文档文本内容
二元思辨性“自由与责任”
自由与责任是一对孪生子，相生相灭，共存共亡。
目录
一、2024 年陕西一模作文分析.................................................................................................................................2
（一）原题再现..........................................................................................................................................................2
（二）官方写作指导..................................................................................................................................................2
（三）撷语审题..........................................................................................................................................................2
（四）参考立意..........................................................................................................................................................3
（五）参考标题..........................................................................................................................................................3
（六）范文解析..........................................................................................................................................................4
（七）学生范文..........................................................................................................................................................6
二、类题链接..............................................................................................................................................................6
（一） 原题再现........................................................................................................................................................6
（二）写作指导..........................................................................................................................................................7
（三）典型立意..........................................................................................................................................................7
（四）范文解析..........................................................................................................................................................7
（五）学生范文..........................................................................................................................................................8
三、审题练习..............................................................................................................................................................9
1. 对“自由”的理解................................................................................................................................................9
（1）审题指导............................................................................................................................................................9
（2）立意参考..........................................................................................................................................................10
（3）例文展示..........................................................................................................................................................11
2. 对“自在”和“成人”的理解.......................................................................................................................... 11
（1）审题指导..........................................................................................................................................................11
（2）立意参考..........................................................................................................................................................12
（3）例文展示..........................................................................................................................................................12
3. 对“规则”的思考..............................................................................................................................................13
（1）审题指导..........................................................................................................................................................13
（2）立意参考..........................................................................................................................................................13
（3）例文展示..........................................................................................................................................................14
四、 经典名言及事实论据......................................................................................................................................15
一、2024 年陕西一模作文分析
（一）原题再现
阅读下面的材料，根据要求写作。
贾平凹《自在独行》这本书的封底有这样一句话：“人最大的‘任性’就是不顾一切坚持做自己喜欢的事。
只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。” 而《西游记》里的崇尚“任性”的孙悟空终被压在了五
指山下。戴上金箍后的孙悟空，保护唐僧西天取经，看 似脱离了个人的绝对自由，却促使他收敛心性，
走向“成人”、最终“成佛”的道路。
“任性”和“收敛”，是成长中的青年人绕不开的一个话题。他们一方面渴望个体拥有更多的自由，另一
方面 又随时要去面对来自社会的种种规范和约束。对此，你有什么思考和感悟，请结合自己的学习和生
活，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800
字。
（二）官方写作指导
这是一通任务驱动型材料作文题。
材料由两部分组成。第一段引用了贾平凹作品封底的一句话，其中“不虚此行”传达出明显的情感倾
向。贾平凹认可“不顾一切坚持做自己喜欢的事”的“任性”,这样的“任性”让人坚持自己的日标，让生
命更有意义，第二段提到“任性”的孙悟空脱离了绝对自由，收效个性，遵守规则后，却最将得以立地成
佛，这个过程是他逐渐摆脱兽性，遵守人类社会的种种规则，磨炼自身，不断获得人性的过程。
综合两段材料，我们可以看出个人的“任性”和“收敛”是辩证统一的关系，首先，青年要有创新能
力和突破自我的勇气；同时青年要严守规则，懂得收敛，才能真正成长。“任性”和”收敛”二者是相辅
相成、辩证统一的关系。
（三）撷语审题
材料解读
本题材料从贾平凹的《自在独行》与《西游记》中的孙悟空两个角度出发，探讨了“任性”与
“收敛”这两个概念在个体成长过程中的体现和意义。第一段引用了贾平凹作品封底的一句话，其中
“不虚此行”传达出明显的情感倾向。贾平凹认可“不顾一切坚持做自己喜欢的事”的“任性”,这样的
“任性”让人坚持自己的日标，让生命更有意义，强调了追求个人兴趣与热爱的重要性，认为只有坚持
做自己喜欢的事，人生才不算虚度。第二段提到“任性”的孙悟空脱离了绝对自由，收效个性，遵守规则
后，却最将得以立地成佛，这个过程是他逐渐摆脱兽性，遵守人类社会的种种规则，磨炼自身，不断获得
人性的过程。孙悟空从另一个角度展示了任性的代价和收敛的必要性，他的成长过程是从任性到收敛，
从追求个人自由到承担社会责任的转变。
关键词理解
任性：这里指的是个体对自我意愿的坚持与追求，体现了个性与自由。然而，任性并非毫无节制地放纵自
我，而是指在尊重他人和社会规范的前提下的自我实现。
收敛：指的是个体在面对社会规范和约束时，调整自身行为，以适应集体生活，体现了个体的成熟与责任
感。收敛并不意味着放弃个性，而是在个性与社会规范之间找到平衡。
综合两段材料，我们可以看出个人的“任性”和“收敛”是辩证统一的关系，首先，青年要有创新能
力和突破自我的勇气；同时青年要严守规则，懂得收敛，才能真正成长。“任性”和”收敛”二者是相辅
相成、辩证统一的关系。
立意分析
本题要求考生结合自己的学习和生活，对“任性”与“收敛”这一话题进行思考和感悟。考生可以从以下
几个方面进行立意：
任性是成长的动力：强调个人兴趣和热爱对于个体成长的重要性，认为只有坚持自己的喜好和追求，才能
在人生道路上不断前行。
收敛是成长的必要：强调在面对社会规范和约束时，个体需要收敛自己的行为，以适应集体生活，实现个
体与社会的和谐共生。
任性与收敛的平衡：认为在成长过程中，个体既需要保持一定的任性，追求自我实现，又需要学会收敛，
遵守社会规范，二者缺一不可。
行文时，开篇可提出观点，在遵守规则懂得收敛的基础上才可有享有充分的自由。然后可以明确提出，
我们身为人类在社会公共生活中遵守规则行为收敛的重要性。接着也可辩证分析我们在遵守必要的规则秩
序的基础上，也不能因规则而束缚手脚，丧失创新能力和突破自我的勇气。最后重申论点，回归话题，强
调个人的“任性”和“收敛”是辩证统一的关系，青年的成长要注意在严守规则懂得收敛的基础上才能尽
享人生的自在。
（四）参考立意
1. 热爱诚可贵，担当价更高。
2. 将热爱融入担当，实现人生价值。
3. 均衡“任性”与“收敛”的“天平”。
4. 自由不是脱轨，规则不是牢笼。
5. 让个性在边界的沃土中绽放。
等等
（五）参考标题
以收敛为基，以自由为魂
热爱遇上担当
站在任性与收敛的天平
规则之轨上盛开的自由之花
让个性之花开在有边界的沃土
随心而行，担当为基
等等
（六）范文解析
以收敛为基，以自由为魂
在青春的岁月里，我们如同振翅欲飞的雏鹰，一方面怀揣着对天空的无限向往，不顾一切地追求着个
人的梦想与热爱；另一方面，我们又不得不面对来自社会的种种规范和约束，学会收敛自己的锋芒。如何
在“任性”与“收敛”之间找到平衡，成为我们成长道路上必须面对的重要课题。（作者以雏鹰振翅欲飞
的形象作为开篇，生动地描绘了青春期的我们对自由的渴望与对规则的迷茫。这种生动的比喻不仅吸引
了读者的注意，也为后文的展开奠定了基调。）
收敛，并非是对自由的束缚，而是对自由的引领和保障。它如同一道温柔的篱笆，将我们引导至更为
广阔的天地。正如孔子所言：“从心所欲，不逾矩。”自由并非无拘无束的放纵，而是在规则的框架内，
尽情展现自我，实现自我价值。正如艺术家在规范的指导下，用色彩与线条描绘内心的世界；科学家在严
谨的方法中，通过实验与推理探索未知的奥秘；运动爱好者在遵守比赛规则的前提下，在球场上挥洒汗水，
追求竞技的激情。由此可见，只有当我们学会了收敛，懂得了尊重规则，我们才能真正享受到自由的甘甜。
然而，很多人对自由与收敛的关系存在误解。他们往往将自由视为无拘无束的放纵，将收敛视为对自
由的剥夺。其实不然，真正的自由是在收敛中绽放的。一个有序的社会，始于规则，终于收敛。当我们遵
守规则，收敛言行时，我们实际上是在为自己的自由铺路。因为只有在规则的保护下，我们的自由才能得
到充分的发挥。
人生的美丽风景并非总是那些恣意妄为的时光，而是那些我们在收敛中寻找到的自我实现与成长。当
我们经历了“路漫漫其修远兮”的漫长与艰辛后，我们会在收敛中感受“长风破浪会有时”的坚韧与力量；
当我们经历了“独上高楼，望尽天涯路”的孤独与迷茫后，我们会在收敛中领悟“海阔凭鱼跃，天高任鸟
飞”的自由与豁达；当我们经历了“山重水复疑无路”的痛苦与挣扎后，我们会在收敛中找到“柳暗花明
又一村”的喜悦与自由。这种自由，不是放纵自我，而是对自我更深刻的认识与掌控。
尼采曾言：“在自己身上，克服这个时代。”当我们真正学会收敛，将规则内化于心、外化于行时，
我们便达到了自由的最高境界。这种自由，不是对规则的逃避，而是对规则的超越。它让我们能够看清内
心的真正渴望，实现自我控制，与内心那份纯粹走向统一。（作者在文章中多次引用名言，如孔子的
“从心所欲，不逾矩”和尼采的“在自己身上，克服这个时代”，这些名言不仅增添了文章的深度，也
使得观点更加具有权威性。同时，这些名言也为读者提供了更多的思考空间，引导他们进一步探讨收敛
与自由的关系。）
成长中的我们，既要追求“任性”的梦想与热爱，也要学会“收敛”的智慧与担当。在“任性”与
“收敛”之间找到平衡，我们才能真正拥有双翼，飞翔在广阔的人生天空中。让我们以收敛为基，以自由
为魂，共同书写属于我们的精彩人生篇章。（在文章的结尾部分，作者再次强调了收敛与自由之间的平
衡对于成长的重要性，并呼吁读者以收敛为基，以自由为魂，共同书写精彩的人生篇章。这种总结升华
的方式不仅呼应了文章的主题，也为读者留下了深刻的印象。）
（七）学生范文
自由与收敛
当下成长中的青年人，一方面不顾一切坚持做自己喜欢的事，另一方面又随时要去面对来自社会的种
种规范和约束，遵守规则。因此如何正确地对待“任性”和“收敛”的话题尤为重要。只有自身收敛，严
守规则，才能享有人生的自由和自在。收敛是前提，自由是需要，在遵守规则的基础上实现自己的自由，
才是收敛和自由之间的最本质的关系和联系。
“自由”是什么?子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不感，五十而知天命，六十而耳顺，
七十而从心所欲，不逾矩。”“从心所欲“是自由，却仍有一个“不逾矩”的限制。所以。庄子眼中的
“自由“意味着不依赖于任何内在或外在的条件、不受一切内在或外在因素的限制；而孔子的这种自由却
是有“限制“、有“束缚”的，他眼中的“自由”是一种秩序伦理下的自由，即只有收敛自己的言行，符
合“礼的约束才是真正符合内心要求的，才是真正自由的。
可是，很多人提起自由就喜不自胜，提起规则想到收敛、束缚便觉苦不堪言。其实不然。事实上，收
效即自由。一个有序的社会，始于规则，终于收敛，林肯说：“规则是显露的道德，”收敛本身旨在引导
关德回归，你看，红灯停，绿灯行，斑马线礼让，先来后到要排队……一切井然有序。在遵守规则懂得收
敛的同时，在害怕处罚，曝光的戒惧心理下，人们知耻明理，学会谦让，尊重生命，敬畏公平与正义……
公序的背后，其实是人民良俗、善念，美德的外化。而这，也让我们每一个公民由一个普通的人成长为一
个高尚的人。
人生是一场惨行，经历了“山重水复疑无路”的痛苦，才会有“还来就菊花的欢喜，人生的美丽风景
并不是那些快乐玩要的时光，而是那些富有意义的瞬间，而遵守规则，收敛言行，可以帮助我们走出消沉
与自我怀疑的阴影、种下一丛丛美丽的花草，葛然回苔，那段时光，自己才感受到了真正意义上的自由。
每个人生来便是一颗自由的灵魂。束缚我们的，从来不是规则，而是自己那不应起的欲念，尼采曾说
过：“在自己身上，克服这个时代。”当你真正做到言行上的收敛，遵守社会规则，甚至能因此形成无意
识的自律时，你就达到了更高的一层境界—自由，在这层境界中，你几乎能看清自己内心真正渴望什么,
真正控制自己，与内心那份纯粹走向统一，做到自我实现，这才是最大的自由。你也就得到了人生真正的
大自在。
二、类题链接
（一）原题呈现
阅读下面的材料，根据要求写作。
什么才是生活的本来面貌？是消除一切压力与焦虑，摆脱所有传统习俗与社会舆论，随心所欲，自由自在，
还 是体认到自由与责任永远相伴相生，人必须在责任与压力中淬炼生命？前一种只是乌托邦，后一种才
是真实世界。 既然如此，我们只有并且最好欣然，接纳世界的真实模样，接纳生活的本来面貌。
以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800
字
（二）审题指导
审題：
这是一道引语类材料作文题。
材料首先提出问题“什么才是生活的本来面貌?”然后据此给出两种截然相反的回答。前者强调自由，后
者则坚持应当遵守相应的责任与压力。而此后的评论“后一种才是真实世界”“接纳世界的真实模样“则
说明，在命题者看来，生活的本来面貌绝对不是无所顾忌的自由，而一定是戴上伽锁的自由。这个“物
锁”就是我们的責任与担当，以及应当避守的规则。
行文构思上，可先概括材料，由材料引出观点，如遵守规则才能获得自由，或承担责任与压力才是人生的
真谛等，接下来从为什么的角度展开论述，每一个人都能依规而行，那么我们的社会才会文明和谐有序。
再从怎么办的角度展开论述，一、作为现代公民，树立规则意识，并不是自建囹圄、束缚自由，而是为自
身、他人的健康，为社会的文明进步作出自己的一份贡献。二、遵守规则，承担责任是每个个体文明内蕴
的集中体现，更是社会有机体葆有昂扬生气的鲜活力量。
（三）典型立意
1.自由不能凌驾于责任之上。
2.先接纳现实，再改变现实。
3.拒绝虚幻，活在当下。
4.是压力，更是动力。
（四）范文解析
在责任与自由中前行
朝暾夕月，落崖惊风，春华秋实，松涛柳韵，这是追求自然的自由；见贤思齐，少立大志，心怀天下，
心系苍生，这是完善社会的责任。那么,到底什么才是生活的本来面貌?西奥多·罗斯福说“没有自由的秩
序和没有秩序的自由，同样具有破坏性”,唯有记住责任与压力的生活，才是世界的本来面貌。（开篇通
过对“自由”与“责任”的理解，再引用罗斯福的名言引出论点，开篇点题增强说服力）
以天下为己任，是被老祖宗翻来覆去的话题。漫漫五千年。从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,
到“天下兴亡，匹夫有责”,再到“为中华崛起而读书”,社会责任总伴一腔热血，满怀豪情，回肠荡气，
发聩于历史的风口浪尖。追溯历史，我们可以看到，追求个人自由，是无数青衫追求向往的目标。飞回流
转五千年，从“采菊东篱下，悠然见南山”到“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然
外物，逍遥自得，闲静幽雅，流淌于历史的松涛竹林之中。
责任与自由，两条平行于历史长河的精神线索，却是惊人地相似。同样是战国，同样是战火纷飞。孟
子带着“黎民不饥不寒”的王道，在战争中辗转，担起社会的责任；而庄子带着“宁曳尾于污泥”的超然，
驾着大鹏追求个人的自由。同样是明清交界之际，同样是满汉的矛盾，袁崇焕在中原的北疆驰骋万里，精
忠报国；王宗羲面对山河沦陷，隐入石船山，感悟自然，体悟动静，诗文相伴，发现了运动与静止的相对
关系。责任与自由，在相同的时代，以相同的背景，相同地影响着后世，推动发展。（论述古人先贤对责
任与自由的追求）
米兰·昆德拉说，生命不能不承受之轻。那生命的重量呢?无可非议，便是社会责任。每个人都应该
承担起社会责任。纵使我们无法成为拿破仑，踏平欧洲；纵使我们无法成为商鞅，推动社会转型，但至少
能为自己加一点重量，而不至于成为波涛中的浮萍，飘零的鸿雁。一次弯腰，整齐一方土地；一次行礼，
温暖他人心房。（深化论述责任的重要意义）
当下的人们，人人都向往着自由、追求自由。但我们追求个人自由，并不是放浪，而应是放逸。柳本
依依，藤本妖蔓，荷本高挺，这是自然的自由。泼墨山水两三笔的放逸勾勒出的却是飘逸的景致。追求自
我，认识自我是个人的完善。社会责任不是束缚个人自由的枷锁，个人自由更不是社会责任的洪水猛兽。
苏轼的社会责任铸就了其个人独特的秉性，而正是这种秉性让他不论身在何处，都能为官一方，受人赞誉。
（论证自由与责任之间的辩证关系）
在城市中生长的我们和用机器浇铸的人们，应想到凡尔赛宫的大气俨然，秩序紧凑，也应看到江南古
镇因势而建，曲径通幽。让我们去寻求社会责任与个人自由的平衡点，在重量和完美中前行!（升华论点，
提出期望）
（五）学生范文
先接纳现实，再改变现实
在这个如梦如幻的人生舞台上，我们总会遭遇到各种各样的压力与挑战，有时它们会让我们感到迷茫
和彷徨。那么，面对生活的真实面貌，我们究竟应该持有怎样的态度呢？是试图消除所有压力与焦虑，摆
脱所有传统习俗与社会舆论的束缚，随心所欲，自由自在，还是认识到自由与责任永远相伴相生，人必须
在责任与压力中锻炼自己，淬炼生命？
在我看来，我们应该先接纳现实，再改变现实。这意味着我们要勇敢地面对现实，理解现实世界并非
理想的乌托邦，而是充满了挑战与压力。既然如此，我们为何不欣然接纳这个真实的世界呢？
接纳现实，并非意味着消极放弃，而是为了更深入地认识自己，明确自己的目标和方向。每个人都有
自己的梦想和追求，但在追求梦想的道路上，我们总会遇到各种困难和压力。如果我们只是一味地回避和
抗拒这些压力，那么我们很可能一事无成。而如果我们勇敢地面对现实，接纳压力和挑战，那么我们就有
可能战胜这些困难，实现自己的梦想。
然而，接纳现实并不意味着我们就此放弃改变现实的努力。恰恰相反，正是因为我们接纳了现实，我
们才能更加明确自己的责任和使命，更加坚定地追求自己的梦想。在这个基础上，我们要积极地改变现实，
通过自己的不懈努力，去创造一个更美好的未来。
那么，如何改变现实呢？首先，我们要明确自己的目标和方向，制定合理的计划和策略。其次，我们
要不断地学习和成长，提升自己的能力和素质。最后，我们要坚定信念，勇往直前，勇敢地面对困难和挑
战，不断地克服自己的弱点，超越自己。
在这个过程中，我们还要学会调整自己的心态，保持乐观和积极。面对压力和困难，我们要学会释放
压力，调整心态，使自己保持在一个良好的精神状态。只有这样，我们才能更好地应对生活中的各种挑战，
实现自己的价值和梦想。
综上所述，我们应该先接纳现实，再改变现实。接纳现实，让我们更加明确自己的责任和使命；改变
现实，让我们不断地成长和进步，实现自己的梦想和价值。让我们勇敢地面对生活，积极地改变生活，不
断地追求美好的未来！
三．审题练习
1.对“自由”的理解
阅读下面的材料，根据要求写作。
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。——(匈牙利)裴多菲少年自由则国自由。——梁启
超
所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。——(德国)康德自由，自由，有多少罪恶假汝之名而行。——
(法国)罗兰夫人
没有思想自由，就不可能有学术创新。——周海中
对于“自由”,每一个人都有自己的理解。以上材料触发了你怎样的联想和思考?
要求；自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。议论
文要求：论点明确，论据充实，论语言流畅，书写清晰。
（1）审题指导
材料所选取的都是关于“自由”的名言。第一句“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可
抛”,着眼于自由的宝贵；第二句“少年自由则国自由”着眼于个人自由与田家自由的关系，阐述了少年
助力祖田独立自主的责任担当。第三句“所谓自由，不是随心所欲，而是自我主幸”,着眼于自由与放纵
的关系，说明自由也有限度，不能过于故纵。第四句-自由，自由，有多少罪恶假汝之名而行”,着眼于自
由与罪思的关系，说明自由也有消极的一面，需要加以控制。第五句，“没有思想自由，就不可能有学术
创新”,着眼于自由与学术创新的关系，说明拥有充足的自由空间，人们才能积极发扬创新的智慧。
由此可见，自由是美好的，正是自由赋予了人类高贵的地位，但追求自由井不等于放纵，也不意味着
态意安为，自由也需要有一定的限度。这个限座，就来自强有力的自律和自省。这是我们对于自由应有的
最基本的理解。此外，从材料中，我们还可以认识到，个人与国家是统一的整体，争取个人的自由，就是
争取国家的自由，个人自由也取决于国家自由；以及自由宽松的环境可以让创新人才脱颖而出等等，
写作时，可以抓住材料中与自由有关的任意一个角度展开，只要围绕“自由”,阐述对“自由”的理
解即可。比如，可以论述-自由是有条件的”,先阐述自由的可贵，然后说明一味地任性妄为反而会让我们
失去这宝贵的自由，因此，想要获得自由，就必须要有秩序的约束，也就是说，秩序是自由发展的保障，
对此，可以通过一系列正反面的相关事例，或者与之有关的名言(如“人生而自由，却无往不在枷锁之
中”等),阐述说明自由与秩序是对立统一、不能也无法分离的。最后一段则可强调“唯有自由与秩序高度
统一，才能实现真正意义上的自由”。
（2）立意参考
1.束缚是自由的保障。
2.天下之自由才是真正的自由。
3.弃小我自由，习天下大同。
（3）例文展示
乘骐骥以驰骋兮，约束以达先路
淇则有岸，隰则有泮，若无堤岸，何来逝川？前车有辙，后车有道，行若无轨，何需大道？世间万
物，看似潇洒而行，实则处于约束之中。骏马驰骋，信马由缰，殊不知，前方已是深渊万丈。唯有给自
由以约束，方可行稳致远。
策马奔腾，而无约束，摔下即是粉身碎骨。
木心言“从前的日色变得慢”，从前慢，人“一生只够爱一个人”，谨守规则，坚守良心。而今
时代飞速发展，网络瞬息万变，稍有不慎，突破底线，就是万丈深渊。17 岁男孩刘某诚心寻亲，却遭到
众多网络暴力，可惜了年轻的生命；华师大一学生在网络上分享自己考研的喜悦，却因一头粉色染发遭
到无数谩骂，终致其抑郁5 个多月后不幸离世……文不能言，字字诛心。屏幕后的你指尖轻动，却已让
别人粉身碎骨。尼尔波兹曼曾说“每一种技术都既是包袱又是恩赐”，最近更有ChatGPT 一夜之间爆火
网络，网上冲浪，遨游科技，我们万不可忘了法律道德的约束，这是保护他人，亦是自我保护。
风驰电掣，却无约束，稍有不慎，万劫不复。
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”自古以来就有小人罔顾规则，谋名夺利。
虽然他们早已摔下悬崖，无人问津，但时光流转，无视约束的卑鄙者仍策马奔腾，层出不穷。当某些食
品加工企业往低价米里违规添加香精冒充泰国香米的时候，当无执业资格的美容人员往消费者面部注射
日用化妆品的时候，他们早已罔顾安全底线，忘了法律红线，更不要提人命关天；他们只顾在贪婪的路
上策马奔腾，把“黑心钱”装进自己口袋，把风险留给消费者；终被央视“3.15”晚会曝光，受到全民
抵制。毫无约束的贪婪，不仅害了别人，也让自己泯灭于历史的烟尘，万劫不复。
从心所欲不逾矩，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
《菜根谭》有言：“一念清净，烈焰成池；一念警觉，航登彼岸。”刹那百转，皆在一念之间。当
楚怀王一心变法强国，却忘了“亲贤臣，远小人”的帝王之道，当秦始皇梦想着“子孙帝王万世之业
也”，却忘了“勤俭兴邦，奢侈亡国”之理，他们终期于尽，岂不痛哉！而唐太宗时刻不忘“水能载舟，
亦能覆舟”的民心约束，终成“贞观之治”；建国74 年来，我党时刻保持清醒警惕，约束自身，以法
约民，让这九州山河，鸢飞于天，鱼跃于渊，国泰民安。
诚然，不当的约束反会带来不便，甚至有损于自由。但无约束的自由绝不是真正的自由，它只会
如脱缰的野马，坠入深渊，万劫不复。人如此，企业如此，国亦如此。
万物皆有所待，给自由以约束，而不是给约束以自由。
2. 对“自在”和“成人”的理解
阅读下面的材料，根据要求写作。
有学者认为，《西游记》里所呈现的孙悟空的成长史，蕴含着深刻的人生哲理。孙悟空“超出三界外，不
在五 行中”，是完全无拘无束的“自在”，但随着这种“自在”发展到极致，他被压在了五指山下。戴
上金箍，保护唐 僧西天取经，看似脱离了个人的绝对自由，然而也正是孙悟空收敛心性，走向“成人”
——最终成佛的道路。
“自在”和“成人”，是成长中的青年人绕不开的一个话题。他们一方面渴望个体拥有更多的自由，另一
方面 又随时要去面对来自社会的种种规范和约束。对此，你有什么思考和感悟，请结合自己的学习和生
活，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800
字。
（1）审题指导
这是一道引语类材料作文题。
材料指出，孙悟空西天取经的过程，是他从“自在“走向“成人”的过程，也是他逐渐摆脱兽性，意
识到人类社会的种种规则，磨练自身，不断获得人性的过程，而从材料中对孙悟空经历的阐述，我们可以
看出，材料中“自在”与“成人”并非截然对立，完全无拘无束的自在，让孙悟空失去了自由。而脱离了
个人绝对自由，收敛个性，遵守规则后，他却最终得以立地成佛。而关于我们青少年的“成人“与“自在
“来说。如果我们追求一味的安逸自在，自由闲适，每个人都不去上学，都不去工作，都不去为了理想辛
苦打拼。那么我们始终是那个无知的顽童，我们的社会也将面临廓溃，而正是在我们不断成长的过程中，
有了必要的约束，必要的束缚，那些胡乱生长的生命才有了努力的方向，才有了向阳的决心和毅力，整个
社会才变得生机勃勃，充满活力。
行文构思上，要对个人自由与社会规则进行思辨性的讨论，而且这个讨论要结合我们自身的成长历程
来进行。首先可以明确提出，我们身为人类在社会公共生活中遵守规则的重要性，对此还可以累跟时事，
结合如今疫情封锁，出行不便时，人们如何遵守网络社交的规则这一时代话题进行思考。可适当引用相关
事例论述不遵守公共秩序和规则对我们个人成长的不良影响，但同时，也应该适当论述部分过分陈旧的，
死板的规则并不利于创新思维的发散和人们灵活地处理事务。在此基础上，也可适当论述我们在遵守必要
的规则秩序的基础上，也不能因规则而束缚头脑，丧失创新能力和突破自我的勇气。
（2）立意参考
1.积极的规则需要我们遵守。
2.要勇于打破消极的规则。
3.规则与自由同行，现实与梦想齐飞。
4.自律成就自在人生。
5.自由为船，自律为帆，
6.人生有度，方可从容自在。
（3）例文展示
自由与规则
规则是前提，自由是需要。在遵守规则的基础上实现自己的自由，才是规则和自由之间的最本质的关
系和联系。
“自由”是什么?子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，
七十而从心所欲，不逾矩。““从心所欲“是自由，却仍有一个“不逾矩”的限制。所以。庄子眼中的一
自由“意味着不依赖于任何内在或外在的条件、不受一切内在或外在因素的限制；而孔子的这种自由却是
有“限制、有“束缚”的，他眼中的“自由”是一种秩序伦理下的自由，即只有符合“礼”的约束才是真
正符合内心要求的，才是真正自由的。
可是，很多人提起自由就喜不自胜，提起规则便觉苦不堪言。其实不然，事实上，规则即自由。
自律，是我们个人意志上对规则的“成人”。比如早睡早起就是自律的一个方面，一个人找到了适合
自己的生物钟，自然也就在精力上达到了和谐。学习与工作也会更加高有激情，也有精力做自己想做的事，
享受自由。心理学有一个概念叫做“心流“状态，这也是自律的充分体现，意思是在学习时，达到了百分
之百的专注，从而心无杂念甚至感受不到自己的存在。在这种状态下，你仿佛找到了与知识的一个连接点。
带着内心对知识的向往在知识的海洋中自由徜样，从而能够享受精神方面的自由。
一个有序的社会，始于规则，林肯说：“规则是显露的道德。”规则本身，旨在引导关德回归。你看，
红灯停、绿灯行，班马线礼让、先来后到要排队……一切井然有序。在遵守规则的同时，在害怕处罚，曝
光的或惧心理下，人们知耻明理，学会谦让，尊重生命，敬畏公平与正义……公序的背后，其实是人民良
俗、善念、美德的外化。而这，也让我们每一个公民由一个普通的人成长为一个高尚的人。
人生是一场惨行，经历了“山重水疑无路”的痛苦，才会有“还来就菊花”的欢喜。人生的美丽风景
井不是那些快乐玩耍的时光，而是那些高有意义的瞬间。而规则，可以帮助我们走出消沉与自我怀疑的阴
影、种下一丛丛美丽的花草，暮然回首，那段时光，自己才感受到了真正从心的自由。
每个人生来便是一颗自由的灵魂。束缚我们的，从来不是规则，而是自己那不应起的欲念，尼采曾说
过：“在自己身上，克服这个时代。”当你真正做到遵守规则，甚至能因此形成无意识的自律时，你就达
到了更高的一层境界——自由。在这层境界中，你几乎能看清自己内心真正渴望什么真正控制自己，与内
心那份纯粹走向统一，终自我实现，这才是最大的自由。
3.对“规则”的思考
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：《人民日报》在评论网上“新集体生活”时说：网络交流，不是在自家客厅里自说自话，需要尊
重议 事规则；公共空间，也不是锁在抽屉里的日记本，需要保持公共理性。有表达就有责任，有自由就
有担当，有言论 就有边界。
材料二：太过重视行为规则与拘泥形式，以致在事业上坐失良机，那损失是很大的。 ——培根
上述材料能引发我们对“规则”的思考，请联系社会现实写一篇作文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800
字。
（1）审题指导
这是一道引语类材料作文题，
材料第一段，讲述的是遵守规则对于集体和社会的重要性，日常生活中，我们见到过太多印破坏规则
而带来的商苦和灾难，轻一点的如高铁霸座，严重些的如酒驾车祸等各类违规现象，而对于材料中新集体
生活”这一新时代新生活而言，规则同样重要。并不是说只有与人面对面交往时才需要遵守规则，虽然见
不到面，但在网络公共空间上发表言论、与网友交流，也是集体社会中的人际交往，也就必须遵守表达，
交流的社会公共秩序和规则。
材料二的观点则是不能过分拘泥于规则，有时候也要勇于创新。“规则“一词，既可以指”规定出来
供大家共同遵守的制度和章程”。也可以指·规律，法财”。因此，“规则”的理解应有正反两方面。我
们能够清楚地认识到，现实生活中也存在着因不考虑实际情况而死板地遵守规则带来的痛苦和灾难，如旧
社会的秩序(规则),新时期阻碍社会发展的条条框框(规则)等.
当然，我们一般的思维有可能更多地是停留在对打破规则之后而带来的乱象方面，但如果我们能把目
光投向那些不合时直。落伍甚至是反动的规则方面，或许我们的思维就会有一个新的突破。写作时必须明
确提出在社会公共生活中遵守规则的重要性，特别是可以结合如今疫情封锁，出行不便时，人们如何遵守
网络社交的规则这一时代话题进行思考。可适当引用相关事例论述不遵守公共秩序和规则带来的不良影响。
但同时，也应该适当论述部分过分陈旧的，死板的规则并不利于创新思维的发散和人们灵活地处理事务。
在此基础上。也可适当论述我们在遵守必要的规则秩序的基础上。也不能因规则而束缚头脑，丧失创新能
力和突破自我的勇气
（2）立意参考
1.积极的规则需要我们遵守。
2.要勇于打破消极的规则。
3.规则与创新同行，现实与梦想齐飞。
（3）例文展示
方圆兼顾，允执厥中
不守规矩，就像不作茧的垂，它永不能体会化蝴为蝶的惊艳，但若固守规矩，会像自缚于茧的蚕，失
去了外面的海阔天蓝。
中国之道，一方一圆。“方“是规矩，是典范，是苏格拉底为之献身的准则；“圆“是变通，是创新，
是点燃西方工业革命的轰鸣引擎，方圆兼顾，允执厥中，如此吾炎黄子孙方能昂然屹立于世界民族之林!
规矩是社会生活的前提。孟子说：“不以规短，不能成方圆。”规矩支撑着社会的方方面面，然而我们应
该认识到当下国人的规则意识仍旧缺乏。特别是对于今日之“新集体生活”,疫情让我们的线下交流少了，
线上交流多了，疫情也让不少人的戾气越来越浓，于是，不少人以为隐藏在电脑屏幕后面就可以肆无忌惮，
不再遵守网络发言与交流的规则。我们不禁自问：是什么导致了网络公共空间如此难以管控?是什么导致
了国人渐失敌畏之心?是规则意识的缺乏。我们应该自我警醒，让三尺法典长存于心，让坚守规则的管钟
长鸣。我们更应该与时俱进，制定出严格管控网络发言的相关法典。
但是，坚守规则井不意味着冥顽不化，规则亦应有，创新不可无。“生活不是静止，而是对旧事物的
吸引力的永恒反抗。”诚如罗曼罗兰所言。在坚守底线的前提下，创新才是点亮文明之火的原动力。我们
没有忘记，仓颉造汉字，“天雨粟，鬼夜哭”;我们没有忘记，在如今面目全变的现代社会四大发明的身
影仍时时浮现；我们没有忘记，瓦特的燕汽机越过时空推动西方工业前进的强大动力，从爱迪生的电灯照
亮地球，到如今人工智能挑战人类引发人机大战。我们怎能忘记创新的重要，怎能对社会趋势闭眼不看，
绝口不提?若要世界舞台上常驻我中华英姿，我们必须学习《周易》“穷则变，变则通，通则久”的智慧，
长留创新之魂。
规则是变通与创新的前提，而创新活动又是规则不断完善的动力。“方“是“圆“之始，“圆”为
“方“之成。只有托好规则与创新的天平，只有把握好变与不变的中庸之道，我们才能有为于今日，无愧
于先辈，小至个人。团体，大到田家、民族都应实践好方圆的智慧。在瞬息万变的当今社会中守住民族家
园和心灵故乡。不忘初心，砥砺前行，方能乘风玻浓，圆梦今朝。
故日：兼顾方圆，允执厥中。
四、经典名言及事实论据
经典名言
生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。
自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德
正义和自由互为表里，一旦分割，两者都会失去。——富尔克
自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加 缪
道德是自由的保卫者。——斯米茨
思想的自由就是最高的独立。——费斯克
自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠
一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。——《法国国民公会宣言》
为了享有自由，我们必须控制自己。——任尔夫
没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。——西奥多·罗斯福
一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感
到自己是自由的。——歌 德
事实论据
1. 承担着拯救民族的责任，他用笔抨击着，一页页华章唤醒沉睡的雄师。
“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”在日本留学，面对麻木国民的冷笑，鲁迅决定弃医从文，承担起拯
救民族的责任，匕首投枪般抨击着，《故乡》一轮金黄圆月照着人世的沧桑，《祝福》里滴血的故事让人
感到肝肠欲断，《狂人日记》中几千年来吃人的故事让人每条神经都痉挛，《阿Q 正传》中麻木愚昧的国
民让人感到寒冷彻骨，鲁迅用铁一般的笔唤醒麻木思昧的国民，唤醒沉睡的雄狮，中华民族从此站起。
2.承担着祖国航天事业的责任，他日夜操劳，让中国更自强自信自尊屹立于世界民族之林。
在他心里，国为重，家为轻，航天最重，名利最轻。钱学森，1950 年在美国学成，决意担负起祖国航天事
业，美国的层层阻扰无法挡住他的归国心，5 年归国路，10 年两弹成。祖国航天事业，他是先行人，披荆
斩棘，将智慧锻成阶梯，留给后来的攀登者，无论“神州”还是“嫦娥”都载满了他的梦想与心血。
3.以众人之力量，成国家之富强。
古来征战多，受苦受难的从来是百姓，几多帝王骄者淫逸，又有谁察觉到这一点?而他，听到了天下百姓
无尽的哀鸣，看到天下百姓苦痛的泪水，当即立下豪言壮语，要抚万峰之峦为琴，援干河之水为音，引领
八干江东雄兵，打破王军；一个西楚霸王的英明就这样为我们所知。因为责任在身，他义不容辞；因为心
存百姓，他用生命来承担这个责任。一场战争，让越国子民从此生活于水深火热之中；而他，勾践，作为
越国之君，复国兴国的重任深刻于他的心中，当上马石，受尽ling 辱，亲自尝粪，卧薪尝胆，如此艰苦，
只因为他有复国的伟大重任，他要成就越国土地上的安定。
4.以个人之牺牲，成大国之强大。国家沦陷，眼看着祖国足涉于破灭的边缘，一切有志之士皆承担起救国
的责任。
以一人之艰辛，成万人之安定。天灾，我们躲不过，而却正是在这灾难中，中国人学会了承担责任，学会
了什么是团结。地震的威力让四川同胞家破人亡，却怎么也瓦散不了炎黄子孙自古血脉相连的亲密。看为
捐血而排成长龙的人群，看自原运送伤员的出租车司机，看日夜不息营救灾民的人员，看目光温柔的白衣
天使，看慈祥的总理，我们便想到每个人肩上应负的责任。这些美丽的人们，用美丽的背影告诉我们应当
在国家危难时义不容辞地承担这个责任，为祖国出一份力的责任。
5.承担身为臣子，为国尽忠的责任，让生命无悔。
打开历史的闸门，我们看到身为蜀国臣子的诸葛亮为扶持汉室，“鞠躬尽瘁，死而后已”,为了报答刘备
的恩情，为了担负起臣子应尽的责任，他不辞辛劳，“五月渡泸，深入不毛”,即使最后“身死五丈原”,
他已尽到了责任，也拥有了流芳百世的美名；大将岳飞身为臣子，不忘记自己的责任，“精忠报国”四字
不仅刻在背上，更刻在心里，靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?在沙场他带领岳家军英勇杀敌，路破贺
兰山阙!壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，对国家他忠心耿耿，他将“责任”二字诠释至完美境地；
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”,文天祥面对权力美色的诱惑他摇摇头，面对敌人高高举起的皮鞭，
他不所动，甚至是死，他也无怨无悔，这是一个如铁一般不屈不挠的灵魂!为了国家的尊严，他用鲜血祭
奠“责任”二字。勇于承担责任，让历史永远铭记，这是承担责任者最好的回报。
6.承担身在社会，为社会服务的责任，让生命无愧。
被称为“奥运狂人”的陈冠明，从中国申奥成功起就游遍祖国，为奥运做宣传，并于奥运前夕在鸟巢周边
捡垃圾。他以一人之力，以一个苍老的背影向世人展示他对社会尽责的意义，他捡的不只是垃圾，更是社
会的责任心；当地震来袭，吞噬着同胞的生命，一群来自河南的建筑工人自行组织成一队，带着推土
机等器械，赶往都江堰抗险救灾，他们这一常被人们歧视的群体，用火热的心与真挚的情，向世人刻化
“责任”之深，对社会尽责之重要。勇于承担责任，让社会鲜花遍地，让世界成为美好的人间，让生命无
愧。
6. 承担身为臣子，为田尽忠的责任，让生命无悔。
打开历史的闸门，我们看到身为蜀国臣子的诸葛亮为扶持汉室，“鞠躬尽瘁，死而后已”,为了报答刘备
的恩情，为了担负起臣子应尽的责任，他不辞辛劳，“五月渡泸，深入不毛”,即使最后“身死五丈原”,
他已尽到了责任，也拥有了流芳百世的美名；大将岳飞身为臣子，不忘记自己的责任，“精忠报国”四字
不仅刻在背上，更刻在心里，靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?在沙场他带领岳家军英勇杀敌，路破贺
兰山阙!壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。对国家他忠心耿耿，他将“责任”二字诠释至完美境地；
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”,文天祥面对权力美色的诱惑他摇摇头，面对敌人高高举起的皮鞭，
他不所动，甚至是死，他也无怨无悔，这是一个如铁一般不屈不挠的灵魂!为了国家的尊严，他用鲜血祭
奠“责任”二字。勇于承担责任，让历史永远铭记，这是承担责任者最好的回报。
8.勇于承担责任，做一个大写的人。
岳飞把精忠报国视为自己的责任，于是他把“精忠报国”刻在背上也刻在心中，带领“岳家军”在战场上
荡涤敌寇，从而让自己生命更有价值。戚继光把保家卫国视为自己的责任，于是他把自己的生命放在最后，
英勇杀敌，生命的光芒在战场上闪光。董存瑞把保护战友、顾全大局视为自己的责任，于是勇收托起了炸
药包，在爆炸声中结束了自己的生命。这样的牺牲，但正如毛泽东所言：“重于泰山。”他们都勇于承担
责任，在有限的人生里，让自己的生命价值得到了无限升华。
9.勇于承担责任，做一个有孝心的人。
勇于承担责任，做一个有孝心的人，因为有学校，才能让我们学会科学文化知识，也因为有温馨的家，给
予我们成长的物质条件，使我们茁壮成长。作为家庭的一员，我们要承担责任。谢延信一心本着对亡妻的
承诺以对岳父岳母的孝心，33 年的不离不弃，辛苦地照顾两个老人家，矢志不渝地承担起责任，成为感动
中国的佳话，值得人们去学习。相反，当今许多人找着各种籍口，顾不得回家看年迈的父母，兄弟之间为
双亲的医药费争得面红耳赤。试问，大家都是家中的一员，都普得到父母无微不至的抚育，赡养父母，这
个责任怎可推卸?
10. 文人墨客心怀天下，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，用沉重的忧患意识承担起责任。
漂泊四方而壮志未酬，孤苦伶仃却未敢忘忧国，草庐中，诗圣仍有“大庇天下寒士尽欢颜”的理想，自己
却“受冻死亦足”,杜甫吟咏出对责任的承担；肤色的区别带来歧视的目光，而人种没有高低贵贱之分!拿
着圣经，黑人牧师在世人瞩目下大呼“我有一个梦想!”努力不懈，终于获得平等的人权，马丁路德.金承
担了自己的责任；海峡两岸骨肉分离，爱国志士没有忘记自己的责任，《乡愁》道不尽乡愁，余光中把责
任书写成诗行，扛在肩头。
