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衡阳市一中 2023 级高一下学期期末考试
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注意事项：
1.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上，认真核对条形码上的姓名、
准考证号，并将条形码粘贴在答题纸上的指定位置上。
2.选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号；非选择题
答案用0.5毫米的黑色中性（签宇）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4.保持纸面清洁，不折叠，不破损。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
记 者：很多人对“国家版本馆”的概念较为陌生，请问什么是“版本”？
刘成勇：“版本”在传统意义上一般指古籍的刻本、印本、写本等。中国国家版本馆中的“版本”是广义的，
除现代出版物外，还包括中华古籍、革命文献、民国文献、宗教文献、雕版拓片、手稿档案、方志家谱等各类中
华文明典籍资料。
记 者： 甲
刘成勇：版本蕴藏着中华民族的精神基因和文化根脉，是记录历史、见证文明的“金种子”。国家版本馆是
国家站在文化安全和文化复兴战略高度上谋划建设的国家版本资源总库和中华文明种子基因库。国家版本馆立足
中华文化传承发展，主要承担国家版本资源规划协调、普查征集、典藏展示、研究交流和宣传使用职责，由中央
总馆（文瀚阁）、西安分馆（文济阁）、杭州分馆（文润阁）、广州分馆（文沁阁）组成，担负赓续中华文脉、
坚定文化自信、展示大国形象、推动文明对话的重要使命。
记 者：历朝历代孜孜追求“收天下典籍、彰千古文盛”这一目标，但实现者罕。您认为， 乙
刘成勇：在漫长的历史长河中，中华民族一直有盛世修文、盛世兴藏的优良传统。党的十八大以来，在以习
近平同志为核心的党中央坚强领导下，经过全党全国各族人民持续奋斗，国家经济实力、科技实力、综合国力跃
上新台阶，全党全国各族人民文化自信明显增强，全社会凝聚力和向心力极大提升，中华民族的面貌发生了前所
未有的变化。习近平总书记考察国家版本馆时指出：“盛世修文，我们这个时代，国家繁荣、社会平安稳定，有
传承民族文化的意愿和能力。”
记 者：国家版本馆将如何学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，在建设中华民族现代文明过程中发挥更大作
用?
刘成勇：习近平总书记考察国家版本馆时强调，建设中国国家版本馆的“初心宗旨是在我们这个历史阶段，
把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好，把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去”。
突出保护传承，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。以收藏为主业，加强历史典籍版本的收集，
多渠道征集收藏优秀版本。牢固树立保护第一的理念，打造专藏精藏特藏体系，把中华文化瑰宝保存好。组织专
业力量深化研究，推进版本文化研究成果多媒体、多渠道传播，让版本活起来。
强化价值引领，充分发挥弘扬中国精神、凝聚奋进力量的宣传教育功能。以版本的独特视角，厚植中华文化
底蕴，涵养家国情怀，讴歌民族精神。配合党和国家重大活动，围绕新时代新成就，策划举办版本文化讲坛等宣
传推广活动，以版本方式描绘新时代中国发展图景，培育自信自强、守正创新的精神风貌。
促进文明交流互鉴，更好推动中华文化走出去。充分挖掘中华版本特色，贴近海外受众需求，搭建中外文明
交流互鉴桥梁，着力讲好中国故事，彰显中华文明独特魅力，促进文化交流和文明对话，为世界读懂中国打开又
一扇文化之窗。
（摘编自张东岳、孙灿《读懂版本里的中国》,《中国纪检监察报》,2023年06月04日）
材料二：
“版本”,到底是什么？传统的版本，是指同一书籍的不同印本，印书之版是谓“版”,印成书籍即是“本”。在杭州国家版本馆落成之际，“版本”二字，将刷新我们的认知。新时代的“版本”概念，可以从三个维度去理
解。
版本即文脉。良渚的一种刻划符号，越王的某把宝剑，《论语》的某个刻本，《兰亭序》的一种摹本，近代
杭州的某种期刊，一个个文化符号、历史物件的每一次生成、每一次演变，都诞生了一个个具体的版本形态。版
本是一个系统，有其整体性和发展性。比如《浙江画报》,一期还不足以称为版本，自创刊以来的数十期《浙江画
报》就是版本。因此，新时代“版本”概念，体系化是一个重要指标。版本的意义在于形成了某种纹饰、某个物
件、某件作品发展演变的脉络，就好像一条绵延不断的文化河流。
版本即时代。历史版本是人类文明创造的成果，是记录历史的“活影像”，也是记录某个时代、某个历史片
段的重要载体。浙江图书馆馆藏的文澜阁《四库全书》就是一个典型例子。161年前，杭州文澜阁毁于战火，《四
库全书》损毁过半。之后的百年间，历经浙江有识之士接力棒式的护藏、补钞，终得复全，这是中国版本史上的
奇迹。文澜阁《四库全书》中凝聚的版本价值、时代风雨、文化意义，以及赓续文脉的爱国精神，令人无限感慨。
每一种历史版本背后，都凝结着先辈的无穷智慧，承载着特定时代的文化信息和历史记忆。但是，并非所有历史
上的物件都是版本，成为版本需要同时满足两个条件：一是历史传承价值，二是文化传承价值。
版本即生活。版本也是记录社会生活变迁的丰富载体，生活中的一切物件，都可能成为版本。历史上的版本
都是在日常工作生活中产生的，像一页南宋临安陈宅经籍铺的宋版书，一款元代龙泉窑的青瓷梅瓶，抑或一份清
末西子湖畔的老照片、一张老电影海报、一套老邮票……每个人都是曾经版本的生产者，文化的观念、生活的态
度、人生的理想均融于版本之中。大家还记得全国粮票吗?在那个特殊的年代，衣食住行都要凭票。粮票、布票等
各类票证是特殊的时代记忆，也是重要的版本类型。看来，版本与我们的日常生活息息相关。
当然，发挥好版本的价值，不是藏起来，而是拿出来，让版本的历史文化价值“飞入寻常百姓家”。每一个
人，都可以成为版本的生产者、版本的收藏者、版本的捐赠者。新时代，版本就是文化的印记、时代的印记、生
活的印记。讲好版本故事，就是讲好文化的故事、时代的故事、人民的故事。
（摘编自之江轩《版本馆的“版本”，到底是什么？》,浙江宣传，2022年07月29日）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．传统意义上的版本与书籍的印制、抄写密切相关；在新时代，具有典型时代印记的物件，如果能够形成一
个系统，就可能成为版本。
B．要想把中华文明这一世界上唯一没有中断的文明继续传承下去，就应充分发挥版本在维护文化安全、助力
文化复兴等方面的作用。
C．版本与时代和生活密切相关，是某个历史片段的重要载体，也是特殊的时代记忆，因而成为记录历史、见
证文明的“金种子”。
D．国家版本馆既能让版本的价值“飞入寻常百姓家”,又能为世界读懂中国打开一扇窗，因此让版本活起来、
走出去是其核心任务。
2．下列对材料行文特点的分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一的访谈紧扣国家版本馆这一核心话题展开，在对话中将话题引向深入，体现了访谈的针对性、专题
性特点。
B．材料二整体上采用“总一分一总”的论证结构，主体部分从“文脉”“时代”和“生活”三个维度展开论
述，体现了清晰的论证逻辑。
C．材料二采用举例论证、比喻论证等多种论证方法，如以《四库全书》的例子意在论证成为版本需要同时满
足历史传承和文化传承两个条件。
D．材料二语言通俗易懂，生动形象。如运用“活影像”“接力棒”等增强了文章的形象性，排比的使用使语
言更加生动。
3．国家版本馆现面向社会征集藏品，下列最不可能入选的一项是（ ）
A．张老师一生教过的语文课本
B．王老师收藏的四大名著连环画
C．李同学上大学四年往返的高铁票
D．赵同学收集的某高中社团三年的活动海报
4．请根据受访者的回答，在文中横线处补写出记者提出的问题。
5．如何具体地发挥国家版本馆在传承文明中的作用?请结合两则材料加以概括。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题
苦恼
[俄国]契诃夫
暮色昏暗，大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。
马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子，一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子
一动不动，而且瘦骨嶙峋，再加上它那如棍子般笔直的几条腿，近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜
糖饼干。它多半也是心事重重。
约纳和小马已经停在这里很久了。
“车夫，去维堡区！”约纳听见有人叫。
约纳打了个哆嗦，看见一个穿着军大衣的军人。
“到维堡区去！”军人又说了一遍，“你睡着了还是怎么的？去维堡区！”
为了表示愿意，约纳抖了抖缰绳，马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂巴着嘴
唇，像天鹅似的伸长了脖子，挥动着马鞭。
马也伸直了脖子，活动活动笔直的腿，迟疑不决地向前迈步……
“鬼把你往哪带啊？往右赶！”
“你根本不会赶车！靠右走！”军人生气地说。
一个四轮马车夫破口大骂，另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳，
眼珠乱转，不知自己身在何方，也不知缘何在此。
“这些人都是混蛋！”军人打趣地说，“他们简直是故意撞你，好像串通好了似的！”
约纳回头望了望客人，微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外，并没说出一个字来。
“你想说什么？” 军人问。
约纳撇嘴一笑，哑着嗓子说：
“老爷，我的，那个……我的儿子这个星期死了。”
“哦！ ……怎么死的？”
约纳转过身子朝着乘客说：“谁也不知道！也许……这是天意。”
“鬼东西！赶车吧，赶车吧……”，乘客喊叫道。
车夫振作起来，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人，那军人闭着眼睛。到维堡区后，乘客下
了车，雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了……
人行道上响起相互谩骂的声音，三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦，另一个又矮又驼。
“赶车的，去警察桥！”驼子用那破锣似的声音叫道，“坐三个人……二十戈比！”
约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱不公道的，不过他顾不上价钱了……只要有主儿就行……
“好了， 出发！”驼子还是用他那破锣似的声音说道。
“我的头痛得要炸了，”一个高个子说， “昨天我喝了四瓶白兰地。”
“撒谎！” 另一个高个子生气地说。
“我发誓，我说的是真话。”
“如果这也算是真话，那虱子咳嗽也是实情了。”
“这些老爷真够开心的！”约纳笑着说。
“呸，见你的鬼去吧！”，驼子怒气冲冲地说， “你这个老不死的，走还是不走啊？难道有你这么赶车的
吗？快用鞭子抽它！”
约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达·彼得罗芙娜的女人。约纳等他
们的谈话有了一个短暂的间歇时，他再次回过头去喃喃地对他们说：
“我的……那个……我的儿子这个礼拜死了！”
“所有人都会死！！”驼子说道，“快点赶，快点赶！”
“那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳！”
“老不死的，听到了吗？我可要揍你了！”
“嘭”的一声，约纳的后脑勺就被打了一拳。“嘿嘿……”他笑道，“你们这些快乐的老爷……”
“赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。
“我吗？呵呵……照你们这些快活的老爷！如今我是有一个老婆， 可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓！
……你们瞧，我的儿子都死了，可我还活着……奇怪，一定是死神弄错了……他应该是来找我的，却去找了我的
儿子……”
约纳回过身，想讲讲儿子是如何死的，可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他
又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼，现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而
痛苦地打量着街上穿梭不息的人群：在这人群当中，难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗？然而就是没人注意到
他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开，让他把胸中的苦水都倒出
来，似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳……
约纳看见一个扫院人，决定和他攀谈几句。
“老兄， 几点了？” 他问道。
“九点了……你在这干吗？快走！”
“回马店去，”他想，“回马店去！”
大约一个半小时后，约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声一片。空气
又臭又闷。墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙。“老弟，我的儿子死了……你听说了吗？这
个星期在医院里死掉的……”
约纳看一下他的话产生了什么影响，可是那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。约纳瞧着这些酣睡
的人，后悔自己不该这么早就回来了……
“连买燕麦的钱都没挣到呢，”他想，“这就是我苦恼的原因。”
“去看看马吧。”约纳想。
他来到马厩。
“你在吃草吗？”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说， “好吧，你吃吧，吃吧。既然我们连买燕麦的钱都
没捞到，那我们吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在，好比说，你生了个马驹儿……可是
突然，如果驹儿死了……你不难过吗？”
小马一边嚼着干草，一边听着，还对主人的手呼着气……
约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听……
（朱宪生、高莱国译，有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是 （ ）
A．小说开篇描绘了一幅黄昏车马图，渲染了寒冷悲苦的氛围，为小说设置冷酷的背景，衬托主人公在茫茫人
海中的孤独、凄凉。
B．“好几次他回头看看客人，那军人闭着眼睛”。通过细节描写，将乘客的不耐烦跃然纸上，把对他人的漠
视表现得淋漓尽致。
C．约纳看见一个扫院人，刚开口准备和他攀谈，就被催促离开，体现了即使同为下层社会的劳动者，沟通同
样是不可能的。
D．结尾约纳向小马诉说心里话，小马“对主人的手呼着气”，说明在这个冷漠的社会中还存在着温情，小说
底色也由黑暗走向光明。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ）
A．本文选取日常生活中的平凡之事为素材，以社会下层的小人物为主角，反映的却是社会重大问题，起到了
以小见大、见微知著的作用。
B．小说以约纳“等客、载客和归去”为叙事线索，着重以约纳想向人述说苦恼来行文，不动声色地把主人公
的不幸呈现在读者面前，结构紧凑。
C．作者善用对话表现人物的性格和心态，约纳和乘客的对话不仅符合特定环境和场合下人物的性格逻辑，而
且能恰当地映射出此时此景下人物的内心活动。
D．《苦恼》在揭示主题的过程中将“人与人”的关系与“人与马”的关系类比，没有人听约纳的诉说而马却
静静地听着，鲜明地反映了当时人与人之间的冷漠无情。
8．小说的结尾，作者给约纳安排了一个倾诉苦恼的对象，于是“约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听……”，
这样的结尾匠心独运，设置巧妙，请结合文本具体分析。9．契诃夫与鲁迅这两位不同国度、不同文化背景的这对“孪生兄弟”，在短篇小说的创作中，却有着惊人的相似
之处，都善于描写“小人物”的悲剧。请结合文本，分析“祥林嫂”和“约纳”的悲剧命运有何相似之处。
三、古代诗文阅读（35分）
（一）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
隋宫①
李商隐
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角②，锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火③，终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》？
【注】①此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857年），当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐
铁推官，游江东。②日角：帝王相，此喻指李渊。③古人以为萤火虫是腐草变化出未的。《隋书·炀纪》：“大业
十二年，上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山放之，光遍岩谷。”
10．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．第一句“紫泉宫”是宫殿名，此处代指隋炀帝在长安的宫殿，照应标题“隋宫”。
B．第四句诗人想象隋炀帝的游船会走到天涯，是以他贪图逸游的性格特征为依据的。
C．第五句说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已，抒发了昔盛今衰之感。
D．尾联诗人以假设、反诘的语气，讽刺隋炀帝观赏《后庭花》舞蹈的行为是亡国之因。
11．杜牧在《阿房宫赋》里说，“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，处
于同一时代的李商隐在诗中也有类似表达。对此你怎样理解？请简要分析。
（二）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，
欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”
良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王此计者？”曰： “ 鲰生说我曰：‘距关 ，
毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且
为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”
文本二
帝西都洛阳。夏，五月，兵皆罢归家。诏：“民前或相聚保山泽不书名数今天下已定令各归其县，复故爵田
宅，吏以文法教训，辩告勿笞辱军吏卒；爵及七大夫以上，皆令食邑，非七大夫已下，皆复其身及户，勿事。”
帝置酒洛阳南官，上曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者
何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，
此其所以失天下也。”初，楚人季布为项籍将，数窘辱帝。项籍灭，帝购求布千金；敢有舍匿，罪三族。布乃髡
钳为奴，自卖于朱家。朱家心知其季布也，买置田舍，身之洛阳见滕公，说曰；“季布何罪！臣各为其主用，职
耳；项氏臣岂可尽诛邪？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也！且以季布之贤，汉求之急，此不北走胡，
南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平之墓也。君何不从容为上言之！”滕公待间言于上，如朱家
指。上乃赦布，召拜郎中。
齐人娄敬戍陇西，过洛阳，脱輓辂，衣羊裘，因齐人虞将军求见上。上召见，问之。娄敬曰：“夫秦地被山
带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可立具也。因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。陛下入关而
都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下案秦之故地，此
亦扼天下之亢而拊其背也。”帝问群臣，群臣皆山东人，争言：“洛阳东有成皋，西有崤、渑，倍河，乡伊、洛，其固亦足恃也。”上问张良。良曰：“关中左崤、函，右陇、蜀，沃野千里。南有巴、蜀之饶，北有胡苑之利。
阻三面而守，独以一面东制诸侯；诸侯安定，河、渭漕輓天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此
所谓金城千里，天府之国也。娄敬说是也。”上即日车驾西，都长安。拜娄敬为郎中，号曰奉春君，赐姓刘氏。
（摘编自《资治通鉴·汉纪三》）
12．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将需要断开处对应的字母填写到答题卡的横线上。
民A前B或C相D聚E保F山G泽H不I书J名K数L今M天N下O已P定Q令R各S归T其X县
13．下列对文中加点的词语内容的解说不正确的一项是（ ）
A．书，意思是登记，文中指登记户籍，与《鸿门宴》中“籍吏民”的“籍”意思相同。
B．衣，文中指衣服，即衣服是羊毛织成的，《齐桓晋文之事》中的“五十者可以衣帛也”也指衣服。
C．山东，这里指崤山以东，与王维《九月九日忆山东兄弟》中的“山东”有所不同。
D．委输，转运物资。这里指漕运，渭水通黄河，有遭运便利，可保障物资输送。
14．下到对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．刘邦登基之初以洛阳为都，且颁布了一系列安定天下的政策，宴饮时追问群臣成败之由，高起等人认为是
能够与功臣共利，不嫉贤妒能。
B．季布在项羽手下为将时，多次用言语羞辱刘邦，后自己卖身为奴，隐匿民间；朱家仗义执言，被滕公转送
刘邦，刘邦赦免了季布，任为郎中。
C．娄敬凭借乡亲虞将军见到刘邦，他极力建议改都长安，并用与人争斗时要扼住喉咙、按住脊背说明长安地
理位置的重要性，后被刘邦采纳。
D．群臣以东有成皋，西有崤、渑等地利条件陈述建都洛阳可行，而张良从地利、物资保障和应对变乱等角度
阐述理由，倾向于定都长安更打动刘邦。
15．范文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也！
（2）鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。”
16．朱家见滕公为季布辩说，采用了哪些策略？请简要概括。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中用一杯清酒洒祭江月，抒发自己壮志难酬的苦闷的句子是“ ，
”。
（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，用“ ， ”两句来缅怀三国孙权那样的历史英
雄，感慨其英雄业绩就像当年亭台殿阁之间的流风余韵一样，被岁月的风雨洗涤净尽。
（3）《廉颇蔺相如列传》中表明蔺相如时刻把国家利益放在前面而把个人私利放在后面的句子是“
， ”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ
阅读下面的文字，完成下面小题。
变身古装侠客，拍摄科幻大片，变装民族服饰……近段时间以来，多地文旅局长“披挂上阵”，为家乡代言、
为旅游助力。经由文旅局长推介，不少景点知名度大增，带动更多文旅部门加入，也带动起了人们高涨的旅游热
情。
互联网时代，注意力是极为宝贵的资源。一个个出圈视频，成为网友们了解各地的一扇窗口，对促进文旅发
展________①_________。 据统计，贺娇龙“火出圈”一年后，当地助农直播销售达 1. 4 亿元，带动 283 0 人直接就
业；甘孜的“网红局长”刘洪所，春节假期共接待游客 45.6 6 万人次，实现旅游综合收入 5022 4 万元，较去年同期
分别增长 106.33 % 和 107.42 % 。 应该说，在合力共促下，原来“藏在深山人未识”的景点变得热门，“出圈”的文
旅宣传犹如催化剂，把吸引游客的关注力变成了产业发展的推动力。这些________②_________的宣传方式，形式不断创新、内容日渐丰富。零下20度穿长裙，展现的是黑龙江
塔河县丰富的冰雪资源、独具一格的鄂伦春族服饰；身着白袍、舞剑下棋，是为了带领观众领略湖北随州千年银
杏谷的深厚底蕴和美丽色彩；一袭红衣、雪原策马，让昭苏“天马浴河”的壮美景观________③_________……文
旅局长们或美、或飒、或奇，生动演绎的背后是看得见的自然风景和沉淀下的人文风情。或许在呈现的创意、形
式等方面还有不少完善空间，但他们敢于尝试的努力，也值得点赞。
各地文旅部门不是一定要在短视频上“分一杯羹”，而是应该去思考和探索更多元、更丰富的宣传、引流方
式。要在宣传上推陈出新，更要在服务上与时俱进，献上好看更好吃的“旅游大餐”，让游客愿意来、愿意再来，
为当地经济社会发展提供强大助力。
18．请在文中横线处填入恰当成语。
19．下列对引号用法的分析不正确的一项是（ ）
A．“披挂上阵”与“美食、音乐、表演、文学都可以成为综艺节目克服文化差异的‘最大公约数’”中的引
号用法不同。
B．“网红局长”与“他们用来维持‘秩序”的监狱，就撕掉了他们‘文明’的面具”中的引号用法不同。
C．“分一杯羹”与“他的风筝各式各样：有最简单的“瓦片儿”，也有长达丈余的螟蚣”中的引号用法不同。
D．“藏在深山人未识”与“鲁迅在书桌上刻了一个小小的‘早’字”中的引号用法不同。
20．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，可适当增删词语，使语言表达准确流畅。
（二）语言文字运用Ⅱ
阅读下面的文字，完成下面小题。
“《星际穿越》的科学顾问是诺贝尔物理学奖得主基普·索恩，他专门写了一本同名科普书讲解电影中的科
学。”苟利军介绍，“这本书把电影中涉及的科学知识分为了三类： ① ；第二类是有科学依据的推测；第三类
是科学猜想。”苟利军认为，科幻电影应当在遵循科学事实的前提下，尽可能利用科学推测和科学猜想在艺术层
面进行最大化的发挥。如果出现了实在不可调和的矛盾，还应该以艺术性为主。“因为 ② ，不是科教纪录片或
者科学实验。”
比如《流浪地球2》中有一场太阳风暴袭击月球基地的戏。“电影中的太阳风暴看起来像沙尘暴一样，我们向
剧组说明这在现实中是不太可能的，但最终的决定还是优先从电影艺术角度考虑，让观众看到更直观的视觉效
果。”苟利军说。
不只是中国科幻电影刚刚起步不久， ③ 。《流浪地球2》的成功，有力证明了两者之间存在着积极的化学反
应。科学顾问的存在让科幻电影具备了很强的科学属性，这对尚处于蹒跚学步时期的中国科幻电影在未来实现工
业化创作有很大帮助。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。
22．根据上述材料，下列推理正确的一项是（ ）
A．《流浪地球2》中即使出现了太阳风暴看起来像沙尘暴一样的不科学画面，也不能说明《流浪地球2》在
科学性和艺术性互相冲突时，坚持了以艺术性为主。
B．《流浪地球2》如果在科学性和艺术性互相冲突时，没有坚持以艺术性为主，那么《流浪地球2》中就不
会出现太阳风暴看起来像沙尘暴一样的不科学画面。
C．《流浪地球2》如果在科学性和艺术性互相冲突时，坚持了以艺术性为主，那么《流浪地球2》中就一定
会出现太阳风暴看起来像沙尘暴一样的不科学画面。
D．《流浪地球2》中如果没有出现太阳风暴看起来像沙尘暴一样的不科学画面，就说明《流浪地球2》在科
学性和艺术性互相冲突时，没有坚持以艺术性为主。
23．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
①无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。（孔子）
②王何必曰利？亦有仁义而已矣。（孟子）
③先义而后利者荣，先利而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。（荀子）
④思想一旦离开利益，就会使自己出丑。（马克思）面对各种说法，你有怎样的思考？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。高一语文答案
1．D 2．C 3．C 4．甲：建设中国国家版本馆，有何独特而重要的意义？
乙：我们在新时代能建成国家版本馆的原因是什么？ 5．①征集收藏优秀版本，深化研究，让版本活起来；②
策划举办版本文化讲坛等宣传推广活动，弘扬中国精神；③搭建中外文明交流互鉴桥梁，让世界了解中国；④密
切版本与百姓生活的联系，发挥版本的价值。
6．D 7．D 8．①与之前的遭遇形成对比。约纳尝试对去维堡区的军人说，给三个上警察桥去寻欢作乐的
青年讲，和大车店的年轻车夫诉说，但没有人愿意听他倾诉，只有陪伴他的小马似乎可以让他倾诉苦恼，对比中
凸显了人与人之间的冷漠和人与人沟通的不可能。②使人物形象刻画更丰满。通过一场只有倾听却没有回复的倾
诉，写出了约纳的多重苦恼，生活艰辛的苦恼、儿子去世的苦恼、无人诉说的苦恼，反映了地位低下、苦苦挣扎
的小人物约纳的悲惨命运，让人读来更感心酸伤感。③深化主题，引人深思。用小母马“一边听着，还对主人的
手呼着气”反衬出人的自私、不耐烦和冷漠，深化了小说的主题，具有强烈的震撼人心的力量和催人泪下的艺术
效果。 9．①社会底层，谋生艰难的悲剧命运。祥林嫂在丈夫去世之后，来到鲁镇，在鲁四老爷家谋了一份短
工工作，艰难谋生。约纳也是在大雪纷飞的日子，靠给人拉车，出卖苦力艰难谋生。②命运凄惨，失去儿子的悲
剧命运。祥林嫂和约纳都遭遇了丧子的悲剧命运，失去儿子的打击是致命的，剥夺了他们生活的希望。③渴望诉
说，却遭遇冷漠的悲剧命运。马车夫约纳刚死了儿子，想向别人倾诉心中的痛苦，竟成了无法实现的“奢望”，
祥林嫂讲述阿毛被狼吃掉时的悲惨际遇时，周围人一开始看起来热心，“有些老女人没有在街头听到她的话，便
特意寻来”，把祥林嫂的悲惨遭遇当做好奇的故事，但时间长了人们就冷漠麻木，不愿再听了，甚至感到厌烦。
两人面对的都是自私、冷漠的群体，周围都是无情的看客，无人理解他们的不幸遭遇。
10．D 11．①杜牧《阿房宫赋》借秦人极奢而亡讽谏唐朝统治者要吸取历史经验教训，以免重蹈覆辙，属于借
古讽今；②李商隐《隋宫》写隋炀帝没有借鉴前朝教训，贪图享乐，终致亡国。其目的是在借古讽今，讽谏唐朝
统治者以史为鉴。
12．HLQ 13．B 14．B 15．（1）如今皇上刚刚拥有天下，却因为私人恩怨去（悬赏）捉拿一个人，
为什么要向天下显露自己胸怀不开阔呢！
（2）浅陋无知的人劝我说：“把守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国所有的地盘都可以由你称王了。” 16．
①从各为其主的角度正面阐明季布无罪；②从帝王应该心胸开阔、广纳贤才的角度正面劝诫；③从悬赏季布的后
果的角度加以劝诫。
17． 人生如梦 一尊还酹江月 舞榭歌台 风流总被雨打风吹去 吾所以为此者 以先国
家之急而后私仇也
18．①大有裨益；
②别出心裁；
③闻名遐迩。 19．A 20．据统计，贺娇龙“火出圈”一年后，当地助农直播销售额达1.4亿元，带动2830
人直接就业；“网红局长”刘洪所在的甘孜，春节假期共接待游客45.66万人次，实现旅游综合收入50224万元，
较去年同期分别增长106.33%和107.42%。
21．示例：①第一类是科学事实 ②科幻片首先是一部电影 ③科学顾问也是中国电影工业中的新鲜角色 22．
B
23．例文：
正确对待利与义
学生的一收一拒，众人的一贬一赞，孔子的一喜一怒，穿越时空的沉思，跨越千年的警钟。无不在告诉我们：
要正确对待利与义。
学科网（北京）股份有限公司利是义的衡量。道德仿佛是一架天平，义在这头，利在那头。义有了利的衡量，道德的天平才能保持平衡。
在危难与道德交锋的那一刻，吴菊萍用她那双脆弱的双手，毫不犹豫地托住了从高楼坠落下来的幼童。她选
择了道德，选择了义，那双手也因此骨折。她没有像常人那样把利与义划清界限，在选择义的同时也选择了利，
接受了“最美妈妈”的表彰，更接受了重金的酬谢。对此人们看法不一，就像孔子对他的学生行为的评价一样。
我认为利本应是义的衡量，吴菊萍的选择是毋庸置疑的。
利与义是一对孪生兄弟。它们的关系仿佛是权利与义务，行了义何惧于收利？难不成做了善事要像做了坏事
那般“息事宁人”？
把捡到的贵重物品交到市政府，这在中国实在是件极其平凡的小事，既不需要大张旗鼓地表彰，也不需要失
主的酬谢和款待。然而，中国青年杨立在德国却有这么一段经历：在他做了这么一件再平常不过的事情后，克里
斯托小镇的镇长为了让他领回奖章和500欧元的奖金，竟发动百名警察寻找他。镇长郑重地告诉杨立：奖金可以
不在乎，但必须接受，因为那不仅是对他个人的认可，也是社会对善举的尊重。是啊，行多大义得多大利，利是
义的衡量。那衡量的背后不正凝聚着一个社会对善行的认同和尊重吗？
利是对义的鼓励。道德仿佛是一朵鲜花，义是那花朵，利是徐徐的微风，有了利的吹拂，道德的芬芳才得以
发扬。
千禧之年，水稻杂交之父袁隆平接受了500万元的最高科学荣誉奖。我不知道这跨越千年的接受是否会迎来
众人的一片唏嘘？我只知道袁隆平的二系法杂交水稻技术的推广，养活了千千万万的华夏子孙，养活了世界亿万
人口，这个奖项对他来说是受之无愧。更何况国家之所以设此奖项是对千千万万有志之士的鼓励和号召，是对善
举的传承和发扬。
跨越千年的沉思，穿越时空的警钟，流水化开春来，心中自存清澈透明，又哪怕是世间的利。正确对待义和
利，让道德之花绽放四季。
