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重难点25：新材料作文（解析版）
一、考情一览
年份卷别 提问方式 设题角度
阅读下面的材料，根据要求写作。
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；
2023新 好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有 引语式材
力量的。
高考I卷 料作文
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄
袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ提到的"安静一下不被打扰"的想法，在当代青少
2023新 年中也不鲜见。青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放
引语式材
高考II 松，沉淀，成长。
料作文
卷 请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄
袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
阅读下面的材料，根据要求写作。
2023全 人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。 引语式材
这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
国甲卷 料作文
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800字。
阅读下面的材料，根据要求写作。
吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己
行得更远。
2023全 “一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就 引语式材
算这种花朵再美，那也是单调的。
国乙卷 料作文
以上两则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍
的道理。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄
袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
阅读下面的材料，根据要求写作。
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，本手是指合乎棋理的正规下
法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会
受损的下法，对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力
2022新 才会提高，一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手，本手是基 引语式材
础，妙手是创造，一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难
高考I卷 料作文
免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟
与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄
袋：不得泄露个人信息；不少于800字。
二、命题趋势1.坚持贯彻高考语文“立德树人”的命题宗旨和全面育人的价值导向。
2.考查文体稳中有变,侧重于议论文写作，兼备对应用型写作的考查。
3.新高考卷重视学生思辨能力的发展，力求引导学生运用辩证唯物主义的观点看待问题分析现象。
4.2023新课标I、II卷沿用简明清晰的命题风格，引语式材料作文，不在审题方面设置难度，利用具体语境
激发学生思考，增强学生的主体意识和文化自信。
一、设问形式
1. 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800字。
2.这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800字。
二、解题方法
审题：读懂材料，全面把握
立意：立意求准，力求新颖
写作：使用材料，恰当巧妙
1. 审题时应关注五点：
(1) 审题干。例如“阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章(60分)”。这个题干告诉我
们：本题是材料类命题，满分60分，文章不少于 800 字。
(2) 审材料。材料类命题的作文大体可归为三类:寓言类(包括寓言故事、寓言诗、漫画等赋予材料以哲理的
文字)，名言类(包括名人名言、领导人名言等以说理为目的的警言类文字)，新闻类(包括新闻事件、社会现
象等现实生活的表述性文字)。
(3) 审导思。这些文字引导我们思考的方向。如“有网友说:'这个事件最值得我们反思的是当代青年人的历
史使命感和责任心。”请就青年人的历史使命和责任展开思考，认真阅读材料，把握含义。
(4) 审题核。题核，指命题的核心部分，它一般要明确题目或话题，如“请就青年人的历史使命和责任展
开思考”“你支持哪个观点?请认真思考”。进一步要写明“感想、感悟、联想、启示”等指导立意取向
的文字。
(5) 审要求。如“要求选准角度、明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，
不要套作，不得抄袭”。
2.确定立意的方法
(1) 明确重点，抓住关键。全面把握材料寓意，找出关键词句，而关键词句常常是命题者或材料中的人物
的评议性词句，进而发掘材料蕴含的主旨。(2) 以果溯因，探究本源。对材料作文进行审题时，如果能由材料中的结果推究出造成这一结果的本质原
因，即以果溯因，往往能找到最佳的立意。
(3) 联想迁移，引申拓展。有的材料并没有具体说明主题，只是单纯地给出了一个寓言故事，或者是描写
了一些自然现象，这类作文要求学生在写作时必须加以联想，将材料所述内容同社会现象联系起来。
(4) 思辨思维，辩证统一。有的材料存在对立倾向，两者都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具
有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面又合理了。
(5) 分析画面，明确意图。题目所给材料有时是漫画，审读时要善于结合相应的背景知识进行联想，探究
命题者的用意。
(6) 明确用意，关注现实。材料作文的语句常常蕴含着命题者的情感，审题时必须充分捕捉这些语言信
息，体会命题者的感情色彩，这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。
（2023新高考I卷真题再现）阅读下面的材料，根据要求写作。
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的
命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
重难点突破：
审题、立意、审题
第一步：阅读材料，认真审题
这 是一则引语式材料作文题。 材料列举了多个事例，都强调的是故事的作用和功能，最后归结于故事是有
力量的，最后一句就是材料的主旨，在审题的时候要抓住这一主旨。任务要求是 : “以上材料引发了你怎样
的联想和思考 ? 请写一篇文章。”可以根据材料的内容，围绕核心话题，展现个性化的想象和思考。
第二步：根据题干要求，结合材料，进行立意。
从“联想和思考”可知，文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文，考生选材要紧紧围绕“故事”展开，
或是书写自己的故事，或是讲述他人的好故事，写人叙事中可以运用细节刻画、心理描写、对比衬托等多
种手法。来凸显好故事带来的改变，体现其影响力。结尾可以通过人物之口，卒章显志，点出好故事的力
量。若写议论文，考生可以运用层进式结构，论述什么样的故事是好故事，为什么好故事是有力量的，我
们应该如何讲好故事。也可以运用并列式或层进式结构，选取其中一个点来论述。
立意：
1. 好故事润物细无声。
2. 好故事，于说中显魅力，于听中得力量。
3. 做听故事的人，更做有故事的人。
4. 会听故事，亦善写故事。第三步：根据立意，结合自己掌握的素材，进行写作。
【答案】例文：
从故事中来，到故事中去
漫溯中华民族的“清明上河图”，无论是设坛讲学，还是街谈巷议，好的故事均在其中穿针引线，讲述着
生活的经历和体验，传递着鲜活的精神和意念。作为一名炎黄子孙，我们踏着几千年的祥云，从故事中
来。亦将在娓娓道来、润物无声的传承中走到故事中去，或轻言细语，或慷慨激昂，让好故事成为那只撬
动地球的杠杆。
中华民族是一个有故事的民族，于浩瀚的历史长河中随便撷取一朵浪花，便是上好的故事。这些俯拾皆是
的故事，滋养得这片热土钟林毓秀，人杰地灵。亦让嗷嗷待哺的新生代，一落地便精神富足。
钱锺书先生说：“中国诗是早熟的。”套用这句话，中华民族亦是早熟的。当很多民族还处在茹毛饮血的
蒙昧状态中时，聪慧的古人已用女娲补天、精卫填海、愚公移山等神话传说，讲述着他们战胜自然、改造
天地的壮举和决心。当艰深的道理无法深入人心的时候，睿智的先哲竟用刻舟求剑、守株待兔、拔苗助长
等寓言故事，表达着他们诠释天地、追求真理的收获和心得。当历史的车轮滚滚向前的时候，通透的先民
就用大禹治水、勾践灭吴、昭君出塞等历史故事，引领着他们血脉相连、朴实善良的同辈和后嗣……
中华民族从故事中走来，将美好的愿望、优良的品质、宝贵的经验寓于妙趣横生的故事中，哺育得代代子
民骨骼清奇，气节峭拔，于儒雅中充满力量，生生不息。
今日，我们幸运地享受着前辈好故事带来的饕餮盛宴，汲取着先人美好故事蕴含的丰富营养，但我们并未
豪横地躺在前人的功劳簿上睡大觉，而是历览前贤，穷追不舍，站在巨人的肩膀上创造着亘古未有的新神
话。
习近平总书记说：讲好我们的故事，传承中华精神。的确，我们是这么说的，也是这么做的。江梦南，以
几近失聪的糟糕状态，书写了一个身残志坚的女孩逆袭命运的励志故事。白衣天使们，用医者父母心的职
业操守，创造了一个救死扶伤的群体迎击灾难的感人故事。可爱的祖国，凭血浓于水的手足深情，讲述了
一个强大有力的国家多次撤侨成功的传奇故事……
放眼望去，今日华夏，一个人，一个群体，一个国家，从故事中走来，又翻身走入故事，你方唱罢我登
场，用身体力行，用无疆大爱，讲述着我们自己的美好故事，传承着我们优良的中华精神。
当然，我们的好故事不应只在这960万平方公里的土地上流传，而应推广开来，讲给天下人听，也听天下
人讲故事，听马丁·路德·金讲，听德国总理勃兰特讲，听曼德拉讲……我们互相融合，彼此借鉴，各美其
美，亦美美与共，让美好的故事于无声处发芽，于无声处发力，撬动这美丽的星球开启一个浪漫的星际旅
行。
而我辈青年，出生于盛产故事的国度，更应爱听故事，能讲故事，会写故事，让我们的美好故事薪火相
传，美丽无边，成为人类命运共同体中最亮丽的风景线。
写作
1．（2023全国甲卷高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。
人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。
这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
享受“快时代”，拒绝“快生活”
武侠小说有言：“天下武功，唯快不破”，“快”，折射出的是侠士对武学境界的热切向往。时至今
日，“快”已经成为一种人们乐于追求、致力升级的生活状态。然而，时代可以“快”发展，社会可以
“快”进步，技术可以“快”更新，人生的节奏却不能太快，生活的步伐不能太快，生命的进程不能太
快。
时代发展，社会进步，技术的更新迭代拓展了人们的想象力，丰富了人们的日常生活，带给现代人无
限便利。凭借日新月异的科学技术，人们已经脱离了以往凡事亲力亲为、低效劳动的生活模式，进入了节
时省力、高能高速的全新状态。随着智能搜索引擎、OSO系统、图文人像识别、ChatGPT等人工智能产品
的上线，以往投入到工作和生活中的大量劳动力和劳动时间得以压缩，以往紧张匮乏的光阴陡然间变得富
余，时间变得可省可控，极大地方便了人们对劳动的进程、节奏、结果进行预判与规划，有利于人们更自
由、更合理地协调生活、安排工作。人们尽情地享受着“快时代”带来的轻松满足，任意挥洒着“快时
代”赐予的简易便捷，将节省下来的大量时间按需分配、充分使用，实现了时间效益的最大化。
遗憾的是，在技术发展使时间变得充裕、人们对时间的使用更加自由的同时，现代人又往往陷入一味
以“快”来衡量科技水准、娱乐效果、生活质量的怪圈。键盘代替了手写、5G覆盖了全球、GPS遮蔽了视
线、短视频霸占了视听平台、阅读器替换了纸质书、Apple Vision Pro开启了新虚拟世界……我们开始无法
忍受缓冲与等待，无法面对时间的滞留与拖延，我们在“快时代”的裹挟和冲击下，像风一样往前追赶，
不断刷新更快的生活“加速度”：网速不能不快，“当日达”网购不能不快，“准时宝”服务不能不快，
通讯产品的发布不能不快，游戏续作的产出不能不快……人们匆匆忙忙，步履仓促，盲目机械、漫无目的
地不停飞奔，将压缩出来的时间投掷于下一轮对“快”的追逐——当现代人走得太久太忙，便早已忘记了
当初为什么出发。
诚然，历史的车轮滚滚向前，时代的进步不可阻挡，留恋旧日的缓慢、盼望时光的逆流并不可取，但
茫然求快、懵懂浮躁的生活态度同样不可倡行。我们不应只懂得享受“快时代”的产品升级、技术更新、
人力解放，更应重视当下，积极体验，感受生活原有的节奏与过程，追寻生命本身的沉淀与况味，不被乱
象迷眼，不被“速度”迷心，不被潮流迷本。
技术发展开启全新局面，科技飞跃提供无限机遇，新时代的青年更应妥善利用技术革新所缩减出的宝
贵时间，奋足向前，砥砺耕耘，致力攀登学业与事业的高峰，享受“快时代”，拒绝“快生活”，从而收
获智慧圆满、幸福充实的丰盛人生。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
时代发展，社会进步，科技手段不断更新。凭借日新月异的科学技术，人们已经脱离了以往凡事亲力亲
为、低效劳动的生活模式，进入了一种节时省力、高能高速的全新状态。随着智能搜索引擎、OSO系统、
图文人像识别、chat-gpt等人工智能产品的上线及迭代，人们在医疗保健、金融服务、零售业、交通运
输、教育、农业、智能城市等领域如鱼得水。科技的进步减少甚至避免了人为错误，大大节省了人工与时
间成本。时间变得可省可控，有利于人们对劳动的进程、节奏、结果进行预判、提前规划，有利于人们更自由、更合理、更轻松地协调生活、安排工作，被节省下来的大量时间，可以按需分配、充分使用，实现
时间效益的最大化。这就是材料中所说“得以更好地掌控时间”的含义。
但是，从另一个方面来说，技术的发展固然让人们拥有了更多能自由掌控的时间，也逐渐提高了人们对于
时间速度的阈值，求速求快已经成为当代各行业领域的通用意识形态：触屏灵敏度、网站更新率、网速、
时速、手速……都被要求越快越好。生活中此类现象并不少见：美团可买“准时宝”，网购可选“次日
达”，快递可用“当天到”……人们都在尽量争取时间、捕捉时间，又继续在空余出来的时间里，漫无目
的地以“加速度”的节奏生活着。如此，不仅不能支配、控制时间，反被时间操纵、拿捏，最终变成了时
间的“仆人”。
此外，考生也可以进行这样的思考：正因为技术的发展使人们的时间变得充裕、使人们对时间的使用更加
自由，一部分人又不可避免地会沉浸在科技产品带来的麻醉性快乐里从而模糊了时间概念，不再重视、珍
惜时间，任由时间在短视频、游戏、影视等娱乐产品中悄悄流逝，茫然而机械地为消耗的时间投入心力，
奉献生命，欲罢不能。
材料并未给出明确观点，需要考生调动联想、迁移、实证、推理等能力，发现问题、找准问题、形成观
点、展开论证。因此，考生在写作时，既要思考技术发展给人类带来的便利——“更好地掌控时间”，又
要思考技术发展给部分人带来的负面影响——被时间所控制而无法挣脱，成为“仆人”，并对此进行辩证
思考：作为现代人，我们既要肯定技术发展的不凡成果和积极意义，又要避免因技术发展而产生的隐患
——使人忘记初心的快节奏、快生活，让人消弭斗志的泛娱乐、大流量；今天，我们更应坚持本心，不失
真我，客观理性地看待技术的发展，取其精华去其糟粕，做到“君子使物”而“不为物使”。
写作时，考生可以先提出自己的观点，如“善使时而不困于时”，然后分别论述在技术发展的条件下善于
利用时间的方法、意义和“困于时”的乱象、原因，由此论证现代社会中的人们应该善于使用、把控时
间，而不能一味被“快生活”牵引、诱惑、操纵，从而随波逐流，失去了独立思考、正确判断的能力。写
作过程中，要注意立足现实，联系生活，尽量使用有时代气息、贴合社会发展节奏的论据。最后强调观
点，收束全文。
立意：
1.把握主旋律，避免泛娱乐。
2.君子用时，不为时用。
3.欣赏“快时代”，拒绝“快生活”。
4.校自己的“时钟”，做时间的主人。
2．（2023全国乙卷真题再现）阅读下面的材料，根据要求写作。
吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调
的。
以上两则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，
体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
一枝独放不是春，和谐共赢春满园透过历史长镜头端详，哥伦布远航，帆影幢幢；古丝绸之路，驼铃声声；鉴真东渡，烟波浩渺……一
部人类发展史，就是一部多元文明共生并进的历史。魏紫姚黄姹紫嫣红，各有千秋，世界文明异彩纷呈，
春色满园。
“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，这是生存的题中之义。
没有一个国家是一座孤岛，没有一个国家能独善其身。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，全球
抗疫为护佑人民安康共同努力；“我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了”，全人类对保护地球母
亲已达成共识；深化航天合作 造福各国人民，成为探索宇宙奥秘的不竭动力……当今世界越来越成为你
中有我、我中有你的命运共同体，没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战，也没有哪个国家能够
退回到自我封闭的孤岛，共同消除现实生活中的文化壁垒，共同抵制妨碍人类心灵互动的观念纰缪，共同
打破阻碍人类交往的精神隔阂，携手并进，互惠互利，共担责任，共享荣耀是当今时代生存之道。
亮自己的灯，别吹灭别人的灯；走自己的路，别阻挡别人的路，这是发展的必奠之基。
有人“吹灭别人的灯”，“阻挡别人的路”，走唯我独尊，自私狭隘之路。殊不知当吹灭他人之灯
时，自己所处的环境也就更黑暗，当阻挡他人之路时，也让自己无路可走。修筑美墨边境围墙，拉开贸易
战序幕，非法打击华为……在文化排异、种族歧视的滤镜下，文化专制与强权政治只会让唯我独尊的民族
走向傲慢与偏见、无知与疯狂。中国始终坚持走“己欲利而利人，己欲达而达人”的和平发展之路，始终
吹响人类命运共同体的号角，汇聚团结合作的力量，让中国与世界在合作中走向共赢，在共赢中走向共
进。
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” ，这是未来的时之所需。
真正的“美”是将天下之美汇聚一处，恰如世界文明共生共荣恰，美美与共。“各美其美”，首先要
有“自是花中第一流”的自信，有对自身优秀文化的认同，对民族价值和内涵的坚守。“美人之美”要有
“和而不同”的广阔胸襟，正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，茶和酒并不是不可兼容的，既可
以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。当下，我们倡导的构建人类命运共同体就是以文明交流超越
文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，构建和谐美好的大同世界。
风云激荡的世界舞台，因文明的交流而多彩；气象万千的时代洪流，因文明的互鉴而滚滚朝前。多元
文化共生并进，让姹紫嫣红的文明之花，绽放在时代的沃土，成和谐共赢的春色满园。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料提供了两句习近平总书记的讲话，第一句强调合作共赢的重要性，吹灭别人的灯、阻挡别人的路，看
起来抢了一时的“先机”，实则为人不齿，终将被他人排斥。吹灭别人的灯，世界将更加黑暗，自己也会
置身于更加黑暗的环境中；阻挡别人的路，一方面会消耗自己的能量，另一方面也不能借助他人的力量实
现共同进步。人类是一个一荣俱荣、一损俱损的命运共同体，在世界命运紧密相连的今天，没有人能闭门
造车、独善其身，社会发展更需要各个国家团结合作，互帮互助，走共建共享共赢之路，才能走出一条康
庄大道。“万物并育而不相害，道并行而不相悖”、“独学则无友，孤陋而寡闻”等都讲的是这个道理。
第二句“一花独放不是春，百花齐放春满园。”借“一花”和“百花”阐述了部分和整体的辩证关系，
“一花”和“百花”相互联系，“一花”之美是在“百花”中得到凸显的，而“百花”之春又是建立在
“一花”基础上的。花卉姹紫嫣红，组成美丽的花园；社会多姿多彩，共同构成了波澜壮阔的人类文明图
谱。不同文化之间的交流、不同国家之间的联系、人与集体及社会的关系，莫不如此，理解个性、尊重差
异、求同存异、相互借鉴、和而不同才是发展之道。材料一与材料二并举，共同指向团结协作，包容共存，互惠互利的普遍道理。
第一句是从反面说明不应怎样，材料二则从正面提供了行动的思路。写作时，应当在把握这两则材料的内
涵、关系的基础上，展开思考与联想。
行文构思上，可以从国家发展、国际局势的广阔视角展开思考，就一些重大问题发表自己的看法，比如互
利共赢的开放战略、文明的多样性、构建人类命运共同体等。也可以结合当下我国在处理国际争端中的胸
怀和思路，阐述如何携手共进，既能让自己走得更远，也能让别人得到光明。还可以结合个人生活与求学
经历，从身边具体事例谈起，表达对合作共赢，包容互惠的认识等。
立意：
1.和谐共生，纷彩共赢。
2.在利他中利己，在合作中共赢。
3.合作共赢谋发展，勠力同心创未来。
4.一枝独秀不是春，和而不同春满园。
3．（2022年全国新高考1卷真题再现）阅读下面的材料，根据要求写作。
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙
下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法，对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功
夫扎实了，棋力才会提高，一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手，本手是基础，妙手是创
造，一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袋：不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
本手过硬，方可妙手绘春
在下围棋的三种术语中，本手虽简单质朴，却是根基；妙手虽出神入化，却是以本手为依托。正所
谓，世上没有无源之水、无本之木，没有过硬的本手技能，便只能以俗手入局，落得满盘皆输的结果。其
实，人生如棋，世界亦如棋，小小棋局，方正之间的哲学也道出了人世间一个普遍的真理，那就是唯有本
手过硬，方可妙手绘胜景。
从个人层面来讲，放眼天下，治学者谁不是废寝忘食，刻苦攻读，终以过硬的基本功，达满腹经纶之
境？
朱熹曾言：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这活水便是根基，这清澈便是妙境。做学问亦如
此。只有经历了冬练三九、夏练三伏的磨砺，将所有技能烂熟于心，才能具有扎实的功底，灵活地组合运
用各种手法，从而跻身游刃有余、目无全牛的妙手之林。君不见，古有苏秦，以刺股之痛，习纵横之术，
终挂六国相印，捭阖天下；君不见，今有江梦南，以无声之苦，学唇语之技，终至交流无碍，问鼎名校；
君不见，外有达·芬奇，以乏味之烦，练画蛋之法，终成绘画大师，名满全球……正因为练就了过硬的本手
之法，这些人才能以妙手之技，登峰造极，创造辉煌。否则，便只能如揠苗者，以俗手造败局，白费力
气；如方仲永者，以俗手转人生，欲速则不达。
从国家层面来讲，纵观古今，治国者孰不是脚踏实地，励精图治，终以牢固的根基，至国富民强之
盛？孟子曾说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”对一个国家而言，最重要的根基不是权力和金钱，而是
民心和民生。只有脚踏实地为百姓做实事，解决最基本的民生问题，才能用民心托起国家这艘大船，才能
劈波斩浪，扬帆远航。反观中华民族的历史，我们可以看到，古有唐太宗，他以载舟覆舟的本手理论和实
践，终用妙手开创了贞观之治，也成就了千古美名。今有党和国家，为国为民，不遗余力，从“三农”政
策，到医疗教育改革，从精准扶贫，到伟大复兴梦， 无一不是以民生为主，以民心为念，于是百姓安居
乐业，幸福满满。正是得益于这种夯实根基、踔厉矗立奋进的本手理念，我们的党和国家才具有了坚不可
摧的群众基础，从而在至今仍未结束的抗疫战争中步调一致，万众一心，以妙手之法为世界抗疫积累了丰
富经验，创造了一个又一个神话。同时，我们的党和国家秉持着天下大同、美美与共的大胸怀，小国不
欺，大国不媚，友爱互助，赢得了良好的睦邻关系和国际口碑。令人欣慰的是，从古至今，由内到外，我
们从未放弃做人做事的根本，一直老老实实践行本手之法，从无俗手之念，方至今日妙手之境。
反观如今的国际局势，有些国家为了达到一方独大或几方共荣的目的，刻意制造贸易摩擦，甚至不惜
挑起争端，借此耗费他国金钱，削弱他国实力。眼前似乎一时得意，殊不知这种一味投机取巧、自私狭隘
的俗手之法，只是缘木求鱼，与妙手之境背道而驰罢了。
所以，无论怎样的奇思妙想，无论怎样的巧计绝招，都需要过硬的基础为大厦奠基，方能创造奇迹。
否则便只能是偷工减料、敷衍潦草的俗手之辈，只会弄巧成拙。下棋如此，治学如此，治国更是如此。
让我们凭着这腔融入了民族本分做人、踏实做事的基因的热血，练就过硬的本手之技，汇成亮眼的妙
手之招，去描绘出无边的春色吧！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则材料作文题。
材料首先介绍了围棋的三个术语，然后分别对三个术语进行解释，接着指出初学者入门的途径和常见的错
误做法，最后简单阐释本手、妙手和俗手的关系。
可见材料意在让考生阐释本手、妙手和俗手之间的关系，具有哲理意味，考查的是学生的思辨能力。在围
棋中，本手是最基本的下法，虽简单，却是必不可少的学习内容和入门途径，是起步，是基础，是前提，
是根源。妙手是在本手的基础上的巧思妙想、灵活运用和高瞻远瞩，是创造，是探索，是提升，更是智
慧。只有对本手掌握全面，理解深刻，才可能出现妙手。俗手是没有本手做根基的无所适从，没有妙手做
依托的盲目迷茫，既无技术含量，也无妙思可言，只会满盘皆输，是既无本手，也无妙手的结果，是没有
胜算可言的，是最不可取的。
据此考生可以引申到学习，工作、做事甚至治国，可以由个人、国家延伸到社会层面。只有扎扎实实学好
基本功，做好充分的准备，埋头做实事，干好基层的民生工作，奠定牢固的基础，不投机取巧，不偷工减
料，不敷衍潦草，才能搞好学习，干好工作，做好事情，治好国家。只有在夯实基础的前提下，才能渐入
佳境，灵活变通，妙手绘蓝图，巧手筑高楼。否则，便只能以俗手将一手好牌打烂，以败局收场。
从“感悟和思考”可知，文体是议论文。考生可以从学习、工作、做事、治国中选择一个方面阐释其中两
者或三者的关系，也可以运用层进式结构从个人到国家层面谈如何用好本手，避开俗手，达到妙手境界。
注意观点要明确，脉络要清晰。
立意：
1.夯实基础，欲速则不达。
2.本手过硬，方可妙手绘春。3.学好本手，不以俗手造败局。
4.用好本手，避开俗手，致妙手境界。
4．（2022全国甲卷真题再现）阅读下面的材料，根据要求写作。
《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，
众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；
贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有
人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木
映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。
以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。
这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
在传承中锐意创新
在《红楼梦》“大观园试才题对额”的情节中，众人给匾额题名有着不同的做法。有人直接移用欧阳
修《醉翁亭记》中“翼然”二字；有人借鉴化用“泻出于两峰之间”中的 “泻”字，并题名为“泻
玉”；也有人根据情境独创“沁芳”二字。三种题名皆有不同艺术效果，“翼然”“泻玉”“沁芳”，对
优秀传统文化或“直接移用”，或“借鉴化用”，或“根据情境独创”，即创造性地传承。
如果说中华文化是一座大厦，那么“移用”与“化用”的文化就是水泥，是大厦成型的基础，而“独
创”的文化则是钢筋，是使大厦永葆活力、处于不倒之境的关键。时代发展如江河奔涌向前，我们既要有
“移用”“化用”这类简单直接的文化传承，也要有“独创”这类创造性的传承。在传承中锐意创新，方
能稳步前行，方能跟上时代的步伐。
文化要发展，传承是必经之路。“移用”为基，“化用”为翼，中华文化固若金汤。德·斯宾格勒说：
“一个失去了自身文化的民族，是一个漂泊无根的民族。”文化是民族之基础，国家之根本。假如一个国
家缺乏文化的传承，那么民族精神与个体灵魂便会无所依托，便会逐渐走向虚无。正是因为走着文化传承
之路，我们才能在《诗经》中感受先秦百姓的生活，才能在《离骚》中体会屈原的爱国情怀，才能在《史
记》中了解上至传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共 3000多年的历史……若无传承，《醉翁亭
记》便无人知晓；若无传承，文化大厦便不复存在。
文化要发展，创新是必备技能。“独创”为魂，中华文化历久弥新。传承是文化的延续，创新是时代
的呼唤。上海戏剧学院学生边靖婷，与同学一起通过线上平台向大家展示宣传传统京剧戏腔，让戏腔走出
剧院，走上网络，为更多人所了解；故宫，不止步于传统的展示，与现代科技互联网深度融合，积极展现
自身的文化魅力。现在故宫已向腾讯平台开放了很多展品，比如《十二美人图》《韩熙载夜宴图》《海错
图》……故宫的创新不仅吸引了无数年轻人关注传统文化，更是使无数人自发成为传承者。罗兴连曾说：
“古老传统文化如果不走向现代生活，那它就永远只是停留在故纸堆中的一堆符号而已。”我们既要传承
传统文化，又要在传承中锐意创新，让更多人了解优秀传统文化，为文化大厦注入活力。
在传承中锐意创新，不限步于文化领域。在中医药领域，疫情期间，无数医者传承中医药精华，锐意
创新，使得中药在抗击疫情中发挥了重要作用；在航天领域，从“神舟”一号到十四号，从“嫦娥”奔月
到“天问”探火，从“北斗”造福人类到空间站开门纳客，如此成就，与一代代航空人“移用”“化用”“独创”技术密不可分……
在现实生活中，在学习方面，我们也需做到在传承中锐意创新。比如在语文学习中，我们常常害怕写
作，总是觉得难以下笔，究其根本，不过是因为我们缺少传承，极少去阅读经典，难以“移用”“化用”
一些语言，更不要提“独创”言语。因此，我们要在传承中锐意创新，先大量阅读与积累，再将知识融会
贯通，“独创”属于自己的表达。没有传承，再新的“独创”也不过是无源之水；没有“独创”，再好的
传承也不过是一潭死水。让我们在学习中踏实传承，在传承中锐意创新，为社会主义现代化建设积蓄力
量，为实现中国梦奋力前行。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题为记叙性材料作文题。
材料的核心事件是给大观园的亭子匾额题名，“翼然”“泻玉”“沁芳”三个题名的由来，各有其法，各
呈其妙。“翼然”是直接移用欧阳修《醉翁亭记》，“泻玉”是借鉴化用经典名句，而“沁芳”则是根据
亭子周围的环境氛围独创所得，既合“境”又契“情”，情境俱妙。材料并没有对三个名字进行褒贬。
考生审题立意要把思考的重心放在三个亭子的的命名之法上，即“直接移用”“借鉴化用”和“根据情境
独创”。给匾额题名的例子正好说明中国传统文化的博大精深和鲜活灵动。通过不同的艺术手段可以获得
不同的艺术效果，充分体现了中国优秀传统文化的魅力。中华文化之所以灿若星河，源远流长，一个重要
原因就是多变的艺术手法。“移用”“化用”和“创造”，既是相对独立的关系，也呈现出艺术方法上的
“低级”“中级”到“高级”的进阶层级，当然，这三者之间更是一个密不可分的整体。
考生审题立意，不要在《红楼梦》的相关情节里打转，要注意题目引导语的暗示，“这个现象也能在更广
泛的领域给人以启示”，这就在提醒考生把思维从《红楼梦》给亭子题名的情节方面上升到文化领域，进
而延伸到文化以外的广阔天地，比如经济领域、科技领域、思想领域、教育领域……无论哪个领域，“移
用”“化用”“独创”都是其发展的重要方法和手段，缺一不可。
材料仅是个思考的“引子”，积极联想、拓展思维、深化思考才是关键。另外，题目虽然没有“结合时代
背景”之类的思维暗示，但考生也应该赋予其以新时代的意义。
比如，将“移用”“化用”“创造”与科技发展结合起来思考。能够从别处直接移用过来的技术，我们大
可以如鲁迅先生所言“大胆地拿来”，为我所用，而不必缩头缩脑，畏手畏脚；对于不能直接搬过来的东
西，我们则“借鉴化用”：对外来的东西或是继承下来的东西，加以筛选、加工，使之变成我们自己的东
西，“化用”并不简单，也考量着我们的勇气和智慧；当然，我们要想在科技上取得独立的地位，甚至领
先于世界强国，我们就必须超越“移用”“化用”阶段，破除科技“藩篱”，根据我国现有国情和经济实
力走科技创新之路。中国的航空航天科技，中国的量子卫星技术，中国的桥梁船舶和生物医药技术，正是
以“独创”为主终至成功的明证。“移用”“化用”到“独创”，可谓中国科技的发展壮大之路。
具体行文，议论说理要体现出思辨性色彩，要能全面地看待“移用”“化用”“独创”三者之间的关系，
还要能用历史的发展的眼光来思考我国的现代化建设事业。论述要全面深刻，不要在作文中呈现出一种厚
此薄彼，或者非此及彼的简单化思维。“结合自己的学习和生活经验”，其实就是提醒考生不要泛泛地议
论，要有真实的有个性的见解，无论是议论，还是叙事，都应是有“我”之文。
立意：
1.以移用为基，以化用为翼，以独创为魂，中华文化恒久远。
2.移用、化用固然重要，但惟有独创才是发展的根本和灵魂。3.勇敢地拿来，大胆地鉴别，积极地创新，这是中国发展的必由之路。
4.中国的现代化事业要走适合国情的创造性发展之路。
5.成功无法复制，人生有无数种可能，适合自己的才最最好的。
5．（2021·江苏·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作，
1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身
体会天天变化，目不明可以明，耳不聪可以聪，生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为
至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱
者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：
选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；
不少于800字。
【答案】例文：
勤能补弱是良训，耕耘谦逊是强者
老鹰是天空之王，身来拥有俯瞰大地的大气，但随着时间的流逝，它的喙和爪子会老化，从而失去捕
捉猎物的能力，弱者，只能静静地等待死亡。而不屈从命运安排的真正强者，则会用自己的喙狠狠地撞击
坚硬的岩石，一次又一次，纵使鲜血淋漓，也要把喙撞掉，直到长出锋利的新喙，然后用喙拔掉老化的指
甲，再长出新的羽毛，用凤凰涅槃般的意志重获新生。大自然如此，人类社会亦如此。
世界无时无刻不处于变化之中。强者会转化为弱者，弱者亦会变成强者。毛泽东说:“目不明可以明,耳
不聪可以聪”，弱者“勤自锻炼”自然“久之而为强”。年少瘦小的斯瓦辛格靠着持之以恒的刻苦训练，
成为了众人皆知的“健美王”；因瘦弱矮小，被人嘲笑活不过20岁的地质学家竺可桢连夜制定锻炼计划，
风雨无阻坚持锻炼,成了同学眼中“智体并重”的模范。毛泽东也用实际行动诠释着“弱者如果勤自锻炼,
增益其所不能”，他在晚年依然保持着锻炼身体的好习惯，60多岁故地重游长沙时，依然能够横渡湘江，
攀登岳麓山，体力赛过在场的年轻人。“修己之道，以体为本”,或许我们“吾生而弱乎”，但若能坚持锻
炼,长此以往，也定能养乎吾身，乐乎吾心,成为身心健康的强者。
强者的非凡之处在于强健的体魄,亦在于顽强的毅力与高瞻远瞩的魄力。也许你出身普通，没有丰厚的
家底，丰富的人脉资源，但你能够勤于学习，把握机会，幸运之神也终将会眷顾你。华罗庚家境贫寒，初
一辍学在家，在替父母站柜台的间隙里坚持自学数学，通过自学成才，成为了中外闻名的数学家,正如他自
己所言“所谓的天才就是靠坚持不断的努力”。“九层之台，起于垒土”，我们以学习为翼，在不断的积
累中，开阔自己的视野，不局限于眼前的苟且，也不局限于自己的一方世界,志在千里，胸怀乾坤。
然而，当我们成为强者时，亦大可不必沾沾自喜,亦要谨记“即使是至强者，最终也许会转为至弱”的
忠告。曾经，“落后就要挨打”的教训言犹在耳，勤劳勇敢的中国人用自己的汗水与智慧摆脱了任人宰割
的屈辱历史，书写了经济发展科技进步强国的新篇章。如今,我们亦要铭记“居安思危”的古训。安逸的生
活，和平的年代,中国仍是全世界最具安全感的国家，这份安全感是坚守“人民至上”的决心，是泱泱大国舍我其谁的担当。领导人说“我们处于百年未有之大变局”中,机遇与挑战并存，青年如我们应脚踏实地，
谦逊低调，为祖国的发展铸就铜墙铁壁。
【详解】本题考查学生新材料作文的写作能力。
【审题】
材料的意思可以这样解读：人的身体每天都是变化的，眼睛不明亮可以变得明亮，耳朵不灵敏可以变得灵
敏。但是如果生来身体就很强壮的人如果滥用强力那么他的强也会变弱，天生体弱的人如果勤苦锻炼也会
变得身体强壮。强壮的人不必自喜，体弱的人也不必自我悲伤，先天的孱弱或许正是上天要引导我通过努
力作为来变强壮。
综观全篇材料，重点和主要篇幅在后面的对比，体育只是引出后文观点的一个比方：人的身体每天都在发
生变化，强弱只是暂时的，后天人为的努力可以改变先天客观的形势：滥用其强者会变弱，勤自锻炼者
（比如体育锻炼）会变强，由此蕴含的第一层意思是后天努力可以改变先天条件，这是自立，是人定胜天
的自信。“生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲”，这是自信，是不认命不服输的自尊。“吾生而弱
乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。我生来就弱，也许这是上天在暗示我要多加锻炼（深层义为后
天的努力作为）让我变强。这是自信，是逆境中不甘沉沦、强手面前不怕失败的自强。从这三个层面综合
起来的意思就是自尊、自信、自强，是面对强者不怕挑战、面对困境敢于破局的志气和勇气。
追溯历史，中华民族五千年有过非常辉煌的成就，但也有过无数次艰难困苦、甚至亡国灭种的考验，但是
英雄的中国人民从来不认命、不服输，“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命
的人，即使是为帝王将相作家谱的所谓正史也掩不住他们光芒，这就是中国的脊梁”。这些民族英雄们一
次次将中华民族挽狂澜于既倒扶大厦于将倾，正是凭着这种自信自立自强的精神。
回望中国共产党百年风雨，建党初期面对国民党的分裂行径和屠杀暴行，新生的政党幼弱的力量几至于牺
牲殆尽，但是我们的党从血的教训中得出“枪杆子里出政权”的思想，打响南昌起义的枪声，从此有了中
国共产党的第一支军队；国民党的封锁围剿使党和人民更加团结紧密，得出“人民，只有人民，才是推动
历史前进的动力”的正确思想。正是这样看似使力量削弱的忧患和考验才让共产党在幼弱中快速成长和壮
大，又何尝不是“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”呢？
再观照当今时代，站在“两个一百年”的历史交汇点，我们面临着世界百年未有之大变局，新兴科技飞速
发展，后疫情时代面临诸多挑战和机遇。而目前中国因为各种历史原因导致的基础薄弱，国力尚处于发展
中国家水平，更是因为政治体制和意识形态不被西方国家认可接受而居于弱势地位。面对强国的咄咄逼人
甚至凌霸围攻，我们不必妄自菲薄，走好自己的路，办好自己的事，“勤自锻炼”，化压力为动力，化挑
战为机遇，就能一天天一步步变得强大。
题中材料来源于毛泽东的《体育之研究》，写作的目的实是提倡体育锻炼，我们的议论文要就事论事、就
事说理也必须紧紧扣住这一“体育之效”来谈。但是题目提示“以上论述具有启发意义”，“写一篇文章
体现你的思考和感悟”，言外之意很明显：不光只是就事论事，更应有启发性的感悟和思考，即拓展发
散。唯有挖掘出题中的深层意蕴，文章意境才能开阔，眼界才能高远。
【立意】
1.生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲；
2.强者如果滥用其强，最终也许会转为弱；
3.弱者如果不断努力，久之也会变强；
4.事物都是发展变化的，没有什么是一成不变的，我们应当用发展、辩证的眼光看待问题；5.强弱变化或转化的关键是勤自锻炼，增益不能，而不是等待机缘。
6.青年当自强，为国做栋梁。
7.将青春梦汇聚成中国梦。
8.追忆百年峥嵘，见证大国崛起。
9.强弱相对，应合理转化。
6．（2024上·河北沧州·高二河北省吴桥中学校考期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，茅台和瑞幸咖啡联名推出的新品“茅台瑞幸酱香拿铁”迅速走红，单品首日销售额突破1亿元。
茅台借此创新之举吸引了年轻消费者，瑞幸则借此提升自己的品牌定位，冲出了饮料行业竞争激烈的重围。
但针对这次创新，有医务工作者表示，“酱香拿铁”酒精含量虽低，但仍不能与某些药物同服，易加重肠
道负担；也有消费者表示，“酱香拿铁”的口感和传统咖啡大有不同，非常“另类”，难言“好喝”。
读了以上材料，你有怎样的联想和思考？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料所展示的是一起“现象级”的经典营销案例，茅台和瑞幸咖啡联名推出的新品“茅台瑞幸酱香拿铁”
迅速走红。茅台、瑞幸作为两个行业的头部品牌，在各自领域做得风生水起。但二者都面临着挑战：茅台
很贵、很老，但受众面普遍不年轻，市场份额就会逐步被消减，如何在年轻头脑中植入白酒文化概念、走
好“可持续发展之路”，是企业需要破解的一个长远课题；瑞幸很实惠、很年轻，但面临着饮料行业的激
烈竞争，发展压力巨大。如何在激烈竞争的市场份额中拼出一条路？唯有着眼于消费主体的需求，与时俱
进、突破求变、创造新商机才能让品牌长青。同时对这次创新，医务工作者从医学的角度、消费者从品质
的角度也提出了其不足之处，应有进一步的改进。这也在启示我们创新也要以消费者的利益为核心，不断
改进和完善。
写作时，可根据材料信息，抓住茅台和瑞幸两者各自都敢于“破圈”，接触年轻人爱喝的咖啡、借助高端
品牌的力量等积极创新、变化这一要素，对于与时俱进、创新等话题展开论证；并且可以从企业发展引申
到自己的个人发展，说明在当今急剧变化的时代，我们应当怎样培养自己的创新能力，跟上时代发展变化
等。或者，也可从材料中茅台和瑞幸这两个不同赛道的品牌积极合作这一点上展开，针对合作共赢这一话
题展开论证，并可由企业发展进一步延伸，说明不同国家、民族之间应该怎样展开合作，共建人类命运共
同体。
行文思路上，首先由材料提出中心论点，强强联合，携手双赢。然后展开论述，先论述联合共赢的重要
性，联合可以相互借鉴和学习，进一步提升整体竞争力。接着强调合作与共赢的辩证关系，合作是共赢的
前提，共赢是合作的目的。再引申论证，没有人是一座孤岛，小到个人，大到国家民族，只有相互联系、
互利合作，才能实现共享共赢。最后重申论点，强调通过智慧的携手合作，才能取得共赢的结果。
立意：
1.适应需求变化，与时俱进，敢于创新。
2.强强联合，携手双赢。3.拒绝故步自封，打破“圈子”壁垒。
4.创新为王，不断完善。
7．（2023上·河北邢台·高三宁晋中学校联考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
当一个人与自己相遇，于是，孔子有了三千弟子，唐太宗有了贞观盛世，曹雪芹有了《红楼梦》，陈
景润有了《哥德巴赫猜想》，郎朗有了《纽约狂想曲》，大国工匠有了可百年传承的独门秘技，中华民族
有了富有中国特色的社会主义道路……要多少次遇到自己、重建自己、耐心地与自己对话，才有可能打磨
出一些不枉此生的东西？一个人最难得却也最值得的，就是终于找到自己。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800字。
【答案】例文：
遇见自己，成就辉煌
我们每个人都在寻找自己，一个敢于挑战、勇于突破的自己，一个不屈不挠、坚持不懈的自己。这个
自己，让我们在人生的道路上不断前行，让我们在困境中找到希望，让我们在迷茫中找到方向。
在历史的长河中，无数伟人因为与自己相遇，从而成就了辉煌的一生。而他们，都是勇于与自己对
话，不断打磨自己，终于找到自己的人。孔子、唐太宗、曹雪芹……他们都是与自己相遇的人，他们勇敢
挑战自我，勇于突破自我。正是这个自己，让他们在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。
一个人，要多少次驳倒自己、重建自己、耐心地与自己对话，才有可能打磨出一些不枉此生的东西？
这个问题，或许千人千答，万人万解。但无疑，这其中的过程是艰辛而曲折的。每一次的自我挑战，都像
是一次重生，痛苦却又充满希望。
苏东坡一生颠沛流离，命运坎坷，却能超越自我，演绎出诗意人生的美好篇章；贝多芬与自己对话，
要扼住命运的咽喉，绝不让命运压倒，创作出不屈的《命运交响曲》；苏炳添不断挑战自我，以 32岁的
“高龄”跑出九秒八三的好成绩。他们敢于与自己对话，勇于挑战自我，终于在磨砺中找到了自己，也实
现了人生的价值。
在我们国家有一位伟人，他一心为民，一生都在与自己对话，他就是邓小平。他勇敢地提出改革开
放，为我们指明了方向，让国家走向了繁荣富强。他敢于挑战自我的信念，坚持走中国特色社会主义道
路，为我们的时代留下了宝贵的财富，创造了奇迹。
我们在成长的道路上，要学会与自己对话，要学会挑战自我。只有这样，我们才能找到那个真实的自
己。我们在寻找自己的过程中，也许会遭遇挫折，也许会失败，但请不要放弃。因为，每一次的失败，都
是我们与自己对话的契机，都是我们成长的养分。
生命中的每一次遇见，都是命运的馈赠。当我们勇于与自己相遇，当我们敢于挑战自我，当我们不断
打磨自己，才能在人生的道路上创造出不枉此生的成就。
让我们在人生的旅程中，不断遇见自己，不断挑战自己，不断超越自己，找到那个勇敢的自己，成就
自己辉煌的人生。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。材料中提到孔子、唐太宗、曹雪芹、陈景润有等许多著名人物，因为与自己相遇，从而取得了卓越的成
就。然后提出一个人要多少次遇到自己、重建自己、耐心地与自己对话，才有可能打磨出不枉此生的东
西，并得出结论——人最难得却也最值得的就是找到自己。
题目意在让考生思考，什么是“与自己相遇”？如何才能实现与自己相遇？“与自己相遇”是指一个人在
成长过程中，需要让自己不断地尝试、反思和调整，最终找到自己的人生方向。正如材料中所述，孔子通
过多次尝试，终于找到了传播儒家思想的使命，成为了伟大的教育家；唐太宗在位期间，善于自省和改
革，开创了贞观之治的盛世局面。陈景润在研究哥德巴赫猜想的过程中，经历了无数次失败，但他始终坚
持自我反思，不断调整研究方法，最终取得了突破。大国工匠们之所以能传承百年独门秘技，也是因为在
反复实践中，不断否定和超越自己。
由此看来，要实现与自己相遇，关键在于勇于否定自己、勇于重建自己。这意味着个体要具备自我批判和
自我调整的能力。而且与自己相遇的过程也是耐心地与自己对话的过程。在这个对话中，个体要深入思考
自己的兴趣、价值观和人生目标。这个过程可能充满困惑和迷茫，但只有通过不断地自我询问和解答，个
体才能逐渐明确自己的人生方向。耐心地与自己对话，勇于否定和超越自己，不畏艰险，奋而前行，我们
才能在人生道路上取得辉煌的成就。
综上所述，“与自己相遇”是一个人成长过程中，通过不断地尝试、反思和调整，找到自己热爱的事物和
人生目标的过程。要实现与自己相遇，我们需要具备自我批判和自写作时，可以论述在人生路上遇到的挑
战和克服困难的方法；谈在成长过程中如何寻找自己的人生目标并积极地为之行动；可以写如何引导自我
实现与自己相遇，培养独立思考和创新能力；可以展望未来社会的发展趋势，如何在不断变革的世界中实
现与自己相遇，找到自己的人生价值。
立意：
1.反思自我，寻找人生方向。
2.勇于挑战自我，成就辉煌人生。
3.不断超越自我，勇于开拓创新。
4.与自己对话，战胜自我。
8．（2023上·山西晋城·高三晋城市第一中学校校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
朋友圈流传着一个“稻草定律”：路边的一根稻草如果没人理会，它永远只是一根稻草。但如果卖白
菜的人用它捆绑白菜，它的价值就与白菜一样。卖螃蟹的人拿它去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。
于是有人认为人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得稻草不管在什
么时候都是稻草，螃蟹不管在什么时候都是螃蟹，螃蟹的美味是稻草永远不会具有的，而稻草孕育的稻米
的香味也是螃蟹所不具备的。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
虽言异兰蕙，亦自有芳菲
稻草的价值究竟是什么呢？是作为捆绑螃蟹的工具，成为螃蟹的附庸，还是因为它是稻米的母体？流
传甚广的“稻草定律”似乎想告诉我们，人的价值看的是你与谁在一起，全依赖于你所处的环境。但是，这样正确吗？
诚然，生活中追求好的外界条件，通过环境、他人带动自己的发展与成长无可厚非。所谓“近朱者
赤，近墨者黑”，好的环境有利于人的成长与发展。正如孟母三迁，才使孟子为读书之人熏陶，为其成为
思想大家奠定了基础；吕蒙正是受到孙权的熏陶，才会有“士别三日，当刮目相看”的变化。然而，不可
否认的是，稻草定律也有其片面与局限性。如果过度放大外界环境的价值，甚至只看重环境，那么，原本
的“近朱”就会沦为“攀附”与“依赖”。过分强调外界只会失去自我，让人变得毫无进取之心。
“稻草定律”也许告诉了我们环境对人的意义与益处，但却过分地强调其对人的影响。其实，一个人
如果想要真正成就自己，还得从自身出发。
因为通过攀附、依赖而获得的价值终究还是太短暂。像没有根基的高楼，狂风暴雨一至，立刻被连根
拔起。正所谓“树倒猢狲散”，喜爱攀附的人，很容易成为他人与环境的牺牲品。陆九龄一介小小监生，
攀附魏忠贤权倾朝野的势力而风光一时，最终钦定逆案难逃极刑； 江彬、钱宁毫无德才，最终遭受极
刑。有太多的事实与教训告诉我们，攀龙附凤得到的一时风光，不过是废纸折花，空中楼阁。
“虽言异兰蕙，亦自有芳菲”，每个人都独一无二，都能借自己的潜力，成就自己的人生。就像稻草
是稻米的母体，这一点无法被取代。梅花也许无法结出香甜的果实，但那冬天的傲雪绽放，实为人喜爱；
芒果树可能一辈子都无法与群芳争艳，但飘香十里的金芒让人唇齿流香。蒲松龄与官场毫无缘分，但对小
说的敏锐与坚持让他因《聊斋》而名留史册。“每个人生而平等，但每个人的个性却各有春秋”，所以何
必攀上别人的枝头高歌？我们才是自己命运的主宰。谁又能否认自己无法成就一番天地，实现自我的价值
呢？
对于青年人，要把握住青春年华，及时地认识、定位自我，在未来的生活中，才不会人云亦云，随波
逐流。只有以自己的火焰点灯，人生才不会迷路，才会始终有方向。当然，同时也要主动地去接触那些优
秀的人，学习他们的长处，在积极正确的环境中成长。相信不远的将来，我们都将成为参天大树，精英栋
梁。
“你内心肯定有某种火焰，能把你和其他人区别开来。”诚如库切所言，每个人都有自己的长处与价
值，做好自己也可以成就辉煌。“稻草定律”本就不是一条定律，其价值观念显得片面和功利。在最纯
真、最热烈的年华，相信自己，创造自我，人生才会美好，前程才会远大。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料由“稻草定律”和针对“稻草定律”而产生的两种看法构成。其中“稻草定律”具有比喻象征性特
征，写作时要能透过它的表层含意找准它的比喻象征义；针对“稻草定律”的两种看法截然不同，体现了
关于同一问题一体两面的思辨特征，提醒考生要用辩证的眼光来看待这个问题。
从材料中可以确定本次写作的核心词是“价值”，另外“稻草”喻指一个具体的人（或事物），“白
菜”、“螃蟹”喻指外部环境，“捆绑”是个多义词，可正面理解为“积极融入”，也可负面理解为“攀
附”等。由此我们可以把本次写作的主题转化为一个问题：“一个人（事物）的价值由何决定？”“稻草
定律”认为“人（事物）的自身无价值，价值由外部条件定义”，这一看法看到了“外部环境对自我价值
实现的积极作用”，但完全否认“人（事物）的自身价值”。
认同“稻草定律”的观点，则是认同“捆绑”，这种观点看到了“就看你与谁在一起”的价值：找到好的
平台，结交有眼光有智慧的人，能获得优秀的资源，学到成功经验，进而有效提升自身价值。但认为人的
价值“与自身无关”，有失偏颇。否定“稻草定律”的观点，则是看到了“发现和挖掘自身价值”的积极作用，但似乎把“捆绑”等同于
“攀附”，进而否定了“捆绑白菜或螃蟹”的积极作用，忽略了外部环境对价值实现的积极作用，也显得
片面。
综合来看，无论是“稻草定律”还是“肯定的观点”、“否定的观点”都有着因为视野狭窄而带来的某些
缺陷。材料意在引导考生辩证看待关于“稻草定律”的两种观点，对此，考生需要认识到，人的价值首先
是人的主体性、主动性的体现，而环境对价值实现也有影响。明确了以上内容，考生便可以自主立意展开
写作。
写作时，可采用递进式的论证结构，先结合“稻草定律”的内涵提出自己的观点——实现自己的价值除了
依靠外部环境，更应该依靠自身的努力。然后可以通过举例论证论述良好的环境对人的价值的实现具有积
极意义，但环境并不能完全决定人的价值。接着进一步论述人的价值更应该由自身决定，如可以列举宋濂
不惧恶劣的求学环境，凭借自身的勤奋刻苦，最终成为一代大儒的事例加以论证。最后，联系现实再次强
调中心论点：明确自我，找准定位，积极进取，善假于物，方能成就自身价值，获得成功。
立意：
1.螃蟹虽好，稻草亦珍。
2.提升自我价值，书写自强人生。
3.善假于物，成就自我。
9．（2023上·内蒙古赤峰·高三赤峰二中校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
频回首者，恐难远行；不回首者，亦难远行。
对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800字。
【答案】例文：
适时回首，更好远行
人生是一场旅行，有些人在旅途中，总是沉迷于过去的辉煌与荣耀，悔恨于曾经的失败与挫折，而有
些人则恰恰相反，完全与过去分割，一路向前。这两种人，都难以走远、走好。俗话说：“频回首者，恐
难远行；不回首者，亦难远行。”只有适时回首，才能更好远行。
我们走过的路，无论是成功还是失败，都是人生旅途中最宝贵的财富。成功可以丰富我们的经验，为
我们指引方向；而失败则为我们提供了宝贵的教训，助我们规避错误。如果我们选择不回头看，就等于放
弃了这些无价的财富。只有当我们能够从过去的经历中获得启示和动力，才能更好地面对未来的挑战。
“一年被蛇咬，十年怕井绳”不叫回首，那叫心理阴影；“想当年我比你阔多了”也不叫回首，那是
自我麻醉。被蛇咬后，总结被咬的教训，躲开蛇出没的地方，甚至掌握一手捕蛇的技巧，这才叫回首。曾
经阔过，总结阔的原因，找出阔的规律，继续阔下去甚至比以前更阔，这才叫回首。
我们的学习也是一样，古人说“温故而知新”，学习新的知识，也需要回顾旧的知识。比如考试完
毕，总是沉浸在上一场考试当中是不对的，把试卷一扔直接进入后面的学习也不对。最正确的做法，是对
试卷进行分析，知道哪些知识掌握好了，哪些知识还存在不足，并迅速补上。只有这样，才能把旧的知识
变成新的营养。
一个国家的发展，更是如此。我们在前进的过程中，肯定有成绩，有荣光，也难免有曲折，有弯路。我们只有适时回首，吸取经验，总结教训，才能为前进提供不竭的动力。正如习近平总书记强调的那样：
“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记
为什么出发。”我们的党，就是这样不忘初心，勇往直前，带领全国人民取得了一个又一个举世瞩目的成
就。
在我们的人生旅途中，总会遇到各种挑战和困境。沉迷于过去，会失去向前的动力，忘记了过去，则
会失去前进的方向和底蕴。因此，我们要在回望与前行之间找到平衡，让过去成为前进的动力，而不是阻
力。凡事有度，回首不可“频”，亦不可“不”，只有适时回首，才能更好远行。
【详解】本题考查学生写作的能力；
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料是两个对举的句子，阐述“回首”与“远行”之间的辩证关系。第一句，“频回首”意思是多次回顾
过去，“恐难远行”意味着“过去”成为了“远行”的羁绊。“回首”过去，可能是留恋过去的美好，可
能是总结过去的失误，本来应该是对“远行”有利，比如过去的成功经验或者过去的美好会成为我们远行
的动力，让我们更加充满信心；过去的失误或者失败会让我们更加小心谨慎，助力我们更行稳致远。但是
关键词“频”成为了远行的阻碍，如果过多回首，成功的、美好的过去可能会让我们骄傲自满，无法对自
己有清晰正确的认知；如果过多回首，过去失败的阴影可能会笼罩当下的行动，让我们畏首畏尾，不敢前
行。第二句，“不回首”也就是不回顾过去，“亦难远行”意味着也不会走得更远。“过去”不管是好是
坏，都会对远行有意义，我们可以总结过去成功或者失败的经验或教训，以便调整当下的行动，找到远行
的正确路线和方法。而如果不回首过去，一味莽撞地往前冲，那就还会遇到过去曾遇到过的问题，还可能
会被同一块石头绊倒。
由此可见，材料引导我们正确处理“回首”与“远行”之间的关系。既不能“频回首”，也不能“不回
首”。
写作时考生应当针对材料中的两个句子进行分析，阐明“为什么”，为什么不可以“频回首”，也不能
“不回首”；然后立论，论述自己的观点，如什么时候应当“回首”，回首的目的是什么；“回首”与
“远行”之间有着怎样的辩证关系。结构方面可以采用层进式结构，从个人到国家，甚至世界，从“回
首”中汲取哪些动力，吸取哪些教训，指导当下的远行，才更有积极意义。论证方法方面，可以采用例证
和正反对比论证，如每一项新技术的发明都是在前人的经验和教训的基础上有所发现和提升，如对待过去
发动的战争，日本和德国的做法形成对比，因而德国赢得了尊重，而日本饱受诟病。
立意：
1.回首看失误，抬头望征程。
2.不让过去成为远行的羁绊。
3.适时回首，更好远行。
10．（2023上·内蒙古赤峰·高三赤峰二中校考阶段练习）阅读下面的文字，根据要求作文。
“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨；却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦
砾为伍。”
这句话出自小说《山月记》，亦可视为世上无数才华横溢却拙于锻造、满怀理想又为现实所困的年轻人所
做的自叙。对此，作为新时代的青年学子，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
要求：①立意自定，角度自选，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一则引语式材料作文。
材料是选自小说《山月记》里的一句话，“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨”可理解为自己
因不够自信，害怕最终得不到好的结果而不敢刻苦努力，体现了对未来成才结果的担忧，在前行路上，瞻
前顾后，不敢付出过多努力；“却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍”可理解为不甘
心自己是一普通人，不肯庸庸碌碌生活，体现了对现状的不甘和对生活的追求。“美玉”可理解为有才华
的人，“瓦砾”可理解为普通人。
结合材料和引导语“可视为世上无数才华横溢却拙于锻造、满怀理想又为现实所困的年轻人所做的自叙”
可知，写作方向有，无论是否是美玉，都请勇敢刻苦努力；坚信自己是一块美玉，坚守初心，勇敢前行，
突破困境……结合写作身份“新时代的青年学子”，可以围绕“成才”的话题展开写作。
建议写议论文。青年学子担心自己不是可雕琢之才，故而不敢努力奋斗，刻苦学习；但又怀着自己要成才
的理想，故而不敢放松自己。这是心中理想与现实行动之间的矛盾困境。如要突破困境，那就坚定理想，
坚定行动，不犹豫不退缩，勇敢前行。行文时可以先写新时代青年学子是可雕琢之才，是美玉，接着分点
论述勇于锻造成才，无需担忧未来；勇于突破困境，坚定理想成才；最后总结既要坚定理想，又要刻苦行
动。
立意：
1.坚定理想，勇敢前行。
2.思考千遍不如行动一遍。
3.在成才路上，理想与行动都要有。
4.既要坚定理想，又要刻苦行动，方能成才。
11．（2023上·江苏·高三校联考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
现代诗人林庚说：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总低着头，优雅的垂丝
海棠也低垂着头，饱满的向日葵亦低垂着头……这些无言的万物中都内蕴着生命的智慧。
以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
昂首风骨荦，低头谦良德
天戴苍，地履黄，纵千古，横八荒。昂首向前，炎黄子孙风骨卓荦，铁骨铮铮挺脊梁；低头谦恭，华
夏儿女温儒内敛，生命智慧万年长。林庚言“人走路要昂着头”，但无言万物却把头低垂下来内蕴智慧，
昂首与低头之间，是生命的哲思。时代霄壤，风云际会，我辈青年亦当昂首风骨荦，低头谦良德。
低垂着头，温良恭俭让，是生命的智慧，是成熟内敛，是于无声处听惊雷。地势坤，君子以厚德载
物，笃厚恭谨。低头，是厚积德行，是沉潜心绪，是低调做事，是十年磨一剑的匠心独守。“卅载光阴弹
指过，未将磨洗是初心”，叶嘉莹几十年如一日潜心研究中国古典诗词，“秀口一出便是半个盛唐”，传承文化，化育一方。北大青年才俊韦东奕，低调做学问，心无旁骛，览数学胜景，窥学术奥秘。亚洲飞人
苏炳添沉浸赛场，突破坚持，用日复一日的自律创造辉煌。于高山之巅，方见大河奔涌，我辈青年，放低
姿态，垂下头去，守初心、厚德行、积才识，成栋梁。
昂首向前，仁义笃信勇，是卓荦的风骨，是顶天立地，是潮头登高再击桨。天行健，君子以自强不
息，勇毅笃行。抬起头来，是挺起坚硬的脊梁，是责任担当，是不懈追求无止境，是勇攀高峰凌云志，敢
教日月再丈量。拒绝躺平不佛系，断臂男孩以汗水与坚毅成就篮球梦想；努力奋斗不畏难，残疾女孩江梦
南用拼搏和奋进感动中国，学海遨游成就美好人生；脱贫攻坚战场上，黄文秀倒在的助贫路上，却为青年
人树起了站着的丰碑。于群峰之上，更觉长风浩荡。昂首人生路，披荆斩棘，向阳而生。青年强则国强，
我辈少年郎，莫做神州袖手人，敢教天地再丈量。
低垂着头才有昂首向前的机会与魄力，才能纵目远方。放低姿态成熟内敛才有谦逊广纳的品格，才能
雄视世界。低调内敛，深德厚行，于立业成家、开眼界获真知都大有裨益；昂首向前才有资格在成熟后垂
下头去，才能厚修德行。没有自立自强，没有足够的才识，没有底气与实力，没有披荆斩棘以启山林，没
有创榛辟莽开拓前行，哪里有收获的辉煌，踏实的成绩。揆诸当下，太多的青年人眼高手低，既不能潜心
研究学术，昂首向前，深研一技一能，又无法有成熟的心态与智慧，只是糊涂麻木，动辄躺平，佛系游戏
人生。当代青年人要有昂首向前的勇气，低头深钻的智慧，人生才大美。
奇花初，商皇皇，昂首勇，低头智。利刃发硎少年郎，芳华晔晔如朝阳；红日升，光万丈，百卉萌动
我辈强，前程浩浩如汪洋。低头大格局，昂首硬脊梁。河出伏流潜龙泳，云涌雾集兴家邦。鼙鼓催征稳驭
舟，奋楫笃行立潮头。昂首风骨荦，低头谦良德。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料由三句话构成。第一句话引用了现在诗人林庚的话，意思是人走路要昂着头；第二句话列举了自然界
中一系列低垂着头的植物；第三句话指出无言的万物蕴含着生存的智慧。
材料透露出两层意思，第一层是林庚的人生箴言，引导考生体悟贤者的人生智慧，关键词是“昂着头”；
第二层用“但”领起，引导考生参悟自然无言的智慧，关键词是“垂着头”。材料意在引导考生围绕“昂
着头”和“垂着头”这两个关键词，思考其形象表述背后的精神内涵。“昂着头”可以是高贵的尊严，关
乎人格，关乎气节，绝不允许践踏和轻慢；可以是自信的人生，斗志昂扬积极向上，绝不退缩，绝不放
弃；可以是自尊的灵魂，关乎品质，关乎内涵，绝不允许亵渎和玷污……“垂着头”可以是成熟的智慧，
有内涵，不张扬；可以是谦卑的姿态，有敬畏，更低调；可以是优雅的灵魂，有关爱，不冷漠……“昂着
头”还可以是做人的姿态，志向高远，抬头做人，逆天改命；可以是为国为民的态度，奋起抗争，踔厉奋
发，不屈不挠；“垂着头”还可以是做事的风格，淡泊名利，潜心研究，不问收获，但问耕耘；可以是承
担使命的担当，埋头做事，为国铸剑，俯身担责，击水中流。总之，二者看似矛盾，实则辩证统一。
从“感悟与思考”可知，文体适合写议论文。考生可以运用层进式结构，首先亮明观点，如人生在世要昂
着头（垂着头），然后分析昂着头（垂着头）的重要性和必要性，最后阐述我们应该如何做。也可以运用
辩证思维，采用并列式结构，阐述人生在世何时应该昂着头，何时应该垂着头，将二者辩证统一。
立意：
1.昂首风骨荦，低头谦良德。
2.俯身许国隐名姓，昂首做人奋楫行。3.蹲得下去，站得起来。
4.低头做事，抬头做人
12．（2023上·江苏无锡·高三江苏省江阴长泾中学校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求作文。
在这个崭新的时代，什么样的青年人才能成功？
西湖大学校长施一公说:信仰
浙江大学医学院院长段树民说:兴趣。
一名环卫工人说:认真。
一名外科麻醉师说:精确。
结合他们的回答，作为高中生的你有什么样的思考？请选好角度，写一篇不少于800字的文章。
【要求】①确定立意，明确文体，自拟标题。②不要套作，不得抄袭。③不得透露个人相关信息。
【答案】例文：
新时代新青年——拼搏与创新
18年前，当世纪的圣火还在熊熊燃烧时，我们带着一个世纪的企盼呱呱坠地；18年后，当中国进入
了新时代，我们接过长辈肩上的责任，成为了新时代的新青年。
何为新时代？新时代是在新的历史条件下实现全面建成小康社会以及中华民族伟大复兴中国梦的一个
全新时代；何为新青年？新青年是在新时代中极具个性却又不乏拼搏与创新精神的年轻一代。
在祖国发展中成长的我们，也要在成长中报效祖国。
青年是民族的脊梁。新时代新青年定当有顽强拼搏之精神。赛场上顽强拼搏的女排队员用她们的坚持
与勇气，为祖国带来了荣誉；职场上顽强拼搏的“香港罗拉”朱芊佩，用她的坚持，赢得了世人的尊重与
内心的满足；生活中顽强拼搏的95后人大代表徐萍，用自己前汗水换来艺术知识的普及，被你我熟知。青
年强，则中国强。在物质生活充足的时代中成长的我们，对精神上的自立自强则更加渴求，一个拥有顽强
拼搏精神的民族，是不会落后于他人的。
青年是国家的希望。新时代新青年必需要有锐意创新的探索精神。创新是一个国家兴旺发达的不竭动
力。潘建伟和他的团队开发量子通信，为国家信息安全筑起了屏障；美女科学家颜宁攻破膜蛋白课题，以
智慧定义美丽；90后青年龚华超让笔记本触摸板变成了九宫格数字小键盘，连扎克伯格都在使用，创造了
完完全全由中国人创造的产品。正如法拉第所说，没有谁能预估一个婴儿的将来。而对于今天的我们而
言，没有人能预估我们的将来，富于想象的我们，敢于实践的我们，定将把我们的祖国建设得愈加强大。
吾辈青年定将成为祖国的骄傲，亚运会赛场上捷报一个个传来，无不振奋人心：孙杨、徐嘉余、苏炳
添……他们的成功，成为了中国的骄傲。当世人都认为我们这一代人是在乎快乐多于在乎荣誉的时代时，
我们用实际证明，我们为国而奋斗的决心从未弱化。习主席说：“青年一代，有理想，有本领，有担当，
国家就有前途，民族就有希望。”新时代的大旗早已传入你我手中，中华民族伟大复兴的中国梦也将在一
代代青年的接力中成为现实。
宋代大儒张载曾言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。告别幼稚与青涩的我
们已经做好了难备，18岁后的青春，定是一段不甘于平凡、拼搏向上的岁月。
【详解】本题考查学生的写作能力。这是一篇材料作文。
审题：
从本题来看，表面上是有四种不同的回答来告诉我们成功“应该具备的条件”，如果学生只从“信仰”
“兴趣”“认真”“精确”的任意一点来回答，这样的文章算三类文章。如果从杰出人物与普通人的角度来分析，不同的人群对待“成功”有不同的理解。杰出人物更侧重于有远
大的理想，取得不俗的贡献，而普通人更侧重于做好自己的本职工作。“成就”有大小，“成功”义相
同。可记入二类文。
如果站位于“高中生”来看，他们虽然每个人的职业不同，但是在“崭新的时代”中每个人都有着自己的
使命，他们都将自己的所作所为与时代紧密相连，那他更有机会取得“成功”。也可讲到“理性的规范”
固然可做得更好，但是“感性的追求”可让人走得更远。此类文章如果文笔俱佳，可记入一类文。
立意：
1.在仰望星空中坚定方向；
2.在求真务实中练就本领；
3.在修身正己中砥砺品格；
4.在拼搏与创新中成就自我；
13．（2023上·江苏泰州·高三靖江高级中学校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
德国传播学家诺尔·诺依曼曾提过“沉默螺旋”的大众传播概念：当人们发现自己的观点处于少数或
容易被批驳时，会选择沉默来防止被孤立，沉默的一方会使另一方的声音不断地扩大，循环往复，一方的
声音越来越大，而另一方变得越来越沉默。
以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
打破“沉默螺旋”，勇敢发出声音
在我们的社会中，一种名为“沉默螺旋”的现象悄然盛行。在面对纷争时，有人“各扫自家门前雪，
哪管他人瓦上霜”，表示沉默；有人却如鲁迅般有着“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”的觉悟，不甘
沉默。私以为，在渐趋于冷漠、人际交涉低频的社会中，这种沉默螺旋的存在，无疑使许多宝贵的声音和
观点被埋没。因此，我们需要打破沉默螺旋，勇敢地发出自己的声音。
打破沉默螺旋需要我们有勇气面对可能的孤立。
在社交环境中，我们常常害怕被孤立或排斥，因此选择沉默。然而，如果我们能勇敢地面对这种可能
的孤立，我们便能打破沉默螺旋。于时代洪流中，为民族大义发声者不在少数。在一切从洋的社会环境
下，梁启超奋起执笔高呼，他相信博大精深的中华文化并非俱为糟粕；于中国青年垂头丧气之际，鲁迅先
生敢于执笔呐喊，唤醒青年人沉睡的灵魂，鼓励广大青年为民族觉醒而发声，为改变社会而发声。他们皆
为勇于发声之人，也正是因为他们的发声，中华传统文化得以更好地发展，中国人民得以从愚昧中惊醒。
在当今信息时代，我们可以在社交媒体上分享自己的观点，或在公共场合坦诚地表达看法。即使可能会遭
受一些批评或反驳，但我们也通过这种方式传达了自己的声音。
打破沉默螺旋需要我们具备独立思考的能力。
“人是一株会思想的苇草。”当我们面对某种观点或行为时，不应盲目跟随大多数人，而应独立思考
并形成自己的见解。从诸子百家到古希腊哲学，从文艺复兴到新文化运动，具有冷静判断能力，敢于、乐
于思考的人们，逐步让世界更多元；马克思在工人群体还像一群无头苍蝇，资本主义快速膨胀的时代，就
开始了他伟大而不朽的思考，他对于排挤与不理解习以为常，冷静地思考与判断，终被载入史册。陈寅恪
说：“独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”冷静地对世间万物进行思考，拥有独立的思想，敢于为自己发声，让我们书写更加的纯粹人生。
打破沉默螺旋也需要作为大多数的我们善意包容和理解他人。
当我们面对与自己不同的观点时，可能会出于自我保护而排斥对方。然而，如果我们能保持包容和理
解他人的心态，便能更好地与他人交流，进而倾听到不同的声音，完善自己的观点。古人云：“人上一
百，形形色色。”此言非虚。只有包容，我们才能接纳不同的声音，理解不同的观点。历史告诉我们，任
何一个强盛的王朝都缘于其包容的气度。秦始皇焚书坑儒，未能实现天下一统；而唐王朝接纳不同的观
念，却奠定了大唐盛世的统治地位，实现了社会的长治久安，这正是包容的力量。在多元时代，我们更加
需要包容，尊重每个人的选择和权利，倾听不同的声音，让每个人都能在这个社会中找到自己的价值，让
社会在多元的交融中不断进步。
“谁终将声震人间，必长久深自缄默。”沉默不一定是金，打破沉默才更可贵。在这个多元的时代
里，打破沉默螺旋，需要我们有勇气、独立思考的能力和包容理解他人的心态。只有这样，我们才能不畏
惧可能的孤立和批评，真正发出自己的声音，更好地理解和合作，并建立更加和谐的社会关系。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
作文由材料、写作任务和写作要求三部分组成。材料摘自德国传播学家诺尔·诺依曼的观点，讨论了“沉默
螺旋”现象，即人们由于害怕被孤立而选择保持沉默，导致声音的不平衡。考生需要结合材料，表达自己
对这一现象的感悟和思考。
根据材料，这个概念主要强调在社会舆论和群体中，当个体发现自己的观点处于少数或容易受到批驳时，
会倾向于选择沉默，以避免被孤立或面临反对。这种沉默会导致支持某种观点的一方声音逐渐扩大，而反
对或不同意该观点的一方则逐渐变得沉默。这种现象会不断循环，导致声音的不平衡，进而影响整个社会
的舆论倾向。
这个概念强调了社会心理因素在舆论形成和传播中的重要性。人们倾向于追随多数人的观点，以避免被排
斥或孤立，从而可能压制自己的意见，导致声音的不平衡。这可以解释为什么在某些情况下，一些声音或
观点会占据主导地位，而其他声音可能会被边缘化甚至完全忽视。
这个概念的重要性在于，它提醒我们在分析和理解社会舆论时，要考虑到个体的心理因素、社会压力和群
体行为对舆论形成和传播的影响。同时，也提醒了我们在传播自己的观点时，要关注如何打破这种“沉默
螺旋”，鼓励多样性的声音和观点得以表达和讨论，从而促进更加平衡和多元化的社会舆论环境。
写作时可以采用层进式结构，先列举“沉默螺旋”现象；然后分析产生这种现象的原因，从主体和客体两
个角度分析；进而探讨这种现象的危害；最后思考如何打破这种现象，同样需要多角度考虑。
立意：
1.避免“党同伐异”，实现声音平衡。
2.勇敢发声，不惧孤立。
3.鼓励多元发声，让沉默不再沉默。
14．（2023·江苏苏州·南京航空航天大学苏州附属中学校考模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
“关机”“重启”“升级”是电脑运行的三种模式。人生也是如此。人生旅途中，遇到困境有的人选
择关机模式，摒弃杂念，沉淀休整；有的人选择重启模式，转换思维，再启新程；有的人选择升级模式，
增值更新，提升内核。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
“关机”不止“重启”，“升级”方成豹变
三万里有多远？20岁的高适秉一腔赤忱，却多方碰壁，无奈只能暂藏鸿鹄之志，栖身商丘，耕读陇
亩。
切莫以为他就此无心仕进，隐逸林泉。他心中的那团锦绣终将在那些隐忍而坚毅的日子后喷薄而出。
“悲风千里来”，正是寂寞后的愤激，沉淀后的磅礴。难怪李太白都无比欣赏。
太白仙才，少陵圣心，但高适的“三万里”却带给我们朴素的震撼：他“关机”于商丘，不急于“重
启”，而是自我“升级”，君子豹变。当我们人生受挫、理想受阻时，应当回归内心，着力修行，为自我
赋能，你终会在无人问津的日子里生出羽翼，鲲化为鹏。
如果不是东坡的一词两赋，黄州怎能成为古典文学重镇？如果没有阳明的“致良知”之学，龙场岂能
成为中国哲学圣地？“升级”后的人生总会赋予“关机”光辉的意义。那些在人间缄默的日子，绝不是庸
庸碌碌的“躺”，也不是逐浪随波的“卷”，恰是个体生命直面自我的真诚，直击人生的坚韧，直视天地
的深邃。“视远惟明，听德惟聪”，没有了物质的诱惑，摒除了俗务的牵扰，在“关机”时，让心灵更淳
厚，让意志更笃定，让智慧更明朗。
“关机”是等待“重启”，而“重启”绝不是“昨日重现”，而是“君子豹变”，像王守仁那样一朝
悟道，照破山河万朵。而后平匪患、平叛乱、平寇盗，“升级”后的王阳明简直开启了“上帝视角”，无
往不利。
所以“关机”是“升级”的手段，“升级”才是“关机”的完成。如果只是重复“昨天的故事”，那
“关机”不就成了防止老化、苟延残喘的保养？可瞬息万变的时代，也会将“老旧”的机器淘汰，徒留回
首的缠绵温情，遗憾而可怜。
若“关机”仅是为了沉淀修整，虽然充盈自我，却于时无用，于人无益，与坐而论道、纸上谈兵又有
何异？升级更新以应发展创新，君子豹变以领时代风流，方不至于“悲守穷庐，将复何及”。如果不许
“先帝以驱驰”，诸葛亮徒有“卧龙”虚誉，终是村夫一名，又怎能“出师一表真名世，千载谁堪伯仲
间”呢？
《周易·乾卦》曰：潜龙勿用。年轻人当以“潜龙”自期，朝乾夕惕，万不可心气傲慢浮躁。学历不是
孔乙己脱不下的长衫，不健康的心态才是。虚名暴利扰扰，网红明星嚣嚣，短视频磨损了耐心和意志，碎
片化瓦解了格局和视野，在流量和喧嚣中太多年轻人沉不住气，“关机”而不能，“升级”更是妄谈。
须知“繁华转眼凋零，喧腾是短命的别名”，学会“关机”直面自我，在纷扰中坚定正确的方向，锤
炼能力，启智开悟，你默默“升级”的努力终将使你声震人间。
试看盛唐也没有辜负高适，一位诗人也能在瀚海边关建立奇勋，当他策马扬鞭之时，定会忆起当初的
“寂寞秋草”吧！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
题干所给属于三元型材料，有较强的思辨意味，重点在阐述三元概念内涵和三元之间的逻辑关系。材料以电脑运行的三种模式来创设写作情境，关联现实生活，易于引发考生对生活现状与生命成长的思考，让学
生有话可说，有的放矢。
材料第一部分以电脑“关机、重启、升级”三种模式来隐喻人生不同的选择方式。考生在审题时，不仅要
关注“关机、重启、升级”三种不同模式的内涵及内在逻辑关系，也需要关注语境中的导向，即“人生旅
途中，遇到困境”时不同人的选择。“困境”二字点明了写作的大背景，既可以指向社会环境：从内卷到
内耗，时代的压力和焦虑避无可避；信息过载，大数据囚笼，喧嚣嘈杂，娱乐至死，催生出许多时间和心
智上的“穷人”，也可以指向个体经历的困顿：学业受挫、工作不顺、家庭矛盾，“无法消失的疲劳感”
让人身心压抑，陷入人生的低谷等。
而不同困境下的人又因不同的人生态度，而选择不同的人生方式。
有的人选择关机模式，摒弃杂念，沉淀休整。关机不意味着放弃，也不是逃避，而是暂时的停顿与歇息，
远离喧嚣，远离是非，放空自己，理理纷繁思绪，保持冷静头脑，给自己的躯体和精神以喘息的机会。一
味高负荷地运转，机械重复地付出，只会使自己的人生迷失方向，变得浑浑噩噩。我们按摩生命，治愈自
己，需要休息调整，沉潜蓄积，才能更有力量地往前走。
有的人选择重启模式，转换思维，再启新程。重启是休整之后的再一次扬帆起航，可以是经历挫败之后的
重振旗鼓。但比努力奋发更重要的是转换思维。人生没有绝路，转换思维即有转机。转换思维，多维度地
审视与思考人生的困局，换一种方式去处理，改换一下赛道去尝试，拒绝高耗低效，偏执死板，敢于打破
常规，打破僵局，或许就能看到柳暗花明的新局面。
有的人选择升级模式，增值更新，提升内核。升级是自我更新，自我增值，通过吸收外界或他人长处，改
善自己的短处，一步步拓宽自己的广度，一点点挖掘自己的深度。升级人生可以是突破自己的认知，达到
知识、灵魂、精神上的升华与超越，也可以是突破自己的能力极限，不断追求、奋斗、进取，是一切向前
进的积极姿态。无论从历史、时代、社会和国家，还是个人、团队、企业，奋进都是永恒的主题。
第二部分是写作指向。“以上材料引发了你怎样的联想和思考？”规定了文章的出发点，需由材料内容引
发一定的拓展思考。“你的联想与思考”，强调主体性，考生可从自我出发，结合材料内容和生活现实，
表达具有新时代高中生的个性思考和真情实感。
考生写作时可以从电脑运行的三种不同模式出发，可作多角度分析，亦可任选一方面深入探讨，联系现
实，揭示道理，确定立意。三者关系既可以是并列的，也可以看作递进或互补的，考生在具体阐释分析
时，只要能逻辑自洽，自圆其说即可。但要注意的是，无论是沉淀休整、再启新程还是提升自我，最终的
目的都是为了更好地走出人生困境，实现自己的人生理想。三方面平行展开，平均用力，面面俱到，蜻蜓
点水，往往不易出彩；聚焦一个角度，深入探讨分析，有理有据，能有侧重和亮点，更容易产生佳作。
立意：
1.人生需要暂停键，给自己一个放松的机会。
2.关机不是逃避，而是为了更好地面对未来。
3.转换思维，选择最适合自己的路。
4.人生需要升级，不断地成长和完善自己。
5. 关机、重启和升级，是一种积极面对生活的态度。
15．（2023上·江苏无锡·高三锡东高中校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
外卖小哥写诗会被人嘲笑，大学教授介绍自己“长相比较可爱，圆脸，显小”会遭受诽谤，班里的
“学渣”一日逆袭“学霸”会有人质疑……在我们身边，还有许多诸如此类的现象。对此，你有何思考和看法？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
莫贴“标签”去待人
因为写诗，外卖小哥会被嘲笑；介绍自己“长相比较可爱”，大学教授会遭诽谤；一日“逆袭”，
“学渣”会被人质疑——在我们身边，诸如此类的现象比比皆是。当外卖小哥、大学教授、“学渣”们僭
越了自己既定的身份，挑战了人们头脑中早已固化下来的“身份标签”，应有的人设没有在自己身份的既
定轨道上行进，就会出现了嘲笑、诽谤、质疑。
然而，这是对的吗？为什么会出现这样的现象呢？
深究其原因，这和中国人骨子里根深蒂固的等级观念有关。从君臣伦理到等级森严的门阀制度，从门
当户对的择偶观到吃得苦中苦方为人上人，从公侯伯子男的爵位等级到士农工商的职业选择，中国人特别
有“身份”意识，这种身份意识自然就产生了人与人身份的高低贵贱的差别。对于身份的不同，人们就约
定俗成地认定了“标签“的不同，一旦与“标签”应有的行为不符，就会出现这样的认定。
尽管现代社会人人平等的理念越来越深入人心，但是“身份”一直如影随形，影响着方方面面。比
如，生涯规划时，更多的家长希望孩子的未来职业是“白领”而非“蓝领”，再如，某些店铺区别对待不
同身份顾客，普通消费者与VIP会员不享受同等的待遇（某些厂商在人才招聘一栏里明确规定，非双一流
大学的本科生不予录用）等。这样，当一个人“身份”被定为，别贴了标签后，被认为“僭越”了身份的
行为就容易受到怀疑和异议。
还有一个原因，与中国人的恪守礼俗有关，遵规守制，不逾矩，三纲五常，各就其位，做与自己身份
合宜的事，你是外卖小哥就应该在路上风驰电掣，你大学教授就要在讲堂上阳春白雪，你学渣就要老老实
实被成绩碾压，一旦这样的“标签”认知被改变，就会有如此否定或者谩骂之声。
可是，这样的否定质疑谩骂是对的吗？答案毋庸置疑是否定的。
以“标签”待人，是对人性尊严的践踏，是在扼杀人才的全面发展，是否定个性，是与世界脱轨的陈
腐落后，是应该被我们摒弃和抵制的。获得世界抹墙冠军的小伙子也有灿烂的人生，外卖小哥的诗歌也可
以比肩文坛泰斗，大学教授也应该有贴地气的风范，学渣逆袭更是最美好的成功。若任由这种”标签“评
价”发展下去，社会会出现倒退，人类也难以进步。因为一个不够多元，思想固化，不尊重个性尊重个体
生命的民族注定行而不远。
所以，莫贴“标签“去待人。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料中列出我们身边的常见现象，以引起思考。从三件事中，我们可以看出这一现象的共性特征，即当一
个人的行为“僭越”了自己的既定身份时，就会引来别人异样的眼光。这是引出我们思考、发表看法的关
键。可以从不同的角度进行思考——“一个人的行为‘僭越’了自己的既定身份”，是从个人的角度告诉
我们：人是多元多面的，人生是不能被完全定义的，不同的生活状态其实可以在一个人身上达成和解……
“会遭受别人异样的眼光”，从价值观的角度，是从反面启示我们如何正确看待他人，不要给他人“贴标
签”，形成定势；当以包容、开放的眼光看待他人的个性等。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：拒绝贴标签，包容多元化。接下来从为什么的角度展开
论述，一、贴标签忽略个体间差异，容易阻碍理性探讨，助长不满情绪。二、不同群体收入差距拉大，使
各类身份标签快速流行，弱势群体用来表达不满，反映其内心焦虑。三、增强社会管理的科学性和公平
性，让公众感受到理性的力量，才有可能自觉地去除泛标签化的思维，追求理性。
立意：
1.当下的我，不是我人生的全部。
2.做一朵莲，既出淤泥，也开花。
3.撕开“标签”，看“新”世界。
16．（2023上·山东泰安·高三新泰市第一中学校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
2023年的夏天，北大教授姚洋在毕业典礼上对即将毕业的北大学生说：“乐观者赢得未来，悲观者赢
得现在。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，联系实际，表达你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
以“悲”立足，以“乐”远行
如今，人们将自己的生活处世态度分为了明确的乐观主义与悲观主义，二者相互对立，好似其中有一
道明显的屏障，无法钩联。而姚洋却对北大学子言，“乐观者赢得未来，悲观者赢得现在。”在不禁引发
了我们的思考。
现实真的只能握住一方而丢失、摒弃另一方吗？乐观者就应一直积极向前，而悲观者就必定一直沉湎
于现实吗？答案必定是否定的。
“乐观”应是向外探索的慧眼，是发现光明的利器，而“悲观”是向内扎根的动力，是探索自我的不
二法门，二者并行不悖，相辅相成，缺一不可。
为什么呢？因为乐观不是所谓的沾沾自喜，目中无人的理想主义者；而是悲观下的一束光，带来希望
与力量；悲观不是所谓的放弃自我，否定，乌云遍布，而是乐观风筝下的一根线，将其飞得太高时“乐
观”心态收回，认清初心与目标，以谨慎审视的态度重新认识自己，让自己有则改之，无则加勉，让正确
与成功变成头顶上的光，让错误与失败变成向前探索的指明灯，二者由一条隐形的线关联着。
乐何为向外喷涌力量，带来光明?
人，本身是一个脆弱的生物，我要在一次又一次社会的打磨下，褪去自己带刺的棱角，而在这其中我
们的幼蛹便会受到伤害，也许会遍体鳞伤，让我们失去了向前的斗志。乐观此时必能助你赢得未来。季羡
林说过：“你的那些磨难与挫折，不过是片片诗情，点点诗意。”此时你应该坚信，有“柳暗花明又一
村”，“天生我材必有用”的昂扬斗志，这就是乐观信仰所在，它带着一团火，让你烧尽追逐的火焰，又
燃烧起熊熊烈火，不停地奔赴远方。
而悲何为向内积蓄力量，完善自我？
“悲”让你审视自己的不足，意识到“山外有山，人外有人”的客观事实，在悲叹中发现差距，使得
改变自我有了现实依据与可参考的相对标准。人的进步本质上是在一次又一次的比较中，不断更上一层楼
的，它在“乐观”时小心翼翼地拉住你，轻声呼唤你的名字，低声呢喃着，“看看脚下的路，别摔了，就
如同一位慈祥的母亲，在幼小的孩童向前追逐太阳光时，告诉他，回头看看自己的影子。“乐”与”悲”从来都不是非彼即此的关系，更像是情同手足的好兄弟，我拉着你向远处走，你拉着
我向下扎根。但最终，我们一同奔赴山河，追逐更好的自己。
以悲观立足，明白“人外有人”；以“乐观行远”，懂得“人无完人”。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
北大教授的话中有两个关键词——“乐观”与“悲观”，与之相对的另外两个词——“未来”与“现
在”。考生需要思考的是，为什么乐观者会赢得未来，悲观者会赢得现在？
乐观者赢得未来，是因为乐观者有坚定的信心。他有执着的追求，看得清方向，懂得规律。因为有执着的
追求，所以不会放弃；因为看得清未来发展的方向，所以不会被眼前的困难吓倒；因为懂得事物发展规
律，知道发展的过程总是曲折的，所以不会急功近利。乐观者心态良好，胸襟开阔，斗志昂扬，充满自
信，相信未来，着眼长远，不惧困难与失败，从而执着追求，奋发有为，笃行致远。
悲观者赢得现在，是因为悲观者有清醒的头脑，看得清当下的局势。悲观者能够冷静理性，能关注现实，
看清形势，认识自我，发现问题，找到差距，保持谦卑，心存忧患，居安思危，珍惜时光，把握当下，进
而勤勉专注，务实肯干，完善自我，改变现状。也可以联系“2023年的夏天”这个背景，我们会发现，到
2023年，中国已经经历了三年疫情的考验，经济受到了严重的冲击；2023年，是中美贸易战进行的第五
个年头，中国的科技发展也因美国的封锁而受到了一定程度的影响。悲观者，对中国当前面临的困境以及
造成困境的原因有足够认知，这样的人不会盲目乐观。因为有深刻的认知，全面的了解，所以他们才会有
务实的态度，才有可能想办法应对，才有可能战胜当下的困难。
综上，一个人想要做成伟大的事来，必须既是乐观者，也是悲观者。既要有乐观者的胸襟开阔，斗志昂
扬；也要有悲观者的头脑清醒，冷静理性。如果只有悲观，就会因为看不到明天的希望而陷入深渊；如果
只有乐观，就会因为看不到今天的问题飘在云端，让希望成为海市蜃楼。
写作时，在文章开头可以引述姚洋的致辞，提出自己的观点：故今之青年，既要清醒认清世界，又能着眼
长远，做悲观的乐观主义者。主体总分，可以先从两个方面分别论证，悲观者，战战兢兢，如履薄冰，故
而能以孜孜矻矻之态砥砺深耕；乐观者，鲲鹏图南，以换乾坤，终而能持昂首向阳之姿破浪前行。然后将
两者结合，辩证思考，即二者实非二元对立，而可相辅相成。因为所谓“悲观”，并非绝望之心死如灰，
而是内心的自惕自戒。而所谓的“乐观”，也并非如米考伯夫妇般的随波逐流，而是出自对生命意义的坚
定信念。最后总结全文，唯有以悲观之手拨开当下昏暗幽惑，又能乐观通达以待前路，才能成就精彩人生
的红日升空。
立意：
1.既要有坚定的信心，也要有清醒的头脑。
2.立足当下，面向未来。
3.做一个悲观的乐观主义者。
4.有坚定信念与乐观精神，也有忧患意识和危机感。
5.“悲”观当下，“乐”见未来。
17．（2023上·山东济南·高三山东省实验中学校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
《红楼梦》中的薛宝钗虽然有时代赋予的局限性，但在智商、情商、逆商方面却有很多地方值得我们
学习：知识储备上，宝钗几乎是个万事通，不只是文学才能可以媲美林黛玉、史湘云等，更是“杂学旁收”；人际关系上，她广结善缘、几乎团结了大观园中所有的人，连最底层的小丫头们也多爱和她亲近；
家庭生活中，她历经了家道中落、体验过世态炎凉，所以能居安思危，对待任何变化都能淡然处之、从容
应对。
薛宝钗拥有的智商、情商、逆商给了你怎样的启示？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于
800字。
【答案】例文：
三“商”兼备，逆商更重要
在小说《红楼梦》中，薛宝钗的才华和林黛玉不相上下，她们都拥着高智商。跟多愁善感且稍显刻薄
的林黛玉相比，薛宝钗行事稳重，人缘极佳，虽家道中落，但她能够从容应对，情商与逆商亦佳。或许，
这也是贾家最终选择薛宝钗的原因。显然，相比于林黛玉，薛宝钗更值得我们学习。
大量资料显示，事业的成败、人生的成就，不仅取决于人的智商、情商，也一定程度上取决于人的逆
商。现在有人把智商、情商、逆商称为获取成功必备的三大法宝，其中逆商尤为重要。美国的《成功》杂
志，每年都会报道当年最伟大的东山再起者和创业者。在他们的传奇经历中，有一个相同的部分，那就是
他们在遇到强大的困难和逆境时始终保持乐观的态度，从不轻言放弃。
俞敏洪在一次演讲中，就以自己为例，现身说法，专门说过逆商的问题。他参加了三次高考才考上了
大学，大学里因病休学一年，毕业后申请出国却拿不到全额奖学金，想挣点钱自费出国偷偷办培训班，被
学校发现后给了个处分。处处坎坷的俞敏洪并没有被困难打倒，他干脆离开大学专心做英语培训，并在创
业的过程中克服一个又一个困难，才最终有了现在的新东方。
“当你有逆商的时候，你会发现你人生当中出现的很多困境，痛苦，失败，甚至是在为你未来一个更
大的目标在做准备”，俞敏洪的话，值得每一个年轻人记取。现在的年轻人知识渊博，不缺智商，他们自
信大方，与人为善，也不缺少情商，但很多人却缺少逆商。经常看到有年轻学子轻生的新闻，他们或学业
受到暂时的困难，或感情遇到了一些挫折就想不开，正是缺少逆商的表现。
白岩松在书里曾经回忆伦敦奥组委官员的话：“体育教会孩子们如何去赢，同时，教会孩子们如何体
面并且有尊严地输。”白岩松感叹：“这是中国人很缺乏的一种教育。在我们的教育体系中，孩子从小到
大，什么时候学习过如何体面并且有尊严地输？”是的，我们的学校教育，可能更注意文化知识的培养，
将学生的智商发挥到极致，我们的家庭教育，可能更注意待人接物，让他们拥有更高的情商，但我们却很
少教会孩子们去如何对待挫折和失败。
人生在世，每个人都可能在某一个时刻背负巨大的压力，都可能遇到让人绝望的挫折。但我们不做那
个失败了就自刎乌江的项羽，要做那个懂得卧薪尝胆的勾践，只要坚持，只要努力，终有成功之日。人生
没有过不去的火焰山，面对失败，我们要有“留得青山在，不怕没柴烧”的信心，要有卷土重来的勇气。
我们的教育，也应该补上这一课。
三“商”兼备，才能无往不利。其中逆商更值得当代青年学习并拥有。希望我们每个年轻人，都做一
个健康快乐成熟的宝姑娘，而不做那个充满哀怨小肚鸡肠的林妹妹。否则，纵然你满腹才华，也难以得到
命运的垂青。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。材料通过列举薛宝钗的生活情境来体现她在智商、情商和逆商方面的优点，并要求考生围绕着她的智商、
情商和逆商进行思考。
首先，我们要理解智商、情商和逆商的内涵。所谓“智商”，即一个人的智力水平。智商与生俱来，属于
天赋，但绝大多数都是后天练得，勤勉地学习、孜孜不倦的努力，可以提高一个人的智商。材料中薛宝钗
“知识储备上，几乎是万事通”这一内容正是她智商高的体现。所谓“情商”，主要是指人在情绪、情
感、意志、耐受挫折等方面的品质。情商可以让一个人更好地融入生活和社会，为自己赢得更多的机会。
材料中“人际关系上，她广结善缘”“日常生活中，她衣着半新不旧”这一内容正是薛宝钗情商高的表
现。所谓“逆商”，是指一个人面对困境时减除自己的压力、渡过难关的能力，也就是人心理上的抗风险
能力。逆商是人生攀登过程中抵抗一切挫折、气馁、绝望的强大力量。材料中“对待任何变化都能淡然处
之、从容应对”这一内容正是薛宝钗逆商高的体现。
其次，我们要理清智商、情商和逆商的关系。一般来说，智商能让我们看清形势，但没有情商和逆商也会
一事无成；情商能让我们左右逢源，但没有逆商会让我们在困境中退却；逆商能让我们坚定信念，但没有
智商和情商也会找不到正确的方向。三者的关系是相辅相成、缺一不可的。换句话说，没有一种“商”能
完全支撑一个人的一生，只有三者结合才能成就完美的人生。明确了以上内容，考生便可确定立意，展开
写作。
写作时，可采用递进式的论证结构，从智商、情商和逆商的内涵，三者的辩证关系及各自的重要性，如何
正确对待智商、情商和逆商等角度展开具体论证。在论说“智商、情商和逆商的重要性”时，可以从正反
两方面切入分析，以缺少智商、情商和逆商的危害从反面论证中心论点，使论证更严谨全面。在论述“如
何正确对待智商、情商和逆商”时，可以从不同角度切入辩证分析，如我们应勤勉学习、拓宽眼界并躬身
实践，以提高智商；我们应推己及人，真诚待人，圆融处世，以提高情商；我们应保持乐观积极的心态，
坚定自我，以提高逆商。
立意：
1.三“商”兼备，无往不利。
2.智商、情商是基础，逆商决定人生高度。
3.提高三“商”，使人生更加广阔。
18．（2023上·山东烟台·高三牟平一中校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
①习近平主席说：“时间不等人！历史不等人！时间属于奋进者！历史属于奋进者！”
②在阿尔卑斯山谷中的入山口上，有一块标语牌：“慢慢走，欣赏啊。”
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料一选自习近平主席的经典语录，这句话强调“奋进”，指的是要珍惜青春年华，努力奋斗。联系现实
生活意在提醒我们正值应该奋斗的年龄，不应该沉溺于浅层次的娱乐中。在应该奋斗的年龄，不虚度年华
蹉跎岁月，要有高远志向、强大的自控能力，把宝贵的时间与精力放在学习与工作上，为我们的时代而勇担责任甘于奉献，这样才不会在年华老去之后而惋惜不已。第二则材料，则出自于朱光潜先生《谈美》的
最后一章。阿尔卑斯山的标语的有关内容是朱先生在谈到“人生的艺术化”这一命题的时候所说的一个小
故事。在我们的主观经验中，时间并不是一成不变的：有时它会被“拉长”，让我们感觉度日如年，有时
却会被“压缩”，使人感慨时光飞逝。而决定这一变化的因素则是人的情绪感知和心理活动机能。而标语
之所以强调“慢慢走，欣赏啊！”，就是因为在这一过程中人们能通过慢慢赏玩风景感受到大自然的美、
领略时光的美好。所以，该则材料的内涵指的是：人生道路上要懂得欣赏、享受生活，而不是以一颗浮躁
的心去对待生活、对待世界。
对此，写作时不能片面的肯定奋进否定“慢”，也不能一位肯定“慢慢走”而将奋进理解为浮躁，而是应
结合二者综合考量。对此，可以结合当下现实生活，指出我们在人生的起步阶段，不能消极躺平、得过且
过，而是应该为了自己的梦想与自身所承担的社会责任努力奋进。同时，在前进的过程中，我们还要努力
做生活的“源头活水”，不让自己因无所事事而度日如年，我们更要学会欣赏，善于发现生活中的“美”,
过有情趣的生活、完满和谐的生活。
立意：
1．低头欣赏，昂首前行。
2．为心中的风光前进。
3．前行途中慢慢走，留心人生的风景！
19．（2023上·湖南邵阳·高三湖南省邵东市第一中学校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求作文。
法国哲学家萨特说，人往往被冻结在他者的凝视中，被贴上物质的标签。
年轻人在“他者的凝视”中长大。生活中，他者的“凝视”如影随形，即使他者缺席，“凝视”却永
远在场。
然而，重要的是如何将“凝视”内化为自我的审视。比他人的评价与期待更重要的，是如何看待自我，
才能成为梦想中的自己。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
倾听他人，看清自我
莎士比亚说：“多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。”人生路上，有许许多
多或指导我们的人、或责难我们的人。对待这些，或许我们即便不同意对方的观点，但起码应给予其最基
本的尊重。当然，尊重他人的观点并不意味着要舍弃自我。倾听他人，看清自我，才是我们应有的姿态。
他者的声音可以教会我们成长。父母的说教、师长的教诲、朋友的规劝，甚至是竞争对手挑衅的话
语，都是滋养我们人生的养料。当我们的人生还是一张白纸时，我们应该多听；当我们长大一些，有了自
己的想法，可以独立思考后，我们依然应该多听。以人为镜，多听则明。倾听每一个不同的声音，我们才
能全方位地看清自我，看清自己在他人眼中及社会上的位置。因此，作为自我人生的创作者，我们也应该
是个忠实的倾听者，尊重我们生活的“读者”，倾听他们的声音，以便更好地看清自己的所言所行。
但我要说，我们每一个人都是独一无二的存在，尊重并不等于认同，我们的人生作品应由我们自己来
打造。难道他人的妄加揣测我们也要当真吗？难道尊重他人就意味着要按他们的方式去行动吗？难道以为
听从他人的声音我们的人生就一定能更加辉煌吗？当然不是。他人的声音不一定都是真理，也可能是刺穿我们人生胸膛的利刃，带给我们痛苦，对于这些声音，我们自然不必理会。因此，对于他人的声音，我们
要反复斟酌地倾听，谨慎小心地执行，千万不能让其主导我们的人生。
多听，不代表我们要对他人绝对服从，坚持己见才是更重要的。因此我们是独立的个体，并不是依附
他人而存在的。纪伯伦说：“应站在一起，但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也
不能在彼此的阴影中生长。”因此，对于他者的言论，我们可以倾听，但要学会取舍，这样才能塑造出一
个独立的自我，才能创作出我们自己的人生作品，而不是活成别人的影子。
“谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。”歌德曾铿锵有力地如是说。即使尊重他人，聆听他言，也
必须有属于自己的坚持，有特立独行的勇气。人生之路上，我们要开两扇窗，一扇侧着开，可以小，但是
足够让光照入，让责难和真言进来；另一扇开向天穹，要看得清头顶的星空，看清自己最后的决定。毕
竟，倾听他人，是为了看清自我，书写我们自己的人生佳作。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料第一段话引用了哲学家萨特的话。“他者的凝视”是一种客观存在，是他者价值观的投射，是他人的
关注、评价、期待。在“他者的凝视”中主体的思考容易被消解、被凝滞。所谓“被贴上物质的标签”，
即被对象化、客体化甚至物化，失去了自我塑造个性追求的主动性。（存在主义哲学关于“凝视”的解读
极其丰富，在写作中无需展开深入讨论）。
材料第二段引导学生结合自身体验进一步理解“他者凝视”的含义，从而思考可能带来的结果。他人，尤
其是师长亲友的关注与期待的确给予了年轻人爱护、鼓励和指导，但他者的价值取向，世俗社会的关注和
评价也会固化年轻人的自我追求。更可怕的是这种来自他人的思想情感或价值观等的影响很可能永远存
在，且常以“温情脉脉”的面貌出现，对个体产生极大的作用，使年轻人不由自主地忽视了“如何看待自
我”的重要性，妨碍了自我塑造的实现。
材料第三段话是重点。既然在成长历程中“他者的凝视”无可避免，那么如何直面值得思考。第三段话为
考生如何面对“他者凝视”提供了积极的可行性。来自他者的“凝视”经过思考判断与选择，可以也应当
部分内化为对自我的主动审视。个体并非为实现他人的评价与期待而被动塑造自我，而当借助他者的评价
与期待审视自身的不足。相比在他人的凝视中被肯定，人生更重要的是自己如何看待自己，希望自己成为
怎样的个体。只有建立主体自我塑造的主动性才能激励自身不断向梦想中的自己奋斗进取。
这是一道二元作文题，学生的作文应体现思辨，不能单纯只写对“他者凝视”的体验或理解，也不能只写
自我审视、自我评价的意义，更不能写成梦想的重要意义，或是脱离语境单纯写如何成为梦想中的自己。
而应当写出如何正确对待“他者的凝视”，怎样借助他者的凝视来建立自我的价值追求、树立更积极成熟
的人生观；既要论证“如何看待自我”的重要性，也要给出有效的解决办法。对此，写作时，考生可以有
一定的角色身份意识，以及对时代和社会生活特点的敏感与关注，在解读“他者凝视”内涵时可以结合自
身体验和当下的环境特点，从而使“如何看待自我”更具有现实的意义。
立意：
1.无畏凝视，成就自我。
2.直面凝视，认识自我，超越自我。
3.悦纳自己，抵达梦想。
4.他者的凝视也是一种鞭策，有助于更好地认识自我，突破自我。20．（2023上·广东深圳·高三珠海市第一中学校联考期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
在历史长河中，丰富的多元文化如同花瓣般围绕，组成密不可分的一体。从具体而微的饮食器物，到
各种风俗习惯，再到形而上的精神信仰，都是中华文明多元与一体精妙关系的生动例证。其实多元与一体
无处不在。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料共三句话。第一句话“丰富的多元文化如同花瓣般围绕，组成密不可分的一体”，点明了多元与一体
的组成关系；第二句说明在我们的生活中，无论是物质上还是精神上，都存在着各种各样多元与一体的统
一；第三句推而广之，引导考生思考更多的多元与一体的关系。
密不可分的“一体”由丰富的多元文化组成，故我们首先需要尊重“多元”。无论文化、思想抑或其他事
物，我们要以尽量开放包容的心态去看待，择其善者而取之，这样才能维持多元的发展态势；但一体性本
身同样重要，它确保了我们的文明始终如一地保持向前，不会变得杂乱或被同化。这就要求我们在追求
“多元”的同时，明确自身主体，坚定地沿着正确既定的道路走下去，不走歪路。“多元”与“一体”，
二者相辅相成，彼此成就，共同让个人、社会、国家和世界精彩。
在写作时，考生应在开头点明上述论点，再对比讨论“多元”与“一体”的关系。考生可正面论述二者的
互相作用，也可从反面论证，讲明失去两者的危害：排斥“多元”会使“一体”单调片面，甚至可能走向
极端；排斥“一体”会使“多元”过于泛滥，失去“一体”的聚合力，沦为一盘散沙，借此论证两者共存
的必要性。在写作时，可多引用史例论证，如改革开放、加入世贸组织让中国迅速壮大富强，但坚定不移
地走社会主义道路这一基本方针，又确保我们避免重蹈前苏联解体的覆辙等例，以增强说服力、展示考生
开拓的眼界。
立意：
1.多元与一体，相辅相成，缺一不可。
2.丰富的多元，让一体更精彩。
3.一体为基，多元不散。
21．（2023上·广东珠海·高三珠海市斗门区第一中学校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
在我们的生活中，有许多各具功用的镜子：望远镜——放眼远方，显微镜——揭微显隐，太阳镜——
抵挡强光，哈哈镜——开怀一笑。
这些镜子对于一个人的成长也颇有寓意和启发。作为新时代的学子，如果想给自己的心灵配装一面必
需的“镜子”，那么，你怎么选？
请结合材料写一篇文章，体现你的选择与思考。
【要求】①选准角度，确定立意；②明确文体，自拟标题；③不要套作，不得抄袭；④不得泄露个人信息；
⑤不少于800字。
【答案】略【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道材料型作文题。
材料中给出生活中的几面镜子，我们先来理解下几个提到的镜子的寓意。
望远镜的寓意：看的高，看得远。只有拥有远见的人，才能看到未来。如果只关注眼前的一亩三分地，又
怎能看到远方的星辰大海？
显微镜的寓意：看的清，看的细。圣人能谋大事，从来不是一蹴而就，而是学会以显微镜般的细致，去深
挖细节，逐个击破，从而成就伟业。
太阳镜的寓意：保护自己，抵御外界的侵扰。看世间争争吵吵，纷纷扰扰，熙熙攘攘，利来利往，如果没
有一颗足够淡然的心，那将被世事携裹，永无宁日。
哈哈镜的寓意：笑对人生，难得糊涂。人生清醒并不难，难得的是糊涂。糊涂与不明事理的真糊涂截然相
反，它是人生大彻大悟之后宁静心态的写照。
除了这几种镜子，还可以写放大镜、平光镜、墨镜等我们熟悉的镜子。
我们的生活中有很多道理和可以上面提到的镜子的作用和寓意结合起来认识，比如要未雨绸缪，制定计划
等话题可以和望远镜联系在一起论证分析；要深入分析问题的细节本质，剖析找问题原因等可以和显微镜
解决问题的原理类比；要学会保护自己，拥有钝感力，善于在困窘中发现幽默，敢于自嘲等可以和哈哈镜
划归在一起；而平光镜就是能让我们看清楚事物的本质，不忘记初心，看山仍是山，看水仍是水，让我们
看到最真实的自己。
写作的时候可以就一种镜子写一类问题，也可以就一类问题从多个角度发掘多种意义。可以正面写，也要
适当反面论证，辩证地写。具体论据可以结合日常生活，更要将眼光投射到社会问题和公共热点上，不仅
要有生动和具体的一面，更要让我们的写作有深度和广度，有可以思考的空间和余地。
立意：
1. 不畏浮云遮望眼，登高才能望远（望远镜）。
2. 细节决定成败（显微镜）。
3. 抗压抗挫折，锻炼一颗强大的心（太阳镜）。
4. 笑对人生，难得糊涂（哈哈镜）。
22．（2023上·广东江门·高三台山市第一中学校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
曾国藩说：“恒言‘平稳’二字极可玩。盖天下之事，惟平则稳，行险亦有得底，终是不稳。故君子
居易。”大意是：人们常说“平稳”二字值得玩味。天下事虽有走险招也能成功的，但终究不稳妥。所以
君子应行事平稳，不冒进。
“稳”和“进”，相辅相成、相互促进，体现事物在动态平衡中渐进式发展的规律。“稳”是主调，
是大局；“进”是方向，是目标。当然，“稳”，不是不动、不变；“进”，不是急进、冒进。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
致远先行稳 稳中亦求进
于国之发展，经济、政治、改革皆在稳中求进，于青年之人生，吾辈更应守稳态，持进势。笔者看
来，“稳”与“进”实为处世之道，唯稳中求进，方有成事可冀。
春种夏长，秋收冬藏。“稳”是岁月流转中坚定的脚步，是时局已变，初心不改的思想方针。“稳”
亦是发展之基，中华人民共和国成立以来，科教兴国，人才强国等战略无一不践行着“稳”的决心。而
“进”是无惧创新，保持思想的通达与丰富，歌一曲坚毅进取之章，能化困境为机遇，勇立时代潮头。在
“稳”中求“进”，于是身处尘世之中亦能点亮理想之灯火，在坚实的基础上筑就时代鸿猷。古人有言：
“九层高台，起于累土。”生在红旗下，长在春风里，吾辈之人生放诸远山沧海之间，更当以“稳”态规
范生活，以“进取”成就梦想。
诚然，“稳”为源头活水，无“稳”之“进”，会在干涸中迷失自我，“稳”中求“进”邂逅理想花
开。
观古今之须臾，抚四海于一瞬，不曾忘，孔子的车辙碾过大半个中国，思想仍以“稳”为先；不曾
忘，吴孟超于手术台前平稳落刀，掩不住向往进取的医者仁心；不曾忘，中国新征程稳步向前，不疾不
徐，达今日之非凡高度。由此可见，“稳”中才有“进”，在稳态中方能发展创新。古人云“风起于青萍
之末”便是此理，若无点滴稳固基础，中国又何以在世界舞台绽芳华满园?
但仍需明晰的是，万事不可止步于“稳”，唯有求上进，求进取，才得以于群峰之巅看山河浩荡，再
为人生写下生动注脚。
人之发展，不仅要宽度，更呼唤“高度”与“深度”，而进取便是向“高”与“深”拓展的不二法
门。对星空的向往进一步，南仁东为“天眼”终身学习进取，在世界天文史镌刻新高度；对土地的深情进
一步，茹振钢怀进取之心，培育“矮抗五八”走入千家万户，体现着农业科学家最朴素的情怀。对进取的
追求，让人类突破“稳”的局限，它波澜壮阔，亘古绵延，化为人性永恒的光辉。“等风来，不如追风
去”，“行稳”让我们找到前行之路，但唯“进取”才能让我们在这条注定艰辛的道路上越走越勇敢，越
走越开阔。“进的势头”应成为心之所向，虽“道路艰险”，但吾辈应相信“行则将至”。
观乎当下青年之学习生活，亦有令人扼腕之状。一味求“进”之徒，在发展的红利中迷失方向，最终
能力缺失，重心不稳，为时代所弃。而固步自封，安于“稳”之现状，也难以把握“进”的势头，到头来
拘泥于脚下的一方土地，终将丧失宝贵的自我价值。征程已到，吾辈不惧怀摘星之梦，更应在岁月居诸不
息中擂响奋斗之鼓，以稳中求进的态度献礼时代。
于我而言，“稳”是稳扎稳打，脚踏实地学习科学文化知识， “进”则是——为成为一名优秀律
师，投身国家法治建设之中而努力。我将在生活中切实践行“稳中求进”，不负青春年华，让稳与进共生
共长，铺就自身发展之底色。
吾辈生逢盛世，定当不负盛世。致远先行稳，吾辈当以“稳中求进”为志，踏梦想之长路漫漫，开时
代之云锦天光!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料可分为两个层次：第一段引用曾国藩的观点，讲述个人应“行事平稳，不冒进”，即使“天下事虽有走险招也能成功的，但终究不稳要”，从个人处事及行天下大事两个方面强调了“稳定的重要性”；第二
段分别阐述了“稳”和“进”的内涵，同时提及两者间“相辅相成、相互促进”的关系。行文过程中，考
生需在充分理解核心概念(“稳”和“进”)内涵的基础上，明确二者间的关系，并体现出一定的思辨性。
比如，在“稳”与“进”的辩证思考中，要论述什么时候应该“稳”，什么时候应该“进”；还可以从
“为什么”的角度思考二者各自的作用，甚至可以结合做事的人的年龄、人生阶段来论述这二者何者为
主，何者为辅。还应该论述“稳”不是什么，“进”需要注意什么。总之，要从不同角度思考二者关系，
谈出自己的独到见解。
写作时可结合材料先提出观点，如：“稳”者岿然掌航向，“进”者锐气拓新局。然后从三个角度论述，
如：“稳”与“进”对立统一，在不同的阶段，以不同的姿态，铺就成功底色；“稳”是“进”的基石，
以沉潜积淀锚定正确航向。“进”是“稳”的目标，以开拓探索领跑发展前沿。最后再联系现实，我辈青
年应稳字当头，夯实科学文化知识基础，明确职业生涯规划，稳中求进，阔步向前，为投身民族复兴事业
做好准备。
立意：
1.稳中求进，行稳致远。
2.踔厉奋发，稳步疾行。
3.保持稳定，携手共进。
23．（2023上·广东惠州·高三惠州市第八中学校考阶段练习）阅读下面的材料，依据要求写作。
通常说，汽车的自动变速器只有三个档位，分别为前进档、倒档和空档。前进档和倒档分别控制着汽
车的前行和后退，而空档用于停车时使用，既可以保护发动机也可以避免重新启动时突然移动产生危险。
汽车的运行，不可能永远以最高的速度向前行驶，根据对外部环境的判断，及时切换档位才能保证行程的
安全。
以上材料给人启示，引发思考。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
及时切换档位，达臻千里遥程
汽车有前进挡、倒挡和空挡三种挡位，三种挡位分别控制车的前进、后退和停止。人生如车，亦应该
有三种状态：奋发进取、适时后退、适当无为。如此相机而动，及时切换状态，才得达臻千里遥程。
《周易》有言：天行健，君子以自强不息。自强不息、奋发有为是一种蓬勃的生命状态。心理学家马
斯洛将人的需求分为五种：生理需求、安全需求、归属感和爱的需求、尊重的需求和自我实现的需求。一
个人挂了前进挡，要么是想获取他人的尊重与认可，要么是想实现自我的价值。董宇辉幼时家庭遭遇变
故，经济条件一落千丈，英语也一度落后他人，但是他给自己挂起“前进挡”，千百次地背诵，上大学
后，一次次地纠正自己的口音，这才有在新东方直播间的光芒万丈。哪有一夜成名，只有百炼成钢。若想
满足自己的需求，必得挂起“前进挡”，一路披荆斩棘，乘风破浪。
蒋勋曾言：“最美好的生命，不是一个速度不断加快的生命，而是速度在加快跟缓慢之间有平衡感的
生命。”“前进挡”可以让人精神亢奋，实现自己的价值。然而，人生从来不会永远处于“高速”状态，
有时也需要挂上“倒挡”，退让一点。人生路上该进则进，该退也必须退。六尺巷的故事家喻户晓，多一
点谦让，“退”中又何尝没有“进”呢？蔺相如经历完璧归赵、渑池之会后步步高升，但他知道给自己挂上“挂挡”，退避廉颇，避免冲突，个人的“退”又何尝没有促进了国家的“进”呢？“绿水青山，就是
金山银山”的两山理念看似是经济发展的“倒挡”，却是国家长远发展的“前进挡”。如此观之，“前进
挡”“倒挡”配合无垠，可让人生行稳致远。
“空挡”没法让车前进，也没法让车后退，但是却不可或缺，因为它可以保护发动机也可以避免重新
启动时突然移动产生危险。人生也是如此，适时地停止休息，才可以更好地出发。然而，在物欲横流、倍
速流行的当下，我们目睹有人因为走得太快，而忘了为什么出发；我们目睹有人为了攫取名利而疯狂加
速，终致人毁车亡。我们也眼见董卿和胡歌等人在事业当红时，选择国外游学放空自己，给自己按下暂停
键。沉淀后的董卿带来了《朗读者》这样的优质节目，胡歌也奉献了《琅琊榜》《伪装者》等热门大剧中
精彩的演技。欲速则不达，见小利则大事难成。适当的无为状态是为了更有为，恰如“空挡”为“前进
挡”“挂挡”蓄势。
前进挡、倒挡和空档这三种挡位都缺一不可，在驾驶人生这辆车时，一定要因时制宜，随机应变，该
进则进，该退则退，该停则停，如此才能达臻千里遥程。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题是一道引语类材料作文题。
本题材料引入汽车驾驶术语，以驱动汽车的不同行驶动态来创设写作情境，材料虽然取自驾驶术语，但贴
近生活概念清楚明晰。材料中精准阐释了“前进档、倒档、空档”三者的含义和关系；材料以行车为喻，
又不止于行车操作。考生在审题时，不仅要关注对“前进档、倒档、空档”三种不同概念的内涵及辩证关
系的理解和思考，还要揣摩出命题人暗含的情绪指向，即“根据对外部环境判断，及时切换档位才能保证
行程的安全。”方向的选择，汽车的进退，不仅蕴含了做人、做事的智慧和道理，更可扩展到管理者和决
策者的思维。考生需抓住“汽车的运行，不可能永远以最高的速度向前行驶，根据对外部环境判断，及时
切换档位才能保证行程的安全。”进行三者逻辑关系的思考：事物发展是前进性和曲折性的统一，事物发
展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。暗含方法论：我们要坚持事物的发展前进性和曲折
性的统一。既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极进取，这是人生的追求；又要做好充分的思想
准备，不断克服前进道路，上的各种困难，果断地退与理性地停一停。
考生可以从行车三种不同方式出发，先做多角度分析，然后联系现实，揭示其哲理，确定立意，但要注
意，无论是进、退还是暂停最终的目的都是为了更好地前进，安全驶达目的地。行文中应阐明“进、退、
停”的关系，如可先阐述什么是“进、退、停”；接着论述“退”“停”有时是更好的“进”；再论述
“退”“停”是“前进”的保障；最后论述无论是“退”“停”最终都是为了“前进”。文章要综合运用
举例论证、正反对比论证和引用论证等论证方法，以充实有力地说理。如列举三尺巷的事例、休养生息是
为了更好的发展、退一步海阔天空、苏秦的一年埋头苦读是为了复出、诸葛亮躬耕南阳是在等待良主等事
例来论证“退”和“停”是为了更好的“前进”。
立意：
1.“退”和“停”是为了更好的“前进”。
2.前进的路上，退一退停一停，没准能领略不一样的美景。
3.“退”“停”有时是更好的“进”。
24．（2023上·海南海口·高三海口市琼山华侨中学校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
传统乐器筝在汉、晋以前设十二弦；隋唐时期，筝由十二弦增至十三弦；明清以后逐步增至十五弦；清末至民国初出现了新制的十六弦筝，这种十六弦筝也就是中国近百年来流行的传统筝。
1949年以后，筝这件古老的民间乐器更是旧貌换新颜。在继承传统的基础上，我国有关专家成功地研
制出S型二十一弦尼龙钢丝缠弦筝。这种筝由于共鸣体加大，弦数增加，明显丰富了演奏的音响效果和增
强了发音的厚度。千年古筝，更加委婉动听，富有神韵。虽然古筝的弦数不断发生变化，但人们对古筝的
喜爱与传承未变。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
中华文化越千年，崭新时代活力添
古筝的弦数在变，但人们对古筝的喜爱与传承未变。中华文化源远流长，穿越千年，依然活力不减，
由此可见一斑。
信步三百米甬道，阅历五千年沧桑。今有春晚、非遗年货，“中国式浪漫”的冬奥会开幕式，在这个
春天，赴一场文化的盛会，歌一曲文化的美妙，悟一生文化的韵味。
虎年的春节别有一番风味，各地剧场、集会、文博场馆，更深层地体现了中华文化的继承创新，顺应
时代潮流，在这个新新时代增添了别样的青春活力。
星云浩荡，时光悠长。吾以继承传统文化为风，吹拂神州大地，为华夏沃土带来无与伦比的生机与活
力。
继易安灯火，承静安绝学，一生发掘诗歌的秘密，传承中华诗歌的内涵，她是诗歌的女儿叶嘉莹；回
首过往，从第一颗人造卫星发射成功，中国航天人传承航天文化，到“嫦娥揽月”“祝融探火”，树立了
一座座里程碑，创造了一次次新辉煌。正是因为传承，习俗才能深入人心；文化才能繁荣兴盛。
物换星移，生生不息。吾以创新传统文化为虹，点缀美丽色彩，为中华文化注入时代新动能、新活
力。
犹记得，二十四节气的惊艳倒数，山河如画，四季如歌；犹记得九十六朵小雪花组成一朵大雪花晶莹
美丽，寓意悠远；犹记得，做小火光映亮天上人间，大道到简一叶至秋。这些无不体现了中华文化的创
新，从上世纪初的一奥运三问~到新时代的双奥之城中国与冬奥的“冰雪奇缘”更是映照了创新推动中华
文化的强大动能和青春活力。
翻过高山，正遇江海，吾以传承共创新一色，推动国家发展与建设，树华夏新风貌。
从山东丽城到广西梧州带孙子的阿木爷爷火了，他传承中华传统木技艺，并于一榫一卯中加入些新元
素，让传统工艺与当下碰撞出美丽的火花。无独有偶，网红李子柒以分享田园生活为主，以民俗、饮食为
载体，于生活中进行创新传播中国文化，讲述平凡生活中的中国故事。他们让世界认识到中国之美，圈无
数海外粉丝。
今天，我们处在最好的时代，正逢花季，更应为传播中华文化、创新中华文贡献一份力量。我们不断
前行，奋力奔跑，因为心中坚信：中华文化终将为世人所熟知，而熠熠生辉。
中华文化越千年，崭新时代活力添。山海可蹈，未来可期。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式的材料作文题。材料第一段主要讲我国传统乐器筝的演变发展历史，从汉、晋一直到清末至民国初；材料第二段主要讲建
国以后，我国在继承传统的基础上，对筝这种古老的民间乐器进行改造，使之更委婉动听，富有神韵。最
后总结古筝的弦数发生了变化，但是人们对古筝的喜爱和传承没有变。
材料以古筝为代表，介绍了对传统乐器的改造和传承，古筝就像是中国的传统文化，历经多年的传承发
展，为了更好地适应现代发展或者是为了更好地继承发扬这种传统文化，需要对其进行改造和创新。也就
是说，材料中包含的话题其实是传统文化的继承和发展问题。因此，写作时，可以从材料中延伸拓展开
来，写如何继承和发展传统文化，使之符合现代需求，更好地传承发展下去。
关于如何传承传统文化，使其发扬光大，在现代有很多成功的例子，比如材料中所涉及的古筝的改造和传
承；比如在冬奥会开幕式中中国传统文化元素的运用等。在写作的时候，可以先明确开篇表明观点：传统
文化需要创新传承。主体采用分论点式的并列结构：分论点一，筑守传统文化之根基，需勿忘传统，继承
其精华，去其糟粕；分论点二，筑牢传统文化之大厦，需推陈出新，将传统与现代相结合；分论点三，铸
就传统文化新辉煌，需面向世界，让传统文化的花朵在世界范围内绽放。最后，收束全文：中华这化是中
华民族几千年智慧的沉淀，我们担负民族复兴大任，定要将中华文化再创辉煌。
立意：
1.传统文化需要创新。
2.守文化之本，创传承之新。
3.传承与创新共同发展。
25．（2023上·重庆·高三重庆市万州沙河中学校联考期中）阅读下面的材料，根据要求写作。
《荀子·劝学》中说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”
有人说牛顿在苹果树下被掉落的苹果砸到了，发现了万有引力；有人说瓦特看见壶里的水汽冲开了壶
盖，发明了蒸汽机。但科学发现和科技发明等创新不是胡思乱想，创新成果不是凭空而来的，而是在一定
的知识和理论基础上进行的思维突破、认识突破。
以上材料对广大青年学子颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【答案】例文：
累丰厚知识 展创新之翼
“平地覆篑”，是自孔夫子时便流传至今的学习之道；“开拓创新”，是当代人与时俱进的发展理
念。知识的积累与思维的创新二者相辅相成，互相成就。读书万卷，能帮助我们充实理论知识；理论知识
有助于我们思维突破，激发思想能量，点燃创新火花。
我们既要注重万卷书籍经注中知识的学习，也要注重千个智慧碰撞之下的创新火花，累旧识而引新
泉，从积累走向创新，开辟一派新天地。
积知识于心，累万厦之基。
“成功的秘诀在于积累，一沙一砾，一步一个脚印。”刘墉如是说。诚然，没有哪一片沧海不是汇千
万涓流，没有哪一座巍岳不是聚千万石土，也没有哪一个人的成就不是积累而成的。戚继光曾总结前朝海
患经验守东南一方沃土；屠呦呦曾积累葛洪治疟经验护住了千万生命。诸葛亮运筹帷幄，晓天知地，积累
是他穷庐中不懈求索的苦读研判；毛泽东文武两全，谋略滔天，积累是他求学时每晨五时的放声和中夜的
烛灯。我们不能拘泥于个人已有的知识，不做井底之蛙，积累丰厚的知识，才可筑牢自己人生广厦的根基。
但仅仅积累他人的知识与经验是远远不够的，这样只会沦为朱德庸口中的别人思想的附庸。因而，我
们也该有对思维的突破，以所学知识推动创新之志，如同毕加索所说的那样：“这个世界展现在我们面
前，期待着我们去创造，而不是重复。”
秉创新之志，迎阳关之道。
穆勒曾说：“现在的一切美好事物，无一不是创新的结果。”创新应是我们相伴于身不舍弃的品质。
创新之路也正由丰厚知识的积累灵活运用而拓开。正是基于对互联网知识与计算机技术的积累，百度才一
手托起了文心一言；正是有华为5G技术的强大知识基础，才铸成了中科大6G技术的理论基石。没有丰厚
的天体物理知识的积累，怎能有中国天眼探空的创新；没有丰厚的水稻知识的积累，怎会有袁隆平海水生
稻的创新。故必有知识累于前，才能更加稳固地一展创新宏图，破茧化蝶，迎来自己的康庄大道。
知识积累与创新实践相携手齐飞于时代蓝天。当我们积知识于心，秉创新之志，便可像河南卫视的
《唐宫夜宴》《洛神水赋》那般齐传统古色，扬创新之彩。所以，我们既要于书室之中畅读万卷书，积累
知识以成根基；也要于思维突破中创新不止以展宏图。
愿我们时刻铭记：唯善学者进，唯创新者强！我们要以已有知识为翼，勇于思考，推动创新，才能适
应不断变化发展的时代！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料第一段引用《荀子·劝学》的名句，意思是我曾经整天地思考，却不如片刻学到的知识多，意思是不能
光思考而不去学习，强调了学习的重要性。
第二段先引用了人们关于牛顿、瓦特的一些说法，他们在看见一些日常现象的时候，提出了著名的科学论
断。但又进一步指出，科学发明和发现等创新活动，不是胡思乱想即可得到，创新成果不是凭空臆想即可
得来，而是需要在一定的知识和理论积累，只有在充实的知识和理论的基础，才能更好地进行的思维突
破、认识突破，才能更好地创新。
材料引导我们要正确认识知识与创新的关系，学习知识是基础，创新突破是结果。创新不是胡思乱想，要
有学习的量的积累为基础。在学习知识和理论的基础上学会思考，才能善于创新，才能进行思维和认识的
突破。没有学习知识的积累，便不能睿智理性地创新，创新便是无源之水，无本之木。写作时注意处理好
学习、创新二者之间的关系，辩证思考，让文章更有深度。
写作时，可以先分后总，先阐述学习的重要性，学习可以让我们获得知识、培养技能、产生认知，丰富广
博的学识积累是创新的前提，如果创新是“九层之台”，它一定起于学识的“累土”。然后论述知识的层
层铺垫为创新浇筑虹桥，知识的点点汇聚为创新激发灵感，正是知识的丰富储备，创新才是必然，才不是
灵光一现，才可长久。最后总结，学习为创新提供源头活水，提供思维突破，创新让知识更有价值。知识
积累让我们向往深海、憧憬宇宙，而创新则将我们前往的航程点亮。积累与创新二流合淌，综合国力更攀
高峰。
立意：
1.学习为基，成就创新高度。
2.一定的知识和理论基础，推动创新更长久。
3.创新成果不是凭空而来，需要知识积累。4.创新不是胡思乱想，而是有效思考。
