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2024 年高考备考最新作文热点素材（题材+立意+范文）分类整理（二）
9.传承伟大的抗美援朝精神
（一）阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
山川同念，英雄回家——第十批在韩志愿军烈士遗骸回国。中新社北京11 月20 日电 在抗美援朝战
争胜利70 周年之际，中国将于本月23 日迎接第十批在韩中国人民志愿军烈士遗骸归国。据中国退役军人
事务部宣传中心官方信息发布平台“中国退役军人”公众号20 日消息，该部褒扬纪念司(国际合作司)副司
长李敬先接受专访时表示，23 日上午，中国空军运-20 运输机将接运烈士遗骸回国。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于
800 字。
【参考立意】
1.传承伟大的抗美援朝精神，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。
2.发扬为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神。
3.发扬英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神。
4.发扬不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神。
5.发扬为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神。
6.发扬为人类和平与正义事业而奋斗
7.传承发扬伟大抗美援朝精神，做一个有民族风骨的青年。
8.传承发扬伟大抗美援朝精神，做一个有团队意识和合作精神的青年。
【范文展示】
《长津湖》生动诠释伟大抗美援朝精神
电影《长津湖》讲述了中国人民志愿军第9 兵团某部穿插七连参加长津湖战役的过程，展现了人民军
队炽烈的爱国情怀、对党和人民的无比忠诚，生动诠释了伟大的抗美援朝精神。
电影开篇就用简洁的篇幅和生动的情节告诉观众，抗美援朝战争是一场反抗侵略的正义之战，是一场
保家卫国的正义之战。
影片中，风景如画的鱼米之乡浙江湖州、摄人心魄巍峨庄严的万里长城，与美军飞机滥炸下的边陲城
市安东形成强烈反差。绝不能让战火烧到祖国大地，不能让敌人夺走我们的土地，不能让敌人剥夺来之不
易的胜利果实，影片借梅生的话说出中国人民志愿军战士的心声：“这场仗如果我们不打，就是我们的下
一代要打。”
《长津湖》拍出了中国人的精气神！由于没有空军掩护，运输条件又差，第9 兵团的重武器无法前送，
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有时甚至连重机枪也不能用了，作战中的主要“重武器”就是手榴弹。这丝毫没有减弱他们的战斗意志和
必胜信心。第172 团第3 连连长杨根思，奉命率该连3 排坚守位于下碣隅里东南的1071.1 高地东南侧小
高岭，他指挥3 排打退数倍于己的美军的8 次进攻，直至弹药耗尽。在美军冲上阵地的危急时刻，杨根思
抱起仅有的一个炸药包，拉燃导火索冲入敌群，与敌同归于尽，用生命守住了阵地。在追击作战中，许多
冻伤的指战员只要还能走，就坚决要求参加追击，有的人说：“我们就是爬也要爬到前线去”。《长津
湖》以令人目不暇接的战争戏，客观真实地再现了现代战争的残酷无情，更生动诠释了志愿军一往无前的
战斗精神、血性胆魄，让人看了热血沸腾、心潮澎湃。
《长津湖》拍出了中国人的智慧和胆识！志愿军取胜靠的是发扬自己的优长专找敌人的弱点来打，靠
的是勇敢加战术、勇敢加智慧。朝鲜战场上的美军“钢多气少”，步兵怕近战、夜战，他们离开飞机大炮
的支援，战斗意志就会大减。志愿军则大胆地实施近战、夜战，大胆地实施穿插、迂回和包围，经常将美
军步兵和坦克的联系割断，经常组织小分队直捣敌人指挥所和炮兵阵地。《长津湖》艺术化再现了作战过
程，塑造的人物形象有血有肉、有胆有识，令人印象深刻。伍千里、雷公排长等基层指挥员贯彻“你打你
的，我打我的”作战指导思想，指挥机动灵活。新兵伍万里，在老兵们的言传身教下，在激烈的战斗中迅
速成长，勇敢又灵光。伍百里、伍千里、伍万里，伍家三兄弟象征着红色基因在中国军人中永续传。
10.铭记历史，迎接挑战
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
1950 年，新中国刚刚成立，百废待兴。朝鲜战争的战火烧到鸭绿江边，国家安全面临严重威胁。危
急关头，在极不对称、极为艰难的条件下，中国人民奋起抗美援朝，保家卫国，先后有290 余万志愿军将
士赴朝参战，19 万7 千多名英雄儿女献出宝贵生命，涌现出杨根思、黄继光、邱少云等30 多万名英雄功
臣。中华大地，万众一心，支援前线。历时一年的捐献武器运动，募得的捐款可购买3700 多架战斗机。
两年零9 个月艰苦卓绝的浴血奋战，拼来了山河无恙、家国安宁，稳定了朝鲜半岛局势，维护了亚洲与世
界和平，伟大的抗美援朝精神一直激励着中国人民。
校团委举行“铭记历史，迎接挑战”的主题征文活动。请结合上述材料写一篇文章，说说你的感受与
思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
【参考立意】
1、铭记历史，迎接挑战
2、铭记革命英雄主义精神，时代青年迎接新挑战
3、铭记爱国主义精神，当代青年迎接新挑战
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4、铭记革命乐观主义精神 我们无惧挑战
5、汲取历史养分，播撒革命精神之种
6、以吏为师，弘扬“抗美援朝”精神
7、发扬“抗美援朝”精神，迎接新时代挑战
8、以革命忠诚精神迎接百年未有之大变局挑战
【范文展示】
铭记抗美援朝精神 傲对前方惊涛骇浪
——校团委“铭记历史，迎接挑战”主题征文活动投稿
七十一年前的中国，倾举国之力向美帝侵略威胁的滔天巨浪奋力搏击，终换得山河无恙；七十一年后
的中国在“后疫情时代”的历史三峡中漂流，前方仍有猛浪翻腾，险象环生。回望历史，作为一名光荣的
共青团员，我认为，我们应铭记历史，迎接挑战，将抗美援朝精神永记于心，傲然面对前方的惊涛骇浪。
历史不应忘却，我们须知先辈的血泪换来今日安宁。
1950 年，新中国刚刚成立，美帝“醉翁之意不在酒”，企图借朝鲜战争把“一把尖刀”插向新生政
权的脖颈。当朝鲜战争的战火烧至鸭绿江边，国家安全遭受严重威胁之时，百废待兴的中国做出了艰难的
决定:正面那企图吞噬中国的巨浪，凭自己的力量护卫国之安全。毛泽东四下决定派遣志愿军赴朝参战，志
愿军将士有19 万7 千多名最终长眠鸭绿江畔，用草鞋破枪同精良装甲对峙，上甘岭战役、平津湖战
役……中国人民最终在极不对称的情况下取得来之不易的胜利，逼退“战无不胜”的美军至三八线以外，
最终使其在板门店签署和平协议。当刚刚稳定残破不堪的中国再度遇上恶浪时，英雄的中华民族并无退缩
之念，而是奋起抗争，凭意志扭转局势，这样浸透鲜血的历史，吾辈怎能遗忘？
精神仍需永记，先辈的意志还应由我们来吸取传承。
鲁迅有言：“自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为人民请命的人，有舍身求法
的人。”这些人，是中国的脊梁；这些人，在危难时刻捧着发光的心，前仆后继。回望那段历史，我们有
黄继光用自己的生命换取敌人碉堡的勇毅；有邱少云牢记党的指示宁死不破坏纪律的坚定；有杨根思英勇
献身的决绝，有平津湖上那一位写诗的无名小战士的热血。前线的英雄功臣将青春与生命奉献给危急中的
祖国，而后方的人们也竭尽全力支援，历时一年的捐献武器运动，募得的捐款可购买3700 多架战斗机…
这种舍身为国的爱国主义，捍卫领土的决心，守护和平的信念，正是抗美援朝一战激励国人七十载的精神
所在，是吾辈社会主义接班人应赓续之品质。
前方怒潮迭起，我们应铭记历史，傲对千难万险。
当那“一寸山河一寸血”已然成为历史，我们当行之事即是将它永葆于心，用从历史中学到的精神，
以积极姿态迎接挑战。我国虽和平崛起，但“中国阴谋论”仍不时在国际上掀起波澜；疫情席卷全球，
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“去球球化”“脱钩论”甚嚣尘上，不安与迷茫笼罩世界，前方可能仍有猛浪潜伏，一切都是变局。对此，
吾辈身为新时代下的新青年，更应铭记历史，迎接挑战，以骄傲但不狂傲之姿态躬身入局，笑对万难！
铭记历史，迎接挑战，铭记抗美援朝精神，傲对前方惊涛骇浪，以已之力助推中华复兴！
11.“三商”并举，不可偏废
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
《红楼梦》中的薛宝钗虽然有时代赋予的局限性，但在智商、情商、逆商方面却有很多地方值得我们
学习：人际关系上，她广结善缘，几乎团结了大观园中所有的人，连最底层的小丫头们也多爱和她亲近；
日常生活中，她衣着半新不旧，住处没有任何玩器；知识储备上，几乎是万事通，在探春大刀阔斧改革时，
她的“小惠全大体”做了极好的查漏补缺和细节完善；家庭生活中，她历经了家道中落，体验过世态炎凉，
所以能居安思危，对待任何变化都能淡然处之、从容应对。
作为当代青年，你是如何看待薛宝钗拥有的智商、情商、逆商的？请结合材料写一篇文章，体现你的
感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于
800 字。
【参考立意】
1.“三商”兼具，无往不利；
2.智商、情商是基础，逆商决定人生高度；
3.智、情诚可贵，逆商价更高；
4.成长过程中，应“三商”并举，不可偏废；
5.重视智商固然好，培养情商和逆商更重要；
6.情、逆高扬，不忽略“智”之基础；
7.智、情双驱，“逆”做马达。
【范文展示】
情商似水，逆商如山
《红楼梦》中的薛宝钗，在后世读者眼里，并不讨喜。相比之下，人们往往更喜欢黛玉的纯真，宝玉
的乖张。
不过仔细想来，宝钗能在人心似海的贾府中，稳稳立足，人缘极好，少有差评，这何尝不是一种为人
处世的智慧呢？
你看她，既有咏絮之才，饱读诗书，也有停机之德，处事圆融，可谓智商与情商兼具。更难能可贵的
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是，作为锦衣玉食的名媛，从烈火烹油，到家道中落，面对一落千丈的遭际，她都能处之泰然。顺境中不
傲物，逆境中不沉沦，其逆商也可谓爆表。
如此三商兼具的奇女子，确也值得今天的年轻一代，跟着上一堂人生课了。
智商，自有天赋之质。是宁馨儿，还是丑小鸭，我们无法选择，也就不必苛求。而且，夙慧天成者，
也是凤毛麟角。更何况，小时了了的高智商者，大未必佳，人生、事业也未必开挂。古往今来，那些科场
上的状元郎，湮没无闻者众多，仲永之殇，也令人叹惋。再来说，智商也有后天提升的部分，更多是格物
致知，广闻博识，在今天这个知识爆炸的时代，似也不足以左右人的一生。
情商，则有如温润之水。什么是情商？虽不好简单定义，但无非指向一个人的性格、志趣、品质等。
具有高情商的人，往往如水，善利诸事，润泽世界。具有高情商的人，往往明确规划人生，善于自我管理，
也善于和人共处，从而拥有更大的朋友圈，也就拥有了更多的成功可能。想那贾府里，并不缺精明者，但
宝钗能在贾府立足，深得众人喜欢，不就是情商高人一筹？
逆商，更像刚毅之山。有怎样的挺拔之势和嶙峋之骨，影响着人生的高度。高逆商，往往为优秀加持、
赋能，助人登临人生的一座座高峰。世界以痛吻我，我报之以歌。宝钗就是如此，家道中落，但很少怨天
尤人，而是从容面对。前不久的诺贝尔奖得主卡里科，多次失业，且罹患癌症，但仍坚持做科研，可谓一
战封神。还有全国首位视障硕士董丽娜，克服常人难以想象的困难，让世界听到自己的声音。他们逆商飙
升，高于常人，从而迎难而上，也不惧那道阻且长。因为有高逆商，他们遭遇的挫折，也结痂成了身上
“最硬的鳞”。
因此，作为新青年，我们或许没有高智商的资质，但请不要怨天尤人，而应努力提升情商、逆商。或
许我们不是“别人家的孩子”，但不要有平凡的羞耻感。努力雕琢自己，涵养美好的志趣，做一个善良、
丰富、高贵的人。学会打开自我，与世界相拥，与他人同框，悦纳自我，感恩世界。高情商，会让我们收
获更完满的人生。而当人生中的不速之客猝然来临时，我们也不退缩，更不沉沦，而是磨砺逆商，如山挺
立。
所以，我羡慕高智商，但我更向往情商似水，逆商如山的境界。当人生不乏圆融，也不失刚毅，大概
真的诸事可为，无往不利了。
12.认清自我，活出本色
阅读下面的材料，根据要求写作。
生活属于每个人的感受，不属于任何别人的看法。——余华
每个人都想要更好的生活，很少人想成为更好的人。——阿兰·德波顿
所有智慧和理解力的根源包含在这句话中：人，认识你自己。——苏格拉底
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要求：以上名言引发了你怎样的感受和思考？结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，诗歌
除外，自拟题目，不得抄袭，写一篇不少于800 字的文章。
【参考立意】
1.认识自我，成就自我。
2.清醒地活着。
3.让自己对生活的感受更美好。
4.认清自我，活出本色。
5. 青年成长，拥有屏蔽力
【范文展示】
认清自我，活出本色
木心曾说：“生命好在无意义，才容得下各自赋以意义。”每个人生来都不是被他人赋予曾义的，自
己的生命要由自己赋予意义。我们理应活出不被定义的自己，寻找自己变得更好的潜力，实现自我的独特
价值，认清自己，活出本色。
认清自我，首先要打破被定义的自己。余华在一次采访中说道：“生活属于每个人的感受,不属于任何
别人的看法。”人的一生就短短几十年，减去十几年的学习生活，减去几十年的奋斗工作，便只剩下了拄
拐蹒跚的老年时光。如果在生活中还不断地被别人贴上的标签束缚自己，那一生将疲累不堪！我有自己的
想法和主张，我有自己的做事风格，我是我自己定义的。鲜活的存在不该由外界的声音来定义，不将就，
不妥协，才能绽放独特的人生之花。
认清自我，还要寻找自己变得更好的潜力。宋朝那位豪放洒脱的苏轼，把自己的贬谪生活看作是“平
生功业”，不像一般人那样陷入消极沉沦，悲秋苦病。他进退自如，宠辱不惊，既坚持操守又全生养性，
他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的存在。他寻得了自己变得更
好的潜力，即便被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州，他也把儋州当成了自己的第二故乡，在这里
办学堂，介学风。硬是挖掘潜力，把这蛮荒之地变成了开化之脉。“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天
荒。”从此，人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人。“一点浩然气，千里快哉风”的洒脱，
名扬天下的东坡肉的美味，西湖苏堤的利国利民，成就了一个独一无二的苏轼。看来，潜力像一扇虚掩的
门啊，不去推开，不认清自己， 你永远也看不到这门后隐藏的光芒。
认清自我，就要实现自我的独特价值，活出本色。《人性的弱点》中说过： “一个人的行动，比他
说的话，更有详细的表现”。大国工匠刘永坦就以自身诠释了这句话，他扎根于新体制雷达科研的“无人
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区”，在艰苦的环境中以科技完成了自己精忠报国的理想，也实现了自我的独特价值。
《礼记》言 “登高必自卑，行远必自迩。”在实现自我的独特价值过程中认请自己，我们要从自身
的实力地位出发，明确合理的理想，脚踏实地地前行。只有真真切切地对自己有了全面的认识，我们才能
更好地服务社会，服务人民，实现自己的独特的人生价值。
正如苏格拉底所言：“所有智慧和理解力的根源包含在这句话中：人，认识你自己。”在复杂多变的
人生中请认清自我，活出本色，成为最好的自己！
13. 徒手攀岩，习惯困难
阅读下面的材料，根据要求写作。
徒手攀岩的过程是习惯困难的过程。
这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【参考立意】
1.习惯困难方能不断克服困难。面对困难，可逃避一时，不可能逃避一世。那些被暂时躲过去的困难，
会一次又一次地以不同的形式改头换面出现。（接受困难）
2. 有人想方设法要排除困难，最好是连根拔起的那种。很多事情，越是执着，越是想着克服、与之对
抗，就越会陷入痛苦的循环当中。（适应困难）
3.“习惯闲难”，学会接受并适应困难，就如习惯了每天的高强度学习，就视作平常。但是一旦停止，
一旦你享受到了那种大脑放空、四肢懒散的轻松愉快，再重启紧张的“困难模式”，你一定会备感艰难。
（克服“闲”难）
【范文展示】
世间万事须登攀，习惯困难终至巅
徒手攀岩之途，困难不期而至，有岩石脱落，有体力不支，其间种种，皆非易事。何以登顶？无他，
唯习惯困难耳。攀岩如此，人生亦然。
世上无难事，只要肯攀登，唯有习惯困难，不懈攀登，方可直达峰顶。故吾有言：世间万事须登攀，
习惯困难终至巅。一味逃避困难，只会难上加难。贺拉斯有言：“被克服的困难就是胜利的契机。”反之，
困难若未被得到解决，则会成为成功的阻碍。何也？一味逃避困难，只会积少成多，终陷无法挽回之境地。
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这般光景，岂不是抱憾终生？
寒号鸟的寓言发人深省。冬日之寒冷，日以附加；寒号鸟之态度，得过且过。做窝之困难，着实微小；
冻死之苦果，令人痛心。当代青年之中，不乏其例，动辄佛系躺平，实为逃避困难。其结果显而易见：无
法适应社会，一生碌碌无为。以此为鉴，一味逃避困难，绝非长久之计，逃避无济于事，只会难上加难。
习惯诸多困难，方可攀山至巅。
杨万里诗曾云：“正入万山圈子里,一山放过一山拦”。人生在世，所遇困难无数。逃避困难固不可取，
拔除万难亦不现实。唯有习惯困难，坦然应对，方能翻山越岭，攀山至巅。心怀禾下乘凉梦，袁隆平潜心
研究杂交水稻种植技术。从设想到成功，所遇困难重重。然其不为困难所困，正视坎坷前路，习惯诸多困
难，不抱怨亦不气馁，扎根于田间地头，奠定杂交水稻诞生之根基。心怀中华有为梦，华为不惧西方技术
封锁打击，正视接受困难，坚持以成习惯。
华为潜心自研芯片，构建智能系统，建立健全产业链。四年已过，“遥遥领先”的话语再次响彻耳间。
回首看，轻舟已过万重山。困难始终存在，无法躲避，也无法根除。唯有适应，唯有习惯，唯有潜心攻关，
方能登山巅，小众山。
困难并非时时都有，困难并非处处皆存。在困难解决的间断中，我们也会有空闲。此时我们应注意，
空闲有时也是一种困难。当我们习惯困难之后，一时的空闲，可能会让我们变得懒散，无所适从。一旦沉
浸在空闲所带来的轻松愉悦之中，那么困难来临之时，也是我们倍感艰难之时。所以，习惯的不仅有困难，
还有“闲”难。空闲之时，休息调整，实为必要；居易思难，做足准备，方得两全。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。时序轮转，国家发展的接力棒已传至我们手间。前路所遇诸多困难，
我们可以预见。此时我们当做好迎难准备，学会习惯困难，勇挑发展之担，以后浪之势奔腾，以青年之名
致远，助力民族复兴，助推国家发展。逃避根除皆不足取，习惯困难可登山巅。愿我时代青年都能习惯困
难，努力发展，竭尽自我之能，圆华夏腾飞之梦！
14.文化创新，博物馆热
阅读下面的材料，根据要求写作。
故宫博物院，网络预约，放票即空；陕西历史博物馆，预约门票日均点击量超过60 万；成都博物馆，
“汉字中国——方正之间的中华文明”特展，一个多月吸引观众逾40 万人次……这是当下博物馆热最真
实的写照。
博物馆热，与其说是一种文旅现象，不如说是一场文化寻根。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
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于800 字。
【参考立意】
1.博物馆热体现的是一种文化情结。
2.走进博物馆，感受民族历史文化。
3.看历史文化，寻民族之根。
4.博物馆热，升温更要“保温”。
【范文展示】
博物馆热：文化寻根与民族复兴
在如今这个信息时代，我们正见证着一场全球范围的文化回归，尤其在中国的博物馆领域，一场前所
未有的“博物馆热”正悄然兴起。
让我们首先来看一下这场“博物馆热”的现象。在故宫博物院，网络预约一开放，票即被抢空；陕西
历史博物馆，预约门票日均点击量超过六十万；成都博物馆的“汉字中国——方正之间的中华文明”特展，
一个多月就吸引了逾四十万人次参观。这种热度体现了民众对于文化的追寻与热爱，更是一种文化寻根的
体现。
博物馆作为文化遗产的守护者，不仅仅是一个物的储藏室，更是一个民族记忆的索引和文化的繁衍地。
这里保存了我们的历史，我们的文化，我们的艺术，我们的信仰。在这个快节奏、高压力的时代，人们需
要一个寻找自我、感受文化、理解历史的地方，博物馆正是这样一个可供人们精神寄托的场所。
这场“博物馆热”背后，更反映了人们对中华优秀传统文化的热爱与追求。当我们走进博物馆，我们
不仅在了解中国五千年的历史和文化，更在寻找我们作为中国人的文化自信。这不仅是一种对过去的回望，
更是一种对未来的展望。
同时，“博物馆热”也引发了我们对文旅融合的深度思考。如何将文化与旅游相结合，如何让博物馆
成为旅游的新热点，这是我们需要深入探讨的问题。只有将文化与旅游深度融合，才能使“博物馆热”持
续下去，并带动文化产业的发展。
此外，“博物馆热”也要求我们提高文博工作的专业性和公众参与性。一方面，我们需要加强文博工
作者的专业素养和技能培训，提高博物馆的陈列水平和管理能力；另一方面，我们也需要鼓励公众参与到
博物馆的工作中来，比如志愿者活动、观众互动等，使博物馆成为一个真正与公众互动、交流的文化平台。
最后，“博物馆热”还引发了我们对民族复兴的思考。一个国家的繁荣昌盛离不开文化的繁荣发展。
博物馆作为文化的载体，对于弘扬民族文化、培育民族精神具有不可替代的作用。在这个意义上，“博物
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馆热”也是一场民族复兴的行动。
总结来说，“博物馆热”是文化寻根和民族复兴的体现，也是我们国家步入新时代、新发展的重要标
志。面对这样的现象，我们应积极思考如何充分利用博物馆这个文化资源宝库，推动文化产业的发展，提
升国民素质和民族自信心，为中华民族伟大复兴贡献力量。同时，我们也应该深入研究和解决“博物馆
热”背后出现的各种问题，使这个现象成为推动中国文化繁荣和发展的持久动力。
15.延迟和等待
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：2020 年2 月，因为疫情防控形势吃紧,学校延期开学,企业延期复工；4 月开始,各省疫情得以
缓解,纷纷降低疫情风险等级标准,生活逐渐恢复正常。
材料二：2020 年6 月16 日，北斗三号最后一颗全球组网卫星的发射因为发现技术问题,发射任务推迟；
6 月23 日上午,北斗三号最后一颗全球组网卫星成功发射。
材料三：善于等待的人，一切都会及时来到。
——巴尔扎克
阅读以上材料,你有什么样的感触与思考?华夏学校高二年级正在举行以“延迟与等待”为主题的演讲
比赛,假如你是一位叫赵立的高二学生,想要参加本次比赛,请联系材料,写一篇演讲稿。
要求:自定立意，自拟标题；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
【参考立意】
1.等待是一种永不言弃的希望
2.等待是—种蓄势待发
3.等待，也是一种主动出击
4.等待，让生命演绎精彩
5.等待是一种生存的智慧
【范文展示】
人要善于等待
亲爱的老师，各位同学：
大家好！我是高二年级的赵立，我演讲的题目是“人要善于等待”。
“善于等待的人，一切都会及时的来到”，巴尔扎克在文章中这样写到。的确如此，花朵低头含苞，
是在等香飘万里的绽放；毛虫身藏茧中，是在候羽化成蝶的翩跹。
我们的人生亦是如此，等待是人生的智慧。我们只有善于等待，才能成就完美的人生。
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曾记否，他，屈居南阳，务农亲耕，心怀雄才，虽身处隆中却已看破天下三分之局势，终待到明君三
顾茅庐，谈笑间，其足智多谋已显露无遗。诸葛孔明，正是你当年在静候佳音中遍读诸子百家，通晓用兵
之道，仰知天文，俯察地理，才能助刘氏父子打出一片天地，成就一番霸业，有了蜀汉政权，也让后人发
出“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的赞叹。诸葛亮善于等待，在等待中积蓄力量，名垂青史。故，
善于等待，才能成就人生的辉煌。
君不见，曾经的项羽只因垓下一朝兵败，便无颜见江东父老，自刎乌江。“楚霸王”破釜沉舟剿灭秦
国的一世英名却也只换做后人“至今思项羽，不肯过江东”的一句空叹。那时的你若能重回江东，奋发图
强，待东山再起之日，何愁破不了刘邦的军队？一念之差，谬以千里，曾经创造的辉煌都因自己无心等待
而灰飞烟灭。故，不善等待，终将一事无成。
对于我国古代的仁人志士来说，等待是获取成功的途径，他们在等待中学会静心、领悟淡泊，在时光
飞逝中仍世世代代被人广为称颂。而今天，我们生活在一个浮躁的社会中，急功近利，无心等待者居多。
不过，善于等待的人有之，善于等待的精神并没有完全泯灭。
“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”是赵师秀的等待；对三天光明的渴望是海伦·凯勒的等待；对春
暖花开的向往是年轻诗人海子的等待。等待是养兵千日用兵一时；是不鸣则已一鸣惊人。等待藏在倚门远
望的白发老母的泪眼中；等待写在亲朋师友对我们期盼的眼神里；等待甚至可以是我们对一次成绩的翘首
凝望……每个人都应该把等待的智慧用在一生之中，在等待中学会理智与成熟，学会勇敢与自信，学会坚
强与乐观。学会等待，人生就会充满乐趣与希望，才会有奋斗的力量。
我们提倡等待，不是提倡守株待兔、坐以待毙的一味苦等，而是提倡在等待中积蓄力量。只有这样，
我们才能在善于等待中与成功相逢，在等待中拥有无悔的一生。
我的演讲完毕，谢谢大家！
16.有关“等待”
阅读下面的材料，根据要求写作。
这一年，我们似乎有很多等待。等待回乡探望家人，等待返校走进课堂，等待去各地逛逛，等待停在
半途的快递，等待和朋友再次欢聚……
等待，或许破坏了心情、磨蚀了心性，但也成就了许多“守得云开见月明”。
等待，是等了24 年10 个月的邓清明，终于圆梦太空；等待，是16 年来艰苦训练的徐梦桃，在家门
口登上领奖台；等待，是小个子梅西5 次征战世界杯，终于率队夺冠；等待，是平凡如你我，在磕磕绊绊
中走过又一个清白之年，始终坚守，等待着那将要盛装出场的未来。
——大众日报客户端2023 新年献词
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生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，可以慰藉的是，你总不枉
在这世界上活了一场。
——路遥
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【参考立意】
1.学会等待，在等待中奋进。
2.拒绝消极等待，奋斗永不言弃。
3.与其在等待中沉沦，不如在等待中奋进。
【范文展示】
善于等待终见花开
大仲马在《基督山伯爵》中说：“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：‘等待'和‘希望’。”
是的，善于等待，是一种胸襟，是一种智慧，是一种坚守，就像邓清明、徐梦桃、梅西那样，在2022 年
终于等来了他们的高光时刻。因为他们懂得：时间见证价值，努力值得等待。所以说，不忘初心，做好自
己该做的事，有耐心，有对梦想的真挚追求，就终有云开月明时。
萧条的冬季蕴藏着希望，沉寂的土地彰显着力量，过了冬天就是春天!春天不负一冬的等待，定会还大
地无限生机，万象更新。老子《道德经》里有这么一句话：“故飘风不终朝，骤雨不终日。”意思是，狂
风不会持续吹一早上，暴雨不会持续下一整天。所以，面对困境，面对挫折，我们要学会乐观、坚忍地等
待。司马迁若不用脊背扛起屈辱的名声，等待走出囹圄的那一天，就不会有史家绝唱、无韵离骚的百世流
传；苏东坡若不能昂起头来接受才气招致的冤屈与骂名，等待突出重围的那一刻，就不会有大江东去、千
里婵娟的美丽诗文。他们坚忍地等待，因坚忍而发愤，因发愤而迸射出人生最闪耀的光辉。
善于等待，除了在于葆有乐观、坚忍的态度，更贵在在等待中争取、在等待中奋斗。邓清明20 多年
的等待，在“神九”“神十”“神十一”飞行任务中，三次进入备份乘组，他恪守队友“不论是主份还是
备份，都是咱航天员的本分”的嘱托，始终刻苦训练；南仁东的耐心跋涉，促成了“中国天眼”的建造；
刘慈欣的耐心等候，引领了科幻文学的风潮。还记得“硅谷钢铁侠”埃隆·马斯克名下的太空探索技术公司
成功发射了“猎鹰重型”火箭吗？一时间，众人无不赞叹埃隆·马斯克的巨大成功，却忽视了他辉煌背后多
年的努力。时年47 岁的他，认为自己成功的原因之一便是狂热的执着与坚定的等待。可见，强者的等待，
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在于汲取营养，蓄势待发。
可是，揆诸当下，有一部分急功近利的人受不了漫长的等待，他们总是希望一蹴而就。如过江之鲫的
各路“网红”，他们近乎变态地渴求名利，为了出名甚至铤而走险。还有一部分人又走向另一个极端，他
们无所事事，或想入非非，正如路遥所批评的，“等待别人来安排”。前者浮躁，后者孱弱，都将不能品
尝到“久酿”而成的“琼浆”。
作为新时代青年，我们要有“板凳要坐十年冷”的思想准备，在寂寞中努力，在等待中盛开。只要心
向光明，蛰伏，坚持，蜕变，起飞，相信付出会有回报，静心等待，我们终将成为乘风破浪的新一代!“不
枉在这世界上活了一场”!
17.自我定位与社会期待
阅读下列材料，根据要求作文。
在回答“‘符合社会和他人期望的自己’和‘做自己想做的事情的自己之间’你会如何选择”这一问
题时，日本学者上野千鹤子表示：“请一定要对自己保持诚实，过那种自己满意、认可的人生。”
对此，你有怎样的认识和思考？写一篇不少于800 字的文章，不要写成诗歌。
【参考立意】
1.将社会期待和自我定位相统一。
2.保持自我的独立性，修正调整社会期待。
3.不能被社会期待修剪成为夭梅、病梅。
4.社会期待和个体精彩相互成就和促进。
【范文展示】
忠于自我，从心所欲
在人生的千川万水中，我们都是在旅程里跋涉前行的探索者，表面上自由随心，却往往受限于看似
“正确”、仿若“范本”的人生模式，如同有一条不成文的法律在规定、督促、引导着我们该如何行走、
如何选择。然而，人生是否成功，并没有具体的衡量标准，我们每个人都有权利忠于自我，从心所欲，选
择自己满意的人生道路。
人生不是一场角逐争胜的竞赛，也不是一场你死我活的战斗。每个人的人生道路都是由自己选择、创
造的，人们可以认可规则，按照社会的“通用型”期待去生活，也可以从心所欲，自由追梦，依照自己的
心意去安排。在合法合规、不违反社会公德道义的前提下，谁都无须按照别人的标准去度量自己的人生，
只需完全忠实于自我，跟随内心的呐喊，过上一种不委屈、不为难、不勉强的生活，即是成功。
人生的目的不在于达到某个具体的目标，而在于在追求中寻找到自己的价值和意义。诚实面对自我，
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即意味着审视自己的长短优劣，判断自己的沉浮得失，沉淀自己的心态情绪，明确自己的希望理想，不被
俗世舆论所误导，不被强权盛名所牵累，不为道德枷锁所绑缚，不为旁人指点而生愧。这种清醒通透、豁
达洒脱，本身就是一种极具个性的姿态，一种不可多得的成功。遵从本源本心，则代表着跳出僵硬的认知
框架，挣脱裹挟的价值浊流，离开多余的颜面功夫，撕下虚伪的矫饰言辞，找到自己真正的人生目标，面
对自己真正的心灵需求，开拓属于自己的生活道路，享受属于自己的美满人生。这种勇敢真诚、热烈浪漫，
本身就是一份特立独行的昂扬，一份圆融深邃的智慧。
现代社会，竞争激烈，压力与日俱增，假如我们逼迫自己违背自我意愿，强制自己去过一种抗拒厌恶、
无法接纳的生活，久而久之，我们的身体难免疲惫，精神难免焦虑，整个人则将长期处于亚健康状态。相
反，如果忠于自我，从心所欲，那么我们大概率会感到快乐愉悦、积极乐观，生活将会充满热情与乐趣，
我们也会有更充足的动力和能量去追求自己的梦想和目标，人生也会因此而变得更加有意义。
正如上野千鹤子所说：“请一定要对自己保持诚实，过那种自己满意、认可的人生。” 让我们忠于
自我，从心所欲，不慕浮华，不鹜虚声，活出最真实、最坦荡的自我，拥有最合意、最自由的人生。
18.控物能力与自控能力
阅读下列材料，根据要求作文。
人的控物能力和自控能力发展往往不够平衡，有人说人类社会发展过程中自控能力比控物能力更重要。
对此，你怎么看？
请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800 字。
【参考立意】
1.自控能力比自控能力重要。
2.控物能力比自控能力重要。
3.控物之时更要自控。
【范文展示】
控人物之平衡，铸伟大之发展
日月轮替，万象更新。在人类的社会发展中，有两种能力起到至关重要的作用：一是控物能力，二是
自控能力。这两种能力通常很难做到均衡发展；要说哪种能力更重要，是有失偏颇的。
控物，走向成功的基石。
控物能力，即对事物的掌控能力，使客观事物为己所用，充分发挥效力的能力。在日常交往中，在生
活工作中，都是必不可缺的。古有《说苑·建本》中云：“鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时。”懂得借助
外力的人是有智慧的人，善于掌控外物的是有大智慧的人。“君子生非异也，善假于物也。”耳熟能详的
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草船借箭的故事，正是诸葛亮佯攻曹操，诱其进攻，巧借万箭，才完成任务，化险为夷。
自控，成人立业的基础。
自控能力，众所周知，即对自己行为的控制能力。主要体现在理性地应对事物，做出合理的行动上。
它是实行自我支配的一种能力，是成熟的体现。拥有这种能力的人真乃成大事者。学习工作中难免会有负
面情绪产生，拥有这种能力的人，在感知道工作有压力的环境时，能保持冷静，不带负面情绪或有消极行
为，可以持续性完成工作。著名的爱尔兰剧作家萧伯纳曾说过，自我控制是最强者的本能。控制住自己，
经得起考验，才会成功。君可见，古有越王勾践为一雪前耻，数十年如一日，卧薪尝胆，在隐忍中积蓄力
量，终得偿所愿。今有伟大的文学家、思想家鲁迅，一朝因迟到被教书先生所罚，便下定决心，在书桌上
刻了一个“早”字，以此激励自己，终成一代文豪。
私以为，争论控物能力与自控能力谁主谁次，孰优孰劣，是没有必要的。要顺应发展、走向成功，二
者必相互协调，相与为一。既不能光控物忽略了自控，也不能只自控忽略了控物。横看成岭侧成峰，远近
高低各不同。只有既重视控物，又重视自控，才能有助于人类社会发展。我们二十一世纪的新青年，更要
有这种认识。充分发扬控物与自控的能力，使自己能更充分、有力地加入到对社会的生产建设中去。如此
而来，人类社会发展必是蒸蒸日上、朝气磅礴。
人类社会发展中，应追求控物能力与自控能力的平衡。法国哲学家狄德罗说过，伟大往往是各种对立
品质自然平衡的结果。寻找控物与自控之间的平衡，方能铸就伟大。
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