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中国古代史（综合检测卷）
（考试时间：75 分钟 试卷满分：100 分）
一、选择题：共16 小题，每小题3 分，共48 分，在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。
1．学者发现仰韶文化与红山文化在不同时期出土的大量文物，在形制、纹饰等方面存在诸多
相似性，认为两种文化遗存在空间上存在一个“Y”形文化通道（如图）。这说明（ ）
A．区域文化共筑早期中华文明主体 B．北方地区出现早期国家形态
C．地域特征塑造华夏文化认同意识 D．黄河流域移民现象十分普遍
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代
（中国）。根据材料可知，仰韶文化与红山文化在不同时期出土的大量文物存在诸多相似性，表明仰
韶文化与红山文化存在交流，并且两种文化遗存在空间上存在一个“Y”形文化通道，这说明区域文化
共筑早期中华文明主体，A 项正确；材料只能说明区域文化交流，而不是北方地区出现早期国家形态，
排除B 项；春秋战国时期出现华夏文化认同意识，排除C 项；材料可以反映仰韶文化与红山文化存在
交流，无法说明黄河流域移民现象，排除D 项。故选A 项。
2．春秋末，晋国卿大夫率先废弃井田制，授民田地，按亩征税。这种土地改革，成为春秋战
国之交大变革的开端，使“五口”到“八口”之家的小农，成为农业生产主力；农民替代
贵族，成为军队主力，军队规模扩大，战争规模升级。这一变化（ ）
A．推动了原始农耕解体
B．说明封建国家的建立
C．促进了国家迅速统一
D．源于铁器牛耕的使用
【答案】D
【解析】据本题次题干的设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期
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（中国）。根据题干及结合所学可知，春秋末晋国废弃井田制，小农成为农业和军队主力，这一变化
源于铁器牛耕的使用，提高了生产力，推动生产关系变革，D 项正确；原始农耕（如刀耕火种）早在
商周时期已逐步被精耕细作的农耕模式取代，排除A 项；材料仅体现晋国卿大夫的土地改革，此时仍
处于奴隶社会向封建社会的过渡阶段，封建国家尚未完全建立，排除B 项；统一是长期兼并、经济军
事优势积累的结果，材料中反映的是列国兼并战争的加剧，排除C 项。故选D 项。
3．秦、西汉时期，移民大致有两种类型：一种是迁徙的中原各地移民，主要是故六国的贵族
大宗。另一种是中原灾荒之年安排灾民就食江淮地区。如关东地域河灾严重，汉武帝诏
“令饥民得流就食江淮间”。由此可见，秦、西汉移民（ ）
A．体现了仁政思想的落实
B．具有浓郁的政治军事意义
C．推动了民族交融的发展
D．加快了经济中心南移进程
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期的中
国。根据材料及所学可知，秦汉政府迁徙“故六国的贵族大宗”至中原，是秦汉中央政权“强干弱
枝”政策的产物，汉武帝灾荒之年安排灾民就食江淮地区，也是基于实现社会稳定的政治目的，共同
体现了移民的政治意义，B 项正确；仁政思想指的是政府通过以民本理念为手段达到稳定统治秩序的目
的，秦朝迁徙“故六国的贵族大宗”与仁政思想无关，排除A 项；六国贵族和中原均属于汉文明族群，
“民族交融”无法体现，排除C 项；经济中心南移始于唐中期，与材料时间不符，排除D 项。故选B
项。
4．汉初选官主要依靠“任子”和“赀选”。“任子”始于文帝，二千石以上官员，任满三年
可推荐子孙一人，直接为“郎官”，是官员子弟入仕的最快捷径；“赀选”是文景时期的
选官制度，缴纳一定数量钱财，就有资格做官，是富豪子弟入仕的最快捷径。这表明当时
（ ）
A．察举制成为选官方式
B．选官权力收归到中央
C．官员选拔的特权现状
D．门阀士族垄断了政治
【答案】C
【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：汉初（中国）。据材料“任子是官员子弟
入仕的最快捷径”和“赀选是富豪子弟入仕的最快捷径”和所学知识可知，这两种选官方式都体现了
官员选拔的特权现状，C 项正确；材料强调官员选拔但未提及是察举制选拔，排除A 项；材料重点强
调官员选拔途径，选官权力是否收归中央在材料中未体现，排除B 项；据所学知识可知，门阀士族垄
断政治是魏晋南北朝时期的现象，与汉初不符，排除D 项。故选C 项。
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5．东晋御史中丞沈约上书弹劾大姓士族王源，“源虽人品庸陋，胄实参华。……而托姻结好，
唯利是求，玷辱流辈，莫斯为甚。王、满（庶族富人）连姻，实骇物听……宜置以明科，
黜之流伍，使已污之族，永愧于昔辰”。这表明当时（ ）
A．儒家伦理观遭到了冲击
B．门阀政治影响社会生活
C．士族专权阻碍阶层流动
D．政府对社会的控制减弱
【答案】B
【解析】据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋时期（中国）。根
据材料“东晋御史中丞沈约上书弹劾大姓士族王源”“王、满（庶族富人）联姻，实骇物听”和所学
知识可知，东晋时期，门阀政治盛行，士族门第观念深刻影响着社会的婚姻等生活方面，士族注重门
第出身，严格限制与庶族的交往，御史中丞沈约上书弹劾大姓士族王源，主要是因为王源与庶族富人
联姻，这说明门阀政治对社会生活有重要影响，B 项正确；儒家伦理观强调仁、义、礼、智、信等核心
内容，而题干中沈约弹劾王源是从士族门第观念出发的，与“儒家伦理观”无关，排除A 项；阶层流
动一般指社会成员在不同阶层之间的转换，题干未涉及相关内容，排除C 项；题干主要围绕士族与庶
族联姻及沈约的弹劾展开，没有体现政府对社会控制减弱的信息，排除D 项。故选B 项。
6．唐朝中后期，藩镇不经过中央统一选拔程序自行招募僚属，称为辟署制。唐朝中后期不同
类型藩镇辟署人才的主要出身与去向统计（部分），据此可知，这一时期（ ）
藩镇类型
人才出身
在藩镇任职后的主要去向
河朔型
地方士族、豪强
部分成为节度使亲信
中原型
科举出身者、地方豪强、部分平
民
部分回归中央政府
东南型
南方富裕士人家庭
部分参与地方治理
A．科举制度受到冲击
B．社会流动不断加快
C．平民社会逐渐形成
D．门阀势力有所削弱
【答案】D
【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中
国）。辟署制下，河朔型藩镇主要任用地方士族和豪强，但中原型藩镇吸纳了科举出身者及部分平民，
东南型藩镇则依赖南方富裕士人，反映出传统门阀士族对官僚体系的垄断被打破，新兴阶层通过科举
或地方势力进入权力结构，门阀影响力相对下降，D 项正确；材料中中原型藩镇明确记载科举出身者
被辟用，且部分回归中央，说明科举制仍发挥作用，未被冲击，排除A 项；虽然平民在中原型藩镇中
出现，但仅属“部分”，且其他类型藩镇仍以士族或富裕士人为主，无法证明社会流动整体“加快”，
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排除B 项；平民仅在个别藩镇中零星出现，未形成广泛趋势，与“平民社会逐渐形成”差距较大，排
除C 项。故选D 项。
7．780 年，宰相杨炎建议推行两税法，其主要原则是“户无主客，以见居为簿；人无丁中，
以贫富为差”，即赋税不再区分土户、客户，只要在当地有资产、土地，就算当地人上籍
征税，使古代赋税制度由“舍地税人”向“舍人税地”方向发展。这一税法（ ）
A．推动了唐朝走向繁盛
B．使人头税的比重增大
C．淡化了农民人身控制
D．传承了北魏赋税制度
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料
及所学知识可知，两税法以前，赋税征收以人丁为主，农民被牢牢束缚在土地上，对国家的人身依附
关系较强。两税法“舍人税地”，以土地和资产征税，相对减轻了对农民人身的控制，C 项正确；唐朝
走向繁盛是在唐玄宗前期的开元盛世等时期。而两税法是在唐朝后期（780 年）推行，此时唐朝面临着
安史之乱后的诸多问题，如藩镇割据等，排除A 项；两税法改变了以人丁为主的征税标准，以土地、
资产为主征税。这意味着人头税的比重是减小的，而不是增大，排除B 项；北魏实行的是均田制和租
调制，租调制主要是以人丁为征税依据，受田农民要向国家缴纳租（粮食）和调（绢帛等），还要服
兵役和徭役。而两税法是以土地、资产为征税标准，二者征税依据不同，并非传承关系，排除D 项。
故选C 项。
8．唐太宗曾言：“朕今所好者，惟在尧舜之道，周孔之教。以为如鸟有翼，如鱼依水，失之
必死，不可暂无耳。”贞观年间，朝廷诏令“道士女冠可在僧尼之前”，又命高僧玄奘译
佛经，并亲撰《道德经义疏》。上述现象反映（ ）
A．三教合归儒的思想潮流
B．中华文化对崇德尚贤的推崇
C．意识形态的工具化特征
D．社会发展对文化统一的诉求
【答案】C
【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中
国）。根据材料，唐太宗的话表明儒家思想在其统治理念中具有重要地位，是维护统治的重要工具。
同时，朝廷诏令中又对道、佛二教也加以利用和扶持。这一系列行为体现了唐政府根据统治需要，将
儒、道、佛等不同的意识形态作为工具，以达到巩固统治、维护社会稳定的目的，C 项正确；三教合归
儒是隋朝儒学家提出的主张，其思想潮流在唐宋时期较为明显，但材料中主要体现的是唐朝统治者对
儒、道、佛三教的态度和举措，并未明确表明三教合归儒的趋势，排除A 项；材料中没有直接涉及中
华文化对崇德尚贤的推崇内容，主要是关于唐太宗对不同宗教文化的态度和行为，排除B 项；材料中
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唐太宗对儒、道、佛三教都有所重视和利用，并非强调文化统一，而是根据不同的政治需求对各种意
识形态进行灵活运用，排除D 项。故选C 项。
9．朱熹与学生谈论北宋政治。学生曰：“太祖受命，尽除五代弊法，用能易乱为治。”朱子
曰：“不然，只是去其甚者，其他法令条目多仍其旧……可因则因，此方是英雄手段。”
朱熹意在说明，北宋初期统治者（ ）
A．政治心态因循守旧
B．注重边疆内地一体化
C．治理思想务求实效
D．重视政治体制的创新
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。
根据材料信息“太祖受命，尽除五代弊法，用能易乱为治”与“不然，只是去其甚者，其他法令条目
多仍其旧……可因则因，此方是英雄手段”等并结合所学知识可知，北宋初期统治者强调统治者在政
治治理中并非盲目求新或彻底否定旧制，而是根据实际情况选择保留或改革，体现出注重实效的治理
思想，C 项正确；若因循守旧则不会“尽除五代弊法”，朱熹的重点在于“因革并举”而非单纯守旧，
排除A 项；材料未涉及边疆与内地的治理关系，无法体现边疆内地一体化，排除B 项；材料核心是
“因袭旧制”与“革除弊端”的结合，而非强调体制创新，“创新”并非朱熹论述的重点，排除D 项。
故选C 项。
10．《元史》载“行中书省掌国庶务，统郡县，镇边鄙，军国重事，无不领之”，元人虞集
说：“中书省以治内，行省以治外。”所谓“都省（中书省）握天下之机，十省（行
省）分天下之治”。这一制度安排（ ）
A．平衡了中央与地方权力
B．适应了元朝的统治需求
C．埋下了分裂割据的隐患
D．反映了经济基础的革新
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是元朝（中国）。元朝疆域
辽阔，为了加强对辽阔疆域的有效统治，实行行省制度。行省制度便利了中央对地方的管理，加强了
中央集权，巩固了多民族国家的统一，B 项正确；行省并不是平衡了中央与地方权力，而是中央集权
与地方分权相结合，地方权力最终还是服从于中央，排除A 项；行省制度下，行省的官员权力受到中
央诸多限制，中央通过一系列措施加强对行省的控制，有效地防止了地方分裂割据，排除C 项；元朝
实行行省制度主要是为了政治上加强中央集权，管理辽阔的疆域，与经济基础的革新并无直接关系。
当时元朝的经济基础依然是封建小农经济，并没有发生革新，排除D 项。故选B 项。
11．1141 年后，南宋划“两淮、湖北铁钱为专用区”，并推行了下表中的配套措施。这些举
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措意在（ ）
措施
概况
强制货币转换
收缴两淮原有铜钱，全面推行铁钱流通
限制跨区流通
铁钱与江南铜钱区严格分隔，禁止铜钱过江、铁钱入江
南
配套纸币制度
发行以铁钱为储备的“淮（两淮）交”和“湖（湖北）
会”
A．提升南宋纸币的信用
B．发展当地商品经济
C．打击境内的割据势力
D．保障江南经济安全
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：南宋（中国）。
南宋时期，江南地区是经济重心，将两淮、湖北划为铁钱专用区，并严格限制铁钱和铜钱的跨区流通，
可以防止北方金朝通过货币渗透等方式对南宋经济造成影响，同时发行以铁钱为储备的纸币，也有助
于稳定铁钱区的经济，这些措施有利于保障江南核心经济区域的安全，D 项正确；虽然材料提到了发
行以铁钱为储备的纸币，但整体措施的核心并非围绕提升纸币信用展开，而是基于区域经济和军事安
全等方面的考虑，排除A 项；从材料措施内容来看，强制货币转换和限制货币跨区流通在一定程度上
会限制货币的自由流通，这可能会对商品经济的交流和发展产生一定的阻碍，排除B 项；题干中的措
施主要围绕货币管理展开，没有直接信息表明这些货币措施与打击境内割据势力有关，排除C 项。故
选D 项。
12．元代杂剧的题材内容十分广泛，“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫
妇朋友之厚薄，无一物不得其情状”。当时有人记述戏曲演出的盛况时说：“日聚观至
数百人，或千人。其传为慈孝、为节义事者，长幼无不慷慨长叹至流涕，或恸哭不能终
观”。这反映了，杂剧在元代流行是因为（ ）
A．世俗文化已经成为主流
B．作品敢于批判时局
C．内容契合民众情感需求
D．政治环境相对宽松
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝中国。题
目描述了元代杂剧的广泛题材内容，以及当时戏曲演出的盛况。从描述中可以看出，杂剧不仅涵盖了
政治、社会、家庭等多方面的内容，而且在演出时能够引起观众的强烈共鸣，甚至使观众流涕、恸哭。
这表明杂剧在内容上与民众的情感需求高度契合，C 项正确；虽然元代杂剧确实具有世俗文化的特征，
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但仅凭个别文化现象不足以断定世俗文化成为主流，排除A 项；虽然杂剧确实涉及政治内容，但题目
中并没有明确提到杂剧对时局的批判，而是更多地描述了杂剧内容的多样性和观众的情感反应，排除
B 项；元朝存在外族统治下的政治腐败和民族压迫，而非“政治环境相对宽松”，排除D 项。故选C
项。
13．明朝建立后，国内局势不定，倭寇经常登陆骚扰；明太祖于洪武四年（1371 年）诏令
“濒海民不得私自出海”。明穆宗即位后，北部鞑靼部落持续进犯，东南沿海频发倭患。
1567 年，明朝政府宣布解除海禁，允许民间私人远贩东西二洋，开始大规模对海外贸易
征税，史称“隆庆开禁”。材料说明（ ）
A．明政府对东南沿海控制力减弱
B．日本武士入侵加剧了倭患程度
C．海禁严重影响了居民日常生活
D．政府为统治需要调整海洋政策
【答案】D
【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料
可知，明朝初年，为防范倭寇与东南沿海反明势力勾结，朱元璋下诏实行海禁，明朝中后期，面对鞑
靼部落进犯和倭患双重打击，为增加财政收入，明穆宗放宽对沿海民间贸易的限制，反映出明朝政府
根据实际统治需要调整海洋政策，D 项正确；明政府对东南沿海控制力减弱与“开始大规模对海外贸
易征税”等不符，排除A 项；日本武士入侵加剧了倭患程度只是部分信息，并非材料反映的主要问题，
排除B 项；海禁严重影响了居民日常生活，并非明朝政府调整海洋政策的主要原因，排除C 项。故选
D 项。
14．乾隆二十年，划定西北边界和测定地图，帝谕：“汉西陲塞地极广，乌鲁木齐及回子诸
部皆曾屯戍，有为内属者；唐都护开府，扩地及西北边，今遗址久湮。凡准噶尔之地，
回子部内，有与汉唐史传相合，可援据者，细为记载，以资采辑。”这表明清代疆域版
图的形成（ ）
A．源于中国历史的长期发展
B．始于清初君主的励精图治
C．显示了清朝独立主权意识
D．奉行了汉唐边疆管理政策
【答案】D
【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：清朝（中国）。据材料“汉西陲塞地极广，
乌鲁木齐及回子诸部皆曾屯戍，有为内属者；唐都护开府，扩地及西北边，今遗址久湮”和所学知识
可知，乾隆帝在划定西北边界时强调参考汉唐时期的疆域管理历史，表明清代疆域版图的形成与汉唐
边疆管理政策有历史延续性，D 项正确；据材料可知，题干强调的是清代对汉唐边疆政策的继承，而
非单纯源于中国历史的长期发展，排除A 项；据材料可知，乾隆帝的谕令主要体现对历史疆域的考据，
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未直接体现清初君主的励精图治，排除B 项；据材料可知，乾隆帝的谕令侧重于历史依据的采辑，未
直接显示清朝独立主权意识，排除C 项。故选D 项。
15．顺治九年清廷规定：“各国由陆路进贡，每次不得过百人，入京只须二十人，余皆留边
听赏；由海道进贡，不得过三船，每船不得过百人，一应接贡、探贡等船，不许放
入。”康熙七年规定：“安南贡船，不得过三，每船不得过百人，来京员役，不得过二
十人。”这些规定旨在（ ）
A．保障沿海地区稳定
B．降低财政运行成本
C．强化闭关锁国政策
D．宣扬天朝上国威严
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是目的题。时空是：清朝时期的中国。
本题大意：清朝前期，朝廷严格限制藩属国进贡人数和规模。进贡现象体现了藩属国对宗主国的顺从，
故本应多多益善，才能更好地保障沿海地区稳定，但题干却在限制进贡行为，故A 错误；朝贡贸易对
中国而言，大多薄来厚往，限制进贡可以节省开支，故B 有些道理；朝贡贸易是宗藩外交的产物，重
在强化政治隶属关系，是宗主国对藩属国的一种恩赏，不是一种常态贸易，不是闭关锁国政策的拓展，
故C 错误；朝廷在进贡问题上拥有绝对的决策权，其规定虽有节省开支的目的，但也是在树立宗主国
的权威，B 与D 相比较，政治价值更为重要，故D 正确。
16．明代思想家高攀龙认为：“若是个腐儒，不通事务，不谙时事，在一身而害一身，在一
家而害一家，在一国而害一国，当天下之任而害天下。所以《大学》之道，先致知格物，
后必归结于治国平天下，然后始为有用之学也。”这一主张（ ）
A．倡导经世致用的担当精神
B．彰显慎思明辨的士人情怀
C．践行格物致知的治学方法
D．继承传统儒家的治国理念
【答案】A
【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：明代（中国）。根据
材料及所学可知，高攀龙强调学问必须能够应用于实际，能够解决实际问题，特别是要能够治国平天
下，这体现了经世致用的担当精神，即学问要为现实服务，要有实际的社会价值，A 项正确；慎思明
辨强调的是对学问的深入思考和清晰辨别，但题目材料中高攀龙强调的是学问的应用和实践，而非单
纯的思考和辨别，排除B 项；格物致知是《大学》中的治学方法，强调通过研究事物来获得知识，但
材料中高攀龙虽然提到了“致知格物”，但他更强调的是学问的最终归宿是治国平天下，而非单纯的
治学方法，排除C 项；材料中高攀龙的主张确实与传统儒家的治国理念有关，但他更强调的是学问的
实用性和社会价值，而非单纯继承传统儒家的治国理念，排除D 项。故选A 项。
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二、非选择题（共4 题，52 分）
17．阅读材料，完成下列要求。（16 分）
材料一 战国时期，燕下都（今河北易县）是北方重要的政治经济中心，其文化遗产体现
了燕国独特的文明特质。遗址中出土的青铜礼器造型雄浑，铭文记载了燕王世系与重大
祭祀活动，如“燕王职戈”铭文印证了燕王哙禅让事件的史实。陶器上的“山”字形纹、
双龙饕餮纹等纹饰，既保留北方游牧文化的粗犷风格，又融合中原礼乐文明的精致特征。
燕下都城墙采用“版筑法”夯筑，城墙基宽达40 米，体现了战国时期高超的建筑技术。
——摘编自陈凌《燕下都：战国都城的考古发现与研究）
材料二 正定县隆兴寺是宋代佛教建筑的典型代表，寺内摩尼殿的宋代建筑技艺堪称一绝。
1933 年，梁思成考察隆兴寺时发现，摩尼殿的“减柱造”结构（减少内柱数量以扩大空
间）与《营造法式》记载完全吻合，为研究宋代建筑提供了实物例证。但因长期战乱，
寺内建筑构件残缺、壁画剥落。1952 年，国家文物局启动隆兴寺修缮工程，采用“不改
变文物原状”原则，以宋代建筑技法为依据，对殿字梁架、斗拱进行榫卵修复，壁画临
摹采用矿物颜料还原宋代色彩。此次修缮既保留了文物的历史信息，又解决了结构安全
隐患，成为新中国早期文物保护的典范案例。
——摘编自梁思成《中国建筑史》
材料三 河北拥有丰富的非物质文化遗产，如唐山皮影戏、曲阳石雕、衡水内画等。2018
年起，河北省启动“非遗数字博物馆”项目，运用3D 扫描技术对曲阳石腺的200 余件历
代作品进行高精度建模，观众可通过VR 设备360 度观察雕刻细节；唐山皮影戏的传统剧
目《五锋会》被制作成动态数字给本，融入互动剧情设计，吸引青少年参与。此外，河
北还建立“非遗大师工作坊”线上平台，邀请传承人通过直播展示衡水内画的“壶内反
向绘画”技法，累计观看量超5000 万人次。2022 年，“河北非遗数字云展”上线，整合
全省150 项图家级非遗项目，实现了文化遗产的跨地域传播与活态传承。
（1）根据材料一，分析燕下都文化遗产在研究战国时期政治文化交流方面的独特作用。
（4 分）
（2）根据材料二，说明隆兴寺修缮工程如何体现“历史与现实的对话”，并分析其对文
化传承的意义。（8 分）
（3）有人认为“数字化让文化遗产“活起来＇，也有人担心“数字替代”会导致文化遗
产的精神内核流失”。结合材料三，谈谈你对非物质文化遗产数字化传承的看法。（4
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分）
【答案】
（1）政治方面：青铜礼器铭文为研究燕国政治制度、权力更迭（如禅让事件）提供一手史料；文化
交流方面：陶器纹饰融合游牧与中原风格，证明战国时期不同文化间的交流融合与华夏认同的发展。
（2 点4 分）
（2）说明：以宋代建筑技法为修复依据，保留历史信息，体现对历史的尊重；解决结构安全隐患，
使其适应现代保护与研究需求，实现历史与现实的结合。（2 点4 分）
意义：保护了古代建筑技艺；为学术研究提供实物例证；促进传统文化的传承与传播。（2 点4 分）
（3）看法：数字化传承是文化遗产保护的重要手段和现代趋势，实现活态传承；但需警惕过度依赖
技术导致文化内涵被忽视；应平衡数字技术应用与文化内核保护，让数字化成为传承的助力而非替代。
（2 点4 分）
【解析】（1）本题是影响题。时空是战国时期中国。作用：根据“铭文记载了燕王世系与重大祭祀
活动，如‘燕王职戈’铭文印证了燕王哙禅让事件的史实”可知，青铜礼器铭文为研究燕国政治制度、
权力更迭（如禅让事件）提供一手史料；根据“陶器上的‘山’字形纹、双龙饕餮纹等纹饰，既保留
北方游牧文化的粗犷风格，又融合中原礼乐文明的精致特征”可知，陶器纹饰融合游牧与中原风格，
证明战国时期不同文化间的交流融合与华夏认同的发展。
（2）本题是影响题。时空是1952 年中国。说明：根据“以宋代建筑技法为依据，对殿字梁架、斗拱
进行榫卵修复，壁画临摹采用矿物颜料还原宋代色彩”可知，以宋代建筑技法为修复依据，保留历史
信息，体现对历史的尊重；根据“此次修缮既保留了文物的历史信息，又解决了结构安全隐患，成为
新中国早期文物保护的典范案例”可知，解决结构安全隐患，使其适应现代保护与研究需求，实现历
史与现实的结合。意义：根据“此次修缮既保留了文物的历史信息，又解决了结构安全隐患”可知，
保护了古代建筑技艺，为学术研究提供实物例证，促进传统文化的传承与传播。
（3）本题是认识题。时空是现代中国。本题具有一定的开放性。根据材料可从积极和消极方面谈谈
认识。积极方面：根据“运用3D 扫描技术对曲阳石腺的200 余件历代作品进行高精度建模，观众可
通过VR 设备360 度观察雕刻细节”“唐山皮影戏的传统剧目《五锋会》被制作成动态数字给本，融
入互动剧情设计，吸引青少年参与”可知，数字化传承是文化遗产保护的重要手段和现代趋势，实现
活态传承；结合“导致文化遗产的精神内核流失”等可知，但需警惕过度依赖技术导致文化内涵被忽
视；应平衡数字技术应用与文化内核保护，让数字化成为传承的助力而非替代。
18．经学与史学（10 分）
材料一 孔子创立儒学，整理“六经”，后世据此为经典，训释传记，从而逐渐形成经学。
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经过孔子整理的“六经”，作为上古三代时期的“先王政典”，本身就是重要的史料，
其中的《尚书》《春秋》等典籍实为先秦史籍之源。“六经”亦经亦史的特点，表明早
在先秦经史起源时期二者就结下了不解之缘。汉代经学体现官方统治思想和意识形态，
因而拥有至高无上的学术地位。汉代史籍在目录分类上尚未形成独立的部类，而是主要
依附于经书“六艺略”的《春秋》经下，司马迁撰《史记》以“继《春秋》”为其撰述
旨趣，以“六经”来统帅其史著。
材料二 魏晋南北朝时期，南北方政权皆设立专职史官，记述史事。北魏、北齐、北周等
政权设有修国史的著作郎。十六国各政权都设置史官，撰修了自己的史书。记载这段历
史的重要史籍《十六国春秋》正是依据了这些史书编撰的。
魏晋时期，官方藏书分为甲乙丙丁四部，史书属于乙部。唐代魏征主编的《隋书》在图
书分类中“别为史部”，此后，经史子集的分类取代甲乙丙丁的代号。
唐初统治者重视史学，唐高祖《命萧瑀等修六代史诏》，提出“务加详核，博采旧闻”
“义在不刊，书法无隐”的修撰原则。唐太宗时至唐高宗初年，撰成晋、梁、陈、北齐、
北周、隋六个朝代的史书和《南史》《北史》，史称“唐初八史”，占据二十四史的三
分之一，建立并健全了后朝为前朝撰写“正史”的制度，从而使这一制度成为中华文明
的一个优良传统。
——摘编自周一良《魏晋南北朝史学发展的特点》等
（1）根据材料一，结合所学，说明先秦两汉时期经学与史学的关系（4 分）
（2）根据材料二，结合所学，分析魏晋南北朝至唐初史学发展变化折射的时代背景。
（6 分）
【答案】
（1）史学和经学同源；重要的经学著作同时又是史学著作；史学依附于经学，史学著述的目的是与
经学的目标一致，并受到经学思想的影响。（2 点4 分）
（2）魏晋南北朝时：政权林立，各政权都重视史书的修撰，政府设立专职史官、专门机构修撰史书，
史学著作数量和种类都大大增多，史学独立于经学，成为专门的学问，大量的史书得以保存。（3
分）
唐朝时期：国家统一，经学归于一统，唐朝政府重视史学编撰，将魏晋南北朝时期的史书和隋代历
史一起编为“唐初八史”，使史学进入大总结时期，并形成了后代修前代史的传统。（3 分）
【解析】（1）本题是特点题。时空是先秦两汉时期（中国）。根据材料“孔子创立儒学，整理‘六
经’，后世据此为经典，训释传记，从而逐渐形成经学。经过孔子整理的‘六经’，作为上古三代时
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期的‘先王政典’，本身就是重要的史料，其中的《尚书》《春秋》等典籍实为先秦史籍之源”可知，
史学和经学同源；根据材料“‘六经’亦经亦史的特点”可知，重要的经学著作同时又是史学著作；
根据材料“汉代史籍在目录分类上尚未形成独立的部类，而是主要依附于经书‘六艺略’的《春秋》
经下，司马迁撰《史记》以‘继《春秋》’为其撰述旨趣，以‘六经’来统帅其史著”可知，史学依
附于经学，史学著述的目的是与经学的目标一致，并受到经学思想的影响。
（2）本题是背景题。时空是魏晋南北朝至唐初（中国）。根据材料“魏晋南北朝时期，南北方政权
皆设立专职史官，记述史事。北魏、北齐、北周等政权设有修国史的著作郎。十六国各政权都设置史
官，撰修了自己的史书”“魏晋时期，官方藏书分为甲乙丙丁四部，史书属于乙部”和所学知识可知，
魏晋南北朝时，政权林立，各政权都重视史书的修撰，政府设立专职史官、专门机构修撰史书，史学
著作数量和种类都大大增多，史学独立于经学，成为专门的学问，大量的史书得以保存。根据材料
“唐初统治者重视史学”“唐太宗时至唐高宗初年，撰成晋、梁、陈、北齐、北周、隋六个朝代的史
书和《南史》《北史》，史称‘唐初八史’，占据二十四史的三分之一，建立并健全了后朝为前朝撰
写‘正史’的制度，从而使这一制度成为中华文明的一个优良传统”和所学知识可知，唐代国家统一，
经学归于一统，唐朝政府重视史学编撰，将魏晋南北朝时期的史书和隋代历史一起编为“唐初八史”，
使史学进入大总结时期，并形成了后代修前代史的传统。
19．阅读材料，完成下列要求。（12 分）
材料 习近平总书记指出，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，
也是中华民族最深沉的民族禀赋。中华文化源远流长，中华文明博大精深。中华民族具
有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史，是世界上唯一连续不断且以
国家形态发展至今的伟大文明。在时间的长河里，中华文明展现出恒久的生命力，静水
流深与波澜壮阔交织，奔腾不息。这得益于中华民族始终以创新为支撑，不断革故鼎新、
推陈出新。中华民族自古就崇尚创新，以创新精神不断进行物质文明创造、精神文明创
新和政治文明创建，在很长的历史时期内曾作为最繁荣最强大的文明屹立于世，展示出
蔚为大观的文明成就。
——摘编自魏尧《习近平总书记这样谈中华文明的创新性》
根据材料并结合所学相关知识，围绕“制度创新”就某个时段或总体拟定一个具体的论
题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，论证充分，表述清晰。）
【答案】示例一
论题：隋唐时期科举制、三省六部制、两税法等制度创新推动了国家的发展壮大，对后世产生深远
影响。
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阐述：隋唐时期在国家制度创新上取得重要建树。选官制度方面，隋唐时期开创了科举制，以分科
考试的方式选拔官员。科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治
的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权，中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善。中枢行
政体制方面，三省六部制确立，职责分明，相互制约，可以有效履行封建国家的不同职能，标志着中
央行政制度发展到一个新阶段。赋税制度方面，唐朝中期，土地兼并导致均田制遭到破坏。780 年，
唐朝政府废除租庸调，改行两税法，规定：每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租调
和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税。两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的
财政收入。它“惟以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了
政府对农民的人身控制。
综上所述，隋唐时期的制度创新推动了国家治理制度的发展完善，有利于封建国家的发展和稳定，
也对后世的国家制度产生了深远的影响。
示例二
论题：制度创新推动古代国家发展与社会进步。
阐述：秦国统一六国后，为了维护大一统，在全国范围内推行郡县制取代分封制，建立起中央集权
的政治体制，保证了统一货币，统一文字，统一度量衡等政令的落实，这一地方行政制度重大创新有
利于国家稳定和经济的发展。唐宋时期，科举制度的发展和完善，打破了门阀士族垄断官场的传统，
促进了人才的社会流动，为社会进步注入新的活力，推动了唐朝盛世的出现。明朝时张居正实施的一
系列改革，在赋税制度上进行创新，如“一条鞭法”，减轻了农民负担，适应了商品经济的发展，促
进了生产力的发展。
综上所述，制度革新体现了中华文明在不同历史时期的创新精神与变革力量。这种不拘泥于传统、
敢于突破现状的精神气质，使得中华文明在五千多年的历史长河中得以历久弥新，持续发展。
示例三
论题：制度创新——新中国崛起的基石与动力。
阐释：制度创新是国家发展的重要基石，它不仅为国家的稳定提供了坚实的基础，也为国家的繁荣
注入了源源不断的动力。首先，新中国成立初期，在政权巩固、经济恢复的基础上，我国实施“一
五”计划，并进行社会主义改造，中国共产党领导人民进行了一系列深刻的制度创新，建立了社会主
义基本制度，包括以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度和中国共产党领导的多党合
作和政治协商制度、人民代表大会制度、民族区域自治制度等。这些制度的确立，意味着中国人民从
此站起来，成为国家的主人，为国家的独立、自主和发展提供了政治保障。其次，改革开放时期，中
国共产党在坚持社会主义基本制度的基础上，进一步推动制度创新，完善和发展中国特色社会主义制
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度。改革开放政策的实施，使中国的经济体制由计划经济向市场经济转型，极大地激发了社会生产力，
促进了经济的快速发展，使中国人民的生活水平得到了显著提高，实现了中国人民由贫穷到富裕的历
史性跨越。最后，进入新时代，中国共产党继续深化制度创新，推动中国特色社会主义制度更加完善，
国家治理体系和治理能力现代化水平不断提高。这一系列制度创新，不仅巩固了中国特色社会主义制
度，而且为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了坚强的制度保障。
总之，从新中国成立初期的社会主义基本制度的确立，到改革开放时期制度的完善和发展，再到新
时代制度的深化和创新，每一步都体现了中国共产党在不同历史时期对制度创新的重视和实践。正是
这些制度创新，为新中国的稳定和发展提供了坚实的基础，为中国人民的幸福生活提供了有力保障。
【解析】本题是评论解说题，时空是古代至现代的中国。首先，拟定论题。根据材料“创新是一个民
族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋……是世界上唯一
连续不断且以国家形态发展至今的伟大文明。……中华民族自古就崇尚创新，以创新精神不断进行物
质文明创造、精神文明创新和政治文明创建，在很长的历史时期内曾作为最繁荣最强大的文明屹立于
世，展示出蔚为大观的文明成就”并结合设问要求“制度创新”确立论题，如：隋唐时期科举制、三
省六部制、两税法等制度创新推动了国家的发展壮大，对后世产生了深远影响。或制度创新推动古代
国家发展与社会进步。或制度创新——新中国崛起的基石与动力。然后，结合所学按照时间顺序选择
典型的制度创新，从其创新的表现与产生的影响角度进行阐述，最后进行总结，分析制度创新的作用，
升华主题。
20．明清对西藏的治理。阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料一 明王朝时期在藏族地区制定了一套朝贡制度。“至成化元年，始定三岁一贡之
例。”对故元旧官请求明朝授职者和一些新兴的入贡求封的僧俗首领，明朝中央皆授以
职名或封号。藏区僧俗官员在得到朝廷特殊恩惠（如赏赐隆厚、封授职号等）之后，便
入朝进贡，以示感谢；每当朝廷庆贺大典藏区所有受封首领也要朝贡，表示庆贺。
通过朝贡，明中央获得大量马匹以稳定国防、促进生产。而贡使们往往会将赏赐品带回
当地市场交换；使者返藏时会获许携带茶叶、布匹等；僧侣朝贡使者们获得的大量赐赏
并不用于自己消费，而是用于所在寺院的建设。明廷为确保藏区和内地的联系，修建藏
区道路、进行驿站设置、恢复藏区交通，使藏区通往中原地区的主要交通线上形成了一
批新兴的城镇，如西藏的昌都等城镇在明时陆续出现。
——摘编自普华东智《论明代藏区僧俗首领朝贡的意义》
材料二
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大量的事实表明，班禅系统在清朝治理蒙藏地区的实践中亦发挥了积极的作用。17 世纪
中叶，蒙古势力固始汗和藏巴汗为争夺西藏地区的统治权发生纷争，相互征伐，四世班
禅罗桑曲结出面调解，平息争端。18 世纪末，西藏先后两次受到廓尔喀的入侵，班禅及
所属后藏地区的民众主动为清朝驱廓大军筹措粮食、物品，支援清军抗击廓尔喀，直至
将入侵之敌赶出西藏。历代班禅，在许多藏传佛教高僧转世灵童的认定中秉承清朝中央
政府的旨意，秉公认定，不仅受到藏传佛教界的敬重，同时也为清朝中央政府所认可。
——摘编自陈柏萍《班禅系统在清朝治理西藏中的作用》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明代藏区朝贡制度的类型并分析藏区朝贡制度的
经济意义。（7 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，列举清朝前期对西藏地区加强管辖的行政措施并概括
班禅在清朝治理西藏中的作用。（7 分）
【答案】
（1）类型：年例朝贡、请封朝贡、谢恩、庆典朝贡。（3 点3 分）
经济意义：间接保障了内地经济的发展，直接丰富和发展了藏区经济；加强了藏区与中原地区的经
济联系；促进了沿途城镇的发展；增加了藏区寺院经济的收入，对藏区寺庙的发展有较大的促进作用。
（2 点4 分）
（2）措施：册封达赖、班禅；设置驻藏大臣；实行金瓶掣签制度。（3 点3 分）
作用：捍卫国家主权，反对外敌入侵；加强地方团结，维护地方稳定；拥护朝廷决策，维护中央权
威。（2 点4 分）
【解析】（1）本题是特点题、影响题。时空是明朝时期的中国。由材料“至成化元年，始定三岁一
贡之例。”可得出年例朝贡；由材料“对故元旧官请求明朝授职者和一些新兴的入贡求封的僧俗首领，
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明朝中央皆授以职名或封号”可得出请封朝贡；由材料“藏区僧俗官员在得到朝廷特殊恩惠（如赏赐
隆厚、封授职号等）之后，便入朝进贡，以示感谢”可得出谢恩；由材料“每当朝廷庆贺大典，藏区
所有受封首领也要朝贡，表示庆贺。”可得出庆典朝贡。经济意义：由材料“通过朝贡，明中央获得
大量马匹以稳定国防、促进生产。”及所学可得出间接保障了内地经济的发展，直接丰富和发展了藏
区经济；由材料“而贡使们往往会将赏赐品带回当地市场交换；使者返藏时会获许携带茶叶、布匹
等”可得出加强了藏区与中原地区的经济联系；由材料“明廷为确保藏区和内地的联系，修建藏区道
路、进行驿站设置、恢复藏区交通，使藏区通往中原地区的主要交通线上形成了一批新兴的城镇，如
西藏的昌都等城镇在明时陆续出现。”可得出促进了沿途城镇的发展；由材料“僧侣朝贡使者们获得
的大量赐赏并不用于自己消费，而是用于所在寺院的建设”及所学可得出增加了藏区寺院经济的收入，
对藏区寺庙的发展有较大的促进作用。
（2）本题是特点题、影响题。时空是清朝时期的中国。措施：由材料“大量的事实表明，班禅系统
在清朝治理蒙藏地区的实践中亦发挥了积极的作用。”及所学可得出册封达赖、班禅；由材料“历代
班禅，在许多藏传佛教高僧转世灵童的认定中秉承清朝中央政府的旨意”可得出实行金瓶掣签制度；
结合所学可得出设置驻藏大臣。作用：由材料“18 世纪末，西藏先后两次受到廓尔喀的入侵，班禅及
所属后藏地区的民众主动为清朝驱廓大军筹措粮食、物品，支援清军抗击廓尔喀，直至将入侵之敌赶
出西藏。”及所学可得出捍卫国家主权，反对外敌入侵；由材料“历代班禅，在许多藏传佛教高僧转
世灵童的认定中秉承清朝中央政府的旨意，秉公认定，不仅受到藏传佛教界的敬重，同时也为清朝中
央政府所认可。”及所学可得出加强地方团结，维护地方稳定；拥护朝廷决策，维护中央权威。
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