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高考作文 | 12篇“五段三论”及“八段成文”法考场范文+核心主体段“五步法”详解+20题训练+答案

高考作文 | 12篇“五段三论”及“八段成文”法考场范文+核心主体段“五步法”详解+20题训练+答案
01
先行者与后来者

作文原题:

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

有的人说,先行者走在前列,能够捷足先登;也有人说,后来者后发制人,也能实现弯道超车。以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

作文范例:

1、    先行拓路与后浪逐光

(五段论)

当事业需要开拓、梦想亟待实现时,我们该如何选择?是做捷足先登的先行者,还是当后发制人的后来者?答案或许藏在 “先行奠基、后浪超越” 的辩证智慧里:它不是非此即彼的抉择,而是接力前行的默契。正如俞鸿儒院士拓荒风洞技术,亦如郑钦文赛场逆袭夺冠,两种姿态共同铸就奋进之路。

何为先行与后发?先行者是劈开荆棘的拓荒人,并非孤军冒进的莽夫;后来者是乘势而上的追光者,绝非坐享其成的懒人。哪有什么轻易的 “捷足先登”?不过是俞鸿儒六十载扎根风洞,在资金短缺时另辟蹊径的坚守;哪有什么偶然的 “弯道超车”?不过是郑钦文从世界排名 630 位起步,年复一年高强度训练的积淀。毕竟,先行者缺了坚守,拓荒便成徒劳;后来者少了拼搏,追赶终是泡影。

先行拓路,需以初心架起前行阶梯。张连钢面对国外自动化码头技术垄断,带领团队用 1000 多天完成国外 8 到 10 年的建设任务,留下几十万字分析报告;栾恩杰作为探月工程首任总指挥,从嫦娥一号到五号,用无数次落泪换来了 “绕落回” 的突破,坦言 “这辈子值了”。他们的先行,不是为个人留名 —— 俞鸿儒报奖时将自己名字写在最后,而是为后来者铺就坦途,这种 “功成不必在我” 的境界,正是先行精神的底色。

后发赶超,需以拼搏延续奋进火种。庞众望生于贫困家庭,照料病亲、捡废品补贴家用,却以高分考入清华并获直博资格,践行 “科研报国” 誓言;郑钦文 2024 年连续三场鏖战,夺得中国网球史上首枚奥运单打金牌,用球拍诠释 “永远不放弃” 的信念。他们的超越,离不开先行者的指引 —— 正如保定学院西部支教群体二十余载接力扎根,近 400 名毕业生让教育火种在西部燎原,后来者的每一步跨越,都是对先行精神的传承。

时代浪潮奔涌不息,先行与后发的故事仍在续写。今日之青年,既可做科技攻关的先行者,如俞鸿儒般深耕细作;亦可做行业突破的后来者,如郑钦文般奋力追赶。传承先行的坚守与后发的拼搏,将个人奋斗融入时代洪流,方能让奋进之路绵延不绝。毕竟,唯有薪火相传,方能成就更辽阔的未来。

2、先行筑梁骨,后来续华章

(八段文)

“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。” 时代的画卷中,先行者以勇气劈开榛莽,后来者凭坚韧超越前行,二者相生相伴,共绘奋进图景。我辈当悟先行之勇、承后来之力,在时代征程中找准坐标,书写担当。

先行是 “敢闯无人区” 的破局担当。

先行者从不惧前路迷茫,只以初心为灯、实干为犁。君不见,张连钢面对国外自动化码头技术封锁,带领团队日夜攻关,用 1000 多个日夜啃下 “硬骨头”,让青岛港自动化码头领跑世界;君不见,俞鸿儒院士六十载深耕风洞技术,在经费短缺、设备简陋的困境中,开创我国高超声速风洞研究,为航天事业筑牢根基。他们的先行,不是孤勇的冒险,而是 “为后人栽树” 的远见,用汗水为后来者铺就了前行的坦途。

后来是 “接力攀高峰” 的奋进力量。

后来者不困于起步之晚,只以借鉴为梯、拼搏为翼。“长江后浪推前浪”,庞众望自幼扛起家庭重担,捡废品补贴家用、照料患病亲人,却从未放弃学业,最终考入清华并获直博资格,在科研路上续写奋斗篇章;郑钦文从世界排名 630 位的 “网球新人” 起步,以 “每球必争” 的韧劲刻苦训练,2024 年巴黎奥运会上一举夺得中国网球史上首枚单打金牌,让世界看见中国 “后浪” 的力量。他们的超越,不是偶然的幸运,而是对先行者精神的传承,用拼搏让前行之路愈发宽广。

先行与后来,本是同向而行的接力。

二者从非对立,而是彼此成就的辩证统一。董宇辉在直播领域中,既是文化传播的先行者 —— 以 “双语带货 + 诗词讲解” 开辟直播新赛道,让传统文化走进大众视野;亦是行业发展的后来者 —— 汲取前辈经验,连接乡村与城市、历史与现代,不断优化内容,实现自我超越。保定学院西部支教群体更以二十余载坚守诠释这种传承:首批支教者是拓荒的先行,近 400 名接续而来的毕业生是奋进的后来,他们共同让教育火种在西部燎原。

“不积跬步,无以至千里。” 新时代青年,当有先行者的胆识,在科技攻关、乡村振兴等领域勇闯新路;亦当有后来者的谦逊,在学习借鉴中积蓄力量。既敢做 “第一个吃螃蟹” 的人,也能当 “跑得更快” 的追光者,让先行与后来的接力永不停歇,方能在民族复兴的征程中,续写更多 “雏凤清于老凤声” 的精彩篇章。

02
调查研究问计于民

作文原题

23. 阅读下面的材料,根据要求写作。

知屋漏者在宇下,知政失者在草野。

——[汉]王充《论衡》

没有调查,没有发言权。

——毛泽东

大兴调查研究,走好群众路线,问需、问计于民,尊重基层和群众首创精神,注重从老百姓急难愁盼中找准改革发力点和突破口,增强群众获得感、认同度。

——习近平

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

作文范例

1、    调查研究为基,筑牢发展之厦

在社会发展的征程中,我们面临着诸多挑战与机遇,如何才能准确把握方向,推动社会不断进步?答案在于深入开展调查研究。“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,这揭示了调查研究的重要性,它不是可有可无的形式,而是了解实际情况、解决问题的关键所在。正如毛泽东所说“没有调查,没有发言权”,也如习近平总书记强调的要大兴调查研究,走好群众路线,调查研究是我们做出正确决策、推动事业发展的重要前提。

何为调查研究?它不是走马观花的巡视,而是深入基层、了解群众需求的务实之举,是获取真实信息、找准问题根源的有效途径。

哪有什么轻松的调查研究?不过是在田间地头、街头巷尾多一份耐心倾听;哪有什么天生的调查研究高手?不过是在走村串户、深入群众时多一份细心观察。毕竟,再全面的调查研究,若少了“为民服务的宗旨”,终会“沦为形式主义的空谈”;再深入的调查研究,若缺了“解决问题的决心”,也会“失去调查的意义”。只有秉持着为人民服务的初心,调查研究才能真正发挥作用。

调查研究,需凝聚全社会共同参与的强大力量。

习近平总书记指出,要尊重基层和群众首创精神,注重从老百姓急难愁盼中找准改革发力点和突破口。从基层干部走村入户了解贫困群众需求,到科研人员深入企业调研技术难题,从志愿者深入社区服务了解居民诉求,到媒体记者深入一线挖掘民生故事,全社会都应积极参与到调查研究中来。通过广泛收集各方意见和建议,汇聚成推动社会发展的强大动力,让调查研究从理念变为实实在在的行动。

调查研究,是推动社会进步的必由之路。

在当今时代,社会发展日新月异,各种新问题、新挑战层出不穷。只有通过深入的调查研究,才能准确把握社会发展的脉搏,制定出科学合理的政策和措施。从脱贫攻坚取得举世瞩目的成就,到疫情防控取得重大战略成果,从科技创新实现重大突破,到生态环境得到明显改善,这些成就的取得都离不开深入的调查研究。正是通过调查研究,我们才能不断解决发展中的问题,推动社会不断向前发展。

岁月流转,调查研究的重要性从未改变。今日之我们,肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命,更应重视调查研究。在日常工作和生活中,我们要深入基层、深入群众,了解他们的所思所想、所急所盼,用调查研究的成果为决策提供依据,为推动社会发展贡献力量。毕竟,唯有脚踏实地、深入调查,方能筑牢社会发展的大厦,实现中华民族的伟大复兴。

2、    躬身问计于野,实干作答于民

“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。” 三则材料跨越千年,却共同指向一个真理:基层是最好的课堂,群众中蕴藏着最鲜活的智慧。无论是古贤的箴言,还是新时代的要求,都在告诫我们:唯有躬身向下、问计于民,方能找准方向、干出实效。这不仅是工作方法的指引,更是我们干事创业必须坚守的根本立场。

问需于民,方能找准改革的 “痛点”。

民生无小事,枝叶总关情。改革的发力点,从来不在会议室的文件里,而在老百姓的生活中。君不见,浙江 “千万工程” 启动之初,干部们走遍乡村角落,倾听村民对 “垃圾围村”“污水横流” 的抱怨,最终确定 “改善农村人居环境” 的核心目标,让万千乡村实现 “从脏乱差到美如画” 的蜕变;君不见,社区养老服务的完善,源于工作人员一次次上门走访,记录下独居老人 “吃饭难”“看病远” 的诉求,才有了助餐点、健康驿站的精准落地。正是这种 “把耳朵贴在群众胸口” 的倾听,让改革不再是 “拍脑袋” 的决策,而是真正回应民之所盼的行动。

问计于民,方能激活创新的 “源泉”。

群众是历史的创造者,基层往往藏着破解难题的 “金点子”。毛泽东同志曾说 “没有调查,没有发言权”,这份调查,本质就是向群众学习的过程。安徽小岗村 18 户农民按下红手印,用 “包产到户” 的大胆尝试,拉开中国农村改革的序幕;福建三明医改中,当地干部深入医院、农户,吸纳医生、患者的建议,探索出 “三医联动” 的改革路径,为全国医改提供借鉴。这些实践都证明,离开群众的智慧,创新就会成为无源之水;唯有放下架子、甘当学生,才能从基层实践中汲取推动发展的强大力量。

躬身践行,方能筑牢信任的 “根基”。

问需问计不是终点,真抓实干才是落脚点。习近平总书记强调 “增强群众获得感、认同度”,这份 “获得感”,要靠一步一个脚印的实干来兑现。脱贫攻坚中,数百万干部驻村入户,既问群众 “缺什么”,更帮群众 “干起来”,从修路引水到发展产业,用实干让贫困群众过上好日子;疫情防控期间,社区工作者倾听居民诉求,优化服务流程,从送菜上门到代购药品,用细致服务筑牢防疫防线。正是这种 “问” 与 “干” 的结合,让群众感受到实实在在的温暖,也让党和政府与群众的心贴得更近。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。” 新时代的征程上,无论是科技攻关、乡村振兴,还是社会治理,都离不开对群众的尊重、对基层的扎根。作为新时代青年,更应牢记 “问计于民” 的道理,既要走进田间地头、工厂车间,倾听群众的声音,也要将群众的期盼转化为行动的力量,用实干为人民作答。唯有如此,才能在时代的考卷上,写出无愧于人民、无愧于时代的精彩篇章。

03
迎难砺初心,绕阻拓新途

作文原题

23. 阅读下面的材料,根据要求写作。

在人生的道路上,我们总会遇到各种阻碍和挑战。有人认为,我们需要勇敢地迎接困难,用坚定的信念去克服它们;也有人认为,我们需要转身避开这些险阻,用智慧的眼光寻找新的出路。这两种方式,即“迎”与“绕”,是我们面对人生困境时应具备的品质。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

作文范例

1、迎难砺初心,绕阻拓新途

当人生陷入困境、前路被险阻阻断时,我们该如何做?是选择直面挑战、以信念冲破壁垒,还是转身寻路、用智慧另辟蹊径?答案或许藏在 “迎” 与 “绕” 的辩证智慧里:它不是非此即彼的抉择,而是因势而为的清醒 —— 正如《周易》所言 “变通者,趋时也”,“迎” 是直面的勇气,“绕” 是迂回的智慧,二者相融,方能破解人生困局。

何为 “迎” 与 “绕”?“迎” 不是蛮干硬闯的执拗,而是困境前 “明知山有虎,偏向虎山行” 的坚定,是为了突破瓶颈的主动担当;“绕” 不是逃避退缩的怯懦,而是阻碍前 “曲径通幽处” 的变通,是为了寻找新途的理性选择。

哪有什么轻易的 “迎”?不过是挫折中多一份咬牙坚持;哪有什么随意的 “绕”?不过是困顿时多一份冷静思考。毕竟,再 “坚定” 的迎,若少了理性判断,终会沦为 “以卵击石” 的鲁莽;再 “灵活” 的绕,若缺了初心坚守,也会变成 “半途而废” 的逃避。正如张桂梅面对山区女孩求学难题,以 “迎” 的姿态扎根深山;钱学森归国受阻时,以 “绕” 的智慧曲线周旋,二者皆为初心而行。

迎难而进,需抱定 “不破楼兰终不还” 的信念。

面对困境,坚定的信念是冲破阻碍的利刃。樊锦诗初到敦煌时,面对风沙肆虐、物资匮乏,没有退缩,而是以 “一生择一事” 的执着,守护莫高窟数十载,让千年文明重焕光彩;苏炳添在百米赛道上,面对年龄瓶颈与伤病困扰,以 “每天多练 0.01 秒” 的坚持,突破黄种人极限,站上奥运领奖台。正是这份 “迎” 的信念,让他们在困境中开辟出坦途。

绕阻而行,需秉持 “柳暗花明又一村” 的智慧。

面对无法硬闯的阻碍,灵活变通方能寻得新出路。任正非在华为遭遇芯片封锁时,没有盲目对抗,而是转向自主研发与全球合作并行,既绕开技术垄断的死胡同,又开辟出鸿蒙系统等新赛道;袁隆平最初研究杂交稻时,遭遇试验田被毁的打击,没有固执于原地点,而是转战海南,在新环境中找到野生稻资源。这份 “绕” 的智慧,让他们在绝境中看到生机。

“迎” 与 “绕” 从来不是对立,而是相辅相成的人生策略。中国航天团队探索太空时,既 “迎” 着火箭发动机研发等难题攻坚,又 “绕” 开单一技术路径,通过国际合作与自主创新结合,让 “神舟” 飞天、“嫦娥” 探月成为现实。新时代青年面对学业、职场困境,亦当如此:该 “迎” 时,以信念攻克难关;该 “绕” 时,以智慧调整方向。唯有将 “迎” 的勇气与 “绕” 的智慧相融,方能在人生道路上行稳致远,书写属于自己的精彩篇章。

2、迎勇破困局,绕智辟新途

“智者顺时而谋,愚者逆理而动。” 人生征途上,困境如峰峦叠嶂,“迎” 以勇气攀越险峰,“绕” 以智慧绕行幽谷,二者相依相生,共铺前行坦途。我辈当悟 “迎” 之刚、习 “绕” 之柔,在困局中寻突破,于挑战中显担当。

“迎” 是 “直面荆棘不退缩” 的勇者担当。困境当前,勇者以信念为杖,踏平阻碍。君不见,张桂梅目睹山区女孩求学之艰,摒弃城市安逸,扎根华坪十余载,募资建校、躬耕讲台,在偏见与贫困的荆棘中,为千余名女孩辟出 “用教育改变命运” 的生路;君不见,苏炳添身陷 “黄种人百米难破 10 秒” 的桎梏,面对年龄增长与伤病折磨,不言放弃,每日在跑道上精进 0.01 秒,终以 9 秒 83 打破亚洲纪录,让中国速度闪耀奥运赛场。他们的 “迎”,非鲁莽冲撞,而是怀揣初心的坚守,用执着为理想开道,让阻碍成为成长的勋章。

“绕” 是 “迂回寻路不执拗” 的智者选择。阻碍难破时,智者以变通为舟,另觅航道。“变则通,通则久”,君不见,华为遭遇国外芯片技术封锁,任正非未陷 “硬对抗” 僵局,转而布局自主研发,鸿蒙系统破茧而出,又联动全球伙伴拓展产业链,绕开技术垄断的死胡同,开辟出科技自立的新赛道;君不见,袁隆平研究杂交稻之初,试验田遭人为毁坏,心血付之一炬,他未困于原地悲叹,转而奔赴海南,在湿热稻田中寻觅野生稻 “野败”,终为杂交稻研究奠定关键根基。他们的 “绕”,非逃避退缩,而是审时度势的智慧,用变通为目标搭桥,让绝境生出希望的曙光。

“迎” 与 “绕”,本是破局前行的一体两翼,从非对立,实为互补。中国航天探索之路,正是二者相融的典范:既 “迎” 火箭发动机、深空探测等硬核难题,集结科研团队日夜攻坚,突破一项项 “卡脖子” 技术;又 “绕” 开单一研发的局限,借国际合作共享太空数据,凭跨界融合创新实验方案,让 “神舟” 飞天、“祝融” 探火从梦想照进现实。董宇辉深耕直播领域,亦兼 “迎” 与 “绕” 之智:既 “迎” 文化传播之责,在流量洪流中坚守 “双语带货 + 诗词讲解”,拒绝低俗营销;又 “绕” 开单纯卖货的套路,链接乡村农户、挖掘产品背后的人文故事,让直播成为传递温度的载体。二者相济,方能行稳致远。

“知进退者为俊杰。” 新时代青年,面对学业的瓶颈、职场的挑战,当有 “迎” 的勇气,不惧难、不避险,以信念攻克难关;亦当有 “绕” 的智慧,不执拗、善变通,以灵活调整方向。让 “迎” 之刚与 “绕” 之柔相融,方能在人生困局中破茧成蝶,于时代征程中书写属于自己的破局华章。

04
AI 速产显便捷,十年深耕铸真魂

作文原题

23.阅读下面的材料,根据要求写作。

俗话说:“台上一分钟,台下十年功。”但如今,人工智能正在重塑创作生态:AI能10秒就写出高中作文,绘图工具可快速产出精美画作,音乐创作软件也能迅速生成旋律……

面对AI的冲击,人们不禁思考:“台下十年功”还有价值吗?对此,你有怎样的思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

作文范例

1.  AI 速产显便捷,十年深耕铸真魂

当 AI 十秒生成作文、瞬时产出画作,“台上一分钟,台下十年功” 的价值似乎遭遇挑战:耗时良久的深耕,难道比不上机器的瞬时输出?答案藏在 “速产” 与 “深耕” 的辩证里 ——AI 是高效的工具,却难替 “十年功” 的内核;它能复刻形式,却无法承载深耕中沉淀的温度、技艺与精神,二者并非对立,而是各有其位,“十年功” 的价值从未因 AI 而褪色。

何为 “台下十年功”?它不是机械重复的耗时,而是技艺打磨的日积月累,是情感与思考的深度沉淀,更是精神品格的长久淬炼。AI 依托算法与数据生成内容,却缺了创作者在十年里对细节的雕琢、对生活的体悟、对理想的坚守。哪有轻易的 “台上一分钟”?不过是十年里每一次抬手的精准、每一次落笔的用心;哪有凭空的 “创作力”?不过是十年里每一次观察的积累、每一次失败的复盘。毕竟,再高效的 AI,若缺了 “十年功” 的积累作支撑,生成的内容终是空洞的 “模板”;再深厚的 “十年功”,若拒用 AI 作辅助,也可能错失便捷的助力,但核心价值始终在前者。正如书法家启功,临帖数十载方形成独特风格,AI 能摹其字迹,却摹不出他对汉字风骨的理解。

十年功,是技艺精进的基石。郎朗的指尖在琴键上流转,奏出动人心魄的乐章,这背后是他童年起每天八小时的练琴时光 —— 从错音不断到指法如飞,从理解音符到传递情感,每一步都离不开十年如一日的深耕。AI 虽能生成完整旋律,却无法复刻他指尖的力度变化,更难传递乐曲中蕴含的人生感悟。正是这份 “十年功”,让技艺从 “形似” 走向 “神似”,成为旁人难替的独特标识。

十年功,是精神品格的淬炼。樊锦诗守护敦煌五十余载,从青春少女到白发老者,她在风沙中记录壁画、修复文物,将一生心血倾注于文化传承。这份 “十年功”,是日复一日的坚守,是面对困境的执着。AI 能快速生成敦煌文物的数字报告,却无法拥有她对文化的敬畏之心,更难承载那份 “一生择一事” 的精神重量。正是这份深耕,让 “十年功” 超越技艺本身,成为一种精神符号。

AI 为创作提供了便捷,却无法替代 “台下十年功” 的核心价值。新时代青年面对 AI 冲击,当明辨二者之别:不否定 AI 的高效,更要坚守深耕的意义。以 “十年功” 积累底蕴,以 AI 为工具赋能,方能让创作既有温度与深度,又具效率与活力,在时代浪潮中走出属于自己的扎实之路。

2.  速产 AI 难代功,十年深耕见真章

“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。” 古人对深耕的推崇,在 AI 速产的当下仍具深意。AI 能瞬时生成文字、画作与旋律,却难抵 “台下十年功” 中沉淀的厚度与力量 —— 它是创作的根脉,是突破的基石,更是灵魂的寄托,速产易得,真章唯有深耕可得。

“台下十年功”,是创作深度的源泉。路遥创作《平凡的世界》时,耗时六年深入乡村、煤矿,与普通人同吃同住,积累了海量生活素材。他在稿纸上反复修改,字里行间满是对时代与人性的洞察。这份 “十年功”,让作品超越简单的故事叙述,成为映照一个时代的经典。AI 虽能快速生成乡土题材小说,却无法复刻他对生活的真切体验,更难传递文字背后的厚重情感。没有深耕的积累,再精致的 AI 作品,也只是缺乏灵魂的 “空中楼阁”。

“台下十年功”,是创新突破的根基。屠呦呦研究青蒿素时,查阅两千余本古籍,经历数百次失败实验,耗时数十年才找到提取方法。这份 “十年功”,是对科学的执着,是在困境中不断探索的勇气。AI 能快速分析海量医学数据,却无法拥有她在失败中坚守的韧性,更难迸发打破常规的创新思维。正是深耕中的每一次尝试、每一次反思,才让突破成为可能,而这恰恰是 AI 难以企及的。

AI 与 “十年功” 并非对立,而是相辅相成的伙伴。AI 可分担重复性工作,让创作者将更多精力投入深耕:设计师用 AI 生成基础图纸,再以 “十年功” 打磨细节与创意;作家用 AI 整理素材,再以 “十年功” 锤炼文字与思想。但若舍却 “十年功”,一味依赖 AI,创作便会沦为算法的复制,失却独特的个性与深度。

新时代青年,当不被 AI 的速产迷惑,更要珍视 “台下十年功” 的价值。在学业中深耕专业知识,在实践中积累经验,在困境中锤炼品格。以 AI 为翼,以深耕为基,方能让自己的创作与成长既有效率,更有力量,在 AI 时代写下属于自己的 “真章”。

05
胸怀问志,求索践行

作文原题

23. 阅读下面的材料,根据要求写作。

(1)问苍茫大地,谁主沉浮?(《沁园春·长沙》)

(2)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(屈原《离骚》)

(3)(祖逖)中夜闻荒鸡鸣,蹴(刘)琨觉,曰:“此非恶声也。”因起舞。(《晋书·祖逖传》)

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

作文范例

1.  问定山河志,求索践初心

当时代浪潮奔涌,我们当以何姿态立身?是如毛泽东般叩问 “谁主沉浮” 的胸怀,是如屈原般 “上下求索” 的执着,还是如祖逖般闻鸡起舞的实干?答案藏在三者的辩证融合里 ——“问” 是胸怀天下的起点,“求索” 是矢志前行的内核,“实干” 是落地生根的根基,三者相依,方能在时代中锚定方向、行稳致远。

何为 “问”“求索” 与 “实干”?“问” 不是空泛的质疑,而是 “以天下为己任” 的担当,是对时代使命的主动认领;“求索” 不是盲目的探寻,而是 “虽九死其犹未悔” 的坚守,是面对困境的不屈不挠;“实干” 不是机械的重复,而是 “时不我待” 的行动,是将理想转化为现实的桥梁。哪有轻易的 “问出山河志”?不过是对家国命运的深切牵挂;哪有顺遂的 “求索路”?不过是困境中多一份咬牙坚持;哪有凭空的 “成事功”?不过是朝夕间多一份脚踏实地。毕竟,再宏大的 “问”,若缺了求索的执着,终会沦为空洞的口号;再坚定的 “求索”,若少了实干的支撑,也会变成镜花水月的空想。正如周恩来少年立 “为中华之崛起而读书” 的志向,既源于对家国的 “问”,更源于此后一生的求索与实干。

“问苍茫大地”,是胸怀天下的担当起点。这份 “问”,藏着对时代的洞察,对使命的认领。毛泽东青年时伫立橘子洲头,叩问 “谁主沉浮”,这份追问不是迷茫,而是以天下为己任的觉醒。正是这份胸怀,让他此后带领中国人民探索救国之路,在无数困境中始终锚定方向。反观当下,若青年只囿于个人得失,不问时代需求、不问家国发展,便难有大格局、大作为。这份 “问”,是让理想扎根时代的土壤,让行动有了更清晰的目标。

“上下而求索” 与 “闻鸡起舞”,是理想落地的双轮。屈原遭贬谪仍 “求索” 真理,祖逖为报国而 “闻鸡起舞”,前者是精神的坚守,后者是行动的践行。樊锦诗面对敦煌文物保护的困境,既以 “求索” 之心钻研修复技术,又以 “闻鸡起舞” 的实干,扎根大漠五十余载,让千年壁画重焕光彩;袁隆平为解 “粮荒”,既 “求索” 杂交稻的科学规律,又日复一日蹲守田间,终成 “杂交水稻之父”。没有求索的执着,实干便会失却方向;没有实干的行动,求索便会停在原地,二者相融,方能让理想照进现实。

“问”“求索” 与 “实干”,从来不是孤立的存在,而是新时代青年应有的精神底色。面对百年变局,我们当以 “问” 明方向,以 “求索” 抗挫折,以 “实干” 筑根基。唯有如此,才能在时代浪潮中,既心怀 “国之大者”,又能脚踏实地,书写属于我们这代人的担当篇章。

2. 胸怀问志,求索践行

“志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。” 古往今来,成大事者,皆有胸怀天下的 “问”、矢志不渝的 “求索” 与脚踏实地的 “践行”。毛泽东的 “谁主沉浮” 叩问,屈原的 “上下求索” 坚守,祖逖的 “闻鸡起舞” 实干,三者相融,便成了穿越时空的精神火炬,照亮着当代青年的前行之路。

“问苍茫大地,谁主沉浮”,是胸怀天下的担当之魂。这份 “问”,非空叹,而是对时代使命的主动承接。君不见,李大钊面对山河破碎,发出 “以青春之我,创建青春之国家” 的追问,这份追问里,是对家国命运的牵挂,是舍我其谁的担当。此后,他奔走于救国之路,即便身陷囹圄也不改初心。这份 “问”,让个人理想与家国命运相连,让行动有了更厚重的意义。反观当下,若青年只关注个人得失,不问时代所需、不问社会所求,便难有大格局、大作为。唯有心怀 “问” 志,方能在人生选择中,锚定更有价值的方向。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,是直面困境的坚守之力。这份 “求索”,非蛮干,而是逆境中的不屈与坚持。君不见,张桂梅面对山区女孩求学难的困境,没有退缩,而是 “求索” 办学之路 —— 四处募资遭拒,她不放弃;师资短缺,她亲自代课。十几年间,她在困境中坚守,终建成华坪女高,改变上千女孩的命运。这份 “求索”,是面对挫折时的 “不低头”,是追求目标时的 “不放弃”。AI 时代虽有便捷工具,但人生之路从无坦途,唯有葆有 “求索” 之心,方能在困境中寻得突破,在迷茫中找到方向。

“闻鸡起舞”,是理想落地的践行之基。这份 “实干”,非盲动,而是朝夕间的积累与行动。君不见,苏炳添为突破 “黄种人百米极限”,每天清晨便投入训练,从起跑姿势到呼吸节奏,每一个细节都反复打磨。这份 “闻鸡起舞” 的实干,让他在 32 岁的 “高龄” 仍能跑出 9 秒 83 的成绩,站上奥运领奖台。没有日复一日的实干,再宏大的理想也只是空想;没有点滴积累的行动,再坚定的 “求索” 也难有结果。当代青年若想实现目标,便需以 “闻鸡起舞” 的劲头,把每一件小事做好,让理想在行动中慢慢落地。

“问” 明方向,“求索” 增韧性,“践行” 筑根基。新时代青年,当承先辈之精神,以 “问” 胸怀天下,以 “求索” 直面挑战,以 “践行” 实现理想。唯有三者相融,方能在时代征程中,既心怀远方,又脚踏实地,交出一份无愧于时代的青春答卷。

06
说显担当,默蕴笃行

作文原题

23. 阅读下面的材料,根据要求写作。

老子说“知(智)者不言,言者不知(智)”,而荀子却说“与人善言,暖于布帛”;孔子说“(君子)敏于事而慎于言”,而鲁迅身处风雨如磐的年代,却慷慨激昂地说“青年人先可将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地前行,忘掉一切利害,推开古人,将自己的真心话发表出来”。关于“说与不说”,古圣先贤们各持己见,身处新时代的青年,在“说与不说”之间,当作何权衡和选择呢?

上述材料引发了你哪些联想或思考?请就此写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

作文范例

1. 说显担当,默蕴笃行

当老子言 “智者不言”,鲁迅呼 “大胆地说话”,“说与不说” 似成对立,实则藏着因势而为的智慧 ——“说” 是心怀温度的担当,“默” 是慎思笃行的沉淀,二者并非非此即彼,而是新时代青年需权衡的人生选择,核心始终在 “为何说” 与 “为何默”。

何为 “说” 与 “默”?“默” 不是怯懦的失语,是孔子 “敏于事而慎于言” 的审慎,是将言语转化为行动的内敛;“说” 不是妄言的聒噪,是荀子 “与人善言暖于布帛” 的善意,是鲁迅 “发表真心话” 的勇敢。哪有轻易的 “默”?不过是把宣扬化作实干的坚持;哪有随意的 “说”?不过是心怀责任的发声。毕竟,无沉淀的 “说” 是空洞的口号,转瞬即逝;无担当的 “默” 是消极的逃避,难有作为。正如樊锦诗默守敦煌,以 “默” 践行使命;张桂梅为女孩呐喊,以 “说” 传递希望,二者皆源于初心。

“默” 是深耕细作的力量,以行动作答。樊锦诗扎根敦煌五十余载,鲜少在聚光灯前言说,却日复一日在风沙中修复壁画、整理文献。她的 “不说”,不是对文化传承的漠视,而是将所有精力投入实干 —— 从制定保护方案到培养年轻学者,每一步都扎实有力。最终,敦煌莫高窟在她的守护下焕发光彩,这份 “默” 的成果,远比千言万语更有分量。若青年只图言说而轻实干,便会沦为 “语言的巨人,行动的矮子”,难成大事。

“说” 是传递温度的担当,以心声破局。张桂梅目睹山区女孩因贫困辍学,不再沉默。她奔走于各地,向社会诉说女孩们的求学渴望,为筹集办学资金磨破嘴皮,为争取政策支持反复沟通。她的 “说”,不是无的放矢的抱怨,而是带着急切与善意的呼喊。最终,华坪女高建成,上千名女孩通过教育改变命运。正如鲁迅在乱世中以笔为器,用文字唤醒国人,这份 “说” 的担当,是黑暗中的光,能照亮前行之路。

“说” 与 “默” 从来不是对立,而是相辅相成。新时代青年面对选择,当在专业领域以 “默” 深耕,沉淀实力;在需要发声时以 “说” 担当,传递温度。唯有将 “说” 的勇气与 “默” 的笃行相融,方能在人生路上行稳致远,彰显青年本色。

2. 言守初心,默践笃行

“言者,心声之发;默者,躬行之藏。” 古圣先贤对 “说与不说” 的论述,从非对立,而是指引 ——“说” 要守初心、有担当,“默” 要践笃行、重沉淀,二者相融,方是新时代青年的处世智慧。

“默” 是慎思笃行的沉淀,藏着实干的根基。

君不见,袁隆平研究杂交稻之初,未急于向外界言说进展,而是一头扎进稻田。从烈日下筛选稻种,到暴雨中抢救试验苗,从面对失败不气馁,到反复优化育种方案,他以 “默” 承载所有艰辛。这份 “不说”,不是对 “粮荒” 问题的回避,而是将言语转化为科研的专注。终其一生,他用 “禾下乘凉梦” 的成果回应时代,若当初只图言说而轻实干,杂交稻的突破便无从谈起。当代青年亦需如此,在学业与事业中少些浮躁的宣扬,多些默默的积累,方能筑牢成功的基石。

“说” 是心怀家国的担当,载着前行的力量。

君不见,钱学森归国后,面对我国航天事业的空白,不再沉默。他在会议上大声言说航天发展的紧迫性,呼吁组建科研团队,为 “两弹一星” 事业奔走呼号。他的 “说”,不是空泛的口号,而是基于家国情怀的理性发声,既凝聚了科研力量,又坚定了国家发展航天的决心。如今,面对网络谣言,青年当勇敢言说真相,澄清误解;面对弱势群体的困境,青年当主动传递善意,争取支持。这份 “说” 的温度,是社会进步的重要动力。

“说” 与 “默” 相济,方显青年智慧。

新时代青年,当在该 “默” 时沉下心 —— 如科研青年默默攻关 “卡脖子” 技术,不急于求成;如支教青年扎根乡村授课,不张扬功绩。当在该 “说” 时挺起肩 —— 如在国际舞台上自信讲述中国故事,如在社会议题中理性表达观点。正如 “90 后” 非遗传承人,既默默钻研传统技艺(默),又通过短视频向大众普及非遗文化(说),既守住了传承的根,又拓宽了传播的路。

“说” 守初心,便有温度;“默” 践笃行,便有力量。新时代青年当以 “说” 与 “默” 的智慧,在人生征程中既脚踏实地,又心怀远方,书写属于自己的担当篇章。

高中议论文核心主体段“五步法”高分攻略

(知识点详解+范例+实战+主体段训练20题+答案)

五步教你如何写好高中语文作文主体段落

议论文写作是高中语文教学的重要内容,也是高考作文考查的主要形式之一。然而,在实际写作中,许多高中生的议论文存在诸多问题,有的忽视段落结构,导致文章缺乏清晰的逻辑框架;有的观点与论据之间缺乏紧密联系,甚至出现论据与观点根本就不匹配的情况;有的只是简单罗列事例,而没有对事例进行深入分析,使得论证苍白无力。但高考作文评分标准对文章的结构清晰度、论证深度和逻辑性有着明确要求。结构清晰、论证有力、逻辑严谨的文章往往能够获得高分。新课程标准强调学生语文核心素养,其中思维能力是重要的一环,要求能够有条理地论证观点,体现思维的逻辑性和深刻性。

解决高中生议论文写作中存在的问题,训练形成有深度、有条理的思辨性论述,方法有很多,要做的事也有很多。针对高中议论文主体段落的构筑,我们探索进行“五步法”训练。

高中议论文主体段落之“五步法”训练是基于议论文写作的逻辑结构和思维过程,为确保论证的完整性和严密性,便于教师的教学和学生的学习,把议论文主体段落分解为观点句、阐释句、材料句、分析句、总结句五个层次,分步骤进行训练的一种方法。下面展开分析。

观点句

在主体段落中,分论点句是段落的“眼睛”。好的观点句必须简短有力,直接亮明段落中心。观点句最好放在句首或者单独成段。

例:本手是基础,强基固本实为弈棋与人生的首要任务。

阐释句

阐释句是对观点句进行阐发和展开。可以用比喻、对偶、排比、引用等手法使之生动。要注意与观点句的衔接。 

阐释句的写法有以下几种:

1、 概念阐释

即直接解释分论点关键词,给概念下定义或阐释其含义。

例:本手是妙手的根基。(观点句)《说文解字》曰:“木下曰本”。本即是根,是基。只有根之深,基之实,才有枝之繁,叶之茂。

2、 引用阐释

在写作阐释句过程中,引用名言、警句、俗语、俚语等加强文章的文学色彩,提高可读性和说服力。

例:合作共赢,才能与时俱进,铸就文明成果。(观点句)魏源说:“孤举者难起,众行者易趋。”

3、 正反对比阐释

先摆出一个与自己观点相关的,有问题的观点,再引出作者真正要阐释的要点。

 例:专一守界诚可贵,勇敢跨界价更高。(观点句)有不少人穷尽一生,只为了做一件事情或研究一个领域,这种精益求精的“守界”精神无可厚非,值得敬佩。但我认为,像钟杨那样勇敢的跨出单一领域的勇气更加可贵。(对守界、跨界进行比较对比后,选择跨界更好)

4、 条件分析阐释

把分论点作为一个前提或者作为条件,分析达到后的正面的结果。

例:在移用、借鉴中锐意创新,不限于文化领域,科技发展更应如此。(观点句)在引进或移用外国技术的同时,国人一直努力寻求关键技术的创新,只有这样,科技才能有大发展。

5、 因果分析法

把分论点作为结果,分析为什么要做到分论点的要求。

例:但“直接移用、借鉴化用”式的模仿再好,没有突破,没有创新,终会是未竟之志。(观点句)宝玉给亭子命名为“沁芳”,何以得到贾政的首肯?一是境界高雅,不落俗套;二是出于独创,不沿袭他人。

6、 假设法

假设没有做到分论点,将会有反面的结果。

例:个人的勇气与能力,是“冲浪者”必备的素质,是凭借外物,驾驭挑战的基础,是驭时代之浪的根本。(观点句)倘若个人技术不娴熟,即使再好的“冲浪板”也是废料一块;倘若个人缺乏面对挑战的勇气,就如“被一条铁链锁住的大象”,即使身有大力也怯于挣扎。(连用两个“倘若…”的句式,强调了勇气与能力的重要性)

7、 修辞法

在阐释部分中,加入修辞手法(多用比喻、排比、对比、对偶、反复),来提高语言的文采度。

例:要实现人生伟大志向,就要以志趣引领兴趣。(观点句)志趣就如指向标,引领兴趣往正确的、有利的方向发展。

阐释句的这些方法可单一运用,也可根据实际情况灵活自如地综合运用。

材料句

材料句即列举事实进行论证,叙述讲究简明扼要,选材要求角度准确。

从运用事例的角度来看,我们可以把例证内容分为典例剖析、对比分析、略例排比三种。

1、典例剖析

例:在国内手机企业大同小异的身影中,华为为何能独树一帜?根源就在于他们不止于移用、不懈于化用的理念。这家公司成立之初,苦于如高墙般耸立的技术壁垒,也曾引进外来技术,移用领跑者的先进经验。但只是如此,又何以成为佼佼者?他们借鉴国外技术的同时,还学习其研究思路并转化为自身发展的经验——在借鉴的基础上超越,以化用求进取。

2、对比分析

例:汨罗江中埋葬着一个不屈的灵魂,千年不亡,那便是屈原。面对小人的谗言离间,面对举世皆浊的黑暗现实,屈原进行了不屈的抗争。可《天问》回答不了他的壮志,《楚辞》唤不回楚王的雄心,最终他陷入“争”之闭环,即使汨罗江奔涌不尽的江水也洗不尽“争”带给他的创伤。反观苏轼,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”,谁能想到这是经过数次之“争”,已然遍体鳞伤的苏子发出的感慨呢?乌台诗案之“争”压不垮他的脊梁,他在沉沦之时选择了用理性对待“争”,将伤害疏解为“也无风雨也无晴”的释然。

3、略例排比

例:本手是陈忠实在“乡居得静”中创作出《白鹿原》,又在得奖之后,避开热闹和喧哗,在沉静中积蓄力量,造就更多佳作的淡泊明志。本手是托尔斯泰静居波良纳乡间数十年,创作出文学巨著《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》的笃实勤恳。没有数十年如一日的积累与背诵,何来叶嘉莹先生在古典诗词领域的极高造诣?我们又何以体味到她的“转蓬万里,情牵华夏”的殷殷情怀?没有成千上万次的假设与实验作为本手,何来袁隆平先生在杂交水稻领域的先锋地位?

分析句

分析句就是把材料与观点挂钩,使材料与观点逻辑严密,融为一体。

学生在分析句中往往会出现这两个问题:

(1)堆砌论据:只有论据的罗列,缺乏理性的思考。

(2)不会分析:论例分析表层化,甚至连表层议论都没有。

以下列举三种分析方法。

1、因果分析法

即分析事实产生的原因,而这个原因就是所要证明的观点。

例:因为柔软,所以我们可以放下苛求,带着平和的微笑尽享流年温润;因为柔软,所以我们打破坚硬的壁垒,在阳光下重新拾得爱与感性的回归。

2、假设分析法

对事例进行反向假设分析,以揭示论据和论点之间的内在联系。

例:试想,他没有扎实的绘画基本功,不能从不同角度观察到同一对象的细微差别,不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化,不能认识到“世界上是没有完全相同的鸡蛋的”,他能创作出被誉为世界画坛一绝的《蒙娜丽莎》吗?那“神秘的微笑”决不可能是信手抹出来的。

对语段进行假设分析时,如果举的例子是正面的,那么就应从反面来假设分析;如果举的例子是反面的,那么就应从正面来假设分析。

3、归纳分析法

为了增强说理的气势,我们在进行议论文写作时常常用一组相似的典型论据,让这些事实“胜于雄辩”。然后,根据这些论据,得出一个共同的结论。

例:这些都是幼时贫困而后成才的非常之人。寒门是他们植根的土壤,也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育,不断地成熟。由此看来,贫穷并不可怕,只要我们没有丧失摆脱贫穷的信心和壮志,那么,它就可以激发我们奋发向上的精神,从而让我们改变自己。

总结句

总结句是对本段内容进行总结,呼应观点。

例:新时代青年唯有通力合作,才能携手共赢。

通过以上对高中议论文主体段落之五步法的详细阐述,我们清晰地认识到,一个优秀的议论文段落不仅需要明确的观点,更需要严谨的结构、充分的论据、透彻的分析以及有力的总结。五步法训练为学生提供了一个系统化的局部写作的思路,能够帮助他们在写作过程中有条不紊地展开论证,避免诸如逻辑混乱、缺乏论证、论据与观点脱节等问题。

但同时,也要注意避免生搬硬套,学生应该在掌握方法的基础上,培养自己的语言表达能力和思维能力,使文章既有框架的支撑,又有个性的展现。

总之,高中议论文主体段落之五步法训练是一种有效的写作指导方法,它不仅有助于学生在高考作文中取得优异成绩,更能够提升学生的语文核心素养,培养他们的逻辑思维能力和深度分析能力。希望每一位学生都能在五步法的指导下,写出结构清晰、论证有力、逻辑严谨的优秀议论文,让文字成为表达思想、传递智慧的有力工具。

范例

一、阅读下列三个议论段,感悟规范议论段的写法:

理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人(①明确分论点)。刻苦勤奋的人,才能克服困难,不断前进到达胜利的彼岸(②阐述分论点)。马克思为实现解放全人类的崇高理想奋斗一生。他积极投身于火热的工人运动,研读无数种著作,学会了欧洲好几个国家的语言。他数十年如一日在图书馆钻研,座位下竟留下了深深的脚印。化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动,决心发明炸药。废寝忘食,四年里做了几百次试验。最后试验成功时,他带着受伤的身体从浓烟中跳出来,兴奋地狂呼:“成功了”(③举例论证)。那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗(④例后分析)。今天为了中华民族的复兴,为了中国梦,我们更应该以凌云壮志,用刻苦勤奋的汗水浇开灿烂的理想之花(⑤小结,重申分论点)

理想的阶梯,属于珍惜时间的人(①明确分论点)。时间的流逝是无情的,但对时间的态度,可以检验一个人的世界观(②阐述分论点)。富兰克林有句名言:“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。爱迪生一生有1000多项发明。那无数次试验的时间从哪里来?就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。鲁迅以“时间就是生命”的格言律己,从事无产阶级文学艺术事业30年,视时间如生命,笔耕不辍。巴尔扎克用如痴如狂的拼劲,每天奋笔疾书十六七个小时,即使累得手臂疼痛,双眼流泪,也不肯浪费一刻时间。他一生留下为人类深深喜爱的巨著《人间喜剧》共94部小说。这些血汗的结晶不正是时间与生命的光辉记录吗(③引证和例证)?有远大理想的人,懂得人生的意义,自然爱惜时间(④引证、例证后的分析)。他们必定珍惜一分一秒,因为每一瞬间的奋斗都关系着理想的的实现(⑤小结,重申分论点)

理想的阶梯,属于顽强奋斗的人(①明确分论点)。在通往理想的路上,坎坷、曲折是不会少的,正是由于困难的存在,才需要我们奋斗。(②阐述分论点)。有的同学埋怨条件差,也许是事实。但今天的处境,总不会像伽利略、布鲁诺那样冒着受宗教极刑的危险,总不会像高尔基那样在老板的鞭打下学写作吧(③对比论证)。相比之下,我们的困难又算什么呢(④例后分析)?有的青年埋怨自己的岗位平凡。但绝大多数人都要在平凡岗位上工作(③举例论证)。无志之人,将使生命比岗位更平凡;有志之人,将在平凡岗位上实现理想(④例后对比分析)。华罗庚年轻时在一个中学干杂活,夜间在昏黄油灯下演算,才成为著名的数学家。开普勒长期操劳杂役,业余苦钻才发现了行星运动三大定律。道尔顿是中学教员,爱因斯坦是小职员……他们的岗位不也都很平凡吗(③举例论证--多个论据综合表述)?可见问题不在于岗位,而在于有没有真正的崇高理想和为这理想而奋斗不息的顽强精神(④例后分析)。一个有理想有抱负的青年,决不会被困难吓到,而是为崇高理想顽强奋斗。(⑤小结,重申分论点)

小结

二、请小结一下议论文中论证段的结构模式。

1、议论文论证段模式:

分论点+阐述+举例/引用+分析议论+小结/重申分论点

①分论点--鲜明(简明抱要的一句话,含有话题词,肯定判断句)。

②阐述、分析一对分论点,用一句话分析闸述(有时可省略)。

③举例、引用一事例典型,叙述简洁(用公众认可的例子,某人之类少用)。

④分析、议论一紧扣中心论述,不游离。

⑤小结、重申一归纳,重申分论点(重申分论点即有不同句式来表述分论点)

2、主体论证段常式结构的写作要求:

(1)起始层:旗帜鲜明地提出分论点。通常是很简洁的一句话。

(2)展开层,又论述层:摆论据,再分析论据,指出论据与论点的逻辑关系。

(3)终结层:由论述层引出一个合乎逻辑的结论,是对分论点的重申与深化,用语不能和上面重复。有的主题论证段也可不用终结层。

3、这个常式结构可以表达为:

①分论点+②阐述——③论据+④分析——⑤结论。

4、在实际写作中,可根据行文的具体情况,主体议论段的扩展形式千变万化。这种变化主要有两个方面:(1)论据有不同的类型(事实论据与道理论据、正例与反例、点例与繁例),灵活地组合不同类型的论据,可以有无数的形式。(2)论据与分析的组合或先叙后析,或边叙边析,叙析可以多种形式地组合在一起,有时甚至水乳交融,难分彼此。

实战

三、实战:请任选一题(分论点),以五步法写个论证段落。

1、理想的树立有利于才志的发展

2、知识就是力量

3、贫困也是一笔财富

4、学会打江山,需要父母改变观念,让孩子独立奋斗

5、勤奋是成功的基础

【参考】

1、请以五步法写个论证段落,分论点:理想的树立有利于才志的发展

理想的树立有利于才志的发展(①明确分论点)。理想,给我们确立了奋斗的目标,为了实现它,就须努力学习科技知识,培养自己的能力。在此,理想就成为我们前进的动力(②阐述分论点)。高尔基曾说:“一个人努力的目标越高,他的才力就发展得越快,对于社会就会更有效果”(③引用名言)可见,理想能够对才力的发展起到极大的促进作用(④引用后分析)。周恩来为中华之崛起而读书,毛泽东在学生时代抱定改造社会的壮志,陈景润在中学时代懂慢摘取数学皇冠上的明珠(③多个论据综合表述),他们无不在青年时期就树立了远大的理想,为事业的成功筑起了坚实的阶梯(④例后分析)。现在,物质生活的丰富,使我们有些同学淡漠了对理想的追求,反映出在经济时代人们精神世界的贫乏。没有理想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实(④联系现实分析议论)。因此,强调理想的树立,对我们当代中学生才智的发展有着非同寻常的意义(⑤小结,重申中心论点)。

2、请以五步法写个论证段落,分论点:知识就是力量

知识就是力量(①明确分论点)。知识是一种难以量化的、伟大的精神智慧,当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量(②阐述分论点)。一介书生,手无缚鸡之力,却可以坐知天下之事(③举例论证)。凭什么?知识,以及知识带来的预见性(④例后分析)。史蒂芬·霍金被肌萎缩性侧索硬化症禁锣在轮椅上20多年,全身能“活动”的,除了眼睛,只剩一根食指,但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人(③举例论证)什么?知识--关于宇宙奥秘:天体物理、时空本质的最新知识,最富有想象力、创造力的智慧(④例后分析)。可见,知识能够改变世界,知识能够决定命运,知识能够给人自由——知识就是力量。(⑤小结,重申中心论点)

3、请以五步法写个论证段落,分论点:贫困也是一笔财富

贫困也是一笔财富(①明确分论点)。古今中外成大业者,大多出自贫寒之家(②阐述分论点)。“自古才子出寒门”这话一点不假(③引证)。汉代名士贾谊,从小孤苦伶竹,靠祖母养大:当代作家贾平凹家境贫寒,小小年纪帮人推磨才借到书读;苏联伟大作家高尔基曾是个流浪儿,在阁楼上偷偷写作;荷兰画家梵高也曾穷困激倒,生活都靠兄弟接济:诺贝尔奖得主居里夫人刚满十岁就去打工,还供姐姐读书……(③多个论据综合表达)这都是幼时曾经贫困而后来成就伟业的非常之人。寒门是他们植根的土壤,也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟,塑造自我,完善自我,最终成为参天大树,开出灿烂之花(④例后分析)。由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,就要奋发图强,越是贫困激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢?(⑤小结,重申中心论点)

4、五步法写个论证段落:学会打江山,需要父母改变观念,让孩子独立奋斗

学会自己打江山,需父母改变观念,放手让孩子独立奋斗(①明确分论点)过去出身贵族世家往往是种值得炫耀的资本,如今人们对不劳而获地摄取财富颇多微辞,白手起家创造财富更赢得人们的敬重。改变观念,是让孩子走向自立的第一步(③对比两种现象)。中西方家庭教育的最大区别在于:中国的父母是尽自己的最大可能为子女准备将来的一切。西方的父母尽可能地让孩子自己做。中国的孩子大多习惯于被安排,西方的孩子却认为自己的未来要自己安排。比尔·盖茨说:“我不会给子女留大多财产,这对他们成长并无坏处”。美国卡内基金会的调查证实,15万美元以上的遗产继承者中竟有两成放弃工作,他们中多数一事无成。可见,最宝贵的并非财富,而是靠自己双手创造财富的智慧与勇气(③正反对比论证、引证和例证)。路在自己脚下,机会在自己面前。万事都要靠自己,要学会自己打江山,对我们中国孩子尤其重要(④联系现实分析)。父母们要认识到包办代替束缚了年轻人的手脚,甚至让本该搏击长空的双翅“缺钙”。让孩子用自己的双手去开创未来吧(⑤小结,重申中心论点)。

5、请以五步法写个论证段落,分论点:勤奋是成功的基础

勤奋是成功的基础(①明确分论点)。只有勤奋,才能战胜困难;只有勤奋,才能改变人生:只有勤奋,才能获得成功(②分析分论点)。还记得创造了“邓亚萍时代”的邓亚萍吗?一个只有155厘米身高的她,很多人都认为她不适合打乒乓球,但她却共获得4枚奥运金牌,14枚世锦赛金牌,连续8年在世界女兵排名第一,这些荣誉的取得,跟他的勤奋练球时分布开的(③例证)常言道“台上一分钟,台下十年功”,她付出比别人多十倍甚至百倍的努力。别人放假,她自愿留在训练队练习,不管是晨昏中午,还是酷暑寒冬,她每天坚持比别人多练球。没有她的勤奋会有她的成功吗(④引用名言来作例后分析)?看看历史的长河,这样的人很多。李贺呕心沥血作诗方有诗鬼盛名曹雪芹“批阅十载,增删五次”成就千古奇书《红楼梦》;达芬奇刻苦画蛋终成名画《蒙娜丽莎的微笑》(③多个论据综合表述)。大凡拥有极高才能的人,其出神入化的表现力皆来自勤奋,成功者的冠盖是用勤奋雕刻成的(④例后分析)。可以说所有的成功都离不开勤奋(⑤重申中心论点)。

回顾

四、请重温议论文中论证段的结构模式。

议论文论证段模式:

分论点+阐述+举例/引用+分析议论+小结/重申分论点

①分论点--鲜明(简明抱要的一句话,含有话题词,肯定判断句)。

②阐述、分析一对分论点,用一句话分析闸述(有时可省略)。

③举例、引用一事例典型,叙述简洁(用公众认可的例子,某人之类少用)。

④分析、议论一紧扣中心论述,不游离。

⑤小结、重申一归纳,重申分论点(重申分论点即有不同句式来表述分论点))

主体段训练20题

【小试牛刀1】请以“近墨者未必黑”为话题(观点句),拟写议论文“五三”式主体段落

(表述观点)近墨者未必黑。(叙述多则事例)屈原身为楚国大夫时,整个官场腐化堕落,私己而误国,周遭一片墨黑。唯独屈原忠心耿耿,众人皆醉而他独醒,即使被小人陷害也不改其救国之志。宁可“赴常流葬乎江鱼腹中”,也不“以皓皓之白蒙世之温蠖”。包拯坐镇开封府时,权贵大臣贪污受贿成风,皇亲国戚徇私枉法为盛。而包拯却独保清廉,铁面无私。(议论分析)可见,近墨者变黑与否,关键还在于近墨者本人,在于他的人格、意志、判断力等。近墨者中的很大一部分,能“出污泥而不染”,自始至终不被周围不良事物左右。

【小试牛刀2】请以“贫困也是一笔财富”为话题(观点句),拟写议论文“五三”式主体段落

贫困也是一笔财富。(观点句)自古“寒门出贵子,白屋出公卿”,贫困让人学会努力、学会思考、学会成长。(阐释句)司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打工……(材料句)他们因为贫穷,才更知道珍惜,知道只有靠自己的努力才能摆脱。因为贫穷,才会在黑暗中长途跋涉,在逆境中执着前行。(分析句)可见贫困也是一笔财富。(结论句)

【小试牛刀3】请以“坚持是成功的保证”为话题拟写议论文“五三”主体段落

坚持是成功的保证。(观点句)可以毫不夸张的说,世上的每一个成功都是坚持的结果。在困难甚至挫折面前不气馁不放弃的坚持铸就了人类文明史上一个又一个成功。(阐释观点)曹雪芹出身豪门、家道中落、满腹才学、科举不中,但他坚持文学创作、笔耕不辍、披阅十载、增删五次,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”终于创作出了中国现实主义巅峰之作《红楼梦》。(事例句)曹雪芹这一文学成就的取得靠的就是长期的坚持。(分析句)试想,假如当时曹雪芹生活困难之时,仕途失意之际便中途放弃,或者刚成书便心满意足不再坚持修改,哪有《红楼梦》这颗文学史上璀璨的明珠的问世?(反面假设句)由此看来,坚持是成功的保证。(回扣观点,小结句)

【小试牛刀4】请以“做好人生的减法”为话题拟写议论文“五三”式主体段落

在人生的道路上,我们需要做好减法。(观点句)适当的减去一些心灵上的沉重负担,减去一些奢侈的欲望,我们才能有所建树。(阐释观点)东坡居士屡遭贬谪,曾为自己怀才不遇而感到消沉郁闷。但当他来到赤壁之上,望着滔滔江水,他释然了,他减去了对功名的欲望,吟出了《赤壁赋》等千古名篇。(事例句)正是因为他减去了心灵的负担,才使他成为一代文豪、诗词大家。(分析句)试想,假如他不放弃对功名利禄的追求,而徘徊于入世与出世的矛盾之间,他不减去奢侈的欲望与心灵的负担,他又怎会潜心于诗文创作,留下无比珍贵的文化遗产?(反面假设句)减去心灵上的种种负担,廓清人生的道路,释然面对一切,就能让我们走得从容淡定,走向属于自己的成功。(回扣观点,小结句)

【小试牛刀5】请以“毅力是成功的前提”为话题,拟写一个议论文“五三”式主体段落

毅力是成功的前提。(观点句)科学研究成果的取得更需要这种水滴石穿、绳锯木断的精神。(阐释观点)明代杰出的地理学家徐霞客从22岁起34年间,徒步当车,跋山涉水,先后考察了16个省区,走遍了大半个中国,在艰难环境中终于写成了地理巨著《徐霞客游记》。(事例句)徐霞客的成功正是源于这种锲而不舍坚韧不拔的毅力。(分析句)试想,如果在他草行露宿、屡遭盗抢、频频断粮、几度病危、多次落荒之时便偃旗息鼓、止步不前,那么,《徐霞客游记》岂能问世?(反面假设句)因此,完全可以这样说,这种滴水穿石、锲而不舍的毅力是徐霞①勤出成果。②马克思写《资本论》,辛勤劳动40年,阅读了数量惊人的书籍其中作过笔记的就有1500种以上。③司马迁著《史记》,从二十岁起就开始周游,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。④歌德花了58年时间,搜集了大量材料,写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。⑤我国现代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的上千本有关 高中语文资料整理 资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就。⑥上海一个女青年坚持自学,十年如一日,终于考上了高能物理研究生。⑦可见,任何一项成就的取得都是与勤分不开的。⑧古今中外概莫能外。客成功的前提。(回扣观点,小结句)

【小试牛刀6】请以“知识就是力量”为话题,拟写一个议论文“五三”式主体段落

知识就是力量。(观点句)它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧,当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。(阐释句)一介书生,手无缚鸡之力,却可以坐知天下之事。(材料句)凭什么?知识,以及知识带来的预见性。(分析句)史蒂芬霍金,被卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)禁锢在轮椅上20多年,全身能“活动”的,除了眼睛,只剩一根食指,但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。(材料句)靠什么?知识——关于宇宙奥秘:天体物理、时空本质的最新知识,最富有想象力、创造力的智慧。(分析句)由此可见,知识能够改变世界,知识能够决定命运,知识能够给人自由。(小结句)

【小试牛刀7】请以“找准自己的位置,方能取得成功”为话题,拟写一个议论文“五三”式主体段落

①找准自己的位置,方能取得成功。②因为,找准位置,找到适合自己依附的枝头,生命的潜能才能发挥到极致。③世界首富比尔·盖茨,本是哈佛大学的一名学生。然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时,便毅然离开学校,从事自己喜爱的电脑设计工作。盖茨在自己乐土上创建了世界著名的微软公司,引领世界电脑行业的发展,并积累了世界上无人能比的巨额财富。④如果盖茨一味坚持,选错位置,可能也是一位优秀的大学毕业生,在其他行业小有建树,但比起他现在对人类的贡献,可能就相去甚远了。⑤盖茨正是因为找准了自己的位置,找到适合自己发展的行业,才成就了如此辉煌的人生。

【小试牛刀8】请以“没有规矩,不成方圆”为观点写议论文“五三”主体段落

(表述观点)没有规矩,不成方圆。(叙述多则事例)古往今来,概莫能外。唐太宗视民如子,垂拱而治,那是因为他对百司之职了如指掌,胸中有安民治国平天下的策略,于是百姓安居乐业。岳武穆统帅“岳家军”,屡战金兵,频频告捷,那是因为他有严明的军纪,旅进旅退,赏罚分明,于是金人喟然而叹:“撼山易,撼岳家军难。”毛泽东同志率工农红军,以持久之战打退日本侵略者,那是因为制定且严格执行了“三大纪律八项主义”,团结一切可以团结的力量,于是日伪不得不缴械投降。(议论分析)以往凡有所成就的人和集体,无不严于律法,以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀,只有在适当的管束之下,人才能发挥出潜在的能量,做出一些有益的事情

【小试牛刀9】请以“靠奋斗冲破‘埋没’的压力”为观点句写“五三”主体段

(表述观点)靠奋斗冲破“埋没”的压力。(叙述多则事例)古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。但他没有灰心,抓紧一切机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。(议论分析)为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下,他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子。因此,他们在“埋没”的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”,脱颖而出。

【小试牛刀10】请以“创新能促进社会的发展”为观点句写“五三”主体段落

创新能促进社会的发展。海尔集团始终坚持以技术作为发展的手段和依托。在十几年的发展过程中,从引进技术到整合国内外资源、自主创新,坚持“技术创新课题来自于市场难题”和“设计创造高质量、高附加值”的研发理念,通过技术创新使集团在中国市场和国际市场上取得长期的成功,营业额年平均增长率达到78%,持续保持在家电与其它在相关领域的领先地位。可见,海尔的成功在于创新。假如海尔集团因循守旧,不进行技术创新,不更新研发理论。也许海尔早就被市场所淘汰,“海尔”这个品牌也不会闻名中外。【反面假设】正是由于海尔集团的不断创新,打响了“海尔”这个品牌。所以,创新是海尔发展的不竭动力,是促进社会发展的不竭源泉。【正面强调】

【小试牛刀11】以“扬长避短,成就辉煌”为观点句写议论文“五三”主体段

扬长避短,成就辉煌。(观点句)就是说,一个人要想成功,需要扬自己所长,避自己所短,而不能一味地去补自己的“短板”。(阐释句)史铁生原本要当运动健将,可19岁那年无情的上帝夺去了他健美的双腿,文学成了他活下去的理由,他也为文学的天空增添了最瑰丽的云朵!(材料句)残疾,那可是人生最大的短板啊,上帝可以剥夺他站立的权利,可无法剥夺他爱思考、爱文学的习惯,生命中的长板还在,正是靠这块长板,他创造了无与伦比的文学辉煌。(分析句)人应当根据自己的特长,确定主攻方向,选择最适合自己发展的道路,如此当然也最容易成功。(结论句)

【小试牛刀12】请以“宁折不弯未必都有价值,宁弯不折也未必都是消极的明哲保身。”为话题,拟写一个议论文“五三”式主体段落

有人总觉得宁折不弯才称得上勇敢,而宁弯不折则有懦弱之嫌。其实,宁折不弯未必都有价值,宁弯不折也未必都是消极的明哲保身。(观点句)许多时候,它是审时度势的明智,是一种力量的过程。(阐释句)勾践深通此道,屈辱求和,终于灭吴称霸;刘邦深通此道,自甘下处,终于汉立楚亡;毛泽东深通此道,土地革命时期,被民团抓获,他用两块大洋买通押解,得以逃脱厄运。(排比材料句)如果勾践坚守宁折不弯的信条,就不可能有“三千越甲可吞吴”的佳话;如果刘邦坚守宁折不弯的信条,就不可能有“开创王朝四百春”的历史;如果毛泽东坚守宁折不弯的信条,那一次吉凶就很难预测,中国革命很可能就会失去一位英明的领袖。(分析句)须知,我们的目的是消灭敌人,而不是消灭自己;惜生怕死应当是人之常情,而非罪孽。(结论句)

【小试牛刀13】请以“幸福不是上帝的恩赐,而是自己“过”出来的”为话题,拟写议论文“五三”式主体段落

有人说,幸福不是上帝的恩赐,而是自己“过”出来的。(观点句)诚哉斯言,弱者自强不息、笃行不怠,也能与幸福撞个满怀。(阐释句)你看,张顺东、李国秀夫妻二人加起来只有一只手、一双脚,但他们没有怨天尤人,而是胼手胝足地奋斗,将黯淡无光的日子过得有滋有味,有声有色。(正面材料句)反观某些自甘躺平的人,他们四肢健全,身强力壮,却庸庸度日,将有滋有味的日子过成了白开水般。(反面材料句)人残心不残,苦难面前不低头,便能从苦日子里“过”出幸福来。心残人不残,好日子不当好日子过,永远与幸福无缘。(分析句)还是那句话:幸福是奋斗出来的。(结论句)

【小试牛刀14】请以“失败是有层次的,即使一败涂地也不应当放弃。”为话题,拟写议论文“五三”式主体段落

失败是有层次的,即使一败涂地也不应当放弃。(观点句)一败涂地固然不是寻常败绩,但也不同于全军覆没,完全有东山再起的可能。(阐释句)曹操赤壁大败,八十万大军折了大半,大伤了曹魏元气,但毕竟他们实力雄厚,休养生息几年,最终还是灭了蜀、吴。(材料句)正因为心不死,志不灭,有一线生机也不放弃,曹操才最终消灭了蜀、吴。(正面分析句)试想,如果当初曹孟德也学楚霸王,羞于见江东父老,一头跳进江里,那还有后来的一统大业?(反面分析句)所以,我们不妨学学曹操,即使一败涂地时也别灰心丧气,以为天就要塌下来了,而要重整旗鼓,从头干起,这样“天不灭曹”的厚爱说不定也会落到你的身上。(结论句)

【小试牛刀15】以“时势造英雄。”为话题写议论文“五三”式主体段落。

俗话说:时势造英雄。(观点句)这正应了那句名言:站在风口,猪也能飞起来。只有因势而谋、顺势而为,才能风生水起、事半功倍。(阐释句)阿里的成功得益于中国的市场,得益于依靠众多科技类公司的先进技术所推动的互联网时代,而阿里所做的,则是在中国这一巨大的市场纵横捭阖,营造自己的生态系统。没有中国的背景,阿里何以能够取得如此成功?不是因为互联网时代,阿里何以能够在互联网经济中如鱼得水?(材料、分析融合句)一个英雄的出现是由他当时所处的社会客观环境造成的,过分夸大人类的主观能动性,难免陷入老师唯心主义的泥潭。(结论句)

【小试牛刀16】请以“自信,但不能盲目。”为话题,拟写议论文“五三”式主体段落

自信,但不能盲目。(观点句)三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭,他把二十万大军驻扎在高山上,久经沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意见,结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩,身首异处。(材料句)街亭失守,是因为马谡不懂兵法吗?不,他自幼熟读兵法,曾献计于诸葛亮,使其七擒孟获,平定南方边境;又离间曹睿与司马懿,使司马懿被罢官归田。马谡的失败,是因为他狂妄自大,盲目自信,不能听取别人的正确意见。【分析句】

【小试牛刀17】请以“开端决定终端,入手决定出手。”为话题,拟写议论文“五三”式主体段落

开端决定终端,入手决定出手。(观点句)《道德经》有云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”(材料句)“合抱之木”,不可谓不“大”;“九层之台”,不可谓不“高”;“千里之行”,不可谓不“远”。然而,这“大”“高”“远”,都是从“毫末”“累土”“足下”开始的。(正面分析句)不自“毫末”,何来“合抱”?不起“累土”,哪来“九层”?不始“足下”,何以“千里”?(反面分析句)可见,“始”之重要,一切贵在“始”。(结论句)

【小试牛刀18】请以“成功贵在“积累”。为话题,拟写议论文“五三”式主体段落

积累是生命的年轮。(观点句)《道德经》有云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”(材料句)“合抱之木”,不可谓不“大”;“九层之台”,不可谓不“高”;“千里之行”,不可谓不“远”。然而,这“大”“高”“远”,都是由“毫末”“累土”“足下”一点点累积而成的。(正面分析句)没有“毫末”之积,何来“合抱”之大?没有“累土”之积,哪来“九层”之高?没有“足下”之积,怎至“千里”之远?(反面分析句)可见,成功贵在“积累”。(结论句)

【小试牛刀19】请以“对立统一是辩证法的精髓。”为话题,拟写议论文“五三”式主体段落.

对立统一是辩证法的精髓。(观点句)《道德经》有云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”(材料句)“合抱之木”,不可谓不“大”;“九层之台”,不可谓不“高”;“千里之行”,不可谓不“远”。然而,这“大”“高”“远”,都是由“毫末”“累土”“足下”一点点发展而来、累积而成的。这“大”“高”“远”中分别包含着“小”“矮”“近”,“小”“矮”“近”中则分别孕育着“大”“高”“远”;矛盾的双方既对立又统一,互为前提,相互依存,相辅相成,交错共生。(正面分析句)没有“大”,也就无所谓“小”;没有“矮”,也就无所谓“高”;没有“远”,也就无所谓“近”(反面分析句):可见,大小、高矮、多少、远近等等都是辩证统一的。(结论句)

【小试牛刀20】请以“只有付出,才有收获。”为话题,拟写议论文“五三”式主体段落

只有付出,才有收获。左思为写《三都赋》,闭门谢客,数载耕耘。“衣带渐宽终不悔”的执着,换来了丰硕的成果,《三都赋》轰动全城,一时洛阳纸贵。李时珍为完成《本草纲目》这一鸿篇巨制,历时27年,三易其稿,才成就了这部享誉世界的“中国古代百科全书”。英国物理学家法拉第,为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年。10年之后,他成为揭示电磁奥秘的第一人。

左思、李时珍和法拉第,不同时代,不同国籍,不同的研究领域,而他们成功的道路却是相同的——付出,执着地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。当这种付出达到一定程度的时候,就一定能浇开成功的花朵。

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