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2024 年高考语文考前终极押题模拟卷（三）
（新高考Ⅱ卷）
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读I（本题共5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成1～5 题。
材料一：
什么是新乐府？人们通常依据的是郭茂倩《乐府诗集·新乐府序》：“新乐府
者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未常被于声，故曰新乐府也。”其收录标
准说得明白：一是唐世，二是新歌曲。但由于郭茂倩依据了丰富的音乐文献，且依
据的音乐文献大多失传，其界定的具体依据，今天我们是无从得知的，这就给后人
造成了困扰，比如，哪些作品曾经是唐代的新歌曲？《乐府诗集》收录的新乐府并
不完整，究竟应该如何界定、补辑，一直处在争论之中。
早在1995 年葛晓音《新乐府的缘起和界定》一文，对新乐府应该如何界定做
出了深入的探讨，她对“唐世之新歌”予以绝对的认可，据此进一步提出新乐府有
广义和狭义之分，广义的新乐府指从旧题乐府中派生的新题，或在内容上和形式上
取法汉魏古乐府，形成以“行”“怨”“词”“曲”为主的新题歌诗。狭义的新乐
府指广义的新乐府中符合“兴谕规刺”内容标准的部分歌诗。但是这里有一个问题：
歌辞性标题只能是代表了一部分的乐府，有些乐府并不具有典型的歌辞性标题，如
白居易的新乐府中绝大部分就不是这类题目，所以若以此衡量恐怕会遗漏一批新乐
府辞；有些诗题虽带有“歌”“行”“曲”等标志，但未必就是乐府诗，如刘禹锡
的《城西行》就不在其乐府卷中。因此，此标准仍然有待完善。其后，人们纷纷尝
试制订更为具体的判定标准。人们之所以不断探讨新乐府判定标准，就是因为看到
了新乐府蕴含的重要价值，尤其是其中反映时事、为民请命、总结一代之兴亡经验
教训的乐府作品，体现了新乐府诗人的艺术成就和社会良知，具有珍贵的历史与文
学价值。采用新乐府的形式记录历史、反映现实民生、追求理想政治，也是中国古
代士人艺术理想与政治理想的完美结合。
然而由于人们对《新乐府序》的解读不同，新乐府的界定标准产生了很大的争
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议，拟定的标准或过于宽泛，或过于狭窄，都不能完美诠释唐代新乐府，这里就给
研究者留下进一步开拓的空间。值得一提的是，在唐代还有新题乐府的概念。新题
乐府侧重于表达题目的创新，其实和新乐府是一回事。根据实际创作情况来看，唐
人所说的新乐府很丰富，既包括如元（稹）白（居易）新乐府那样揭露现实、批评
政治的作品，也包括如娱乐场合演唱的作品。至于唐后，历代不乏题为新乐府的作
品，都属于诗人的拟作了。
（摘编自张煜《新乐府相关问题辨析》）
材料二：
认为新乐府概念不明而质疑新乐府运动存在的观点，主要源于对郭茂倩《乐府
诗集·新乐府序》的误解：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未常
被于声，故曰新乐府也。”
人们在解读时，基本是将“常”通假为“尝”，认为是“未尝被于声”。如
2017 年版中华书局点校整理本的《乐府诗集》，在其“出版说明”中直说新乐府
辞是“辞拟乐府而未配乐”。有的学者在引用该文献时，也是径直改为“未尝被于
声”，如黄耀堃《音乐与讽刺——新乐府考》等。据此理解就导致“唐世之新歌”
与“未尝被于声”互相矛盾，导致乐府与诗的边界也不清晰，“其未诏伶人者，远
之若曹陆依拟古题之乐府，近之若唐人自撰新题之乐府，皆当归之于诗，不宜与乐
府淆溷也”（黄侃《文心雕龙札记》）。
事实上，这是一种误解。张煜《新乐府辞研究》指出，“声”与“歌”在文献
出现的不同场合有不同含义，郭茂倩对新乐府辞的界定是有其标准的，而“新乐府
辞是当时已经入乐演唱的或是清唱的乐府歌辞”。2017 年，乐府学研究用力最深
的吴相洲先生又对这段话重新进行解读，并在《文学遗产》发表《论郭茂倩新乐府
含义、范围及入乐问题》，该文认为“‘唐世之新歌’，意为唐代乐府新歌辞，名
称来自《乐府新歌》等歌录；‘辞实乐府’，是说其乐府性质确切无疑；‘未常被
于声’，意为不经常表演，而非从不表演”。这就解决了郭茂倩关于新乐府的界定
前后矛盾的问题。
从现存文献来看，《乐府诗集》所录新乐府，部分确有入乐的记载。如李峤
《汾阴行》，孟棨《本事诗》所载，云：“天宝末，玄宗尝乘月登勤政楼，命梨园
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弟子歌数阕。有唱李峤诗者云：‘富贵荣华能几时，山川满目泪沾衣。不见只今汾
水上，惟有年年秋雁飞。’……不终曲而起，曰：‘李峤真才子也。’”其他如刘
禹锡的《泰娘歌》《捣衣曲》等。
因此，新乐府是以歌辞性质被收录于《乐府诗集》的，这些歌辞虽不常配乐演
奏，但仍有被采入乐府机构演唱的机会，从而实现乐府诗的相应功能，实现创作者
的心理期待。白居易的《新乐府》组诗正反复表达了这种被采诗的愿望。
（摘编自万紫燕《论新乐府的歌辞性质》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A. 郭茂倩对新乐府的界定标准是正确的，但他所依据的音乐文献大多失传，因此
按照郭茂倩的标准很难界定新乐府。
B. 尽管葛晓音对如何界定新乐府进行了深入 的探讨，且提出了广义和狭义两种概
念，但这一标准仍然存在诸多不足。
C. 对新乐府的界定始于郭茂倩，其后人们不断尝试制订新的界定标准，但都不尽
如人意，仍需进一步开拓研究。
D. 对“未常被于声”中“常”字的不同解读导致人们对郭茂倩的新乐府界定的不
同理解，直到吴相洲确定为“尝”后，这一问题才解决。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 材料一和材料二都认为人们对郭茂倩新乐府的界定有误读，但材料一并没有对
此给出自己的解读。
B. 有些唐代诗歌标题中虽然有“歌”“行”等标志，但仍不属于新乐府，因此新
乐府的标准仍然有待完善。
C. 按照《乐府诗集》“出版说明”对“未常被于声”
解读来界定乐府，可能会
使乐府与诗的边界不清晰。
D. 材料二认为，新乐府作品有的已人乐，有的未人乐，但创作者们还是有被采诗
入乐的心理期待。
3. 下列选项中，最不适合作为论据论证新乐府具有歌辞性质观点的一项是（ ）
（3 分）
3
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A. “童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。”（李忱《吊白居易》）
B. “杜拾遗，知不知，昨日有人诵得数篇黄绢词。”（任华《寄杜拾遗》）
C. “文人乐府，亦有不谐钟吕，直自为诗者矣。”（冯班《钝吟杂录》）
D. “其乐府词数十篇，至于云韶乐工，无不讽诵。”（《旧唐书·李贺传》）
4. 简要分析材料二的论证特点。（4 分）
5. 结合材料一的有关内容，简要分析将白居易的《琵琶行并序》归入新乐府的理
由。（6 分）
【答案】
1. B 2. A 3. C
4. ①先驳后立。文章首先指出人们对郭茂倩《乐府诗集·新乐府序》的误读，并
加以批驳，最后提出观点；
②采用举例论证、引用论证等论证方法。列举有关学者的观点例子，同时引用有关
文献，增强了论证的说服力。
5. ①作者白居易是唐代诗人；
②诗歌形式上取法汉魏古乐府，以“行”为新题歌诗；
③诗歌内容上表现了社会的动荡、世态的炎凉，表达了诗人对不幸者命运的同情，
对自身失意的感慨，符合“兴谕规刺”内容标准。
【解析】
【1 题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。
A.“郭茂倩对新乐府的界定标准是正确的”说法不当，根据材料可知，郭茂倩的
界定标准可以说是“明确”的，但未必是“正确”的；
C.“始于郭茂倩”无中生有，文中只是说“人们通常依据的是郭茂倩《乐府诗集·
新乐府序》”，但不代表郭茂倩是第一个界定的人；
D.“直到吴相洲确定为‘尝’后”理解不当，文中说的是吴相洲确定为“常”。
故选B。
【2 题详解】
本题考查学生根据文本信息进行判断和分析能力。
4
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A.“都认为人们对郭茂倩新乐府的界定有误读”说法错误，材料一只是说“人们
对《新乐府序》的解读不同”，但没有说是误读。
故选A。
【3 题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.将新乐府仅仅归于“诗”，认为“不谐钟吕”，否定新乐府的歌辞性质。
故选C。
【4 题详解】
本题考查学生分析文章结构和论证方法的能力。
①先驳后立。根据“认为新乐府概念不明而质疑新乐府运动存在的观点，主要源于
对郭茂倩《乐府诗集·新乐府序》的误解”可知，文章首先指出人们对郭茂倩《乐
府诗集·新乐府序》的误读，然后再通过“人们在解读时，基本是将‘常’通假
为‘尝’，认为是‘未尝被于声’”以及“事实上，这是一种误解”等两个段落加
以批驳，最后提出观点：新乐府是以歌辞性质被收录于《乐府诗集》的，这些歌辞
虽不常配乐演奏，但仍有被采入乐府机构演唱的机会，从而实现乐府诗的相应功能，
实现创作者的心理期待。
②采用举例论证法，如：“2017 年版中华书局点校整理本的《乐府诗集》……”，
“黄耀堃《音乐与讽刺——新乐府考》等”“如李峤《汾阴行》，孟棨《本事诗》
所载……”等。列举有关学者的观点例子，使论据充足。
引用论证法，如“其未诏伶人者，远之若曹陆依拟古题之乐府，近之若唐人自撰新
题之乐府，皆当归之于诗，不宜与乐府淆溷也”以及“‘唐世之新歌’，意为唐代
乐府新歌辞，名称来自《乐府新歌》等歌录；‘辞实乐府’，是说其乐府性质确切
无疑；‘未常被于声’，意为不经常表演，而非从不表演”等。引用有关文献，增
强了论证的说服力。
【5 题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
①根据“其收录标准说得明白：一是唐世，二是新歌曲”来判断，作者白居易是唐
代诗人，《琵琶行》合乎新乐府的标准；
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②根据材料一第②段可知，广义的新乐府指从旧题乐府中派生的新题，或在内容上
和形式上取法汉魏古乐府，形成以‘行’‘怨’‘词’‘曲’为主的新题歌诗。白
居易的《琵琶行》取法汉魏古乐府，以“行”为新题歌诗，合乎新乐府的标准；
③根据“人们之所以不断探讨新乐府判定标准，就是因为看到了新乐府蕴含的重要
价值，尤其是其中反映时事、为民请命、总结一代之兴亡经验教训的乐府作品，体
现了新乐府诗人的艺术成就和社会良知，具有珍贵的历史与文学价值”可知，反映
现实民生、追求理想政治。白居易的《琵琶行》表现了社会的动荡、世态的炎凉，
表达了诗人对琵琶女命运的同情，对自身失意的感慨，符合乐府诗的标准。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成各题。
最响的炮仗
汪曾祺
孟家炮仗店的孟老板，孟和，走出巷口。唉，孟老板这一趟走出巷口跟哪一趟
都不大同。一出他家的门，向北，一爿油烛店。砖头路。左边一堵人家的院墙，墙
上两条南瓜藤，南瓜藤早枯透了。右边一堵墙，突出了肚子，这是一个老厕所。孟
老板在这里撒过几十年的尿。砖头路。一个破洋瓷脸盆半埋在垃圾堆中。一个小旅
馆，黑洞洞的，黑洞洞的梁上还挂一个旧灯笼，灯笼上画了几个蝙蝠，五福迎门。
路上到处是草屑，有人挑过草。两行水滴，有人挑过水。一个布招，孟老板多年习
惯的从那个布招下低头而过。再过去，一个小小理发店，墙壁上是公安局冬防布告：
“照得年关岁暮，宵小匪盗堪猖，……”白纸黑字，字是筋骨饱满的颜体，旁边还
贴有个城隍大会建会疏启，黄表纸。凡多招贴处皆为巷口，这里正是个人来人往的
巷口。
孟老板看了一眼“照得……”，一跳便至“中华民国”了。他搔搔头，似乎想
弄清楚现在究竟是民国几年。巷口一亮。亮出那面老蓝布招子，上了年纪的蓝布招
上三个大白字：古月楼。太阳落在古月楼楼板上。一片阳光之中，尘埃野鸟浮动。
孟老板从前是这里的老主顾，几乎每天必到。来喝喝茶，吃吃点心，跟几个熟
人见见面，拱拱手，由天气时事谈下去。谈谈生意上事情，地方上事情。如何承办
冬防，开济贫粥厂；河工，水龙，施药，摆渡船，通阴沟，挑公厕里的粪，无所不
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谈。照例凡有须孟老板出力处他没有不站出来的，有须出钱处，也从不肯后人。
孟老板走到巷口，停了一停。他本应现在即坐到古月楼上等起来，但是他拐弯
了。
这一趟走出巷口跟哪一趟可都不同。他要跟一个人接头关于嫁他的女儿的事去。
孟老板拐了弯，便看见自己家的那个炮仗店。孟老板从他的炮仗店门前而过。
关着门。像是静静的，过年似的。这是孟老板要嫁女儿的缘故。
从前，从前孟家炮仗店门前总拥着一堆孩子，男孩子，女孩子，歪着脖子，吮
着指头。看两个老师傅做炮仗。一到快吃午饭时候，这一带的人必听到“砰--
訇！”照例十来声。都知道孟家试炮仗。试炮仗有一定的地方，一片荒地，广阔无
边，从巷口不拐弯，一直向北就是了。你每天可以看到孟老板在一棵柳树旁边，有
时带着他的孩子。把炮仗一个一个试放。这是这个小城市每天的招呼。保安队天一
亮就练号，承天寺到晚上必撞钟，中午孟家放炮仗。这几种声音，在春天，在冬天，
在远处近处，在风中雨中，继续存在，消失，而共同保留在一切人的印象中，记忆
中。
全城不止三家炮仗店，而孟家三代以来比任何一家的炮仗都响。四乡八镇，甚
至邻近县城，娶媳妇，嫁女儿，讲究人家，都讲究用孟家炮仗，好像才算是放炮仗。
香期，庙会。孟兰焰口，地藏王生日，清明，冬至，过年，孟家架上没有“连日
货”。老师傅一个下半年总要打夜作，一面喝酒，一面工作到天明。还有著名的孟
家烟火，全城没得第二家。
五百里方圆，凡有死丧庆吊红白喜事，用烟火必找孟家。孟老板手上一个汉玉
扳指。孟老板旱烟袋上一个玻璃翠葫芦嘴子。孟老板每天在这个巷子里走好多回。
从家里到店里，从店里到家里。“孟老板”这个称呼跟孟老板本人是一个。天下有
若干姓孟的老板，然而天下只有这么一个孟老板。孟老板差不多每天要到古月楼坐
坐。喝喝茶，吃吃点心，跟几个熟人见见面，谈谈。古月楼中有他一个长定座儿。
但是孟老板这一趟走出巷口跟哪一趟都不同。孟家炮仗店的门关上了。孟老板
要把女儿嫁出去。
北伐成功，破除了迷信，神像推倒，庙产充公，和尚尼姑还俗，鞭炮业自然大
受影响。地方连年水旱兵灾，百姓越来越苦，有兴致放鞭炮的究竟少了，烟火更是
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谈不上。二十年河堤决口，生意更淡。接着是硝磺缺售，成本高，货源少，一年卖
不出几挂千子红。后来，保安队贴出大布告，不许民间燃放炮竹，风声鹤唳，容易
引起误会云云！
渐渐的，孟老板简直不容易在古月楼茶客中见到了。
店开不下去。家里耗了个空。背得一身的债。
这一带的人多久已不听见试炮声音。
孟老板还在这条巷子里走出走进。所欠的债务多半是一个姓宋的做的中保。姓
宋的专是一个说是打合，牵线接头，陪人家借字，吃白食，拿干钱角色！
今天，现在孟老板就是要碰这个姓宋的去，谈谈嫁女儿的事情。早先约好，在
古月楼见面，再谈一趟，就定聘了。
古月楼呀，孟老板像是从来没有上这个地方去过，完全是个陌生。孟老板出了
巷口而拐弯了。他要上哪里去呢？是的，上哪儿去呢？他好像是在转了一会儿，也
不问一问他自己。他只是信步而行，过了东街。数十年如一日，铺在这里的东街。
烧饼店的烧饼，石灰店里的石灰，染坊师傅的蓝指甲，测字先生的缺嘴紫砂茶壶，
……每一块砖头在左边一块的右边，右边一块的左边，孟老板从这里过去。这些东
西要全撤去，孟老板仍是一个孟老板，他现在也没有一句话要向世人说。约莫两个
多钟头之后，孟老板下了楼来。脸上蜡渣黄，他身边是那个姓宋的，两人走到屋檐
口，站了一站。姓宋的帽子取下来，搔了搔头，想说甚么，想想，又不说了。仍旧
把帽子戴上。“回见。”“回见。”
这时甚么地方突地来了一声，“孟老板！”孟老板遽然问“甚么事？”这才看
出是挑水的老王。这人愣头愣脑。一对水桶摆呀摆的，扁担上挂了一条牛鞭子，一
绺青蒜。自然是“没有事”。眼看着这人愣着眼睛过去后，自言自语，“没有事，
没有事，有甚么事呢？”这教孟老板想起回家了。唉，老孟，老孟，你真狠心，实
在是把女儿卖了。
孟老板把女儿嫁给保安队一个班长。姓宋的做媒，明天过门。
……
孟老板女儿的出门是坐洋车去的。
女儿一走，孟老板即出门去，一直向北。这两天他找到一点废材料，一个人，
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做了三个特大双响，问他干甚么，他一声不说。现在他带了这三个大炮仗出去，一
直走到荒地。
荒地辽阔无边，一棵秃树，衰草斜阳，北风哀动。孟老板把三个双响一个一个
点上，随即拼命把炮仗向天上扔。真是一个最响的炮仗。多少日子以来没有过的新
鲜声音。这一带人全都听到了。没有一个人知道是怎么回事。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 同样是古月楼，孟老板从前是“几乎每天必到”，如今却“完全是个陌生”，
对比鲜明，展现人物前后境遇反差巨大。
B. 文中经营有道、乐善好施的孟老板店铺关门、无奈嫁女，“吃白食”“拿干
钱”的“姓宋的”却颇有市场，可见乱世之中，正常的社会秩序已被打乱。
C. 孟老板走过东街，“没有一句话要向世人说”，遇到挑水的老王，两人也是
“没有事”，反映当时底层民众内心的压抑苦闷。
D. “唉，老孟，老孟，你真狠心，实在是把女儿卖了。”这句话是周围人对孟老
板的评价，是批评孟老板不念亲情，卖女还债，令人鄙夷。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 文中多次写到孟老板这一趟走出巷口和以往不同，将孟老板的现在与过去交错
呈现，起到了串联小说情节、舒缓叙述节奏的作用。
B. “天下有若干姓孟的老板，然而天下只有这么一个孟老板。”小说语言淡而有
味，读者可从字里行间读出作者对小人物命运的关切、思考。
C. “闲笔”指文学作品中在人物和事件主要线索外穿插进去的部分。“烧饼店的
烧饼，石灰店里的石灰”就是这样的闲笔，与小说主题的表达没什么关系。
D. 结尾以“秃树、衰草、斜阳、北风”营造苍凉萧瑟的氛围，辽阔无边的背景凸
显孟老板的渺小，烘托人物在凄惨境遇下的无力感。
8. 本文开头一段不避其繁，结合文本简要概括其作用。（4 分）
9. 结合全文，分析小说标题“最响的炮仗”的多重意蕴。（6 分）
【答案】
6. D 7. C
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8. ①交代故事发生的背景；②营造低沉、黯淡的氛围；③用繁笔描绘环境，细节
逼真，读起来真实可信；④引出下文的古月楼，为下文在古月楼谈嫁女之事作铺垫。
9. ①最响的炮仗是孟老板为女儿送行之声，女儿看似出嫁实则被卖，制做三个特
大双响炮仗是父亲现在唯一能为女儿做的事情。
②最响的炮仗是孟老板悲愤压抑内心的宣泄之情，从曾经的的得意富贵到现在的
举债卖女，孟老板心中之苦无处言说，只能拼命将炮仗扔上天，叩问苍天。
③最响的炮仗是作者替乱世小人物向时代发出的控诉之声，以孟老板为代表的底
层百姓命运为时代裹挟，作者借最响的炮仗批判世道之乱，悲悯百姓之苦。
【解析】
【6 题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
D.“这句话是周围人对孟老板的评价”理解错误，这句话是孟老板的内心独白，孟
老板“自己”以旁观者身份评价自己，他觉得自己根本不配做一个父亲。
故选D。
【7 题详解】
本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“‘烧饼店的烧饼，石灰店里的石灰’……与小说主题的表达没什么关系”理解
错误，东街的烧饼店、石灰店、染坊全要撤去，和孟家的炮仗店一样开不下去了，
东街的商人们亦如孟老板，他们都是乱世之下受害的底层人。所以，这些闲笔与小
说主题的表达是有关系的。
故选C。
【8 题详解】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
本段“再过去，一个小小理发店，墙壁上是公安局冬防布告：‘照得年关岁暮，宵
小匪盗堪猖，……’白纸黑字，字是筋骨饱满的颜体，旁边还贴有个城隍大会建会
疏启，黄表纸”里的标语、筋骨饱满的颜体的字体、黄表纸的城隍大会建会疏启，
这些信息向读者交代了故事发生的背景及时间；
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本段的“院墙”“早枯透了的南瓜藤”“老厕所”“黑洞洞的梁”“旧灯笼”等景
物描写凄凉、冷清，为小说营造了一个低沉、黯淡的氛围；
“左边一堵人家的院墙，墙上两条南瓜藤，南瓜藤早枯透了。右边一堵墙，突出了
肚子，这是一个老厕所。孟老板在这里撒过几十年的尿。砖头路。一个破洋瓷脸盆
半埋在垃圾堆中。一个小旅馆，黑洞洞的，黑洞洞的梁上还挂一个旧灯笼，灯笼上
画了几个蝙蝠，五福迎门。路上到处是草屑，有人挑过草。两行水滴，有人挑过
水”对院墙、早枯透了的南瓜藤、老厕所外墙、破洋瓷脸盆、旅店旧灯笼、路面的
描写详细具体，细节逼真，使读者读起来真实可信，有一种身临其境之感；
黑暗的巷口为下一段“巷口一亮。亮出那面老蓝布招子，上了年纪的蓝布招上三个
大白字：古月楼”做铺垫，使下文自然引出巷口的古月楼，为下文孟老板在古月楼
谈嫁女之事做铺垫。
【9 题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
本题可从小说内容、人物情感、主题思想三个方面作答。
从小说内容分析：根据原文内容“女儿一走，孟老板即出门去，一直向北。这两天
他找到一点废材料，一个人，做了三个特大双响，问他干甚么，他一声不说。现在
他带了这三个大炮仗出去，一直走到荒地”可知，这三个“特大双响”的最响炮仗
是孟老板为女儿送行之声，根据原文“孟老板还在这条巷子里走出走进。所欠的债
务多半是一个姓宋的做的中保。姓宋的专是一个说是打合，牵线接头，陪人家借字，
吃白食，拿干钱角色！”“今天，现在孟老板就是要碰这个姓宋的去，谈谈嫁女儿
的事情。早先约好，在古月楼见面，再谈一趟，就定聘了”可知，孟老板的女儿看
似出嫁实则是被卖，孟老板制做三个特大双响炮仗是父亲现在唯一能为女儿做的事
情。
从小说人物孟老板的情感分析：根据原文“女儿一走，孟老板即出门去，一直向北。
这两天他找到一点废材料，一个人，做了三个特大双响，问他干甚么，他一声不说。
现在他带了这三个大炮仗出去，一直走到荒地”可知，女儿出嫁孟老板内心是悲愤
的，但是他的悲愤却无处诉说，所以这三个“特大双响”的最响的炮仗是孟老板悲
愤压抑内心的宣泄之情，“孟老板从前是这里的老主顾，几乎每天必到”“照例凡
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有须孟老板出力处他没有不站出来的，有须出钱处，也从不肯后人。”写了孟老板
曾经的得意富贵，但现在却举债卖女，“荒地辽阔无边，一棵秃树，衰草斜阳，北
风哀动。孟老板把三个双响一个一个点上，随即拼命把炮仗向天上扔”写出了孟老
板心中之苦无处言说，只能拼命将炮仗扔上天，叩问苍天。
从小说主题思想分析：原文“石灰店里的石灰，染坊师傅的蓝指甲，测字先生的缺
嘴紫砂茶壶，……每一块砖头在左边一块的右边，右边一块的左边，孟老板从这里
过去。这些东西要全撤去，孟老板仍是一个孟老板，他现在也没有一句话要向世人
说”写了东街的烧饼店、石灰店、染坊全要撤去，和孟家的炮仗店一样开不下去了，
以孟老板为代表的这些商人都是乱世之下受害的底层人，他们的命运都为时代裹挟，
小说以“最响的炮仗”为标题，实质是作者替乱世小人物向时代发出的控诉之声，
作者借最响的炮仗批判世道之乱，悲悯百姓之苦。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
卫端木叔者，子贡之世也。藉其先赀，家累万金。不治世故，放意所好。其生
民之所欲为，人意之所欲玩者，无不为也，无不玩也。墙屋台榭，园囿池沼，饮食
车服，声乐嫔御，拟齐楚之君焉。至其情所欲好，耳所欲听，目所欲视，口所欲尝，
虽殊方偏国非齐土之所产育者无不必致之犹藩墙之物也。及其游也，虽山川险阻，
涂径修远，无不必之，犹人之行咫步也。宾客在庭者日百住，庖厨之下不绝烟火，
堂庑之上不绝声乐。奉养之余，先散之宗族；宗族之余，次散之邑里；邑里之余，
乃散之一国。行年六十，气干将表，弃其家事，都散其库藏、珍宝、车服、妾媵。
一年之中尽焉，不为子孙留财。及其病也，无药石之储；及其死也，无瘗埋之资。
一国之人受其施者，相与赋而葬之，反其子孙之财焉。
段干木闻之，曰：“端木叔，达人也，德过其祖矣。其所行也，其所为也，众
意所惊，而诚理所取。卫之君子多以礼教自持，固未足以得此人之心也。”
12
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杨子曰：“既生，则废①而任之，究其所欲，以俟于死。将死，则废而任之，
究其所之，以放于尽。无不废，无不任，何遽迟速于其间乎？”
（节选自《列子·杨朱》，有删改）
材料二：
夫生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝②而
致死，此君子之所惜哉；行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，
君子不咎也。自乱离已来，吾见名臣贤士，临难求生，终为不救，徒取窘辱，令人
愤懑。侯景之乱，王公将相，多被戮辱，妃主姬妾，略无全者。唯吴郡太守张嵊，
建义不捷，为贼所害，辞色不挠；及鄱阳王世子谢夫人，登屋诟怒，见射而毙。夫
人，谢遵女也。何贤智操行若此之难？婢妾引决若此之易？悲夫！
（节选自《颜氏家训·养生》）
【注】①废：搁置，此处可理解为“听任”。②谗慝：为奸作恶。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案
标号涂黑。（3 分）
虽殊A 方B 偏国C 非齐D 土之所产E 育者F 无不必G 致之H 犹藩墙之物也
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 藉，意为凭借，与《谏逐客书》“藉寇兵而赍盗粮”的“藉”意思不同。
B. 世故，意为生计，与“老于世故”“人情世故”中的“世故”意思不同。
C. 诚，意为确实，与《六国论》“战败而亡，诚不得已”的“诚”意思相同。
D. 临，意为临近，与《石钟山记》“郦元以为下临深潭”的“临”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 端木叔家财万贯，锦衣玉食，奉养宾客数以百计，每日声乐不绝；后逐步遣散
宾客以及家中婢妾，并在一年之内散尽家财，最终无安葬之资。
B. 段干木高度评价端木叔的德行，认为其行为虽然惊世骇俗，但是符合情理，而
卫国君子多以礼教自持，自然难以理解其放诞行为背后的深意。
C. 颜之推认为应当爱惜生命，但要选择正当的手段，不能因满足欲望、为奸作恶
而遭致死亡，但可以为忠孝仁义、全家济国而献出自己的生命。
13
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D. 乱世中，许多名臣贤士苟且求生却遭受侮辱，而吴郡太守张嵊和世子夫人皆为
义而死，保持了气节，颜之推借两者鲜明的对比阐明了生死观。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）一国之人受其施者，相与赋而葬之，反其子孙之财焉。
（2）何贤智操行若此之难？婢妾引决若此之易？
14. 以上两则材料以及王羲之的《兰亭集序》都表达了对待生死的态度，但各有侧
重，请简要概括。（3 分）
人物
对待生死的态度
杨朱
①
颜之推
强调生与义之间的关系，
认为应当舍生取义。
王羲之
②
【答案】
10. CFH 11. D 12. A
13. （1）全国凡是受过他施舍的人，一齐出钱把他埋葬了，又把财产退还给了他
的子孙。（2）为什么那些贤能有智慧的人坚守操行这般艰难？而奴婢妾女一类的
人舍身就义却这般容易？
14. ①对生死顺其自然，听之任之，不要担忧生命的长短。②把生死等同的说法是
不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
【解析】
【10 题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：即使远在异域他国，并非齐国的土地所生产培育的东西，也都一定要弄来，
就好像是自己围墙里的东西一般。
“虽殊方偏国”是整个句子的状语，前面有“虽”这个关联词，所以在“偏国”后
面断开，故在C 后断。
“非齐土之所产育者”是“即使……也”这一复句前一分句结束，应该在“产育
14
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者”后面断开，故在F 断。
“无不必致之”是“即使……也”这一个复句后一分句结束，动宾成分完整，应该
在“必致之”后面断开，故在H 后断。
故选CFH。
【11 题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。“藉”，凭借，依靠。/“借给”。句意：凭借他祖辈的财产。/借给敌人
武器，送给盗贼粮食。
B.正确。“世故”，生计。/世俗人情。句意：他不经营生计。/对世故人情很老练。
C.正确。两个“诚”都是“确实”之意。句意：确实是符合自然之理的。/因为战
败而亡国，确实是没有办法的事情。
D.“意思相同”错误。“临”，面对。/靠近，临近。句意：面对危难苟且求生。
/郦道元认为（石钟山）下面临近深深的潭水。
故选D。
【12 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“后逐步遣散宾客以及家中婢妾”错，依据“奉养之余”“都散其库藏、珍宝、
车服、妾媵”，可知杨朱没有遣散宾客，而是在奉养宾客之余，才遣散家财的。
故选A。
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“人受其施者”，定语后置句，正确语序为“受其施者人”“受到过他施舍
的人”；“相与”，共同，一起；“赋”，通“赙”，赠送财物办丧事；“反”，
通“返”，返还，退还。
（2）“贤智”，形容词作名词，“贤能有智慧的人”；“操行”，名词作动词，
“坚守操行”；“引决”，自杀，文中指“舍生取义”。
【14 题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
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依据“既生，则废而任之，究其所欲，以俟于死。将死，则废而任之，究其所之，
以放于尽。无不废，无不任，何遽迟速于其间乎？”，可知杨朱对待生死的态度是
听之任之，不必担忧生命的长短。
《兰亭集序》中，体现王羲之生死观的是“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”两
句，意思是把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
参考译文：
材料一：
卫国的端木叔，是子贡的后代。靠他祖辈的财产，家中积聚万金之多。但他不
经营家业，却纵情所好。只要是人们所想做的，人们所想玩的，他无不去做，无不
去玩。他家墙屋台榭、园囿池沼、饮食车服、声乐嫔御，几乎可同齐、楚两国的君
王相媲美了。至于他情意所喜好的，耳朵所要听的，眼睛所想看的，口中所想尝的，
即使远在异域他国，并非国中所生产培育的东西，都一定要弄来，就好像是自己围
墙里的东西一般。他外出游览时，尽管山川险阻，道路遥远，都一定要去，就像在
咫尺之间散步一般。四方来宾在他家里做客，每日数以百计，厨房灶下的烟火整天
不熄灭，厅堂廊房里的声乐从不断绝。奉养门客之余，先把钱财施散给宗族；施散
给宗族之余，再施散给乡里；施散给乡里之余，又施散给整个都城的人民。他活到
六十岁时，身体即将衰弱，便抛弃家事，把所有的库藏、珍宝、车服、妾媵统统施
散出去。一年之内就施散尽了，不给子孙留下一点财产。到他重病之际，没有买药
求医的钱；到他去世之后，没有买棺埋葬的钱。全国凡是受过他施舍的人，一齐出
钱把他埋葬了，又把财产退还给了他的子孙。
段干生听说这件事，说：“端木叔真是个通达的人，德行超过了他的祖先。他
所行的，他所为的，众人都感到惊骇，但确实是符合自然之理的。卫国的君子多以
礼教来约束自己，当然是不足以理解端木叔的用心了。
杨朱说：“人既已活着，就听之任之，尽量满足自己的欲望，以等待死亡。将
要死亡，也不要管那么多，顺其自然，什么时候死，由他去，直至命终。没有什么
不可放弃的，没有什么不可放任的，为什么还要为生命的长短而担心呢？”
材料二：
生命不能不珍惜，也不能苟且偷生。走上邪恶危险的道路，卷入祸难的事情，
16
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追求欲望的满足而丧身，为奸作恶而导致死亡，这是君子应该珍惜的；干忠孝的事
而被害；做仁义的事而获罪，丧一身而保全家人，丧一身而利国家，这些都是君子
所不责备的。自从梁朝乱离以来，我看到一些有名望的大臣和贤能的文士，面对危
难苟且求生，最终还是不能求得，还白白地遭致窘迫和污辱，真叫人愤懑。侯景之
乱时，王公将相大多被杀戮侮辱，妃主姬妾也几乎没什么人幸存。只有吴郡的太守
张嵊，在组织义军起义时失败，被逆贼杀害，言辞和神色都表现出不屈不挠的样子；
还有鄱阳王世子的谢夫人，站上屋顶怒骂反贼，被箭射中身亡。谢夫人就是谢遵的
女儿。为什么那些贤能的智士要坚守操行这般艰难？而奴婢妾女一类的人舍身就义
却这般容易？这就是一种悲哀啊！
（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分）
阅读下面这首宋诗，完成15~16 小题。
游诸葛武侯书台①
宋·陆游
沔阳②道中草离离，卧龙往矣空遗祠。
当时典午称猾贼，气丧不敢当王师。
定军山前寒食路，至今人祠丞相墓。
松风想像梁甫吟③，尚忆幡然答三顾。
出师一表千载无，远比管乐盖有余。
世上俗儒宁办此，高台当日读何书？
【注】①诸葛武侯书台：诸葛亮相蜀时，曾在成都北筑读书台。②沔阳：今陕西勉
县，城南定军山有诸葛亮基和武侯祠，武侯祠后迁城北。典午：指司马。③梁甫吟：
古歌曲名一作梁父吟。诸葛亮隆中时，躬耕陇亩，好为《梁甫吟》。
15．下列对这首诗的理解，不正确一项是（ ）（3 分）
A．本诗开篇交代了诸葛武侯祠的地点、环境，渲染出萧条的气氛。
B．诗中写司马懿不敢自称王师，表达了作者对诸葛亮的赞美之情。
C．诗中运用拟人修辞，回忆诸葛亮的往事，表达对诸葛亮的怀念之情。
D．诗中以《出师表》肯定了诸葛亮的卓越才能，认为诸葛亮远胜前人管仲与乐毅。
16．本诗与《蜀相》都是咏史怀古诗，并且主要人物都是诸葛亮，但表达的情感
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有异同，请简要分析。（6 分）
【答案】
15．B
16．相同：都有对诸葛亮才干的称颂和对英雄的怀念与敬仰。不同：陆诗还嘲讽
俗儒们不知道当年诸葛亮在这高台上读的是什么奇书，才建立这样的功业。也讽刺
了俗儒不思进取，选择安逸的一贯做法。《蜀相》不仅抒发对诸葛亮壮志未酬的惋
惜，也抒发了对自己功业未就的深沉感慨。
【解析】
15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B．“诗中写司马懿不敢自称王师”分析错误，“当”解释为“自称”是错误的，
应该是应战，抵挡之意。
故选B。
16．本题考查学生理解诗歌中作者的思想情感的能力。
相同点：都有对诸葛亮才干的称颂和对英雄的怀念与敬仰。
本诗中“松风想像梁甫吟，尚忆幡然答三顾”，运用拟人修辞，回忆诸葛亮的往事，
表达对诸葛亮的怀念之情。“出师一表千载无，远比管乐盖有余”，肯定了诸葛亮
的卓越才能，认为诸葛亮远胜前人管仲与乐毅，表达了对诸葛亮才干的称颂；
《蜀相》中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，刘备为统一天下而三顾茅庐，
问计于诸葛亮，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。这些诗句都表达出诸葛武侯的雄才
大略、报国苦衷和生平业绩，也生动地表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。
同时还郑重地道出对诸葛亮一生功业的敬仰。
不同点：
本诗中“世上俗儒宁办此，高台当日读何书”，俗儒们不知道当年诸葛亮在这高台
上读的是什么奇书，才建立这样的功业。借此讽刺了当时俗儒不思进取，选择安逸
的做法，针砭时弊；
《蜀相》中“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的意思是：可惜出师伐魏还没有
取得最后的胜利就先去世了，常使后代英雄感慨泪湿衣襟！不仅抒发对诸葛亮壮志
未酬的惋惜，也抒发了对自己功业未就的深沉感慨。
18
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（三）名篇名句默写（6 分）
17. 补写下列句子中的空缺部分。
（1）《过秦论》中叙述秦国“致万乘之势”后确立霸主地位的句子是
“________”，而概括秦国因一人而亡的句子是“________”。
（2）小明在为人处事、待人接物上很随心所欲，好友小文用《<论语>十二
章》中的“________,________”提醒他要谨言慎行，好好向班上的明德标兵
学习来匡正提高自己。
（3）古诗词常以叠词增强悲情，如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，
又如“________,________”。
【答案】 ①. 序八州而朝同列 ②. 一夫作难而七庙隳 ③. 敏于事而慎于
言 ④. 就有道而正焉 ⑤. 浔阳江头夜送客 ⑥. 枫叶荻花秋瑟瑟（醉不成
欢惨将别，别时茫茫江浸月/无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来/凄凄不似向前声，
满座重闻皆掩泣）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有：“隳”“敏”“浔”“荻”“萧”“漫”。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用1（本题共2 小题，7 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
《正当防卫指导意见》指出：“根据刑法第二十条第二款的规定，认定防卫过
当应当同时具备‘明显超过必要限度’和‘造成重大损害’两个条件，缺一不
可。”只有结果和行为双过当，① 。
从功利论的角度，张三把人捅死了，结果不当；但从道义论的角度，其行为合
情合理，行为正当；因此，不属于防卫过当，而系正当防卫。正当防卫的本质是对
民众的授权，鼓励民众 ② 。法无需向不法让步，绝不能对正当防卫（
A ），寒了见义勇为者的心。
德国法学家耶林在《为权利而斗争》一书中不无激动地指出：任何目睹恣意侵
犯权利的行为，而感到（ B ）的人，都会具有权利的理念感……这种愤怒是对
19
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侵犯权利的行为具有道德性质的强有力反抗；是法感所产生的最美丽、最（C ）的
证言。
定罪量刑，绝不能破坏民众有关健全法感的朴素思维，要采取代入到防卫立场
的有血有肉的一般人标准，而不是高高在上的沉着冷静的理性人标准。
18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻
辑严密，每处不超过12 个字。（4 分）
19. 请在文中括号内填入恰当的成语。（3 分）
【答案】
18. ①才属于防卫过当 ②向不法侵害做斗争
19. A.求全责备；B.义愤填膺；C.铿锵有力
【解析】
【18 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①此处在讲“防卫过当”，由“只有”可知此处应有“才”，内容上，前面提出两
个条件，满足这两个条件才算防卫过当，可填：才属于防卫过当；
②后面说“法无需向不法让步”，再结合“鼓励”可知，是鼓励民众敢于反抗向不
法侵害，可填：向不法侵害做斗争。
【19 题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A.这里是说社会上有部分人对见义勇为百般衡量挑剔，要求行为完全没有问题，
可填“求全责备”。求全责备：指过分挑剔，要求完美无缺。
B.由“这种愤怒”可知，此处是说目睹恣意侵犯权利的行为，而感到愤怒，可填
“义愤填膺”。义愤填膺：意思是由正义而激发的愤怒充满心胸。
C.修饰“证言”，表示证言发声响亮而有说服力，可填“铿锵有力”。铿锵有力：
形容声音响亮有力而有节奏。
（二）语言文字运用（本题共3 小题，13 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不
20
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成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的
一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，
整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭
脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪
地里。
第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着
了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续
的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上
，
地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温
热。别的、在晴天之下，旋风忽来、便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏
火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空、使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
20. 下列句子中的“又”与“晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰”中的
“又”，意义和用法相同的一项是（ ）（3 分）
A. 阿Q 并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了；外面又被地
保训斥了一番。谢了地保二百文酒钱。
B. 沈从文先生曾说：“我要表现的是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而
又不悖乎人性的人生形式’。”
C. 农村里很多土地流转不成功的情况，基本上都是农民对土地租金不满意，而大
户又不愿意提高租金导致的。
D. 面对一些奶茶品牌推出的新品价位不断升高，有网友表示无法接受：我的钱又
不是大风吹来的！一杯奶茶超30 元，你会喝吗？
21. 文中画波浪线的部分，如果写成“朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉如沙，
他们决不粘连，就这样撒在屋上、地上和枯草上”，表达效果有什么不同？（6
分）
22. 文中画横线的语句描写了朔方的雪撒落后的两种“归宿”，请用整句的形式加
21
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以概括，要求表达准确流畅，不超过40 个字。（4 分）
【答案】
20. A
21. ①原句用逗号断开，将雪花的形态和处所一一凸显，更有画面感；②原句用逗
号，停顿更长，节奏沉缓抒情意味深长；③原句用“就是这样”作结，突出朔方的
积雪一直不会改变的特点；改写后“就这样”修饰“撒”，只强调积雪不粘连的状
态。
22. 屋上之雪，为温热所融，消化于无形；地面之雪，被旋风吹起，升腾于太空。
【解析】
【20 题详解】
本题考查学生语言表达理解同词异境的意义和用法的能力。
原文的“又”表示在某个范围之外有所补充。
A.表示在某个范围之外有所补充。
B.表示几种情况或几种性质同时存在。
C.表示轻微转折，相当于“却”。
D.用在否定或反问句里，加强语气。
故选A。
【21 题详解】
本题考查学生分析句子表达效果的能力。
原文“却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上”，原句用逗
号将其断开，将雪花的形态和处所一一写来，分别写来，起到了突出强调的作用，
逗号的停顿时间比顿号要长，让读者感受描摹雪花形状和处所的画面停留的时间长，
更有画面感；
原句使用逗号，带有一定的感情色彩，使用逗号可以避免按照顿号所示的停顿时间
来读，顿号会削弱词语中的感情色彩。根据文本的具体情况和所要表达的情感，选
择使用逗号而不是顿号，可以使文本更加生动和富有表现力，节奏沉缓抒情意味深
长；
原文“……就是这样”，以此结尾，强调雪花一直如此洋洋洒洒，不受拘束的样子，
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不会改变的特点，语气铿锵有力，让人信服；改句的“就这样”是形容“撒”这个
动作的，是强调积雪不粘连的状态，没有原文对雪的自由状态的强调。
【22 题详解】
本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
题目要求变成整句，就是把句子变成结构一致的句子。
“屋上的雪是早已就有消化了的”是结果，“因为屋里居人的火的温热”是原因，
可概括出“屋上之雪，为温热所融，消化于无形”；“别的……便蓬勃地奋飞，在
日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空、使太空旋转而
且升腾地闪烁”是结果，“别的、……旋风忽来、……”是原因，可概括出“地面
之雪（别的），被旋风吹起，升腾于太空”。
故分两种情况，屋顶上的雪和地面上的雪（别的地方的雪）分别的状态及其引起该
状态的原因，可以概括为：屋上之雪，为温热所融，消化于无形；地面之雪，被旋
风吹起，升腾于太空。
四、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
当下，很多人追求生活上的精致，也有不少人赞赏生命中的粗粝。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，联系实际，表达你的看
法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不
得泄露个人信息；不少于800 字。
【审题】
这是一道引语式材料作文题。
材料给出两种不同的生活态度，一种追求精致的生活，一种赞赏生命中的粗粝。追
求生活的精致，就是说在生活上讲究仪式感，追求品位，尤其在一些生活细节上非
常用心，比如餐桌上的一枝玫瑰，餐盘中的心形小馒头等等。而生活的粗粝，指的
是追求原貌，不追求细节，回归生命的原始状态等。这两种生活追求都有合理成分，
也都有弊端，追求哪一种都可以，只是不要过于追求即可，要明白过犹不及的道理。
23
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写作要求针对这两种生活态度表达自己的认识或看法。可以追求“生活上的精致”，
“精致的生活”意味着反对简陋与粗糙，追求一种有情趣、讲究仪式感的生活方式。
生活中的“精致”可以是一顿精心准备的早餐，可以是一个设计感满满的礼物，还
可以是一种精巧细致的工作风格，以及对精致的追求表现出来的做事风格的严谨。
也可以追求“生命中的粗粝”。“粗粝”在这里并不意味着粗糙，而是生命的一种
原始状态，往往意味着真实的面貌、顽强的生命力、不事修饰的洒脱、不刻意不做
作的从容。不管在文学形象中还是在这个日渐重视“修饰”的生活中，回归生命的
“粗粝”，就是追求生命的本色，都有其独特的意义和价值。当然，如果将二者兼
顾，进行辩证分析，在立意上显得更为深刻一些。
写作时，如果写成议论文，应在文章开头简短引入主题，可运用比喻、排比、引用
等方法引入中心论点，如：生活还是应该精致一些。主体先分析什么叫精致生活；
然后再分析精致生活的好处，比如体现做事风格的严谨、物质生活的丰富、个人情
趣的满足等；再分析怎样才能让生活更精致。最后表达对精致生活的向往。行文要
综合运用举例论证、正反对比论证、引用论证等论证方法，以充实有力地说理，可
列举布鞋企业家宗庆后、杂交水稻之父袁隆平等在生活中不修边幅的成功人士等事
例，来论证从粗粝中找回生活的本真，在粗粝的生活中创造更多价值的道理。
【立意】
1.精致的生活更有情趣。
2.从粗粝中找回生活的本真。
3.精致与粗粝都是生活。
【范文】
粗粝能甘，纷华不染
清代学者王永兵曾在《围炉夜话》中写道：“粗粝能甘，必是有为之士；纷华
不染，方称杰出之人。”是的，有为杰出之士之可贵，贵在吃得起苦受得起罪；而
更可贵的，是处在世间的浮华中，依然有一颗平常心，不困于心，不乱于情……
可究竟是怎样的风暴袭来，今人们粗粝能甘不在，纷华不染无存？“也笑长安
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名利处，红尘半是马蹄翻。”诚然，随着社会的发展，人们越来越以物质财富为享
受。当欲望和名利充斥了双眼，当灯红酒绿的诱惑占据着内心，我们的眼睛早已不
再黑白分明一如最初，我们的心灵早已不再尘埃不染依稀如故。
粗粝能甘，不惧苦寒凛风骨，守住心中的滚烫。
展开中国的历史画卷，我们看到：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，
回也不改其乐。”这是孔子对他的弟子颜回做出的评价。是的，“孔颜之乐”乐在
“饭疏食饮水”里的朴素简单，乐在“曲脑而枕之”里的自由宁静，乐在“富贵如
浮云”中的淡泊名利，乐在“回也不改其乐”中的初心不变。我们还看到，“无丝
竹之乱耳，无案牍之劳形”，刘禹锡曾委身于十几平米的斗室，没有抱怨，而是乐
在其中，写下了千古佳作《陋室铭》。他们粗粝能甘，不惧苦寒凛风骨，守住心中
的滚烫。
纷华不染，无畏浮云遮妄心，珍藏精神的轻盈。
聚焦我们当代一幕幕励志故事，我们看到：“你想被分配去哪里？”“任何艰
苦岗位。”1955 年，华西医科大学口腔医学系学生敬万年在毕业志愿分配表上写
下6 个大字。短短的几个字，不仅道出了他不忘初心、纷华不染的人生经历，也道
出了他40 余年坚定从医的无畏无悔。出淤泥而不染、舍半生给茫茫大漠的敦煌女
儿樊锦诗，在毕业后毅然选择了千里之外的西部小镇，无论条件多么粗粝，无论世
外多么纷华，她都“能甘”于此，“不染”于外，她在那里扎根，一待就60 多年。
她深耕于对敦煌文化的保护，无畏浮云遮妄心，纤尘不染，珍藏精神的轻盈。
由此观之，一个人的一生是平庸无奇还是璀璨夺目，能否做到“粗粝能甘，纷
华不染”堪称关键变量。所以，如何透过社会现象把握生活的本真价值，如何穿越
繁杂的都市霓虹寻找自我的存在意，又如何摒弃虚伪的觥筹交错和心理压力，实现
最初的梦想，应该成为我们深入思考的一个问题。
作为新时代的青年，我们惟有在粗粝中能甘，在纷华中不染，方能成为人中俊
杰，昂首面对世界，踏歌而行！
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