砖引玉，开启更多的真知洞见。
新时代的职业选择，应由“大眼界”加持。周国平先生如是语：“无所投入可悲，无所坚守可叹，二
者兼有，则或可成为时代的弄潮儿。”若因现实提供的就业无法映衬心中理想，从而无所投入，无所坚
守，悄然降临的，或是新兴行业的号角声。我们不需画地为牢，将自己束缚在传统观念的“铁饭碗”中。
诚如毛姆呼唤忙于捡地上散落的六便士的人们抬头望见月光，梭罗鼓励人们行舟去往前人不曾抵达的水
域，我们身为史怀哲笔下有“狮子般雄心”的年轻人，不应顺从“命运的理性化”，而应向大数据时代下
的新行业敞开怀抱。我们的职业选择应与时代接轨，构铸青年与时代的命运共同体，去乘风破浪。纵将经
历栉风沐雨的艰难征程，也勇敢地赤脚走过生活的刀锋。
新时代的职业生涯，亦需重拾自古流传的职业初心、匠人精神。南仁东用尽生命所有的光，点亮“天
眼”；故宫文物修复师，将一个个细心修复文物的日子串成诗篇。无论何种职业，葆有职业初心而砥砺前行，都是必然的价值选择。随着纪录片的热播，传统工艺与传承他们的匠人渐渐回归到我们的视野。我们
珍重慢的价值，米兰昆德拉曾将快与遗忘紧紧相连。“快”让人进入“与过去和未来都断裂的瞬间”，让
过往的流亡者回归故土，却已失去灵魂的家园。所以我们需要记忆，记忆曾镌刻在我们文化基因中的职业
精神。唯有这般，我们才能将传统踉跄脚步拉回平稳，让历史的厚重为我们的职业生涯奠定厚实的基调。
新时代的职业生涯，不能人云亦云，要有自己的思考。在一个大数据必将得到大量的发展和应用的时
代，是否也注定了传统行业的没落呢？“章丘铁锅”的走红给了我们另外的启示，那就是，如果你能把一
个行业做好，甚至做到最好，那么这个行业也可以焕发生机。在新兴产品逐渐占领了市场的时候，我们是
否会对那些代表着童年回忆、高质量的传统产品产生憧憬呢？答案是肯定的。有需要就有市场，况且现今
我们也正在大力提倡“工匠精神”。如果你所喜欢的行业和大数据的发展不相符，不要灰心，坚持“工匠
精神”，去做到最好，也是一个不错的选择。
王开岭先生呼吁我们做一个精神明亮的人。在时代与职业生涯规划的探讨中，我们诚应让精神澄澈，
携匠人精神，开创新风貌。愿你我共同拥抱美好明天。
我的发言至此，谢谢大家！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则任务驱动型材料作文题。
题目有两则材料，材料一指出，微信、支付宝、滴滴出行等新事物的出现，使电信业等传统行业面临巨大
的挑战，许多曾经稳定的职业，已经消失或行将消失。材料二指出，一部电视纪录片使“章丘铁锅”意外
走红，于是传统的铁锅锻造行当迅速得到人们的追捧，重新焕发生机。提示语给出了本次作文的主题：时
代与职业生涯规划。
可见，题目意在探讨时代与职业生涯规划之间的辩证关系。综合两则材料来看，时代在飞速发展，许多新
兴事物和行业层出不穷，在便利人们生活的同时，也改变了人们的生活。科技迅速发展，世界日新月异，
新的环境，新的形势，新的工具，新的世界，催生出了许多新兴的行业。于是，就如同新陈代谢般，许多
曾经十分稳定的传统行业走向没落，行将消失甚至已经消失。长此以往，人们渐渐就远离了前人的生活，
许多传统的工艺因为过于小众甚至毫无用处而渐渐失传。但是“章丘铁锅”意外走红的事例，让我们看到
很多传统老行业在新时代焕发出新的生机。我们高中生，作为承前启后继往开来的一代，我们要将职业生
涯规划（即梦想）与时代发展相结合；在选择职业时不可“左倾”也不能“右倾”，要根据个人与社会现
实的需要作出决定。紧跟时代的步伐，与时俱进，选择新兴的职业，让自己的人生价值最大化，这无可非
议。但同时我们也不要忘了追根溯源，保留我们民族的根，不一味地追随经济价值，看重眼前发展，而要
敢于安贫乐道，根据个人的爱好和擅长，充分利用时代的便利，让数字化、互联网等新兴事物融入传统工
艺的传承中，用自己的职业生涯担负起传承传统技艺的责任，为民族的长远发展贡献自己的力量。
文体是应用文，要求写一篇演讲稿。首先要注意发言稿的格式：标题、称呼语、问候语、正文、结束语。
正文部分可以采用辩证思维，运用并列式结构，阐述我们青年学生在选择职业时，不能过分追求经济利
益，只看重眼前发展；在合适的时候，根据个人的爱好和擅长，也可以选择传承传统技艺的职业，充分利
用时代的新生事物让传统技艺焕发生机。
立意：
1.拥抱新时代，面向未来规划职业，避免成为时代发展的“炮灰”。
2.坚守老传统，价值永流传。3.将对立的两面合二为一，用科技点亮传统老行业。
4.选择新行业，心怀老传统。
22．（2024上·广东惠州·高三统考期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
扫码点餐、扫码排队、扫码开门……如今，二维码已渗透到人们生活的方方面面，拿出手机“扫一
扫”也成为大家日常生活习惯。数字技术赋能未来，点亮你我的美好生活。
不过，随着应用场景的增多，本该是方便快捷的“扫码”，却在有些时候变为一种负担，给个人生活
带来困扰。网友方女士说：“越来越多的地方要扫码才提供服务，参观买票要扫码、去银行办业务要扫码、
停车缴费要扫码，甚至回家进出单元门也要扫码。”方女士说，什么时候扫码变成了生活的“必选项”？
一些扫码行为存在个人信息泄露的风险。在使用手机扫码后，有的会跳转到“关注”“注册会员”等
页面，有的还要提供身份证、住址等敏感信息。联合国副秘书长曾在2022年北京网络安全大会呼吁：警惕
数字技术风险的潜在危害。
这一现象引发了你怎样的联想与思考？请联系现实撰写一篇发言稿，在班级的“每周时评”讨论会上
发言，表明你的态度，体现你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
合理运用数字技术，警惕危害才能点亮生活
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
很荣幸能够在班级的每周时评讨论会上发言，本周我发言的题目是“合理运用数字技术，警惕危害才
能点亮生活”，希望能够以我拙见抛砖引玉，激发大家对现实的深度思考。
相信各位都不缺乏手机扫码的经历，扫码点餐、扫码排队、扫码开门……扫码仿佛已经成为我们生活
的常态，有时也的确方便——“扫一扫”即可付款，何必身携现金出门？“扫一扫”即可排队，原先漫长
等待的时间终于可以拿去灵活运用了，就像“穿井得一人”一样“解放”了人。凡此种种，皆可谓手机扫
码点亮生活，数字技术成就未来啊！
然而，技术是一把双刃剑，“完满无缺”不可避免。同学们不妨想一想，当扫码的场景日益增多，当
你拿出家门钥匙只能扫码进入，当你去趟图书馆一定要扫码登记，当你发现扫码成为生活的“必选”项之
时，你是否因扫码而受益，还是被迫卷入技术之潮滚滚而去，成为扫码的隐形奴隶？答案显而易见。
如上所述，我有理由认为，我们要合理运用数字技术，警惕其危害，承认其便捷，才是真正的技术为
人所用，才可点亮生活赋能未来。
具体而言，点亮数字技术需要吾辈青年怎么去做呢？我在此分享以下三点。
首先，拨去全盘便利的粉饰浮云，警惕数字技术风险的潜在危害。我们难以手操重拳治理现状，切实
可行之法则是保持一颗警惕之心。不只图扫码领奖、扫码关注的便利，擦亮双眼保护个人信息才是身处信
息时代保护个人信息的不二法门。
其次，警惕危害不是全盘否定，仍应积极拥抱和合理运用数字技术，寻找官方更有保障的安全使用途
径，寻找权威认证的技术使用之门，更利于我们运用数字技术点亮生活。
再次，面对危险与便利并存的复杂现实，我们应以青年如初生朝日般的凌云之志，以“纵横自有俯仰
意气”的奋斗之心，立下为人民、为时代奉献的青春誓言，当前努力学习科学文化知识，让科技之种开出绚丽之花，为祖国复兴的未来添上一笔数字技术的精微之力。
茫茫九派流中国，纵横自有凌云笔。在合理运用数字技术的路上，需警惕危害，助力点亮生活，愿你
我都能以青春之笔，辨明书写出数字技术的风华！
我的发言完毕，谢谢大家！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料所选的三段话，第一段首先概述“扫码”在当今社会的广泛分布以及与当今人类生活的密切联系。手
机扫码成为现今诸多业务的实现方式，这也是数字科技技术方便人类生活的体现。但科技总是一把双刃
剑，“扫码”在方便大部分人类生活的同时，对某些人来说可能就是一种困扰。材料第二段所讲的正是这
一内容。当备选项不得不变成一种必选项时，不由人选择时，方便也就变成了困扰。此外，“扫码”背后
隐藏的信息获取，也让这一新兴技术很容易变成滋养罪恶的温床，给用户的生命财产安全带来潜在的威
胁。所以材料三指出一些“扫码”会涉及到个人信息的泄露，并引用专家的话语过渡到更大范围“数字技
术”，呼吁要警惕数字技术带来的风险。
总的来说，三段材料辩证、深入地思考“扫码”这一事件带来的积极和负面的影响，考生要思考“扫码”
对我们生活有哪些积极的影响，同时也要思考“扫码”在材料中提到的对生活的负面影响。材料的第一段
和第三段从“扫码”出发提出了它的上位概念“数字技术”，意在引导学生能从更高的层面思考问题，加
深对材料的解读，也就形成了科技和生活的思辨。综合以上两个方面，对材料的精准理解应该体现在两个
方面，既要思考“扫码”对生活的影响的两面性，也要进一步联想到“扫码”的上位概念“科技”，分析
科技对生活的影响的两面性，体现“科技”和“生活”的辩证关系。
写作时，考生应当展开自己对“扫码”这一现象的辩证看法。比如，可以结合个人实际生活经验，简单概
述一个关于扫码的故事，描述自己如何认识、使用二维码并从中获得便利；也可以结合前几年的疫情局
势，谈二维码在抗疫行动中的广泛使用，如扫码登记行程、查验绿码红码等，说明“扫码”技术给予我们
的方便。此后，则可反向出发，说明其同样存在的困扰或危险，如可以聚焦特殊人群，说明不熟悉手机操
作的老年人扫码时遇到的困难，以及二维码带来的社会乱象，如不法商家利用二维码窃取个人信息、欺诈
钱财等。然后，可继续深入话题，由此联想到“数字技术”，从而阐述“数字技术”对我们生活的影响，
以及我们该以怎样的态度和方法来面对这些新兴的数字技术，让科技发展真正为我所用。写作时注意发言
稿的格式要求。
立意：
1.别让“扫码”成为一种负担。
2.“扫码”前行，智慧生活。
3.君子使物，不为物使。
4.善假科技，迎接美好未来。
5.不要在科技前行的时代迷失自我。
23．（2023上·河北邢台·高一统考期末）阅读下面材料，根据要求写作。
《乡土中国》是费孝通先生所著的一部研究中国乡村社会特点的学术著作，对研究中国乡土社会的传
统文化、社会结构具有开创性意义；其通俗自然的用语和深入浅出的阐述，大大增强了该书的可读性。
近日，我市精神文明办将开展“留住乡土中国”主题照片征集活动。你翻开家中的旧相册选出了符合主题的4张照片，分别是一次大家族聚会的合影、一处已消失的家乡建筑、一位值得敬仰的族中老人、一
次传统节日活动的留影。
请从中选择一张你认为最好的照片提交，并写一篇推荐稿，可以讲讲照片背后的故事，也可以谈谈你选择
照片的原因或由照片生发的感悟思考。
要求：选好角度，确定立意；文体不限，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料分两段。第一段介绍整本书阅读中的《乡土中国》，该书基本内容是“研究中国乡村社会特点”，重
点为“乡土社会的传统文化、社会结构”，传统文化保留在乡村/乡土社会中，由城市、乡村二元结构对比
出中国社会的乡土性；语言特点为“用语通俗、深入浅出”，作者尽量避开艰深难懂的术语，使用汉语白
话表达，故可读性强。
第二段设置情境背景为“留住乡土中国”主题照片征集活动，有4张入选照片：一是一次大家族聚会的合
影，联想到氏族传统、宗法旧制、代际传承、家风家规等；二是一处已消失的家乡建筑，家乡建筑属于传
统文化，其中包含先辈的智慧和理念，已消失表明传统文化面临现代化冲击而衰退的危机；三是一位值得
敬仰的族中老人，德高者的生平事迹往往不同凡响，其精神保留着已然式微的人文精神；四是一次传统节
日活动的留影，传统节日属于活的传统文化，民俗仪式的背后有深刻的文化象征意味。
导语要求四选一，写推荐稿。可以讲讲照片背后的故事，这是记叙文，如写家族史、个人传记；也可以谈
选择某照片的原因或由照片生发的感悟思考，这是议论文，要求从照片反映的现象挖掘背后的原因：乡土
中国为何消失？从失去的遗憾中反思挽留乡土的意义，进而体会继承发扬传统文化的当代价值。
立意：
1.家族百年，乡情长存。
2.消失的建筑，消失的乡村。
3.记一位可敬可爱的老人。
4.节日之隆盛，文化之象征。
24．（2022下·湖北襄阳·高三枣阳一中校考）阅读下面的材料，根据要求写作。
苏东坡是中国历史长河中一颗璀璨的明珠。他的文学才华、他的多种才艺，他面对人生苦难的态度，
他与朋友、学生、百姓的交往，甚至他的爱情追求、他的自创美食……都能引起我们今天无限的向往。
廉颇与蔺相如，一个武将一个文臣，守护着赵国。在国家大义面前，他们能舍生忘死，英勇抗敌；在
个人利益面前，他们能抛开个人恩怨，携手共进。他们的佳话，流传千古。
荆轲，一位身怀绝技的剑客，为完成国家的使命，毅然就义。有人说他是螳臂当车，不自量力；有人
说他有情有义，侠气凛然。千古评价之中，荆轲也名留青史。
近日，电视台《典籍里的人物》节目组举行活动，向广大的中学生征求制作节目的古代人物。请你从上述
材料中，选择一位人物，给电视台写一则推荐稿。
要求：选定人物，确定立意，自拟标题，阐明观点；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800字。
【答案】例文：学习英雄精神，争当时代青年
尊敬的电视台领导：
展信佳！
听闻贵台《典籍里的人物》节目组面向中学生征询推荐古代人物。窃以为苏东坡达观睿智，廉颇与蔺
相如合作共赢，这些品质都很可贵，但这些都是成年人该有的修养。而荆轲却以青年人的胆识、青年人的
锐气和青年人的家国担当，跨越时代给今天的我辈青年人树立了榜样，因此，我郑重地向您推荐荆轲这位
青年英雄。
铮铮铁骨，赤胆忠心，青年人应学习荆轲的英雄胆识。普通人听到刺杀国力雄厚的一国之主都会害
怕，而荆轲展现出的英勇无畏的胆识，不辱使命的气魄，对君主的忠诚，却跨越千古本色不改。文天祥生
死关头写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”；朱自清濒临断粮却誓死不食美国救济粮；钱学森淡泊
名利，一心救国，壮志豪情；肖思远清澈的爱只为中国。让青年人看到爱国绝非纸上谈兵，明白家国面前
如何抉择，感受铮铮铁骨的燃烧。青年人将在英雄的影响下，扛起新时代的大旗，奋勇向前！
不惧艰险，一往无前，青年人应学习荆轲的青年锐气。有人说荆轲是螳臂当车，不自量力。但我认为
这正是荆轲作为青年人应有的锐气担当，他是实至名归的时代英雄。敢于迎难而上，敢于为了家国舍生取
义，他用热血给青年人上了人生重要的一课，他是青年人学习的英雄楷模。在长津湖一战中，皑皑白雪，
零下四十几度的寒冷，士兵尽管被冻成冰雕，也从未后退半步。李群说：“一个崇尚英雄的国家才会英雄
辈出，一个捍卫英雄的国家才会英雄辈出。”正是这些时代英雄，使青年不惧艰险，敢于迎难而上；使青
年看到国泰民安的不易，发奋图强为建设祖国；使青年的灵魂之花被英雄精神浇灌，不被名利冲昏头脑。
侠骨柔情，名留青史，青年人应学习荆轲的家国大爱。荆轲有情有义，他明白自己背后，是自己热爱
的家国和百姓。钟南山主动请缨赴武汉抗疫，展现了医生的侠骨柔情；袁隆平的禾下乘凉梦，是研究人员
的侠骨柔情。青年人由此明白志向中的情义，祖国未来可期。青年人应做到“明德亲民，止于至善”；让
青年人明白侠骨柔情的内涵，家国大义的意义，接起英雄的接力棒，推动和保卫祖国的未来与当下。
青年以身为家国，身似山河挺脊梁。几百字写不完英雄风骨，但希望能让青年人感受到英雄的锐气、
担当的洗礼、家国的大爱！争当新时代青年，守卫中华！以上是我推荐英雄荆轲的理由，希望贵节目组能
够采纳。
敬颂秋祺！
喜爱节目的读者：×××
2022年2月21日
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料提供了四个历史人物，设计了向电视台写推荐稿的写作任务。四个历史人物，是不同身份的代表：苏
东坡是文学家，中国历史当中传奇的人物；廉颇与蔺相如，是将领臣子，他们的故事，千古流传；荆轲浩
气长存，激发起无数人的感慨。
考生需要在四个人物中，依据自己的理解，选择其一，写好推荐稿。写推荐稿，最重要的就是要说明自己
推荐这一人物的核心原因。比如苏东坡，我们推荐他是因为他身上宠辱不惊的旷达和对生活、对生命无限
热爱的精神感动了我们。我们推荐廉颇和蔺相如，除了他们自身性格上知错能改和大度容人的优点外，更
是出于他们以国家大义为重，轻个人荣辱恩怨的伟大品格。我们推荐荆轲，是因为他的有情有义和他为了国家使命敢于螳臂当车的勇气。把这些理由讲述清楚，推荐信的任务就基本完成了。同时，写作时，需要
注意结合情境的要求：《典籍里的人物》节目——学生要结合相关的史实；向广大中学生征求——写作身
份是中学生；推荐稿——符合相应的文体要求。写作时也要注意，理清思路，认真落实相关任务，清晰表
达，有理有据，写出时代意义，表现出对问题的综合认识。
立意：
1.推荐苏轼的宠辱不惊。
2.推荐蔺相如个人的大度与为国牺牲精神。
3.推荐荆轲敢为诺言赴死的勇气。
25．（2021上·山东枣庄·高二统考期中）阅读下面的材料，根据要求写作。
《普通高中语文课程标准》（2017年版2020年修订）“课程内容”中有“外国作家和作品研习”学
习任务群，并说“本任务群旨在引导学生研习外国文学名著名篇，了解若干国家和民族不同时期的社会文
化面貌，感受人类精神世界的丰富，培养阅读外国经典作品的兴趣和开放的文化心态。”推荐学生在课外
阅读的外国小说有：塞万提斯《堂吉诃德》、雨果《悲惨世界》、巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》、狄更斯
《大卫·科波菲尔》、列夫·托尔斯泰《战争与和平》、罗曼·罗兰《约翰·克里斯多夫》、海明威《老
人与海》、莫泊桑短篇小说、契诃夫短篇小说、欧·亨利短篇小说等。
学校准备利用寒假开展假期阅读活动，请你写一个推荐稿，向高一学生推荐一个外国文学名著名篇。
要求：自选角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题是一道任务驱动型材料作文题，材料类型是引语式材料。
材料可分为两层，第一层是新课标对名著阅读的“课程内容”介绍，解释了阅读外国作家和作品的必要性
和重要性，指出阅读外国名著的目的是“了解若干国家和民族不同时期的社会文化面貌，感受人类精神世
界的丰富，培养阅读外国经典作品的兴趣和开放的文化心态”。材料第二层列举了新课标推荐阅读的外国
经典篇目。
因为是为学校的寒假阅读活动写外国名著推荐稿，要把这些外国名著推荐给在校学生，这就要求推荐稿应
从以上篇目中选取推荐对象，不能超出上边列举的篇目范围。
写作时要围绕自己选择的推荐篇目的各个方面来写，如写狄更斯《大卫•科波菲尔》的推荐稿，可在文中
介绍大卫•科波菲尔的艰难的成长经历，以激起同学的阅读兴趣，激发同学主动拿起名著，去关心人物的
命运。也可介绍本书曲折的情节，以大卫•科波菲尔的童年、青年等阶段的曲折经历，让同学产生阅读兴
趣。还可介绍一下以这部小说为代表的批判现实主义的特点，以让同学们在阅读中感受作品反映的英国社
会的黑暗现实。
立意：
1.《欧也妮•葛朗台》中的吝啬鬼形象介绍。
2.关注《大卫•科波菲尔》中的人物命运。
3.初探契诃夫批判现实主义文风。
