ARTICLE · 1085763
长江学者:AI只会淘汰那些本就不想真做学问的人

各位老师、各位同学:
大家下午好!今天,我们又迎来了258名新同学。这些新同学加入南开大学马克思主义学院,壮大了我们的青年力量。为此,我们在这里举办迎新大会,对全体新同学们表示热烈的欢迎;对你们最终选择南开马院,表示衷心的感谢;对你们即将在这里开启人生新的征程,表示由衷的祝贺。
每年这个时候,看着台下年轻的面庞,我都在想,作为老师,除了说几句欢迎的话,还应该和新同学们聊点什么。讲院史、讲培养方案,讲学业要求,这些以后都有机会慢慢讲。今天,在这个短暂而宝贵的交流时间,我想和大家聊聊我们这一代学人绕不开、你们这一代青年更绕不开的话题,那就是——身处数智时代,我们应当如何作为,读了大学,上了研究生,我们该怎样度过这几年宝贵的岁月。
同学们,你们是伴随着互联网长大的一代,有人叫你们“数字原住民”,现在又有人叫你们“AI原住民”,这些都是伴随技术发展产生的新概念。而伴随概念而来的,也有一种普遍的焦虑:当大模型几分钟写出一篇文章、当算法比你自己更懂你的喜好、当AI画图、AI作曲、AI对话越来越像人,我们这些坐在书桌前读书、思考、写作的人,究竟还有什么不可替代的价值?等到我们毕业的时候,是不是我们的工作机会大多都会被AI抢走?同学们,这种迷惘是我们必然要面对的,也是必须要找到答案的问题。我希望同学们在南开这几年的时间里,经过自己的思考和实践对这些问题给出自己的答案,为自己未来的人生构筑一个坚固的认知根基,锻造出强大的做事能力。
什么是数智时代?它并不是一个工具取代人的时代,而是一个人更好掌握和使用工具的时代。马克思在《1857—1858年经济学手稿》中讲过,机器是“人的手创造出来的人脑的器官,是对象化的知识力量”。百年前的这个思想,放在今天仍然有效。技术再发达,它也是人的创造物,是服务与人的。它可以延伸人的手脚,也可以延伸人的大脑,提高我们的工作效率,但它不能代替人做价值判断,不能代替人去承担义务和责任,不能替代人去爱和恨。你可以设定AI只做对中国好的事情,不做对中国不好的事情,但是你首先要根据你的价值判断给它定义好什么是好的事情、什么是坏的事情。更重要的是,它不会像你一样发自内心地热爱这个国家,希望这个国家好。机器可以计算、可以推理、可以生成,但它不能做到真正的理解、感受、共情,而这些,恰恰是我们要去体悟、要去坚守的东西。
作为马院人,面对数智浪潮,我也有四点思考和同学们分享,那就是:不迷航、不拒斥、守本心、勇担当。
第一,要做算法的主人,不做算法的附庸,永葆初心“不迷航”。今天的信息世界,是被算法塑造的。你刷到什么、看到什么、相信什么,很多时候不是你选择的结果,而是算法计算的结果。算法最擅长的,是把你留在你已经喜欢的东西里,把你关进一个又一个“信息茧房”。这个“信息茧房”看似是AI束缚了你,但实际上是你自己束缚了自己,因为所有的信息都是你喂给AI的。你自己希望自己是什么样子,这个“信息茧房”就会为你建造一个什么样的精神自我;说到底,还是你在塑造未来的自己。你相信天是蓝的,你的精神穹顶就会阳光普照;你相信世界是灰暗的,你的内心世界就会充满消极和怨恨。因此,希望大家从入学第一天起就养成一个习惯:每一次被一条信息击中的时候,都停下来问一句——这是我自己想知道的,还是别人想让我知道的?如果遇到一件美好的事情,你该想一想怎样去呵护它而不是选择无视它;如果遇到一件错误的事情,你该想想怎样去改变它而不是选择去抱怨。马克思主义教给我们的,从来不是接受现成的结论,而是学会用自己的大脑去分析、去批判、去反思。失去了独立判断的人,读再多的书,也只是一个装了别人思想的容器。马克思主义教给我们的,从来不是等待和抱怨,而是改变世界,让世界更美好。有能力改变世界的人,无论面对怎样的陌生生活,也从来不会惧怕世界的改变。只有这样的人多了,世界才会更美好。
第二,要做技术的朋友,不做旁观者,开放包容“不拒斥”。在我们身边也有一些同学和老师,对AI有一种本能的排斥,觉得用了AI就是不诚实,用了AI就不算真学问。实际上,工具本身没有对错,重要的是谁在使用、用来做什么。望远镜没有让天文学家失业,显微镜没有让生物学家偷懒,AI也不会让真正做学问的人贬值——它只会淘汰那些本就不想真做学问的人。汽车出现之后,许多马车夫会失业,但是最先掌握汽车驾驶技术的人一定会有更好的生活。AI的出现似乎让我们苦学多年的知识和本领显得不再那么独特和珍贵,但是,与狼共舞的猎人才无惧荒原,与AI共舞的人才能站在未来舞台的中央。因此,我希望大家大胆地去了解AI、使用AI,并且要始终记住:你是在“用”它,而不是在“被它用”,你才是主人。
第三,要守住人之为人的那个“根”,保持定力“守本心”。这一点,对我们马院的同学尤其重要。什么是那个“根”?我以为,就是价值判断的能力,是共情同理的能力,是对人的命运的关切。AI可以帮你整理文献,但它不会替你心疼一个在风雨中赶路的人;AI可以帮你生成观点,但它不会替你在正义与邪恶之间做出选择。马克思毕生追求的是人的解放,是人的自由而全面的发展。技术越强,我们越要守住这个初心——我们学马克思主义,不是为了在算法面前交出人性,而是为了在技术洪流中,把人重新放回中心的位置。把你自己人性的修炼放在中心的位置,把你对家人、朋友、同学和老师的关爱放在中心的位置,把你对党、国家和人民的福祉放在中心的位置。修身、齐家、治国、平天下,你关心的东西越大你的本心就越大,这个本心就越牢固,就越不会因为生活的琐事而焦躁不安,就越不会因为一时的挫折而患得患失,就越能够在坎坷的人生路上走得更远。
第四,要把数智时代的新工具,变成我们“为中华之崛起而读书”的新武器,牢记责任“勇担当”。老校长张伯苓先生讲过:“南开南开,越难越开。”这八个字,讲的就是南开人迎难而上的精神。今天的“难”,有一部分正是来自数智时代带来的挑战——科技竞争的压力、意识形态斗争的复杂、话语主动权的争夺。在科技飞速发展、社会急剧变化的时代,我们马院的同学要做时代的弄潮儿。你要懂技术,才不会被技术吓倒;你要懂理论,才不会迷失方向。把对马克思主义的立场、观点、方法的深刻理解,和运用新技术的能力结合起来,这是我们这一代马院人必须面对的问题,必须扛起的责任。
同学们,去年我在这里讲过四句话:不躺平、不内卷、向阳而生、茁壮成长。今年我想再加四句话——不迷航、不拒斥、守本心、勇担当。这两番话,其实讲的是同一个道理。马克思说,人不是孤立的个体,社会性是人的本质属性。你不仅是你自己,你就是你的家庭,你就是你的学校,你就是你的国家。你是南开的未在,是中国的未来,也是世界的未来。越是在技术把人连接得空前紧密的时代,越是要记得:你的样子,就是这个时代年轻人的样子;你们每个人都守住了为人的根本,这个时代就守住了它的未来。
在茂密的森林里,每一棵树都努力伸向天空、向阳而生。技术是风、是雨、是阳光,但真正决定一棵树能长多高的,是它自己的根扎得有多深。我相信,只要你们在南开这几年,不迷航、不拒斥、守本心、勇担当,就一定能在这片沃土上,长成属于这个时代的参天大树,这也是马院全体教师对同学们真心的祝愿。
图文来源:南开马院