前几天,一位朋友问了我这样一个问题

不知道你们有没有这种感觉,焦虑,尤其是时代发展之下的焦虑。只能说,我经常会有,而且每次来的都很强烈。
这个现象很普遍,所以,我想发布这篇文章谈谈我的看法,希望对各位有帮助。
本文三千多字,皆是我真诚分享,虽然有些长,但看完你会收获独属于你的秘籍。
焦虑是什么?简单来说就是对未来不确定性的担忧、紧张或不安,从心理学角度则分为状态性焦虑和特质性焦虑,不需要细究概念,我们只需要知道,大多数人的焦虑,是状态性焦虑,也就是短期、频繁、情境触发。
必须要声明,焦虑这个东西不会完全消除,它的来源,场景不同,导向的结果也会不同,而我希望讨论的焦虑是当代最常见的一种,也就是外界迅速变化的结果。
我们深处时代洪流中几十年,似乎从互联网时代开始,一切都按下了加速键,由此带来的消极影响数不胜数。生活需求一键满足,耐心被快速消磨,遇事易急躁易怒、情绪失控, 网络社交时刻攀比,焦虑被无限放大,自我价值感不断动摇, 热点与信息飞速更迭,注意力被反复切割,内心浮躁难获平静。
如果适度焦虑,我想根本就没什么讨论的必要,但麻烦在于,当下由于社会剧烈变化所引起的焦虑问题,已经超出了人们的控制。
68%年轻人因网络虚假信息产生信任危机,55%表示信息过载导致精神内耗,40%出现“信息焦虑症”(频繁刷手机、害怕错过信息)。
普通行政岗报录比达335:1,学历贬值引发“内卷式竞争”。
《中国国民心理健康发展报告(2023-2024)》显示,国民焦虑风险检出率15.8%,超60%受访者认为“阶层上升无望” 。
这些惊人的数据告诉我们,现代失控的焦虑指向的是严重的健康问题,因此,平时的缓解变得极为重要。
无论什么形式的焦虑,一旦他出现,我们总想要它消失殆尽。但如果我们回到人类诞生之初,就会明白,适当的焦虑是人类得以生存的一大利器。
原始时期,人类身处危机四伏的自然环境,野兽环伺、食物匮乏、天灾无常,正是这份恰到好处的焦虑,让人们始终保持着对危险的敏锐警觉。
它会提醒人在狩猎时留意周遭动静,在夜幕降临前寻找安全的庇护所,在食物短缺时主动探索新的觅食之地。
这种焦虑不是现代所谓毫无意义的内耗,而是一种精准的预警机制,驱动着人类规避风险、主动行动,在残酷的自然选择中得以繁衍生息。
没有适度的焦虑,人类便难以在蛮荒岁月中守住生存的底线,它是进化赠予我们的、守护自身的本能武器。
然而,刻进基因深处的生存本能,到了人类不需
过分考虑生存的年代,却变成了一定的枷锁。
尤其是在如今生活节奏过快的情况下,这种焦虑,变得更为明显。
当这种焦虑涌上心头时,我往往会问自己。
为什么会产生,以及你有没有足够看重并寻找”自我。“
先说第一个原因问题。
人不会无缘无故产生焦虑,除非你跟人对比或者感受到失控。
给别人对比很好解释,至于失控感,就是我之前所说“时代变化太快”导致。
尤其是AI时代。
当AI以远超人类的速度迭代学习、替代部分重复性甚至创造性工作,当知识与技能的保质期不断缩短,当我们看不清自身在智能浪潮中的定位与出路,这种对失控的恐惧、对落后的担忧、对存在意义的迷茫,便会让焦虑从远古的生存预警,演变为现代社会普遍的精神内耗。
这种时代带来的无力感使我们担心太多,恐惧太多,自然而然焦虑太多。
但需要明确一点,时代这个东西,过于变幻莫测,今天他这样,明天他可能就会变成那样。
你看文艺复兴时的欧洲,当那些教会认为自己能永久掌握文化,政治,经济的话语权时,复兴的战火悄然烧到了欧洲的每一片土地,它们先后开展了多领域的变革 。
复兴古希腊文化,进行科学革命,传播民主思想,推翻教会封建政治。昨天,教会还沾沾自喜,今天,他们可能就时代被推上“断头台”。昨天,你还是一个属于教会的虔诚教徒,今天,你可能就会加入反抗队伍,推翻教会。
文艺复兴与当今的AI变革极为相像,都处在时代关键期,强烈的转折往往压得人喘不过气,但是你要明白,没有人能完全看清时代,更不可能完全掌握。
失控感,才是常态。
它像是一层可以随意变换的迷雾,或薄或厚,你能看清里面的一部分事物,可也只是一部分。
哪怕是那些时代的受益者,也不过是摸着石头过河,一点点慢慢探索,而焦虑,可能比普通人还要强烈。
硅谷大厂的产品负责人与算法工程师,手握技术红利与高薪,却日日担忧被新模型与智能体替代,坦言“不知道今天是不是工作的最后一天”。
英伟达黄仁勋坐拥行业霸权,仍时刻惶恐公司被颠覆,在极速迭代中不敢停歇。
投身AI创业的先锋者,押上全部资源赌技术路线,既要应对伦理争议与市场未知,又要直面巨头围剿,深夜辗转难眠;
就连靠AI放大效率的内容创作者、设计师,也在同质化竞争与规则突变中,陷入核心价值被稀释的恐慌。
他们没有时代生产的现成地图,每一步决策都关乎生死,这份站在风口的焦虑,源于责任更重、未知更深、淘汰更快,远比旁观者的不安更为真切与煎熬。
你看,这些稍微抓住了时代红利的人,本质上一点也不比我们轻松。其实很好解释,抓住红利,就意味着承担风险,也就是老生常谈的规律,自由的背后是无尽的责任,巅峰的背后是极致的煎熬,繁华的背后是刻骨的惶恐.....
也正所谓有得有失,得失并行,正是这个道理。
到这,我们就能看清时代无力感的本质。
本质就是,没人能看清,更没人能摸清,你见到的那些所谓抓住时代红利的企业家,只是摸清时代的一角,而背后的痛苦与所要承担的未知不可想象。
总之,需明白,你我都一样 ,皆在时代的谜团中试探着前行。
还有一个问题,就是跟别人对比。
人们长谈不要跟别人比,要跟自己比。但做起来却极其困难,要知道,别人是显性且时时在你面前频繁出现的标杆,而自己,则是隐性需要你刻意回想的存在。
我们常常注意到别人,却时而忽视自己,这个规律也可以诠释“比较”这个问题。
解决办法也很简单,你想一想,为什么会产生跟别人比较的想法。很简单,想的太多。
当你看见别人比自己优秀时 你会想,他为什么这么厉害?是不是出身比我好?是不是生在大城市机会多?是不是比我聪明?于是,你开始责怪自己为什么不如他,从各方面开始比较。
焦虑,由此产生,但实际情况是什么样的,他真的聪明吗?他真的出身好吗?他真的出身在大城市吗?你根本不在乎真相,就算有真相,也不会费心探究,你只相信你的一时判断,但仅仅是这一时判断,竟然可以引起如此强烈的焦虑。
所以,一句话,少想多做。很简单,正所谓实践消除恐惧的最佳办法,焦虑也适用。放下无端的猜测,立刻去做几件小事-----读几页书,整理桌面,完成一项工作,当注意力聚焦在具体事件时,焦虑自然会慢慢消失。
张雪夺冠的背后,是坚守二十年的热爱,这份热爱是他对自我的定位,也让他在世界摩托车市场拥有了不可撼动的话语权;悉达多穷尽一生探寻规训之外的本心,历经尘世磨难,终悟透自我,此生无憾。
一个人真正的竞争力,从不源于外界变化的刺激,而来源于你内心对自己的定位。
其实,成长以来,“自我”的概念如影随形,小时候,父母老师会问你“你想成为什么样的人”,长大后,你会想“我到底热爱什么?”,困惑痛苦时,你会扪心自问“人生的意义到底是什么?”“我到底在坚持什么?”
而这一切的一切,都指向一个答案“自我”,我想成为这样的自己,我因为热爱而找到我所坚持一生的事情,人生的意义就是热爱的方向,坚持是因为想找到“我自己”...
你看,从小到大,你断断续续在被问或者自问“我是谁”,可为什么,会经常感到忘记,答案也很简单,不够重视。
生活中充斥着大量分散人注意力的事物,而这些甚至可以瓦解你对自我的寻找。不可否认,向内思考,追寻自我的过程是痛苦的。它需要你不断发问,不断做出选择,不断放弃、失去。
而当代人面对痛苦时,常常会下意识抓起手机,用碎片化信息逃避情绪。
从脑科学来看,痛苦会激活杏仁核引发应激焦虑,大脑会迫切追逐即时愉悦;手机的强刺激能快速促使伏隔核分泌多巴胺,带来短暂代偿性快感。这种低成本的即时满足,会持续抑制负责理性与深度专注的前额叶皮层,让专注力被不断切割瓦解。
长期沉溺于浅层感官刺激以逃避痛苦,人便会逐渐放弃向内审视,慢慢淡忘叩问“我是谁”、寻找自我这一核心使命,最终在碎片化中迷失本心。
因此“找寻”自我的道路痛苦而艰难,你要一生与那些试图瓦解你核心使命的事物斗争、纠缠,直至死亡。
而当你不断尝试,足够重视自我,能够在常变的时代坚定寻找时,恭喜你,外部变化催生的焦虑,已经不足以干扰你。正所谓当你专注于一件事时,所有的干扰与杂念都微不足道,这也就是世人称赞的心流状态。当然,我承认,焦虑不可能完全消失,这也就是为什么我说“不足以干扰”。
你可能会因为专注向内求索时因一时找不到答案而焦虑,这很正常,这也是为什么说它不会消除只能缓解,但注意,这也需要一定的控制,办法很简单,做其他事以至于忘记,用一物代替一物,毕竟人的注意力是有限的,选择做这个,就不能做那个。
你选择做其他能够缓解焦虑的事,那么焦虑自然而然就被大大削弱。
最后,我想说,AI时代的焦虑,大多是外界刺激带来的情绪内耗。我们不必强迫自己消灭焦虑,只需学会与它共处。
少一点盲目攀比,多一点脚踏实地的行动;
少一点对外界的追逐,多一点对自我的探寻;
主动屏蔽无效信息,守住自己的节奏与本心。
时代的洪流永远奔涌向前,没人能预知下一刻的变化,但我们可以掌控自己的内心。当焦虑再次来袭,不必慌张,少些对比,多些行动,守住自我,稳步前行,那些让你不安的情绪,终会变成你成长的底气。
愿我们都能在快节奏的时代里,安放好自己的焦虑,活成清醒又笃定的模样。
夜雨聆风