文档文本内容
2026 年高考第一次模拟考试（全国一卷通用）
语文保分卷01
（考试时间：150 分钟 试卷满分：150 分）
（适用地区：江苏、河北、福建、湖北、湖南、广东、山东、浙江、河南、江西、安徽）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试
卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
【新选材】阅读下面的文字，完成1-5 题。
材料一：
在足球世界的版图上，苏格兰超级联赛（简称“苏超”）是一个独特的存在。它并非欧
洲顶级的财富中心，却拥有世界上最炽热、最富历史底蕴的足球文化。其标志便是横亘在格
拉斯哥城超过百年的“老字号德比”——凯尔特人对阵流浪者。
这场德比远不止于足球。它根植于复杂的社会、宗教和历史背景。凯尔特人俱乐部由一
位天主教圣母会教士为救助格拉斯哥东区的爱尔兰移民贫民而创立，其支持者传统上多为爱
尔兰裔天主教徒；而流浪者俱乐部则带有浓厚的新教背景和联合主义（主张北爱尔兰留在英
国）色彩。这种身份认同的差异，使得每一次“老字号德比”都像是两个社群在90 分钟内的
浓缩交锋。球场上的对抗，是社区归属感、宗教信仰和历史积怨的集中宣泄。正因如此，苏
超的竞争常常显得异常激烈乃至悲壮，其背后的文化张力吸引了全球目光，但也曾因极端球
迷的言行而蒙上阴影。
近年来，苏超在全球化浪潮中努力寻求平衡。一方面，它积极开拓国际市场，利用“老
字号德比”的独特IP 吸引转播费和商业赞助；另一方面，它也试图淡化德比中的对立色彩，
倡导“反对一切歧视”的包容性足球。凯尔特人公园和伊布罗克斯球场依旧场场爆满，证明
这种基于深厚社区文化的足球模式，在商业足球席卷全球的今天，依然具有顽强的生命力。
苏超的魅力，在于它提供了一种超越纯粹竞技的、充满故事性与人文深度的足球体验。
（摘编自《足球地理：苏超，“老字号德比”的文化密码》）
材料二：
当我们的目光从苏格兰的狂野转向中国湖南的湘江之滨，2025 年正在进行的湖南省足球
协会超级联赛（简称“湘超”），以其蓬勃的生命力，展现了与中国职业足球联赛截然不同
的发展路径和地域化特色。
湘超的根基牢牢扎在“业余”与“本土”之上。参赛球员大多是本地的足球爱好者，他
们平日是教师、公务员、公司职员或学生，周末则化身球员，为各自城市的荣誉而战。然而，
业余并非不专业，更不乏激情。永州队的主场曾涌入超2 万名球迷，株洲队的首个主场比赛
更是吸引了近4 万名观众到场助威，火爆的球市证明了其深厚的群众基础。
湘超的核心生命力，在于其与地域文化的深度交融。例如，永州队主场出现了非遗代表
性传承人“牛扣哥”牵黄牛入场、以“进球送牛”的趣味活动为球队助威的场面，巧妙地连
接了本地美食非遗与足球激情。衡阳队则得益于省级非遗“南詹正骨”传承人专程为球员提
供康复服务，传统医学为现代体育保驾护航。此外，联赛前四轮已带动全省消费超48 亿元，
彰显了“足球+”带来的巨大经济活力。这些案例表明，湘超已超越单纯的体育竞赛，成为激
活地方文化、凝聚乡土情感与带动消费的重要平台。
（综合摘编自《“湘超”：草根足球如何点燃三湘大地的热情》及近期相关报道）
材料三：
苏超与湘超，分处足球光谱的两端，却共同揭示了现代足球的多维价值。
苏超代表了足球的“高地”，它是一种高度凝练的文化符号，承载着历史、宗教和社群
记忆。其商业价值和全球影响力建立在这种独一无二的文化叙事之上。而湘超则代表了足球
的“平原”，它是广泛参与的、生活化的，其价值不在于产出顶级球星或创造天价转播合同，
而在于为社会基层提供广泛的足球参与机会，培育最基础的足球土壤，并在此过程中与最鲜
活的本土文化元素（如非遗、地方美食）相结合，形成独特的区域影响力。
两者面临的挑战也截然不同。苏超的挑战在于，如何在全球化与商业化中，守护其独特
的文化内核，避免其成为被消费的“文化奇观”，同时持续治理由历史遗留问题带来的负面
因素。湘超的挑战则更为基础：如何建立更稳定、规范的竞赛和管理体系？如何吸引更多社
会资源，实现从
“
业余
”
到
“
半职业
”
乃至
“
职业
”
的跃升？如何在中国足球的大生态中，
找到一条可持续的、能反哺精英足球的健康发展之路？
无论如何，苏超与湘超的存在都证明了足球的强大可塑性。它既可以是一个城市、一个
族群百年恩怨的舞台，也可以是一个社区、一群普通人周末的欢乐庆典，甚至可以成为非遗
展示的新舞台和经济发展的新引擎。理解这种差异性，正是理解现代足球丰富内涵的关键。
（摘编自《从苏超到湘超：足球作为文化镜像与社区纽带》）
1．【原创题】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．苏超的“老字号德比”不仅是足球竞赛，还交织着宗教、历史和社会阶层的复杂因素，
具有深厚的文化底蕴。
B．苏超联赛因为其身份认同的差异，导致竞争常常激烈乃至悲壮，甚至曾因球迷的极端
言行产生一些不好的影响。
C．湘超参赛球员基本上是本地的足球爱好者，这证明了湘超联赛扎根本土，有深厚的群
众基础。
D．两则材料说明，无论是苏超还是湘超，本地社区的参与和支持都是其联赛生存与发展
的重要基础。
2．【原创题】下列对材料相关内容的理解和分析，下列说法正确的一项是（ ）（3
分）
A．为淡化德比中的对立色彩，苏超联赛在近年来放弃了商业化的运营策略，这使他拥有
了新的生命力。
B．就挑战而言，苏超在于守护其独特的文化内核，湘超在于找到可持续发展的路，由此
可见湘超比苏超更困难。
C．湘超联赛是广泛参与的，价值在于产生了良好的经济效益并为社会基层提供了广泛的
足球参与机会。
D．材料三将苏超与湘超的关系比喻为“高地”与“平原”，形象地揭示了两者在定位与
功能上的差异。
3．【新考向】请在下面一段关于湘超特点的文字的横线处，补写恰当的语句，使整段文字语
意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10 个字。（3 分）
2025 年的湘超联赛展现了其独特的发展模式。它不仅是一场足球赛事，更是一个深度融
合地方文化的平台。赛场上，我们看到了 A ，例如牵黄牛入场，南詹正骨服务；赛场外，
联赛还 B
，凸显了“足球+”的经济活力。这些现象共同表明，湘超正走出一条以足球为
媒介， C 的特色发展之路。
4．材料三中画横线的句子使用了连续设问的写法，请简要分析这种写法在论证上的表达效果。
（4 分）
5．【新考向】陕西省也计划借鉴湘超的成功经验，打造本省的业余足球联赛“秦超”。有专
家提议，可以将世界级非物质文化遗产“秦腔”与“秦超”赛事深度结合。请结合以上材料，
分析这一提议的可行性并说说你的理由。（6 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成6-9 题。
文本一：
涟水谣
王真波
十六岁的阿谣正蹲在渡口捶衣裳，青布围裙上绣着楚式卷云纹，繁复的曲线勾连缠绕，
像极了涟水蜿蜒的河道。木槌起落间，“砰砰”声撞在河面上，惊起几只白鹭，扑棱棱掠过
水面，翅膀扫过的涟漪里，映出远处岳麓山的影子。
“阿谣！把这筐草药送到河西医疗队去！”阿爹的声音从码头方向传来，带着水上人特
有的沙哑。他肩上扛着支老橹，橹身上刻着“楚水同舟”四个字，是爷爷年轻时在武昌府做
木匠，用楚地楠木给阿爹打的。阿谣应了声，手腕一翻，把捣衣杵稳稳插进石臼里。
刚把沉甸甸的草药筐搬上乌篷船，东边突然传来一声闷响，像远处滚过的惊雷，震得枫
香树叶簌簌往下掉。阿爹脸色骤变，猛地将橹插进水里。“是日本人的炮弹！快躲进船
舱！”他的声音里带着从未有过的急促，手忙脚乱地解缆绳，指节因为用力而泛白。涟水像
是被惊醒的巨兽，骤然翻起浑浊的浪涛，远处长沙城的方向，一股浓黑的烟柱正扶摇直上，
像条贪婪的黑蛇，顺着风势朝枫香渡游爬过来，渐渐遮蔽了半边天。河西医疗队的棚子搭在
涟水西岸的溶洞里，洞壁悬着盏古旧的铜爵灯。这是医疗队的周先生从长沙城文物局抢出来
的，灯盏呈爵形，三足鼎立，流口微微上扬，仿佛还在承接着远古的酒浆，灯身上的饕餮纹
线条凌厉，虽被经年的油烟熏得发黑，却依旧透着股震慑人心的威严。
洞角堆着些从长沙城抢运出来的文物：半块刻着楚简的竹片、一尊缺了耳的陶俑、几卷
泛黄的湘绣——都是周先生和几个学生冒死抢出来的。“
这些是楚人的根
，不能让日本人毁
了。”周先生总在换药的间隙，用干净的布擦拭这些文物，动作轻得像在抚摸婴儿的脸。阿
谣记得有次他擦到那半块楚简，突然红了眼，指着上面模糊的字迹说：“这写的是“家国＇，
两千多年前，楚国人就懂这个理。”
“阿谣，帮我把这包传单撒到河东去。”周先生递过来一叠用油纸包好的传单，他的手
指因连日熬夜写标语而微微发颤，指节上还沾着些未干的墨痕，指甲缝里嵌着草屑-白天他要
给伤员换药，夜里就着铜爵灯写传单，常常熬到天快亮。传单上印着“还我河山”四个朱红
大字。
长沙会战打响的那天，涟水河像是被打翻了的胭脂盒，水色红得触目惊心。阿爹的乌篷
船成了运送伤员的渡船，一趟趟在河面上穿梭，船板上的血迹擦了又染，最终结成了深色的
斑块，连橹上的“楚水同舟”都被血浸得发黑。阿谣则在溶洞里帮着包扎伤口，布条用完了，
就用撕成条的青布衣裳代替，指尖被药水浸得发皱，却丝毫不敢停歇-她记得周先生说，多包
好一个伤口，就多一个能保家卫国的士兵。
洞壁上的铜爵灯被风刮得摇晃不定，光与影在岩壁上跳跃，照在周先生正在写的《涟水
谣》歌词上。纸上的字迹龙飞凤舞，混着《楚辞》的句子：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未
敢言-如今思的，是家国啊！”他读着读着，声音便哽咽了，手里的笔顿了顿，又在后面添了
句“涟水汤汤，卫我家乡”。洞外传来伤员的呻吟声、医生的叮嘱声，还有远处枪炮的轰鸣
声，这些声音混在一起，却没盖过周先生写字的“沙沙”声。突然，洞外传来密集的枪声，
像爆豆般炸响。周先生反应极快，“噗”地一声吹灭铜爵灯，洞内瞬间陷入黑暗。他一把拉
起阿谣，躲到溶洞深处的石缝后，掌心的冷汗浸湿了她的手腕。
透过石缝的缝隙，阿谣看见日本兵举着明晃晃的刺刀闯进棚子。“阿谣，你带着铜爵灯
从后门走，把这个交给指挥部！”周先生的声音压得极低，带着急促的喘息，他把铜爵灯塞
进她怀里，又将那半块楚简塞进她的围裙口袋，“这是楚人的根，不能丢！”她刚要转身，
就看见周先生猛地举起一个药瓶，朝着最近的日本兵砸过去-那是他用来给伤员消毒的酒精瓶。
“砰”的一声闷响后，是更刺耳的枪声。阿谣看见周先生倒在血泊里，他的眼镜片碎在地上，
而镜片后的那双眼睛，永远失去了往日的光彩。
阿谣死死咬着嘴唇，强忍着不让眼泪掉下来，抱着铜爵灯往渡口跑。身后传来日本兵叽
里呱啦的叫喊声，还有子弹呼啸而过的破空声。岩壁上的碎石飞溅。她一头跳进小划子，刚
要划桨，就看见阿爹的船从河对岸过来，船上载满了伤员，挤得密不透风。有人的胳膊断了，
有人的腿被绷带缠得粗粗的，却还在低声喊着“杀鬼子”。阿爹的胳膊上缠着布条，渗出血
迹，而那支老橹上，竟赫然插着一把日本兵的刺刀，木柄上还沾着暗红的血，橹梢的“楚水
同舟”四个字，在火光下透着股悲壮。
“阿谣！快把灯举起来！给指挥部发信号！”阿爹的声音嘶哑得像是被砂纸磨过，却带
着涟水浪涛般的力量，穿透了枪炮的轰鸣。阿谣猛地站起身，将铜爵灯高高举过头顶。灯盏
里的火苗在风里剧烈摇晃，却始终没有熄灭，像一颗在暗夜中不屈的星子，把她的影子拉得
很长，映在红得发黑的涟水上。远处，长沙会战指挥部的方向，突然传来了嘹亮的冲锋号声，
激昂顿挫，与涟水的涛声、枪炮的轰鸣声交织在一起，汇成了一曲最壮烈的《涟水谣》。她
仿佛看见岸上的士兵们举着枪冲了上去，刺刀在火光下闪着光，像楚地先民们举起的青铜剑。
（有删改）
文本二：
地域文化是现代文学的一重底色，各异的地域文化造就了现代作家独特的文学个性。中
国社会多元的地域文化样态使在不同地域成长起来的现代作家，以各自不同的、带有原始色
彩的地方经验与现代思维产生一种持续作用的张力，这种张力推动了现代文学的演进，“地
域”与“现代”的耦合使得现代文学呈现出多样的面貌。正如鲁迅的书写背后是浙东，老舍
的文字关联着北京，沈从文以湘西为念，萧红透视的是东北，李劼人展现了巴蜀，莫言讲述
高密，贾平凹关心陕北……在他们的作品中，地域不仅是一种历史性、地方性的维度，一种
对于时间、空间的确证，而且作为一种文化的根脉存在。在现当代作家的书写中，地域文化
是一种“在场”的体认，也是一种精神的寻根，更是一位作家独特性的根本体现。
（节选自刘勇《大文学观视野下的地域文化意义》）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3 分）
A．文本一开头写白鹭被木槌声惊起的场景，以动态的飞鸟营造出渡口的喧闹气氛，与后
文炮弹袭来的紧张氛围形成鲜明的对比。
B．文本一通过写涟水河状态和颜色的变化，烘托人物心理的变化，突出楚地人正在遭受
的苦难，推动了后文情节的进一步发展。
C．文本一躲到石缝后这一情节为阿谣成功逃脱提供合理依据，而透过石缝目睹周先生的
牺牲也激发着阿谣携灯突围、完成使命。
D．文本二认为地域文化对创作起决定性作用，赋予作家独特的文学个性，使不同作家的
文学作品形成难以跨越地域的个性审美。
7．关于文本一中周先生这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A．周先生细心擦拭文物，这一细节极具画面感和感染力，为下文周先生临危交代阿谣把
文物带到指挥部的情节做铺垫。
B．洞外伤员的呻吟、枪炮轰鸣的嘈杂声仍未盖过写字的“沙沙”声，这凸显周先生在战
乱中顽强的意志和坚定的信念。
C．“多包好一个伤口，就多一个能保家卫国的士兵”，这句话体现周先生将救治伤员与
保家卫国紧密相连的深刻认知。
D．结尾处将冲锋号等声音比作《涟水谣》，表明周先生创作的这首歌谣已经在军中广为
传唱，成为了鼓舞士气的军歌。
8．【考教衔接】文本一和苏轼的《赤壁赋》都提及《楚辞》中的诗句，但借以抒发的情感却
有所不同。请结合文本简要分析。（4 分）
9．文本一画线句“这些是楚人的根”有丰富意蕴，请结合两则文本简要分析。（6 分）
二、古代诗文阅读（37 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成10-14 题。
材料一：
天宝十四载，禄山反，帝①乃召见哥舒翰，拜太子先锋兵马元帅，守潼关。是时天下以
杨国忠骄纵召乱，莫不切齿。翰与国忠素不相能，又禄山起兵以诛国忠为名，属将王思礼密
说哥舒翰，使抗表请诛国忠，翰不应。
会有告贼崔乾祐在陕，兵不满四千，皆羸弱无备。上遣使趣哥舒翰进兵复陕、洛。翰奏
曰：“禄山久习用兵，今始为逆，岂肯无备？是必羸师以诱我，若往，正堕其计中。且贼远
来，利在速战，官军据险以扼之，利在坚守。况贼残虐失众，兵势日蹙，将有内变，因而乘
之，可不战擒也。要在成功，何必务速？今诸道征兵尚多未集，请且待之。”郭子仪、李光
弼亦上言：“请引兵北取范阳，覆其巢穴，质贼党妻子以招之，贼必内溃。潼关大军，惟应
固守以弊之，不可轻出。”国忠疑翰谋己，言于上，以贼方无备，而翰逗留，将失机会。上
以为然，续遣使趣之。翰不得已，引兵出关。
至德②元年庚寅，官军与乾祐会战，乾祐伏兵于险。兵既交贼偃旗如欲遁者官军懈不为
备。须臾，伏兵发，贼乘高下木石，击杀士卒甚众。乾祐遣精骑自南山过，出官军之后击之，
官军首尾骇乱，不知所备，于是大败。潼关既败，于是河东诸郡防御使皆走，所在守兵皆散。
（节选自《通鉴纪事本末·安史之乱》）
材料二：
肃宗即位灵武，会李泌亦自至。已谒见，陈天下所以成败事，帝说，因问破贼期，对曰：
“贼掠金帛子女，悉送范阳，有苟得心，渠能据中国邪？不出二年，无寇矣，陛下无欲速。
夫王者之师，当务万全，图久安，使无后害。今诏李光弼守太原，出井陉，郭子仪取冯翊，
入河东，则史思明、张忠志不敢离范阳、常山，安守忠、田干真不敢离长安，是以三地禁其
四将也。徐命建宁王为范阳节度大使，北并塞与光弼相掎角，以取范阳。贼失巢窟，当死河
南诸将手。”帝然之。会西方兵大集，帝欲速得长安，曰：“今必胜，攻必取，何暇千里先
事范阳乎？”泌曰：“必得两京，则贼再强，我再困。且我所恃者，西北诸戎耳。若先取京
师，期必在春，关东早热，马且病，士皆思归，不可以战。贼得休士养徒，必复来南，此危
道也。”帝不听。
（节选自《新唐书·李泌传》）
材料三：
方禄山之南也，厚集潼关之师，深沟高垒，勿与之战，委河南而与之。是时李光弼、郭
子仪皆在河北，遣一将掩范阳之虚，往必得志。彼进则不得入关，退则失范阳，守空虚之东
都，不过半年，其势溃矣。此至计也。唐之君臣不知出此，唐为无人也夫！
（节选自张耒《唐论》）
【注】①帝：指唐玄宗。材料一中的“上”也是指唐玄宗。②至德：唐肃宗的年号。安史之
乱时，唐玄宗逃往蜀地，唐肃宗在灵武即皇帝位。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
兵既[A]交[B]贼[C]偃[D]旗如欲遁[E]者[F]官军[G]懈[H]不为备。（3 分）
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．说，音shuì，劝说别人听从自己的意见，与《鸿门宴》中“而听细说”的“说”音义
均不同。
B．所以，用来……的，与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意思相
同。
C．深，使……深，加深，使动用法，与《苏武传》中“何久自苦如此”的“苦”用法相
同。
D．委，放弃，与《庖丁解牛》中“如土委地”的“委”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．天宝十四年，安史之乱爆发，皇帝派遣哥舒翰守卫潼关。有人报告崔乾祐在陕郡，兵
力羸弱，皇帝就要求哥舒翰抓住战机，收复陕、洛。
B．当安禄山以诛杀杨国忠的名义造反时，哥舒翰虽与杨国忠有矛盾，却没有趁手握重兵
之机，奏请诛杀杨国忠，而杨国忠却对哥舒翰心存疑惧。
C．哥舒翰率领官军，出潼关，与崔乾祐的叛军作战，受到叛军的伏击和夹击，遭遇大败，
潼关因此失守，河东多郡的守将和士兵也随之逃散。
D．肃宗想要迅速收复两京，李泌指出，如果要取京师，应等到春天再作战，那时叛军的
马匹会生病，士兵思归，无心作战，但肃宗没有采纳他的建议。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）上以为然，续遣使趣之。
（2）夫王者之师，当务万全，图久安，使无后害。
14．材料三为什么认为“唐为无人也”？请结合材料简要说明。（5 分）（二）古代诗歌阅
读（共9 分）
阅读下面这首诗歌，完成15-16 题。
书愤（其五）
陆 游
清汴①逶迤贯旧京，宫墙春草几番生。
剖心莫写孤臣愤，抉眼②终看此虏平。
天地固将容小丑，犬羊自惯渎齐盟③。
蓬窗老抱横行略，未敢随人说弭兵④。
【注】①清汴：指汴河，北宋时为都城汴京的重要水道。②抉眼：春秋时期伍子胥忠而被谗，
死前曾说“抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也”。③齐盟：指宋金之间订立的盟约，
金人多次撕毁盟约，南下侵扰。④弭兵：指停止战争议和，当时南宋朝廷中主和派势力庞大。
15．【改编题】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．首联中的“旧京”“宫墙春草”点明了江山易主、汴京衰败的现状，“几番生”暗含
时光流逝的慨叹、故土难收的渺茫。
B．颔联化用伍子胥的典故，言简义丰，委婉地表达了诗人内心的悲愤与收复失地的决心，
情感浓烈，富有感染力。
C．颈联中的“小丑”“犬羊”分指南宋昏聩无能的统治阶级和野蛮贪婪的金人，可见诗
人对时局的深刻洞察与批判。
D．尾联中，诗人生活的窘迫与从未放弃收复河山的理想形成强烈的反差，彰显了他“位
卑不敢忘忧国”的永恒初心。
16．【教考衔接】此诗与杜甫的《登高》均具有“沉郁”风格，但其具体体现有所不同，请
结合相关诗句简要分析。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）班主任告诫同学们不可仅凭一张照片、一段视频就对素不相识的人或事随意下定
论，因为这样与苏轼《石钟山记》中所提到的“ ， ”的做法并无本质区
别。
（2）外婆家的青瓦屋檐下，常有燕子在破晓时分衔来新泥，更有麻雀探头探脑地啄食
苔痕，那叽叽喳喳的模样，正似周邦彦的《苏幕遮·燎沉香》中“ ， ”
两句所写的生机盎然之景。
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“ ， ”。
三、语言文字运用（18 分）
①数字时代，海量资源（ ），但“读不进、看不下、沉不住”成了不少人的常态：想
读书心系手机，想创作依赖AI，看电影习惯倍速。我们该如何守护专注力？
②找回专注力，当从改变心态做起，卸下功利的枷锁，静待花开。追求高效本身并无不
妥，一些实用性技巧也确实可以快速掌握。但若过度追求快节奏，便容易形成对“深度”的
挤压。比如，3 分钟可以“看完”一部电影，但无法欣赏镜头中的语言艺术；5 分钟也可以
“速读”一部名著，却难以体会文字背后的意蕴。只有当我们不再执着于追问“这有什么
用”，不再把每一项投入都视作需即时兑现的投资，才能沉浸于过程本身，从容涵泳。
③重拾好奇心，也是唤醒专注力的重要方式。好奇心就像多米诺骨牌的第一张，触发后
就能引起一系列连锁反应：产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果。古往今来，正是纯
粹的好奇，让我们跨越未知、走向更大的世界。何不主动创造“触发灵感的时刻”？放下手
机，在与朋友闲谈中迸发灵感，在和大自然的亲密接触中发现新知，在观览文物中探寻历史。
④如果说碎片化的消遣是快餐，那么（ A ），则更像一碗粗粮，初尝或许有些粗粝，
但（ B ），更有益于健康。用耐心取代浮躁，让坚持成为日常，当专注成为习惯，心无
旁骛的时刻、沉浸其中的“心流”，自然会在不经意间到来。⑤数字技术如同一张无形的网，
将海量文化资源编织进我们的日常。我们面临的一个重要课题，就是如何过好文化生活。从
解决注意力“失焦”的问题，到培养信息甄别与批判思考的能力，再到保持对文化的敬畏之
心，唯有解决好这些问题，我们才能更好享受数字技术带来的便利。
18．填入文中第一段括号内词语，不恰当的一项是（ ）（3 分）
A．唾手可得
B．触手可及
C．无处不在
D．琳琅满目
19．下列选项中引号的用法带有讽刺意味的一项是（ ）（3 分）
A．但若过度追求快节奏，便容易形成对“深度”的挤压。
B．3 分钟可以“看完”一部电影，但无法欣赏镜头中的语言艺术。
C．当专注成为习惯，心无旁骛的时刻、沉浸其中的“心流”，自然会在不经意间到来。
D．从解决注意力“失焦”的问题，到培养信息甄别与批判思考的能……
20．选出下面例句中与第②段中“沉浸”的“浸”意思最接近的一项（ ）（3 分）
A．别时茫茫江浸月
B．整个村庄都浸透着宁静祥和的气氛
C．春雨浸润着干涸的大地
D．空气中浸着桂花淡淡的清香
21．为了更直观地理解第④段划波浪线的句子，小刚借助AI 设计一幅图，请你结合材料，根
据图片补写句子内容。（4 分）
如果说碎片化的消遣是快餐，那么（ A ），则更像一碗粗粮，初尝或许有些粗粝，
但（ B ），更有益于健康。
22．针对部分同学“读不进书”的现状，根据材料，提出一条具体可行的阅读建议，并陈述
理由。（5 分）
四、写作（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
面对试卷，我们害怕写出错误的答案；面对人生，我们害怕作出错误的选择。然而在软
件设计领域有一个词叫“容错率”，它指的是系统在面对错误、异常或故障时继续正常运行
的能力。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不能泄露个
人信息；不少于800 字。
