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2025 年高考第三次模拟考试
语文（江苏卷）01·全解全析
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成1-5 小题。
材料一：
《诗经·卫风·竹竿》诗云：“淇水滺滺，桧楫松舟，驾言出游，以写我忧。”所谓“桧楫松舟”，
即桧木作的楫，松木作的舟。诗人驾着松舟，划着桧楫，宣泄着内心的忧伤。
松木质坚，故古人用以作舟，《竹竿》中的“桧楫松舟”主要还是强调它的功用。而《楚辞》中的“松”
呢？《山鬼》曰：“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝，既含睇兮又宜笑……君思我兮不得闲，山中人兮
芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥……风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”
《离骚草木疏》及《离骚草木疏补》详细介绍了松树的一些功用、品种，突出其生态特征。松树耐寒不凋
的品性使诗人联想到坚贞不屈的君子，所以，“荫松柏”是“香洁自修”的表现，松树也因此有了高洁的
品格。这种品性在诗、骚之后的诗歌中得到了继承和发扬，写松树的诗歌可谓多矣，如左思《咏史》：
“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有
本性。”诗人以松柏自比，赞扬了松树坚贞不屈的本性，也寄托了对自己的希望，希望自己能像松树一样
不屈不挠。松树本来只有生态特性，但诗人赋之以人化的情感、品格，使它成为艺术意象。自古诗人就将
松树归为“香洁嘉木”，并赋予松树高洁的品性，之后，写到松树，往往显出高洁的人格情怀，又因为有
许多关于松树的神话，文学中的松树，仿佛已不再是自然界的生态链中的一环，而是神仙之地所有，因此
松在文学中也总有幽洁高雅之气息，隐士便因之与松树同时出现在文学创作中。如唐代韦应物的诗《秋夜
寄丘员外》：“怀君属秋夜，散步咏凉天。山空松子落，幽人应未眠。”韦应物的诗中，松子坠落，山谷
空旷，和居于其间的“幽人”互相映衬，营造了一个幽静雅致的环境，不同于喧嚣的人间。生活在这里的
“幽人”，想必是位世外高人，而只有世外高人，才会选择这样空旷幽静但不乏寂寥的环境生活。总之，
松树意象在后世诗歌中所表现出来的种种特性，都与诗、骚中的松息息相连。
（摘编自李杰玲《从诗、骚草木意象看人文生态教学思想的拓展》）
材料二：
海德格尔也曾提出“天地神人四方游戏说”，将人类“诗意化栖居”的精神家园奠定在人与自然与
1
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社会和谐协调的坚实“生态平等”的基础之上。从生态审美的角度审视生命，不是着眼于某个个体或物种
的存在方式，而是超越了将生命仅仅理解为人的生命的局限与狭隘，将生命视为人与自然万物共有的属性，
从生命间的普遍联系来看待生命，尊重生命的存在和发展状态。正如庄子在《齐物论》中所说“天地与我
并存，而万物与我齐一”，就是说人是自然界的一个组成部分而不是统治者，人与万物是平等的、相互依
存的关系，同生共存才能持续发展，走向生命的光辉历程。我国古代许多诗词作品都在自觉不自觉地演绎
着、表现着这种朴素的生态美意识。
生态世界色彩斑斓，千姿百态，有时呈现出壮阔奔放的阳刚之气，有时又显露出清新秀丽的阴柔之
美。汪藻《春日》写道：“一春略无十日晴，处处浮云将雨行。田野春水碧如镜，人影渡傍鸥不惊。桃花
嫣然出篱笑，似开未开最有情。茅茨烟暝客衣湿，破梦午鸡啼一声。”这是人与植物与动物用生命在春水
如镜的田野背景下，在烟雾迷蒙的春雨中形成的人与自然相融相生的优美境界。雍陶《题君山》写道：
“烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。”这是人与恬静优美的大自然
所谱写出的协奏曲，虽然从表面看人只是自然美景的观赏者，但实际上人心和物心是息息相通的。王昌龄
《采莲曲》写道：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”这幅采莲
图里作者特意放大了荷叶与莲花的形象，而让人物于其中若隐若显，若有若无，使采莲少女与自然景物融
为一体，形成和谐优美的画面，洋溢着生命的激情。杜甫的《绝句》更是妙趣横生：“门外鸬鹚去不来，
沙头忽见眼相猜。自今以后知人意，一日须来一百回。”把人与鸬鹚之间那种相互试探、达成理解、最终
亲密无间的微妙感情，写得有声有色。明代杨基有首名为《天平山中》的诗：“细雨茸茸湿楝花，南风树
树熟枇杷。徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。”人因迷恋山色而忘怀路程，莺歌伴人回到家。可见人与
自然物的交情有多么深厚。清人端木国瑚的《沙湾放船》更是反映出了人的生命与其它自然生命的完美结
合：“恰好新晴放野航，轻鸥个个出回塘。一溪绿水皆春雨，两岸青山伴夕阳。时节刚逢挑菜好，女儿多
见采茶忙。沙头剩有桃花片，流出村来百里香。”从上述作品里，我们看不到一丝一毫人对于生态世界的
征服、主宰倾向，我们看到的恰恰是人与自然界所构成的一幅幅充满诗情画意的景象，所感受到的是人在
自然环境中得到的舒适、抚慰和快乐的满足感、幸福感。这难道不正是我国古人朴素的生态美意识的自然
流露吗？我们从这样的作品中分明能够体味出诗人们那种对自然生命的体验状态，在这种体验中，人获得
了与自然生命交流的情感满足和欢乐。
（摘编自周进珍《论古代诗词中的生态美意识》）
1．(3 分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《诗经》中写“松”，主要是基于其坚硬的质地突出功用，语境中情感的宣泄与此意象的使用没有
关系。
2
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B．《楚辞》中写“松”，基于其耐寒不凋的品性联想君子坚贞不屈，这种形象在之后的诗歌得到继承
和发扬。
C．古诗词中常常描述人与自然万物的关系，从中可以领略生态世界的色彩斑斓，以及诗人对自然生命
的体验。
D．我们从古代诗词作品中感知到的对自然生命的种种体验状态，是我国古人朴素的生态美意识的自然
流露。
2．(3 分)根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．左思在《咏史》中以松柏自比，寄托对自己品格修养的希望，其受到了诗、骚文学传统的影响。
B．由《秋夜寄丘员外》中空旷的山谷和居于其间的“幽人”等，可以推知此时作者正处于隐居状态。
C．综合比较海德格尔和庄子的相关观点，《齐物论》中相关表述将“天地神人四方游戏说”中国化。
D．材料二作者依次用历代诗句作为论据，是想要以此证明它们对人和自然和谐关系的反映源远流长。
3．(3 分)下列与“松”有关的诗句，不适合用来作为材料一论据的一项是（ ）
A．未追赤松子，且泛黄菊英
B．景翳翳以将入，抚孤松而盘桓
C．连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁
D．料得年年肠断处，明月夜，短松冈
4．(4 分)同样是论述古代诗词中的生态美，两则材料的侧重点有何不同？
5．(6 分)统编版高中语文教材选编的古诗词中，生态之美也多有体现，请举两例加以说明。
【答案】1．A 2．A 3．A 4．材料一：以古诗词中的“松”为例，侧重论述生态美表现为诗人
将情感寄托在自然事物上；
材料二：强调生态平等，侧重论述生态美表现为人可以在和自然生命和谐交流中获得满足和幸福。
5．①“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”写出了秋水长天一色的美景，词人在清澈明亮的美景中寄托
了自己光明磊落、表里如一的品格追求；
②“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”把“月”拟人化，写月光要和思妇作伴、为她解愁。
【导语】首先，材料一重点探讨了“松”在古代诗歌中的象征意义，强调其坚贞、高洁的品性以及在文学
创作中的艺术意象价值。通过对比诗经和楚辞中的松树意象，揭示了其在人文生态方面的重要性，并影响
了后世诗歌创作。其次，材料二则着眼于古代诗词中的生态美意识，强调人与自然和谐共存的关系，从生
态审美角度分析诗词中体现出的生命共同体意识，展现古代诗词对自然生命的深刻体验和感悟。
1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
A．“语境中情感的宣泄与此意象的使用没有关系”错，错解文意。根据材料一中“《诗经·卫风·竹竿》诗
云：‘淇水滺滺，桧楫松舟，驾言出游，以写我忧。’……诗人驾着松舟，划着桧楫，宣泄着内心的忧
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伤”可知，《诗经》中写“松”这一意象，抒发着内心忧伤之情，可见语境中情感的宣泄与此意象的使用
有密切关系。
故选A。
2．本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。
B．“可以推知此时作者正处于隐居状态”错，无中生有。材料一只是说“韦应物的诗中……生活在这里
的‘幽人’，想必是位世外高人，而只有世外高人，才会选择这样空旷幽静但不乏寂寥的环境生活”，可
见，由诗中的“幽人”并不能推知此时作者正处于隐居状态。
C．“《齐物论》中相关表述将‘天地神人四方游戏说’中国化”错，曲解文意。海德格尔“天地神人四
方游戏说”的观点认为生命为人与自然万物共有的属性，尊重生命的存在和发展状态”，庄子的观点“天
地与我并存，而万物与我齐一”，则认为人与万物是平等的、相互依存的关系，同生共存才能持续发展。
可见，庄子和海德格尔的观点虽有相似之处，但并不相同，故不能说是将海德格尔的观点中国化。
D．“是想要以此证明它们对人和自然和谐关系的反映源远流长”错，根据材料二中“从上述作品里……
所感受到的是人在自然环境中得到的舒适、抚慰和快乐的满足感、幸福感……从这样的作品中分明能够体
味出诗人们那种对自然生命的体验状态，在这种体验中，人获得了与自然生命交流的情感满足和欢乐”可
知，作者依次用历代诗句作为论据，是为了证明人与自然是相融相生，人与万物是平等的关系。
故选A。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一“松”这一意象具有坚贞不屈、幽洁高雅、隐逸的文化内涵，诗人赋之以高洁的人化的情感、品格，
以达到抒情达意的目的。
A．“赤松子”，又名赤诵子，号左圣南极南岳真人左仙太虚真人，秦汉传说中的上古仙人。这句诗中
“赤松子”不是诗人表情达意的意象，故不适合用来作材料一的论据。
B．诗中的“孤松”是自然界的植物，也是坚韧不拔、高洁独立的象征，寄托了诗人对自由与独立人格的
向往，故适合用来作材料一的论据。
C．诗中的“枯松”展示了一种坚韧不拔的精神风貌，诗人描绘枯松在绝壁上的顽强生存状态，传达出一
种在逆境中坚韧不屈的精神品质。故适合用来作材料一的论据。
D．“短松冈”是苏轼的亡妻埋葬地，诗人设想亡妻在凄冷月夜下的孤独情景，抒发了对亡妻的深切怀念，
适合用来作材料一的论据。
故选A。
4．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
由材料一“详细介绍了松树的一些功用、品种，突出其生态特征。松树耐寒不凋的品性使诗人联想到坚贞
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不屈的君子，所以，‘荫松柏’是‘香洁自修’的表现，松树也因此有了高洁的品格”“诗人以松柏自比，
赞扬了松树坚贞不屈的本性，也寄托了对自己的希望，希望自己能像松树一样不屈不挠”“松在文学中也
总有幽洁高雅之气息，隐士便因之与松树同时出现在文学创作中”“自古诗人就将松树归为‘香洁嘉木’，
并赋予松树高洁的品性”“松树，往往显出高洁的人格情怀，松在文学中也总有幽洁高雅之气息，隐士便
因之与松树同时出现在文学创作中”分析，材料一以古诗词中的“松”为例，“诗人赋之以人化的情感、
品格，使它成为艺术意象，围绕“松”这一具体意象，探讨“松”的功用和高尚品格，以及它在古诗中的
象征意义、文化内涵，揭示人与自然的情感和人格化联系。所以，材料一侧重论述生态美表现为诗人将情
感寄托在自然事物上。
材料二中举了《春日》《题君山》《采莲曲》《绝句》《天平山中》《沙湾放船》等诗作，广泛探讨古代
诗词中描写了人与自然界所构成的一幅幅充满诗情画意的景象，“所感受到的是人在自然环境中得到的舒
适、抚慰和快乐的满足感、幸福感，关注人与自然相互融合的优美意境，及其对生态美意识的彰显，强调
整体的生态平等。所以，材料二侧重论述生态美表现为人可以在和自然生命和谐交流中获得满足和幸福。
5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
这是一道开放性试题。注意：考生选择的体现生态之美的诗句，应是统编版高中语文教材选编的古诗词中
的，最好是写景抒情句，要抓住诗句中的意象和意境，结合其文化内涵，分析其在表情达意方面的作用，
这样的分析能更明显体现了生态之美。
①可以举张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”，意思：皎洁的明月和灿烂的
银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片澄明。这三句写出了秋水长天一色的美景。“素
月分辉，明河共影”两句明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。
“表里俱澄澈”句，描写从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。光明磊落、胸怀
坦荡等高尚的思想境界都包涵在里面了。总之，词人在清澈明亮的美景中寄托了自己光明磊落、表里如一
的品格追求。
②也可以举张若虚《春江花月夜》中“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”句。意思：可怜楼上徘徊不去
的月光，应该照耀在思妇的梳妆台上。该句把“月”拟人化，写出了“月”的多情，它要和思妇作伴，为
思妇解愁，它把柔和的清辉洒在妆镜台上。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成6-9 题。
文本一：
最后来的是乌鸦
5
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（意大利）伊塔洛·卡尔维诺
这条河就像一张网，是用轻盈而清澈的波纹做成的，水在网中流。河面上不时地扑腾着银色的翅膀
——那是一条背脊闪闪发光的鳟鱼，它很快又没入水中游走了。
“这里全是鳟鱼。”那些男人中的一个道。
“如果我们扔一颗炸弹进去，它们就都会肚皮朝上地浮出来了。”另一个人说，接着从腰带上摘下
一颗炸弹并拧起了火帽。
就在那时，一直在观察他们的一个小伙子往前走了一步，那是山里的孩子，脸是苹果形的。“你给
我。”说罢就从他们中的一个人手中拿过步枪。
一条鳟鱼扭动着冒了出来，小伙子一枪射到它身上，就好像鱼在那里等着他一样。
“嘿呦！”那些男人说道。
一片波纹冲出水面——又是一条鳟鱼。他开枪了，死鱼立马浮在了水面上。男人们看了看鳟鱼，又
看了看他。
“这家伙枪法不错。”他们说。
小伙子又把枪口对准了空中。这事想来真挺奇怪的，人们如此被空气包围着，正是这几米的空气，
把他们和其他东西隔开。然而如果用步枪瞄准的话，空气就是一条看不见的直线，是一条从枪口到被瞄准
物之间绷直了的线，这会儿，枪正瞄准了一只小鹰隼，它正张着好似静止的翅膀，在空中翱翔。在扣动扳
机的时候，空气仍像之前一样清朗而空透，但那上头，也就是在这条直线的另一端，小鹰隼合起了翅膀，
像石头一般落了下来。从打开的后枪膛里，泄出一股好闻的火药味。
对岸树顶上的松果为什么只能看而不能碰呢？为什么在他和那些东西之间会有那段空荡荡的距离？
为什么在他眼中的松果，却在遥远的那边？但如果用步枪瞄准的话，就会明白那段空荡荡的距离只是一场
骗局。他碰了下扳机，就在同时，松果在叶柄处断开，掉了下来。
“这家伙一枪也没打歪。”那些人说道，没一个人敢笑。
“你跟我们来。”队长说。
“那你们把枪给我。”小伙子答道。
“好啊。当然。”
他就跟他们走了。
他是带着一个装满苹果和两块乳酪的干粮袋出发的。他的村子其实就是山谷深处的一块板岩、稻草
堆和牛粪。离开这里挺好的，因为在每个拐弯处，都能看见一些新东西，长着松果的树木，从枝头飞走的
小鸟，石头上的苔藓，所有的东西都在子弹吞噬着枪膛中空气时填满的那段距离范围内。
但是不能开枪，他们跟他说。他们经过这些地方时不能出声，而弹药是打仗时要用的。
夜里他们睡在牧羊人的小屋子里。天刚亮小伙子就醒了，而其他人还在睡着。他拿上他们最漂亮的
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枪，把干粮袋装满子弹，就出去了。
这正是松鸦会出来的时候。真出现了一只。他开了枪，跑去拎起它，把它塞进干粮袋里。他看见栗
树下面的草地上有一只蘑菇，他一枪把蘑菇炸碎了，然后过去看自己是不是真的打中了。这样从一个目标
跑到另一个目标真是个有意思的游戏，也许能这样周游整个世界。
他看见一堵墙上有条蜥蜴，站在墙那里，又看见一汪泥潭，从泥潭那里，又看见公路上的路牌，这
个靶子太好打了。从路标那里，能看见“之”字形的道路，而那下面有些穿着制服的德国士兵，正平举着
枪前进。当那个长着白里透红苹果脸的男孩，微笑着持枪出现在他们面前时，他们哇哇大叫起来，并把武
器对准了他。而小伙子早就已经看中他们中一个人胸前的金色扣子了，并瞄准了这扣子，开了火。
很快传来了男人的惨叫声，一阵扫射和零星的几枪呼啸着从他头顶穿过，而他早就躺在地上，藏在
路边死角的一堆石头后面了。他甚至可以活动，因为石堆很长，可以在猝不及防的地方露出脑袋来，可以
看到那些士兵闪闪发光的枪口，看到他们制服的颜色和光泽，还可以对准一枚军衔、一个袖章射击。不一
会他听到自己身后扫射起来，可这扫射都越过了他，击中了那些士兵——同伴们赶来用冲锋枪支援他了。
而小伙子呢，被同伴们的枪火掩护着，瞄得更准了。突然，一颗子弹擦过他的脸颊。他转过身来，
一个士兵来到了上方的路上。他跳进排水沟，躲起来。他听见那个士兵上不了子弹，把枪扔在了地上。于
是小伙子猝然爬出来，朝那个正在逃跑的士兵射击，他把士兵的肩章打掉了。
士兵时而消失在树林里，时而出现在射程内。他打焦了士兵头盔的帽顶，然后是皮带圈。这么追着，
就追到了陌生的山谷里，士兵刚好来得及躲在了石头后面。
这时，一只鸟急速穿过了天空，也许是戴胜。一声响，它掉下来了。士兵咽了口唾液：“如果他正
专注于打鸟，就不会在意我。他一开枪我就冲过去。”但也许最好还是先做个尝试。他把头盔盖在刺刀顶
端时刻准备着。这次是两只沙雉一起飞过，小伙子朝一只沙雉开了一枪，于是士兵赶紧把头盔伸了出去，
他听见枪响，看见头盔蹦向空中。枪很快又响了一声，另一只沙雉也落了下来。
为什么不试试把手榴弹摔到小伙子那边去呢？他躺下来，攒足了劲，把手榴弹扔了出去，但当手榴
弹飞到抛物线的一半时，它在空中被一枪炸开了。士兵一头扑倒在地，以防弹片砸在自己身上。
当他再抬起头时，乌鸦来了。现在小伙子肯定得对它射击了。但那枪声却迟迟没响，也许乌鸦飞得
太高了？尽管他击中的那些鸟儿都比这只飞得高和快。终于，一声枪响，从最近的一棵松树上掉下一只松
果。现在他居然打起了松果？
他一枪一枪地打下了松果。每响一枪，士兵就看一眼乌鸦，掉下来没？没有，那黑鸟在他上方盘得
越来越低。那小伙子没看见这鸟吗？也许是这乌鸦就不存在，只是他的幻觉。也许谁要是快死了，就会看
见各种鸟飞过，当看到乌鸦了，就说明到时候了。那么，就得告诉那个总是在打松果的小伙子。于是士兵
站了起来，用手指着那只黑鸟，“那里，有只乌鸦！”他用自己的语言大喊。就在这时，子弹正好打在他
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制服上绣着的那只展翅老鹰的正中间。
那只乌鸦打着圈地徐徐降下。
（选文有删改）
文本二：
文学是一种存在的功能，追求轻松是对生活沉重感的反应……面对着部落生活的苦难困境——干旱、
疾病、各种邪恶势力——萨满的反应是脱离躯体的沉重，飞入另一个世界，从而可以找到改变现实面貌的
力量。在距离我们较近的世纪和文明中，在女人承担艰苦生活大部分重担的农村，巫婆们夜里骑着苕帚棍
飞驰，或者乘坐更轻的车具，如麦穗，或者稻草。在被宗教裁判所列为禁忌以前，这些场景是民间想象力
的一部分，或者甚至可以说是生活感受的一部分。我认为这是人类学的稳固特征，是人们向往的轻松生活
与实际遭受的困苦之间的一个连接环节。而文学则把人类学的这一设想永久化了。
（节选自卡尔维诺《未来千年文学备忘录》）
6．(3 分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．故事开始于一群人准备用炸弹炸溪流里的鳟鱼，一个山里的小伙子一枪就能打中水中的鳟鱼，展现
了神枪手的绝技，被领头人邀请加入。
B．小说以二战为背景，子弹擦过小伙子的脸颊，德国士兵在躲避中遭遇种种惊险，他们随时可能面临
死亡，体现了生命在战争面前的不堪一击。
C．小说通过展现士兵在躲避追击时恐惧、好奇、惊喜等各种念头的交织，使读者能够深切地感受到他
作为一个普通人在战争中的真实状态。
D．在被追击过程中，士兵试图用各种方法反击或逃跑，但都没能成功，最后因好奇小伙子为何不对乌
鸦开枪而暴露自己，被小伙子击中。
7．(3 分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说的叙述视角在小伙子和德国士兵之间灵活转换，使读者能够深入了解双方的心理和行动，增加
了故事的紧张感和趣味性。
B．乌鸦通常被视为死亡或不祥的象征，在小说中，士兵将其视为一种预兆，它的出现为故事增添了些
许神秘和隐喻色彩。
C．故事中双方的对抗充满了荒诞性，然而这种荒诞背后却是战争的残酷现实，人们被迫卷入生死较量，
严肃的生死问题变得荒诞不经。
D．小说作者在叙述故事时极尽情感渲染，使故事更具真实感和可信度，让读者仿佛身临其境地感受到
战争的紧张和残酷。
8．(4 分)作者巧用延迟法，通过拖延故事的发展进程，延缓残酷结局的到来。请从文中找出两处使用延迟
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法的例子并简要分析。
9．(6 分)文本二提到文学“是人们向往的轻松生活与实际遭受的困苦之间的一个连接环节”，结合文本一
谈谈你对这句话的理解。
【答案】6．C 7．D 8．①士兵不断尝试突围，利用头盔做诱饵、等待打鸟的时机等，使双方的对
峙和追逐变得更加复杂和漫长。
②小伙子不断射击鸟儿和松果等行为，延缓了残酷结局的到来。 9．①小伙子生活的山村单调贫苦，
而战争又给他的生活带来了沉重和危险，这是现实的困苦。
②但他通过手中的枪去探索周围世界，把射击不同目标当作游戏，即使在战争场景中，他也带着天真和好
奇，在沉重的生活里找到了一种独特的“轻松”。
③文学将这种在困苦中寻找轻松、突破现实沉重束缚的状态表现出来，使之成为一种可以被长久感知和思
考的存在。
【导语】文章通过描绘一个神枪手小伙子与德国士兵之间的对抗，揭示了战争的荒诞与残酷。小伙子的精
准枪法和对“小物件”目标的执着射击，象征着对生活控制感的追求，同时反映了生命在战争面前的脆弱。
文章充满了象征性与隐喻，乌鸦的出现增添了神秘色彩，象征死亡或不祥预兆，展现了双方紧张的心理博
弈。
6．本题考查学生分析理解作品内容的能力。
C.“小说通过展现士兵在躲避追击时恐惧、好奇、惊喜等各种念头的交织”错。文本中展现了士兵在躲避追
击时恐惧，如“士兵一头扑倒在地，以防弹片砸在自己身上”，试图反击和逃跑等念头，但并没有“惊
喜”这种情绪的体现。
故选C。
7．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。
D.“小说作者在叙述故事时极尽情感渲染” 错。作者在叙述故事时语言较为简洁客观，没有极尽情感渲染，
而是通过冷静的叙述展现战争场景和人物的行动、心理。
故选D。
8．本题考查学生分析作品的表现手法的能力。
①小伙子与德国士兵对抗时，士兵试图用各种方法摆脱困境或反击，如先把头盔盖在刺刀顶端试探，后又
试图扔手榴弹。每次士兵采取行动时，读者都期待着结果，而小伙子总能巧妙应对，成功化解危机。这种
情节的设置拖延了士兵被击败的时间，延缓了故事的发展进程。
②乌鸦出现后，士兵认为小伙子肯定会对它射击，读者也随之期待小伙子开枪的结果。然而，小伙子却迟
9
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迟不开枪，反而打起了松果，这一情节打破了读者的预期，延迟了故事的发展。
9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①文本一中以战争为背景，小伙子和德国士兵都陷入了残酷的战争中，面临着随时可能死亡的危险，如
“很快传来了男人的惨叫声，一阵扫射和零星的几枪呼啸着从他头顶穿过”“突然，一颗子弹擦过他的脸
颊”等描写，展现了战争的残酷和生命的脆弱，这是人们实际遭受的困苦。
②小说开头描写了小伙子在山林中自由地用枪射击鳟鱼、松果、鸟等，这种场景充满了自由和乐趣，体现
了小伙子对轻松、自由生活的向往。同时，小伙子在与士兵对抗过程中，把射击当作一种有趣的游戏，也
反映出他内心对摆脱战争，过上轻松生活的渴望。
③作者通过文学作品，将这种实际的困苦和向往的轻松生活连接起来。一方面展现了战争的残酷现实，让
读者感受到人们所遭受的苦难；另一方面又通过小伙子的行为和心理描写，呈现出人们对轻松生活的向往。
在这种对比中，使读者更深刻地理解战争的本质和人们的内心需求。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成10-14 小题。
材料一：
秦、韩战于浊泽，韩氏急。公仲朋谓韩王曰：“与国不可恃。今秦之心欲伐楚，王不如因张仪为和
于秦，赂之以一名都，与之伐楚。此以一易二之计也。”韩王曰：“善。”乃儆公仲之行，将西讲于秦。
楚王闻之大恐，召陈轸而告之。陈轸曰：秦之欲伐我久矣，今又得韩之名都一而具甲，秦、韩并兵
南乡，此秦所以庙祠而求也。今已得之矣，楚国必伐矣。王听臣，为之儆四境之内选师，言救韩，令战车
满道路；发信臣，多其车，重其币，使信王之救己也。纵韩为不能听我，韩必德王也，必不为雁行以来。
是秦、韩不和，兵虽至，楚国不大病矣。为能听我，绝和于秦，秦必大怒，以厚怨于韩。韩得楚救，必轻
秦。轻秦，其应秦必不敬。是我困秦、韩之兵，而免楚国之患也。楚王大说，乃儆四境之内选师，言救韩，
发信臣，多其车，重其币。谓韩王曰：“弊邑虽小，已悉起之矣。愿大国遂肆意于秦，弊邑将以楚殉
韩。”
韩王大说，乃止公仲。公仲曰：“不可，夫以实告我者，秦也；以虚名救我者，楚也。恃楚之虚名，
轻绝强秦之敌，必为天下笑矣。且楚、韩非兄弟之国也，又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚，楚因以起师言
救韩，此必陈轸之谋也。且王以使人报于秦矣，今弗行，是欺秦也。夫轻强秦之祸，而信楚之谋臣，王必
悔之矣。”
10
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韩王弗听，遂绝和于秦。秦果大怒，兴师与韩氏战于岸门，楚救不至，韩氏大败。
（节选自《战国策·韩策一》）
材料二：
韩君弗听。公仲怒而归，十日不朝。宜阳益急，韩君令使者趣卒于楚冠益相望而卒无至者宜阳果报
为诸侯笑。故曰：内不量力，外恃诸侯者，则国削之患也。
（节选自《韩非子·十过》）
10．(3 分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请把答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
韩君令使者A 趣B 卒C 于楚D 冠盖相望E 而卒F 无至者G 宜阳果拔H 为诸侯笑
11．(3 分)下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“赂之以一名都”与《师说》中“作《师说》以贻之”中的“以”用法不同。
B．信，可靠的，与《过秦论》“信臣精卒陈利兵而谁何”中的“信”意思相同。
C．雁，像大雁一样，名词作状语，与《登泰山记》中“崖限当道者”的“限”用法不同。
D．兴，发动，与《劝学》“积土成山，风雨兴焉”中的“兴”意思不同。
12．(3 分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．秦韩两国交战，韩国告急，公仲为韩王分析形势后出谋划策，提出同秦割地求和并联合伐楚的主
张，以化解韩国危机。
B．陈轸则从利楚的角度，指出秦想要伐楚已久，现在又得韩国相助，楚已危极，他建议采取手段，来
瓦解秦韩联盟。
C．楚王在国内实行戒严，挑选军队前往援救韩国，还派遣使者告知韩王，希望韩国放心大胆抵抗秦国，
楚将与韩共存亡。
D．公仲识破陈轸之策，反对韩王与楚交好而绝和于秦，认为秦国之患是实，楚国之援是虚，且楚韩
事先并无讨秦之约。
13．(8 分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是秦、韩不和，兵虽至，楚国不大病矣。
（2）且王以使人报于秦矣，今弗行，是欺秦也。
14．(3 分)对于“韩氏大败”的原因，《战国策》与《韩非子》的分析有所不同，请分别阐释。
【答案】10．DGH 11．C 12．C 13．（1）这样，秦、韩就不团结，即使军队来攻打，楚国也
不会有大祸患。
（2）并且大王已经派人通报了秦国，如果现在不出兵，这是欺骗秦国。 14．《战国策》认为韩氏大
败的原因有：①韩王缺乏主见和智谋，误判形势；②韩王纳言不当，错误地听信了陈轸，没有采纳公仲朋
11
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的计策。
《韩非子》则认为是韩国对内不衡量自己的力量，且内部不和，外靠诸侯。
【导语】材料一选自《战国策·韩策一》，展示了战国时期各国间复杂的外交策略和权谋斗争。通过韩、楚、
秦三国间的互相结盟与背叛，揭示了当时国家之间动态变化的政治联盟。材料二摘自《韩非子·十过》，以
韩氏之败为例，反思本国不自量力和对外依赖诸侯的盲目性。两篇材料共同呈现战国时期政治环境的危险
和多变，以及外交决策失误带来的灭国危机。这些告诫后世要谨慎权衡内外因素才能长久安国家。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：韩君派使者到楚催兵求援，使者去了一批又一批但楚军却没有一个到来的。宜阳果然被攻克，被诸
侯耻笑。
“韩君令使者趣卒于楚”是状语后置句，“于楚”为后置状语，D 处应断开；
“冠盖相望”是成语，形容使者往来不断；“而卒无至者”是结果，二者连接紧密，中间不能断开，
“卒”作“无”的状语，“至者”是“无”的宾语，之间不断开，G 处应断开；
“宜阳果拔”为主谓结构的被动句，句意结构均完整，H 处应断开；
“为诸侯笑”，承前省略主语“韩君”，被动句。
故选DGH。
11．本题考查学生理解文言词语一词多义、词类活用现象的能力。
A.正确。介词，用、拿/连词，表目的，来。句意：拿一个大城邑送给秦国。/写了篇《师说》来赠给他。
B.正确。句意：派出可靠的使臣。/忠诚可靠的臣下和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。
C.错误。都是名词作状语。像大雁一样/像门槛一样。句意：绝不会像大雁那样排列成行而来。/像门槛一
样横在路上的山崖。
D.正确。发动/兴起。句意：发兵与韩国在岸门交战。/积累泥土成为高山，风雨就会在这里兴起。
故选C。
12．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。
C.“挑选军队前往援救韩国”错误，“选师言救韩”意思是挑选军队公开宣称准备救韩，并不是真的要救韩。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
（1）“是”，这样；“虽”，即使；“病”，祸患。
（2）“以”，已经；“使”，派；“报”，通报；“弗”，不；“是”，这；“是欺秦也”，判断句。
14．本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。
《战国策》更多地关注韩王个人决策的失误，在面对秦国的压力时，韩王没有独立判断，而是完全依赖于
他人的建议。
12
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①例如，在听到公仲朋的建议后，他立刻同意并准备执行，而在听到陈轸的建议后，他又改变主意，停止
了公仲朋的行动。这表明韩王在处理国家大事时缺乏坚定立场和深思熟虑。
②韩王错误地听取了陈轸的建议，而忽视了公仲朋更为现实的策略。公仲朋提出的是一个实际可行的计划，
即通过与秦国和解，并参与对楚作战，以换取秦国的支持。然而，韩王却选择了陈轸提出的看似有利但实
际上是误导性的策略，最终导致了与秦国关系破裂，并在战争中失败。
《韩非子》侧重于从国家治理的角度出发，批评了韩国在决策过程中缺乏自我认识和对外依赖的问题。韩
国在决定行动之前没有正确评估自身的力量。韩王显然高估了自己抵抗秦国的能力，同时低估了秦国的军
事威胁。这种误判直接导致了韩王采取了过于冒险的行动。此外，韩国内部出现了分歧，如公仲朋与韩王
之间的意见不合，显示出国君与其臣子之间存在沟通障碍或者信任危机。韩国过分依赖外部力量（如楚
国）的帮助，而不是依靠本国的实力解决问题。这种依赖性使得韩国在关键时刻无法获得预期的支持，从
而遭受了惨重的损失。
参考译文：
材料一：
秦、韩两军在韩国的浊泽交战，韩国处境危急。韩国的相国公仲朋对韩王说：“盟国不可依靠。现
在秦国一心想攻打楚国，大王不如通过秦相张仪而与秦国讲和，送给秦国一个大城邑，与秦国一起攻打楚
国。这是以一失换来二利的计策。”韩王说：“好。”于是告诫公仲朋将要西向与秦国讲和。
楚王听说此事后非常害怕，召请陈轸来，并告诉他这件事。陈轸说：“秦国想攻打我国，蓄谋已久
了，现在又得到韩国一个大城邑，这就提供了武装力量，秦、韩合兵向南，这是秦国在宗庙烧香祷告时都
孜孜以求的。如今实现伐楚的愿望，楚国必然遭受攻打。大王要听从我的意见，为此在全国实行戒严，挑
选军队公开宣称准备救韩，让战车布满道路；再派出亲信的使臣，多配备车辆，多携带钱财，让韩国相信
楚国真的要救援自己。韩国即使不听从我们的，也会因此感激大王，绝不会像大雁那样排列成行而来。这
样，秦、韩就不团结，即使军队来攻打，楚国也不会有大祸患。如果韩因听信了我们，拒绝与秦国讲和，
秦王必定大怒，从而深怨韩国。韩国得到楚国的援救，一定会轻视秦国。轻视秦国，它应付秦国一定不恭
敬。这样我们便可以使秦韩两国的军队疲惫不堪，从而解除楚国的忧患。”楚王听后非常高兴，于是下令
在全国调集军队，公开宣称准备救韩，派出亲信的使臣，多配备车辆，多携带钱财。使臣对韩王说：“敝
国虽小，已经全国动员，希望贵国放心大胆地抵抗秦国，敝国将与贵国共存亡。”
韩王听了十分高兴，于是让公仲朋不出使秦国。公仲朋说：“不可以这样。把实际情况告诉我们的
是秦国，以虚假的名义来援救我们的是楚国。依靠楚国救援的谎言，而轻率地与强大的秦国绝交，一定会
被天下人耻笑了。再说，楚、韩不是兄弟之国，又没有事先约好要讨伐秦国。秦国要攻打楚国，楚国这才
发兵声言援救韩国，这一定是陈轸的阴谋。并且大王已经派人通报了秦国，如果现在不出兵，这是欺骗秦
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国。忽视强秦的灾祸，却听信楚国的谋臣，大王一定要后悔的了。”
韩王不听，于是拒绝与秦国讲和。秦王果然大怒，发兵与韩国在岸门交战，楚国的救兵没有到，韩
国大败。
材料二：
韩君不听。公仲生气回家了，十天不上朝。宜阳更加危急，韩君派使者到楚催兵求援，使者去了一
批又一批但楚军却没有一个到来的。宜阳果然被攻克，成为诸侯间的笑料。所以说，内不量力，外靠诸侯，
这是削弱国家的祸患。
（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分）
（本题9 分）阅读下面这首宋词，完成15-16 小题。
水调歌头
辛弃疾
赵昌父七月望日用东坡韵叙太白、东坡事见寄，过相褒借，且有秋水①之约。八月十四日，余卧病
博山寺中，因用韵为谢，兼寄吴子似。
我志在寥廓，畴昔梦登天。摩娑素月，人世俯仰已千年。有客骖鸾并凤，云遇青山赤壁，相约上高
寒。酌酒援北斗，我亦虱其间。少歌曰：“神甚放，形如眠。鸿鹄一再高举，天地睹方圆。”欲重歌兮梦
觉，推枕惘然独念，人事底亏全？有美人可语，秋水隔婵娟。
【注】①秋水：指秋水观，辛弃疾在江西铅山的家宅中的一座建筑。
15．(3 分)下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．开篇直抒胸臆，“志在寥廓”表现出收复山河、一统天下的雄心壮志。毛泽东《沁园春·长沙》中
“怅寥廓”的感怀与此相似。
B．词人在梦中登天揽月，纵酒歌吟，随李白苏轼同游，以鸿鹄自比，欲一览天地方圆，浪漫的想象表
达了对精神自由的向往追求。
C．本词不仅沿用了苏轼《水调歌头》（明月几时有）的韵脚，其“人事底亏全”的感慨也与苏词的
“此事古难全”有相似之处。
D．本词详写梦境，在梦中得遇仙人，又由梦转醒，将梦与现实相对照，这种构思写法与李白《梦游
天姥吟留别》有异曲同工之妙。
16．(6 分)本词结尾两句化用杜甫《寄韩谏议》中“美人娟娟隔秋水”一句诗意，依据文本，简析结尾两句
对于作品内容情感的表达及审美风格的呈现所起的作用。
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【答案】15．A 16．①照应小序“且有秋水之约”句，“秋水”双关，且将知己好友喻为美人。②既
表达了有知友可与共语，足以宽慰寂寞的欣喜（或对友人的思念）；③也表达了不能及时与知友晤谈的怅
惘（呼应前文“人事底亏全”的感叹）。④在整体豪放中，融入了妩媚婉约的情调。
【导语】辛弃疾的这首《水调歌头》笔力雄健，情感深沉。开篇“我志在寥廓，畴昔梦登天”便尽显其高
远志向与非凡气魄，借与客相约登天，酌酒援北斗之事，展现出超脱尘世的豪迈。下阕“神甚放，形如眠。
鸿鹄一再高举，天地睹方圆”，以鸿鹄自比，抒发壮志难酬的感慨。“梦觉”后面对人事盈亏的思考，又
添几分怅惘。最后“有美人可语，秋水隔婵娟”，于思念友人中收束，余韵悠长。全词将梦幻与现实交织，
既有豪迈的理想抒发，又有对现实的无奈喟叹，尽显稼轩词的独特魅力。
15．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
A.“表现出收复山河、一统天下的雄心壮志”错误。“志在寥廓”主要是表达词人追求精神上的广阔与自由
等，并非表现出收复山河、一统天下的雄心壮志，与毛泽东《沁园春
长沙》中“怅寥廓”所抒发的对国
・
家命运的关切和以天下为己任的豪情不同。
故选A。
16．本题考查学生鉴赏诗歌风格、评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①小序里提到“且有秋水之约”，结尾“秋水隔婵娟”与之呼应。“秋水”一词，在这里是双关，既指实
际的秋水观，也象征着与友人之间的距离。同时，把知己好友比作“美人”，用一种形象的比喻，强化了
对友人的情感寄托，让读者能更深刻地感受到作者与友人之间的情谊。
②“有美人可语”体现出作者心中有值得倾诉的挚友，这给作者带来了慰藉，即便身处寂寞，也因有这样
的知友而感到欣喜。这种欣喜的背后，其实也饱含着对友人深深的思念，渴望能与友人交流，共同分享彼
此的生活与心境。
③“秋水隔婵娟”描绘出被秋水阻隔而无法与友人相见的画面，表达出不能及时与知友晤谈的怅惘。这种
无法相见的无奈，与前文 “人事底亏全”的感叹相呼应，进一步强调了人事难以圆满，即便有知己，却
也难以随时相聚的遗憾。
④辛弃疾的词风多以豪放著称，而结尾这两句，因将友人比作美人，又有秋水相隔的婉约意象，在整体豪
放的风格中，融入了妩媚婉约的情调。这种刚柔并济，使作品的审美层次更加丰富，既展现出词人的豪迈
气魄，又体现出细腻的情感世界，增强了作品的艺术感染力。
（三）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）国旗下讲话，张校长用《谏太宗十思疏》中的“ ”和“ ”两句告诫同学们
15
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生活要节俭，游玩要有节制。
（2）《种树郭橐驼传》中一些所谓的爱树忧树者，他们的种树方法与郭橐驼不同，甚至做出了“
， ”这些看似爱树实则伤树的举动。
（3）中国古代诗人常常使用设问这一修辞手法增强情感表达的力量，如唐诗中“ ？
”
【答案】 (1) 戒奢以俭 乐盘游则思三驱以为度 (2) 爪其肤以验其生枯 摇其本以观其疏
密 (3) 座中泣下谁最多 江州司马青衫湿（岱宗夫如何 齐鲁青未了/丞相祠堂何处寻 锦官城外柏
森森）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：戒、奢、疏、座、岱、祠、锦。
三、语言文字运用（本题共5 小题，20 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
唾液是我们口腔中产生的液体，在早先的认知中，它只是一种方便我们湿润食物的方式。但研究表
明，唾液 A
，它与进入口腔的所有东西都会相互作用。
尽管唾液99%的成分都是水，但它不仅仅是一种液体。唾液的作用很多，我们的口腔里假如没有唾
液，咽不下食物是不必说的，就连嘴巴恐怕也张不开。因为我们的舌头之所以能在口腔里（甲），完全是
因为有唾液在里面起“润滑油”的作用。而这种“润滑油”一旦失去的话，舌头就会和上颚或者下颚的表
皮粘在一起，于是我们口腔内的一整套“机械”也就只好（乙）了。
最近研究者发现，唾液对于进食过程还起着更重要的媒介作用和转换作用。唾液对于食物在口腔中
的移动方式，以及食物激发味觉感官的方式都会产生影响。新的证据表明，唾液和食物之间的互动甚至还
有可能帮助我们形成偏爱某些食物的独特饮食习惯。
唾液本身不是很咸，所以人们可以品尝出薯片的咸味； B ，所以一小点柠檬汁就会让人产生很刺激
的味觉体验。唾液中的水分和蛋白质滋润着进入口腔的每一口食物。唾液中的酶，如淀粉酶和脂肪酶，可
以帮助启动消化过程。①在唾液的湿润过程中，②食物中产生化学成分的味觉被溶析出来，③进入唾液，
④抵达味蕾并与之互动。⑤我们可以监督到食物中的一些化学信息，⑥包括气味和味道相关的化学信息。
最新研究发现，人们在进食时，实际上并不单单是在咀嚼和品尝食物本身，还包括食物与唾液的混
合物。各种味觉信号分子穿过覆盖在舌头上的唾液层抵达味蕾，进食的人才能感知和品尝到每一口食物中
或酸或甜或苦或辣的味道。
18．(4 分)请在文中甲、乙两处分别填入恰当的成语。
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19．(3 分)下列各句中的引号，和文中加点“润滑油”的引号作用相同的一项是（ ）
A．疫情防控涉及方方面面，每一个环节都不容有失，每一项任务都必须落实，充分证明“天下大事，
必作于细”。
B．用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面
前。
C．他这样骂了一通后，仍旧得不到回答，火气就更大了，于是就骂出“骗子”“强盗”这些字眼来。
D．五星红旗在英军添马舰营区升起，两分钟前，“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军，解放
军开始接管香港防务。
20．(4 分)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过
12 个字。
21．(6 分)文中第四段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑
严密，不得改变原意。
22．(3 分)唾液不足可能会带来哪些健康问题？请根据文本简要概括。
【答案】18．甲：运转自如（活动自如 ） 乙：束之高阁（偃旗息鼓） 19．B 20．A.不仅仅是一
种食物润滑剂 B.它也不是很酸 21．②食物中产生味觉的化学成分被溶析出来。
⑤我们可以监督（提取）到食物中的一些化学信息。
⑥包括与气味和味道相关的化学信息。 22．①口干舌燥，吞咽困难；②消化不良，阻碍营养吸收；③
味觉减退，影响食欲。
【解析】18．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
甲.根据前文“我们的舌头之所以能在口腔里……完全是因为有唾液在里面起‘润滑油’的作用”可知，此
处是说舌头在唾液的润滑下能够在口腔里活动得很灵活，不受阻碍，可填“运转自如”或“活动自如”。
运转自如：指活动不受阻碍，运动得非常熟练自然。活动自如：形容人或物体的动作灵活、不受阻碍。
乙.根据前文“这种‘润滑油’一旦失去的话，舌头就会和上颚或者下颚的表皮粘在一起”可知，没有了唾
液的润滑，口腔内的相关“机械”，如舌头等就无法正常活动、运转了，可填“束之高阁”或“偃旗息
鼓”。束之高阁：本义是把东西捆起来以后放在高高的架子上。指弃之不用或置之不理。偃旗息鼓：放倒
军旗，停止敲鼓，原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察；现比喻休战或无声无息地停止活动。
19．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
原文中引号表示特殊含义。
A.表示直接引用。
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B.表示特殊含义。
C.表示强调。
D.表示特定称谓。
故选B。
20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A.前文提到早先认为唾液只是湿润食物，“但研究表明”表转折，根据后文“它与进入口腔的所有东西都
会相互作用”可知唾液的作用不止于此，可填“不仅仅是一种食物润滑剂”。
B.根据“所以一小点柠檬汁就会让人产生很刺激的味觉体验”，柠檬汁是酸的，且前后句子结构相似，前
文说“唾液本身不是很咸”，此处可填“它也不是很酸”。
21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②“味觉”和“被溶析出来”搭配不当，把“产生化学成分的味觉”改为“产生味觉的化学成分”。
⑤“监督”和“化学信息”搭配不当，将“监督”换成“检测”或“提取”。
⑥成分残缺，在“气味”前加“与”，“与……相关”构成介宾短语。
22．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
①根据“我们的口腔里假如没有唾液，咽不下食物是不必说的，就连嘴巴恐怕也张不开”，可知唾液对于
吞咽食物和维持口腔正常开合至关重要。当唾液不足时，口腔缺乏足够的湿润，就会出现口干舌燥的症状，
同时吞咽食物也会变得困难。
②根据“唾液中的酶，如淀粉酶和脂肪酶，可以帮助启动消化过程”可知唾液中的酶在食物消化的起始阶
段发挥关键作用。如果唾液不足，这些酶的含量相应减少，就会导致消化不良，进而影响营养物质的吸收，
对身体健康产生不利影响。
③根据“各种味觉信号分子穿过覆盖在舌头上的唾液层抵达味蕾，进食的人才能感知和品尝到每一口食物
中或酸或甜或苦或辣的味道”，可知唾液层是味觉信号分子抵达味蕾的重要媒介。当唾液不足时，味觉信
号分子难以顺利穿过唾液层到达味蕾，人们就难以准确感知食物的味道，导致味觉减退，从而影响食欲。
四、写作（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，课本是我们的世界；又有人说，世界是我们的课本；也有人认为，不尽如此。
对此，你有怎样的联想和感悟？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
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【答案】例文：
文字之外，天地之间
书页间流淌着人类千年的智慧结晶，山川里镌刻着自然永恒的生存法则。当古希腊哲人在雅典学院
探讨几何之美时，神农氏正踏遍群山尝百草；当朱熹在书院讲授理学时，马可·波罗的商队正穿越丝绸之路。
课本与世界的关系，恰似经纬交织的坐标，唯有在两者的交汇点上，才能找到完整的生命图景。
纸张承载的不仅是文字，更是人类认知世界的思维范式。门捷列夫在泛黄的书页间捕捉到元素周期
的韵律，用方格表破解了物质世界的密码；王阳明翻烂四书五经，最终在竹简上悟出“心即理”的哲学真
谛。这些闪耀的思想光芒，都是在前人搭建的知识框架中孕育而生。就像牛顿说的“站在巨人的肩膀上”，
课本为我们提供了观测世界的望远镜。
当达尔文登上贝格尔号时，《圣经》创世论在加拉帕戈斯群岛的雀鸟面前轰然崩塌；李时珍走遍三
山五岳，在《本草纲目》中记录的1892 种药材，每一株都带着泥土的芬芳。大自然这本无字天书，永远
在颠覆既有的认知框架。明代徐霞客用三十四年行走华夏，在溶洞深处发现了喀斯特地貌的奥秘；现代企
业家马斯克拆解火箭失败三百次后终于成功回收，用实践改写了航天教科书。正如苏轼在《石钟山记》中
所悟：“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？”
达·芬奇的手稿本上，解剖图与飞行器草图比邻而居，艺术与科学在羊皮纸上达成完美统一。这位文
艺复兴巨匠既精研维特鲁威的《建筑十书》，又在米兰街头观察光影变化，最终让《蒙娜丽莎》的微笑穿
越五百年依然神秘。当代量子科学家潘建伟，在深研爱因斯坦相对论的同时，坚持在青海湖做光子实验，
用实践验证着课本中的公式。这种知行合一的智慧，在故宫文物修复师手中化作“修旧如旧”的绝技——
他们既要熟读《营造法式》，又要亲手摩挲古建筑的每一块砖瓦。
今天的青年站在数字时代的门槛前，更需在书斋与旷野间寻找平衡。当我们在图书馆查阅文献时，
也要走进实验室验证数据；背诵诗词经典时，不妨去江南水乡看看“小桥流水人家”的真实意境。真正完
整的学习，是让课本里的公式在田野间生根，让天地间的风雨化作纸上的墨香。唯有如此，知识才能褪去
苍白，生长出血肉丰满的生命力。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料围绕“课本”与“世界”的关系展开，提出了三种不同的观点。“课本是我们的世界”强调课本作为
知识来源的重要性。“世界是我们的课本”强调实践和生活经验对个人成长的教育作用。“不尽如此”暗
示课本与世界的关系并非绝对，可能存在更复杂的联系。
题目要求考生对这三种观点进行思考，探讨课本与世界之间的关系，并结合自身经历或社会现象展开论述。
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课本即学校教育中用于传授知识的教材，象征着系统化的知识体系和理论学习。而世界指现实生活、社会
实践、社会经验等，象征着更广阔的视野和实践学习的机会。“不尽如此”提示考生需要对前两种观点进
行辨析，避免绝对化，寻找更合理的平衡点。行文可以讨论课本与世界的辩证关系，二者相辅相成，不可
偏废，课本是知识的系统化总结，为我们的学习提供了基础；世界是实践的舞台，让我们在实践中检验和
拓展知识。真正的学习需要将课本知识与社会实践相结合，实现理论与实践的统一。
写作时，采用递进式结构，层层深入，增强文章的逻辑性。可以先引入题目中的三种观点，提出问题，如
“课本与世界的关系是什么？” 主体部分通过递进式结构，从课本的重要性、世界的重要性、二者的辩
证关系等角度展开论证。 结尾处总结课本与世界的关系，呼吁读者将理论与实践相结合，实现全面发展。
建议结合自身学习经历或社会现象，探讨课本与世界的关系。避免绝对化，既要看到课本的重要性，也要
看到世界的广阔性，体现思辨性。
立意：
1.课本与世界相辅相成。
2.世界是课本的延伸，实践出真知。
3.课本是世界的指引，理论照亮实践。
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