文档内容
⽂⼭市第⼀中学⾼⼀年级 ⽉⽉考
12
语⽂ 试卷
满分:150 分 考试时间:150 分钟
注意事项:
1.答题前,考⽣务必⽤⿊⾊碳素笔将⾃⼰的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚
2.每⼩题选出答案后,⽤2B铅笔把答题卡上对应题⽬的答案标号涂⿊。如需改动,⽤橡⽪擦擦⼲净后,
再选涂其它答案标号。答在试卷上的答案⽆效。
⼀、现代⽂阅读(本题共9⼩题,总计35分)
(⼀)现代⽂阅读I (本题共5⼩题,19分)
材料⼀:
中国⼈很早就关注到劳动问题。《诗经》⾥就有很多描述劳动的场景,如《伐檀》《七⽉》等,表达了
对不劳⽽获的贵族的不满、讽刺。
传统中国,以孔孟为代表的儒家思想居于主导地位,受其影响,劳动的地位不⾼。《论语》写道:“ 樊
迟请学稼。⼦⽈:‘ 吾不如⽼农。’ 请学为圃。⽈:‘ 吾不如⽼圃。’ 樊迟出。⼦⽈:‘ ⼩⼈哉,樊须也!’ ”
可⻅,孔⼦对劳动者所从事的事情是⾮常轻视的。孟⼦提出的“ 劳⼼者治⼈,劳⼒者治于⼈” 更是⼴为流传,
流露出对劳动⼈⺠的轻视。
南北朝时期的《颜⽒家训》⼀书,反对轻视农业⽣产劳动的观念,重视对农业知识的学习,批评⼠⼤夫“ 未
尝⽬观起⼀垡⼟,耘⼀株苗;不知⼏⽉当下,⼏⽉当收” ,认为“ 古⼈欲知稼穑之艰难,斯盖贵⾕务本之道也。
夫⻝为⺠天,⺠⾮⻝不⽣矣……凡⼏涉⼿,⽽⼊仓廪,安可轻农事⽽贵末业哉?” 不过,《颜⽒家训》也只是
主张⼠⼤夫粗识农务,“ 知稼穑之艰难” 即可,依然认为劳动⼈⺠是下愚,反对弃学从农的做法。
当然也有⼀些学派重视劳动,但都没有形成主流。战国时期的墨家重视劳动,代表了劳动者的要求。他
们从劳动者的利益出发提出“ 节葬” “ ⾮乐” ,反对统治者掠夺劳动者的⾐⻝之财,甚⾄牺牲劳动者的⽣命
为统治者殉葬。不过,汉代“ 罢黜百家,独尊儒术” 推⾏后,墨家思想便销声匿迹了。战国时期农家学派的
许⾏主张取消君主、官吏与⺠众的分⼯,要求贤君与⺠众并耕⽽⻝。这与同时代的孟⼦提出的“ 劳⼼者治⼈,
劳⼒者治于⼈” 针锋相对。禅宗是中国化的佛教,禅宗提倡在劳动的过程中体现佛法的⼤意。僧⼈要参加劳
动并⾃⻝其⼒,在劳动中体悟得道,把“ ⾏住坐卧皆是禅” 运⽤于具体的活动中。明清时期⼀批出身劳动阶
层的思想家提出“ 百姓⽇⽤就是道” ,强调“ 格物” “ 习⾏” ,重视动⼿实际操作,表现了他们对劳动⼈⺠的
同情,对劳动的重视。
(选⾃哲学的视域《中国传统⽂化对劳动的态度》,有改动)
材料⼆:
习近平总书记指出,要“ 引导⼴⼤⼈⺠群众树⽴⾟勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的理念……让劳动者实
现体⾯劳动、全⾯发展……以劳动托起中国梦” 。
新时代,⾟勤劳动含有勤学和勤劳两⽅⾯的内容。勤学,强调的是锐意进取、勤勉为⼈。⼀名劳动者要
想有所作为,就应当树⽴终身学习理念,⽴⾜岗位,提⾼⾃身综合素质、增⻓新本领,不断更新⾃我,积极
应变,主动求变,与时俱进。勤劳,强调的是脚踏实地、奋发⼲事。“ 艰难困苦,⽟汝于成” ,习近平总书
记⽤这句古语形容了改⾰开放40年来中国的⻛⾬历程和辉煌成就。我们“ 40年来取得的成就不是天上掉下来的,
更不是别⼈恩赐施舍的,⽽是全党全国各族⼈⺠⽤勤劳、智慧、勇⽓⼲出来的” 。回溯历史,任何⼀点进步、
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学科⽹(北京)股份有限公司任何⼀次成功都是由⼈⺠的艰苦奋⽃、⾟勤劳动创造出来的。越是美好的未来,越需要我们不畏艰⾟、不辞
⾟苦。
诚实劳动,是指劳动者以积极、实⼲、诚信的态度为他⼈和社会提供产品服务,基本要求是合法合理劳
动,具有⾄真性、共享性、⾄善性等特点。诚实劳动的⾄真性,表现为劳动认知的客观、劳动⾏为的务实和
劳动成果的实事求是。诚实劳动的共享性,表现为劳动知识和劳动成果的共建共享。劳动过程中劳动技能技
巧的切磋,劳动资料、知识、成果的分享互鉴等体现出劳动者之间相互学习、合作共赢的和谐关系。诚实劳
动的⾄善性,表现为劳动思想和劳动⾏为的“ 善” 。诚实是劳动者的基本道德品格。诚实劳动突显了劳动者
的道德主体性。道德的劳动从根本上决定了劳动的“ 善” 。实⼲求真贯穿诚实劳动的始终,是整个劳动活动
得以完成和继续的轴承,是诚实劳动的本质内涵。习近平总书记指出,“ 空谈误国,实⼲兴邦” ,实⼲⾸先
就是要脚踏实地。于个⼈⽽⾔,唯有诚实劳动,才能最好地保障和实现⼈的⾃由本质,创造体⾯劳动和全⾯
发展的“ 资本” 。于国家⽽⾔,诚实劳动是提升国⼒的基⽯和坚守国格的精神基因。
所谓创造性劳动,是指⼈充分利⽤其劳动技能、科学知识,通过技术、知识、思维的创新,创造新的⽣
产条件、⽅式、劳动成果和社会需求的劳动。它建⽴在开放性思维和挑战性实践的基础上,是不断探索创新
的过程。解放思想是创造性劳动的逻辑起点。着眼当下,要想建成社会主义现代化强国、跑好⺠族复兴接⼒赛、
在国际竞争中赢得优势,我们必须继续解放思想,增强创新劳动思维,从理论联系实践中及时廓清困扰和束
缚⽣产⼒发展的思想迷雾。专业技能和科学知识是创造性劳动的逻辑⽀点。劳动者应尽可能多地具备从事⼀
定劳动所要求的劳动知识、技术、技巧和运⽤它们的能⼒,充分发挥主观能动性和主体创造⼒⽣产出新的劳
动条件、劳动⽅式、劳动成果和社会需求,才能造就闪光的⼈⽣。创造性劳动,是新时代建设创新型国家的
发展战略需要,也是培养⾃由全⾯发展的⼈的内在要求。
(节选⾃向艳梅《⾟勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的本质蕴涵探赜》)
1.下列对材料⼀相关内容的理解和分析,正确的⼀项是(3分)( )
A.与儒家轻视劳动⼈⺠不同,《颜⽒家训》反对轻视农业⽣产劳动的观念,重视劳动⼈⺠。
B.农家学派的许⾏和传统禅宗都重视劳动,提倡参加劳动并⾃⻝其⼒,具有相同的出发点。
C.墨家重视劳动,代表劳动者的要求,但未成主流,是因为汉代“ 罢黜百家,独尊儒术” 。
D.明清时期⼀批思想家能够重视劳动,提出“ 百姓⽇⽤就是道” ,与其出身劳动阶层有关。
2.下列对材料⼆相关内容的理解和分析,不正确的⼀项是(3分)( )
A.⾟勤劳动不仅要脚踏实地奋发⼲事,还要与时俱进,不断更新⾃我,增强⾃身本领和提⾼综合素质。
B.诚实劳动突显了劳动者的道德品格,实⼲求真的态度,以及劳动实践⾄真、⾄善、共享的特点。
C.创造性劳动建⽴在开放性思维和挑战性实践基础上,是不断探索创新的过程。它的逻辑起点是解放思想。
D.劳动者充分发挥主观能动性和主体创造⼒,就能实现劳动者的⾃由全⾯发展,成就闪光的⼈⽣。
3.根据材料⼆的内容,下列说法不正确的⼀项是(3分)( )
A.袁隆平放下知识分⼦的架⼦,亲⾃到试验⽥去观察,发现“ 天然杂交⽔稻” ,是创造性劳动的典型。
B.张秉贵以“ 我们售货员要⽤全⼼全意为⼈⺠服务” 的精神,服务群众,体现了诚实劳动的理念。
C.王振义院⼠攻克急性早幼粒细胞⽩⾎病,放弃申请专利,给患者带来福⾳,体现诚实劳动的理念。
D.钟扬每天⾏程排满,⼯作废寝忘⻝,总是感慨“ ⾃⼰的时间太短了” ,是⾟勤劳动的代表。
4.两则材料都讨论了“ 劳动” ,论述侧重点有什么不同?请简要说明。(4分)
5.两则材料在主要论证⽅法上有何异同?请结合材料简要分析。(6分)
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学科⽹(北京)股份有限公司(⼆)现代⽂阅读Ⅱ(本题共4⼩题,17分)
阅读下⾯的⽂字,完成6~9⼩题。
乡 愁 瘦
窦娟霞
乡愁,乡愁它其实很瘦,瘦得如同⼀株北⽅秋天随⻛摇摆的野草,总是匿身在⽆⼈知晓的隐蔽处和暗淡
⾥,当它不安,当它坐卧不宁,当它翻身,当它调整姿势进⾏下⼀次沉睡的时候,它的尖利的锋芒,扎得⼈
⼼疼。
乡愁,它没有⼀个丰腴⽽圆满的身姿或美丽的容貌在⼈间,并且,每到浓时,①思乡⼈的嘴,却愈发地
被扎得紧,如同⼀个男⼈,⽤⻘筋暴起的⼿,拧紧⼀个瓶盖。
于是,关于乡愁,游⼦们的⼼,只在沉默⾥,把⼉时的柳树,少年的清贫,婚嫁时候的窘迫,和那或许
是仅有的⼀颗糖的蜜甜,回味,⼀次⼜⼀次地回味,情景⼀样,细节⼀样,只是滋味不⼀样,我们⼀年⽐⼀
年⽼了。到最后,只剩⼀声叹息。
⽣于北⽅的我,在⾛出乡关之前,没有⻅过菠萝,没有⻅过柚⼦,也没有⻅过⽕⻰果,眼中⼼下,永远
是望不到边的⻨⼦和掰不完的⽟⽶。
这南⽅的树安静,这⾬中的花艳丽,这⼲净的空⽓清新,然⽽,⼜是⼀年九⽉九,当我想起故乡,在翻
滚的暮⾊⾥,我的⼼起⻛了。
有⼈给我发来正在戏场⾥看戏的⽗亲的照⽚,头发稀疏的,背影佝偻的,依旧是⼏⼗年如⼀⽇的清瘦的
⽗亲,⽤他的瘦弱的脊梁撑起⽆数⼈的⽣活和我们⼀家⼈的梦想的⽗亲,细⾬中的身影,使我流泪。
⺟亲和⻓姐在家中洗菜做⾯,以招待客⼈,以备过冬之⽤。⽇影⿊⽩,在岁⽉恍惚的晴暗⾥,我⼀时间
竟分不清,到底是正在⾟苦做着活计的劳碌的却能够陪伴在妈妈身边的⻓姐幸福,还是游⾛在远处的、过着
清闲享福⽇⼦的我幸福。
是的,隔着千⾥万⾥的距离,隔着⼀个⼿机的距离,我与我的亲⼈们相⻅共情了,⻓姐的⼿中是洗得湿
漉漉的⽩菜,我的⼿中握着的,是湿漉漉的⽑笔。
曾仕强先⽣曾经说过这样⼀句话,最有福⽓的⽗⺟,其实是那些⽣的孩⼦不太能⼲的⽗⺟,因为这样的
孩⼦不会远⾛他乡,他们会⼀直陪伴在⾃⼰的⽗⺟身边,从⼈⽣最根本的意义上来说,这才是⼈⽣最⼤的幸
福。
故乡年年的⼀场戏,年年惹得我⼼中那棵思乡的野草如同被飓⻛吹动般摇摆。于是,关于故乡的所有的
往事,旧物,故⼈,甚⾄⼀只昆⾍,⼀只⻘头⻦,都如同出⼟的⽂物⼀般地,充满年代感和亲切感地,⼜⽆
⽐珍贵、价值连城地出现在我的脑海⾥。
⽗⺟不⻅,恩师不⻅,同窗不⻅。
⽼屋不⻅,⻨垛不⻅,⽺群不⻅。
它们,我想,它们是不是如同我⼀样,在我所不知道的远处,场所或者时间的河流⾥,有着⼀双双和我
⼀样的蓝⾊忧郁的眼睛,在背转身,回望过去。
乡愁瘦,⼈们搬⾛了进了城,树⽊被砍伐成了桩,⽥地荒芜成了⼭。没有⼀把铁锨是明亮的,没有⼀把
镰⼑是锋利的,我们幼时植下的树⽊,被⻛折断在旧年⾥。
乡愁瘦,瘦到它什么都给不了我,除了⼀夜⼜⼀夜的疼。
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学科⽹(北京)股份有限公司瘦瘦的故乡,它的⽓息如此慵懒,②⽔慢慢活着,铜钱⽣锈在⼟台上,泥沙安然地躺在⼲涸的河岸上,
菜园⼦⾥的⻘⾍,在午后纤细的光线⾥,⼀缩⼀缩地往前爬⾏,油漆在窗棂上发出刺⿐的味道,那时候的⽉
亮也瘦,瘦瘦的⽉亮照映着低矮的⼟墙,煤油灯把时光抛得更远。
⺟亲的⼿,我从来不知道它们是否热烈或者冰凉,她太忙了,那么多的⽜⽺,那么多的⽥地,那么多的
孩⼦的⾐⻝,都要她去⼀点⼀滴做好,她没有时间来摸⼀摸我滚圆的头颅。天底下,有多少这样的⺟亲啊,
在她们的胸怀中,深藏着多少沉默的爱和悲鸣啊!她们却没有时间,也没有闲情将它们吟唱。
所有的⼈都知道,所有的故乡的⼈更知道,正是⺟亲的⾟劳和汗⽔,⽗亲的强⼤和脊梁,把我们从物质
清贫的⿊暗中和道路逼仄的混沌处,指引向了今天的灯⽕通明、鲜花怒放⾥。
③泉⽔叮咚,拂柳扬扬,能不忆故乡?
④我不会忘记⽣我养我的⼈,我不会忘记给了我恩义和教诲的⼈,我也不会忘记和我⼀同蹚过苦难的⼈,
塔尖与⼑锋,⽣锈和磨亮,⻩昏和烟霞,我都⼀遍⼀遍在⼼头擦亮,在指尖触摸。
我爱雪,我热爱北⽅的雪,⼏乎,我笔下⼏乎所有的词语,都在为它服务,奔⾛忙碌。这是因为,因为
它的底⾊,暗合了我离乡⼜思乡的⼼底⾥最洁净的悲凉,也暗合了⽆数和我⼀样的游⼦⼼底⾥对于故乡爱⽽
不能近的洁净的思念和愧疚。
乡愁瘦,我的忧愁,被灯光之⾊掩盖。我知道,⼜是⼀年九⽉九,不只是我,在这异乡的灯光下,⺎⾃
伤神,独⾃悲鸣。
(有删改)
6.下列对⽂本相关内容的理解,正确的⼀项是(3分)( )
A.看到⺟亲和⻓姐在家洗菜的场景,作者分不清陪伴在⽗⺟身边的⻓姐和游⾛在外的⾃⼰谁更幸福,表现
了作者对远离家乡的后悔。
B.“ 没有⼀把铁锨是明亮的,没有⼀把镰⼑是锋利的” ,写出⼈们为了追求城镇⽣活⽽远离故乡,意在表
现城镇化取得了重⼤成就。
C. 孩⼦不知道⺟亲的⼿是热烈或冰凉,⺟亲没有时间和闲情表达爱和悲鸣,体现了⽗⺟对孩⼦的付出,
也表现了⽗⺟⼀辈的悲哀。
D. 结尾“ 不只是我,在这异乡的灯光下,⺎⾃伤神,独⾃悲鸣” ,写出了作者对故乡⽆尽的思念,也关照
了同“ 我” ⼀样离家在外的游⼦。
7.下列对⽂中画横线句⼦艺术特⾊的分析鉴赏,不正确的⼀项是(3分)( )
A.①处运⽤⽐喻,写出了思乡⼈的嘴像瓶盖被拧紧,⽆法⾔说思乡之苦,⼿上⻘筋暴起,表现了思乡⼈内
⼼的痛苦和挣扎。
B.②处慢慢活着的⽔、在⼟台上⽣锈的铜钱、躺在⼲涸河岸上的泥沙,都运⽤拟⼈⼿法,⽣动表现了故乡
慵懒的⽓息。
C.③处“ 泉⽔叮咚,拂柳扬扬” 结构相似,运⽤短句增强了语⾔的节奏感,“ 能不忆故乡” ⽤反问强调了
对故乡浓浓的思念。
D.④处三个“ 不会忘记” 形成排⽐,从⽗⺟到给予过⾃⼰恩义和教诲的⼈,再到与⾃⼰有相同苦难的⼈,
层层递进。
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学科⽹(北京)股份有限公司8.⽂中画波浪线的句⼦写到南⽅的树、花和空⽓,这样写有何作⽤?请结合⽂意简要赏析。(5分)
9.请结合⽂本简要分析“ 乡愁瘦” 在⽂中的丰富意蕴。(6分)
⼆、古代诗⽂阅读(35分)
(⼀)⽂⾔⽂阅读(本题共5⼩题,20分)
阅读下⾯的⽂⾔⽂,完成10~14题。
材料⼀:
太祖武皇帝,沛国谯⼈也,姓曹,讳操,字孟德。公少机警,有权数,⽽任侠放荡,不治⾏业,故世
⼈未之奇也;惟梁国桥⽞、南阳何颙异焉。⽞谓公⽈:“天下将乱⾮命世之才不能济也能安之者其在君乎!”
年⼆⼗,举孝廉为郎,征拜议郎。
建安⼆年,张绣等降,既⽽悔之,复反。公与战,军败,为流⽮所中,⻓⼦昂遇害。公乃引兵还舞阴,
绣将骑来抄,公击破之。公谓诸将⽈:“吾降张绣等,失不便取其质,以⾄于此。吾知所以败。诸卿观之,⾃
今已后不复败矣。”遂还许。四年冬⼗⼀⽉,张绣率众降,封列侯。
初,公举魏种孝廉。兖州叛,公⽈:“唯魏种且不弃孤也。”及闻种⾛,公怒⽈:“种不南⾛越、北⾛胡,
不置汝也!”四年春,⽣擒种,公⽈:“唯其才也!”释其缚⽽⽤之。以魏种为河内太守,属以河北事。
初,公为兖州牧,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌⺟弟妻⼦;公谢遣之,⽈:“卿⽼⺟在彼,
可去。”谌顿⾸⽆⼆⼼,公嘉之,为之流涕。既出,遂亡归吕布。及布破,谌⽣得。众为谌惧,公⽈:“夫⼈
孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!此吾所求也。”以为鲁相。
(节选⾃《三国志· 魏书· 武帝纪》)
材料⼆:
⾃古受命及中兴之君,何尝不得贤⼈君⼦与之共治天下者乎?及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?
上之⼈求取之⽿。今天下尚未定,此特求贤之急时也。若必廉⼠⽽后可⽤,则⻬桓其何以霸世!今天下得⽆
有被褐怀⽟⽽钓于渭滨者乎?⼆三⼦其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得⽽⽤之。
(节选⾃曹操《求贤令》)
材料三:
夫有⾏之⼠,未必能进取;进取之⼠,未必能有⾏也。陈平岂笃⾏、苏秦岂守信邪?⽽陈平定汉业,
苏秦济弱燕。由此⾔之,⼠有偏短,庸可废乎?有司明思此义,则⼠⽆遗滞、官⽆废业矣。
(节选⾃曹操《敕有司取⼠毋废偏短令》)
试卷第1⻚,共3⻚
学科⽹(北京)股份有限公司10.材料⼀中画波浪线的部分有三处需加句读,请⽤铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂⿊。(3分)
天下将A乱B⾮命C世之才不能D济也E能F安之者G其H在君乎!
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的⼀项是(3分)( )
A.“ 南阳何颙异焉” 中的“ 焉” 与《劝学》中“ ⻛⾬兴焉” 的“ 焉” 意义不同。
B. 降,使投降,与《梦游天姥吟留别》中“ 栗深林兮惊层巅” 的“ 惊” ⽤法相同。
C.“ 以为鲁相” 中的“ 以为” 与《劝学》“ 𫐓 以为轮” 中的“ 以为” ⽤法相同。
D.“ 唯才是举” ,与《短歌⾏》中的“ 何以解忧” ⽂⾔句式类型不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的⼀项是(3分)( )
A.曹操年少时机敏警悟,有谋略,但尚义任侠,放纵不拘,不被当时⼈认可,却得到桥⽞、何颙的赏识。
B.张绣投降曹操后⼜反叛,⼀度击败了曹操,杀害了曹操⻓⼦曹昂,后来在舞阴⼀战中,曹操击破了张绣。
C.曹操曾推举魏种为孝廉,兖州发⽣叛乱,曹操以为魏种不会离开他,但魏种却逃⾛了,这让曹操很⽣⽓。
D.曹操打败吕布,⽣擒了毕谌,众⼈都为毕谌担忧,曹操认为毕谌虽然不会忠于君主,但孝顺⽗⺟,没有
杀他。
13.把材料中画横线的句⼦翻译成现代汉语。(8分)
(1)若必廉⼠⽽后可⽤,则⻬桓其何以霸世!
(2)陈平岂笃⾏、苏秦岂守信邪?⽽陈平定汉业,苏秦济弱燕。
14.曹操在《短歌⾏》说:“ ⼭不厌⾼,海不厌深。” 三则材料是如何体现这句话的?(3分)
(⼆)古代诗歌阅读(本题共2⼩题,9分)
阅读下⾯这⾸唐诗,完成15—16题。
南征
杜甫
春岸桃花⽔,云帆枫树林。偷⽣⻓避地,适远更沾襟。
⽼病南征⽇,君恩北望⼼。百年歌⾃苦,未⻅有知⾳。
【注】此诗是⼤历四年(公元769年)春,杜甫由岳阳前往⻓沙途中所作。
15.下列对这⾸诗的理解和分析,不正确的⼀项是(3分)( )
A.⾸联描写了诗⼈南⾏途中所⻅到的春江景致:春⽔奔流,桃花夹岸;云帆⼀⽚,枫树成林。
B.颔联间接抒发了因战乱颠沛流离的羁旅之痛,也反映出战乱给百姓带来的离乱苦难。
C.“ 君恩北望⼼” 道出了诗⼈虽已是年⽼多病之身,身处逆境,但报效朝廷的热忱未减。
D.《登⾼》和本诗都写了景,但前者借凄清萧索之景抒诗⼈悲凉愁苦之情,后者以乐景衬哀情。
16.《登⾼》学习提示指出“ 诗⼈登⾼远眺,身世之悲与忧国之情⻬集⼼头” ,两⾸诗尾联都写出了内⼼之
苦,有哪些相同的“ 苦” ?请简要分析。(6分)
试卷第1⻚,共3⻚
学科⽹(北京)股份有限公司(三)名篇名句默写(本题共1⼩题,6分)
17.补写出下列句⼦中的空缺部分。(6分)
(1)在《登泰⼭记》中,“ , ” ⽤拟⼈和⽐喻的⼿法写作者刚登上
泰⼭⼭顶时看到的景观。
(2)在《⾚壁赋》中,借“ 客⼈” 之⼝,⽤⽐喻的修辞⼿法,感伤个⼈在天地间⽣命的短暂和个体的渺⼩
的语句是“ , ” 。
(3)叠词⽤得好,可将⾃然景⾊描绘得⽣动形象,古诗词中常运⽤叠词产⽣这种效果,例如
“ , ” 。
三、语⾔⽂字运⽤(20分)
语⾔⽂字运⽤(本题共5⼩题,19分)
阅读下⾯的⽂字,完成18~22题。
俗话说“ ⼈靠⾐妆⻢靠鞍” ,在树⽊的世界⾥,绚丽多姿的树⽪也如⾐裳⼀般,赋予不同的树⽊不同的
“ 穿⾐⻛格” 。每⼀种树⽊都像是⼀个“ 绿⾊精灵” ,被多彩的树⽪装点, 。例如,
着⼀身“ 迷彩服” 的⽩⽪松,其幼树树⽪呈灰绿⾊,待其托落后露出浅⻩⾊,随着时间的推移,逐渐变为⻩
褐⾊、红⾊,展现出迷⼈的⾊彩;彩虹桉树,则身披五颜六⾊的外⾐,⽔分充⾜时,它毫不吝啬⾃⼰的美丽,
⽤“ 撞⾊拼接” 向⼈们展示⾃然的魅⼒;⽽“ ⽕烧⽊” 罗浮柿,则以⿊褐⾊的树⽪傲视群芳,婉如穿着⿊天
鹅晚礼服的公主,显得⾼贵冷艳。
,树⽪的不同形态特征还赋予了树⽪纹理之美。朴树的树⽪光滑⽆痕,展现出平
滑之美;⻩连⽊的外⽪呈现出鳞状开裂的形态,展现出独特的开裂之美。此外,还有些树⽪形态各异,如眼
睛状的枝痕、圆环形的叶痕等,都散发出象形之美。这些形态各异的树⽪,是树⽊与⾃然环境⻓期协同进化,
其形态在整体上也趋于达到完美。
林林总总的树⽪千姿百态,但你以为它仅仅是件美丽的“ ⽪囊” ?不,树⽪还承担着运送养料的重要功
能。叶⼦通过光合作⽤制造的养料,经由树⽪⾥的韧⽪部组织被输送到根部和其他器官。如果韧⽪部受损,
树⽪被⼤⾯积剥掉,新的韧⽪部来不及⻓出,树⽊ 。这就是⼈们常说的“ ⼈怕伤⼼,
树怕剥⽪” 。
18.第⼀段有三处错别字,请找出并改正。(3分)
“ ” 改为“ ” “ ” 改为“ ” “ ” 改为“ ”
19.下列句⼦中的“ 通过” 与⽂中加点的“ 通过” ,意义和⽤法相同的⼀项是(3分)( )
A.冀申调动,没有通过局党委,你为什么放他⾛?
B.我们⼜在通过⼀⽚洼地,⽔从脚腕没到膝盖了。
C.当时许多优良的稻⻨品种都是通过这种⽅法选育出来的。
D.请唐先⽣宣布《保国会草章》,请莅会诸君通过,以便进⾏。
试卷第1⻚,共3⻚
学科⽹(北京)股份有限公司20.与⽂中画横线的句⼦所⽤修辞⼿法相同的⼀项是(3分)( )
A.红烛啊!你流⼀滴泪,灰⼀分⼼。
B.误落尘⽹中,⼀去三⼗年。
C.譬如朝露,去⽇苦多。
D.何以解忧,唯有杜康。
21.⽂中画波浪线的句⼦有语病,请进⾏修改,使语⾔表达准确流畅。(4分)
22.请在⽂中横线处补写恰当的语句,使整段⽂字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
(6分)
四、写作(60分)
23.阅读下⾯的材料,根据要求写作。
杨振宁先⽣在分享科研⼼得时曾说:“ 在困苦时要有两个精神同时存在,⼀个是不放弃,要坚持下去;
另⼀个是觉得做不下去得换个⽅向。” 这句朴素的话语蕴含着超越科学的普遍智慧:它既肯定了“ 锲⽽不舍,
⾦⽯可镂” 的恒⼼价值,也正视了“ ⼭重⽔复疑⽆路,柳暗花明⼜⼀村” 的转向智慧。
请结合以上材料,写⼀篇⽂章,谈谈你从中获得的联想和感悟。
要求:选准⻆度,确定⽴意,明确⽂体,⾃拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个⼈信息;不少于
800字。
试卷第1⻚,共3⻚
学科⽹(北京)股份有限公司⽂⼭市第⼀中学⾼⼀年级12⽉⽉考
语⽂ 参考答案
1. D
【解析】A项,“ 《颜⽒家训》……重视劳动⼈⺠” 错误 ,依据“ 《颜⽒家训》……依然认为劳动⼈⺠是下愚 , 反对弃
学从农的做法” 可知 ,《颜⽒家训》认为劳动⼈⺠是下愚。B项 ,“ 许⾏和传统禅宗……具有相同的出发点” 错误。依
据“ 战国时期农家学派的许⾏主张取消君主、官吏与⺠众的分⼯ ,要求贤君与⺠众并耕⽽⻝” 可知 ,许⾏的出发点是
君⺠平等,都应劳作;依据“ 禅宗是中国化的佛教 ,禅宗提倡在劳动的过程中体现佛法的⼤意。僧⼈要参加劳动并⾃⻝
其⼒ ,在劳动中体悟得道” 可知 ,传统禅宗的出发点是通过劳动体悟得道。两者出发点不同。C项 ,“ 未成主流 , 是
因为汉代‘ 罢黜百家 ,独尊儒术’ ” 因果关系不成⽴ ,依据“ 当然也有⼀些学派重视劳动 ,但都没有形成主流。战国
时期的墨家重视劳动……汉代‘ 罢黜百家,独尊儒术推⾏后 ,墨家思想便销声匿迹了” 可知 ,墨家⼀直未成主流 ,“ 罢
黜百家,独尊儒术” 只是其在汉代销声匿迹的原因。
2. D
【解析】“ 劳动者充分发挥主观能动性和主体创造⼒ ,就能实现劳动者的⾃由全⾯发展 ,成就闪光的⼈⽣” 条件关系
不成⽴ ,原⽂说的是“ 劳动者应尽可能多地具备从事⼀定劳动所要求的劳动知识、技术、技巧和运⽤它们的能⼒ ,充
分发挥主观能动性和主体创造⼒⽣产出新的劳动条件、劳动⽅式、劳动成果和社会需求 ,才能造就闪光的⼈⽣” 。
3.A
【解析】“ 袁隆平放下知识分⼦的架⼦ ,亲⾃到试验⽥去观察 ,发现‘ 天然杂交⽔稻 ,是创造性劳动的典型” 错误 ,
依据“ 所谓创造性劳动……它建⽴在开放性思维和挑战性实践的基础上 ,是不断探索创新的过程” 可知 , 袁隆平放下
知识分⼦的架⼦ , 亲⾃到试验⽥去观察 ,发现“ 天然杂交⽔稻” , 是“ 发现” 不是“ 创造” ,这是⾟勤劳动 ,不是创
造性劳动。
4.①材料⼀侧重探讨传统⽂化对劳动的认识和态度;
②材料⼆侧重探讨(习近平总书记劳动实践观的)不同劳动类型的本质(含义、特点)和劳动的意义。(以上2点答案,
答对可得满分。)
5.同:都采⽤了引⽤论证 。材料⼀主要引⽤各流派关于劳动的观点,材料⼆主要引⽤习近平总书记对劳动的论述。
异:①材料⼀主要使⽤事实(举例)论证,通过列举各流派的观点,论证了传统⽂化对劳动的态度;
②材料⼆主要采⽤道理论证 ,论证各种劳动的特点。(相同点2分,相异点4分)
6. D
【解析】A项 ,“ 表现了作者对远离家乡的后悔” 错误。看到⺟亲和⻓姐在家洗菜的场景 ,作者分不清⾃⼰和⻓姐谁更
幸福 ,并不是对远离家乡感到后悔。作者只是将陪伴在⽗⺟身边的⻓姐的⽣活状态和⾃⼰在外的⽣活状态进⾏对⽐ ,
引发了对幸福的思考,这种思考更多的是对亲情和⽣活选择的复杂感受 , 并不是后悔。B项,“ 意在表现城镇化取得了
重⼤成就” 错误。“ 没有⼀把铁锨是明亮的, 没有⼀把镰⼑是锋利的” ,写⼈们为了追求城镇⽣活⽽远离故乡,这⾥意
在表现故乡因⼈们的离去⽽变得荒芜冷清 ,充满了衰败感。C项 ,“ 也表现了⽗⺟⼀辈的悲哀” 错误 。孩⼦不知道⺟
亲的⼿是热烈或冰凉 , ⺟亲没有时间和闲情表达爱和悲鸣 ,体现的是⺟亲因为⽣活的忙碌和沉重的负担 ,把所有的
精⼒都放在了家庭的⽣计上 ,突出的是⽗⺟为家庭的付出。
7. B
【解析】“ 都运⽤拟⼈⼿法” 错误。“ ⽔慢慢活着 ,铜钱⽣锈在⼟台上 ,泥沙安然地躺在⼲涸的河岸上” 中 , “ ⽔慢
慢活着” “ 泥沙安然地躺在⼲涸的河岸上” 运⽤了拟⼈⼿法 ,分别赋予⽔和泥沙以⼈的“ 活着” “ 安然” 的状态 ,⽣
动表现了故乡慵懒的⽓息 ,但“ 铜钱⽣锈在⼟台上” 没有运⽤拟⼈⼿法 ,只是在描述铜钱 ⽣锈的状态。
8.①写出了南⽅的环境美丽、舒适。
②与下⽂“ 我” 过着清闲享福的⽇⼦相呼应。
③引发了“ 我” 作为游⼦对故乡深切的思念。(答对⼀点得2分,答对两点得3分,答对3点可得满分。)
9.①作者把乡愁⽐作⼀株秋天的野草, 它是瘦弱的。
②乡愁具有隐蔽性 , 总是藏在隐蔽处和暗淡⾥。
③⼈们都进了城 ,树⽊被砍伐 ,满眼都是荒芜 ,故乡是孤独的。
1
学科⽹(北京)股份有限公司④乡愁只会给游⼦带来思念、疼痛、愧疚和忧愁。(以上4点答案,答对任意3点可得满分。)
【导语】这三篇材料围绕曹操的⽤⼈思想展开,构成有机整体。材料⼀通过具体事例(桥⽞赏识、张绣反叛、魏种任
⽤、毕谌宽恕)展现曹操的识⼈⽤⼈之道;材料⼆《求贤令》从理论层⾯阐述“ 唯才是举” 的政治主张;材料三《敕
令》进⼀步辩证论述德⾏与才能的关系。三则材料由实到虚,层层递进,共同凸显曹操“ 海纳百川” 的⽤⼈智慧,与
其《短歌⾏》中“ ⼭不厌⾼” 的胸襟形成互⽂。史实与政令相互印证,历史叙事与政治宣⾔有机统⼀。10.BEG
10.BEG
【解析】句意:天下将要⼤乱,不是命世之才不能拯救,能够使天下安定的⼈,⼤概就是你吧!“ 天下将乱” 是主谓
短语,可独⽴成句,故“ 乱” 后B处应断开;“ 也” 是句末助词,E处应断开;“ 能安之者” 作主语,可独⽴,“ 其”
作副词,放在句⾸,表揣测,故G处应断开。故选BEG。
11.D
【解析】A项正确。代词,他/兼词,相当于“ 于此” ,在这⾥。句意:只有梁国的桥⽞、南阳的何颙认为他与众不同。
/⻛⾬就在这⾥兴起。B项正确。“ 降” ,使动,使……投降/“ 惊” ,使动,使……震惊。句意:我让张绣等⼈投降。
/使深林战栗,使层巅震惊。C项正确。均为“ 以(之)为” 。让……担任/把……做成。“ 以” ,介词,把;/介词,
凭借。句意:让他担任鲁国国相。/如果⽤⽕烘烤使弯曲把它做成⻋轮。D项错误。都是宾语前置句,正常语序为“ 唯
举才” /“ 以何解忧” 。句意:只要是有才能的就举荐他们出来。/靠什么来排解忧闷。故选D。
12.D
【解析】D项“ 曹操认为毕谌虽然不忠于君主,但孝顺⽗⺟,没有杀他” 错,材料⼀中,曹操说:“ 夫⼈孝于其亲者,
岂不亦忠于君乎!此吾所求也” 意思是孝顺⽗⺟的⼈也会忠于君主,这正是我所需求的⼈。故选D。
13.(1)假如⾮得是廉洁的⼈,才可以任⽤,那么⻬桓公凭什么能称霸于世呢!(得分点:⽤:任⽤,何以:凭什么,
句意通顺2分)
(2)陈平难道是⼀个⾏为惇厚的⼈吗?苏秦难道是⼀个恪守信⽤的⼈吗?但是陈平巩固了汉代⼤业,苏秦帮助了
弱⼩的燕国。(得分点:岂……邪:难道……吗,济:帮助,句意通顺2分)
14.①材料⼀中,曹操看重张绣等⼈的才⼲,不计前嫌,任⽤他们。
②材料⼆、材料三中,曹操要求⼤⾂唯才是举,不能因为贤⼈道德上有瑕疵就不举⽤他们。
③这些都体现了曹操“ ⼭不厌⾼,海不厌深” 两句流露出的求贤若渴的⼼情。
【解析】材料⼀中,曹操在对待张绣、魏种和毕谌等⼈时,看重张绣等⼈的才⼲,不计前嫌,任⽤他们,体现了他在
⽤⼈上的⼤度和包容。即便有过叛逃和不忠的⾏为,只要有才能,他仍愿意接纳和任⽤。材料⼆中,曹操直⾔“ 今天
下尚未定,此特求贤之急时也” ,指出若必待廉⼠⽽后⽤,则⻬桓公⽆法称霸;他希望部下举荐出身低微的贤才,强
调“ 唯才是举” ,体现出⼴泛吸纳⼈才的迫切愿望。材料三中,曹操以陈平、苏秦为例,指出“ 有⾏之⼠,未必能进
取;进取之⼠,未必能有⾏” ,认为⼠⼈即使有缺点也不应被抛弃,要求官员选拔⼈才时不拘泥于品⾏⼩节,进⼀步
凸显了他⼴纳贤才的胸襟。
【参考译⽂】
材料⼀:
太祖武皇帝,是沛国谯县⼈,姓曹,名操,字孟德。曹公年轻时机敏警悟,有谋略,但负⽓仗义⽽放纵不拘,
不从事操⾏的修养和学业的研习,所以当时的⼈并不认为他异于常⼈;只有梁国的桥⽞、南阳的何颙认为他与众不同。
桥⽞对太祖说:“ 天下将要⼤乱,不是命世之才不能拯救,能够使天下安定的⼈,⼤概就是你吧!” ⼆⼗岁时,曹公
被推举为孝廉任郎官,⼜被征召授任为议郎。
建安⼆年,张绣等⼈投降,不久⼜后悔,再次反叛。曹公和他交战,军队战败,被流箭射中,⼤⼉⼦曹昂被杀
害。曹公就带领军队返回舞阴,张绣率领骑兵攻掠,曹公反击打败了他。曹公对将领们说:“ 我让张绣等⼈投降,过
失就在于没有⽴即扣押他们的⼈质,以致于落到这种地步。我已知道失败的原因。请⼤家看着,从今以后我不会再失
败了。” 便撤兵回到了许都。建安四年冬季⼗⼀⽉,张绣率领⼠卒投降,曹公封他魏列侯。
当初,曹公举荐魏种作孝廉。兖州叛乱,曹公说:“ 只有魏种将不会背叛我。” 等到听说魏种逃⾛,曹公⽣⽓
地说:“ 只要魏种向南不逃到越地,向北不逃到胡地,我就不会饶恕你!” 建安四年春天,活捉魏种,曹公说:“ 只
因为他是个⼈才啊!” 松开捆绑他的绳⼦⽽任命他。任命魏种为河内太守,把⻩河以北地区的事务都委托给他治理。
2
学科⽹(北京)股份有限公司当初,曹公担任兖州牧,任命东平的毕谌为别驾从事。张邈发动叛乱,劫持了毕谌的⺟亲、弟弟、妻⼦、⼉⼥;
太祖就拜别遣还毕谌,说:“ 你的⽼⺟亲在张邈那⼉,你可以离去。” 毕谌磕头向太祖表明⾃⼰没有⼆⼼,太祖赞赏
他,并为他流下眼泪。可毕谌离开之后,就逃亡归附了吕布,等到吕布被打败,毕谌被⽣擒。⼤家都为毕谌担忧,太
祖说:“ 那个⼈能对他的双亲孝顺,怎会不对君主忠诚呢!这正是我所需求的⼈。” 让他担任鲁国国相。
材料⼆:
⾃古以来开国和中兴的君主,哪个不是得到贤德的能⼈和他⼀起治理国家的呢?在他们得到⼈才的时候,(这
些⼈才)往往都没出⾥巷,难道是偶然的际遇吗?是上边的⼈寻求发现的呀。当今天下还未平定,这是特别要访求⼈
才的最迫切的时刻。假如⾮得是廉洁的⼈,才可以任⽤,那么⻬桓公凭什么能称霸于世呢!当今天下莫⾮还有身穿粗
⾐怀有真才在渭⽔岸边钓⻥的贤⼈吧?诸位要帮助我发现那些埋没在下层的⼈才,只要是有才能的就举荐他们出来,
使我能得到⽽任⽤他们。
材料三:
有德⾏的⼈,未必能有所作为;有所作为的⼈,未必就有德⾏。陈平难道是⼀个⾏为惇厚的⼈吗?苏秦难道是
⼀个恪守信⽤的⼈吗?但是陈平巩固了汉代⼤业,苏秦济助了弱⼩的燕国。从这⼀点来说,⼀个⼈(如果)有些缺点,
难道就要抛弃⽽不任⽤吗?各级官府要仔细考虑,弄清这⼀点,那么有才能的⼈就不致被遗漏,官员就能不荒废⼯作
了。
【导语】这⾸《南征》以春江丽景反衬诗⼈暮年漂泊的悲怆。⾸联“ 桃花⽔” “ 枫树林” 的明丽意象,与颔联“ 偷⽣”
“ 沾襟” 的沉痛形成强烈反差。颈联“ ⽼病南征” 与“ 君恩北望” 的张⼒,凸显忠君与困顿的⽭盾。尾联“ 百年歌⾃
苦” 道尽才⼠不遇的千古孤愤,与《登⾼》同为杜甫晚期沉郁顿挫的典范之作。
15.B
【解析】B.“ 间接” 错误,是直接。“ 偷⽣⻓避地,适远更沾襟” 的是直接抒情,通过“ 偷⽣” “ 沾襟” 等词直接宣
泄诗⼈的悲苦。故选B。
16.①羁旅漂泊之苦。《南征》尾联“ 偷⽣⻓避地,适远更沾襟” ,句意:为了活命我经常到异地去避难,如今⼜漂
泊远⽅⼀路上泪洒⾐襟。为了苟全性命,诗⼈常颠沛流离,四处逃难,⽽今⼜要远去衡湘,使诗⼈泪满⾐襟,道出晚
年浪迹天涯的悲苦⽣活;《登⾼》中的“ 万⾥悲秋常作客” ,意为:万⾥悲秋最恨常作过客。“ 万⾥” 指远离故乡,
“ 常作客” 指⻓期漂泊他乡。由此可知,这两⾸诗歌都有羁旅漂泊之苦。
②年⽼体病之苦。《南征》中的“ ⽼病南征⽇” ,意为:当此年⽼多病乘⾈南⾏时。“ ⽼病” 交代诗⼈的年龄和身体
状况,表现了诗⼈年⽼多病、漂泊异乡之苦;《登⾼》中的“ 百年多病独登台” ,意为:⼀⽣多病独⾃登上⾼台。
“ 百年” 犹⾔⼀⽣,这⾥借指晚年。由此可知,这两⾸诗歌都有年⽼体病之苦。
③孤独⽆助之苦。《南征》“ 百年歌⾃苦,未⻅有知⾳” ,意为:我苦苦地写了⼀辈⼦诗歌,可叹⾄今还没有遇到⼀
个知⾳。诗⼈⼀⽣抱负远⼤,烈⼠暮年,壮⼼不已,然⽽仕途坎坷,个中⽢苦,只有⾃⼰⼀⼈独享,⽽纵然有绝世才
华,却未⻅有⼀个能理解他的知⾳;《登⾼》“ 百年多病独登台” 的“ 独” 字,表明诗⼈的孤独之情。由此可⻅,这
两⾸诗歌都有孤独之悲,暗含得不到君王理解和重⽤的痛苦。
④忧国忧⺠的家国之苦。《登⾼》的 “ 苦恨” 不仅是对个⼈遭遇的慨叹,更包含着对国家时局的忧虑。当时唐朝战
乱未平,国家处于飘摇之中,诗⼈⾃身处境艰难,却依然⼼系天下苍⽣。《南征》中 “ 歌⾃苦” 的 “ 苦” ,也暗
藏着对家国命运的牵挂,诗⼈晚年仍在南⾏途中,⽬睹国家残破、⺠⽣疾苦,这份对家国的忧虑让个⼈之苦更添沉郁
厚重,这是两⾸诗共有的家国之苦。(答出⼀点得2分,答出任意三点得满分)
17.(1)苍⼭负雪 明烛天南
(2)寄蜉蝣于天地 渺沧海之⼀粟
(3)⽆边落⽊萧萧下 不尽⻓江滚滚来(云⻘⻘兮欲⾬,⽔澹澹兮⽣烟/浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟/醉
不成欢惨将别,别时茫茫江浸⽉/明明如⽉,何时可掇)
18. 妆—装 托—脱 婉—宛
19. C
3
学科⽹(北京)股份有限公司【解析】⽂中“ 通过” 是介词,经由。A.动词,指征求有关的⼈或组织的同意或核准。B.是动词,指从⼀端或⼀侧到
另⼀端或另⼀侧,穿过。C.是介词,经由。D.动词,指议案等经过法定⼈数的同意⽽成⽴。故选C。
20. A
【解析】⽂中画横线句使⽤了拟⼈修辞,将树⽊⽐作“ 精灵” ,赋予树⽊⼈格化特征。A.“ 红烛啊!你流⼀滴泪” 赋
予红烛⼈的动作与情感,使⽤拟⼈修辞,与⽂中⼀致,故选A。B.“ 尘⽹” ⽐喻官场束缚,使⽤⽐喻修辞;C.“ 朝露”
⽐喻时光,使⽤⽐喻修辞;D.“ 杜康” 代指酒,使⽤借代修辞;
21. 修改为:这些形态各异的树⽪,是树⽊与⾃然环境⻓期协同进化的结果,其形态在整体上也趋于完美。
【解析】⼀处是成分残缺,“ 是” 后⾯缺少宾语。应改为“ 形态各异的树⽪是树⽊与⾃然环境⻓期协同进化的结果” 。
另⼀处是“ 趋于达到完美” 语义重复,可以删去“ 达到” 。
22. ①这赋予了林界多元的美感
②除了⾊彩之美
③就会因得不到养料⽽死亡
【解析】第①句,所填的是承接上⽂的总结句,前⽂将不同树⽊⽐作“ 绿⾊精灵” ,并强调多彩的树⽪会装点这些树
⽊,后⽂紧接着列举⽩⽪松、彩虹桉树、罗浮柿等树⽊的树⽪各具特⾊的例⼦,来体现树⽪带来的多样美感。这个句
⼦需要对树⽪装点树⽊产⽣的整体效果进⾏概括,起到承上启下的作⽤,既呼应前⽂“ 多彩的树⽪装点树⽊” ,⼜能
引出后⽂不同树⽊树⽪的美感示例。故可填“ 这赋予了林界多元的美感” 。第②句,所填的是过渡句,承接前⼀段的
主要内容——树⽪的⾊彩之美;连接着后⼀句“ 树⽪的不同形态特征还赋予了树⽪纹理之美” ,所以要有关联词“ 除
了” 与“ 还” 对应。故可填“ 除了⾊彩之美” 。第③句,所填的是总结句,上⽂介绍到叶⼦通过光合作⽤制造的养料,
需要树⽪的韧⽪组织运送到根部,因此,如果韧⽪部受损,韧⽪部⻓不出,导致的结果⾃然是树根得不到养分⽽死亡。
因此,此处承接这段前⾯的主要内容——树⽪有输送养料的作⽤,要填如果没有树⽪,树根会有什么样的后果。所填
的句⼦包含“ 养料、就” ⼆词。故可填“ 就会因得不到养料⽽死亡” 。
23. 参照⾼考作⽂评分标准。
【审题】
这是⼀道引语式材料作⽂题。
材料以杨振宁先⽣的科研⼼得为核⼼,点明困苦中需兼具“ 坚持不放弃” 的恒⼼与“ 适时换⽅向” 的智慧。这是
探讨执着坚守与灵活变通的辩证关系。坚守是⾯对困境时的笃定执着,是攻克难题、深耕⽬标的精神⽀撑。唯有持之
以恒,才能突破漫⻓探索中的阻碍,积累达成⽬标的⼒量,这是做事成事的根基。灵活转向并⾮轻⾔放弃,是在⽅向
错配、路径不通时的理性调整。是基于客观现实的精准判断,避免陷⼊盲⽬执着的内耗,为⽬标达成另辟有效路径。
⼆者看似对⽴,实则统⼀于做事成事的全过程。坚守为⽅向锚定底线,转向为前⾏优化路径,缺⼀不可。当下时代发
展快、挑战多元,⽆论是个⼈成⻓中突破学习瓶颈、⻘年逐梦路上攻克创业难题,还是国家发展中推进科研创新、产
业升级,既需坚守初⼼与核⼼⽬标的恒⼼定⼒,也需审时度势、灵活调整的变通智慧。唯有平衡⼆者,⽅能在复杂局
势中稳步前⾏,实现理想与价值。
写作时开篇可以引⽤杨振宁先⽣的观点,引出“ 坚守恒⼼与灵活转向相辅相成” 的核⼼论点,兼顾观点权威性与
⽴意精准性。主体部分可以先论证坚守的价值,结合科研攻坚、学业深耕等实例,说明恒⼼是突破困境的基⽯,再阐
释转向的意义,⽤⽅向调整后突破困局的案例,体现变通对前⾏的助⼒,进⽽分析⼆者的辩证统⼀,强调坚守为转向
锚定初⼼,转向让坚守更具实效,避免⽚⾯认知。结尾可以回归时代⻘年视⻆,总结兼顾坚守与转向的成⻓智慧,呼
应个⼈发展与时代需求,升华以理性态度逐梦前⾏的主题。
【⽴意】
1.坚守为基,转向为翼,笃⾏致远。
2.执坚守之⼼,具变通之智,破局成⻓。
3.不弃初⼼守根本,审时度势善转向。
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