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AI能理解心中的故乡吗?

AI能理解心中的故乡吗?

AI能理解心中的故乡吗?

故乡,在心中最重要。生活在那里时,我们未必觉得它有多么特别。小时候每天走过的街道,不过是一条普通的街;家门口那棵树,也不过是一棵普通的树;母亲在厨房里做饭的味道,更是寻常得让人几乎从未认真注意。

后来,我们走出故乡,到外地求学和工作。之后,我们走过很多城市,看过更高的楼、更宽的路、更壮丽的风景,也吃过更加精致的美食。

可是某一天,在千里之外的陌生城市,忽然闻到家乡熟悉的饭菜香;听见一句久违的家乡方言,等等,心里突然动一下。那一刻,我们才发现:故乡在心中是如此重要和神圣。

那么,一个越来越聪明的AI,可以识别地图上的故乡,可以介绍故乡的历史,可以生成故乡的照片。可是,它能够理解:一个地方,是怎样慢慢变成“我的地方”的吗?

一、地图上的故乡,与心里的故乡

如果问AI:“我的故乡在哪里?”只要给它足够的信息,它可以很快找到答案。经纬度、行政区划、人口、气候、历史沿革、著名建筑,都可以被准确地描述出来。

但如果继续问:“我心里的故乡在哪里?”问题就变得复杂了。因为心里的故乡未必完全等于出生地。有人出生在一个城市,却在另一个城市长大;有人离开故乡几十年,却始终把那里称作“家”;也有人回到出生的地方,站在熟悉的街道上,却忽然发现——故乡还在那里,自己的故乡却似乎已经不在那里了。

AI生成图片

地图上的故乡有明确的边界。而心里的故乡,却没有。它可能是一座城市,也可能只是一条街;可能是一栋老房子,也可能只是一扇窗;甚至可能只是一个已经不存在的院子。

二、一种味道,能换回我们多年前的美好

我们可能记不清小时候某一天究竟发生了什么,却可能永远记得奶奶做饭的味道。有一天走进一家餐馆,一种熟悉的香气飘过来。还没有想起是什么菜,便已经回想起故乡的厨房、饭桌、院子、家人的声音,甚至某一个冬天的下午,仿佛一下子重新出现。故乡并不只存在于大脑里,也藏在身体里,藏在味觉和嗅觉里。藏在走过无数次的小路形成的脚步里。也藏在听到某种声音时。这是身体比思想更早产生的熟悉感。

AI可以识别一道菜的名称,可以分析它用了哪些食材。可是它能够理解:为什么同样的一碗汤面,对一个人只是食物,对另一个人却可能是童年的记忆吗?

三、一句方言,我们听到的是家的声音

方言也是一种很特别的存在。在外地生活久了,突然在人群里听到一句家乡话,人常常会本能地回过头。可能根本不认识说话的人。

可是那一刻,却会觉得亲切。因为一句方言携带的不只是字面意思。小时候长辈经常说的一句话,对外地人来说只是几个音节;对我们自己来说,却包含着家庭、街坊、童年,甚至乡亲们相处方式的表达。

同样的一句话:“回来啦?”从语义上看,不过是在询问一个事实。可如果这句话来自家乡的老人,站在老屋门口说出来,她却表达了更多的情感:你回家了。这正是语言最奇妙的地方。

尽管,AI已经越来越能够识别方言、翻译方言,甚至模仿不同地方的口音。可是,识别一句方言,与理解一句方言在人心中的重量,仍然不是完全相同的事情。

语言告诉我们“说了什么”。而故乡告诉我们:是谁说的,在哪里说的,为什么这句话只有在这里听见才不一样。

四、难忘的故乡,不仅仅是老房子和街道

多年以后重新回到故乡。路还是那条路。桥还是那座桥。老房子甚至也还在。可是站在那里,却觉得少了一些什么。仔细想想,也许什么都没有少。只是小时候坐在门口聊天的老人不在了;曾经一起玩耍的孩子长大后去了不同的城市;熟悉的小店换了招牌;院子里的声音变了。

于是才明白:故乡从来不是建筑物的集合。它是房子、人、声音、味道、习惯、季节和记忆共同构成的一种生活。

如果把一座古镇的所有建筑完整复制到另一个地方——同样的石桥,同样的青瓦,同样的河道,甚至同样的灯笼——它会成为另一个故乡吗?

肯定不会,因为我们真正眷恋的,往往并不是某一座房子,而是:我曾经在这里生活过。

普通的东西反而变得珍贵?小时候觉得外面的世界更大。大城市更繁华,远方更精彩。家门口的小河没有什么特别;老街甚至有些破旧。可离开很多年以后,这些最普通的东西却意义不同。一条旧街变成记忆;一座老桥变成坐标;一棵树变成童年;一顿家常饭甚至变成一种无法替代的味道。因为当我们拥有它们的时候,它们只是生活。当我们失去与它们朝夕相处的机会以后,它们才成为记忆。故乡最动人:因为当年觉得最普通的东西,后来成为了最无法复制的东西。

这也是时间对故乡所做的一件奇妙的事。它一边改变故乡,一边又在我们的记忆里保存故乡。

五、故乡在变化,我们心中的故乡是什么?

多年以后回到故乡,感觉“变了。”建起新的楼房,老街改造了。小时候的小店消失了。熟悉的人搬走了。这还是我记忆里的故乡吗?

孩子要长大,道路要修建,房屋要更新,城市也会变化。那么,我们真正希望保存的究竟是什么?

我们想保存的,是旧房子背后的生活记忆;不是一条街永远不能改变,而是改变以后,人仍然能够认出:这里曾经有我们的生活。真正值得珍惜的不是“故乡永远不变”。而是故乡改变以后,我们与她之间的联系仍然继续。

AI可以重建一座消失的故乡吗?假如一条老街已经拆掉了。我们把过去的照片、地图、录像、家书、地方志全部交给AI。未来,它也许可以重新生成那条街。戴上设备,甚至可以重新“走进”童年的巷子。

左边是当年的商店,右边是小时候住过的房子,前面甚至传来熟悉的叫卖声。技术也许可以把一切做得非常逼真。可是,当你走到那扇熟悉的门前——那还是故乡吗?如果母亲不在那里,邻居不在那里,小时候的自己也不在那里,即使每一块砖都被精确还原,我们找回的究竟是故乡,还是故乡的影像?

这可能是AI面对“故乡”时最困难的问题。因为AI可以保存一个地方的样子。但故乡之所以成为故乡,是因为我们曾经在那里爱过、生活过、等待过,憧憬过。

技术可以帮助我们保存照片、重建街道、恢复声音,甚至让消失的空间重新出现在眼前。但有一种故乡无法简单复制。

那就是我们心中的故乡。

编辑:张若熙

校对:高上

来源:“故乡之今昔”公众号

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174黄山舍得墨韵民宿:创新生活理念
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179观戏礼仪-梅兰芳访问日本演出
180服务礼仪案例
181企业的社会责任案例
182细节体现素养案例
183康奈尔大学奥林图书馆
184学术与真情的邂逅:康奈尔大学斯塔特勒酒店
185《牧马人》:多年以后再回味,一样的感动
186公共卫生与东西文明
187叶盛兰“翎子功”——脚后跟的功力
188读书的习惯重于方法
189胡适之先生的职业观
190时空对话:从敕勒川到AI世代 ——电影《牧马人》与人工智能的时代回响
191如何与AI高效沟通 ——从《一只鞋的故事》谈起
192西塘古镇平民文化传承
193 致敬尊敬的俞孔坚教授:热爱、责任、奉献
194 俞孔坚教授毕业典礼赠言——回归“肉眼凡胎”
195文明的温度之一:文明的优雅与尊严 ——从“请原谅,先生,我并不是故意的”谈起
196文明的温度之二: 拒绝的艺术: 文明中的温度与克制 ——学会说“不”,也是一种优雅
197文明的温度系列之三: 黎里古镇秤杆文化:中国平民智慧与公正精神
198文明的温度系列之四: 器物的分寸——从茶具到酒盏的礼仪之美
199文明的温度系列之五:文明的秩序——灯光与城市文明
200文明的温度系列之六:旅游凝视——看与被看之间
201文明的温度系列之七:行走的边界——文明的路径与节奏
202文明的温度系列之八: 倾听 ——在喧嚣中守住一份安静
201文明的温度系列之九: 握手礼仪——共情中的理解与信任
202《沉默的荣耀》之一:静水深流的力量——写在喧嚣世界里的无声史诗
203《沉默的荣耀》之二:人性的伟大,无声无形
204《沉默的荣耀》之三:写在真实与记忆之间
205程砚秋先生——从舞台中心到青龙桥田间
206梅兰芳先生蓄须明志——民族的脊梁
207马连良《赵氏孤儿》——忠义理想与家国情怀
208周信芳《徐策跑城》——麒派艺术的忠义与气度
209中国京剧艺术的审美现代性——梅兰芳与周信芳的两种路径
210京剧艺术的现代性,并不是“去传统” ——我们究竟误解了什么?
211京剧艺术家尚小云——秩序之美与舞台精神
212京剧表演艺术家谭鑫培 ——传统如何成为现代
213京剧艺术家谭富英 ——承载舞台中心的气度之美
214京剧艺术家荀慧生 ——生命之美:流转与柔韧中的情感艺术
215京剧与电影艺术:《定军山》的百年回响
216“故乡之今昔”—— 传统民俗与节日文化
217“故乡之今昔”—— 旅行文化与社会发展
218“故乡之今昔”——文化传承与民众生活
219《文化与旅游》 序言
220江苏省昆山市锦溪镇
221江苏省昆山市周庄镇
222江苏省苏州市吴江区黎里镇
223江苏省吴江市同里镇
224江苏省苏州市吴中区东山镇
225江苏省苏州市吴中区甪直镇
226江苏省张家港市凤凰镇
227浙江省嘉善县西塘镇
228上海市青浦区朱家角镇
229《文化与旅游》 后记
230当《马赛曲》唱响:法国足球的荣耀与共和国精神
231球衣里的故乡:世界杯、移民与情感家园
232AI时代的世界杯:算法之外的欢呼
2332026年世界杯:从“国家盛会”到“大陆叙事”
234世界杯与城市文化之旅:一场比赛改变一座城
235从“气场”到“氛围”:AI能否理解场域感?
236AI解读维特根斯坦: 在规则中理解人类?
237AI解读 维特根斯坦的 “语言游戏”
238非语言沟通——从表情到沉默, AI如何读懂“无声之语”?
239AI的意图对齐 ——从“言语误解”到“共情连接”
240周易的象数智慧:AI能读懂东方思维吗?
241无声文化传承:AI能聆听沉默吗?

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