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五年级上册语文必背古诗文及译文
语文园地一 日积月累
蝉 【唐】 虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
【注释】
緌（ruí）：蝉的触须 流响：蝉不停地鸣叫。
藉（jiè）：凭借、依靠的意思。
【译文】
蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗
的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋
风。
语文园地二 日积月累
不饱食以终日，不弃功于寸阴。——[晋]葛洪
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——[晋]陶渊明
莫等闲，白了少年头，空悲切。——[宋]岳飞
多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。——毛泽东
【译文】
1.不饱食以终日，不弃功于寸阴。不要整天吃饱喝足没啥正事,不
要因为懒惰而浪费时间。这句话出自葛洪《抱朴子·外篇》。
2.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。青春一旦
过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富
力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。3.莫等闲，白了少年头，空悲切。莫虚度年华白了少年头,只有独
自悔恨悲悲切切。
4.多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。多
少人世间的事都是急忙忙地匆匆而过,天地不断旋转,光阴逼迫,一
万年太久了,我们只要珍惜现在的时间。
语文园地三 日积月累
乞巧 【唐】 林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
【注释】
今宵：今天晚上。 碧霄：青天、天空。 牵牛：牛郎。
渡河桥：牛郎织女渡过天河，踏上鹊桥。
尽：完。几万条”的“几万”是虚指,比喻多。
【译文】
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女
在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），
穿过的红线都有几万条了。
示儿【宋】陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
【注释】
示儿：写给儿子们看。 元知：本来就知道。 同：统一的意思。
王师：南宋朝廷的军队。 家祭：家中祭祀先人的仪式。无忘：不要忘记的意思。 乃翁：你的父亲，指陆游。
【译文】
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我
痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复
了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消
息告诉你们的父亲！
题临安邸 【宋】林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
【注释】
题：写。 临安：现在的杭州。
邸（dǐ）：旅店。题目表明这首诗是写在临安一家旅店的墙壁上的。
几时休：“休”是停，何时停止。“直”是简直的意思。
【译文】
青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？
暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。
己亥杂诗 【清】龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
【注释】
九州：中国，因为中国古时候分为九个州。
生气：生机勃勃的局面。 恃（shì）：依靠的意思。
万马齐喑（yīn）：喑：哑。千万匹马都沉默无声，比喻中国死气沉
沉。【译文】
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社
会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不
要拘泥规格，以降下更多的人才。
第 13 课 少年中国说（节选）
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少
年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自
由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地
球则国雄于地球。
红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪
飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞
矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，
横有八荒。前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老!
壮哉，我中国少年，与国无疆!
【注释】
1.其道大光：语出《周易·益》：“自上下下，其道大光。”光，
广大，发扬。
2.伏流：水流地下。《水经注·河水》：“河出昆仑，伏流地中万
三千里。”
3.鹰隼(sǔn 笋)：指鹰类猛禽。
4.矞(yù玉)矞皇皇：形容艳丽。《太玄经·交》：“物登明堂，矞
矞皇皇。”司马光集注引陆绩曰：“矞皇，休美貌。”
5.干将：古剑名，后泛指宝剑。
6.有作其芒：发出光芒。7.“天戴”二句：是说少年中国如苍天之大，如地之广阔。
8.八荒：八方荒远之地。《说苑·辨物》：“八荒之内有四海，四
海之内有九州。”
9.发硎(xíng 刑)：刀刃新磨。硎，磨刀石。
【解释】
所以说今天的责任，不在别人身上，全在我们少年身上。少年聪明
我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，
少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家
就进步，少年胜过欧洲，我国家就胜过欧洲，少年称雄于世界，我
国家就称雄于世界。红日刚刚升起，道路充满霞光；黄河从地下冒
出来，汹涌奔泻浩浩荡荡；潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动
飞扬；小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌，雄鹰隼鸟振翅
欲飞，风和尘土高卷飞扬；奇花刚开始孕起蓓蕾，灿烂明丽茂盛茁
壮；干将剑新磨，闪射出光芒。头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的
时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。前途像海一般
宽广，未来的日子无限远长。美丽啊我的少年中国，将与天地共存
不老！雄壮啊我的中国少年，将与祖国万寿无疆！
语文园地四 日积月累
太平盛世 国泰民安 丰衣足食 安居乐业
政通人和 人寿年丰 夜不闭户 路不拾遗
【解释】
1.太平盛世：比喻非常兴盛安定的社会。国家政治清明；人民安居
乐业；官尽其职、民尽其力、物尽其用；朋友越来越多、反对者越
来越少；路不拾遗、夜不闭户；风调雨顺、无灾无难；社会一派祥和、和平的景象等可谓之太平盛世。
2.国泰民安：国家太平，人民安乐。泰：平安，安定。
3.丰衣足食：穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。出自《唐摭
言》。
4.安居乐业：指人民生活安定美满的样子，比喻安定地生活，愉快
地工作；形容管理者把社会治理得很好。出自《老子》。
5.政通人和 ：政事通达，人心和顺；形容国家稳定，人民安乐。出
自《岳阳楼记》。
6.人寿年丰：人长寿，年成也好；形容太平兴旺的景象。出自《文
选·潘岳》。
7.夜不闭户：指夜里间睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好，
出自《礼记·礼运》。
8.路不拾遗：路上没有人把别人丢失的东西捡走，形容社会风气好。
出自《韩非子·外储说左上》。
语文园地五 日积月累
多事之秋 兵荒马乱 流离失所 生灵涂炭
家破人亡 哀鸿遍野 民不聊生 内忧外患
【解释】
1.多事之秋：指的是事故或事变很多的时期，多指动荡不安的政局。
出自宋·孙光宪《北梦琐言》。
2.兵荒马乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的现
象。出自《梧桐叶》。
3.流离失所：流离：离开家乡，没有一定的居处；失所：失去安身
的地方。意思是无处安身，到处流浪。出自《汉书·薛广德传》。4.生灵涂炭：人民陷在泥塘和火坑里，形容人民处于极端困苦的境
地。出自《尚书·仲虺之诰》。
5.家破人亡：形容家遭不幸的惨相。出自《晋书·温峤传》。
6.哀鸿遍野：哀鸿：哀鸣的大雁，这里比喻流离失所的灾民。形容
到处都是呻吟呼号、流离失所的难民之悲惨景象，出自于《诗经·小
雅·鸿雁》。
7.民不聊生：指老百姓无以为生，活不下去。出自《史记·张耳陈
余列传》。
8.内忧外患：指国内的变乱和外来的祸患；也指内部的纠纷和外部
的压力。出自《管子·戒》。
语文园地六 日积月累（第 91 页）
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以
致远。 ——[三国]诸葛亮
居安思危，戒奢以俭。 ——[唐]魏征
由俭入奢易，由奢入俭难。 ——[宋]司马光
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——[清]朱用纯
【译文】
1.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无
以致远。作为君子应当以不受外界影响来修养自身，用节俭来培养
自己的品德。对名利如果不采取淡薄的态度就无从使志向清白，不
排除外界干扰就不能有所前进达到远大的目标。
2.居安思危，戒奢以俭。处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。
倡导节俭,反对奢侈浪费。这句话出自于魏征《谏太宗十思疏》
由俭入奢易，由奢入俭难。从节俭到奢侈容易，从奢侈到节俭困难。出自司马光《训俭示康》。
3.粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。一顿粥或一
顿饭，应当想着来之不易；衣服的半根丝或半条线，也要常念着这
些物资的产生是很艰难的。
山居秋暝 【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【注释】
新雨：刚刚下了一场雨。 浣（huàn）女：洗衣服的女子。
随意：任凭的意思。 春芳：春天的花草。
【译文】
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
枫桥夜泊 【唐】张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【注释】
枫桥：苏州的一座桥。 夜泊:夜间把船停靠下来。
姑苏:苏州的别称，因苏州有一座姑苏山而得名。
寒山寺:一座寺庙，因曾经有一位叫寒山的和尚住在这里，因此得名“寒山寺”。自从张继写了这首《枫桥夜泊》，寒山寺就开始名
扬天下，成为了有名的旅游胜地。
【译文】
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
长相思 【清】 纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
【注释】
程：路程、道路，“山一程，水一程”表示山长水远。
榆关：现在的山海关。 那畔：那边，指关外。
千帐：军营很多。 聒：声音嘈杂。
【译文】
翻过一座座山，越过一倒倒水，我随同护驾的千军万马，浩浩荡荡
地向山海关进发。天黑了，营帐中燃起了盏盏灯火，壮丽辉煌。夜
深了，不知道什么时候，营帐外忽然风雪交加，阵阵风雪声搅得人
无法入眠。同样的寒夜风雪之声，却觉得和家乡截然不同。
语文园地七 日积月累
渔歌子 【唐】张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
【注释】
鳜（ɡuì）鱼：我们平时说的“桂鱼”，肉味鲜美，很多小朋友喜欢
吃。蓑衣：用草或者棕麻之类的东西编织的雨披。箬：一种竹子。笠：用竹篾或者竹叶编成的帽子。
【译文】
西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂
浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，
悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
第 25 课 古人谈读书（第 106 页）
一
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
——《论语》
【解释】
1.“敏而好学，不耻下问”意思是不以向地位、学问比自己低的人
请教为耻，形容谦虚好学。
2.知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是
不知道，这样才是真正的智慧。知：通“智”。
3.默而识之，学而不厌，诲人不倦。默默地记住所学的知识,学习
不觉得满足,教人不知道疲倦,出自《论语·述而》。
二
余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看
仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? ——[宋]朱熹
【解释】我曾经说过：读书有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在书本上,
那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便
地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最
要紧.心已经到了,眼扣难道会不到吗?
三
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不
甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，
如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一
不可。 ——[清]曾国藩
【解释】
知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。有
志向，则绝对不甘心处于底层。有识见，则知道学问是没有穷尽的，
不敢以一点点所得为满足；比如用河伯的眼光看大海，用井底之蛙
的角度来窥测天空，这都是没有见识的原故。有恒心，则绝对没有
办不成的事情。这三个方面，缺一都不行。
语文园地八 日积月累
观书有感 【宋】 朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
【注释】
鉴（jiàn）:镜子。徘徊（pái huái）：来回移动的意思。
哪得：哪能。 如许：像这样。 为：因为。
【译文】
半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。
要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头
为它源源不断地输送活水啊。
观书有感 【宋】 朱熹
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
【注释】
艨艟：古代的一种战船，这里泛指大船。 巨舰：就指大船。
向来：原先、从前，指春水上涨之前。 枉费：白白地花费。
推移力：推动船移动的力气。 中流：河流的中心。
【译文】
昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。向
来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在顺漂。
