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易错题03 文言文翻译+简答题对点再练精选10 题
（新高考Ⅱ卷）
一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊
宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵
襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女
为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”
豫让刺襄子者再，襄子皆释之。顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄
子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数
豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报雠，而反委质臣于智
伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报雠之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，
范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”
襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足
矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，
而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然
愿请君之衣而击之，焉以致报雠之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于
是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯
矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
（节选自《史记·刺客列传》）
材料二：
曹沫将而亡人之城，又劫天下盟主，管仲因勿背以市信一时可也。予独怪智伯
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国士豫让，岂顾不用其计耶？让诚国士也，曾不能逆策三晋，救智伯之亡，一死区
区，尚足校哉？其亦不欺其意者也。聂政售于严仲子，荆轲豢于燕太子丹。此两人
者污隐困约之时不妄愿知亦曰有待焉。彼挟道德以待世者，何如哉？
（节选自王安石《书刺客列传后》）
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。
（2）臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。
14. 王安石是怎么评价豫让的？请简要说明。
【答案】
13. （1）我事奉范氏、中行氏，范氏、中行氏都把我当一般人来对待，所以我就
像一般人那样报答他们。
（2）我听说贤明的君主不掩盖别人的美德，而忠臣理应为名节献身。
14. ①豫让缺乏智谋，不能预料三家灭智氏的阴谋以挽救智氏，难以称得上是国士。
②豫让为了给智伯报仇，矢志不渝，以至于献出生命，也算是没有背弃自己的志向。
【解析】
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“事”，事奉；“众人”，像对待一般人一样；“遇”，对待；“故”，所
以。
（2）“明”，贤明；“掩”，掩盖；“美”，美德；“死”，为……献身。
【14 题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
根据“让诚国士也，曾不能逆策三晋，救智伯之亡，一死区区，尚足校哉”可知，
豫让缺乏智谋，不能预料三家灭智氏的阴谋以挽救智氏，难以称得上是国士。
根据“豫让拔剑三跃而击之，曰：‘吾可以下报智伯矣！’遂伏剑自杀”“其亦不
欺其意者也”可知，豫让为了给智伯报仇，矢志不渝，以至于献出生命，也算是没
有背弃自己的志向。
参考译文：
2
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材料一：
豫让，是晋国人，原先曾在范氏和中行氏那里做事，但毫不知名。离开他们后
到智伯门下供职，智伯很看重和宠爱他。等到智伯攻伐赵襄子，赵襄子和韩氏、魏
氏合谋灭了智伯，灭智伯后又三分智伯的土地。赵襄子最恨智伯，把智伯的头颅漆
了做成酒器。豫让逃到山中，说道：“唉！士人为知己者献出生命，女子为喜爱自
己的人修饰容貌。如今智伯对我有知遇之恩，我一定要为了替他报仇而死，来报答
智伯，这样我死后的魂魄也就不会感到羞愧了。”
豫让两次刺杀赵襄子，赵襄子都释放了他。不久，豫让料到赵襄子该出门了，
便埋伏在赵襄子将会经过的桥下。襄子来到桥边，马突然受惊，襄子说：“此人必
是豫让。”派人查问，果然是豫让。这时襄子便数落豫让说：“你不是曾经在范氏、
中行氏门下做过事吗？智伯把他们全灭了，而你不为他们报仇，反而投奔到智伯门
下效命办事。现在智伯也已经死了，你为什么独独这样执着地为他报仇呢？”豫让
说：“我事奉范氏、中行氏，范氏、中行氏都把我当一般人对待，所以我就像一般
人那样报答他们。至于智伯，他把我当国士相待，我因此要像国士那样报答他。”
襄子长叹一声，呜咽着说道：“唉，豫子啊豫子！你为智伯尽忠，名声已经成就了，
而我赦免你，也已经够了。你还是为自己想想吧，我不再放过你了！”襄子派兵围
住豫让。豫让说：“我听说贤明的君主不掩盖别人的美德，而忠臣理应为名节献身。
上一次您已经宽赦过我，天下人无不称赞您的贤明。今日之事，我肯定难免一死，
可我还是希望能得到您的衣服，击杀它，以表达我报仇的心意，这样我虽死而无憾。
这不是我所敢期望的，我只是斗胆向您陈述我内心的想法！”这时襄子深感豫让节
义，便派人拿自己的衣服给豫让。豫让拔出剑来，跳跃多次击刺衣服，说道：“我
可以在九泉之下报答智伯了！”说罢便横剑自刎。豫让死的那天，赵国的志士听到
这消息，都为他流泪哭泣。
材料二：
曹沫作为鲁国的将军却丢失了鲁国的土地，又劫持盟主齐桓公要回失地，管仲
只是因为不愿在诸侯面前背信弃义才返还鲁国的土地，这还算可以的。我只是奇怪，
智伯以国士待豫让，难道反而不用他的计策吗？豫让如果确实是一个国士，却不能
预料到韩、魏、赵三家的阴谋，不能挽救智伯的灭亡，仅仅以自己的死来报智伯，
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这还值得议论吗？他也算不背弃自己的志向了。聂政依附于严遂，荆轲受养于燕太
子丹。这两个人在位卑而窘迫时，自贵其身，不轻易地让人知道自己，而是有所等
待。他们坚守自己的道德品行以等待社会承认赏识，结果又能怎么样呢？
二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
（赵）云身长八尺，姿颜雄伟，为本郡所举，将义从吏兵诣公孙瓒。时先主亦
依托瓒，每接纳云，云得深自结论。云以兄丧，辞瓒暂归，先主知其不反，捉手而
别，云辞曰：“终不背德也。”先主就袁绍，云见于邺。先主与云同床眠卧密遣云
合募得数百人皆称刘左将军部曲绍不能知。遂随先主至荆州。
初，先主之败，有人言云已北去者，先主以手戟擿之曰：“子龙不弃我走
也。”顷之，云至。从平江南，以为偏将军，领桂阳太守，代赵范。范寡嫂曰樊氏，
有国色，范欲以配云。云辞曰：“相与同姓，卿兄犹我兄。”固辞不许。时有人劝
云纳之，云曰：“范迫降耳，心未可测。”遂不取。范果逃走，云无纤介。先是，
与夏侯惇战于博望，生获夏侯兰。兰是云乡里人，少小相知，云白先主活之，荐兰
明于法律，以为军正。云不用自近，其慎虑类如此。先主入益州，云领留营司马。
此时先主孙夫人以权妹骄豪，多将吴吏兵，纵横不法。先主以云严重，必能整齐，
特任掌内事。
夏侯渊败，曹公争汉中地，运米北山下，数千万囊。黄忠以为可取，云兵随忠
取米。忠过期不还，云将数十骑轻行出围①，迎视忠等。值曹公扬兵大出，云为公
前锋所击，方战，其大众至，势逼，遂前突其陈，且斗且却。公军败，已复合，云
陷敌，还趣围。将张著被创，云复驰马迎著。公军追至围，此时沔阳长张翼在云围
内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。云
雷鼓震天，惟以戎弩于后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。先主
明旦自来至云围视昨战处，曰：“子龙一身都是胆也。”作乐饮宴至暝，军中号云
为虎威将军。
（七年卒，）后主诏曰：“云昔从先帝，功积既著。朕以幼冲，涉涂艰难，赖
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恃忠顺，济于危险。夫谥所以叙元勋也，外议云宜谥。”大将军姜维等议，以为死
者有知，足以不朽，生者感恩，足以殒身。谥云曰顺平侯。
（选自《云别传》，有删减）
注：①围：防守之地，这里指赵云部队的营垒。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）少小相知，云白先主活之，荐兰明于法律，以为军正。
（2）公军败，已复合，云陷敌，还趣围。
14. 根据材料，谈谈赵云的谥号为什么被定为“顺平”？（3 分）
【答案】
13. （1）两人从小时候就相互了解，赵云禀告刘备让他活下来，并以夏侯兰在律
法方面明了熟习为由向先主推荐他，刘备让夏侯兰担任军正。
（2）曹操的军队战败，随后又聚合起来，赵云身陷敌军之中，返军退趋自家营垒。
14. ①忠于君主；②办事稳重有成效；③屡立战功。
【解析】
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“相知”，相互了解；“活”，动词使动用法，使……活下来；“明于法
律”，状语后置，正常语序“于法律明”，在律法方面明了熟习；“以为”，“以
（之）为”的省略，让他（夏侯兰）担任。
（2）“复合”，聚合起来；“陷”，陷入；“还”，返军；“趣”，同“趋”，
退趋。
【14 题详解】
本题考查学生理解文章内容，概括内容要点的能力。
根据原文“顷之，云至。从平江南，以为偏将军，领桂阳太守，代赵范”“先主入
益州，云领留营司马”“先主以云严重，必能整齐，特任掌内事”可知赵云忠于君
主；
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②根据原文“范寡嫂曰樊氏，有国色，范欲以配云。云辞曰：‘相与同姓，卿兄犹
我兄。’固辞不许”“范果逃走，云无纤介”“公军追至围，此时沔阳长张翼在云
围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓”可知赵云办事稳重有成效；
③根据原文“先是，与夏侯惇战于博望，生获夏侯兰”“公军疑云有伏兵，引去。
云雷鼓震天，惟以戎弩于后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多”可
知赵云屡立战功。
参考译文：
赵云身高八尺，姿色外貌雄奇伟丽，被本郡举荐，带领追随自己的兵勇官吏拜
见投奔公孙瓒。此时刘备也依托公孙瓒，常常与赵云结纳，赵云能够将自我托许于
刘备。赵云因为兄长的丧事，辞别公孙瓒暂时回去，刘备知道他不会再返回，拉着
他的手与之告别，赵天辞别道：“我最终不会违背您的恩惠。”刘备投靠袁绍，赵
云邺城拜见他。刘备与赵云同床睡觉，秘密地派遣赵云总共招募到了几百人，都号
称为左将军刘备原有的私人部队，袁绍不知道（这件事）。赵云最终跟随刘备到了
荆州。
起先，刘备战敢，有人说赵云已经向北叛逃离开了。刘备把手戟投到他身上，
说：“子龙不会丢弃我逃跑。”片刻后，赵云就到了。赵云跟随刘备平定江南，刘
备任命他为偏将军，兼领桂阳太守，替代赵范。赵范的守寡的嫂子樊氏，有倾国领
城之貌，赵范想要把她许配给赵云，赵云推辞道：“我与您同姓，您的兄长就如同
我的兄长。”坚决推辞不答应。这时有人劝说赵云接纳她，赵云说：“赵范只不过
被迫授降，心思不可揣测。”最终不接受。赵范果然逃走，赵云没有丝毫牵连过错。
在这之前，赵云与夏侯惇在博望竹战，生揄夏侯兰。夏侯兰是赵天同乡，两人从小
时侯就相互了解，赵云禀告刘备让他活下来，并以夏侯兰在律法方面明了熟习为由
向先主推荐他，刘备让夏侯兰担任军正。赵云不亲自任用他，他就像这样谨慎又思
虑周全。刘备入主益州，赵云兼领留营司马。这时刘备的孙夫人凭借自己孙权妹妹
的身分骄纵豪奢，经常带领吴国官吏兵勇，横行枉法。刘备认为赵云庄严肃重，一
定能整顿好（这类事子情），特地任命他掌管内府事务。
夏侯渊战败，曹操争夺汉中之地，运送米粮到北山下，有数千万袋。黄忠认为
能够夺取，赵云率兵眼随黄忠取米。黄忠超过了约定的期限还没回来，赵云带领数
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十特兵轻装简行出营垒，接应黄忠等人。正逢曹操起兵大出，赵云被曹操的前锋打
击，正在战斗之时，曹操的主力到了，形势逼迫，赵云就向前突击曹操的军阵，之
后边战边退。曹操的军队战败，随后又聚合起来，赵云身陷敌军之中，返军退趋自
家营垒。将领张著遭创，赵云又骑马接应张著。曹操军队追击到了营垒，这时沔阳
长张翼在赵云的营垒之中，张翼想关门拒守，但赵云入营垒后，反而大开营门，放
倒旗帜停止击鼓。曹操的军队怀疑赵云有伏兵，退却离去。赵云擂鼓震天，只在后
面用戎弩射击曹操的军队，曾操的军队惊讶震骇，自己人相互踩踏，坠入汉水中死
去的人非常多。刘备第二天早上亲自来到赵云营垒巡视昨日战斗之处，说：“子龙
一身都是胆。”奏乐饮酒宴会到晚上，军队中把赵云称为虎威将军。
后主七年赵云去世，后主下诏说：“赵云从前跟随先帝，功勋积累已然显著，
幼少之时，路途次坷，也有赖于他的忠顺，才在危险中被拯救。谥号是用来称述重
要功臣的，外庭都认为赵云应有谥号。”大将军姜维等人议论，认为死者有声名，
就能够不朽。活着的人感念恩义，就能够殒身报国，给赵云取谥号为“顺平侯”。
三、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
后梁太祖开平元年，荆南留后高季昌为节度使。季昌到官，城邑残毁，户口雕
耗。季昌安集流散，民皆复业。二年冬十月，依政进士梁震过江陵，高季昌爱其才
识，留之，欲奏为判官。乃曰：“震素不慕荣宦，明公不以震为愚，必欲使之参谋
议，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府。”
乾化二年，高季昌潜有据荆南之志，乃奏筑江陵外郭，增广之。乾化三年，高
季昌造战舰五百艘，为攻守之具，朝廷浸不能制。
后唐庄宗同光元年，高季昌闻帝灭梁，避唐庙讳，更名季兴，欲自入朝。明宗
天成元年四月，梁震荐前陵州判官责平孙光宪于季兴，使掌书记。季兴大治战舰，
欲攻楚。光宪谏曰：“荆南乱离之后，赖公休息士民，始有生意。 若又与楚国交
恶，他国乘吾之弊，良可忱也。”季兴乃止。
二年春，高季兴既得三州请朝廷不除刺史自以子弟为之不许。 及夔州刺史潘
炕罢官，季兴辄遣兵突入州城，杀戍兵而据之。帝怒，以刘训为南面招讨使，将步
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骑四万讨之。高季兴求救于吴，吴人遣水军援之。三年春，楚王殷如岳州，遣六军
使袁诠击荆南，高季兴以水军逆战，季兴大败，请和。冬十二月，高季兴寝疾，命
其子从诲权知军府事。丙辰，季兴卒。
从诲既袭位，谓僚佐曰：“唐近而吴远，含近臣远，非计也。”乃因楚王殷以
谢罪于唐，帝许之。四年秋七月甲申，以从诲为荆南节度使兼侍中。高从诲性明达，
亲礼贤士，委任梁震，以兄事之。梁震曰：“先王待我如布衣交，以嗣王属我。今
嗣王能自立，不坠其业，吾老矣，不复事人矣。”遂固请退居。从诲不能留，乃为
之筑室于土洲，从诲时过其家，四时赐与甚厚，自是悉以政事属孙光宪。
节选自《通鉴纪事本末·高氏据荆南》)
材料二：
后唐庄宗过河，荆渚高季昌谓其门客梁震曰：“某事梁祖，仅获自免。龙德①
已来，止求安活。我今入觐，亦要尝之。彼②若经营四方，必不縻我。若移入他镇，
可为子孙之福。此行决矣。”既自阙回，谓震曰：“新主百战，方得河南。对勋臣
夸手抄《春秋》。又竖指云：‘我于指头上得天下。’则功在一人，臣佐何有？且
游猎旬日不回，中外情何以堪
? 吾高枕无忧。”乃筑西面罗城，拒敌之具。不三年，
庄宗不守。英雄之料，顷刻不差，宜乎贻厥子孙③
选自《北梦琐言》)
【注】①龙德：后梁末帝年号。②彼：与后文的“新主”，都指后唐庄宗李存
助。③贻：留传，遗留。厥：他，他的。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）荆南乱离之后，赖公休息士民，始有生意。
（2）则功在一人，臣佐何有？且游猎旬日不回，中外情何以堪？
14 根据两则材料，简要概括在高季昌身上足以借鉴的成就之道。（3 分）
【答案】
13 （1）荆南遭受战乱以来，依赖您使士兵和百姓休养生息，才有了生机
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（2）那么就是说功劳在他一个人身上，哪还有辅佐大臣的关系？而且外出游玩打
猎十天不回来，朝廷内外人们的心情怎么受得了？
14. ①安抚百姓，恢复生产；②礼贤下士，善于纳谏；③有识人之智，谋略深远。
【解析】
【13 题详解】
本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“赖”，依赖；“休息”，使……休养生息；“生意”，生机。
（2）“何有”，有什么；“旬”，十天；“中外”，朝廷内外。
【14 题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由原文“季昌安集流散，民皆复业”可知，安抚百姓，恢复生产；
②由原文“光宪谏曰：‘……若又与楚国交恶，他国乘吾之弊，良可忱也。’季兴
乃止”可知，礼贤下士，善于纳谏；
③由原文“依政进士梁震过江陵，高季昌爱其才识，留之，欲奏为判官”“既自阙
回，谓震曰：‘新主百战，方得河南。对勋臣夸手抄《春秋》……’吾高枕无
忧……不三年，庄宗不守”可知，有识人之智，谋略深远。
参考译文：
材料一：
后梁太祖开平元年，荆南留后的高季昌为荆南节度使。高季昌到任时，城池残
破被毁坏，百姓凋残耗尽。高季昌安抚召集流散的人，百姓都恢复了旧业。开平二
年冬季十月，依政人进士梁震经过江陵，高季昌爱惜他的才能学识，将他留下，想
要上奏朝廷任命他为判官。梁震说：“我向来不羡慕荣华仕禄，您不认为我愚笨无
知，一定要让我参与谋划议事，我仅以平民身份侍奉在您的宴席之侧就可以了，何
必一定在幕府任职。”
乾化二年，高季昌暗中有占据荆南的想法，于是便上奏朝廷请求修筑江陵的外
城，把它增加扩大。乾化三年，高季昌修造了五百艘战船，作为进攻防守的器械。
后梁朝廷逐渐无法制约他。
后唐庄宗同光元年，高季昌听说后唐灭了后梁，为避后唐庙讳，改名为季兴，
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打算亲自入朝觐见。后唐明宗天成元年夏季四月，梁震向高季兴举荐前陵州判官贵
平人孙光宪，高季兴让孙光宪担任书记一职。高季兴大造战船，准备进攻南楚。孙
光宪劝谏道：“荆南遭受战乱以来，依赖您使士兵和百姓休养生息，才有了生机。
如果又和楚国成为仇敌。其他国家趁我们空虚疲乏之际前来侵犯，这是非常值得担
忧的。”高季兴于是作罢。
天成二年春天，高季兴得到三州，请求朝廷不要任命刺史，自己派子弟去充当，
后唐帝没有答应。夔州刺史潘炕被罢官，高季兴便率领军队突然进入夔州城中，杀
死防守士兵并占领了夔州城。后唐明宗大怒，任命刘训担任南面招讨使，率领四万
步兵和骑兵讨伐高季兴。高季兴向吴国请求救援，吴国派水军来援助他。天成三年
春季三月楚王马殷到达岳州，派遣六军使袁诠攻打荆南，高季兴凭借水军迎战。高
季兴大败，请求讲和。冬季十二月，高季兴卧病在床，任命他的儿子高从诲暂时处
理军府事务。丙辰日，高季兴去世。
高从诲继位后，对僚佐们说：“后唐离我们近而吴国离我们远，舍弃近的国家
而臣服于远的国家，这不是好计策。”于是通过楚王马殷向后唐谢罪，后唐明宗答
应了他的请求。天成四年秋季七月甲申日，后唐朝廷任命高从诲为荆南节度使兼侍
中。高从诲性情通达，礼贤下士，重用梁震，把他当作兄长来对待。梁震说：“先
王待我如同贫贱之交，他将您托付给我。现在您已经能够自立，没有荒废先王遗业，
我已年老，不能再侍奉人了。”于是坚决请求告老还乡。高从诲没能留住他，于是
为他在土洲修建府舍。高从诲时常到梁震家里去探望，一年四季的赏赐极为丰厚。
从此把政事全部托付给孙光宪。
材料二：
后唐庄宗过了黄河。荆渚人高季昌对他的门客梁震说：“我在后梁太祖手下做
事，得到的仅仅是自己没有被处罚。龙德初年以来，只求安稳地活着。我现在去朝
见庄宗，也是希望能够打探他的动静。他若是想谋求天下，一定不会囚系(扣押)我。
要是进军别的地方，那可是子孙的福分。走这一趟已经决定了。” 从皇宫回来以
后，他告诉梁震说：“新国主经历百战，才得到河南。对功臣自夸他亲手抄录《春
秋》。又竖起指头说：‘我从指头上得到天下。’那么就是说功劳在他一个人身上，
哪还有辅佐大臣的关系？而且外出游玩打猎十天不回来，朝廷内外人们的心情怎么
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受得了？我现在高枕无忧了。”于是在西面加筑了罗城，又修造了用来阻挡敌人的
用具。不到三年，庄宗果然没有守住。英雄所预料的一点没错，留给子孙福泽也是
应该的啊。
四、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟九也。宰夫胹熊蹯①不熟，
杀之，真诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季②见其手，问其故而患之。将谏，士
季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”犹不改。宣子骤谏。
公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而
言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不
如死也。”触槐而死。秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋
登，曰：“臣侍君宴，过三爵不退，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀
之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。初，宣子田于首山，
舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：
“宦三年矣未知母之存否今近焉请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，真诸橐以
与之。既而为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”
问其名居，不告而退。遂自亡也。乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。宣
子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。
（节选自《左传·晋灵公不君》）
材料二：
诸侯亦各有国史，分掌其职。则《春秋传》，晋赵穿弑灵公，太史董狐书曰
“赵盾弑其君”，以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越境，
反不计贼，非子而谁？”齐崔杼弑庄公，太史书曰“崔杼弑其君”，崔子杀之。其
弟嗣书，死者二人。其弟又书，乃舍之。南史闻太史尽死，执简以往，闻既书矣，
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乃还。
（节选自《隋书·志·卷二十七》）
【注】①蹯：fán，兽足掌。熊蹯，即熊掌。②赵盾，即赵宣子。嬴姓，赵氏，
名盾，谥号“宣”。士李，又名士会。祁姓，士氏，名会，字季。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）会请先，不入，则子继之。
（2）臣侍君宴，过三爵不退，非礼也。
（3）宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。
14. 孔子评价赵盾为“古之良大夫”，请结合材料一谈谈哪些事情可以体现赵盾的
“良大夫”形象。（3 分）
【答案】
13. （1）让我先去劝谏，他不接受，您就接着去劝谏。
（2）臣下陪君主宴饮，酒过三巡还不告退，就不合礼仪了。
（3）赵盾派赵穿到成周去迎接晋国公子黑臀，把他立为国君。
14. ①晋灵公不行君道，赵盾敢于多次进谏。②盛服将朝，不忘恭敬，以至于感动
了刺客。③体贴下情，救助灵辄。
【解析】
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“请”，请让我；“不入”，不接受；“子”，您。
（2）“侍”，侍奉，陪；“过三爵”，酒过三巡（还不告退）；“非礼”，不合
于礼。
（3）“逆”，迎接；“逆公子黑臀于周”，状语后置，“于周逆公子黑臀”；
“立”，立为国君。
【14 题详解】
本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
由“晋灵公不君。厚敛以雕墙……使妇人载以过朝”“宣子骤谏”可得出：晋灵公
不行君道，赵盾敢于多次进谏。
由“盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰……”可得出：盛服将朝，不忘
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恭敬，以至于感动了刺客。
由“见灵辄饿，问其病……‘宦三年矣未知母之存否今近焉请以遗之。’”可得出：
体贴下情，救助灵辄。
参考译文：
材料一：
晋灵公不行君道，大量征收赋税来装饰宫墙。他从高台上用弹弓射行人，观看
他们躲避弹丸的样子。厨师没有把熊掌炖烂，他就把厨师杀了，放在筐里，让宫女
们用车载着经过朝堂。大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问他被杀的原因，
并为晋灵公的无道而忧虑。准备规劝晋灵公，士季说：“如果一起去进谏而国君不
接受，那就没有人能接着进谏了。让我先去劝谏，他不接受，您就接着去劝谏。”
（进谏后）晋灵公仍然没有改正。赵盾又多次劝谏，晋灵公对他感到厌烦，便派鉏
麑去刺杀赵盾。鉏麑一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服
准备上朝，时间还早，他和衣坐着打盹儿。鉏麑退了出来，感叹地说：“时刻不忘
记恭敬，真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是
不信。不忠不信中有一样违背了，还不如去死！”于是一头撞在槐树上死了。秋九
月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备杀掉赵盾。赵盾的车右提弥明发现
了这个阴谋，快步走上殿堂，说：“臣下陪君主宴饮，酒过三巡还不告退，就不合
礼仪了。”于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤出了猛犬来咬赵盾。提弥明徒手上
前搏斗，打死了猛犬。赵盾说：“不用人而用狗，即使凶猛，又有什么用！”他们
两人边打边退。提弥明为赵盾战死了。当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看
见有个叫灵辄的人饿晕了，便去问他的病情。灵辄说：“我已经多日没吃东西
了。”赵盾给他东西吃，他留下了一半。赵盾询问他原因，灵辄说：“我在外当奴
仆已经多年了，不知道家中老母是否活着。现在离家近了，请允许我把这一半留给
她。”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里给他。不久
灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾得
以脱险。赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问
他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾于是独自逃亡。乙丑日，赵穿在桃园
杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到晋灵公被杀便回来了。赵盾派赵
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穿到成周去迎接晋国公子黑臀，把他立为国君。
材料二：
诸侯也各有本国的史官，各司其职。《春秋左传》记载，晋国赵穿弑杀了晋灵
公，太史董狐写道“赵盾弑杀了他的君主”，把他公布在朝廷上。赵盾说：“不是
这样的。”董狐回答说：“你担任正卿，逃亡不逃出国境，返回朝廷又不讨伐乱臣
贼子，不是你又是谁？”齐国崔杼弑杀了齐庄公，太史写道“崔杼弑其君”，崔杼
杀了太史。太史的弟弟继续这样写，为这事死了两个人。他们的弟弟又这样写，崔
杼只好放了他。南史听说太史全死了，手执简牍赶往齐国，听到已经如实记载了，
才返回。
五、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
臣之所闻曰：“臣事君，子事父，妻事夫。三者顺则天下治，三者逆则天下乱，
此天下之常道也。”明王贤臣而弗易也，则人主虽不肖，臣不敢侵也。今夫上贤任
智无常，逆道也，而天下常以为治。是故田氏夺吕氏于齐，戴氏夺子氏于宋。此皆
贤且智也，岂愚且不肖乎？是废常上贤则乱，舍法任智则危。故曰：上法而不上贤。
记曰：“舜见瞽瞍，其容造焉。孔子曰：‘当是时也，危哉，天下岌岌！有道
者，父固不得而子，君固不得而臣也。’”臣曰：孔子本未知孝悌忠顺之道也然则
有道者进不为臣主退不为父子耶？父之所以欲有贤子者，家贫则富之，父苦则乐之；
君之所以欲有贤臣者，国乱则治之，主卑则尊之。今有贤子而不为父，则父之处家
也苦；有贤臣而不为君，则君之处位也危。然则父有贤子，君有贤臣，适足以为害
耳，岂得利焉哉？所谓忠臣，不危其君；孝子，不非其亲。
（节选自《韩非子·忠孝》）
材料二：
贞观十四年，特进魏徵上疏曰：
“臣闻知臣莫若君，知子莫若父。父不能知其子，则无以睦一家；君不能知其
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臣，则无以齐万国。万国咸宁，一人有庆，必籍忠良作弼，无为而化矣。然而今之
群臣，罕能贞白卓异者，盖求之不切，励之未精故也。若勖之以公忠，期之以远大，
各有职分，得行其道。贵则观其所举，富则观其所与，居则观其所好，习则观其所
言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。因其材以取之，审其能以任之，用其所长，
掩其所短。进之以‘六正’，戒之以‘六邪’，则不严而自励，不劝而自勉矣。”
（节选自《贞观政要·择官第七》）
【注】①六正：指圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣。②六邪：指具臣、
谀臣、奸臣、谗臣、贼臣、亡国之臣。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）所谓忠臣，不危其君；孝子，不非其亲。
（2）进之以“六正”，戒之以“六邪”，则不严而自励，不劝而自勉矣。
14. 请概括韩非和魏徵的观点，并结合材料表明你对治国的主张。（3 分）
【答案】
13. （1）所说的忠臣，应该是不使君主处于危境的人；所谓孝子，应该是不非议
他父母的人。
（2）用“六正”来引导他们上进，用“六邪”来使他们警戒，这样，即使不严格
要求，他们也会刻苦自励；用不着规劝，他们也能努力自勉。
14. 韩非反对贤人治国，主张依法治国；魏征主张贤人治国。我的观点：要贤人治
国与依法治国并重。
【解析】
13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“所谓”，所说的；“危”，使……处于危境；“非”，非议。
（2）“以”，用；“进之以‘六正’，戒之以‘六邪’”，状语后置。应为
“以‘六正’进之，以‘六邪’戒之”；“严”，严格要求。
【14 题详解】
本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
由原文材料一“故曰：上法而不上贤”可知，韩非反对贤人治国，主张依法治国；
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由原文材料二“万国咸宁，一人有庆，必藉忠良作弼，无为而化矣”可知，魏征主
张贤人治国。
我的观点：要想使国家治理得好，必须有明确严格的制度，要依法治国，但也得有
很好地执行各项制度的贤人，二者缺一不可，要贤人治国与依法治国并重。
参考译文：
材料一：
我听说：“臣子侍奉君主，儿子侍奉父亲，妻子侍奉丈夫。这三种秩序理顺以
后，天下就能得到治理；如果违背了这三种秩序，天下就会混乱，这是天下的正常
法则。”英明的君主，贤能的臣子，只要不改变这个法则，那么即使君主不够贤明，
臣子也不敢侵夺他的权位。现在尊尚贤人、任用智者没有一定之规，都是违背孝悌
忠顺之道的，可是天下人却总认为是治国之道。正因如此，在齐国田氏得以夺取吕
氏政权，在宋国戴氏得以夺取子氏政权。这些人都是有才能又有智慧的人，哪里是
既愚蠢又不贤的人呢？由此看来，废弃常道去尊尚贤人就会发生混乱，舍弃法制而
任用智者就会产生危险。所以说：要尊尚法制而不能尊尚贤人。
古代记载说：“舜面对父亲瞽瞍的朝见，表现出局促不安的样子。孔子说：
‘在那种时候，真危险啊，天下危险之极！像舜这样道德高尚的人，父亲当然不能
再把他当儿子看待，君主当然不能再把他当臣子看待。’”我认为：孔子根本不懂
什么是孝悌忠顺之道。既然这样那么难道道德高尚的人，在朝廷就不能做君主的臣
子，在家里就不能做父亲的儿子吗？父亲之所以希望有贤惠的儿子，是因为家境贫
穷时他能使家业富裕起来，父亲精神痛苦时他能使父亲高兴起来；君主之所以希望
有贤能的臣下，是因为国家混乱时他能够把国家治理好，君主卑下时他能够加以尊
崇。如果有了贤子却不孝敬父亲，那么父亲居家够痛苦的；有了贤臣却不效忠君主，
那么君主权位也够危险的。这样说来，那么父亲有贤子、君主有贤臣倒恰好成了祸
害，哪里还能得到什么好处呢！所说的忠臣，应该是不使君主处于危境的人；所谓
孝子，应该是不非议他父母的人。
材料二：
贞观十四年，特进魏徵上疏说：
“臣听说，了解臣子的没有谁能够赶得上君主，了解儿子的没有谁能够赶得上
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父亲。父亲如果不了解儿子，就无法使一家和睦；君主如果不了解臣子，就不能使
天下一统。天下安宁，君主坐在朝廷上受万民朝拜，必须要依靠忠臣良将的辅佐，
君主不必操劳天下就可无为而治。然而现在的群臣当中，很少有正直清白、才能卓
越的人，大概是对他们要求得不严，磨砺得不够的缘故吧。如果用公正无私、忠心
报国来勉励他们，用树立远大理想来要求他们，他们便可各有职责，各自施展其才
能并实行他们的主张。显贵时要观察他们所举荐的人，富裕时要观察他们所蓄养的
门客，闲居时要观察他们喜好什么，亲近时要观察他们所说的话，穷困时要观察他
们不屑接受的东西，贫贱时要观察他们不屑去做的事情。根据他们的才能选拔他们，
考察他们的能力任用他们，发挥他们的长处，回避他们的短处。用‘六正’来引导
他们上进，用‘六邪’来使他们警戒，这样，即使不严格要求，他们也会刻苦自励；
用不着规劝，他们也能努力自勉。”
六、阅读下面的文言文，完成下面小题。
齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：
“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，
臣请试之。”
张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与
之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，
西德于秦，而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于
朝廷曰：“不穀得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。
楚王曰：“不穀不烦一兵不伤一人而得商于之地六百里寡人自以为智矣！诸士大夫
皆贺子独不贺何也？”陈轸对曰：“臣见商于之地不可得，而患必至也。”王曰：
“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤
也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，
则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚
王使人绝齐。
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张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝
齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者曰：“臣闻六百里，不闻六
里。”仪曰：“仪固以小人，安得六百里？”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐
秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而
取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤
士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。
（节选自《战国策·秦策二》）
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。
（2）楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”
14. 当楚王欲兴师伐秦时，陈轸提出了怎样的建议？请结合文本简要说明。（3
分）
【答案】
13. （1）何况楚国如果先跟齐国断交，然后再向秦要求割让土地，那么必然受到
张仪欺骗。
（2）楚王不听从，说：“我的计划已经妥当了，你就闭口不要多说，就等待看我
（得到割地）吧。”
14. ①送给秦国一个大都市；②然后联合秦国攻打齐国；③把从秦国手里损失的再
从齐国得回来。
【解析】
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“绝”，断交；“责”，求，要求；“于”，被。
（2）“善”，妥当；“弭口”，闭口；“无”，同“毋”，不要。
【14 题详解】
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本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由“王不如因而赂之一名都”可知，陈轸建议大王实在不如趁此机会，不但不向
秦国要求商于六百里土地，反而再送给秦国一个大都市；
②由“与之伐齐”可知，然后联合秦国攻打齐国；
②由“是我亡于秦而取偿于齐也”可知，把从秦国手里损失的再从齐国得回来。
参考译文：
齐国帮助楚国进攻秦国，攻下了（秦地）曲沃。后来秦想要进攻齐国，由于齐、
楚友好，秦惠王为此忧虑，对张仪说：“我想要发兵攻齐，无奈齐、楚两国关系正
密切，请你为我考虑一下，怎么办呢？”张仪说：“请大王为我准备车马和金钱，
让我试试看。”
于是张仪去南方楚国见到楚怀王，说：“现在对秦王来说齐王的罪恶是最严重
的，秦国准备征讨齐国，然而楚国跟齐国交好。如果大王能关起国门跟齐断绝交邦，
让我劝说秦王献上商于的土地，方圆六百里。如果这样，楚国就在北面削弱了齐国
的势力，又在西面对秦国施有恩惠，且获得了商于六百里土地，这就是一举三得的
上策。”楚怀王非常高兴，在朝堂上宣布说：“我已经得到商于六百里土地。”听
见这话的群臣都向怀王道贺，陈轸最后晋见，唯独不向怀王道贺。怀王说：“我不
派遣一个士兵，不伤亡一名将士，就得到商于六百里土地，我自认为这是非常明智
的！朝中百官都向我道贺，只有你一个人不道贺，这是为什么？”陈轸回答说：
“我认为大王不但得不到商于六百里土地，反而一定会招来祸患。”怀王问：“为
什么？”陈轸回答说：“秦王之所以重视大王的原因，是因为有齐国这样一个强大
盟邦。如今还没有得到秦国的割地却先和齐国断绝邦交，是让楚国陷于孤立状态啊，
秦国又怎会重视一个孤立无援的国家呢？何况楚国如果先跟齐国断交，然后再向秦
要求割让土地，那么必然受到张仪欺骗。结果是西面惹出秦国的祸患，北面切断了
齐国的后援，这样秦齐两国的兵都一定会进攻楚国。”楚王不听从，说：“我的计
划已经妥当了，你就闭口不要多说，就等待看我（得到割地）吧。”怀王派使者跟
齐国断绝邦交。
张仪回到秦国之后，秦王就派使者前往齐国，秦齐的盟约暗中缔结成功。楚国
派遣一名将军去秦国接收土地。张仪在证实楚齐确实断交以后，才出来接见楚国的
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索土使臣说：“从这里到那里，纵横总共是六里土地。”使臣说：“我听说是六百
里，没听说是六里。”张仪说：“我张仪本来就是个小人物，怎么会允诺六百里
呢？”楚国使节回国报告楚怀王，怀王大怒，准备发兵去攻打秦国。陈轸说：“攻
打秦国，不是一个好办法。大王不如趁此机会将一个大都市送给秦国，跟秦连兵伐
齐，这样可以把损失在秦国手里的再从齐国补偿回来。”楚怀王没有采纳，于是发
兵北去攻打秦国。秦、齐两国合兵，楚军在杜陵惨败。可见，楚国的土地并非不大，
人民也并非软弱，之所以会几乎亡国，是怀王没有采纳陈轸的忠告，而过于听信张
仪的缘故。
七、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
曹玮之守秦州也，州之西，立文盈关。关之所在，最为要害；关之左右，皆蕃
俗也。玮以恩信结之，咸为之用，故秦州每岁出兵，以守文盈关而已。秦州所守既
寡，则州兵虽少而用足，粮草可以自给。自后帅臣守其旧规，不改增。文盈之西九
十里，号张小哥族，亦名张遵。旧与邻族有怨而本帐兵马衰耗常乞纳土秦州前后帅
臣皆以难守不许。及范翔作陕漕，权知秦州，遂许之，发兵城其地，建于古渭州。
城既立，知州刘渔与秦州商贾及居人二千余家皆在城中，翔亦亲至其地，犒设其族。
蕃人相约出兵截杀渔、翔等，翔等微知其语，犒设之日，晚还文盈。次日兵起，求
翔不得，遂于中路筑城，截杀商贾及修城兵民共五六十人。道路隔绝，贼兵居其间，
粮道断绝，城中无食。朝廷使张昪知秦州，刘涣、郭恩领兵苦战，攻破中路贼城。
朝廷犹不能弃古渭，但罢不为州，置寨主、监酒二人，每季轮一将兵守之，张氏世
袭蕃巡检。然自文盈至古渭九十里，其间但通一路，路旁即是界濠。秦州每岁支移
省税应付古渭，而秦阙食则以贵价籴之，自是秦州始困矣。张氏既与蕃族不和，雠
秦之兵，日向秦州驻劄①，当与同其患难，于张氏则便，而秦州实无所利也。
（节选自苏辙《龙川别志》）
材料二：
夫将材有九：道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事
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无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；贵而不骄，胜而不恃，贤
而能下，刚而能忍，此之谓礼将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此
之谓智将；进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；足轻戎马，
气盖千夫，善固疆埸②，长于剑戟，此之谓步将；登高履险，驰射如飞，进则先行，
退则后殿，此之谓骑将；气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；
见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将。
（节选自《说将·将材》）
【注】①驻劄：同“驻扎”；劄，zhā。②疆埸：指战场；埸，yì。
13. 把材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）而秦阙食则以贵价籴之，自是秦州始困矣。
（2）贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍。
14. 材料二中说“将材有九”，试据此评价曹玮具备哪些为将才能？（3 分）
【答案】
13. （1）而秦州缺粮就要出高价买粮，从此秦州开始困窘。（2）身居高位但不骄
慢，功绩卓著但不自恃，贤德高尚而能居于人下，个性刚直又能包容他人。
14. ①所带兵寡，扼守要害，可谓智将；②志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，可谓
猛将；③关之左右皆为蕃俗，结以恩信，可谓仁将；④兵力不足，不贪图开疆拓土，
确保边疆稳定，兵少而用足，粮草以自给。
【解析】
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“阙”，缺少；“籴”，买入粮；“困”，困窘。
（2）“贵”，身居高位；“恃”，自恃；“下”，居于人下；“忍”，包容他人。
【14 题详解】
本题考查学生筛选概括信息的能力。
结合“关之所在，最为要害”“秦州所守既寡”“转祸为福，临危制胜，此之谓智
将”可知，所带兵寡，扼守要害，可谓智将；
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结合“关之所在，最为要害”“秦州所守既寡”可知，曹玮敢以不足的兵力在近敌
处设关，是不怕强敌的，而又不去用兵扩展疆土，且可兵少而用足，粮草可以自给，
可知他志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，可谓猛将；
结合“关之左右，皆蕃俗也。玮以恩信结之，咸为之用”可知，关之左右皆为蕃俗，
结以恩信，可谓仁将；
结合“秦州每岁出兵，以守文盈关而已。秦州所守既寡，则州兵虽少而用足，粮草
可以自给”可知，兵力不足，不贪图开疆拓土，确保边疆稳定，兵少而用足，粮草
以自给。
参考译文：
材料一：
曹玮驻守秦州，在秦州之西，设文盈关。关隘设在最要害的地方；关隘的左右，
都是外族人居住，曹玮用恩德信义结交他们，这些外族人都能为他所用，所以秦州
每年用兵，只把守文盈关而已。秦州所守卫的区域少，州兵虽然少但用度充足，所
需粮草可以自给自足。从此以后的将军官员遵守他的老规矩，不改变，不增加。文
盈以西九十里，有个名为张小哥的部族，也称张遵。过去与邻近的部族有仇怨，并
且自己手下的兵马不足，多次请求归附秦州，而秦州的前后几任将军和官员都因为
当地难驻守而没有答应。等到范翔担任陕州转运使，暂时代理掌管秦州，就答应了
张遵的请求，调集军队在他们所在之地筑城，建在古渭州。城建成后，知州刘渔与
秦州商贾及居人二千多户都住在城中，范翔也亲自到那里犒劳他的部族。与张遵有
仇的蕃人约定出兵截杀刘渔、范翔等人，范翔等人暗中得知他们的计谋，犒赏当天，
晚上就回到文盈关。第二天，蕃人起兵，没有抓到范翔，于是在半路筑城，截杀过
往的商贾及修城士兵民工一共五六十人。道路断绝，贼兵守在文盈关与新城之间，
向新城运送粮食的道路断绝，城中没有食物。朝廷派张昪管理秦州，刘涣、郭恩率
领军队苦战，攻陷贼人在中路所建造的城。朝廷还是不能放弃古渭，只是不再设置
州，设置寨主、监酒二个职位，每季度轮换一人带兵驻守，张氏世袭蕃巡检之职。
但是从文盈到古渭九十里，中间只通一条路，路旁就是界濠。秦州每年运送钱粮供
给古渭，而秦州缺粮就要出高价买粮，从此秦州开始困窘。张氏既然与蕃族不和，
联合秦州的军队，一天天地向秦州靠近驻扎，如果秦州与他共患难，对于张氏部族
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有利，而对于秦州确实没有什么好处。
材料二：
将帅的才干，可以分为九种类型：用自己的德行引导教育部下，用礼法规范部
下的行动，知道部下饥寒，明察他们的辛劳疾苦，这样的将帅被称作仁将。临事能
不苟且而免于损害，不被利益所屈服，宁愿为荣誉献身，也不屈辱求生，这样的将
帅被称作义将。身份高贵但不骄横，打了胜仗又不自恃功劳，贤德而能谦逊待人，
性情刚直又能包容他人，这样的将帅被称作礼将。作战变化莫测，行动处置变化多
端，身处逆境能转祸为福，面临危险又出奇制胜，这样的将帅被称作智将。对有功
之人以重赏，对有过之人以重罚，奖赏不拖延，惩罚不区分地位高下，这样的将帅
被称作信将。身手矫捷，冲锋陷阵时快如战马，气概能胜过千夫，长于掌控战场的
局势，又擅长剑戟，这样的将帅被称作步将。能攀高山，走险地，骑射如飞，进攻
时身先士卒，撤退时在队伍后面殿后，这样的将帅被称作骑将。气盖三军，蔑视强
敌，对小的战役小心谨慎，面对强大的敌人则愈战愈勇，这样的将帅被称作猛将。
遇见贤人好像自己觉得比不上，从谏如流，待人宽厚又不失刚直，勇敢果断又富于
计谋，这样的将帅被称作大将。
八、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
凡与敌战，三军必要得其地利，则可以寡敌众，以弱胜强。所谓知敌之可击，
知吾卒之可以击，而不知地利，胜之半也。此言既知彼又知己，但不得地利之助，
则亦不全胜。法曰：“天时不如地利。”
宋武帝讨南燕。慕容超召群臣议拒晋师。公孙五楼曰：“晋师劲果，所利在速
战，初锋勇锐，不可击也。宜据大岘，使不得入。旷日延时，沮其锐气。可徐拣精
兵二千骑，循海而南，绝其粮道；别遣段晖率诸州之军，缘山东下，腹背击之，此
上策也。各命守宰依险自固，较其资储之外，余悉焚荡，茭除粟苗，使敌来无所资
，
坚壁清野，以待其衅，中策也。纵贼入岘，出城迎战，下策也。”超曰：“京都富
盛，户口众多，非可以一时入守。青苗布野，非可以猝艾。设使艾苗守城，以全性
命，朕所不能。今据五州之强，带山河之固，战车万乘，铁马万群，纵令过岘，至
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于平地，徐以精骑蹂之，必成擒也。”慕容镇曰：“若如圣旨，必平原间十里而军，
军垒成，用马为便宜，出岘逆战而不胜，犹可退守。不宜纵敌人越岘，自贻窘迫。
昔成安君不守井陉之险，终屈于韩信；诸葛瞻不守剑阁之险，卒擒于邓艾。臣以天
时不如地利也，阻守大岘，策之上也。”超又不从。而摄莒、梁父二戍，修城隍，
拣士马，蓄锐以待之。其夏晋师已次东莞超遣其左军段晖等步骑五万进据临朐。俄
而，晋师渡岘，慕容超惧，率兵四万就段晖等于临朐，战败，超奔广固，数日而拔，
燕地悉平。
（节选自《百战奇略》，有删改）
材料二：
夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。知此而用战者必
胜，不知此而用战者必败。
知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之
不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜
之半也。故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，
胜乃不穷。
（节选自《孙子兵法》）
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）芟除粟苗，使敌来无所资，坚壁清野，以待其衅。
（2）若如圣旨，必平原间十里而军。
14. 请结合材料，分析慕容超失败的原因。（3 分）
【答案】
13. （1）铲除禾苗，让敌人来了没有可以凭借（“利用”）的东西，坚固（“坚
守”）营垒，清理原野（或译为“清除原野上的粮食房舍”“转移粮食”），来等
待敌人出现的破绽（或译为“来等待敌人来挑衅”）。（2）倘若依照（或“按
照”）陛下的旨意，必须在平原地区每间隔十里处驻扎一支部队（或译为“驻
军”）。
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14. （1）不懂得利用地利条件：有大岘山的天险不知道据守，让敌人顺利越过此
地，失去地势之利。（2）骄傲轻敌：慕容超认为，自己占据五州强国，拥有山河
之险，车马众多，即使敌人攻到平原地区，用精锐部队防卫也能胜利。（3）固执
己见：对公孙五楼、慕容镇提出的抗敌良策，全都置之不理。
【解析】
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“芟”，铲除；“资”，利用；“壁”，粮食房舍。
（2）“如”，按照；“间”，间隔；“军”，驻军。
【14 题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。
由原文“臣以天时不如地利也，阻守大岘，策之上也”可知，慕容镇建议天时不如
地利，扼守大岘山，是最好的对策。但慕容超并没有听从，而是有大岘山的天险不
知道据守，让敌人顺利越过此地，失去地势之利。所以，慕容超失败是因为他不懂
得利用地利条件。
由原文“今据五州之强，带山河之固，战车万乘，铁马万群，纵令过岘，至于平地，
徐以精骑蹂之，必成擒也”可知，慕容超认为，自己占据五州强国，拥有山河之险，
车马众多，即使敌人攻到平原地区，用精锐部队防卫也能胜利。所以，慕容超失败
是因为他骄傲轻敌。
公孙五楼分析出了上中下三条计策，而慕容超却采取了下策；慕容镇又给出了利用
地利优势扼守大岘山，但慕容超又没有采取。所以，慕容超对公孙五楼、慕容镇提
出的抗敌良策，全都置之不理，固执己见，这也是他失败的原因。
参考译文：
材料一：
大凡对敌作战，全军必须占据有利地形条件，这样就可以用较少的兵力抗击兵
力众多的敌人，用力量弱小的部队战胜力量强大的敌人。人们通常所说的，知道了
敌人可以打，也知道了自己部队能够打，但不知道利用有利地形条件，胜利的可能
性只有一半。此话就是说既知道了敌方情况又知道了己方情况，但不知道借助于有
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利地形条件，那么，也就不能取得全胜的战果。兵法说：“天候气象虽然有利，但
不如地形条件有利。”
宋武帝进讨南燕。慕容超召集群臣研究抵抗晋军之策，公孙五楼说：“晋军强
劲果断，利于速战速决，他们初来锋锐气盛，不可以立即迎击它。应当据守大岘山，
使其不得深入，以旷日持久的战法，来消磨晋军的锐气。我们可以从容不迫地选拔
两千精锐骑兵，沿着海边南下，切断晋军的运粮道路；再派段晖率领各州军队，顺
大岘山东进，形成前后夹击之势，这是上策。命令各地将吏凭险固守，计点军资仓
储而留足所需物资之外，其余的一律焚毁，铲除禾苗，让敌人来了没有可以利用的
东西，坚固营垒转移粮食，来等待敌人出现的破绽，这是中策。放纵敌人越过大岘
山，我们再出城迎战，这是下策。”慕容超说：“京都地区繁荣昌盛，人口众多，
不可能一下子都把他们迁入城内固守；青苗已布满田野，也不可能全都铲除，假如
铲苗守城，可以保全性命的话，我也不能同意这样干。我们现在是据有五州的强国，
山河环绕而地形险固，战车万辆，战马万群，即便让敌人越过大岘山进到平原地区，
再从容不迫地用精锐部队袭击它，敌人则必为我们所擒获。”慕容镇则建议说：
“倘若依照（或“按照”）陛下的旨意，必须在平原地区每间隔十里处驻扎一支部
队，构筑好工事，以便利于使用骑兵为条件，越出大岘山去迎战敌人，如果迎战不
胜，还可以退守大岘山。不应当放纵敌人进入大岘山，而给自己留下被动挨打的困
难局面。从前成安君不坚守井陉之险关，最终被韩信打败；诸葛瞻放弃剑阁山险不
守，最后被邓艾擒杀。我认为天时不如地利，扼守大岘山，是最好的对策。”慕容
超还是不予采纳，只是调动莒、梁父二地的部队，整修护城墙，选练兵马，养精蓄
锐以等待晋军的到来。这年夏天，晋军已进至东莞，慕容超派遣左将军段晖等率领
步骑兵五万人，进据临朐。不久，晋军越过大岘山。慕容超害怕起来，率兵四万奔
赴临朐与段晖等合兵一处。燕军战败，慕容超逃至广固。数日后广固也被攻克，南
燕土地全部沦陷。
材料二：
地形，是用兵的辅助条件。正确判明敌情制定取胜计划，研究地形的险易道路
的远近，这些都是将帅的职责。懂得这些道理去指导作战的就必然胜利，不懂得这
些道理去指挥作战的就必然失败。只了解我军能打，而不了解敌军不可以打，取胜
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的可能性只有一半；只了解敌军可以打，而不了解我军不 能打，取胜的可能性也
只有一半；了解敌军可以打，也了解我军能打，而不了解地形条件不可以打，取胜
的把握仍然只有一半。所以，真正懂得用兵的将帅，他行动起来目的明确而不迷误，
他所采取的措施变化无穷而不呆板。所以说：了解敌方了解我方，就能必胜不败；
了解天时了解地利，胜利就不可穷尽了。
九、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
后梁太祖开平元年，荆南留后高季昌为节度使。季昌到官，城邑残毁，户口雕
耗。季昌安集流散，民皆复业。二年冬十月，依政进士梁震过江陵，高季昌爱其才
识，留之，欲奏为判官。乃曰：“震素不慕荣官，明公不以震为愚，必欲使之参谋
议，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府。”季昌甚重之，以为谋主，呼曰先辈。乾
化二年，高季昌潜有据荆南之志，乃奏筑江陵外郭，增广之。乾化三年，高季昌造
战舰五百艘，为攻守之具，朝廷浸不能制。
后唐庄宗同光元年，高季昌闻帝灭梁，避唐庙讳，更名季兴，欲自入朝。明宗
天成元年四月，梁震荐前陵州判官贵平孙光宪于季兴，使掌书记，季兴大治战舰，
欲攻楚。光宪谏曰：“荆南乱离之后，赖公休息士民，始有生意。若又与楚国交恶，
他国乘吾之弊，良可忧也。”季兴乃止。二年春，高季兴既得三州请朝廷不除刺史
自以子弟为之不许。及夔州刺史潘炕罢官，季兴辄遣兵突入州城，杀戍兵而据之。
帝怒，以刘训为南面招讨使，将步骑四万讨之。高季兴求救于吴，吴人遣水军援之。
三年春，楚王殷如岳州，遣六军使袁诠击荆南，高季兴以水军逆战。季兴大败，请
和。冬十二月，高季兴寝疾，命其子从诲权知军府事。丙辰，季兴卒。
从诲既袭位，谓僚佐曰：“唐近而吴远，舍近臣远，非计也。”乃因楚王殷以
谢罪于唐，帝许之。四年秋七月甲申，以从诲为荆南节度使兼侍中。高从诲性明达，
亲礼贤士，委任梁震，以兄事之。
梁震曰：“先王待我如布衣交，以嗣王属我。今嗣王能自立，不坠其业，吾老
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矣，不复事人矣。”遂固请退居。从诲不能留，乃为之筑室于土洲，从诲时过其家，
四时赐与甚厚，自是悉以政事属孙光宪。
臣光曰：孙光宪见微而能谏，高从诲闻善而能徙，梁震成功而能退，自古有国
家者能如是，夫何亡国败家丧身之有？
（节选自《通鉴纪事本末·高氏据荆南》）
文本二：
鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，
参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安
矣。
（节选自西汉·贾谊《过秦论》）
13、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）高季兴寝疾，命其子从诲权知军府事。
（2）自古有国家者能如是，夫何亡国败家丧身之有？
14. 高季昌的为政之道与贾谊提倡的治国之道有何不同？请简要概括。
【答案】
13. （1）高季兴卧病在床，任命他的儿子高从诲暂时处理军府事务。
（2）自古以来握有国家大权的人如果能按照这样做，怎么还会有灭亡国家、败坏
家门、毁灭自身的祸事出现呢？
14. ①高季昌的为政之道：安抚百姓，恢复生产，爱惜人才，善于纳谏。②贾谊则
提倡君主要借鉴历史，更要根据当代情况，做到取舍有序，适时变化。
【解析】
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“寝疾”，卧病在床；“命”，任命；“权知”，暂时处理。
（2）“是”，这样；“丧”，毁灭；“何亡国败家丧身之有”，宾语前置句，
“有何亡国败家丧身”，“之”是宾语提前的标志。
【14 题详解】
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本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
从“季昌安集流散，民皆复业”“依政进士梁震过江陵，高季昌爱其才识，留
之……季昌甚重之，以为谋主，呼曰先辈”“光宪谏曰……季兴乃止”可知，高季
昌据荆南时得以借鉴的治国之道：君主要懂得安抚百姓，恢复生产，爱惜人才，善
于纳谏。
从“君子
国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去
就有序，变化因时，故旷日长久而稷安矣”可知，贾谊则提倡君主要借鉴历史，更
要根据当代情况，做到取舍有序，适时变化。
参考译文：
文本一：
后梁太祖开平元年，荆南留后的高季昌为荆南节度使。高季昌到任之后，看到
城池残破被毁坏，人口凋敝。高季昌于是就安置召集流离失所的百姓，百姓于是都
能够恢复农业生产。开平二年冬季十月，依政人进士梁震经过江陵，高季昌爱惜他
的才能学识，将他留下，想要上奏朝廷任命他为判官。梁震说：“我向来不羡慕荣
华仕禄，您不认为我愚笨无知，一定要让我参与谋划议事，(我)仅以平民身份侍奉
在您的宴席之侧就可以了，何必一定在幕府任职。”高季昌十分器重他，让(他)担
任谋士，称(他)为前辈。乾化二年，高季昌暗中有占据荆南的想法，于是便上奏朝
廷请求修筑江陵的外城，把它增加扩大。乾化三年，高季昌修造了五百艘战船，作
为进攻防守的器械。后梁朝廷逐渐无法制约(他)。
后唐庄宗同光元年，高季昌听说后唐灭了后梁，为避后唐庙讳，改名为季兴，
打算亲自入朝(觐见)。后唐明宗天成元年四月，梁震向高季兴举荐前陵州判官贵平
人孙光宪，(高季兴)让(孙光宪)担任书记一职。高季兴大造战船，准备进攻南楚。
孙光宪劝谏道：“荆南遭受战乱以来，依赖您使士兵和百姓休养生息，(荆南)才开
始有生机。如果又和楚国成为仇敌，其他国家趁我们空虚疲乏之际前来侵犯，这是
非常值得担忧的。”高季兴于是作罢。天成二年春天，高季兴得到三州后，请求朝
廷不要任命刺史，由他自己派子弟去充当，后唐明宗没有答应。夔州刺史潘炕被罢
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官，高季兴便率领军队突然进入夔州城中，杀死防守士兵并占领了夔州城。后唐明
宗大怒，任命刘训担任南面招讨使，率领四万步兵和骑兵讨伐高季兴。高季兴向吴
国请求教援，吴国派水军来援助他。天成三年春季，楚王(马)殷到达岳州，派遣六
军使袁诠攻打荆南，高季兴凭借水军迎战。高季兴大败，请求讲和。冬季十二月，
高季兴卧病在床，任命他的儿子高从诲暂时处理军府事务。丙辰日，高季兴去世。
高从诲继位后，对僚佐们说：“后唐离我们近而吴国离我们远，舍弃近的国家
而臣服于远的国家，这不是好计策。”于是通过楚王(马)殷向后唐谢罪，后唐明宗
答应了他的请求。天成四年秋季七月甲申日，(后唐朝廷)任命高从诲为荆南节度使
兼侍中。高从诲性情通达，礼贤下士，重用梁震，把他当作兄长来对待。
粱震说：“先王待我如同贫贱之交，(他)将您托付给我。现在您已经能够自立，
没有荒废先王遗业，我已年老，不能再侍奉人了。”于是坚决请求告老还乡。高从
诲没能留住他，于是为他在土洲修建府舍。高从诲时常到梁震家里去探望，一年四
季的赏赐极为丰厚，从此把政事全部托付给孙光宪。
臣司马光评论说：孙光宪看到细微的过失能够进谏，高从诲听到正确意见能够
改正，梁震成功之后能全身而退，自古以来握有国家大权的人如果能做到这样，怎
么还会有灭亡国家、败坏家门、毁灭自身的祸事出现呢？
文本二：
俗话说：“过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴。”因此君子治理国
家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴
盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长
久，国家安定。
十、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
故曰：仁者能仁于人，而不能使人仁；义者能爱于人，而不能使人爱。是以知
仁义之不足以治天下也。圣人有必信之性，又有使天下不得不信之法。所谓义者，
为人臣忠，为人子孝，少长有礼，男女有别。非其义也，饿不苟食，死不苟生。此
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乃有法之常也。圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。
（节选自《商君书·画策》）
材料二：
太宗初即位，谓侍臣曰：“准《礼》名，终将讳之。前古帝王，亦不生讳其名，
故周文王名‘昌’，《周诗》云：‘克昌厥后。’春秋时鲁庄公名‘同’，十六年
《经》书：‘齐侯、宋公同盟于幽。’惟近代诸帝，妄为节制，特令生避其讳，理
非通允，宜有改张。”因诏曰：“依《礼》，二名不偏讳，尼父达圣，非无前指。
近世以来，曲为节制，两字兼避，废阙已多，率意而行，有违经语，今宜依据礼典
，
务从简约，仰效先哲，垂法将来。其官号人名及公私火籍，有‘世’及‘民’两字
不连续，并不须讳。”
贞观二年，中书舍人高季上疏曰：“窃见密王元晓等俱是懿亲陛下友爱之怀义
高古昔分以车服，委以薄维，须依礼仪，以副瞻望。比比见帝子拜诸叔，诸叔亦即
答拜，王爵既同，家人有礼，岂合如此颠倒昭穆？伏愿一垂训诫，永循彝则。”太
宗乃诏元晓等，不得答吴王恪、魏王泰兄弟拜。
贞观十四年，太宗谓礼官曰：“同爨尚有缌麻之恩，而嫂叔无服；又舅之与姨，
亲疏相似，而服之有殊，未为得礼，宜集学者详议。余有亲重而服轻者，亦奏
闻。”
（节选自《贞观政要·礼乐》）
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。
（2）今宜依据礼典，务从简约，仰效先哲，垂法将来。
14. 对于君主应该如何对待“义”和“法”，商鞅的观点和唐太宗的做法有什么
不同？请结合材料简要概括。（3 分）
【答案】
13. （1）圣明的帝王不重视道义而重视法律，法律一定要明确，法令一定要执行，
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那就可以了。
（2）现在应该遵循礼法，务必遵从简约原则，效法前朝圣人，给后世留下可行的
法则。
14. ①商鞅认为君主应该“不贵义而贵法”，注重“法”的功效；②唐太宗的做法
体现出既重义又贵法，二者都要兼顾。
【解析】
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“贵”，以……为贵，重视；“必”，一定；“已”，停止。
（2）“依据”，遵循；“务”，务必；“效”，效法；“垂”，留传。
【14 题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由材料一中“圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣”可知，商鞅认为
“义”不重要，“法”才是要重视的。
材料二中唐太宗针对避讳的问题、皇亲国戚相互回礼的问题以及服丧的礼仪，提出
要遵守礼制，也就是“义”的要求，并且及时颁布命令修正，可知唐太宗的做法体
现了“义”和“法”并重的治理思想。
参考译文：
材料一：
所以说：讲求仁慈的人能够对别人仁慈，却不能使别人仁慈；讲求道义的人能
够爱护别人，却不能使别人爱护（他人）。因此，懂得仁慈道义还不足够用来治理
好天下。圣人有一定让天下人信任的品德，又具有让天下人不能不信任的办法。通
常所说的“义”，是说作为臣子要有忠心，做儿子要有孝心，长幼之间有礼节，男
女有分别。如果不合乎道义，就是饥饿也不能苟且吃饭，就是死了也不能苟且偷生。
这些不过是有法律国家的平常之事。圣明的帝王不重视道义而重视法律，法律一定
要明确，法令一定要执行，那就可以了。
材料二：
唐太宗即位之初，曾对侍臣们说：“根据《周礼》的规定，人的名字，要等到
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死后才能避讳。从前古代的帝王，也不在生前避讳他们的名字，因此周文王
叫‘昌’，但《周诗》中说：‘克昌厥后。’春秋时，鲁庄公名‘同’，庄公十六
年《春秋》记载着：‘齐侯、宋公同盟于幽。’只是到了近代，帝王们才乱加限制，
特意下令在其生前就要对他们的名字进行避讳，（我认为这样做）道理上讲不通，
应该有所改变。”于是下诏说：“按照《礼记》，人名是两个字的，（只要不是两
个字连着出现，）就不需要一一避讳。孔子是通达事理的圣人，以前不是没有指出
过这种事。近世以来，不合理地加以限制，人名的两个字都要避讳，废除和空缺的
字因此很多，这样轻率地任意改动，与《礼记》的规定不符。现在应该遵循礼法，
务必遵从简约原则，效法前朝圣人，给后世留下可行的法则。官职、人名以及公私
文书典籍中，只要‘世’和‘民’两个字不连读，就没有必要避讳。”
贞观二年，中书舍人高季辅上疏说：“我私下看到密王李元晓等人都是皇亲国
戚，陛下友爱兄弟的胸怀和道义都超过古人，赐给他们车马冠服，委托他们以维护
边境安全的重任，（所以他们做事）必须依照礼仪规范，以与众人的期望相称。近
来我看见皇子们拜见叔叔时，叔叔们也马上回礼，王爵虽然相同，但一个家族有一
个家族的礼数，怎能如此颠倒长幼秩序呢？我希望陛下颁发训令诫示，作为日常遵
循的准则。”唐太宗于是下诏李元晓等人，不得向吴王李恪、魏王李泰兄弟回拜答
礼。
贞观十四年，唐太宗对礼官说：“与你共同生活的人去世了，还有为他披麻戴
孝的恩情，而小叔和嫂子之间却不服丧；舅父和姨母之间亲疏关系相似，但服丧的
礼节却有差别。这些做法都不符合礼仪规范，应该召集有学问的人来详细商议一下。
其他有亲情关系密切但丧服很轻的情况，也应一起附带上奏。”
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