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晨读材料11-冲刺2025年高考语文考前90天必备诵读材料(全国通用)_三轮冲刺_冲刺2025年高考语文考前90天必备诵读材料(全国通用)

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2025 年高考考前90 天晨读材料(11)
目录
晨读
1.必背古诗文(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》背诵
+情境默写)
2.诗歌鉴赏(苏轼的《望江南
超然台作》)
・
3.文言语段诵读(附译文,重点字词及语句已标注)
4.成语积累
5.作文金句诵读
6.热点素材积累(杨锁、李士博)
7.范文诵读
8.最新时评(《沿着他们的路前进》)
晚练
9.语言文字运用(关于“人工智能与文学”的语用材料)
10.文学类文本阅读(刘亮程的《捉迷藏》)
晨读部分
一、必背古诗文
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
《论语》
子路、曾、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾
知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥;由也为之,比
及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以君
子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
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鼓瑟希,尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,
浴乎沂,风乎舞,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而
非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
【情境默写】(后附答案)
(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以师长自居,而用循循善诱的方式,打
消弟子们的顾虑,让他们能够畅快地各言己志的两句是”_________,__________”。
(2)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中的子路表示,对于一个夹在大国之间又”
_________,__________”的“千乘之国”,自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。
(3)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中的冉有表示,治理一个小国,他用三年时间,
“_________;至于礼乐教化则”_________”。
(4)在《论话·先进》中,公西华在谈自己的志向之前,先谦虚的说:”_________,
__________”。
(5)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙不言其志,而是描述了一幅与冠者、童
子一起”_________,__________,吟咏归家的郊游图景,含蓄地表达出"礼治"的社会理想。
(6)《论话·先进》中写到孔子听了子路的志向后笑了笑,这是因为他认为”_________,
__________”。
(7)《论话·先进》中的曾晳在谈自己的志向时,描绘了一幅美好的图景:暮春时节,”
_________”,成人和童子十几人在沂水中洗洗澡,在舞雩台吹吹风,然后”_________”。
(8)在《论话·先进》中,孔子在点评几位弟子的志向时,感慨的说”_________,
_________”,可见他对公西华才能的高度肯定。
(9)在《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》一文中,孔子点评了几位弟子的志向,其中”
_________,__________”表达了他对公西华才能的高度肯定。
(10)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,孔子先用温和自谦的话”_________,
__________”打消学生的顾虑,为他们营造轻松、亲切的环境后,又启发弟子各言其志的。
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二、诗歌鉴赏
阅读下面这首宋词并赏析。
望江南・超然台作
苏轼
春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花,烟雨暗千家。
寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。
【译文】
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随风舞动。登上超然台远远眺望,护城河内半满
的春水微微闪动,满城处处春花明艳,迷迷蒙蒙的细雨飘散在城中,千家万户皆看不真切。
    寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已。不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新
火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
【赏析】
《望江南
超然台作》是苏轼的一首经典词作,展现了词人独特的艺术风格和丰富的内
・
心世界。
词的上片写景,以细腻的笔触描绘出一幅美丽的春日图景。“春未老,风细柳斜斜”,
开篇点明时令,春风轻柔,柳丝摇曳,给人一种柔和、舒缓的感觉,同时也暗示出春天尚未
消逝,依然充满生机。“试上超然台上看”,自然地引出词人登台远眺的举动,为下文写景
做铺垫。“半壕春水一城花,烟雨暗千家”,这两句是上片的精彩之处,词人用简洁而生动
的语言,描绘出了春水荡漾、春花烂漫的景象,一湾春水环绕着城池,城内繁花似锦,色彩
鲜艳,充满了生机与活力。然而,在这美丽的景色中,却又笼罩着一层蒙蒙的烟雨,使千家
万户都变得影影绰绰,增添了一丝朦胧的美感,同时也为下片抒情营造了一种略带惆怅的氛
围。这里的写景,既有宏观的描绘,如 “半壕春水一城花” 展现出城市的整体风貌;又有
微观的刻画,如 “风细柳斜斜” 细腻地表现出柳枝在风中的姿态。而且,词人还注意到了
色彩和光影的变化,以春水的碧绿、春花的艳丽与烟雨的灰暗形成鲜明对比,使画面更加生
动鲜明。
下片抒情,由景而生情,表达了词人复杂的情感。“寒食后,酒醒却咨嗟”,寒食节本
是怀念故人、寄托哀思的节日,酒醒之后,词人心中的思乡之情油然而生,不禁叹息。“休
对故人思故国,且将新火试新茶”,这两句是词人对自己的劝诫,不要在老朋友面前过多地
思念故乡,姑且用新火煮新茶来自我排遣吧。这里既体现了词人对故乡的深深眷恋,又表现
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出他试图摆脱这种愁苦情绪的努力。“诗酒趁年华” 则进一步升华了主题,词人认为应该珍
惜时光,在有限的年华里,以诗酒自娱,享受生活。这不仅是一种自我安慰,更是一种积极
乐观的人生态度,体现了苏轼豁达超脱的襟怀。
从艺术手法上来看,这首词运用了借景抒情、以乐景衬哀情的手法。上片所描绘的春日
美景,本应让人感到愉悦,但词人却在美景中寄托了自己的思乡之情和人生感慨,使乐景与
哀情形成了鲜明的对比,更突出了词人内心的惆怅和无奈。同时,词中的语言简洁明快,清
新自然,如 “风细柳斜斜”“半壕春水一城花” 等句,用简单的文字就勾勒出了生动的画
面,具有很强的表现力。
整首词通过春日景象和作者感情、神态的复杂变化,表达了词人豁达超脱的襟怀和“用
之则行,舍之则藏” 的人生态度。在思乡之情与超脱心态的交织中,展现出苏轼独特的人格
魅力和文学才华。这首词既具有豪放词派的大气磅礴,又不失婉约词派的细腻柔情,是苏轼
词作中的珍品,也为后世词的创作提供了宝贵的借鉴。
三、文言语段诵读
诵读下面的文言语段,注意加框的字词和画横线的语句。
又北见燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行
数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行数千里而救人者,此国之利也,今魏王出国门
而望见军,虽欲行数千里而助人,可得乎?”燕王尚未许也。田文曰:“臣效便计于王,王
不用臣之忠计,文请行矣,恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“ 燕不
救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦
兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?
则道里近而输又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万、车二
百乘,以从田文。 
(节选自《战国策·魏策三》)
【参考译文】
孟尝君又北上拜见了燕王,说:“现在秦国将要进攻魏国了,希望大王救魏国。”燕王
说:“我国已经连续两年收成不好,现在又要跋涉几千里去援助魏国,这将怎么办呢?”孟
尝君说:“跋涉几千里去拯救别人,这将给国家带来好处。现在魏王出城门盼望燕军,其他
诸侯即使想跋涉几千里来帮助,可以做到吗?”燕王还是没有答应。孟尝君说:“臣下献上
好的计策给大王,大王却不采用臣下忠诚的计策,我请求离开了,恐怕天下将有大的变化
了。”燕王说:“您说的大的变化,可以让我听听吗?”孟尝君说:“秦国攻打魏国,然而燕
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国却不去援救魏国,魏国屈节割地,把国土的一半送给秦国,秦国一定会撤兵。秦兵撤离魏
国后,魏王倾韩国、魏国的全部军队,又西借秦国的军队,再依靠赵国的军队,用四个国家
的力量攻打燕国,大王将会得到什么好处呢?好处会自己跋涉几千里去帮助人吗?好处会出
燕国的南门而盼望援军吗?那么对于四国军队来说道路与乡里很近,补给给养又很容易。大
王还能得到什么好处呢?”燕王说:“您走吧,寡人听您的了。”于是为孟尝君发兵八万,
战车二百辆,跟从孟尝君。魏王大喜,说:“您借燕国、赵国的军队多而且快。”秦王很害
怕,割让土地同魏国讲和。魏国于是归还了燕国、赵国的军队并且封赏了孟尝君。
四、成语积累
1.【投鼠忌器】要用东西投掷老鼠,又恐怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌、做事不
敢放手。
2.【从长计议】把时间放长来商量考虑,即不急于作决定。
3.【怙恶不悛】悛:改过,悔改。一贯作恶,不肯悔改。
4.【为虎作伥】伥:伥鬼。比喻给坏人做帮凶。
5.【桃李不言,下自成蹊】蹊:小路。桃树、李树不向人打招呼,树下自然走成一条道。比
喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人。也比喻美好的事物不经夸示,就会有相应的名声、
影响。
4.【忍俊不禁】忍俊:含笑;不禁:不能自制。忍不住要发笑。(后面不能带附加成分。)
7.【鞭长莫及】鞭子虽然长,但总打不到马肚子。比喻力不能及。
8.【韦编三绝】韦:熟牛皮;韦编:用熟牛皮把书写的竹简编联起来,就叫韦编;三:多
次;绝:断。形容勤奋读书。
9.【失之交臂】交臂:胳膊碰胳膊,指走得很靠近,擦肩而过。形容遇见好机会而又当面错
过。
10.【披肝沥胆】剖开肝脏,滴下胆汁。比喻对人对事非常忠诚。
11.【相濡以沫】濡:沾湿,使湿润;沫:唾沫。泉水干枯了,鱼就吐沫来相互沾湿。比喻
人在困难处境中用其微薄的力量来相互救助。
12.【沧海桑田】大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变迁巨大。
13.【众志成城】众人统一的意志,形成坚固的城墙。比喻团结一致,力量无比强大。
14.【钟灵毓秀】钟:凝聚,集中;毓:产生,孕育。指美好的自然环境产生优秀的人物。
15.【短兵相接】兵:武器。作战双方搏斗时用短小兵器互相刺杀。也比喻双方面对面进行
尖锐的斗争。
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16.【风马牛不相及】风:放逸,走失。及:达到。言齐楚两地相距甚远,马牛走失也不会
到对方地域。后比喻事物之间毫不相干。
17.【公诸同好】公:公开。诸:文言虚词“之、于”二字的合音。好:兴趣爱好。向有共
同爱好的人展示喜爱的东西。
18.【皓首穷经】皓首:白头,指年老。穷经:穷究经籍。直到年纪老了还在深入钻研经
书。形容勤奋好学,到老不倦。
19.【难兄难弟】兄弟俩才学、品行都好,难以分出谁高谁低。原指两人同样优秀,现也用
来讥讽两人同样坏。
20.【被褐怀玉】被:通“披”。褐:古时贫穷的人穿的衣服。玉:比喻才德。穿着粗布衣
服却怀揣着宝玉。比喻有高尚的才德却不外露。
五、作文金句诵读
1. 一个人使劲踮起脚尖靠近太阳的时候,全世界都挡不住她的阳光。愿你心怀暖阳,无畏
前行,向着梦想全力奔跑。
2. 没有一朵花从一开始就是花,也没有一朵花到最后仍然是花。人生亦如此,在成长中绽
放,在变化中前行。
3. 于高山之巅,方见大河奔涌;于群峰之上,便觉长风浩荡。站在更高处,才能领略更广
阔的风景,拥有更宏大的格局。
4. 读书不一定能让你功成名就,前程似锦,但能让你出言有尺,嬉闹有度,说话有德,做
事有余。用知识涵养身心,让智慧润泽生命。
5. 岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必致灵魂。保持对生活的热爱,让热忱在心
中燃烧,照亮人生之路。
6. 人生最好的几种状态:扬在脸上的自信,长在心底的善良,丰盈在大脑里的知识,融进
血里的骨气,刻进生命的坚强。塑造自我,成就美好人生。
7. 人生无非就是,尽力做事、尽心做人,得之坦然、失之淡然、争其必然、顺其自然,所
得所不得,皆不如心安理得。以平和心态面对人生得失,内心安稳方能自在。
8. 别着急让生活一下子给予你所有的答案,沉下心来,默默蓄力。绳锯木断,水滴石穿,
你日复一日的努力,终会迎来厚积薄发的一天。耐心等待,坚持努力,美好终将如期而至。
9. 山高水长,怕什么来不及,慌什么到不了,天顺其然,地顺其性,人顺其变,一切都是
刚刚好。顺应自然,保持从容,相信一切都是最好的安排。
10. 日日行不怕千万里,天天讲不吝千万言,时时做不惧千万事。只要坚持不懈,勇于行
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动,再大的困难也能克服。
11. 追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。在追逐梦想的道路上,不要停歇,前方总有美好的
风景等待着你。
12. 岁月因青春慨然以赴而更加静好,世间因少年挺身向前而更加瑰丽。青春的力量,如春
日之朝阳,璀璨而热烈,照亮世界。
13. 涓涓不塞,是为江河;源源不断,是为奋斗;生生不息,是为中国。奋斗不息,中国必
将繁荣昌盛,走向伟大复兴。
14. 上坡路难走,力行则将至;顶风船难开,笃志则必达。只要坚定信念,付诸行动,再艰
难的道路也能走通。
15. 每次归程,都是为了更好出发;每次停歇,都是为了积攒力量。在人生的旅途中,适时
停歇,整理行囊,以更饱满的精神再出发。
16. 生活的真谛从来都不在别处,就在日常一点一滴的奋斗里。用心对待每一个平凡的日
子,在奋斗中书写人生的精彩。
17. 你读过的书,走过的路,看过的风景,就是你的格局。不断丰富自己的阅历,拓宽视
野,让格局更加宽广。
18. 真正的优秀不是别人逼出来的,而是自己和自己死磕。勇于挑战自我,超越自我,才能
不断成长进步。
19. 守望相助,一缕阳光也将照亮心扉;同心协力,一点火光也能温暖灵魂。团结的力量无
比强大,能让我们在困境中感受到温暖和希望。
20. 人生这条路很长,未来如星辰大海般璀璨,不必踟躇于过去的半亩方塘。放下过去的烦
恼和遗憾,以积极的心态迎接未来的美好。
六、热点素材积累
杨锁
(河南第一懒人,23 岁懒死家中)
【人物主要事迹】
    河南信阳的一名年轻人叫杨锁,他因父母的过度溺爱而被称为“河南第一懒人”,最
终在23 岁时懒死家中。杨锁的父母自他出生起就极尽疼爱,为他取名“锁”寓意常伴身
边,生活中一味纵容他“衣来伸手、饭来张口”,甚至在他八岁前还用箩筐或担子挑着
他,避免他费一点力气。上学后,杨锁因不适应学校生活而辍学,父母也未加以引导,任
由他继续在家中被溺爱。父亲去世后,母亲依然倾其所有娇惯他,直到母亲也离世,杨锁
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失去了生活自理能力,变卖家产,靠讨饭为生。即使有工作机会,他也因怕苦怕累而放
弃,最终在家中饿死。
此事引起了社会的广泛关注,也引发了人们对家庭教育的深刻反思。郭德纲、李玫瑾
等人指出父母不能过分溺爱孩子,否则只会害了孩子。李玫瑾教授强调,爱孩子要有节
度,超出节度就会让孩子“营养过剩”,变得不堪一击。文章还提到演员宋丹丹的话,认
为过早让孩子过得太顺并非好事,会让孩子在成长过程中缺乏面对挫折的能力。
家庭教育的失败在于父母无底线地纵容孩子,导致孩子无法独立生活,缺乏责任感。
父母应该学会放手,让孩子适当吃苦,从小培养其承担责任、自我管理和对抗挫折的能
力。这些能力包括学会独立生活、懂自律、管理情绪以及面对困难时的积极态度。只有这
样,孩子才能在未来的生活中更好地面对挑战,成为有担当、有责任感的人。
【适用主题】
溺爱,逆境,自律自强等
【运用示例】
示例1:
溺爱之爱是害,适度关爱方为真。(观点句)父母的溺爱如同温室效应,让孩子在舒适
中失去了成长的力量。河南信阳杨锁的故事,就是一个典型的反面教材。(事例句)父母过
度的保护与纵容,使他在成年后失去了自理能力,最终导致了悲剧的发生。(分析句)真正
的爱,应当是有节制的,既给予孩子必要的关怀与支持,也让他们在面对困难时学会独立与
坚强。小结句:唯有适度的关爱,才能培养出健康、独立的人格。
示例2:
自律方能自强,放任只会自毁。(观点句)自律是成功的基石,而放任只会让人陷入无
尽的依赖与懒散。杨锁的经历再次证明,缺乏自律的人生终将走向失败。(事例句)他从小
被父母溺爱,从未学会自我管理与约束,最终在失去依靠后,连基本的生活都无法维持。
(分析句)因此,家长应从小培养孩子的自律意识,让他们学会自我管理与规划,为未来的
成功打下坚实基础。小结句:自律的人生,才能拥有更多的可能与自由。
示例3:
面对挫折的勇气,是成长的必备品质。(观点句)挫折是成长的催化剂,而面对挫折的
勇气则是我们前行的动力。杨锁的故事告诉我们,一个从未经历过挫折的人,在面对生活的
困境时往往束手无策。(事例句)他从小生活在父母的庇护下,从未经历过风雨,当父母离
世后,他根本无法独自面对生活的挑战。(分析句)因此,家长应适当让孩子面对挫折,培
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养他们的坚韧与毅力,让他们在未来的道路上更加勇敢与坚强。小结句:只有经历过挫折,
我们才能更加珍惜成功的滋味。
李士博
(喝水充饥,正餐奉母)
【人物主要事迹】
李士博,一名9 岁的小学生,生活在小县城的乡镇。几年前,父亲因车祸离世,留下
他与有智力障碍的母亲和两个姐姐相依为命,其中一个姐姐同样存在智力障碍。家庭的重
担落在了这个小小少年的肩上。
每天中午,当同学们在教室里享受学校提供的免费午餐时,李士博却选择将自己的那
份饭菜留给在校门口等待他的母亲。他自己则只喝水充饥,表示“年纪小,喝点水就饱
了”。这一行为被老师无意中发现后,引起了广泛的关注和赞誉。
李士博的孝心不仅感动了他的老师和同学,更在网络上引发了热议。众多网友被他的
事迹所打动,纷纷伸出援手,为他和他的家庭捐赠物资和资金。然而,由于捐赠物资过
多,李士博的伯母担心浪费,建议转捐给养老院。
尽管面临着生活的艰辛,但李士博从未有过抱怨。他用自己的行动诠释了什么是真正
的孝顺和担当。他的事迹也引发了社会各界对于困境家庭和特殊群体的关注与思考。相信
在社会的关爱下,李士博和他的家庭将会迎来更加美好的未来。
李士博的孝心之举,是对传统孝道的最好诠释。他的故事,让我们看到了年轻一代对
家庭和社会的责任感。他的事迹,将成为我们这个时代最动人的篇章之一。
【适用主题】
孝敬父母,逆境,社会温暖等
【运用示例】
示例1:
孝为德之本,孝顺彰显担当。(观点句)孝顺是人性中最温暖的光芒,是维系家庭和睦
的纽带,更是衡量个人品德的重要标尺。古人云:“百善孝为先”,孝顺是中华民族的传统
美德,更是我们每个人应尽的责任。(阐述句)君可见李士博,年仅九岁,面对家庭困境,
毅然决然地将自己的午餐留给智力障碍的母亲,自己仅以喝水充饥,用稚嫩的肩膀扛起了家
庭的重担。(事例句)正是这份孝顺,让他能够在逆境中坚守,用行动诠释了什么是真正的
孝顺和担当。(分析句)李士博的孝心之举,如同一股清流,洗涤着人们的心灵,提醒我们
每一个人都要尽孝尽责,以孝为先。(总结句)
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示例2:
逆境铸坚韧,担当显真情。(观点句)在逆境中,能够勇于担当,更显真情可贵。面对
生活的困境,有人选择逃避,而有人则选择勇敢面对,李士博便是后者。(阐述句)他身处
单亲家庭,母亲和姐姐智力障碍,但他没有怨天尤人,而是用自己的行动去改变命运。每天
中午,他将学校提供的免费午餐留给母亲,自己则以喝水充饥,这份担当和坚韧,让人动
容。(事例句)李士博的事迹告诉我们,逆境并不可怕,可怕的是失去担当和勇气。只有勇
于面对,才能战胜困难,迎来生活的曙光。(分析句)我们应当以李士博为榜样,勇于担
当,用实际行动去改变命运,创造更美好的未来。(总结句)
示例3:
网络传真情,善举暖人心。(观点句)在信息化时代,网络的力量不容小觑。通过网
络,人们能够迅速传递信息,汇聚爱心,共同为需要帮助的人伸出援手。(阐述句)李士博
的事迹在网络上引起了广泛关注,众多网友纷纷伸出援手,为他和他的家庭捐赠物资和资
金。正是这些善举,让李士博和他的家庭感受到了社会的温暖和关爱。网友们通过网络传递
真情,用实际行动诠释了什么是人间大爱。(事例句)这些善举不仅帮助了李士博一家,更
激发了社会正能量,让人们看到了人性的美好和善良。(分析句)我们应当珍惜这份网络的
力量,用它去传递真情和温暖,让更多的人感受到社会的关爱和温暖。(总结句)
七、范文诵读
阅读下面的材料,根据要求写作。
生活中,许多人对未知怀有恐惧之心,总是感慨“我不知道”;然而,驱动一个人成长
的往往是“不知道”的力量,人们在一个又一个“不知道”的驱动下,持续求索,不断成
长,走向更加广阔的天地。 
身处当今时代的你对于以上材料有怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【参考立意】 
①勇敢面对“不知道”,不断求索促成长。 ②突破未知,不断成长。 ③以“不知道”促人
生成长。 ④唯有破除“未知”,方能不断成长。
【范文】
于未知中探寻,铸成长华章
在生活的漫漫征途之中,我们时常听到周围人感慨“我不知道”,这一声叹息,饱含着
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对未知的恐惧与迷茫。然而,换个视角审视,恰是这看似令人不安的“不知道”,蕴藏着驱
动个人成长、引领我们奔赴广阔天地的磅礴伟力。 
回溯历史,人类文明的每一次飞跃,皆由对未知的叩问开启。哥白尼面对“地心说”统
治下人们习以为常的苍穹,发出了“我不知道为何星辰非要围绕地球转动”的疑问,这一
“不知道”驱使他冲破传统观念枷锁,潜心观测研究,提出震撼世界的“日心说”,拓宽了
人类认识宇宙的边界;伽利略在众人笃信亚里士多德权威的时代,对物体下落速度的定论报
以“我不知道为何如此”的怀疑,凭借勇敢探索,用实验推翻谬误,为近代物理学奠基。古
往今来,诸多先驱正是怀揣着对未知的好奇与不惧,在一个又一个“不知道”的鞭策下,跨
越知识的荒原,将人类文明的火种接续传递,使之熠熠生辉。 
于个人成长轨迹而言,“不知道”更是成长路上不离不弃的挚友。从牙牙学语时对世界
万物懵懂的“不知道”,促使我们开启认知之旅,学会识别花草树木、分辨善恶美丑;到求
学阶段面对复杂知识体系的诸多“不知道”,激励我们挑灯夜战,在数学公式、文学经典、
科学理论中探寻真谛,不断充实自我;步入职场,面对新兴技术、行业变革的“不知道”,
鞭策我们参加培训、钻研业务,努力跟上时代步伐。每一次直面“不知道”,都是成长蜕变
的契机,它宛如一盏明灯,照亮我们前行的盲区,指引我们跨越能力的沟壑,奔赴更高的人
生境界。 
然而,现实生活中,不少人面对未知选择退缩,被“我不知道”带来的恐惧束缚手脚。
或是害怕犯错后遭人嘲笑,或是担忧探索新路耗费精力却一无所获,因而安于现状,困守在
熟悉的舒适区内。如此一来,知识得不到更新,能力难以提升,人生渐渐失去光彩。其实,
我们当明白,“不知道”并不可怕,它是成长的邀请函,只要心怀勇气,便能开启探索之
门。 
身处当今时代,科技日新月异,信息洪流奔涌,未知领域如浩瀚宇宙般无垠。5G 技术、
人工智能、量子计算等前沿科技,既为我们带来便利,也抛出诸多待解之谜;全球化浪潮
下,不同文化交流碰撞,新思想、新观念层出不穷,亦催生无数疑问。作为新时代青年,肩
负时代重任,更应珍视“不知道”的力量,以无畏勇气、求知热忱,投身知识海洋,在未知
中砥砺奋进,书写属于我们的成长华章,为时代发展添砖加瓦。 
让我们拥抱“不知道”,向着广阔天地昂首迈进,用探索与成长诠释生命的意义,奏响
时代奋进最强音。
八、最新时评
沿着他们的路前进
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来源:人民网-观点频道
莫忘抛忠骨,家国忆英魂。清明时节,神州大地处处传递着追思的哀愁,其中有对祖先
的追慕,有对逝者的缅怀,更有对英烈的致敬。
中小学组织清明祭扫,孩子们在诵读碑文、擦拭墓碑中缅怀革命先烈、传承红色基因;
街道社区开启红色宣讲、故事会,用生动语言让历史打动人心;公安系统开展“致敬·缅
怀·奋进”清明主题诗会,礼赞以生命为笔、以热血为墨的英雄模范……人们怀念那些平凡
而崇高的名字,重温那些简短而厚重的事迹,从中汲取精神之力、点亮信仰之光。
幸福生活来之不易。近代以来,约2000 万名烈士为国捐躯,为谋求民族独立、人民解放
和国家富强、人民幸福献出了宝贵的生命。和平年代,新的英雄史诗仍在续写。他们是民族
的脊梁、时代的坐标、精神的旗帜。纪念烈士,是为了铭记不能忘却的历史,是为了传承热
血铸就的精神。
烈士者,国之忠魂。从设立烈士纪念日到对全国烈士纪念设施进行集中整修,从以最高
礼仪迎接志愿军烈士遗骸回国到出台英雄烈士保护法、烈士纪念设施保护管理办法等法律法
规,以国为名捍卫英烈荣光,建章立制树立学习榜样,一系列有力举措推动全社会形成崇尚
英雄、缅怀先烈、争做先锋的良好氛围。2025 年1 月1 日,修订后的《烈士褒扬条例》正式
施行,有助于更好维护烈士尊严荣誉,宣传感人事迹,让更多人学习烈士、捍卫烈士。
时代变迁,精神长存。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80 周年。回望
那段血与火的岁月,杨靖宇胃中仅存棉絮草根仍为国家流尽最后一滴血,狼牙山五壮士纵身
一跃诠释宁死不屈的气节,一个个壮举至今仍让人肃然起敬。有人认为:乱世出英雄,战火
硝烟中更能成就功业。事实上,改革开放的和平年代里,在维护稳定第一线、服务群众最前
沿,处处都是建功立业的战场。赓续英烈精神,像他们一样忠诚担当、拼搏奉献,每个中华
儿女都将在推进中国式现代化的征程上大有作为。
对英烈最好的纪念,就是把他们开创的事业推向前进。“卫国戍边英雄”肖思远的弟弟
肖荣基追随哥哥脚步踏入军营,因表现出色荣立三等功;因公牺牲的民警胡本阳警号解封,
胡雅南接过父亲的警号,为公安事业而奋斗。这是精神的传承,也是事业的传递。事实上,
我们每个人都应成为英烈精神的继承者、事业的接棒人,在他们开辟的道路上攻坚克难、闯
关夺隘,在前后相继的接力中勇攀新的高峰。
每年4 月1 日,“81192”这串数字都会刷屏。24 年前,“海空卫士”王伟为捍卫祖国海
空,献出年仅33 岁的生命。时下,受到王伟事迹的感召,有的孩子成为少年讲解员,有的立
志报考军校,有的选择飞行器设计专业,完成了一次次精神的传承。不断探索新形式、借助
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新手段,讲好英烈故事,传承红色基因,守护的不仅仅是历史记忆与青少年的精神世界,更
是中华民族的光明未来。
以英烈为镜、照见初心,以事业为舟、破浪前行,让我们用奋斗与奉献铸就属于这个时
代的精神丰碑!
【情境默写答案】
(1)以吾一日长乎尔  毋吾以也
(2)加之以师旅  因之以饥馑
(3)可使足民  以俟君子
(4)非曰能之  愿学焉
(5)浴乎沂  风乎舞雩
(6)为国以礼  其言不让
(7)春服既成  咏而归
(8)赤也为之小  孰能为之大
(9)赤也为之小  孰能为之大
(10)以吾一日长乎尔  毋吾以也
晚练部分
语言文字运用+文学类文本阅读
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1—5 题。
当今世界,科技发展A 可谓迅速。人工智能既然是一种技术,自然就会曼延进入人的生
活生产领域。文学艺术生产是人类无状态的精神生产,洞穴中的璧画、结绳纪事的环扣都是
在为人类用精准的语言表达心灵世界做的漫长预热。因此,人工智能技术从诞生起就与语言
产生了某种紧密联系。近年来,(甲_______)。
诗歌这一语言的黄金,承载着人类最光荣梦想的文学体裁最早被作为试验田来开发。
(乙_____)?答案是肯定的,但小说逻辑与诗歌逻辑不一致。
诗歌主要依赖于人类已有的数据库,尤其是严格使用韵律平仄规则的古典律诗。另外,
诗歌的理解也必须有读者的高度参与。诗歌字数较少,领悟又寄托于意象上,也就是说,诗
歌除了吟咏的节奏、字词蕴含的韵味,其接受需要依赖读者的“脑补”。这些是诗歌人工智
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能写作B 正在蓬勃发展的原因。
小说则不然,它需要交互信息的介入,这就决定了一方面写作小说的人工智能的运作应
配备成熟的对话机制(聊天界面);另一方面,大面积互联网的铺设给机器的学习能力插上
了翅膀,虚构叙事类的文学创作能力取决于数据库的不断“反哺”。因此,(丙_____),人
的作用还是C 相当大的。
①从人工智能与文学领域的交叉实践可知,②积极推动文学实践发生变化的人往往是具
有科研属性的机构。③因为文学较为特殊的属性,④并不直接带来令所有人感到愉悦的即时
反馈,⑤所以写作小程序或者应用程序很难出现高度普及的情况。而且,对于基本框架设计,
对于语感和声口等独特性的期待,对于逻辑和叙述节奏把控的要求等因素,都说明文学创作
必须由更专业的写作者才可能生产出合格的作品。
1.文中第一段有三处错别字,请找出并加以改正。
2.将A、B、C 画横线处文字转换为成语,让语言更凝练、典雅,但不可改变原意。
3.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,
逻辑严密,不得改变原意。
4.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处
不超过20 个字。
5.文中加点的“脑补”指什么?为什么要加引号?
二、阅读下面的文字,完成6—9 题。
捉迷藏
刘亮程
我从什么时候离开了他们——那群比我大好几岁的孩子,开始一个人玩。好像有一只手
把我从他们中间强拉了出来,从此再没有回去。
夜里我躺在草垛上,听他们远远近近的喊叫。我能听出那是谁的声音。他们一会儿安静,
一会儿一阵吵闹,惹得村里的狗和驴也鸣叫起来。村子四周是黑寂寂的荒野和沙漠。他们无
忌的喊叫使黑暗中走向村子的一些东西远远停住。
他们在玩捉迷藏游戏。还是那一群孩子。有时从那堆玩泥巴的小子中加进来几个,试玩
两次,不行,回去玩你的尿泥。捉迷藏可不是谁都能玩的,得机灵。“藏好了吗。”“藏好
了。”喊一声就能诈出几个傻小子。天黑透了还要能自己摸回家去。有时也会离开几个,走
进大人堆里再不回来。
夜夜都有孩子玩,夜夜玩到很晚。有的玩着玩着一歪身睡着,没人叫便在星光月影里躺
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一夜,有时会被夜里找食吃的猪拱醒,迷迷糊糊起来,一头撞进别人家房子。也有孩子玩累
了不想回家,随便钻进草垛柴堆里睡着。
孩子们一散,许多东西扔在夜里。土墙一夜一夜立在阴影里,风嗖嗖地从它身上刮走一
粒一粒土。草垛在棚顶上暗暗地下折了一截子。躺在地上的一根木头,一面黑一面白,像被
月光剖开,安排了一次生和死的见面。立在墙边的一把锨,搭在树上的一根绳子,穿过村子
黑黑地走掉的那条路。过去许多年后,我们会知道这个村子丢失了什么。那些永远吵闹的夜
晚。有一个夜晚,他们再找不见我了。
我很少被他们轻易找到过,我会藏得不出声息。我会把心跳声用手捂住。我能将偶不小
心弄出的一点响声捉回来,捏死在手心。
我能辨出他们每个人的身影,当月亮在头顶时他们站在自己的阴影里,额头鼻尖上的月
光偶尔一晃。我能听出每个人的脚步声,有多少双脚就有多少种不同的落地声。我能听见他
们黑暗中回头时脖颈转动的声音。当月亮东斜,他们每个人的影子都有几百米长,那时我站
得远远的,看看地上的影子就能认出这是谁的头那是谁的身子。他们迎着月光走动时影子仰
面朝天躺在地上,鼻子嘴朝上,蹲下身去会看见影子的头部有一些湿气般的东西轻轻飘浮,
模模糊糊的,那是说话的影子,稍安静些我就能辨出那些话影的内容和意思。
我躬着腰跟在他们后面。有时我不出声地混在他们中间,看他们四处找我。
“就差刘二一个没找见。看看后面。往草上踏。”一次我就躺在路上的车辙里,身上扔
了一把草,他们来来回回几次都没看到。
“谁把草掉在路上了。”一个过来踢了一脚。
“走吧,到牛圈里找去。”另一个喊。
一只脚贴着我的耳朵边踩过去。是张四的脚,他走路时总是脚后跟先落地。
“刚才我就觉得奇怪,白天没人拉草,路上怎么会掉下草。”
他们返回来时我已经跟在后面。我走路不出一点声、轻声轻脚,感觉心里有一双翅膀无
声地扇动,脚踩下时,心在往上飞升,远远地离开地。我藏在他们找过的地方。藏在他们的
背影里。
我一直藏到后半夜,知道再没有人来找我,整个村子都没声音了。听到整个村子没声音
时,我突然屏住气,觉得村子一下变成一个东西。它猛地停住,慢慢蹲下身去,耳朵贴近地
面。它开始倾听,它听见了什么。什么东西在朝村子一点一点地移动,声音很小、很远,它
移到村子跟前还要好多年,所以村子一点不惊。它只是倾听。也从不把它听见的告诉村里的
人和牲畜,它知道自己什么时候起身离开。或许等那个声音到达时,我、我们,还有这个村
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子,早已经远远离开这地方,走得谁都找不见。不知村子是否真听到了这些。不管它在听什
么我都不想让它听见我。它不吭声。我也不出声。村子静得好像不存在。我也不存在。只剩
下大片荒野,它也没有声音。
这样不知相持了多久,村子憋不住了。一头驴叫起来,接着另一头驴、另外好几头驴叫
起来,听上去村子就像张着好几只嘴大叫的驴。
我松了口气,心想再相持一会儿,先暴露的肯定是我。因为天快要亮了,我已经听见阳
光唰唰地穿过遥远大地的树叶和尘土,直端端地奔向这个村子。曙光一现,谁都会藏不住的。
而最先藏不住的是我。我蹲在村东大渠边的一片枯草里,阳光肯定先照到我。
从那片藏身的枯草中站起的一瞬我觉得我已经长大,像个我叫不上名字的动物在一丛干
草中寂寞地长大了,再没地方能藏住我。我翻过渠沿,绕过房子,像个大人似的迈着重重的
步子踏上村中间那条马路。村子不会听见我,它让自己的驴叫声吵懵了。只有我知道我在往
家走,而且,再不会回到那群捉迷藏的孩子中了。
(选自《一个人的村庄》)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“我”藏起来后,村子仿佛变成一个有生命的倾听者,这一想象融入了作者个人的主观情
感和独特的感悟。
B.文章运用大量细腻的感官描写,如听觉、视觉描写,生动地展现了乡村夜晚捉迷藏的场景,
使读者身临其境。
C.作者将村子拟人化,赋予其倾听的动作,该手法和《我与地坛》中赋予地坛以生命,使所
描写的环境具有感染力。
D.本文结尾“我”觉得自己长大,余味无穷,与《故都的秋》结尾对秋的赞美,以抒情收束
全文,艺术效果一致。
7.下列关于文中“我”在捉迷藏游戏中心理变化的理解,不正确的一项是( )
A.“我”善于隐藏自己,享受隐藏和观察其他孩子寻找自己的过程,这体现了“我”的机灵
和好奇心。
B.“我”能辨出孩子们的身影、脚步声,甚至能听见脖颈转动的声音,体现了“我”的敏锐
观察力。
C.藏到后半夜,“我”感受到孤独并开始思考,反映出“我”内心世界的丰富和对世界的探
索欲望。
D.从枯草中站起,“我”觉得自己长大,不再回到游戏中,表明“我”已经完全成熟,不再
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留恋过去。
8.文章中多次描写乡村夜晚的景象,有何用意?请结合文本分析。
9.文章结尾处“我觉得我已经长大”这句话有何深刻含义?请结合文本简要分析。
【参考答案】
1.“曼”改为“蔓”,“璧”改为“壁”,“纪”改为“记”。
2.A:日新月异(日新月著、突飞猛进、一日千里、瞬息万变等)
B:方兴未艾(欣欣向荣) 
C:无可替代(不容小觑、不可替代、不可或缺、举足轻重) 
3.②句,修改为“积极推动文学实践发生变化的人往往是具有科研属性的人员”;
③句,修改为“因为文学具有较为特殊的属性”。  
4.甲:人工智能在文学艺术创作实验上崭露头角。
乙:人工智能能创作小说吗? 
丙:在小说的人工智能写作过程中。(或“在对话机制和数据库建设上”也可) 
5.(1)“脑补”,在文中指根据自己的生活经验、审美经验等,对诗歌中并未明确表达的
内容通过联想想象进行补充。(2)这里加引号表示特殊含义或强调。 
6. D
解析: A.“村子仿佛变成一个有生命的倾听者”,如“觉得村子一下变成一个东西。它猛地
停住,慢慢蹲下身去,耳朵贴近地面。它开始倾听”这种想象确实融入了作者个人的主观情
感和独特感悟,该项正确。B.文中“我能听出那是谁的声音。他们一会儿安静,一会儿一阵
吵闹”“我能辨出他们每个人的身影,当月亮在头顶时他们站在自己的阴影里,额头鼻尖上
的月光偶尔一晃”等大量细腻的听觉、视觉描写,生动展现了乡村夜晚捉迷藏的场景,使读
者身临其境,该项正确。C.作者将村子拟人化,赋予其倾听的动作,和《我与地坛》中赋予
地坛以生命,都使所描写的环境具有感染力,该项正确。D.本文结尾“我”觉得自己长大,
是一种成长的感悟,意味着告别过去的游戏和生活状态:而《故都的秋》结尾对秋的赞美,
以抒情收束全文,主要是表达对故都秋的喜爱和赞美之情,二者艺术效果不同,该项错误。
7.D
解析: A.“我很少被他们轻易找到过,我会藏得不出声息。我会把心跳声用手捂住。我能将
偶不小心弄出的一点响声捉回来,捏死在手心”“我躬着腰跟在他们后面。有时我不出声地
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混在他们中间,看他们四处找我”,体现了“我”善于隐藏自己,享受隐藏和观察其他孩子
寻找自己的过程,以及“我”的机灵和好奇心,该项正确。B.“我能辨出他们每个人的身影,
当月亮在头顶时他们站在自己的阴影里,额头鼻尖上的月光偶尔一晃。我能听出每个人的脚
步声,有多少双脚就有多少种不同的落地声。我能听见他们黑暗中回头时脖颈转动的声音”,
体现了“我”的敏锐观察力,该项正确。C.“我一直藏到后半夜,知道再没有人来找我,整
个村子都没声音了。听到整个村子没声音时,我突然屏住气,觉得村子一下变成一个东
西……”,藏到后半夜,“我”感受到孤独并开始思考,反映出“我”内心世界的丰富和对
世界的探索欲望,该项正确。D.从枯草中站起,“我”觉得自己长大,不再回到游戏中,只
是表明“我”在心理上有了成长的感觉,开始告别过去的游戏生活,但不能说“我”已经完
全成熟,“不再留恋过去”也过于绝对,该项错误。
8.①这些描写营造了神秘、静谧的氛围,为捉迷藏游戏提供了独特的背景;②衬托了“我”
的心理变化,夜晚的寂静与“我”的孤独思考相呼应; ③暗示了时间的流逝,展现了夜晚中
事物的变化,体现了时间的推移。 
9.①从游戏经历来看,“我”在捉迷藏过程中独自隐藏、观察,学会了独自面对和思考;②
从与村子对峙过程来看,“我”感受到了孤独,也体会到了世界的神秘,对周围环境有了更
深的认识,思想上得到了成长; ③从不再回到捉迷藏的孩子中来看,“我”告别了过去单纯
的童年游戏时光,走向独立、自我探索的人生阶段。 
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