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高唐二中高一10月份月考历史试题(纲要上1-5课)(解析版)
高唐二中高一10月份月考历史试题(纲要上1-5课)(解析版)一、选择题（每个3分，共60分） 1.考古发现，黄河上游的齐家文化玉器与长江下游的良渚文化玉器在器形、纹饰上高度相似；在辽西红山文化的大墓中，发现了来自江汉地区石家河文化风格的玉凤。这反映出（) A ．南北文明逐步走向统一 B ．早期地域文化存在交流 C ．玉器成为主要生产工具 D ．各地文明起源时间相同 ［答案］B ［解析］黄河上游的齐家文化玉器与长江下游的良渚文化玉器在器形、纹饰上高度相似，说明黄河流域和长江流域有交流；在辽西红山文化的大墓中，发现了来自江汉地区石家河文化风格的玉凤，说明辽西文化与江汉地区有交流。故选B。 2.周初，楚子（芈姓）与鲁公、卫康叔、晋侯、齐丁公共同辅佐周成王，得到封赏。但楚并未像晋、鲁、卫、齐一样受封"宝器"（青铜礼器），在成王组织会盟时楚子也仅可与东夷首领一同看守祭火，据此可知，西周初期的政治特征是（) A ．诸侯势力膨胀 B ．政治与血缘相结合 C ．礼乐制度崩坏 D ．华夏认同观念浓厚 ［答案］B ［解析］材料指出楚子芈姓，与鲁公、卫康叔、晋侯、齐丁公同辅成王，说明分封对象依据血缘亲疏确定；而楚子因芈姓被排除在"宝器"封赏之外，仅能与东夷首领同看守祭火，说明血缘远近直接决定政治地位高低，体现了政治与血缘相结合的特征。故选B。 3．下图为姜寨聚落遗址复原图。姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表，该聚落由五个大家族组成，有氏族公共墓地，各墓葬随葬品不多且差别也不大。据此可知，当时 
A ．已具备国家的初始形态 B ．处于父系氏族社会C ．畜牧业、手工业高度发达D ．尚未产生贫富分化［答案］D［解析］姜寨聚落遗址有氏族公共墓地，且各墓葬随葬品不多、差别不大，说明当时尚未出现明显的贫富分化，处于母系氏族社会， D 项正确， B 项错误。"国家的初始形态"需具备等级分化、出现公共权力等特征，材料没有体现，排除 A 项；材料仅提及墓葬随葬品情况，未提供关于畜牧业、手工业发展水平的信息，排除 C 项。 4.下图为西周统治基础示意图。由此可见西周统治特点是（) 
A ．契合敬天保民理念B ．开启血缘政治先河C ．实现中央权力高度集中 D ．构建全方位的统治体系 ［答案］D ［解析］示意图显示西周以井田制为经济基础，分封制、宗法制为政治核心，礼乐制为思想规范，多维度共同支撑周天子统治，形成了覆盖经济、政治、思想文化的全方位统治体系，D项表述符合题意，正确。故答案为 D 。 5.下表为古代典籍中关于春秋时期的某些记述。这反映了（) A ．宗法分封制度彻底崩溃 B ．权力中心呈现下移趋势 C ．诸侯争霸战争日趋缓和 D ．官僚政治取代贵族政治 ［答案］B ［解析］A 选项中"彻底崩溃"表述绝对，春秋时期宗法分封制仅处于逐步瓦解阶段，并未完全崩溃，不符合史实，排除。B 选项中权力从周天子下移到诸侯、大夫、陪臣，符合权力中心下移的特征，表述正确。 C 选项材料未提及诸侯争霸战争的相关内容，属于无中生有，排除。D 选项中官僚政治取代贵族政治是秦朝郡县制推行后的特征，春秋时期尚未出现该变化，不符合史实，排除。故答案为 B 。 6．战国时期，各国争相招揽人才、推行变法。有学者指出，这些变法并非君主个人意志的简单产物，其核心内容具有高度的趋向性，实为"一股不可逆转的时代潮流"。推动这股"时代潮流"形成的主要原因是（) A ．华夏认同观念的发展 B ．中央集权制度调整 C ．变法理论的大量涌现 D ．社会经济长足发展［答案］D ［解析］战国时期，铁犁牛耕推广，生产力大幅提高，封建经济发展，经济基础变革，促使上层建筑变动，各国为适应这一形势，纷纷变法图强，推动了这股“时代潮流”形成，故选D项。 7．商鞅变法规定，"为田开阡陌封疆""民有二男不分异者，倍其赋"。这些规定（) A ．推动了社会转型 B ．稳定了动荡局势 C ．消除了等级差异 D ．减轻了人身控制［答案］A ［解析］“为田开阡陌封疆”废除井田制，以法律形式确立封建土地私有制；“民有二男不分异者，倍其赋”推动个体小农经济发展，这些措施促进了经济基础变革，推动社会从奴隶制向封建制转型。古选A项。 8．关于"体育"，法家与墨家分别提出了自己的看法。法家认为体育应直接服务于军事效率，如商鞅变法中强制推行士兵体能测试，以实战能力为选拔标准；墨家强调体育培养体力与脑力的"主体能力"，主张通过射术、剑术等武艺提升实战技能。据此可知，两者（) A ．主要思想观点融合 B ．大力推行农战思想 C ．基本政治立场趋同 D ．坚持实用主义导向［答案］D ［解析］法家认为体育服务军事效率，墨家强调培养"主体能力"提升实战技能，都体现与实际需求紧密相连，坚持实用主义导向，故选 D 项；法家与墨家思想观点各异，法家重法治与集权，墨家主张兼爱非攻，材料中未显示两者观点融合，排除 A 项；农战思想为法家所倡，如商鞅变法中重农重战，但墨家并未强调农业，材料中只提及武艺技能，排除 B 项；法家立场在于强化国家军事力量，墨家则注重和平防御与兼爱，两者基本立场不同，材料中法家服务于军事效率，墨家培养主体能力但目的各异，排除 C . 9．秦始皇采纳"五德终始说"，认为秦代周是水德克火德，为此，更改历法以十月为岁首（冬季对应水德）,服饰、旗帜等以黑色（水色）为尊。上述举措旨在（) A ．增强华夏认同观念 B .宣扬阴阳五行学说 C ．弥合儒法思想分歧 D ．彰显统治的正统性［答案］D ［解析］秦始皇采纳五德终始说，将秦朝对应水德，并更改历法以十月为岁首、崇尚黑色等，是为了借助五行相克理论证明秦取代周符合天道循环，从而强化统治的合法性与正统性，巩固中央集权，故选 D 项；华夏认同强调民族文化认同，材料未涉及增强该观念的内容，排除 A 项；宣扬阴阳五行学说是手段，并非最终目的，排除 B 项；儒法思想分歧在于治国理念，材料举措未涉及弥合两者分歧，排除 C 项。 10.图3展示了中国古代国家治理结构在周与秦之间发生的革命性变迁。这一变迁体现出 
▲图3 A ．基层治理体系完善 B ．社会等级秩序由森严趋向平等 C ．家国同构模式成熟 D ．贵族分权体制向官僚帝制转型 【答案】 D 【解析】据题干图片可知，在西周时期实行"天子一诸侯一卿大夫一士"这种"金字塔"式的等级秩序，在这种秩序之下，实行"世卿世禄制"，即世世代代为官，世世代代享受俸禄，到秦朝时期，则实行专制主义中央集权制度，各级官吏的任免权在中央，据此可知，该变化体现出由贵族分权体制向官僚帝制转型，故选 D 项；题干图片述及的是自项层到基层的社会秩序，而不是"基层治理"，排除 A 项；据所学可知，在中国古代社会中，其社会秩序都非常森严，并没有出现"平等"现象，排除 B 项；家国同构指的是家庭、家族与国家在组织结构和权力分配上具有同源性，但是题干图片述及的是一种社会秩序，与"结构"无关，排除 C 项。 11、史载"始皇以宇内自私，一人独运于上"，这体现了当时政治制度的特点是（） A ．以血缘关系为纽带 B ．皇权至高无上 C ．政权与族权相结合 D ．带有神权色彩【答案】 B 【解析】"始皇以宇内自私，一人独运于上"意思是秦始皇将天下视为一己私有，独自掌控一切朝政，这鲜明体现出皇权至高无上的特点，皇帝能够独自对国家大小事务进行决策，故选 B 项；以血缘关系为纽带是宗法制的特点，秦朝时这种纽带关系在政治中已不占主导，排除 A 项；政权与族权相结合也是之前宗法制时期特点，秦朝实行官僚政治打破了这一点，排除 C 项；题干材料未提及神权相关内容，且秦朝制度主要特征并非神权色彩，排除 D 项。 12．秦律规定，地方政府要定期对使用中的度量衡器进行校正，以保证度量准确，若误差超过规定范围，相关官员就要受到法律惩处。这一规定（) A ．有利于经济秩序的规范 B ．反映了秦朝律法的严苛 C ．埋下了秦朝速亡的隐患 D ．体现了国家治理的有效性【答案】 A 【解析】秦律要求地方政府定期校正度量衡器以确保度量准确，误差超标则官员受罚，这一措施统一了计量标准、防止市场欺诈，保障交易公平，有利于经济秩序的规范，故选 A 项；材料侧重于度量衡校正的质量控制和官员责任，旨在保证准确性而非突显刑罚残酷性，其本质是经济管理，排除 B 项；秦朝速亡源于暴政、繁重徭役和农民起义，度量衡校正作为基础性经济政策，并未激化社会矛盾，反而有助于稳定，不构成速亡隐患，排除 C 项；题干仅提及度量衡校正法律规定，未呈现其效果，难说明国家治理有效性，排除 D 项。 13．汉初，刘邦在诏书中说，"过去天下大乱，兵祸四起，万民遭殃。如今天下初定，我下令赦免罪人，让士兵复员回家，并免除他们的徭役。各级官吏要用法令教化百姓，但不要用严苛的刑罚欺凌他们"。这反映出汉初的治国思想是（) A ．严刑峻法，以法治国 B ．兼爱非攻，选贤任能 C ．休养生息，无为而治 D ．罢黜百家，独尊儒术【答案】 C 【解析】材料中刘邦下令赦免罪人、让士兵复员、免除徭役，并强调官吏不要用严苛刑罚，这体现了汉初减轻民众负担、恢复社会生产的政策，汉初吸取秦朝严刑峻法导致速亡的教训，采用黄老之学，主张无为而治、与民休息，以稳定政权、发展经济，因此反映出休养生息、无为而治的治国思想，故选 C 项；严刑峻法、以法治国是秦朝的主导思想，汉初刘邦在诏书中明确反对严苛刑罚，主张宽简法令，这与严刑峻法背道而驰，排除 A 项；兼爱非攻，选贤任能是墨家学派的主张，战国时期曾有影响，但并非汉初统治阶层采用的治国思想，排除 B 项；尊崇儒术是汉武帝时期推行的思想政策，时间上晚于汉初，与刘邦时期不符，排除 D 项。 14．汉武帝经常授予身边的侍从近臣或亲信以"待中""给事中"等官职，让他们参与中枢决策，而将丞相逐渐置于执行者的位置。这一做法（) A ．完善了国家行政机制 B ．有利于加强专制皇权 C ．明确了中枢部门职权 D .使决策更加规范科学 【答案】 B 【解析】汉武帝让侍从近臣参与中枢决策，削弱丞相的决策权，这是通过内朝制度加强皇权的举措，故选 B 项；此举改变了行政决策的机制，并非完善机制，排除 A 项；侍从近臣参与决策并未明确中枢的职权划分，排除 C 项；待从近臣多为亲信，决策未必更规范科学，排除 D 项。 15.下图是某历史学习小组进行主题探究时搜集的一组文物史料图片，依次为徐州刺史印章、玉铜范、汉代画像石拓片《汉代讲经图》、"单于天降瓦当"。据此可推知，其探究的主题是（) 
▲图4 A ．西汉王朝的强盛B ．思想趋向统一C ．中央集权的强化D ．民族交融加强 【答案】 A 【解析】据所学可知，徐州刺史印章体现西汉强化中央对地方的管理，五铢钱铜范反映西汉铸币权收归中央，《汉代讲经图》体现汉代加强思想的统一，"单于天降瓦当"反映汉朝在军事上击败匈奴，四件文物从政治、经济、思想、军事四个维度，共同指向西汉王朝的强盛这一核心主题，故选 A 项；思想趋向统一仅能对应《汉代讲经图》这一件文物，无法涵盖刺史制度、统一货币、等其他内容，不能全面概括四件文物的共同主旨，排除 B 项，材料中的四件文物均是西汉王朝的重要文物史料图片，"中央集权的强化"没有明确的时间指向，排除 C 项，民族交融加强仅能对应"单于天降瓦当"，其余三件文物与民族交融无关，无法作为整体探究主题，排除 D 项。 16．东汉末年政论中曾记载："豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计……琦赂宝货，巨室不能容"。这主要反映出当时社会（) A ．农业技术显著进步 B ．豪强地主势力膨胀 C ．土地兼并空前严重 D ．民众生活富足安定［答案］B ［解析］东汉末年"豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计"，这描述了豪强地主拥有广阔的田产、众多人口及大量财富，可见豪强地主势力膨胀，故选 B 项；材料未提及农业技术的相关内容，不能据此得出农业技术显著进步的结论，排除 A 项；材料虽提到"膏田满野"，但重点强调的是豪强大族的整体势力，土地兼并只是其表现之一，排除 C 项；东汉末年社会动荡，民众生活困苦，且材料描述的是豪强大族富足，无法体现民众生活状态，排除 D 项。 17．南朝时期"江南为之国盛矣……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶，覆衣天下"。这是因为（) A ．经济重心的南移 B ．北方经济遭破坏 C ．农作物品种增加 D ．北民南迁的推动【答案】 D 【解析】南朝时期北方长期战乱，大量北方民众南迁，带来先进的生产技术、工具和充足劳动力，推动江南地区开垦荒地、兴修水利，实现"地广野丰""一岁或稔则数郡忘饥""丝绵布帛覆衣天下"的繁荣局面，故选 D 项；经济重心南移是材料现象带来的结果，而非原因，排除人项，北方经济遭破坏只是北民南迁的背景，并非江南经济兴盛的直接推动因素，排除 B 项；当时江南农作物品种未出现突破性增加，江南经济繁荣核心源于人力与技术的注入，排除 C 项。 18．史载，前秦苻坚"亲临太学，考学生经义优劣"，北魏孝文帝"立太学，修孔子庙，考校经义"。二者的共同出发点是（)A ．促进民族交融 B ．维护政权稳定 C ．提升儒学地位 D .提高官员素质 【答案】 B 【解析】苻坚作为前秦统治者，孝文合作为北魏统治者，二人通过亲临或设立太学、考校经义的方式，借助儒学的教化作用规范社会秩序，笼络汉族士人，巩固自身的统治根基，维护政权稳定，故选 B 项；促进民族交融虽是客观效果，但二人核心意图是通过汉化强化统治而非主动推动融合，排除 A 项；提升儒学地位是实施手段而非根本目的，推崇儒学是为利用其治国理念稳定社会秩序，排除 C 项；提高官员素质是间接结果，设立太学更着眼于选拔忠诚人才以加强统治，排除 D 项。 19.表二为孙吴时期到东晋南朝时期江南部分郡县户口增长情况（单位：户）。据此可知，当时（） 
A ．江南地区得到开发 B ．经济重心完成南移C ．北方社会长期动荡D ．南方政权更迭频繁【答案】 A 【解析】材料显示孙吴到东晋南迁时期，江南郡县如吴郡、会稽等地户口数显著增长，增长率介于150％至275％之间，结合史实，此阶段因北方战乱人口南迁，带动了江南农业、手工业等经济发展，区域开发取得进展，故选 A 项；经济重心南移是一个长期过程，完成于南宋时期，排除 B 项；材料仅聚焦江南户口数据，未涉及北方社会状况，虽史实上北方确实动荡，但非材料直接得出的结论，排除 C 项；材料中户口持续增长反映了江南开发的推进，而非政权更迭的影响，且东晋南朝时期南方相对稳定，排除 D 项。 20．据学者研究："自孙吴至陈亡的六个王朝，在长达300年的时间内，江南户籍上的户口几乎完全没有增长。"这种情形可用来佐证，当时南方（) A ．六朝人口外迁十分严重 B ．政权更迭比北方更频繁 C ．经济发展迟缓现象突出 D ．世家大族社会控制力强【答案】 D 【解析】根据材料，江南户籍户口在六朝三百年间几乎无增长，这主要源于当时世家大族如王、谢等势力强盛，大量人口被隐匿为荫户或佃客，未纳入国家户籍统计，从而掩盖了实际人口增长，反映了豪族对社会资源的控制力，故选 D 项；六朝时期南方相对稳定，北方战乱促使人口南迁而非外流，排除 A 项；南方政权更迭虽频，但北方同期也动荡频繁，且户口统计与政权更迭无直接国果，更多受社会结构影响，排除 B 项；六朝时江南经济持续开发，如农业垦殖、手工业进步，户籍无增长是因世家隐匿人口，不能说明经济迟缓，拼除 C 项。 二、非选择题21．阅读材料，回答问题。(14分） 治国之道春秋战国时期，各家学派就如何治国理政提出自己的主张，形成了争论。材料一王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝弟忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制挺以挞秦楚之坚甲利兵矣。 -《孟子．梁惠王章句上》尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。 --《孟子．公孙丑上》材料二国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。 一﹣《韩非子·有度》事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 --《韩非子·扬权》(1）根据材料，分别概括孟子、韩非的主张。(4分）(2）根据材料和所学知识，分析春秋战国时期出现治国之道争论的原因。(10分） 【答案】 (1）孟子：实行仁政，宽刑薄赋：任用贤能。 韩非：实行法治：中央集权。(2）铁器牛耕提高了生产力，生产关系发生变革，井田制瓦解，土地私有，经济政策需要调整；礼崩乐坏，等级秩序瓦解，社会处于转型时期，旧的统治模式失效，时代需要新的治国理念：阶级关系发生变动，新兴地主阶级崛起，不同的阶层提出自己的主张；从国君争霸需要角度回答，如：诸侯国出于争霸和兼并战争的需要，招揽人才，寻求治国方略来巩固政权、富国强兵；贵族阶层垄断文化的局面被打破，私学兴起，学术文化繁荣。 22.阅读材料，回答问题。（13分） 秦汉国家治理 材料 表3 
谈谈你对"汉承秦制"这一观点的认识（13分） 【答案】示例 认识："汉承秦制"基本符合史实，但说法不全面。 阐述：秦统一全国后，制定秦律管理人民，建立了一套以丞相为核心的中央官僚体制（皇帝制度、三公九卿制度），在全国范围内普遍推行郡县制，通过"焚书坑儒"加强思想控制。汉朝以秦律为监本制定完善了法律制度，沿用三公九卿制等中央官制，地方上以郡县制为主体。这体现了"汉承秦制"。此外，汉朝在秦朝制度基础上又有诸多调整和发展。例如，在中枢机制上，汉武帝实行中外朝制度，弱化了以丞相为代表的三公九卿的权力：在地方上，由秦朝的郡县制调整为郡国并行制再发展为州、郡、县三级管理体制；在思想上，逐渐将儒家思想确立为社会主流意识形态。 综上所述，汉朝初年的各种制度基本沿袭秦朝。随着社会发展与形势需要，汉朝的制度也进行了调整。 23．阅读材料，回答问题。(13分）材料 一个南朝将军的北国传奇 公元426年，北魏发兵攻打关中地区的大夏国，两年后大夏亡国，大夏皇帝连同大批俘虏被押往平城。在这些俘虏中有一人叫毛修之，他出身于南方官宦世家，"素有大志，颇读史籍，能骑射"，曾作为东晋将领参加了灭后秦之战。但晋军攻占关中后无力固守，很快被匈奴大夏军击败，毛修之被俘。10年后，大夏被北魏所灭，毛修之再度成为俘虏。 此时毛修之已经年过半百，命运的齿轮开始转动，这个两度被俘的南方将军，竟然很快平步青云，让他重新踏上仕途巅峰的竟然是一碗羊肉汤。 北魏统治者出身游牧民族，他们喜食羊肉，但烹饪方法却很简单。毛修之善于烹饪，他用南朝的烹饪方法对羊肉进行加工。一天，毛修之给当时权势滔天的尚书崔浩做了一碗羊肉汤，他品尝之后赞不绝口，于是便把毛修之推荐给了太武帝。太武帝原本就仰慕汉族文化，崇尚儒学，在位期间重用了包括崔浩在内的一大批汉族士人。毛修之烹饪的南方饮食，让太武帝大加赞赏，他很快便得到了太武帝的赏识和宠幸。此后，他一边跟随太武帝出征，一边给太武帝烹饪御膳，一路扶摇直上，官至府军大将军和金紫光禄大夫，地位仅次于崔浩。 -﹣据《宋书》《国宝档案》编写说明材料反映了南北朝时期怎样的社会状况。(13分） 【答案】结合毛修之先后作为东晋、大夏、北魏的臣民或俘房，经历了东晋灭后秦、大夏夺关中、北魏灭夏等一系列战争，从战乱不断，政权更迭频繁，社会动荡不安角度作答。 结合毛修之将南方的饮食文化带入北魏宫廷并被接受，从民族交融加强角度作答。 结合北魏太武帝"仰慕汉族文化，崇尚儒学"，重用崔浩、毛修之等大批汉族士人，设置尚书官职，从学习汉族文化和制度推动北魏政权封建化角度作答。 结合崔浩这样的汉族高官能举荐俘虏，毛修之作为俘虏获太武帝的赏识官至高位，从北魏政权打破了传统的门第或出身限制，体现北魏官僚体系的开放性角度作答。 结合毛修之的传奇经历，从南北方文化交流日益密切角度作答。
