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高中作文写作技巧：技巧创新技法1
“六步成文法”运用示范
概述
高考作文写作流程的技法——六步成文法，是高考很有时效的一种写作方式。
这六步分别是：
第一步：审题：挖掘材料的深刻内涵或提炼中心话题；
第二步：立意：围绕中心话题提炼中心论点；
第三步：拟题：围绕中心论点拟写精彩题目；
第四步：选材：围绕中心论点精选论据；
第五步：安排主体部分-围绕选定的论据安排文章的中间主体部分；
第六步：设计开头和结尾-围绕中心论点设计精美开头段和具有意味深长的
结尾段。
这里以2023 高考全国乙卷作文题为例，就这个方法的实际运用做一示范。
2023 年高考全国乙卷的作文题抄录到这里：
高考真题 示例分析
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)（2023 高考全国乙卷）
吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明;阻挡别人的路，也不会让自己行得
更远。
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这
种花朵再美，那也是单调的。
以上两则材料以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，体
现你的认识与思考。
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不
得泄露个人信息;不少于800 字。
下边运用“六步成文法”来写这个考题。这里示范的文体是大部分考生经常
训练的议论文。
第一步，审题：
这是一道引语类材料作文题。挖掘或提炼中心话题。这一步只做一件事，就
是反复阅读考题所给材料，从材料中挖掘或提炼出一个能概括材料中心内容的
中心话题来。就这道作文题而言，材料提供了两句习近平总书记的讲话，材料
一强调合作共赢的重要性，吹灭别人的灯、阻挡别人的路，看起来抢了一时的
“先机”，实则为人不齿，终将被他人排斥。吹灭别人的灯，世界将更加黑暗，
自己也会置身于更加黑暗的环境中；阻挡别人的路，一方面会消耗自己的能量，
另一方面也不能借助他人的力量实现共同进步。人类是一个一荣俱荣、一损俱
损的命运共同体，在世界命运紧密相连的今天，没有人能闭门造车、独善其身，
社会发展更需要各个国家团结合作，互帮互助，走共建共享共赢之路，才能走
出一条康庄大道。“万物并育而不相害，道并行而不相悖”、“独学则无友，
孤陋而寡闻”等都讲的是这个道理。材料一告诉我们，要想使自己的“灯”更
光明，要想使自己走得更远，不能靠打压或阻挡别人；材料二先引用《增广贤
文》中的一句经典名言，然后再做解释，“一花独放不是春，百花齐放春满
园。”借“一花”和“百花”阐述了部分和整体的辩证关系，“一花”和“百
花”相互联系，“一花”之美是在“百花”中得到凸显的，而“百花”之春又
是建立在“一花”基础上的。花卉姹紫嫣红，组成美丽的花园；社会多姿多彩，
共同构成了波澜壮阔的人类文明图谱。不同文化之间的交流、不同国家之间的
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联系、人与集体及社会的关系，莫不如此，理解个性、尊重差异、求同存异、
相互借鉴、和而不同才是发展之道。材料一与材料二并举，共同指向团结协作，
包容共存，互惠互利的普遍道理，其蕴含的道理很明显，就是只有和谐共处谋
发展，发展才能结出丰硕的果实。两则材料一正一反，蕴含的中心话题概况为
“和平发展”四个字应该是最为恰当的。
材料一是从反面说明不应怎样，材料二则从正面提供了行动的思路。写作时，
应当在把握这两则材料的内涵、关系的基础上，展开思考与联想。
行文构思上，可以从国家发展、国际局势的广阔视角展开思考，就一些重
大问题发表自己的看法，比如互利共赢的开放战略、文明的多样性、构建人类
命运共同体等。也可以结合当下我国在处理国际争端中的胸怀和思路，阐述如
何携手共进，既能让自己走得更远，也能让别人得到光明。还可以结合个人生
活与求学经历，从身边具体事例谈起，表达对合作共赢，包容互惠的认识等。
第二步，立意：
围绕中心话题提炼中心论点。考题所蕴含的中心话题提炼出来了，围绕中心
话题我们可以提炼出以下几个比较好的立意：
在利他中利己，在合作中共赢；
合作共赢谋发展，勠力同心创未来；
一枝独秀不是春，和而不同春满园；
只有在和平发展的前提下，世界才能共赢；
坚持走和平发展的道路，我们才能共享繁荣；
解决好世界目前所面临的种种矛盾、冲突，必须秉持和平发展的理念；
竞争不是互相打压、挖坑，而是和平发展；
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只有坚持和平发展的策略，世界才有未来；
用全面发展的眼光看问题；
个人与群体的关系；
生活的表象背后是复杂的内涵；
合作赢未来；
宽容促发展；
和谐共生，纷彩共赢。
联系当前社会和国际局势，可以联系个人发展与社会发展的关系，国际上国
家与国家的关系。这些都赋予了材料深刻的现实意义。
第三步，拟题：
围绕中心论点拟写题目。高考议论文的题目是什么？从中心论点的角度看，
高考议论文最恰当的题目就是中心论点的浓缩。为什么要这样拟题呢？因为这
样的题目阅卷老师一看就简洁、清晰、明了，能给阅卷老师留下一个美好的
“第一印象”。依据这种理解，我们可以拟写出以下一些不错的题目：
1.携手同行，建设现代化；
2.团结合作，共同促发展；
3.走共建共享共赢之路，谋合作互惠发展大局；
4.坚定不移走现代化道路，毫不动摇树大国之担当；
5.文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富；
6.一花独放不是春，万紫千红春满园；
7.培根铸魂有声有色，东方文明大放异彩；
8.互助，合作，共赢，众芳，竞放，共荣；
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9.中华文明与世界文明同灿烂，中国发展与世界发展共繁荣；
10.联系紧密、利益交融，要互通有无、优势互补；
11.追求本国（人）利益兼顾他国（人）合理关切，谋求自身发展促进各国
共同繁荣（或共荣、共赢）；
12.扩大共同利益汇合点，增强合作共赢互惠面；
13.秉持团结合作、共同发展理念，走共建共享共赢之路；
14.走现代化发展道路，强中国式发展责任（理念）；
15.规避两极分化，实现共同富裕；
16.物质精神协调发展，中外文明和谐共存；
17.是竭泽而渔一网打尽，还是人与自然和谐共生；
18.是零和博弈，还是合作共赢；
19.是照抄照搬别国模式，还是立足自身国情自主发展；
20.坚守人民至上理念，实现共同复原目标；
21.秉持独立自主原则，探索现代化道路多样性；
22.树立守正创新意识，保持现代化进程持续性；
23.促进权利公平、机会公平、规则公平，努力中推进人类社会现代化；
24.弘扬立己达人精神，增强现代化成果普惠性；
25.一荣俱荣、一损俱损，共同维护人类命运共同体；
26.坚持共享机遇共创未来，共同做大人类社会现代化的大“蛋糕”；
27.紧密结合，踔厉奋发，勇毅笃行，超越自我；
28.有信心、有意志、有能力应对好时代挑战；
29.回答好时代命题、呼应好人民期盼；
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30.国际合作文明交流，互惠互利合作共赢；
31.以共建弥合分歧、以合作化解争端；
32.走和平发展道路的现代化；
33.人与自然和谐共生；
34.物质文明和精神文明相协调发展；
35.全体人民共同富裕，世界各国合作共赢；
36.传承历史文化融合现代文明，造福中国人民促进世界共同发展；
37.树立文化自信，融合世界文明；
38.推动共建“一带一路”高质量发展；
39.推动文明交流互鉴，促进人类文明进步；
40.植根中国文明新形态，丰富世界文明百花园；
41.共建和谐社会，共享多元文明；
42.携手共进互惠互利，合作共赢世界大同；
43.“利己”天地狭隘，“利他”乾坤宽广；
44.高擎多边主义火炬砥砺前行，推动构建人类命运共同体；
45.各美其美，美人之美，美美与共，天下大同；
46.和平共处，求同存异；
47.等闲识得东风面,万紫千红总是春；
48.和平发展，合作共赢；
49.走好中国式现代化之路；
50.包容接纳携手同行，互惠互利世界繁荣
51.和平发展——共赢的前提；
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52.要想“春满园”，只有坚持和平发展的道路；
53.世界繁荣的唯一选择：和平发展；
54.冲出冲突和危机的最佳策略：和平发展；
55.让和平发展的理念成为世界的共识。
第四步，选材：
围绕中心论点选择论据。依据确立的中心论点和拟定的题目，我们可以选择
这么三则材料作为论据：我国40 年的改革开放史、脱贫攻坚共同富裕方面的材
料、“一带一路”方面的材料。
第五步，安排主体部分：
围绕选定的论据安排文章的中间部分。中间部分围绕选定的三类材料，安排
三个自然段，每一个自然段围绕一个方面的材料来写，材料的使用顺序是：我
国40 年的改革开放史、脱贫攻坚共同富裕方面的材料、“一带一路”方面的材
料；结构上采取分论点的结构方式，一个自然段提炼一个分论点来统帅。三个
分论点分别提炼为：和平发展是我国改革开放取得巨大成功的经验总结；和平
发展是我们脱贫攻坚的指导思想；和平发展是“一带一路”建设的核心理念。
第六步，设计开头和结尾：围绕中心论点设计开头段和结尾段。
开头段可以这样写：
当今世界，美国一超独大，为了自身的利益，为了自己的霸权，为了保持自
己世界“老大”的地位，蓄意纠集其他西方发达国家，肆意打压、制裁别国，
甚至想方设法颠覆别国政权，践踏国际秩序。这种损人利己的行为，给世界许
多国家和地区带来了冲突和战乱，带来了失业和贫困，带来了无穷无尽的动荡
和灾难。面对这种情况，国际社会如何去做，才能化解矛盾、消解灾难，走出
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危局呢？道路只有一条，那就是秉持和平发展的理念，走和平发展的道路。只
有这样，世界才能发展，各国才能繁荣，百姓才能安居乐业。
结尾段可以这样写：
“青山一道共云雨，明月何曾是两乡。”这是和平发展理念的最精彩的中国
文化的表述，中国和“一带一路”的发展实践也已无可辩驳的铁的事实再次向
世人证明了这个中国智慧的普遍性。因此，世界各国只有继续秉承着这样的中
国智慧，走和平发展的道路，不仅自己国家的发展能步入快车道，整个世界的
发展也将踏上历史的巨轮，滚滚向前，繁花似锦——和平发展，中国的未来，
各国的未来，世界的未来！
“六步成文法”如何运用，上面的分析给各位给出了一个切切实实的操作的
步骤。作为一名高三的学生，如能悉心领会，认真实践，相信你的高考作文定
会一飞冲天，成功登顶。
最后，我们将前面的分步设计的这篇考试作文，连缀成篇，供大家借鉴：
让和平发展的理念成为世界的共识
当今世界，美国一超独大，为了自身的利益，为了自己的霸权，为了保持自
己世界“老大”的地位，蓄意纠集其他西方发达国家，肆意打压、制裁别国，
甚至想方设法颠覆别国政权，践踏国际秩序。这种损人利己的行为，给世界许
多国家和地区带来了冲突和战乱，带来了失业和贫困，带来了无穷无尽的动荡
和灾难。面对这种情况，国际社会如何去做，才能化解矛盾、消解灾难，走出
危局呢？道路只有一条，那就是秉持和平发展的理念，走和平发展的道路。只
有这样，世界才能发展，各国才能繁荣，百姓才能安居乐业。
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和平发展是我国改革开放取得巨大成功的经验总结。我国的改革开放起步于
上世纪七十年代末。改革伊始，我们不论是在工业、农业，还是在经济、社会
等方面，可说是相当落后。这种落后的状况不要说同西方发达国家相比，就是
同当时被称为“亚洲四小龙”的韩国、中国台湾地区、中国香港地区和新加坡
相比，也是落后于人家几乎一个世纪。可是，经过改革开放40 多年的发展，我
们的经济体量一下子跃升为世界第二的位置，我们拥有了全球最大——甚至在
某些方面还是全球最强的制造业；我们成功解决了十三亿人口的吃饭问题，并
且正致力于共同富裕；我们在教育、医疗、体育、等各项社会公共事业方面成
就斐然；我们的社会主义制度更加完善；我国的国际地位得到了空前的提高，
国际影响力首屈一指。一句话，今日的中国不仅把当年的“亚洲四小龙”远远
地甩在了后边，就是诸如英国、欧盟、日韩等这些世界发达经济体也无法与我
们相比。我们之所以能取得如此巨大的成就，这同我国一直秉持的和平发展的
理念密不可分，甚至可以说改革开放40 多年取得的成就就是和平发展理念的直
接现实。
和平发展是我们脱贫攻坚的指导思想。实际上，我国的脱贫事业从上世纪新
中国成立之日起，就开始实施了。但是由于国际国内诸多因素的影响，效果一
直不显著。进入本世纪，国家开展了两次脱贫攻坚重大行动。第一次是1993 年
制定的《国家八七扶贫攻坚计划》，要求在从1994 年到2000 年的7 年时间内解
决剩余8000 万贫困人口的温饱问题。第二次始于2013 年，围绕2015 年国家制
定的《关于打赢脱贫攻坚战的决定》，目标是“到2020 年我国现行标准下农村
贫困人口实现脱贫、贫困县全部摘帽、解决区域性整体贫困”。2021 年2 月25
日，全国脱贫攻坚总结表彰大会召开，国家领导宣布我国脱贫攻坚战取得了全
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面胜利。回顾一下，我国的脱贫事业能取得如此巨大的成就，这同我们一直以
来秉承的和平发展的理念紧密关联。
和平发展是“一带一路”建设的核心理念。“一带一路”是指“丝绸之路经
济带”和“21 世纪海上丝绸之路”的简称。我国正式向世界表明建设“一带一
路”始于2013 年，今年是“一带一路”倡议十周年。十年来，我们秉持“人类
命运共同体”理念，坚持开放合作、和谐包容、互利共赢的原则，同沿线65 个
国家和地区开展了卓有成效的合作，在基础设施建设、经贸投资、金融服务等
领域取得了显著的成绩。目前，“一带一路”建设伙伴国不断增加，“一带一
路”建设如火如荼。
“青山一道共云雨，明月何曾是两乡。”这是和平发展理念的最精彩的中国
文化的表述，中国以及中国所倡议的“一带一路”的发展实践也以无可辩驳的
铁的事实再次向世人证明了这个中国智慧的普遍性。因此，世界各国只有继续
秉承着这样的中国智慧，走和平发展的道路，不仅自己国家的发展能步入快车
道，整个世界的发展也将踏上历史的巨轮，滚滚向前，繁花似锦——和平发展，
中国的未来，各国的未来，世界的未来！
范文展示
【范文1】
点点微光照前路，美美与共谱大同
是“吹灯”“挡路”，还是“百花齐放”？这是个问题。
新时代领路人新时代领路人的讲话揭示正确处理国际关系、文明互鉴等问题
的普遍规律，即点点微光，普照逐梦前程；美美与共，圆梦天下大同。
“半部论语治天下”《论语·颜渊》早就有言：“己所不欲，勿施于人。”
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“吹灯”“挡路”做法的实质是不尊重他人的选择、只站在自己的角度看问
题。其危害是“不会让自己更加光明”“不会让自己行得更远”。而应该秉持
团结合作、共同发展的理念，“百花齐放”，走共建共享共赢之路。因为天下
万物千差万别，正如《孟子·滕文公上》：“物之不齐，物之情也。”物与物、
人与人，团体与团体，国与国都有自己的客观独特个性，它们之间应互相尊重
包容，合作共赢。
文明因多样，才有交流互鉴。众所周知，在中东地区，拥有17 亿信众、规
模仅次于基督教的伊斯兰教，分裂为逊尼派和什叶派，分别由伊斯兰教逊尼派、
什叶派领导的沙特和伊朗，2016 年1 月因沙特处决了一名什叶派神职人员沙特、
伊朗两国“吹灯”“挡路”，宣布断交。2023 年3 月10 日，中国秉持以对话合
作方式解决争端。这种互相尊重包容、交流互鉴的解决问题方案，最终促成沙
伊达成双边协议，同意恢复双方外交关系。随后拥有尼罗河文明的埃及和链接
两河文明与爱琴文明纽带的土耳其，也走共建共享共赢合作之路，给中东乃至
世界的多样文明带来和平的曙光。
发展因特色，才有满园春色。2023 年5 月30 号上午9 点半，中国神舟十六
号载人飞船顺利升空,撑起中国梦的翅膀，展现了中国航天事业发展的新特色。
几十年来，中国航天事业的发展的“点点微光”都具有独特个性。从1999 年11
月20 日中国第一艘载人飞船“神舟一号”，到2003 年，神舟五号载人飞船发射
成功，杨利伟成为中国飞天第一人。再到神舟十六号乘组的载荷专家桂海潮上
天，代表着我国载人航天工程进入太空发展的“造车”阶段，标志我国自行研
制的的载人航天器，达到或优于国际第三代载人飞船技术，具有完全自主知识
产权及鲜明的中国特色。中国航天人，不断突破外国航天霸权的“吹灯”“挡
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路”，一次次突破都彰显着中国航天人的逐梦星辰的勇气和拼搏。更为可贵的
是，当2022 年11 月1 日4 时27 分，梦天实验舱，与天和核心舱顺利实现交会
对接，标志着中国“天宫”“T”形空间站的建成。在“单调的”美俄国际空间
站即将迎来报废之际，中国空间站是历史上此类太空项目首次向所有联合国会
员国开放，瑞士、波兰、德国、意大利等17 个国家的科学实验项目“百花齐
放”，入选中国空间站，谱写宇宙“天下大同”的新篇章，真正实现中国航天
事业发展的“春满园”。
学习因合作，才有共享共赢。“君子性非异也，善假于物也。”合作就是借
鉴别人的优点，弥补自己不足。“三个臭皮匠，顶过一个诸葛亮！”在学习上，
只有合作，才能取长补短、共同成长。子曰:“君子和而不同,小人同而不
和。”请你我和谐友善，请你我“各美其美，美人之美。”我们要像神舟十六
号宇航员、载荷专家桂海潮学习，奋斗当下，做事有股韧劲，“找准目标就一
股劲儿扎进去”；逐梦星辰，遇到不懂的问题，“无论下多大功夫也要搞明
白”，把论文写满宇宙星河。
点点微光漫天凝聚,星河璀璨。美美与共和而不同，天下大同。
【范文2】
携手共进互惠互利，合作共赢世界大同
著名社会学家费孝通先生总结出的处理不同文化关系的十六字：“各美其美，
美人之美，美美与共，天下大同”。这一“箴言”同样是适合处理当今国际关
系和应对世界格局的法宝。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”各美其美
促和谐，美美与共满园春。携手共进互惠互利，合作共赢世界大同。
与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。
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海内存知己，天涯若比邻。四海之内皆兄弟，五洲以外有知己。人与人的相
处，帮与帮的相待，国与国的相交，都要遵循近善远恶邦交原则。赠人玫瑰手
余留香,与人为恶反受其殃。“与人为善，福虽未至，祸已远离；与人为恶，祸
虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；作恶之人，
如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”《春秋·曾子》中的这一段话，两千多
年来，成为中国传统文化中指导人们思想行为的标杆。地至秽者多生物，水至
清者常无鱼。对待伙伴需要包容，对待朋友需要宽容。君子有容人之雅量，不
会为小事而一争高下。大肚能容容天下可容之事,笑口常开笑天下可笑之人。笑
只笑那些“吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明。阻挡别人的路，也不会让
自己行得更远”可耻之举愚蠢行为。
携手共进，互惠互利，小康社会，大同世界。
作为中国人眼中的两种社会模型“大同世界”和“小康社会”，是老庄、孔
孟等中国古代圣贤心目中的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬，最
早出处《周易》。其基本特征即为人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，
没有战争，这种状态称为“世界大同”，此种世界又称“大同世界”。“大
同”思想是实现世界和谐的唯一途径，与人和同人人平等，互帮互助互利互惠，
就能够平息世界战乱，维持世界和谐，这一思想应该是统一世界不同种族之人
心的唯一法宝。《礼记·礼运》曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲
信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，
鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己，
力恶其不出于身也，不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而
不闭，是谓大同”。
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兼爱非攻，和善同行，与子同德，与子共赢。
上下同欲者胜,左右齐一者强。风雨同舟者兴,同舟共济者赢。兼爱就是兼相
爱，交相利。就是爱人，爱百姓而达到互爱互助，而不是互怨互损。非攻就是
反对一切非正义的战争“兼相爱则治，交相恶则乱。以兼爱的温情脉脉普照冰
冷封冻的土壤，方能让文明之树的种子萌芽。贯穿五千年历史长河的兼爱精神
在现如今的华夏血脉中依然绽放着光彩。兼爱是“兼爱天下，协和万邦”的中
国智慧和“以义为利，舍我其谁”的中国担当。中国的改革开放，秉持着天下
兼相爱则生与共的原则，坚特多元文化交流互鉴，不同文明取长补短。中国，
不提倡一家唱独角戏，而是主张各方共同参与：不营造自己的后花园，而要建
设全球共享的百花园。共赢需要同心同德的合作。“己所不欲，勿施于人”只
有当我们学会了支持，学会了鼓励，我们才能够走得更远，看得更清，达到真
正的成功。岂曰无衣？与子同袍，与子同仇；与子同泽、与子偕作；与子同裳，
与子偕行；与子同德，与子共赢。
拒绝冷漠，呼唤热情，提振信心，实现共赢。
天时不如地利，地利不如人和。一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。千人同
心，则得千人之复力；万人异心，则无一人之用。我们厌恶“各人自扫门前雪，
莫管他人瓦上霜”，推崇“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。极力反对那种
自顾自己平安无事，走好自己的路，又要反对不要多管闲事，又插手别人家的
事，爱管闲事无事生非的行为。只强调个人竞争，而不关心他人的进步、国家
的发展和前途”。“单则易折，众则难摧。”单丝不成线，独木不成林。二人
同心，其利断金。以合作的铿锵有力抵御风霜雨雪的侵袭，方能让文明之树的
枝叶繁茂，真诚互助﹑共同发展是全世界各国人民的需要。我们坚信，文明因
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多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。以文载道、以文传声、以文化人，
让世界读懂中国文明，让中华文化走向世界。
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
亚非拉老战友，合作路上手拉手。“草木知春不久归，百般红紫共芳菲”。
“同一个目标携手共进，同一个梦想合作共赢”。万紫千红争芳斗艳。一花独
放不是春，万紫千红春满园。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。中国自古以
来便崇尚“以和为贵”，在当下更是坚持“天下交相恶，则祸篡怨恨所起”的
观念，一向致力于以“和”同谋、以“合”共建，致力于打造政治互信、经济
融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体，致力于维护和平与
发展，致力于践行大国之责任与担当，坚定不易地走和平发展的道路，以谋求
全世界各国的和谐发展。军民团结如一人，试看天下谁能敌。寒冬阻挡不了春
天的脚步，黑夜遮蔽不住黎明的曙光。高擎多边主义火炬砥砺前行，推动构建
人类命运共同体。走和平发展道路的现代化。坚决守护国际秩序，坚定捍卫各
国发展权力，主动推进文明交流，共建地球命运共同体。
当今世界正经历百年未有之大变局。虽然和平与发展仍是时代主题，但世界
依然面临着诸多的问题与挑战。一些国家单边主义、保护主义依旧盛行，不断
影响着国际社会稳定与发展；区域经济差异、发展中国家与发达国家差异长期
存在，世界经济正在面临第二次世界大战以来最严重的衰退；意识形态、价值
观念、道德准则等文化软实力越来越成为国与国之间竞争的主战场；气候变化、
环境污染、重大传染性疾病等全球性问题不断威胁全人类的生存家园……这些
问题相互交织、相互发酵，构成了人类前进道路上共同的困难与挑战。世界各
国要同舟共济，并肩作战，做到携手共进互惠互利，实现合作共赢世界大同。
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【范文3】
各有千秋，同放异彩
千差万别才是社会，无限丰富方成世界；一家独大绝非壮美，而是无边无际
的压抑。强者从不强势，弱者永有依靠，这样的生态就不是丛林社会，这样的
社会公民就朝气蓬勃。“你有你的铜枝铁干，像刀、像剑，也像戟；我有我红
硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”舒婷吟咏爱情的诗句何尝不是
理想社会关系的映照？尊重爱护个体的各有千秋，才能领略欣赏满园的同放异
彩。
摈弃作祟的小肚鸡肠，热忱扶持新秀出场。再功勋卓著的宿将都会迟暮，再
才华横溢的新手都需要机会。是听任嫉妒在心中翻江倒海有意刁难使绊子，还
是诚心实意力推新人到舞台中央，既关乎个人修养也牵扯薪火相传。眼看蔺相
如扶摇直上，廉颇妒火中烧，做出一系列昏头昏脑的事，这是正常但本该压制
的人性；明白蔺相如委曲求全，廉颇登门负荆请罪，这是值得赞颂的神性在飞
扬！若不是金庸主动向当时无甚名气的古龙约稿，请他在自己主办的《明报》
上连载《陆小凤传奇》等作品，古龙始终被埋没也未可知。这种知遇之恩既是
古龙的运气，更是金庸的大气！
擦亮双眼多看优点。如果每个人能把对自己优点的赏识等量投射于他人，那
么满世界都是闪闪发光的金子。可惜多数时候人们更在意自己，因而极易对天
赋异禀的俊杰视而不见，所谓“千里马常有，而伯乐不常有。”北大校长蔡元
培正是世之罕有的伯乐，他主政的北大提倡“思想自由，兼容并包”，新文化
运动代表人物陈独秀、胡适、钱玄同、刘半农、李大钊；政治保守、国学功底
深厚的刘师培、黄侃、辜鸿铭；留学归来的李四光、丁燮林等，以及法科领域
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马寅初、陈启修……一时间，北大名师荟萃，百家争鸣，出现中国群星闪耀的
盛景。这与朱自清名篇《春》描绘的春花图何其神似：“桃树、杏树、梨树，
你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像
雪。”
不盛气凌人，只一视同仁。有人信奉“走自己的路，让别人无路可走”；有
人借一切机会彰显自己的位高权重；有人却一派天真，走到哪儿哪儿就吹来和
煦春风，让人心安令人舒适。刚于上周结束旋风般访问中国行程的马斯克，与
特斯拉中国厂的员工亲密合影的照片，丝毫没有权力与财富的傲慢，无论衣着、
表情还是手势、眼神，均透露着阳光开朗与友好自信。不得不说，确实给人耳
目一新之感！
吹灯、挡路、折枝……这些不入流的套路只会让愚人与世隔绝成为孤岛，而
智者深谙爱人如己的精髓，在走向远大前程的路上，他们彼此尊重，相互成全，
各有千秋，同放异彩。
【范文4】
万紫千红 灼灼其华
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”生机勃勃的春景并非由一种花儿妆
扮而成，而是万千花草共同点缀而成；同样，即便是再美的一种花做成花束，
那也是单调的。这看似简单的话，却道出了普遍的道理。
多元并存是普遍存在的事物特征。从错综复杂的人类社会到万物共生的生态
系统，从每一个家庭到每一个国家都存在着多元的印迹，就像英国诗人约翰所
说：“没有人是一座孤岛。”处于地球之中，没有任何一个生物，一个人类，
一个民族或一个国家可以独立地完美的生活或存在，世界本就是一个整体。
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万紫千红，灼灼其华。多元共存，不做利己主义者。
“吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明，阻挡别人的路，也不会让自己行
得更远。”个人独好本来就是自私狭隘的，何况又企图损而利已？损人而求利
只会自讨苦吃。世界本就多元共存，个体之间共融才是必胜之道。倘若只要抱
着“行有不得，反求诸己”的思想，即便实现了个人独好，也难以融入整个集
体，最终这种独好也终究是昙花一现罢了。
万紫千红，灼灼其华。多元共存，构建命运共同体。
在处理世界国际问题上，我们不仅一次听到过“人类命运共同体”的中国呼
吁，这是符合当下的时代潮流构想，更是人类社会长久存在的必经阶段。疫情
肆虐全球之时，“岂曰无衣，与子同袍”的援手挽救无数人于水深火热之中；
士耳其大地震之时，各国救援队纷纷前往灾区，体现人类的血脉情怀。灾难之
前，命运与共是耀眼的主题，和平之时，命运与共也是发展的加速器。构建多
元共同体，才能让万千花朵开得更加绚烂多姿。
万紫千红，灼灼其华，多元和谐，需要你我共同努力。
雪崩之时，没有任何一朵雪花是无辜的；百花斗艳之时，没有任何一朵花是
独立的。多元和谐的社会不是“嗟来之事”，而是付诸努力换来的。吾辈青年，
正值人类百年未有之大变局，应把握时代机遇，勇立铮铮誓言，为构建整体的
大美而贡献小美之力量。
著名社会学家费孝通有言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大
同。”这不仅是对人类文明的精辟总结，更是普遍的哲理。个人是整体的一份
子，整体的大美才是个人小美的最终归宿，多元共存才能让万紫千红的花，灼
灼其无限光华。
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【范文5】
心怀寰宇意，和谐奔未来
“己欲立而立人，己欲达而达人。”千载已降，《论语·雍也》中的这句名
言仍有振聋发聩之声。我们都是天地间之的“小我”，与他人、集体、社会有
着千丝万缕的联系。和谐方能共生，合作方能共赢，我们心怀寰宇大格局，方
能走向广袤天地，收获阳春未来。
葵霍向阳开，丹心许未来。将小我之芳菲融入大我之春色，方能绘奏响个人
发展的凯歌。
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”“小我”融入“大我”，方能展现
“小我”之不凡价值。航天英雄邓清明25 载默默“备份”，不计个人得失，看
轻个人名利，他是无数航天人的缩影，而中国航天也在2023 年托举他圆梦飞入
苍穹；天才滑手苏翊鸣4 岁即踏入冰雪世界，他自幼即立下为国争光的宏愿，
在祖国的支持与关切下，2023 年北京冬奥会他勇夺一金一银，一鸣震惊世
人……万紫千红，方为春色。他们以自我芳菲点缀春日生机，也在满园春色获
得了更丰富的滋养。将个人发展融入集体发展中，方能在和谐共荣中获得更大
的发展空间，走向更广袤的远方。
浪花入海流，发展共携手。将一国之浪花融入寰宇之海流，方能共享全球文
明发展的成果。
在经济全球化的今天，世界已成为一个整体。文明互鉴，和谐共生；霸权欺
凌，则世界不复太平。新冠疫情的余威仍未完全散去，病毒的狰狞与肆虐至今
想来仍令我们心悸心惊。中国在抗疫斗争中展现“大我”胸襟，治疗方案与他
国共享，与他国共担云雨，共克时艰。而有些国家罔顾他国利益，拼命“甩
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锅”，甚至为他国扫除病毒设置重重障碍，其拙劣行迹可悲可叹！吹灭他人灯，
你怎会获得光明？阻挡他人路，你又如何远行！“人”字的结构是相互支撑，
和谐的未来需你我共行。浪花朵朵，奔流而下，方能共汇海河。让我们在“一
带一路”的驼铃声中，在多元发展的交响乐中，开启新程。
物我两相宜，和谐美共生。将小我之寸绿融入大我之葱茏，方能绘就人与自
然和谐共荣的壮美图景。
我们人类一向以万物之灵长自诩，殊不知我们也是大自然中的一员，对大自
然的过分索取必会反噬自身。近数十年，不少物种正在以令人触目惊心的速度
消亡，一种生物灭绝的背后往往是一片生态系统的坍塌。马克思曾说：“人同
自然界的完成了的本质的统一,是自然界的真正复活。”保护环境，物我相宜，
方能和谐共生，人类方有未来。寸绿绵延，方能葱茏。愿我们勿只重人类自我
之利益，愿人与自然“相看两不厌“，在和谐共荣中走向生机无限的未来。
约翰·多恩曾说：“每个人都不是一座孤岛。”的确，在万物互联的今天，
心怀寰宇大格局，合作方能共发展，和谐方能奔未来。愿我们“放出眼光”，
大胆改变，打破只关注方寸得失的“小我”，在合作发展的和谐相融中走向更
加璀璨的未来！
【范文6】
执手同行，穿越荆棘
作家沈三废曾说：“每个人都是一座孤岛。”但另一诗人却说：“没有人是
一座孤岛。”日益全球化的今天，世界不可能退回“鸡犬之声相闻，老死不相
往来”的小国寡民时代，也回不到“鲁滨逊漂流记”的时代。今天这时代，吹
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灭别人的灯与阻挡别人的路，都不会让自己行稳致远；今天这时代，唯有心存
善念之灯，携手同行，方可穿越荆棘，看到灯火璀璨。
不阻碍，不伤害，善存指尖，方得青灯不灭。
“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”那吹灭他人灯火、“江船火独明”
的人，看似得天独厚，但一灯如豆如何抵御茫茫黑暗？那阻挡别人之人，看似
占尽先机，殊不知他人早已弯道超车，自己落后久矣。毕淑敏言：“内心的慈
悲和善念，安详澄澈，那是抵达天堂的云梯。”心存善念，善存指尖，方为正
道。正如孔子风尘仆仆周游列国，只愿使社会有序和谐；袁隆平躬耕一生，
“喜看稻菽千重浪”，只为让更多的人吃饱饭；海子祝愿着人世间“愿你在尘
世获得幸福”。心存善念，善存指尖，方得青灯不灭，照得到前行云梯。
不独亮，促和谐，真情一家，让每一粒灯花盛开。
一个好的时代，个人的光鲜绝不以别人的褴褛为背景，个人的快乐绝不以别
人的忧伤为膏野，个人的幸福也绝不是凌驾于别人的痛苦之上。我们民族总有
那么一群人，用真情促和谐，用毕生心血让标注着民族精神的灯花盛开。钱七
虎为国家和人民安全，默默把胸膛挡在前面；“银发知播”群体用日复一日的
耐心，播下知识的种子；医院院长郭小平创建红丝带学校；杨宁扎根江西，下
定决心当“脱贫领头人”……他们感动你我，感动中国，是他们深知“独乐
乐”不如“与众乐乐”。他们的坚守与奋斗，让一粒粒灯花盛开成万家灯火，
回应着这个时代的精神渴求。
手执灯火，执手同行，穿越荆棘，万国各得其所而咸宁。
时代前行，我们同行。世界尚不和平，总有人勇敢踏上荆棘丛生路。维护世
界和平，中国维和军人从未缺席。南苏丹的纷飞战火中，有中国蓝盔运送物资
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人员的援助和驻足守护；利比里亚传染病肆虐时，有中国蓝盔的医疗救护；地
中海之滨的死亡地带，有中国蓝盔扫雷排爆；刚果金的原始森林里，有中国蓝
盔留下的和平铁路……33 年的海外维和之路，中国蓝盔手执灯火，践行大爱，
穿越荆棘，为战乱中的异国他乡人带来和平的星星之火，让危机中的异国他乡
人看得见温暖与光明。民吾同胞，协和万邦，万国咸宁。
今天这时代，如狄更斯言“这是最好的时代，这是最坏的时代。”这时代冲
突战争仍然存在，这时代仍充斥着单边和霸权；但这又是一个百花齐放的时代，
一个色彩斑斓的时代，一个“独乐乐”无法进步的时代，一个需要每一个你我
善存指尖、携手同行、共赴前程的时代！
【范文7】
一枝独放不是春，和谐共赢春满园透过历史长镜头端详，哥伦布远航，帆影
幢幢；古丝绸之路，驼铃声声；鉴真东渡，烟波浩渺……一部人类发展史，就
是一部多元文明共生并进的历史。魏紫姚黄姹紫嫣红，各有千秋，世界文明异
彩纷呈，春色满园。
“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，这是生存的题中之义。
没有一个国家是一座孤岛，没有一个国家能独善其身。“青山一道同云雨，
明月何曾是两乡”，全球抗疫为护佑人民安康共同努力；“我们这个地球太可
爱了，同时又太容易破碎了”，全人类对保护地球母亲已达成共识；深化航天
合作造福各国人民，成为探索宇宙奥秘的不竭动力……当今世界越来越成为你
中有我、我中有你的命运共同体，没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种
挑战，也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛，共同消除现实生活中的文
化壁垒，共同抵制妨碍人类心灵互动的观念纰缪，共同打破阻碍人类交往的精
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神隔阂，携手并进，互惠互利，共担责任，共享荣耀是当今时代生存之道。
亮自己的灯，别吹灭别人的灯；走自己的路，别阻挡别人的路，这是发展
的必奠之基。
有人“吹灭别人的灯”，“阻挡别人的路”，走唯我独尊，自私狭隘之路。
殊不知当吹灭他人之灯时，自己所处的环境也就更黑暗，当阻挡他人之路时，
也让自己无路可走。修筑美墨边境围墙，拉开贸易战序幕，非法打击华为……
在文化排异、种族歧视的滤镜下，文化专制与强权政治只会让唯我独尊的民族
走向傲慢与偏见、无知与疯狂。中国始终坚持走“己欲利而利人，己欲达而达
人”的和平发展之路，始终吹响人类命运共同体的号角，汇聚团结合作的力量，
让中国与世界在合作中走向共赢，在共赢中走向共进。
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，这是未来的时之所需。
真正的“美”是将天下之美汇聚一处，恰如世界文明共生共荣恰，美美与
共。“各美其美”，首先要有“自是花中第一流”的自信，有对自身优秀文化
的认同，对民族价值和内涵的坚守。“美人之美”要有“和而不同”的广阔胸
襟，正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，茶和酒并不是不可兼容的，
既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。当下，我们倡导的构建人类
命运共同体就是以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存
超越文明优越，构建和谐美好的大同世界。
风云激荡的世界舞台，因文明的交流而多彩；气象万千的时代洪流，因文
明的互鉴而滚滚朝前。多元文化共生并进，让姹紫嫣红的文明之花，绽放在时
代的沃土，成和谐共赢的春色满园。
高考真题
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（2023 年新课标一卷）
适用地区:山东、河北、湖北、湖南、江苏、福建、广东、浙江
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的
故事，可以改变一个人的命远，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800 字。
第一步：审题
材料分为三层。第一层为“好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以
触动心灵、启迪智慧”，指出“好的故事”对个人表达的影响，以及对个人内
心的塑造。第二层为“好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族
的形象”，引出“好的故事”对个人命运、民族形象的作用。第三层为“故事
是有力量的”，点明了材料的主旨。三个层次逐渐递进，阐明了好的故事是具
有力量的。
材料为考生指明了写作方向，既可以从第一、二层中对好的故事的理解，以
及好的故事的作用角度思考立意，也可以从第三层入手，阐述应如何发挥好的
故事的力量。同时应注意材料隐含的时代背景，可从讲好中国故事的角度思考
立意。
第二步：立意
角度一:好的故事，可以促进个人提升，从而做到内外兼修。
角度二:好中国故事，可以提升国际影响力，让中国走向世界。
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角度三:讲好中国故事，需要新时代青年做最有力的践行者。
第三步：拟题
1.讲好中国故事，展现好中国形象
2.用青春创造好的故事
3.中国好故事，待吾辈青年续写
4.观故事万千风采展我辈民族英姿
第四步：选材
围绕中心论点选择论据。依据确立的中心论点和拟定的题目，我们可以选择
这么三则材料作为论据：我国应该借鉴历史、古城西安的包容、新时代青年的
担当精神。
第五步：安排主体部分
讲好中国故事，当以史鉴之。
讲好中国故事，当以包容开放之姿纳之。
讲好中国故事，需要新时代青年奋起担当。
第六步，设计开头和结尾：
开头段可以这样写：
悠悠华夏，五千年浩荡，从历史深处走来的中国，有着无数动人心魄的故事。
一代代仁人志士躬身实践，上下求索，叙写波澜壮阔的中国故事。吾辈青年
风华正茂、挥斥方道，必将于世界舞台，讲好中国故事。
结尾段可以这样写：
看我中国大好河山，美不胜收；看我中国人民，富足精神；看我中国科技，
凌云太空。看今日之中国，已气象万千。新时代青年都是中国故事的主讲人，
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和平安定、开放包容的中国故事，还需吾辈青年来谱写。愿聚你我之力，成就
新的挥煌。
最后，我们将前面的分步设计的这篇考试作文，连缀成篇，供大家借鉴：
让新时代青年讲好中国故事
悠悠华夏，五千年浩荡，从历史深处走来的中国，有着无数动人心魄的故事。
一代代仁人志士躬身实践，上下求索，叙写波澜壮阔的中国故事。吾辈青年
风华正茂、挥斥方道，必将于世界舞台，讲好中国故事。
讲好中国故事，当以史鉴之。回望历史，多次朝代更迭的背后，都少不了纷
争的战乱。犹记得元军的铁骑踏进岳麓书院，手无寸铁的读书人丧命于此；八
国联军的炮火击破了清政府最后的尊严；巴黎和会上，中国作为战胜国之一，
却连正当的权益都得不到维护。残酷的史实告诉我们，战争会使人民颠沛流离，
弱国也必定无外交。吾辈青年，当以史为鉴，修炼己身，保持谦逊平和的心态，
不欺凌强霸，用爱与和平感染他人，传递和平的观念，讲好中国故事。
讲好中国故事，当以包容开放之姿纳之。古城西安大力创新发展旅游业，前
有“不倒翁”，后有“盛唐密盒”火遍全国。作为十三朝古都之一，西安以包
容开放之姿接纳各地文化，紧跟时代热点推陈出新。西安的包容与自信高得了
广大网友的一致好评。这正是在文化旅游方面讲好中国故事的正确实践。而中
国一直以来坚持对外开放的基本国策，奉行互利共赢的开放战略，推动构建全
球发展共同体；支持多边贸易体制，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普
惠、平衡、共赢的方向发展；同“丝绸之路"沿线国家建立友好互助关系。这是
中国站在世界舞台上所讲述的中国故事。从城市到国家，包容开放始终融入中
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国文化的血液里。吾辈青年。当以包容开放之姿，博采众长，用包容的心态待
人，用开放的度量去容纳外物，以自身行动讲好中国故事。
讲好中国故事，需要新时代青年奋起担当。当今中国对外交流越来越密切，
中国故事所涉及的范畴也越来越大。中华文化博大精深，中国故事数不胜数，
无论是文化典籍，如“经史子集”“诸子百家”等，还是科技发展成果，如
“复兴号”列车、天宫空间站等，都是中国故事的一部分。作为新时代青年，
需要有敢于担当的勇气，在日常学习生活中，积极做中国故事的讲述者和传播
者，将真实，立体、生动的中国故事细细道来。
看我中国大好河山，美不胜收；看我中国人民，富足精神；看我中国科技，
凌云太空。看今日之中国，已气象万千。新时代青年都是中国故事的主讲人，
和平安定、开放包容的中国故事，还需吾辈青年来谱写。愿聚你我之力，成就
新的挥煌。
【点评】
内容上:本文从新时代青年如何讲好中国故事这一角度入手,先从反面论述了
历史上战争的后果和弱国无外交这一历史事实，指出当保持谦逊平和，讲好中
国故事；接着论述了中国包容开放的故事；最后，联接当代青年，发出呼吁与
期盼，愿新时代青年奋起担当，讲好中国故事。表达上：本文语言整散句、长
短句结合，既有说理，又有呼告，号召性强，论述层层递进，富有深度。
特征上：文脉清晰，文气顺畅，既能够贴近生活观察，也符合社会实际与国
家发展现状。正反论证相结合，观点突出。
【其它范文展示】
【范文1】
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观故事万千风采展我辈民族英姿
斯蒂芬·金曾言：“故事本身才是主角，而不是说故事的人。”正因为他对
故事本身的深刻理解与重视，才让我们看到了在《肖申克的救赎》中故事的直
击心灵的震撼力。由此，我非常赞同“故事是有力量的”的观点，它激发了我
无限的对曾经阅读过的万千故事的回忆，也更懂得了故事会给个人、社会、国
家带来无穷无尽的力量源泉。由是我言：观故事万千风采，展我辈民族英姿。
何为故事？于大众而言，即是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件，或是
陈述一件往事。于我而言，却是一段又一段的人生在我眼前演绎，告诉我自己
的人生应该往哪里走；又是一个又一个深刻的灵魂与我心灵碰撞，启迪我要勇
敢前进，无惧风雨。故事千千万，人生之路亦是万万千。当然，故事有好亦有
坏，好的故事会让我心甘情愿沉浸其中，坏的故事也会让我遭受蒙蔽迷失自我；
故事有真亦有假，真实的故事会让我心生向往肃然起敬，虚构的故事也会让我
想入非非反照现实；故事有喜亦有悲，喜悦的故事会让我感恩幸福生活的来之
不易，悲伤的故事也会让我心如刀割痛心不已……我不会讲故事，但我看尽了
万千故事，懂
得了万千人生！
与其说故事给予我无穷的智慧和人生启迪，不如说故事给予我走好自己人生
之路的力量，一种改变自己命运的力量。故事中一个又一个深刻的灵魂都会向
我诉说着一个永恒的真理：活出精彩的自己！我听到了孔子周游列国处处遭受
排挤之时却依然能够“知其不可为而为之”的倔强呐喊，我听到了杜甫困顿不
堪四处飘零时却依然能够“吾庐独破受冻死亦足”的傲然悲叹，我听到了辛弃
疾不受重用无处申诉时却依然能够“廉颇老矣，尚能饭否？”的自信表白。伟
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人的遭遇我无法经历，伟人的故事我也无法改写，但伟人们活出精彩的自己的
真理深深刻在了我的心中，激励我无论遇到多大的困难都要奋勇向前，永不言
败！没有永远一帆风顺的人生，也没有永远风平浪静的大海，只有永不被打败
的自己！应如《老人与海》中的桑地亚哥一般与鲨鱼搏斗到底，书写人生传奇！
故事给予我的力量远不止在于去改变自己的命运，更在于以自己微弱之力承
担起社会、国家、民族的责任和使命。好的故事为什么会给予我力量呢？我想，
正是因为故事中的主人公身上展现出的家国情怀和民族大义深深震撼了我，让
我在成长的路上不断去汲取榜样的力量。我的偶像当如“人生自古谁无死，留
取丹心照汗青”的文天祥，亦如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则
徐，更如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅……故事千千万，偶像
万万千，榜样的力量无穷无尽，如漫天星辰在永恒的天空中熠熠生辉，指引着
我不断向前。我虽不能像英勇的战士们那样冲在保家卫国的第一线，但也要在
自己平凡的岗位上发光发热，承担起应有的使命！
沉思当下，我们中的一些青年人是否还有如是一般的故事记忆呢？是否懂得
如今的繁华盛世的背后有着千千万万个民族英雄的故事？是否知道自己衣食无
忧的背后有着亲人们无数个日日夜夜艰辛打拼的故事？这些故事是我们的精神
力量源泉，给予我们榜样的力量！是我们要终生学习的故事！不可忘却！也不
敢忘却！
生命终尽，故事长存。当下的我们应以故事为楫，划出精彩人生；应以故事
为脊，铸就大写人生。愿你我同行，一起观故事万千风采，展我辈民族英姿！
【范文2】
故事恒久远，今应谱新章
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从大禹治水到愚公移山，从《流浪地球》到“小镇做题家”桂海潮飞上太空
的事迹，好的故事代代传承又时有新篇，在亲切的讲述中默默传递着力量。
对于个人，故事可以触动心灵、启迪智慧。对于国家，故事可以展现一个民
族的形象。故事何以有如此巨大的力量？正因为其普适性。一个主张可能因为
立场的不同而不被理解，一套理论体系可能因为受教育程度或专业的壁垒而无
法传递，但故事不同，即便是未曾启蒙的孩童也能享受床头故事的美妙时光。
“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶曲”，白居易正是借由李杨与琵琶女的故事
让自己的创作获得了最为广泛的艺术生命力。故事以其普适性，成为了一切人
沟通一切人的通用语言。
更重要的是故事以过程的呈现让道理“活起来”，更可知可感，可亲可近。
道理往往是结论的呈现，而故事不同，故事常常是起承转合，是开端、发展、
高潮、结尾的跌宕。三顾茅庐的故事以延宕的过程呈现了刘备的求贤若渴，诸
葛亮的慎重择主，将乱世之中当立一匡天下之志的道理展现得有血有肉。故事
中过程的舒展，让人们能建立起原因与结果的联系，随着主人公经历一段非凡
的旅程，甚至将自己带入其中。
让我们进一步追问：故事是如何触动个人进而展现一个民族的形象的？连接
两者的关键是故事以温柔而非强制的方式唤醒每个人自己的力量。
就在当下，我看到有家长用鸡娃的方式驱使着孩子投入永不停歇的竞争马拉
松中，我看到有人想用说教的方式强迫他人接受自己的主张，这皆非可行之道。
相比之下，故事以个人抵达个人，用灵魂触动灵魂，用温柔的呢喃变强制为唤
醒，变他律为自律。正如《送东阳马生序》中宋濂自己“天大寒，砚冰坚，手
指不可屈伸，弗之怠”的求学经历，千载之下仍激励着寒门学子由弱至强，自
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强不息。故事唤得“人人如龙”，而一个个觉醒的个体成为讲述中国故事的主
体。
讲好故事的必要性，可知矣。然而在波涛汹涌的当代，我们作为中国青年应
该如何讲好故事，让故事真正发挥其力量呢？
唯有将我们的生命扎根于时代与社会之中，去观察、去深耕才能讲好故事。
要讲述疫情之中敬佑生命的医护故事，不妨切实地看一看他们脸上口罩的压痕，
要讲述时代速度的故事，不如真实地走近凉山那列被称为“行走的集市”的小
慢车。即便是如《红楼梦》《聊斋志异》这样的虚构故事，也根植于作者的生
活体验与时代气象。正如青藏高原源于板块的碰撞，动人的故事不产自与真实
生活隔绝的冥想，而源于我们青年与时代、社会的交流碰撞。
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而
归”，曾皙用故事的方式富有诗意地呈现了对理想社会的追求，这亦是我们共
同的心愿。故事串起过去与未来，连接个人与民族，让我们青年一起书写好自
己乃至民族的故事华章。
【范文3】
好故事自取、自解、自为
中华上下五千年，党红前后一百载。故事虽多，好自取之，好自解之，好自
为之。
好故事，自取之，触心灵之美、启智慧之门。
夫子于千篇中自取《诗经》三百零五篇，一言以蔽之，思无邪。“窈窕淑女，
君子好逑”文王选贤，以德后人；“所谓伊人，在水一方”伊人之美，思之无
邪。二十四孝子，虞舜孝感天地，曾子啮手同心，黄香九岁温衾……自古至今，
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百善孝为先，孝为德之本，千年传承，亘古不变。中华文化源远流长，滋养华
夏儿女。好故事，我辈良心自取，触心灵之美，启智慧之门。
好故事，自解之，改自立之命，变自求之福。
张桂梅身患重病，手指变形，依然慈心不易，大爱无疆。世之见之，皆为命
若。然不见所助之人，皆转苦为甜。身体上的病痛，怎遮得住精神溢出的幸福？
王建煊，年过六旬，从宝岛回归大陆，创爱心基金会，寻万颗珍珠，助双特梦
成。今已八旬，依然精神矍铄，磁力无穷。好故事，我辈善心自解，善者见善，
美者见美，改自立之命，变自求之福。
好故事，自为之，现华人之彩，展民族之魂。
春风拂柳，微波荡漾，南湖红船，辟地洪荒。奋斗百载，成就辉煌。一面红
旗，迎风飘扬。多少志士仁人，血溅沙场。李大钊之光，夏明翰之气，刘胡兰
之勇，黄继光之火……至今照耀我心。没有踏千难万阻，重归故土，报效祖国
的钱学森，哪有今日强大的宙盾国防；没有徒手扬尘、平地挖油的王进喜，哪
有今日的能源发展；没有九旬亲下田的袁老，哪有今日的暖衣饱食……共和国
之神兵神将，力量无边。神舟冲天，嫦娥揽月，蛟龙入海，高铁，5 Ｇ，国产Ｃ
919……哪个故事，不振奋人心。强国有我，身为华夏子孙，无比自豪。好故事，
我辈用心自为，前赴后继，共现华人之彩，共展民族之魂。
好故事，不仅为国人自取，为国人自解，为国人自为，更要引之走向世界。
中华文化自古以来，便求天下大同，和和共生。当今世界，正处百年之大变局，
我辈青年，必以忠心赤胆，举力讲好中国的好故事，惠民兴国，德泽天下。
人民之幸福，民族之复兴，我辈责无旁贷，在所不辞。
好故事，永不尽。更待自取，自解，自为。
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【范文4】
让开端发展，予高潮结局
从庄惠的濠梁之辩“子非鱼”的思想碰撞，到孟子“五十步笑百步”的智谏
梁王；从鲁迅先生“铁屋子”故事的警醒呐喊，到黄国平论文致谢的非凡之路；
从汝城沙洲“半条被子”的血脉相守，到凤阳小岗“18 个手印”的敢为人先。
一个个好故事，是人生之海的拾贝，是民族觉醒的阶梯，更是历史澹澹的脚印。
撷取故事吟成了诗，自能收获万株华英。让好故事开端发展，予好故事高潮结
局。
好故事如舟，渡己渡人，让沉淀有声。
人生有时像回音壁，年少时故事的开端，往往为成长之路埋下诸多伏笔。感
动于中国首位即登太空“眼镜博导”桂海潮的航天逐梦，这个六岁在山坡上放
羊沐星的孩子，用勤勉和热爱续写着自己与星空的故事，三十六岁时，他等来
了奔赴星辰的船票。这故事分明写着“奋斗”与“坚韧”，他真的从一个进城
都难的小镇走了出来，走向了太空。从双耳失聪到清华博士，江梦南的故事如
此；自一身伤痛往奥运夺金，徐梦桃的故事亦如斯。由此可见，故事中人，须
不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。用沉淀酿就的故事，再回首，笑谈这
起伏波涛时，轻舟已过万重山。
好故事似钥，开启心门，引灵魂共振。
人潮汹涌，万千种声音入耳。但总有一些时刻，我们能寻到同频的心跳，我
们在他人的故事中拾起观照自身的镜子。李太白和杜子美的友情可称佳话，
“醉眠秋共被，携手日同行”，这是盛唐的双子星，他们在彼此交织的故事中
推己及人，用诗才点染盛唐气象。也能忆起伯牙子期的高山流水，有时候我们
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的相遇不一定长久，但只要有一瞬，便能成永恒。我们不必深究，承天寺夜游
的晚上，苏子与怀民的夜谈之语。我们只需了解，有时候这故事的发展不一定
顺利无阻，但只要赤子之心不变，便能成全这穿越古今的震荡。无论是稷下学
宫的百家争鸣，是会稽兰亭的群贤雅集，还是滕王阁上的俊采星驰。这些故事
分明写着“碰撞”与“共鸣”，好故事不仅能温暖人生，亦能渡人以舟楫。
好故事像树，绿叶华滋，能润物无声。
从春天的故事走到四时充美。我们读懂了这些从历史风云中走来的国士担当：
袁隆平用一颗种子成就“一稻济世”，钱七虎以沉潜技术突破为国铸盾，屠呦
呦阅尽古籍，发现青蒿挽救百万生命……这些故事分别写着“无我”与“担
当”。鉴真东渡传道解惑使佛语箴言点化了众生，周恩来总理举重若轻的外交
智慧让世界认识了新中国。丝绸之路上的阵阵驼铃，一带一路上的春风华景。
我们从个人的故事里成长，收获彼此默契的感动。也从一个家国如何壮大的历
史中感受好故事的风华。有些故事不必时时高唱，却无比真切地浸润着世界与
远方。
我们在好故事里成长，于情节中茁壮，亦在好故事中交流，于发展里收获。
每个人都有自己的人生故事，每个人亦有自己的故事角色与担当。念来路，成
梦想，人生和历史不是雁过无声的空想，应似飞鸿踏雪泥地留下印章。就让好
故事开端发展，予好故事高潮结局！挥墨在我，故事成章！
【范文5】
讲好故事，达臻远方
荀子曾言：君子生非异也，善假于物也。我们常常需要借助外物来达成自己
的目的。故事就是我们常用的外物。借助故事，我们可以达臻远方。
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有人说，何谓好故事？在我看来，好的故事具备以下特点：第一，它自身应
当能够触动心灵，净化心灵。如李白听了铁杵磨成针的故事，受到触动，于是
磨练心志，终成“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的诗仙。好的故事，一定能够引
发听众的共鸣，进而启迪智慧。第二，它自身富有寓教于乐的特点，能够吸引
听众或读者的兴趣。如果思想大于形象，势必淹没了故事的趣味性，阻碍了故
事的有效传达，这样的故事只是笼统的说教，而不足以成为好故事。“使唐僧
成为唐僧的不是经书，而是取经的路”这样的金句能够概括《西游记》中的道
理，但是书中性格不同的师徒四人一路跌跌撞撞的故事更能吸引我们的兴趣，
更能让道理入脑入心。
好的故事既可以是历史故事、文学经典中的故事，也可以是我们当代的故事。
好风凭借力，送我上青云。我们需要通过讲好故事来呈现当代的精神风貌与
民族形象。2021 年在东京奥运会上，全红婵凭借“水花消失术”惊艳世人，为
国家获得了荣誉。她一时声名大噪，然而在2022 年由于进入青春期，种种因素
导致全红婵在队内输给队友。好在，全红婵及时调整状态，加倍地练习，在
2023 年世界泳联跳水世界杯第二站她成为比赛双冠王。在我看来，这个故事是
一个好故事。全红婵遭遇过失败，再奋起直追，就算她无法长期维持在冠军的
状态，这种发愤图强的精神足以激励他人，这样的故事注定会触动人们的心灵。
而放眼全国，我们有无数个“全红婵”。56 岁的高龄航天员邓清明为实现
飞天梦坚持了二十四年，终于在2022 年圆梦。他还有5 名同事没有圆梦就已经
退休。也许有人会说，邓清明的故事是一个好故事，但是在我看来，那些未能
圆梦的人的故事也是好故事。他们身上都体现出了“天行健，君子以自强不
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息”的中国精神。在好故事里，没有成王败寇的定则，只要能够展现我们良好
精神风貌和民族形象的都是好故事。
揆诸当下，越来越多的中国故事在我们的讲述下传到了他国，然而国与国之
间依然存在着信息鸿沟，依然有魑魅魍魉在歪曲我们的康庄大道，依然有蝇营
狗苟在抹黑我们的民族形象。我们需要更多的人来讲好故事，讲好中国故事，
让故事抵达人心，让故事抚平心灵沟壑。
好故事具有永恒的魅力，好故事具有巨大的力量。讲好故事，终可达臻远方。
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