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易错题03 文言文翻译+简答题对点再练精选10 题
（新高考Ⅰ卷）
一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
武德末，魏徵为太子洗马。见太宗与隐太子阴相倾夺，每劝建成早为之谋。太
宗既诛隐太子，召徵责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。徵慷慨自
若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，
擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。徵雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。
太宗每与之言，未尝不悦。徵亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳之曰：“卿所谏前
后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是！”三年，累迁秘书监，参预朝
政，深谋远算，多所弘益。太宗尝谓曰：“卿罪重于中钩，我任卿逾于管仲，近代
君臣相得，宁有似我于卿者乎？”
武德中，王珪为隐太子中允，甚为建成所礼。建成诛后，太宗即位，召拜谏议
大夫。每推诚尽节，多所献纳。珪尝上封事切谏，太宗谓曰：“卿所论皆中朕之失，
自古人君莫不欲社稷永安然而不得者只为不闻己过或闻而不能改故也。今朕有所失，
卿能直言，朕复闻过能改，何虑社稷之不安乎？”太宗又尝谓珪曰：“卿若常居谏
官，朕必永无过失。”
——吴兢《贞观政要》
材料二：
魏徵、王珪事太宗而效忠焉，有以异于管仲之相桓公乎？曰：有异焉，而未为
殊异也。建成死，高祖立世民为太子，非敌国也，非君雠也，改而事之，无伤乎义
，
无损乎仁，奚为其不可哉？然则徵、珪之有异于管仲者，何也？襄公弑，纠与小白
出亡于外，入而讨贼，不幸而兄弟争，仲之所不谋也。子纠败，仲囚于鲁，桓公释
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之而使相，仲未尝就公求免以自试也。建成、世民之含毒以争久矣，知其必有蹀血
宫门之惨，不能弭止其恶，抑不能辞宫僚以去之，欲徼幸以观变，二子之志偷矣。
太子死，遽即秦王而请见，尤义之所不许也，斯则其不得与管仲均者也。夫魏徵起
于群盗之中，幸自拔以归唐，功名之士耳。
——王夫之《读通鉴论》
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我于卿者乎？
（2）改而事之，无伤乎义，无损乎仁，奚为其不可哉？
14. 王夫之认为，魏徵、王珪“其不得与管仲均者也”的表现有哪些？请根据材料
二简要概括。（3 分）
二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
始，故人唐宰相鲁公开府南服①，余以布衣从戎。明年，别公漳水湄。后明年，
公以事过张睢阳及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游，今其诗具
在，可考也。
余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，
云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。后五年及今，而哭
于子陵之治。
先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。午，雨未止，买榜②江涘。登岸，
谒子陵祠。还，与榜人治祭具。须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅，再拜，跪伏，
祝毕，号而恸者三，复再拜，起。又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。复东望，泣拜
不已。有云从南来，气薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意击石，作楚歌招之。歌
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阕，竹石俱碎，于是相向感惜。复登东台，抚苍石，还憩于榜中。榜人始惊余哭，
云：“适有逻舟之过也，盍移诸？”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。薄
暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。夜复赋诗怀古。明日，益风雪，别甲于江，
余与丙独归。行三十里，又越宿乃至。
其后甲以书及别诗来，言：“是日风帆怒驶，逾久而后济，既济，疑有神阴相
，
以著兹游之伟。”余曰：“若神之助固不可知。然兹游亦良伟其为文词因以达意亦
诚可悲矣！”余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如《秦楚之际》③。今人不有知余
心，后之人必有知余者。
（选自谢翱《登西台恸哭记》，有删改）
[注]①唐宰相鲁公：借唐宰相颜真卿代指宋宰相文天祥。文中“公”指文天祥。
②榜：浆，代指船。③《史记》中有《秦楚之际月表》，列举秦、楚、汉之间的大
事。谢翱欲仿其体例作《季汉（宋）月表》。“季汉”实指“季宋”。一个朝代的
末尾称“季”。
材料二：
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，
贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅
失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋
名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。未几，贾余庆等以祈请使诣北。
北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。
（选自文天祥《<指南录>后序》，有删改）
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）逾久而后济，既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。
（2）予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师盂叔侄为逆。
14. 材料一中，作者为何想写《季汉（宋）月表》？请简要回答。（3 分）
三、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
昔者秦缪公乘马而车为败，右服①失而野人取之。缪公自往求之，见野人方将
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食之于岐山之阳。缪公叹曰：
“
食骏马之肉而不还饮酒，余恐其伤女也！
”
于是遍
饮而去。处一年，为韩原之战。晋人已环缪公之车矣，晋梁由靡已扣缪公之左骖矣，
晋惠公之右路石奋杸②而击缪公之甲，中之者已六札矣。野人之尝食马肉于岐山之
阳者三百有余人，毕力为缪公疾斗于车下，遂大克晋，反获惠公以归。此《诗》之
所谓曰“君君子则正，以行其德；君贱人则宽，以尽其力”者也。人主其胡可以无
务行德爱人乎？行德爱人，则民亲其上；民亲其上，则皆乐为其君死矣。
（节选自《吕氏春秋·仲秋纪第八·爱士》）
材料二：
齐有北郭骚者，结罘罔③，捆蒲苇，织葩屦④，以养其母，犹不足，踵门见晏
子曰：“愿乞所以养母。”晏子之仆谓晏子曰：“此齐国之贤者也，其义不臣乎天
子，不友乎诸侯，于利不苟取，于害不苟免。今乞所以养母，是说夫子之义也，必
与之。”晏子使人分仓粟、分府金而遗之，辞金而受粟。
有间晏子见疑于齐君出奔过北郭骚之门而辞。北郭骚沐浴而出，见晏子曰：
“夫子将焉适？”晏子曰：“见疑将出奔。”北郭子曰：“夫子勉之矣。”晏子上
车，太息而叹曰：“婴之亡岂不宜哉？亦不知士甚矣。”晏子行。
北郭子召其友而告之曰：“说晏子之义，而尝乞所以养母焉。吾闻之曰：‘养
及亲者，身伉⑤其难。’今晏子见疑，吾将以身死白之。”著衣冠，令其友操剑奉
笥而从，造于君庭，求复者曰：“晏子，天下之贤者也，去则齐国必侵矣。必见国
之侵也，不若先死。请以头托白晏子也。”因谓其友曰：“盛吾头于笥中，奉以
托。”退而自刎也。
齐君闻之，大骇，乘驲⑥而自追晏子，及之国郊，请而反之。晏子不得已而反，
闻北郭骚之以死白己也，曰：“婴之亡岂不宜哉？亦愈不知士甚矣。”
（节选自《吕氏春秋·季冬纪第十二·士节》）
【注】①服：古代一车驾四马，居中的两匹称“服”，两边的称“骖（cān）”。
②杸（shū）：同“殳”，古代兵器，竹制，一端有棱。③罘（fú）：捕兽的网。
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罔：同“网”。④葩屦（fèi jù）：麻鞋。⑤伉（kàng）：当，承担。⑥驲
（rì）：古代驿站专用的车。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）缪公叹曰：“食骏马之肉而不还饮酒，余恐其伤女也！”于是遍饮而去。
（2）其义不臣乎天子，不友乎诸侯，于利不苟取，于害不苟免。
14. 材料二中，晏子出逃之前说了一句“婴之亡岂不宜哉？亦不知士甚矣”，被齐
君追回之后，又说了一句“婴之亡岂不宜哉？亦愈不知士甚矣”，这两句话表达的
情感有何不同？（3 分）
四、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
孝文且崩时，诫太子曰：“即有缓急，周亚夫真可任将兵。”文帝崩，拜亚夫
为车骑将军。
孝景三年，吴楚反。亚夫以中尉为太尉，东击吴楚。因自请上曰：“楚兵剽轻，
难与争锋。愿以梁委之，绝其粮道，乃可制。”上许之。
太尉既会兵荥阳，吴方攻梁，梁急，请救。太尉引兵东北走昌邑，深壁而守。
梁日使使请太尉，太尉守便宜，不肯往。梁上书言景帝，景帝使使诏救梁。太尉不
奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵弓高侯等绝吴楚兵后食道。吴兵乏粮，饥，数欲挑战，
终不出。夜，军中惊，内相攻击扰乱，至于太尉帐下。太尉终卧不起。顷之，复定。
后吴奔壁东南陬太尉使备西北已而其精兵果奔西北不得入。吴兵既饿，乃引而去。
太尉出精兵追击，大破之。吴王刘濞弃其军，而与壮士数千人亡走，保于江南丹徒。
汉兵因乘胜，遂尽虏之，降其兵，购吴王千金。月余，越人斩吴王头以告。凡相攻
守三月，而吴楚破平。于是诸将乃以太尉计谋为是。由此梁孝王与太尉有隙。
（节选自《史记·绛侯周勃世家》）
材料二：
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以
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制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。
夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严
斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小
挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而
不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所
以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
（节选自苏洵《心术》）
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）汉兵因乘胜，遂尽虏之，降其兵，购吴王千金。
（2）故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
14. 材料二中说：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，
可以待敌。”周亚夫在平定吴楚之乱中是如何体现这一点的？请简要概括。（3
分）
五、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
宋公与楚人期战于泓之阳。楚人济泓而来。有司复曰：“请迨其未毕济而击
之。”宋公曰：“不可。吾闻之也，君子不厄人。吾虽丧国之余，寡人不忍行
也。”既济，未毕陈。有司复曰：
“
请迨其未毕陈而击之。
”
宋公曰：“不可。吾
闻之也，君子不鼓不成列。”已陈，然后襄公鼓之。宋师大败。故君子大其不鼓不
成列，临大事而不忘大礼，有君而无臣。以为虽文王之战，亦不过此也。
（节选自《春秋公羊传·僖公二十二年》）
材料二：
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宋公，天子之上公。宋，先代之后，于周为客，天子有事膰①焉，有丧拜焉。
非列国诸侯之所敢敌也。楚，夷狄之国，人，微者之称。以天子之上公，而当夷狄
之微者，至于败绩，宋公之罪，盖可见矣。而《公羊传》以为文王之战不过此，学
者疑焉。故不可以不辩。
宋襄公非独行仁义而不终者也。以不仁之资，盗仁者之名尔。齐宣有牵牛而过
堂下者，曰：“牛何之？”曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之，吾不忍其觳觫，若
无罪而就死地。”夫舍一牛，于德未有所损益者。而孟子与之以王。所谓以不忍人
之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公执鄫子②用于次睢之社。君子杀一
牛犹不忍而宋公戕一国君若犬豕然此而忍为之天下孰有不忍者耶！
泓之役，身败国衄③，乃欲以不重伤、不禽二毛④欺诸侯。人能紾⑤其兄之臂以
取食，而能忍饥于壶餐者，天下知其不情也。襄公能忍于鄫子，而不忍于重伤二毛，
此岂可谓其情也哉？以愚观之，宋襄公，王莽之流。襄公以诸侯为可以名得，王莽
以天下为可以文取也。其得丧小大不同，其不能欺天下则同也。
古人有言：“图王不成，其弊犹足以霸。”襄公行王者之师，犹足以当桓公之
师，一战之余，救死扶伤不暇。自古失道之君，如是者多矣，死而论定。未有如宋
襄公之欺于后世者也。
（节选自苏轼《宋襄公论》）
注释：①膰，送祭肉。②鄫子：鄫国国君，参加诸侯会时被宋襄公杀害以供奉
神庙。③衄，损伤，伤害。④二毛，指老人。⑤，弯转，扭曲。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）既济，未毕陈。有司复曰：“请迨其未毕陈而击之。”
（2）而孟子与之以王，所谓以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。
14. 苏轼认为“宋公之罪，盖可见矣”，请概述宋公之罪。（3 分）
六、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
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赵简子围卫之郛郭，犀盾、犀橹，立于矢石之所不及，鼓之而士不起。简子投
枹曰：“乌乎！吾之士数弊也。”行人①烛过免胄而对曰：“臣闻之：亦有君之不
能士耳，士无弊者。昔者吾先君献公并国十七，服国三十八，战十有二胜，是民之
用也。献公没，惠公即位，淫衍暴乱，身好玉女，秦人恣侵，去绛十七里，亦是人
之用也。惠公没，文公授之，围卫，取邺，城濮之战，五败荆人，取尊名于天下，
亦此人之用也。亦有君不能士耳，士无弊也。”简子乃去楯橹，立矢石之所及，鼓
之而士乘之，战大胜。简子曰：“与吾得革车千乘，不如闻行人烛过之一言也。”
或曰：行人未有以说也，乃道惠公以此人是败，文公以此人是霸，未见所以用
人也。简子未可以速去盾、橹也。严亲在围，轻犯矢石，孝子之所爱亲也。孝子爱
亲，百数之一也。今以为身处危而人尚可战，是以百族之子于上皆若孝子之爱亲也，
是行人之诬②也。好利恶害，夫人之所有也。赏厚而信，人轻敌矣，刑重而必，人
不北矣。
长行徇上③，数百不一矣；喜利畏罪，人莫不然。将众者不出乎莫不然之数，
而道乎百无一人之行，行人未知众之道也。
（节选自《韩非子·难二》）
材料二：
孔子适卫，卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：
“不知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧
是听之察刑之当也无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，
则民惧矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜。何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐
民，譬之于御则辔也；以刑齐民，譬之于御则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。
无辔而用策，则马失道矣。”文子曰：“以御言之，左手执辔，右手运策，不亦速
乎？若徒辔无策，马何惧哉？”孔子曰：“吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，
非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民弥
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暴。”
（节选自《孔丛子·刑论》）
【注】①行人：掌管礼仪的官职。②诬：谎言。③长行徇上：为了君主而牺牲自己
的高尚行为。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）秦人恣侵，去绛十七里，亦是人之用也。
（2）今齐之以刑，刑犹弗胜。何礼之齐？
14. 孔子认为先王时期百姓服从命令，现在百姓更加暴乱的原因分别是什么？（3
分）
七、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立。故行之于人，譬济
之须舟也；信之于行，犹舟之待楫也。将涉大川，非舟何以济之？欲泛方舟，非楫
何以行之？今人虽欲为善而不知立行，犹无舟而济川也；虽欲立行而不知立信，犹
无楫而行舟也。昔齐攻鲁，求其岑鼎，鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：
“使柳季云是，则请受之。”鲁使柳季，柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国。
今欲破臣之国，全君之国，臣所难也。”乃献岑鼎。小邾射①以邑奔鲁，曰：“使
子路要我，吾无盟矣。”乃使子路。子路辞焉。季康子谓之曰：“千乘之国，不信
其盟，而信子之一言，子何辱焉？”子路曰：“彼不臣而济其言，是不义也，由不
能矣。”夫柳季、季路，鲁之匹夫，立信于衡门，而声驰于天下。故齐邾不信千乘
之盟而重二子之言信之为德岂不大哉故言必如言，信之符也。君子知诚信之为贵，
故必诚信而行；君王知诚信之为贵，故以信施救则立，以信荏事则正，以信赏罚则
明。由此而言：信之为行，其德大矣！
（节选自《刘子》，有删改）
材料二：
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贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁
耶？”对曰：“臣居草泽，不的知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直
言进谏，则是正人，顺情阿旨、则是佞人。”太宗谓封德彝曰：“流水清浊，在其
源也。君者政源，人庶犹水、君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可
得。”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不
取也。”
贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“孔子曰‘民无信不立’，昔项羽既入咸阳，已
制天下，向能力行仁信，谁夺耶？”房玄龄对曰：“仁、义、礼、智、信，谓之五
常，废一不可，能勤行之，甚有裨益，殷纣狎侮五常，武王夺之；项氏以无信为汉
高祖所夺，诚如圣旨。”
（节选自《贞观政要》卷五·论诚信，有删改）
【注】①射：人名，小邾国的大臣。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）彼不臣而济其言，
不义也，由不能矣。
（2）昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？
14. 下面材料为什么可以用作材料一的论据？请结合本文的内容，简要说明理由。
（3 分）
秦孝公使商鞅攻魏，魏遣公子昂逆而拒之。鞅谓昂曰：“昔鞅与公子善，今俱
为两国将，不忍攻，愿一饮燕休二师。”公子许焉，遂与之会。鞅伏甲虏之，击破
魏军。及惠王即位，疑其行诈，遂车裂于市。夫商鞅，秦之贵臣，名重于海内，贪
诈伪之小功，失诚信之大义，一为不信，终身取尤，卒至屠灭，为天下笑。
八、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
韩魏公①以元勋旧德，夷夏具瞻。熙宁初，公在咸秦，平凉经略使蔡挺建议，
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欲城白塔，公许之。及本路兵马夫丁既兴，而虏骑亦至塞下，挺恐兵败而事不济，
且己任其罪，乃走使京师，具事势如此，及其可忧之状，请命于朝廷。朝廷惟责公
以不当增修保障，致一路沟城惧于奔冲，而不知始建谋者挺也。公亦不自辨明，洎
城成，无事，公复奏挺之功，而乞加奖谕焉。公镇大名，魏②之牒诉甚剧，而事无
大小，公亲视之。虽在疾病不出，亦许通问请命，而就决于卧内。人或以公任劳事
过多勉其略于总劾委于佐属而少自便安。公曰：“两词在官，人之大事或生或死，
或予或夺，至此一言而决，吾何敢略也？吾恐有所不尽，而未尝辄敢有以略也。况
其可以委之人乎？”公当政府十有余年，赞辅三朝，黜陟群材，其入践台省，外总
方镇，出于门下者过半矣。然其知恩感义于公者几稀，人或以此为说，公曰：“吾
以至公之道荐人，而不求人知；以至公之道责人，而不避人怨。但无愧于天地，岂
复要于人心也？”熙宁中，留守北都，辽使每过境，必先戒其下曰：“此韩侍中境
内，慎勿乱需索，以辱我也。”辽使与京兆尹书，故事，纸尾止押字，至是，悉书
名，其为辽人尊畏如此。每使至其国，必问侍中安否。其后，公子忠彦奉使辽，辽
主问尝使中国者曰：“国使类丞相否？”或曰：“类。”即命工图之。
（节选自《宋朝事实类苑·名臣事迹》)
材料二：
韩公当国时，最被司马温公激恼，然韩公包容听受，无几微见于颜面。常朝一
不押班，王陶至便指为跋扈，而公亦无愠色。盖己为侍从台谏，则能攻宰相之失；
己为宰相，则能受侍从台谏之攻。此正无意无我、人已一视之道，实贤人君子之盛
德，亦国家之美事也。
（节选自《鹤林玉露》)
【注】①韩魏公，即韩琦，封爵魏国公。②魏，即大名。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）洎城成，无事，公复奏挺之功，而乞加奖谕焉。
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（2）辽使与京兆尹书，故事，纸尾止押字。
14. 韩琦被称道有“贤人君子之盛德”，试简括两则材料用什么艺术手法来塑造其
光辉形象。（3 分）
九、阅读下面
文言文，完成下面小题。
材料一：
故魏国忠献韩公①作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取乐天《池上》之诗，
以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及者。天下之士，闻而疑之，以为公既已无
愧于伊、周②矣，而犹有羡于乐天，何哉？
轼闻而笑曰：公岂独有羡于乐天而已乎？方且愿为寻常无闻之人而不可得者。
天之生是人也，将使任天下之重，则寒者求衣，饥者求食，凡不获者求得。苟有以
与之，将不胜其求。是以终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂，岂其所欲哉！夫忠
献公既已相三帝安天下矣，浩然将归老于家，而天下共挽而留之，莫释也。当是时，
其有羡于乐天，无足怪者。然以乐天之平生而求之于公，较其所得之厚薄浅深，孰
有孰无，则后世之论，有不可欺者矣。文致太平，武定乱略，谋安宗庙，而不自以
为功。急贤才，轻爵禄，而士不知其恩。杀伐果敢，而六军安之。四夷八蛮想闻其
风采，而天下以其身为安危。此公之所有，而乐天之所无也。乞身于强健之时，退
居十有五年，日与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐。府有余帛，廪有余粟，而家
有声伎之奉。此乐天之所有，而公之所无也。忠言嘉谟，效于当时，而文采表于后
世。死生穷达，不易其操，而道德高于古人。此公与乐天之所同也。公既不以其所
有自多，亦不以其所无自少，将推其同者而自托焉。
方其寓形于一醉也，齐得丧，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物，而与造物
者游，非独自比于乐天而已。古之君子，其处己也厚其取名也廉是以实浮于名而世
通其美不厌。以孔子之圣而自比于老彭，自同于丘明，自以为不如颜渊。后之君子，
实则不至，而皆有侈心焉。臧武仲自以为圣，白圭自以为禹，司马长卿自以为相如，
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扬雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然世终莫之许也。由此观之，忠献公之贤于人
也远矣。
昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不
得辞也，乃泣而书之。
（选自苏轼《醉白堂记》）
材料二：
熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，
迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四
合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；
秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂③田
，
或翔于云表；暮则傃④东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
（节选自苏轼《放鹤亭记》）
注释：①魏国忠献韩公：韩琦，北宋名相，谥忠献。②伊、周：指商朝贤相伊
尹与西周摄政周公旦。③陂（bēi）：池塘，水边。④傃（sù）：向，沿着。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）公既不以其所有自多，亦不以其所无自少。
（2）纵其所如，或立于陂田，或翔于云表。
14. 古人喜借堂、亭等建筑寄寓心意，请写出文中“醉白堂”“放鹤亭”各自寄寓
的含义。（3 分）
十、阅读下面的文言文，完成10～14 题。
材料一：
李林甫无学术，见九龄文雅，为帝知，内忌之。会范阳节度使张守珪以斩可突
干功，帝欲以为侍中。九龄曰：“宰相代天治物，有其人然后授，不可以赏功。国
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家之败，由官邪也。”帝曰：“假其名若何？”对曰：“名器不可假也。有如平东
北二虏，陛下何以加之？”遂止。
又将以凉州都督牛仙客为尚书，九龄执曰：“不可。尚书，古之纳言①，唐家
多用旧相，不然，历内外贵任，妙有德望者为之。仙客，河、湟一使典耳，使班常
伯“，天下其谓何？”又欲赐实封，九龄曰：“汉法非有功不封，唐遵汉法，太宗
之制也。边将积谷帛，缮器械，适所职耳。陛下必赏之.金帛可也，独不宜裂地以
封。”帝怒曰：“岂以仙客寒士嫌之邪？卿固素有门阅哉？”九龄顿首曰：“臣荒
陬孤生，陛下过听，以文学用臣。仙客擢胥史，目不知书。韩信，淮阴一壮夫，羞
绛、灌等列，陛下必用仙客，臣实耻之。”帝不悦。翌日，林甫进曰：“仙客，宰
相材也，乃不堪尚书邪？九龄文吏，拘古义，失大休。”帝由是决用仙客不疑。九
龄既戾帝旨，固内惧，恐遂为林甫所危，因帝赐白羽扇，乃献赋自况，其末曰：
“苟效用之得所，虽杀身而何忌？”又曰：“纵秋气之移夺，终感恩于箧中。”帝
虽优答，然卒以尚书右丞相罢政事，而用仙客。自是朝廷士大夫持禄养思矣。
（节选自《新唐书·张九龄传》)
材料二：
轼窃谓士大夫砥砺名节，正色立朝，不务雷同以固禄位，非独人臣之私意，乃
天下国家所恃以安者也，若名节一衰忠信不闻乱亡随之捷如影响。西汉之末，敢言
者惟王章、朱云二人，章死而云废，删公卿持禄保妻子，如张禹、孔光之流耳。故
王葬以斗筒穿寄之才，恣取神器如反掌。唐开元之末，大臣守正不回，惟张九龄一
人。张九龄既已忤旨罢相，明皇不复闻其过，以致禄山之乱。治乱之机，可不慎战！
（苏轼《张九龄不肯用张守珪、牛仙客》)
【注】①幼言：古官名，既向百姓传达王命·也向王反映民情，②常伯；皇帝
的近臣。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）汉法非有功不封.唐遵汉法，太宗之制也。
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（2）九龄既戾帝旨，周内惧，恐遂为林甫所危，因帝赐白羽扇，乃献赋自况。
14.苏轼认为士大夫的名节关系到国家的稳定，他所举的两个反例是什么？请结合
材料二简要概括。（3 分）
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