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高中语文名句默写专项2191-2247
2191.美好的山水风光总会让文人心生留恋。如《归去来兮辞》中“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”两句就描绘了繁茂的林木和涓流的泉水。
2192.欧阳修是一位诗人，也是一位伟大的史学家。他在《五代史伶官传序》中用“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”两句告诫后人注重细微之处，切忌沉溺于声色。
2193.古人常常以物寄情，动情点往往不同：归有光因为院中的枇杷树是“吾妻死之年所手植也”，故睹物思人；姜夔看到桥边芍药寂寞清冷，感慨其“年年知为谁生”。
2194.本诗“苍童引客寻”一句写到了孩童迎客，能让人联想到陶渊明《归去来兮辞》中的文句：“僮仆欢迎，稚子候门。”
2195.古诗中多有“山涧生泉”的意象，白居易《琵琶行》中“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”两句描写琵琶乐声，就使用了“泉”的意象，写出声音从婉转到凝滞的变化。
2196.在古代诗文中，以鸟的叫声入诗的句子十分常见，比如：“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。”（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天/鸟雀呼晴，侵晓窥檐语/月出惊山鸟，时鸣春涧中）
2197.古人有佩香草的习俗，如屈原《离骚》中的“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，佩戴香草，既能增添姿容的美好，又能彰显高洁的品格。
2198.“木犹如此，人何以堪！”草木的变化，可以寄托人们丰富细腻的情感。这让我们联想到《项脊轩志》庭院中的枇杷树，“吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。
2199.在古典诗词中，落叶亦被称为“落木”，比如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。（落木千山天远大，澄江一道月分明）
2200.思妇怀远是古典诗歌中常见题材。例如，张若虚《春江花月夜》中“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”两句，将思妇的绵长思念化作对清冷月光的幽怨怅惘。
2201.李老师十分推崇君子立身准则，教导学生安贫守道时，引用《论语·学而》中“君子食无求饱，居无求安”两句，点明君子在食、住层面的修身规范。
2202.在学校举办的“唐诗宋词游园会”上，小明来到“赏手法，吟诗句”专区，取下写有“通感”字的牌子，随即吟诵出古典诗词中运用该手法的经典名句：“昆山玉碎风凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”（间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难）
2203.古代诗文常借动物表达回归自然的渴望，如陶渊明《归园田居(其一)》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句。
2204.本诗颌联写与友人相知，杜甫《蜀相》中“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”两句，同样暗含后人对诸葛亮心迹的知惜。
2205.古人常借白发意象抒发对人生的感慨，请再举一例:“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”（君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪/艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯/多情应笑我，早生华发/白发三千丈，缘愁似个长）
2206.当下流行的“爱你老已”倡导善待自己，放松身心。黄庭坚《登快阁》中，写诗人忙完公务后，登阁赏景、犒劳自我的诗句是“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴”。
2207.右图反映了《琵琶行》中白居易和琵琶女的情感变化，能体现图中a点情感的诗句是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。
2208.林庚《说“木叶”》认为，“木”暗示疏朗干枯，多用来描慕清秋之落叶，但“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”中的“木”字，却无枯黄萧瑟之意。（树木丛生，百草丰茂）
2209.以上两首诗都与英雄有关，陆游《书愤》中的“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”也表达了对诸葛亮这一英雄人物的赞颂。
2210.小齐同学在参观红军长征博物馆时，看到下图的英雄遗物，不禁想起烈士壮烈牺牲的场景，潸然泪下。《项脊轩志》也有类似的睹物思人情境：看到遗迹，感觉“如在昨日，令人长号不自禁”。
2211.《广陵赠别》和《将进酒》最后两句“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”都借“美酒”表现诗人的旷达胸襟。
2212.《广陵赠别》中写到“青山”，而辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“青山遮不住，毕竟东流去”两句中也提到了“青山”，但二者寄托的情感不同。
2213.刘诗中的“洞庭”不仅是地理名词，还自带一层文化内涵，是古人特别钟情的诗歌意象，请写出两句含有“洞庭”的古诗文名句:“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。（予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖/洞庭青草，近中秋）
2214.春华秋实，春种秋收，“春”与“秋”，是最好的两个季节，古代不少文人墨客也把“春”与“秋”同时吟进了诗词里，如“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”。（春种一粒粟，秋收万颗子/今年欢笑复明年，秋月春风等闲度）
2215.苏轼《赤壁赋》中“盈虚者如彼，而卒莫消长也”两句以明月为喻，形象地说明了对事物增减的辩证认识。
2216.《念奴娇·过洞庭》中“悠然心会，妙处难与君说”写出了张孝祥内心与洞庭月色相融合，沉醉之妙无法言传的情态。
2217.“月”在中国古典诗词中有诸多寓意，其中借“月”以表达人与自然关系的句子是“人生代代无穷已，江月年年望相似”。（江畔何人初见月，江月何年初照人/醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月/东船西舫悄无言，唯见江心秋月白/挟飞仙以遨游，抱明月而长终）
2218.古代诗文常用“松”这一意象叙事抒情,如陶渊明《归去来兮辞》中“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”两句，借“松”写出了诗人流连园景的惬意。
2219.古代诗文中常将“风”与“月"对举，如苏轼在《赤壁赋》中就认为“惟江上之清风，与山间之明月”，才是耳目最好的享受。
2220.惠洪以“空”表达遗憾怅惘之情，古诗词中类似情况还有很多，请再举一例：“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。”（山回路转不见君，雪上空留马行处/映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音/塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑）
2221.诗题一个“村”字，为全篇点出乡野基调，陶渊明《归园田居》(其一)中“暧暧远人村，依依墟里烟”亦以“村”字入景，传远村炊烟之趣。
2222.本诗所写闲淡自足的人生意趣，与陆游《临安春雨初霁》中“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”两句最为相得。
2223.古诗文中，有不少借秋景抒发悠然闲适之情的句子，如“采菊东篱下，悠然见南山”。（明月松间照，清泉石上流/桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光）
2224.苏轼在诗中提到的“济时心”，指的是关怀国家命运、拯救时局的胸怀与志向，曹操《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”两句，表达的就是渴望建功立业的济时心。
2225.本诗中的“千里”指空间距离遥远，并非实数。类似情况在古代诗文中很常见，比如:“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
2226.在古代诗词中，写到“涛”的名句俯拾即是，比如:“惊涛拍岸，卷起千堆雪。”（怒涛卷霜雪，天堑无涯）
2227.杜诗颈联借明月、归帆表情达意，张若虚《春江花月夜》中，借明月思归、感叹游子难还的两句是“不知乘月几人归，落月摇情满江树”。
2228.刘诗尾联写登高抒怀；杜甫《登高》中同样写到病中登高的两句是“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。
2229.“秋风”是中国古诗词中常见的意象，古代诗词中含有“秋风”的句子有:“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”（秋风萧瑟，洪波涌起/昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山）
2230.白诗的尾联把眼前的聚会引向未来，把友情和诗情推向高潮；杜甫《客至》中的“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”两句邀请邻居助兴，把席间的气氛推向更热烈的高潮。
2231.古代诗文，可借事抒情，如白诗；也可借景抒情，如归有光的《项脊轩志》中在描写十五的夜晚明月照亮半墙后，接着又用“桂影斑驳，风移影动”两句来描写景致，抒发老屋修葺后的“可喜”之情。
2232.白诗颔联以数字入诗，且形成对偶，在古代诗歌中，数词的这种巧妙运用很多，请再举一例：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”（落木千山天远大，澄江一道月分明/城阙辅三秦，风烟望五津/两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天/烽火连三月，家书抵万金）
2233.同样写到花间莺啼，韦诗以此表达闲居生活的安逸，而白居易《琵琶行》中“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”两句中则用之形容琵琶声的流畅婉转。
2234.韩诗颔联将景物与人事结合，营造出清幽闲适的意境，王维《山居秋暝》中“竹喧归浣女，莲动下渔舟”两句也是如此。
2235.除韦庄《长年》外，其他古代诗词中也常用“雨”这一意象来营造意境，抒发情感，如“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”两句。（云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟/好雨知时节，当春乃发生/天街小雨润如酥，草色遥看近却无）
2236.班级在评选“最美班干部”时，不仅看成绩，更看重德行。这让人联想到《大道之行也》中“选贤与能，讲信修睦”的用人标准与社会氛围。
2237.学校文学社组织“古诗词中的声音”主题分享，有同学提到：最动人的“静”不是万籁俱寂，而是闹中有静。王维《山居秋暝》中“竹喧归浣女，莲动下渔舟”便是这样的典范。
2238.有同学在文章中写道：“真正的威信来自德才与实干，而不是来自外在的排场与声势。”这一观点与《朝天子・咏喇叭》中讽刺宦官靠喇叭抬高声望和社会地位的诗句“官船来往乱如麻，全仗你抬声价”异曲同工。
2239.本诗中的“雨”即指秋雨，秋雨往往饱含诗意，王维《山居秋暝》中“空山新雨后，天气晚来秋”两句就是写秋雨之后的清新之美。
2240.古典诗词中的秋雨不仅有清新之美，同时也有凄凉之悲，如李清照《声声慢》中“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”就写尽了秋雨的凄凉。
2241.本诗作者张先以善写“影”而闻名，人称“张三影”，其实很多古人都爱写“影”，写“影”的名句同样层出不穷，比如：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”（举杯邀明月，对影成三人/桂影斑驳，风移影动）
2242.本诗中的“笑语”指欢快的话语，辛弃疾《青玉案・元夕》中，“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”两句在描写元宵之夜，一群盛装打扮的女子快乐赏灯的场景时，也用到了这个词语。
2243.“雪”作为自然景物，常常出现在古代散文中，比如《登泰山记》中“苍山负雪，明烛天南”两句。
2244.在古代诗词中，常以“雪”作喻体，如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。（惊涛拍岸，卷起千堆雪/云树绕堤沙，怒涛卷霜雪/怒涛卷霜雪，天堑无涯）
2245.古诗中常借鸟寄托志向，如陶渊明《归园田居（其一）》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句，以鸟自比，表达挣脱官场、归隐田园的志向。
2246.鸟经常出现于文人的生活居所，富有情趣，如《项脊轩志》中的“小鸟时来啄食，人至不去”。
2247.某湿地公园举行观鸟活动，拟征集古诗来提升活动的文化意义，你可以推荐：“沙鸥翔集，锦鳞游泳。”（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天/落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色/几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥）
