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湖北省“黄鄂鄂”2025年高三下学期4月联考语文答案_2025年5月_0502湖北省“黄鄂鄂”2025年高三下学期4月联考(全)

  • 2026-03-16 08:50:12 2026-02-11 14:56:23

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湖北省“黄鄂鄂”2025年高三下学期4月联考语文答案_2025年5月_0502湖北省“黄鄂鄂”2025年高三下学期4月联考(全)
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2025 届高考模拟考试 高三语文试卷参考答案 1. A(以偏概全,强加因果。) 2. B(A“就能够避免AI的重构模拟”错误,依据为材料一第二段“当然,你的作品发表 后也会很快进入数据库,赋予了AI对此类作品重构模拟的可能”。C“说明工程师的工作 不具备不可替代性”错误。材料一第二段“原创的本质是发现和发明,它的独特性和唯一 性决定了它的不可替代性。一个工程师,无法替代成百上千个作家”强调的是作家的原创 的独特性和唯一性的特点,每一个作家的原创是不可替代的,成百上千个作家的原创不是 一个工程师能够通过科学技术手段创造的出来的,并非说明工程师的工作不具备不可替代 性。D“不具备现实意义”,错误。材料二“AI技术虽然无法完全理解人类的情感世界, 但是这种‘百无顾忌’有可能会摩擦出新的火花。这种碰撞打破了传统文艺工作者的思维 模式,很有可能绽放出新的美学呈现。”) 3. C(“传统创作模式定被淘汰”太绝对,并且不符合材料二的观点。材料二的观点是: “站在人机文明的分水岭回望当下,文艺的使命不是与 AI技术竞速搏斗,而应当成为科学 技术洪流中永放光芒的灯塔,推动人类走向更丰润的精神高地。”) 4. (4分) ①相同点(2分): AI对文艺创作产生了不可忽视的影响,但是它无法取代人类的原创。因为人类具有独 特的生命体验和精神世界。 ②不同点(2分): 材料一表达了在与高科技的博弈中,作家是少数能够凭借原创性而不被 AI取代的职业 的观点。(1分) 材料二表达了文艺的使命不是与AI技术竞速搏斗,而应当成为科学技术洪流中永放光 芒的灯塔,推动人类走向更丰润的精神高地的观点,和 AI技术能够助力文艺创作的观点。 (1分) (不同点中,材料一答对给1分;材料二分两点,任答一点给1分) 5.(6分) 不同意。 ①AI写作的质量从根本上来讲取决于使用者语言水平的高下。AI是在人类“投喂”的基 础上生成作品的。人机交互的深度和训练的强度,决定着创作的品质。(2分) ②人类创作的长处是无中生有,这种原创有自己的独特感受、想象和风格,它所呈现的独 特性和唯一性决定了它的不可替代性。(2分) ③人类在创作中对精神世界的追求是永无止境的。所以 AI的出现不能抹杀人与人之间语言 水平的差距,想要更好地运用AI呈现人类独特的生命体验和思想,我们必须具备更高的语 言水平,更要努力学好语文。(2分) 6. C (“早已泯灭”说法不准确,庖丁解牛是出于对技艺的热爱与自豪,并非 泯灭了良知。) 7. C (不是“正面表现”,是侧面烘托。) 8. (4分) 自信从容→震惊困惑→委屈孤独→挣扎解脱 (①自信与从容:庖丁解牛前还悠闲地喝茶、磨刀,表现出一种对技艺的自信和对生活的 享受。②震惊与困惑:当牛突然说出“刽子手”时,这让他感到震惊和困惑。③委屈与孤 2025届高考模拟考试 高三语文试卷答案(共6页)第1页独:牛死后,庖丁感到很委屈,认为自己被误解,同时也感到孤独,因为他觉得世间没有 人能理解他的技艺和内心。④纠结、挣扎与解脱:他怀念曾经作为牧童的日子,但又无法 回到过去,在“镜中人”的挑衅下,庖丁内心的挣扎达到顶点。他最终选择自杀,以一种 极端的方式解脱自己,同时也证明了自己的“艺术家”身份。1点1分,共4分。) 9. (6分) ①人物形象的复杂化: 庄子寓言中的庖丁是一个技艺高超的行业翘楚形象,而在这篇小说中,庖丁被赋予了更多 的情感和内心挣扎。他既有对技艺的执着对完美的追求,又有对道德的困惑对人性的反思 人物形象更加立体和复杂。 ②情节的奇幻与离奇: 小说中加入了牛会说话、庖丁与镜中人对话、庖丁的自杀和牛群的后悔等奇幻情节,使故 事更具戏剧性和吸引力,同时也为探讨人性和道德问题提供了更广阔的想象空间。 ③主题的深化与拓展: 庄子寓言强调的是顺应自然、掌握规律,从而达到事半功倍的效果。而这篇小说不仅保留 了对技艺的描写,还引入了道德和人性的思考,探讨了“艺术家”与“刽子手”的矛盾, 以及技艺背后的人性困境。 ④语言与叙事风格的创新: 小说在语言和叙事上融合了古典与现代的风格,既有古朴典雅的描写,又有现代文的叙事 节奏和情感表达,使故事更具感染力和现代感。 (每点2分,其中概括1分,分析1分。任答3点给6分。如有其它答案,言之有理可酌情 给分。) 10.CEG 11. B (《促织》“遽扑之”中“遽”意为“急忙、匆忙”。A.“终苟免而不怀仁”中 “怀”意为“怀念”。D.《赤壁赋》中“而吾与子之所共适”中“适”意为“享有”。) 12. D (“根本原因”错误。根据材料二,近代君王治国不如古代帝王的原因还有“近代 重武轻儒,或参以法律,儒行既亏,淳风大坏。”并且两个原因没有主次之分。 13.(8分) (1)由此说来,仁义道德、善辩机智之类,都不是用来保全国家的方法。(所以,用 来……的方法;持国,保全国家。每词1分,整体大意2分) (2)难以违背一个官员的私情,(可以)立刻成为万民的大害。(小情,私情;顿,立 刻。每词1分,整体大意2分) 14.(5分) ①治理国家,制定措施应当适应时代发展要求,不能盲目守旧。 ②官员应该秉持公正,杜绝私利干扰决策。 ③关注民生,以百姓为重。 ④重视文教与人才,重用有学问和识政体的人才来治国。 (答出①给2分,答出②③④任意两点给3分。) 参考译文 材料一: 古代周文王地处丰、镐一带,方圆不过百里,他施行仁义的政策感化了西戎。进而统 治了天下。徐偃王统治着汉水东面的地方,方圆有五百里,他也施行仁义的政策,有三十 六个国家向他割地朝贡。楚文王害怕徐国会危害到自己,便出兵伐徐灭了徐国。所以周文 王施行仁义得了天下,而徐偃王施行仁义却亡了国;这证明仁义只适用于古代而不适用于 2025届高考模拟考试 高三语文试卷答案(共6页)第2页今天。所以说;时代不同了,政事就会随之不同。在舜当政的时候,苗族不驯服,禹主张 用武力去讨伐,舜说:“不行。我们推行德教还不够深就动用武力,不合乎道理。”于是 便用三年时间加强德教,拿着盾牌和大斧跳舞,苗族终于归服了。到了共工打仗的时候, 武器短的会被敌人击中,销甲不坚固的便会伤及身体;这表明拿着盾牌和大斧跳舞的德政 方法只能用于古代而不能用于当今。所以说:情况变了,措施也要跟着改变。上古时候人 们在道德上竞争高下,中古时候人们在智谋上角逐优劣,当今社会人们在力量上较量输赢 齐国准备进攻鲁国,鲁国派子贡去说服齐人。齐人说:“你的话说得不是不巧妙,然而我 想要的是土地,不是你所说的这套空话。”于是出兵攻打鲁国,把齐国的国界推进到距鲁 国都城只有十里远的地方。所以说徐偃王施行仁义而徐亡了国,子贡机智善辩而鲁失了地 由此说来,仁义道德、善辩机智之类,都不是用来保全国家的方法(正道)。如果当初抛 弃徐偃王的仁义,不用子贡的巧辩,而是依靠徐、鲁两国的实力,去抵抗有万辆兵车的强 敌,那么齐、楚的野心也就不会在这两个国家里得逞了。 古今社会风俗不同,新旧政治措施也不一样。如果想用宽大和缓的政策去治理剧变时 代的民众,就好比没有缰绳和鞭子却要去驾驭烈马一样,这就会产生不明智的祸害。现在 儒家和墨家都称颂先王,说他们博爱天下一切人,就如同父母爱子女一样。用什么证明先 王如此呢?他们说:“司寇执行刑法的时候,君主为此停止奏乐;听到罪犯被处决的报告 后,君主难过得流下眼泪。”这就是他们所赞美的先王。如果认为君臣关系能像父子关系 一样,天下必能治理得好,由此推论开去,就不会存在父子之间发生纠纷的事了。从人类 本性上说,没有什么感情能超过父母疼爱子女的,然而大家都一样疼爱子女,家庭却未必 就和睦。君主即使深爱臣民,何以见得天下就不会发生动乱呢?何况先王的爱民不会超过 父母爱子女,子女不一定不背弃父母,那么民众何以就能靠仁爱治理好呢?再说按照法令 执行刑法,而君主为之流泪;这不过是用来表现仁爱罢了,却并非用来治理国家的。流泪 而不想用刑,这是君主的仁爱;然而不得不用刑,这是国家的法令。先王首先要执行法令 并不会因为同情而废去刑法,那么不能用仁爱来治理国家的道理也就明白无疑了。 材料二: 贞观元年,唐太宗对黄门侍郎王珪说:“人的意见,常有不同,有认同的也有反对的, 推究原因(追根溯源)都是为了公事。但有的人对自己护短,不愿听到别人指出自己的过 失,人家有所批评,就在心里暗自怨恨。有的人为了暂且避开私人之间的嫌隙,互相顾惜 面子,明知不符合政事的要求,却仍然随即施行。难以违背一个官员的私情,可以立刻成 为万民的大害。这的确是亡国之政,你们这些官员特别需要注意防范。隋朝时候内外大小 百官,办理政事犹豫不决、没有主见,而酿成祸乱,人们多不能仔细想想其中的道理。当 时那些人都以为灾祸不会落到自己身上,当面顺从,背后乱说,总认为没有什么。到后来 大乱一起,家和国统统丢失,即使有脱身的人,虽没有遭到刑戮,也是吃尽苦头仅免一死 还会受到世人的舆论谴责。你们身为大臣特别应该灭除私情,秉公办事,坚守正道,凡事 互相启发帮助,不要上下一个腔调。” 贞观二年,太宗问黄门侍郎王珪说:“近代帝王和大臣治理国家,多半不如古代,不 知是什么原因?”王珪回答:“古代帝王治理国家,大都崇尚清净无为,以百姓为中心。 然而近代的君王却是以损害百姓的利益来满足自己的私欲,任用的大臣,也不再是饱学经 史的儒雅之士。汉代的宰相,没有谁不精通一种经书的,朝廷上有什么解决不了的疑难问 题,都引经据典,参照经书来决断,于是,人人懂得礼教,国家太平安定。近代却重视武 功,轻视儒术,或施用刑律来治理国家,从而导致儒术受到破坏,古代淳朴的民风也荡然 无存。”太宗听后认为他说的对。从此以后,官员中凡是精通儒学,又懂得治国之道的, 大都得以提拔,并委以重任。 2025届高考模拟考试 高三语文试卷答案(共6页)第3页15. B (颔联没有运用象征手法,是直接描写出了万物复苏,生机勃勃的景象。) 16.(6分) ①通过“野田荒冢”和“满眼蓬蒿”,表达对生命无常的慨叹。 ②借介子推典故,赞扬不慕荣利的高洁情操。 ③尾联表明无论贤愚最终都归于尘土,体现超然物外的人生态度(或万物齐一的道家 思想)。 ④雷雨催生万物与荒冢埋葬生命,展现对自然规律的深刻理解。 (每点2分,答出3点即可得满分。其他答案若合理可酌情给分。) 17.(6分) (1)东船西舫悄无言,唯见江心秋月白 (2)且放白鹿青崖间 侣鱼虾而友麋鹿 (3)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 / 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟 / 丞相祠堂 何处寻,锦官城外柏森森(其他诗词符合叠词描绘自然景色也可给分。) 18. (2分) A不可或缺 B息息相关 (A处,传统手工业是中国优秀传统文化的代表,对文化发展与传承有着非常重要的作 用,空缺处可填“十分重要”意思的成语,如“不可或缺”“举足轻重”等;B处,上文 中提及传统手工业受消费的刺激,可见传统手工业与社会发展与主要矛盾联系紧密,空缺 处可填“联系紧密”意思的成语,如“息息相关”“密不可分”等。每空1分,共2分, 其他成语符合语境亦可给分。) 19. (3分) “融和”改为“融合”;“底韵”改为“底蕴”;“滨临”改为“濒临”;“锲合”改为 “契合”。(改对一处1分,任答三点得3分) 20. (4分) ②去掉“旨在”或“为了” ③把“在一定程度上”放在“缓解”前 (②处句子,“旨在”即目的在于,与“为了”表意重复,应删去其中一个;③处句子, “在一定程度上”在句子中作状语,应放置在动词“缓解”前。每处2分,共4分。) 21. (4分) 甲:传统手工艺实现了现代复兴 乙:设计师与工匠的合作是传统手工艺发展的关键 (甲处,后文提及“这一复兴”可见甲处应补充传统手工艺实现了现代复兴相关内容; 乙处,根据前两个自然段可知段首应补充影响传统手工艺发展的因素,根据后文中“他 们”“工匠和设计师”可知此处因素为工匠与设计师的合作,可见乙处应补充工匠与设 计师的合作对传统手工艺发展的重要作用相关内容。每处2分,甲处需提及“传统手工 艺”“复兴”关键词,乙处需提及“设计师与工匠的合作”且句式与二三自然段段首句 子相似。每处2分,共4分。) 22. (5分) 因为有了政府政策的强大支持、当代社会消费的隐形刺激、工匠和设计师的紧密合 作,所以传统手工艺得以焕发生机,重新融入现代生活。 (原因概括全面准确3分,符合因果关系的要求2分。字数不符合要求扣1分) 23.(60分) 【审题指导】 这是一道二元思辨类材料作文。语文教材从多角度引导学生进行人文思考——我们应 2025届高考模拟考试 高三语文试卷答案(共6页)第4页该如何去生活?本题旨在引导学生思考“自律与自由”的关系,并进一步思考如何健康生 活、自我培养和保持个人的可持续发展的问题,发挥了语文学科潜移默化地引导学生成长, 达成立德树人的教育目标的作用。 “自律”通常指自我约束、自我管理的能力。“自由”通常被理解为无拘无束,能做 自己想做的事情。二者看似对立,实则自律可能是实现更高层次自由的途径。材料“我因 为自律,所以可以自由地奔跑”中,二者关系明确,学生可以提炼出“因为自律所以自 由”“自律才能自由”或者“越自律越自由”等观点。 “结合现实生活”旨在让学生关注现实生活中的相关问题去探讨这个话题,甚至自我 反思,应该如何更好地生活:管住嘴,迈开腿,锻炼身体控制体重,需要自律;放下手机, 戒掉拖延症,需要自律;高质量完成学习计划,需要自律;利用碎片时间学习新知识新技 能,需要自律......当你真正能够做到自律,你才能自由地拥有健康的身体、饱满的精神、 高效的执行力,成为那个想要成为的自己,能更自由地去做自己想做的事情。要想生活更 精彩,更自由,就必须更自律。自由不是一味地放纵自我。在放纵中,你觉得你是自由的, 其实你已成为自己的欲望的奴隶。相反,只有真正自律的人,才能更自由地去实现自己所 想。 当下自律,才能实现自我的可持续发展,才能成就未来更好的自我。自律的人,总是 能严格地要求自己,朝着自己想要的目标奋斗,才能拥有更多的可能性,才能得到更多的 自由。而不自律的人往往缺乏毅力和坚持,最终在遗憾和懊悔中放弃和失败,无法得到自 己想要的自由。正所谓,越自律,越自由。 【参考立意及评分细则】 一、准确理解“自律”与“自由”的内涵,能结合现实生活论证清楚二者之间的逻辑关系 且对如何健康生活、自我培养和保持个人的可持续发展等问题中“自律与自由”的关系论 述透彻,内容充实,思想深刻,体现思辨,逻辑清晰,语言优美。(56—60分) 二、准确理解“自律”与“自由”的内涵,能结合现实生活论证清楚二者之间的逻辑关系 能体现对如何健康生活、自我培养和保持个人的可持续发展等问题中“自律与自由”的关 系的思考,内容充实,思想深刻,体现思辨,逻辑清晰,语言优美。(51—55分) 三、准确理解“自律”与“自由”的内涵,能结合现实生活论证清楚二者之间的逻辑关系 内容较充实,思想较深刻,体现思辨,逻辑较清晰,语言流畅。(45—50分) 四、较准确理解“自律”与“自由”的内涵,基本上能结合现实生活论证清楚二者之间的 逻辑关系,内容较充实,思想较深刻,逻辑较清晰,语言较流畅。(40—44分) 五、不能准确理解“自律”与“自由”的内涵,不能结合现实生活论证清楚二者之间的逻 辑关系,或未结合现实生活来论证,内容不充实,思想不深刻,逻辑不清晰,语言不流畅 (36—39分) 六、只写到了“自律”或“自由”。(20-35分) 七、抛开材料另起炉灶,没有写到“自律与自由”。(不得超过20分) 【评分标准】 一、作文评价整体要求 文风端正,文脉清晰,文气顺畅。 思想积极向上,符合社会主义核心价值观;内容切合题意,符合试题的材料、情境与 任务要求;观点明确,逻辑严密,结构严谨,论证充分,思考具有独立性;表达准确流畅, 合理运用词语、句式、修辞等。 2025届高考模拟考试 高三语文试卷答案(共6页)第5页二、作文等级评分标准 三、评分说明: 一等 二等 三等 四等 项目 (1)基础等级评分,“题意”项主要看选 (20-16) (15-11) (10-6) (5-0) 择角度是否符合材料内容及含意涉及 的范围。选择角度符合材料内容及含 基本符合 符合题意 符合题意 偏离题意 意范围的属于“符合题意”。与材料 题意 内容及含意范围沾边的套作,在第三 等及以下评分(“发展等级”不给 中心基本 中心 中心突出 中心明确 明确 不明确 分)。 (2)发展等级评分,不求全面,可依据 内 “特征”4项16点中若干突出点按等 容 内容 内容充实 内容单薄 内容不当 20 较充实 评分。 分 ①深刻:A.透过现象看本质;B.揭示 事物内在的关系;C.观点具有启发性。 思想基本 思想 思想健康 思想健康 健康 不健康 ②丰富:A.材料丰富;B.论据充足; 基 C.形象丰满;D.意境深远。 础 感情基本 ③有文采:A.用词贴切;B.句式灵活; 感情真挚 感情真实 感情虚假 真实 等 C.善于运用修辞手法;D.文句有表现 力。 级 符合文体 符合文体 基本符合 不符合 ④有创意:A.见解新颖;B.材料新鲜; 要求 要求 文体要求 文体要求 C.构思新巧;D.推理想象有独到之处; E.有个性特征。 结构基本 (3)套作或文体不明确的,适当扣分:抄 结构严谨 结构完整 结构混乱 表 完整 袭的,“基础等级”在第四等之内评 达 20 分,“发展等级”不给分。抄袭作文 分 语言流畅 语言通顺 语言基本 语 顺 言 , 不 语 通 病 的判定与处理要十分慎重。只是怀疑 通顺 多 而没有实据的不能判为抄袭;整体构 思、主要情节,或者主要观点、论证 字迹潦 字迹基本 字迹工整 字迹清楚 草、 模式、重要论据、70%以上的文字雷 清楚 难辨 同,则视为抄袭。抄袭作文最多只能 给10分。抄袭试卷上阅读题材料的作 个别语句 深刻 较深刻 略显深刻 文,扣除抄袭部分字数后再进行评价。 有深意 (4)关于未完卷作文 ①缺题目扣2分。 发 个别例子 特 丰富 较丰富 略显丰富 较好 ②字数达到600以上而不足800字的, 展 征 按正常卷评分,每少50字扣1分,扣 20 等 完4分为止。字数在200—600之间的, 分 个别语句 有文采 较有文采 略有文采 级 较精彩 内容项和表达项原则上不得超过三等 上,发展项不给分。不足600字的, 得分不超过20分。不足400字的,得 个别地方 有创意 较有创意 略有创意 有新意 分不超过10分。不足200字的,得分 不超过5分。 (5)关于三、四等内容的作文 2025届高考模拟考试 高三语文试卷答案(共6页)第6页①内容项三等的作文,表达项判分无 限定,不过在实际操作中基本上顶多 相邻项给分,不可跨类给分。内容四 等的表达项不超过二等中。 ②与材料内容及含义范围沾边的套作 在三等及以下评分。 (6)每1个错别字扣1分,重复的不计; 标点错误多的,酌情扣分。 2025届高考模拟考试 高三语文试卷答案(共6页)第7页