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绝密★启用前|学科网试题命制中心 礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的,只是
下学期期末测试卷(统编版2019)02 主动地服于成规罢了。孔子一再地用“克”字,用“约”字来形容礼的养成,可见礼治并不是离开社会,
语 文 由于本能或天意所构成的秩序了。
礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这一前提,因之它的秩序可
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 以用礼来维持。在一个变迁很快的社会,传统的效力是无法保证的。不管一种生活的方法在过去是怎样有
注意事项: 效,如果环境一改变,谁也不能再依着老法子去应付新的问题了。所应付的问题如果需要团体合作的时候,
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
就得有个大家都接受都同意的办法,要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题,就得有个力量来控制
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡
各个人了。这其实就是法律,也就是所谓“法治”。
皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 (摘编自费孝通《乡土中国·礼治秩序》)
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 材料二:
评卷人 得分 客观地讲,“礼治秩序”在特定的历史时期、特定的环境下,对维持社会的稳定起过一定的作用,正
一、现代文阅读(35分) 如梁漱溟先生在《中国文化要义》中所说,“旧日中国文明最使人惊异者,即是其社会秩序恒自尔维持,
若无假乎强制之力”。而且,礼的作用不仅在于提供给人们一些行为规范以维持社会秩序,更在于通过这
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
些外部的规范来起到教化的作用,启发和涵养人们内在的理性自觉,不断培育人们的道德心,从而提高人
阅读下面的文字,完成1~5题。
们的道德境界。当道德境界提升到一定高度后,人们的行为就会由礼的约束进为道德自觉,由他律进为自
材料一:
律,达此道德境界,人的内心高度自由,行为则于礼无不自然相合。在潜移默化中将人引向道德之途,于
礼治社会并不是指文质彬彬,像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会。礼并不带有“文明”或是
不知不觉中提高人的思想境界,培养人的道德自觉,这就是礼的教化之功,也是礼治所赖以运作的内在机
“慈善”,或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人,可以很“野蛮”。比如在缅甸有
制。正是这种代代相传的传统教化,使中华民族博大精深的文化精髓得以历经数千年而依然完好地保存流
些地方,一个人成年时,一定要去杀几个人头回来,才能完成为成年礼而举行的仪式。我们在旧小说里也
传下来,这是与中国同时代的其他文明古国无法做到的。而且,“礼”中的很多优秀合理的成分,如尊老
常读到杀了人来祭旗,那是军礼。——礼的内容以现代标准去看,可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与
爱幼、孝敬父母、谦虚礼让等好的传统直到今天依然对我们富有教育意义。这些都是“礼治秩序”的积极
否的问题。
礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的,“对”是“合式”的意思。如 作用。但是,从整个历史发展、社会进化的角度来看,它的消极作用也是显而易见的。
首先,它阻碍社会的进步、科学的发展,尤其使中国近代科学的发展严重滞后。中国是世界文明古国
果单从行为规范这一点来说,本和法律无异,法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的
之一,古代科学曾有过辉煌的成就,四大发明极大地促进了世界文明的发展。然而近四百年欧洲近代科学
力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力,在现代国家没有形成前,部落也是政治
取得了辉煌成就,我们却远远落后了。其中有个很重要的原因就是我们过于崇拜、依赖传统,因循守旧,
权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。
礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺;人服礼是主 躺在老祖宗的成果上睡大觉。
其次,“礼治”往往被封建统治者利用,成为反对变革、维护封建制度的屏障。从汉武帝开始,历代
动的。礼是可以为人所好的,所谓“富而好礼”。孔子就很重视服礼的主动性。
这显然是和法律不同了,甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特 的封建统治者都极力推崇儒学,提倡礼教,尤其是到了皇权专制空前强化的明清时代。
再次,乡土社会的礼治秩序在无形中扭曲了人格,压抑了人性,容易使人形成一种畸形心理。礼治社
定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网,逃得脱还可以骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的,做了
会的另一个直接后果就是导致民主、法治意识的淡薄甚至可以说是缺失,人们只知道承担义务,不知道行
不道德的事,见不得人,那是不好;受人唾弃,是耻。礼则有甚于道德;而如果失礼,不但不好,而且不
使权利。
对、不合、不成。这是个人习惯所维持的,是十目所视,十手所指的,即使在没有人的地方也不会不能自
(摘编自张璐《乡土中国“礼治秩序”浅析》)
已。礼是合式的路子,是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)A.礼是社会公认合式的行为规范,并不带有“文明”“慈善”的意思,以现代标准去看,礼的内容是很残 浑身上下都好像带棱带角。杜秋妹是第一次来卖棉花,心里没底,便高声向年轻的车把式打听起来。马车
酷的。 右边那台拖拉机的主人狠瞪了杜秋妹一眼,仿佛责怪她打断了他的美梦。
B.礼是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺;礼是由社会舆论所维持的,不需要外在的机构来维持。 到了十二点光景,车马大队再一次像死蛇一样僵在路上。太阳当头照耀,一点风也没有,骡马耷拉着
C.一直以来,在乡土社会中,传统可以有效地应付生活问题,所以乡土社会的秩序主要依靠“礼”来维持。 脑袋,人垂着头,忍气吞声地受着“秋老虎”的折磨。车把式请杜秋妹替他照看牲口,他去打点水来润润
D.如果我们不过于崇拜、依赖传统,不躺在已有的成果上睡大觉,我们中国近代科学的发展就不会严重滞 人的喉咙,也饮饮牲口。想着杜秋妹同时顾不了两辆车,他把杜秋妹的排子车拴在马车尾巴上,这样马车
后。 就能拖着排子车前进。
2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )(3分) 车马大队蠕动起来,杜秋妹手忙脚乱地招呼着牲口,右边的拖拉机手却不停地猛踩油门,使没有充分
A.只要符合社会公认合式的行为规范,就算是残酷的行为或做法,也是符合礼治秩序的。
燃烧的柴油变成一股股黑烟,喷到杜秋妹身边,把她包围在肮脏的烟雾里。车把式终于提着一桶水回来了。
B.礼治秩序在特定的时期与环境下对维持社会的稳定和教化百姓有积极的作用,但在社会进步与科学发展
杜秋妹抢上前去,把嘴贴到水面,咕咚咕咚灌了一个饱。车把式招呼拖拉机手:“哎,伙计,喝水不?”
方面也有一定的消极作用。
拖拉机手坐在驾驶座上连头也不回,聋了似的一声不吭,一支接一支地抽烟。
C.材料二认为礼可以激发人的道德与良知,提高人的自知与自制能力,这与材料一中有关“礼治”的观点
行进中,杜秋妹忽然闻到一股棉布或是棉花烧着的气味儿。她一边翕动着鼻翼,一边检查排子车。
一致。
“八成是拖拉机上什么烧着了,刚才他还抽过烟。”杜秋妹腾腾跑上前去,高叫着:“停车!"拖拉机手瞪
D.《祝福》中祥林嫂的悲惨遭遇就体现了乡土社会的礼治秩序在无形中对人格的扭曲与对人性的压抑。
了她一眼,并不理睬。这时,杜秋妹已经看到了车上那只冒着白烟的棉花包,急忙大叫道:“你车上着火
3.下列各项中,最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )(3分)
了!”拖拉机手一回头,脸唰地白了,急忙刹住车,跳上车斗,把着了火的棉花包扔下地来。棉花包一落
A.在印度某些偏远部族,丈夫死了之后,在丈夫的葬礼上要用火烧死他的妻子。
地,呼啦一下子腾起了半尺高的火苗。杜秋妹一猫腰,拖着棉花包就滚下了道沟。人们一齐拥下沟去,捧
B.封建社会,上到帝王将相,下到普通百姓,在家族祭祀中都有比较严格的程序和要求。
土将火压灭……
C.没有做过大夫的曾子在弥留之际发现自己躺在大夫专用的席子上,就命儿子把席子换掉。
众人经过反复检查,确信没有余烬,才纷纷议论起来:“伙计,你今天好大的灾福!再晚一会儿,这
D.过人行横道时,行人红灯停,绿灯行,行驶的机动车辆遇行人过斑马线时停车礼让。
车棉花就算报销喽!”
4.材料一中使用了哪些论证方法?请简要说明。(4分)
“连我们也要跟着‘沾光’!还不闹个火烧连营!”
5.在传统的结婚习俗中,男方准备彩礼,女方准备嫁妆。随着社会经济的发展,许多地方出现了“天价彩
人们一齐又把赞赏的目光投到杜秋妹身上,看得她不好意思起来。她的手上烫起了几个大水泡,裤子
礼”的现象,很多情侣因为彩礼问题而结束感情。现在《民法典》明确规定“禁止借婚姻索取财物”,请
也烧了一个鸡蛋般大的窟窿。
运用材料中“礼治”与“法治”的相关内容对上述现象进行简析。(6分)
拖拉机手红着脸,嗫嚅着:“……大姐,您宰相肚里跑轮船,刚才……”可杜秋妹扭过身不去理他。
这时,车队又开始蠕动,前进了一段距离,又彻底停住。拖拉机手带的收音机里播起天气预报:“今
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
天……局部地区有雷阵雨……”雷阵雨!人倒不怕,权当洗个凉水澡,棉花可就完了。加工厂是不会要湿
阅读下面的文字,完成6~9题。
棉花的,还得拉回家去,再晾、再晒,但再晾再晒也白搭,棉花让雨一淋就会发黄、发红、降级、压价、
售棉大路
少卖钱,还得再来排队、熬夜……
莫言
大家都抬头看天,东北方向的天空像有千军万马在集结待命,乌压压,黑沉沉,仿佛只要一声令下,
黎明时分,杜秋妹被冻醒了。这时,天忽然黑起来,暗蓝的天幕变得黝黑。天幕上寒星点点,空气冰
就会冲过来。杜秋妹、车把式、拖拉机手这几个不打不相识的朋友聚在一起,冷静地分析了情况:走是不
冷潮湿。一会儿,黑暗渐渐褪去,天色也变淡了,天空也变高了。太阳虽然还没出来,但天已经亮了。赶
现实的,路上的车一辆接一辆,要想掉转车头抢在雷雨之前赶回家,简直比登天还难。只有留在这里,采
马车的人们纷纷吹熄灯光,收拾起草料架子,准备赶车向前了。直到这时候,杜秋妹才算看清了这条长蛇
取一些防护措施。拖拉机手有一块篷布,车把式车上有一块塑料薄膜。把三辆车上的棉花通通卸下来垛在
般的车马大队,也搞清了自己的排子车在这条长蛇阵中的位置。她连夜拉着八百斤棉花走了四十里路,跌
一边,上边用篷布和塑料薄膜蒙住,在一般情况下可保无虞。
跌撞撞赶了几个小时,原以为能排在前头好早点卖了棉花,哪曾想到是这等阵势。
棉花盖好了。人无处躲藏,就一齐坐在马车上,静候着雷雨的到来。真是幸运极了,这场外强中干、
杜秋妹的排子车前是一辆装得像小山般的马车,马车主人是个小伙,脸平常得像一块方方正正的砖坯,虚张声势的雷阵雨并没落下多少。雨过天晴,车马大队又开始前进。从前面传过来消息说,县委书记亲临 此!”晋末,隶枢密院为小史,任职端谨,侪辈不能及。契丹入中原,仁浦随众北迁。会契丹主殂于真定,
加工厂解决问题清理通道,赶铺新垛底,增设了新磅秤。开始人们还将信将疑,但一会儿工夫,队伍前进 仁浦得脱归。魏帅杜重威素知仁浦谨厚,善书计,欲留补牙职。仁浦以重威降将,不愿事之,遂遁去。重
的速度果然惊人。不到两个小时,杜秋妹坐在高高的马车上已经清清楚楚地看见了棉花加工厂挂在门口的 威遣骑追之,不及。汉祖起太原,次巩县,仁浦迎谒道左,即补旧职。乾佑末,隐帝用武德使李邺等谋,
大牌子以及门口挤成一个蛋的人马车辆。阳光照耀着杜秋妹欣喜的笑脸。 诛大臣杨邠、史弘肇等,密诏澶帅李洪义杀骑将王殷,令郭崇害周祖。洪义知事不济,与殷谋,遣副使陈
(选自《莲池》1983年第3期,有删改) 光穗赍诏示周祖。周祖惧,召仁浦入计,且示以诏曰:“朝廷将杀我,我死不惧,独不念麾下将士乎?”
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
仁浦曰:“侍中握强兵临重镇,有功朝廷,君上信谗,图害忠良,虽欲割心自明,奚可得也,事将奈何。
A.小说有两重矛盾冲突:一重矛盾冲突存在于卖棉者与卖棉的客观形势之间,另一重矛盾冲突存在于卖棉
今诏始下,外无知者,莫若易诏以尽诛将士为名,激其怒心,非徒自免,亦可为杨、史雪冤。”周祖纳其
者杜秋妹与拖拉机手之间。
言,易诏书以示诸将。众惧且怒, 遂长驱渡河。及即位,以仁浦为枢密副承旨。周祖尝问仁浦诸州屯兵之
B.小说写杜秋妹“扭过身不去理”拖拉机手的道歉,说明尽管杜秋妹帮拖拉机手解决了棉花着火的问题,
数及将校名氏,令检簿视之。仁浦曰:“臣能记之。”遂手疏于纸,校簿无差,周祖尤倚重焉。周祖大渐,
但并没有真正原谅拖拉机手。
谓世宗曰:“李洪义长兴节镇,魏仁浦无遣违禁密。”世宗即位,欲命仁浦为相,议者以其不由科第,世
C.小说题材独特,讲述的是农村实行家庭联产承包责任制初期农民 “卖棉难”的现状,富有时代特色,
宗曰:“古人为宰相者,尽由科第耶?”遂决意用之。宋初,进位右仆射。开宝二年春宴,太祖密谓仁浦
能够激发读者的阅读兴趣。
曰:“朕欲亲征太原,如何?”仁浦曰:“欲速不达,惟陛下慎之。”从征太原,中途遇疾。还,至梁侯
D.由小说结尾写县委书记亲临加工厂后,售棉队伍就不再停滞拥堵来看,本文意在告诫地方政府应办实事,
驿卒,年五十九,赠侍中。仁浦性宽厚,接士大夫有礼,务以德报怨。汉隐帝宠作坊使贾延徽,延徽与仁
着力解决农民的实际困难。
浦并居,欲并其第,屡谮仁浦,几至不测。及周祖入汴,有擒延徽授仁浦者,仁浦谢曰:“因兵戈以报怨,
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
不忍为也。”力保全之。当时称其长者。世宗朝近侍有忤上至死者仁浦力救之全活者众淮南之役获贼兵数
A.小说结尾中的“不到两个小时”与前文中的“到了十二点光景”相呼应,用对比的手法表明棉花加工厂
千人仁浦从容上言俾隶诸军军中无滥杀者
工作效率提高后,售棉队伍行进速度之快。
(选自《宋史•魏仁浦传》,有删改)
B.小说善用生动形象的比喻,如将车把式的脸比喻成“一块方方正正的砖坯”,将滞慢的售棉队伍比喻成
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
“僵在路上”的“死蛇”。
A.世宗朝近侍有忤上至死者/仁浦力救之/全活者众/淮南之役/获贼兵数千人/仁浦从容上言/俾隶诸军/军
C.小说注重情节的波澜起伏,卖棉者在缓慢前进中先后遇到“救火”与“防雨”两件大事,险象环生,增
中无滥杀者/
加小说的趣味性和可读性。
B.世宗朝近侍/有忤上至死者/仁浦力救之/全活者众淮南之役获贼/兵数千人/仁浦从容上言/俾隶诸军/军
D.小说语言委婉细腻,描写注重对人物细节的刻画,如写杜秋妹救火的情节,“猫”“拖”“滚”三个动
中无滥杀者/
词准确生动地展现了她动作的敏捷。
C.世宗朝近侍有忤上至死者/仁浦力救之全/活者众/淮南之役/获贼兵数千人/仁浦从容上言俾隶/诸军军
8.小说为什么以“售棉大路”为标题?请简要分析。(4分)
中/无滥杀者/
9.小说多次写到天气变化,有什么作用?请结合内容简要分析。(6分)
D.世宗朝近侍有忤上至死者/仁浦力救之全/活者众/淮南之役获贼/兵数千人/仁浦从容上言俾隶/诸军军
中/无滥杀者/
评卷人 得分
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
二、古代诗文阅读(35分)
A.黄缣,谓双丝织的微带黄色的细绢;古人用黄缣缝制夏衣。
B.诏,是指以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
C.太祖为庙号,是皇帝死后在太庙立室奉祀时所起的名号。
阅读下面的文言文,完成10~14题。
魏仁浦字道济,卫州汲人。幼孤贫。母为假黄缣制暑服,仁浦年十三,叹曰:“为人子不克供养,乃 D.长者,指年纪大、辈分高的人,也指有德行、恭谨厚道的人,文中指前者。
12.下列对文中有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
使慈母求贷以衣我,我能安乎?”因慷慨泣下。辞母诣洛阳,济河沉衣中流,誓曰:“不贵达,不复渡A.魏仁浦家境贫苦,早熟懂事。母亲为他借贷制衣,他深受感动,外出立下重誓,如不能富贵显达,就不 (3)《登岳阳楼》中写出诗人忧国忧民的句子是:___________,____________。
渡河回家乡。
评卷人 得分
B.魏仁浦临危不惧,施计解困。面对后周太祖的恐惧,他设谋伪造诏书,激发军中将士怒气,帮助后周太
三、语言文字运用(20分)
祖化解危机。
C.魏仁浦深受倚重,获有特权。他谙熟所辖各州军中事务,获得后周太祖信任,将魏仁浦留宫中重用,不
外遣离开宫中官署。 (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)
D.魏仁浦以德报怨,保全他人。他为官不公报私仇,还能尽力保全仇人;曾向后周世宗进言,善待战俘, 阅读下面的文字,完成18-20题
不滥杀无辜。 日前,四川广汉三星堆遗址重要考古发现与研究成果,吸引了无数人的目光。华丽的金面具、精美的
13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分) 牙雕、双手合拢的顶尊铜人像,人们在一张张文物图片、一段段发掘视频中,领略考古工作的独特魅力,
(1)汉祖起太原,次巩县,仁浦迎谒道左,即补旧职。 感受中华文明的灿烂辉煌。
(2)延徽与仁浦并居,欲并其第,屡谮仁浦,几至不测。 习近平总书记强调:“考古工作是展示和构建中华民族历史、中华文明瑰宝的重要工作。认识历史离
(3)三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。
不开考古学。”一个个考古发现,既揭露了中华文明的灿烂成就,也述说着中华民族和中华文明多元一体
14.魏仁浦因何事流泪?有结果吗?请简要说明。(3分)
的发展形成过程。丝绸遗迹的发现,拓展了人们对“蚕丛及鱼凫”的认知; 象牙残片上的云雷纹和羽毛纹
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
微雕,印证着古蜀国与中原地区的频繁交流;青铜神树、鸟形金饰片等,丰富着人们对古蜀文明的想象。(
阅读下面这首唐诗,完成各题。
)。
听段处士弹琴
18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分)
方干
A.中华文明的源远流长,不仅在于文物之精美,还在于三星堆等考古遗址。
几年调弄七条丝,元化分功十指知。
B.中华文明的源远流长,不仅在于三星堆等考古遗址,还在于文物之精美。
泉迸幽音离石底,松含细韵在霜枝。
C.人们关注三星堆,不仅在于文物之精美,还在于中华文明的源远流长。
窗中顾兔初圆夜,竹上寒蝉尽散时。
D.人们关注三星堆,不仅在于中华文明的源远流长,还在于文物之精美。
唯有此时心更静,声声可作后人师。
19.下列各项中,和划波浪线的句子中引号用法相同的一项是( )(3分)
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.老北京有“九坛八庙”的说法。所谓“九坛”是指天、地、祈谷、朝日、夕阳、太岁、先农、先蚕和社
A.首联交待段处士演奏古琴多年,深懂琴艺,于丝丝琴弦与妙指之间弹奏出清音幽曲。
稷诸坛。
B.颈联通过写听者沉浸在音乐里不觉一轮圆月爬上窗棂,烘托段处士的演奏技艺的高超。
B.作家见闻的深切、感受的深刻,使其行文自有一种纯朴之美,此所谓“入之愈深,则其言愈质”也。
C.尾联采用议论的方式评价乐声,给予段处士高度评价,认为他可以作为后人的示范。
C.但老船夫却做错了一件事,把昨晚唱歌人“张冠李戴”了。
D.全诗紧扣题目“听段处士弹琴”,诗人用了大量的笔墨摹写琴声的高妙,韵味悠长。
D.通过认真学习总结,我加强了对中国共产党“四个自信”的认识。
16.请赏析本诗第三句“泉迸幽音离石底”的精妙之处。(6分)
20.文中划横线的句子有两处语病,请修改。(3分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从言谈、动作、神态可以看出四个学生的不同性格,冉有性
过15个字。(6分)
格谦虚,从他述志时说“__________,__________。”即可看出来。
读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗?答案是否定的。①_______。记忆型阅读是我们缺乏想象力
(2)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他哂笑子路是
的根源之一,因为它容易导致盲从书本知识,从而失去质疑精神。批判型阅读是一种创造性阅读,它不追
因为“_________,_________”。求②________,而主张激发想象力和灵感,带着自己的思考,让自己变得更有思想。能通过阅读提出有价
值的疑问,③________,通过分析根源找到解决问题的途径和方法,这在泛阅读日益普遍的时候更显得难
能可贵。
22.下面是有关“港珠澳大桥”的一副对联,请依据上联,重新编排材料二的顺序,并利用材料一,补全
缺失部分,使之完整。(材料二中所给短语在排序时只写序号即可)(5分)
材料一 国内首例集桥、双人工岛、隧道为一体的总长约55公里的港珠澳大桥于2018年10月24日正式通
车。港珠澳大桥建设难度极大,面对欧美公司的漫天要价,我们的技术团队决定自己攻坚克难。历时9年,造
出了世界上里程最长、钢结构最大、施工难度最大、沉管隧道最长、技术含量最高、科学专利和投资金额
最多的跨海大桥。让“中国造”桥梁大步迈向世界,遍及亚洲、美洲、欧洲,正在成为一张响亮的“中国名
片”。
材料二 ①蜿蜒千寻 ②无分晴阴 ③审潮涌 ④顶超众岑 ⑤终年盐雾侵侵 ⑥潜龙入地 ⑦
观台风
上联:桥接港珠澳横贯南雉彩凤凌波迤逦百里迎日出伴星斗尽日车流滚滚不舍彼此
下联:___________________________________________________________
评卷人 得分
四、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
现当代文学是近百年中国社会的一面镜子,折射出社会变革发展的曲折历程,在表现民族心理和时代
精神方面有着独特的贡献。
在北京中国现代文学馆的正门前,立着一块石碑,两面的碑文,是巴金的两段话:“我们的新文学是
表现我国人民心灵的丰富矿藏,是塑造青年灵魂的工厂,是培养革命战士的学校。我们的新文学是散播火
种的文学,我们从它得到温暖,也把火种传给别人。”“我们有一个多么丰富的文学宝库,那就是多少作
家留下来的杰作,它们支持我们,鼓励我们,便自己变得更善良,更纯洁,对别人更有用。”
请阅读上述材料,以“灵魂憩息之地”为主题写一篇征文,为学校即将举办的“中国现当代文学百年
回眸”活动汇集材料。
要求:自选角度,确定立意,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。