可打印|2024-2025学年江苏省苏州市姑苏区七年级(下)期末语文试卷(学生版)

2024-2025学年江苏省苏州市姑苏区七年级（下）期末语文试卷

【活动一：美德•宣言】

1．（10分）（2025春•姑苏区期末）小文作为学生代表，在主题活动启动大会上作了发言：

中华传统美德是中华文化的精髓，是道德建设的不竭源泉；既在历史长河中熠熠生辉，也在革命、建设、改革的历史进程中，在新时代（huàn）发着生生不息的光芒。民主战士英勇无畏，两弹元勋矢志报国；最可爱的人为保山河无恙而浴血奋战，可歌可（qì）；青年楷模在脱贫攻坚中奋斗牺牲，（jū）躬尽瘁。“神舟”升空，世界（zhǔ）目；“蛟龙”探海，辟波斩浪……传统美德与英雄儿女交相辉印，共同编织出一幅幅动人的历史画卷。

几千年来，中华美德跨越千年时空而从未褪色。今天，站在新的历史起点上，从一个人的坚守到一群人、一代人的担当，从“被感动”到“去行动”，中华美德正推动全社会形成崇德向善的强大合力。让我们无论身处何方，皆能以美德为灯塔，照亮自己，温暖世界，争做中华传统美德的积极践行者和优秀传承人。

（1）根据拼音写出相应的汉字。

①（huàn）发

②可歌可（qì）

③（jū）躬尽瘁

④（zhǔ）目

（2）发言稿第一段中有两个错别字，请找出并改正。

① 改为

② 改为

（3）发言稿第二段中画线句的语言不够简洁，请修改。

（4）小文准备用下面的一副对联总结发言。下列选项中，填入横线最恰当的一项是

上联：精神永驻，炎黄先贤开新路

下联：美德昭彰，华夏后浪承星捧月

A.大义凛然	铸国魂
B.大义凛然	国运昌
C.沥血披肝	国运昌
D 沥血披肝	铸国魂

2．（10分）（2025春•姑苏区期末）请根据提示在横线上填写古诗文名句、作者及出处。

古诗文蕴藏着代代相传的美德智慧。“愿驰千里足，① （《木兰诗》）”是英雄木兰的女儿情怀，“马上相逢无纸笔，② （岑参《逢入京使》）”则交织着思亲之情和报国之志。“③ ，无案牍之劳形（刘禹锡《④ 》）”展现了安贫乐道的志趣；“中通外直，⑤ ，香远益清……（周敦颐《爱莲说》）”则突出了莲的正直不苟、高洁雅致。“⑥ ，（杨万里《过松源晨炊漆公店（其五）》）”告诫我们：生活充满考验，不要为眼前的顺境所迷惑，要放眼长远；“⑦ ，（⑧ 《登飞来峰》）”则抒写了诗人坚定理想、排除万难的气概。

【活动二：美德•感悟】

3．（4分）（2025春•姑苏区期末）小乐将《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》结合起来，进行专题探究。请帮助他完成下面的探究方案。

《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》专题探究方案
专题探究主题	困境与突围
与专题探究主题相关的情节梳理	《骆驼祥子》	历经车被抢、钱被劫、虎妞难产等困境，祥子放弃突围，不再要强——“当初咱倒要强过呢，有一钉点好处没有？”小福子死后，他彻底堕落，最终成为个人主义的末路鬼。
《钢铁是怎样炼成的》	（1）
探究后的阅读感悟	（2）

【活动三：美德•礼赞】

4．（16分）（2025春•姑苏区期末）学了《爱莲说》后，小文收集了以下资料，拓展阅读。

【甲】任所寄乡关故旧^①

周敦颐

老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。

停杯厌饮香醪^②味，举筋常餐淡菜盘。

事冗^③不觉筋力倦，官清赢得梦魂安。

故人欲问吾何况，为道舂陵只一般。

【注】①周敦颐任永州通判时，侄子仲章到任所拜访，仲章回乡时，周敦颐写本诗给侄子。②[香醪]指香气浓郁的美酒。③[冗]烦琐，繁忙。

【乙】

为分宁^①主簿，有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。掾^②南安时，程珦视其气貌非常人与语知其为学知道，因与为友，使二子颢、颐往受业焉。侯师圣^③学于程颐，未悟，访敦颐，越三日乃还。颐惊异之，曰：“非从周茂叔来耶？”其善开发人类此。

（节选自《宋史•周敦颐传》，有删改）

【注】①[分宁]地名。②[掾（yuàn）]古代官府中属官的通称。③[侯师圣]程颐的学生。

【丙】

南安狱有囚，法不当死，转运使^①王逵欲深治之。逵苛刻，吏无敢与相可否，先生独力争之。不听，则置手板^②归，取告身^③委之而去，曰：“如此尚可仕乎？杀人以媚人，吾不为也。”逵亦感悟，囚得不死。

（节选自朱熹《伊洛渊源录——濂溪先生事状》，有删改）

【注】①[转运使]古代官职名。②[手板]即笏（hù）。古代臣子上朝时所执的狭长木板，用来记事备忘。③[告身]委任官职的文凭，类似后来的委任状。

（1）小文对【甲】诗中“事冗不觉筋力倦”一句有以下两种理解。你赞同哪一种？请简述理由。

理解一：因为“事冗”，不知不觉中“筋力倦”。

理解二：尽管“事冗”，但不觉得“筋力倦”。

（2）借助提示的方法，解释下表“文言文字词”一栏中的加点字。

文言文字词	方法	提示	释义
①法不当死	课内迁移	其一犬坐于前（蒲松龄《狼》）
②如此尚可仕乎	唐人尚未盛为之（沈括《活板》）
③有狱久不决	语境推断	文中有“不决”“讯”和“立辨”等。
④杀人以媚人	联系成语	成语有“奴颜媚骨”“崇洋媚外”等。

（3）下列给文中画波浪线的句子断句正确的一项

A.视其气貌/非常人与/语知其为学知道

B.视其气貌非常/人与语/知其为学知道

C.视其气貌非常人/与语/知其为学知道

D.视其气貌非常人/与语知/其为学知道

（4）用现代汉语翻译下面的句子。

①其善开发人类此。

②先生独力争之。

（5）结合【甲】【乙】【丙】三篇诗文，简要分析为什么周敦颐“独爱莲”，且称赞“莲，花之君子者也”。

【活动四：美德•传承】

5．（6分）（2025春•姑苏区期末）小文、小乐围绕“中华传统文化在信息时代的传承与发展”收集了以下资料。请仔细阅读，完成任务。

（一）人工智能时代中华传统文化的存续挑战

当前全球通用的大模型数据训练集里，中文语料仅占1.3%，如果我们持续用西方价值观数据、西方应用场景来训练中国大模型，中国式的认知将被湮没。在全球技术变革中，如果不加以引导，其存续发展将受到很大的挑战。

中国是全球拥有古籍最多的国家，国内现存汉文古籍300万部，散居在海外的古籍超过40万部。目前这方面的数据结构化程度不高、理解难度极高。这需要深入开展语料建设相关工作，需要建设针对文言文、古汉语等优秀传统文化的机器算法与编码系统，把“道”“德”“善”等核心价值观根据语境条理化和清晰化，让人工智能能够准确理解中华优秀传统文化的丰富内涵。

（引自《澎湃新闻》，有删改）

（二）人工智能让优秀传统文化“活”起来

国家图书馆“中华古籍资源库”发布的古籍资源已经高达10.3万部（件）。借助人工智能技术对古代文本之中的中华传统美德进行整合分析、提炼选择，崇德向善的道德力量可以在公民中精准传播。

央视播出的《典籍里的中国》创新运用虚拟现实技术演绎《论语》，展现儒家的优秀道德品质，使观众听到当时的声音，看到历史人物的互动，甚至参与到故事中去。多感官体验让传统美德的叙事更加生动和直观。

清华大学团队开发AI模型复现京剧“梅派”唱腔，通过技术手段解决传统京剧艺术“口传心授”的传承困境，体现“薪火相传”的文化责任。

（引自《科技日报》《光明日报》《中国青年报》，有删改）

（三）人工智能促进优秀传统文化浸润校园

北京小学为学生量身打造的“古诗词里的二十四节气”国学启蒙课程以古诗词、传统文化绘本为载体，借助AIGC应用工具，引导学生通过绘画、写作等原创方式，结合AI的再创作和AI生成作品进行表达实践。

2022年底，重庆启动“大足石刻文化进校园”项目。数据显示，“石魂大模型”共梳理出家国情怀、工匠精神、科学探究、责任担当、数字创新等育人价值，依托130亿个训练参数，开发出30多个具体应用，数据量达到60万条，提取出300多个大足石刻故事。AI技术的介入，让教师课程设计质量效率大幅提升。如今只需动动手指，即可生成高质量课程。教学模式从“说教式”转变为“互动体验式”，充分激发了学生的积极性。

（引自《北京海淀文明网》《重庆日报》，有删改）

（四）人工智能与中国传统文化的人文对话

“AI文本本质上是算法对海量语料库的统计学习结果，可能导致对传统文化的简化或误读。同时，由于缺少人的主观意识，AI生成的诗词作品往往在“达到80分左右的水平之后就停滞不前了”。学生使用AI等技术快速搜索到的知识也许比教师多，但教师在教学过程中把自己的记忆、情感和人生“了悟”结合在一起，比起单纯用工具搜索到的知识更多了一些“慧”的内涵。

公众在信息领域往往受自己定向的兴趣所支配，容易陷入信息同质化的“茧房”之中。在信息传播领域，以算法为特色、以流量为目的的人工智能技术如果运用不当，可能就会加剧“茧房效应”的现象，导致重复低质的内容出现，不利于中华传统美德创造性转化与创新性发展。

（引自《人工智能与未来写作》《中国青年报》等，有删改

（1）下列对上述资料的理解中，不准确的一项是

A.中文语料在当前全球通用的大模型数据训练集里的占比较低（仅占1.3%），若听之任之，其存续发展将受到很大的挑战。

B.海量中华古籍（尤其是文言文、古汉语）的数字化、结构化和语义理解难度极高，是AI深入理解和传承传统文化内涵面临的技术挑战之一。

C.AI技术可以显著提升传统文化进校园的效率与质量，转变教学模式，AI替代人工教师正在成为新的发展趋势。

D.“茧房效应”指的是久而久之的同质化局部信息的反复传播，使人陷入像蚕茧一般的“茧房”——不利处境之中。

（2）结合小文、小乐收集的资料，你认为该如何运用人工智能（AI）来促进优秀传统文化的传承和发展。

6．（14分）（2025春•姑苏区期末）阅读下面的文章，完成任务。

_______

崔民

①我是第二次登上绿皮火车采访，也是第二次采访九号车厢列车员老尚。

②老尚是一名老列车员，他跟随绿皮火车跑呀跑呀，跑了几十年，由小尚跑成了老尚。在第一次采访前，我对能够采访有几十年绿皮火车情怀的老列车员，心里好兴奋，可是后来才知道欢喜得有点儿早了。和老尚交谈中，他说起绿皮火车来，如数家珍，侃侃而谈，可是一说到自己的事儿就卡壳。我本来雄心勃勃想写一篇很感人的新闻通讯稿，可到头来只写了一个新闻消息稿。

③实话说，这次来采访前，我反复琢磨，怎么让老尚打开话匣子说说自己的事儿，可是费了老半天脑筋，也没想出点子来，只好在采访中见机行事了。

④上了火车，列车长就给我提供了一个线索，说老尚最近有些怪怪的，总是背来一个背包放在乘务室里，像是等着给谁送东西，可是也没见有人来取，问他背包里装的什么，他只是笑笑，不说话。列车长说：“这样吧，我把尚师傅换下来，你专门采访他吧。”我说：“不用了，我现场跟随着他采访，放心，不会影响他的工作。”

⑤我走进九号车厢，见到老尚锁好车门，一如既往地站在车门的窗前，目不转睛地望着车外，直至列车安全驶离火车站，他才转身走进车厢，“哎呀，崔记者来了。”我笑着说：“怎么，不欢迎我来？”老尚马上说：“当然欢迎了，采访我们绿皮火车，哪有不欢迎的理呀？”我问：“尚师傅，大家都说你总是鄁到车上一个背包，那背包里装的是什么宝贝呀？”因为我和老尚也算是熟人了，便省去了那些采访前的客套话，开门见山就直奔主题了。老尚笑了笑，张了几下嘴，便卡壳了。

⑥我跟随老尚走进狭小的乘务室，那个背包挂在车窗旁边，我触手可摸。老尚见我盯着背包，便挪动一下身子，将背包挡住。我把目光移开，没再问背包这个事儿。

⑦绿皮火车欢快地向前奔跑，各种形状的翠绿山峰，在车窗里轮番展示着它们的壮美。我跟的老尚走进了九号车厢。九号车厢又叫博士车厢。博士车厢是旅客们的叫法，当然了，旅客们也不是乱点鸳鸯谱，确确实实有一名学生坐九号车厢去参加高考，后来又坐九号车厢去大学报到，再后来这名学生成了博士。在上次采访时，我曾问过老尚是否对这个博士有什么印象，或者对他有过什么帮助？老尚摇头，说全都没有。

⑧老尚在车厢巡视，好多旅客笑着跟他点头，他也对这些旅客笑着点头。走到车厢尽头，老尚瞧着我说：“要退休了，我还真有点儿舍不得离开这绿皮火车。你看看，这车里旅客，车外的青山绿水，都是我难以割舍的好风景啊。”老尚调整一下感慨的情绪，接着说：“明天又是高考的日子，这是我最后一次运送学生参加高考了。”说着，老尚看了一眼车窗外，说：“前面的松树站，上车的高考学生要多一些。”老尚精神抖擞起来，像是一名要上战场打仗的战士。

⑨我被老尚感动了。我要抓住这个时机现场采访老尚。

⑩这时，列车长跑过来，拉着我往前走几步，急匆匆地说：“崔记者，这可有新闻了。”

⑪列车长告诉我：“列车上来一个人，要寻找人。”他有意停顿一下，激动地说：“崔记者，你猜猜这个人是谁？就是当年坐九号车厢考上大学的那个博士。崔记者，你猜猜他要找的那个人是谁？是尚师傅！”我心中一动，这真是一个意外的惊喜。我连忙问列车长：“那他现在在哪里？我要立刻去采访他。”列车长笑着说：“别急，他就在九号车厢，我这就带你去。”说着，列车长领着我穿过几节车厢，来到了九号车厢。我看到那个博士正站在车厢门口，眼睛四处张望，脸上满是焦急和期待。他一看到我们，立刻迎了上来，紧紧握住我的手，激动地说：“崔记者，我终于找到尚师傅了，这么多年……”

⑫从博士简要讲述中，我大体知道了，他当年准备坐这趟绿皮车去大学报到，可是准备上车的时候，发现火车票不见了。他当时非常害怕，急得哭了起来。这时有名列车员走过来，把他拽到车上。上了车后，他发现不但车票丢了，而且仅有的二十元钱也不见了。他恐慌起来，眼前模糊了。他说，为了他上学，比自己学习好的姐姐去干农活儿了，帮着家里维持生活，而他却把火车票丢了，连上学急用的钱也丢了……在他绝望的时候，那个列车员自己掏钱给他补了票，还掏出兜里仅有的十五元钱，塞给了他。

⑬在重逢的那一刻，博士与老尚紧紧地拥抱在一起。老尚打开他那个神秘背包，拿出来两张博士的黑白照片，博士看到正是他当年去大学报到用的照片，泪水就禁不住地流出来。老尚说，这照片我一直留着，没想到真的还能和你见面。博士从自己的背包里，拿出一张画像，画的是一位列车员在给一名学生手里塞钱。老尚一眼就看到了画里自己年轻时的模样，他的眼泪挂在眼角。博士含着泪水说：“这是我自己动手画的，我时常拿出这幅画看。”两人又紧紧地拥抱在了一起。

⑭一个月后，已经退休的老尚给我发了一条微信：绿皮火车往前跑呀跑呀。

⑮我眼前浮现出跟着绿皮火车往前跑了几十年的老尚，我的眼睛湿润了。

小文、小乐以选文为基础，制作短视频，请帮助他们完成以下任务。

（1）为了完成短视频的脚本，小文梳理了“我”和老尚交往的有关情节和心理变化，请帮助他完成下面的思维导图。