文档内容
参照秘密级管理*启用前 试卷类型:A
2023 级高一下学期期末校际联合考试
语文试题
2024 .07
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题
卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5题。
“报怨 ”是先秦两汉的常见词汇,关于如何报怨的问题,老子和孔子分别有“报
怨 以德 ”和“ 以直报怨, 以德报德 ”的说法。
其实,孔老在这一问题上共识大于分歧。他们都想超越社会上流行的“ 以怨报怨
” 之行, 因为这种行为基于复仇者一己之私愤,常会有过分行径,始作俑者受到惩罚
后亦 不会知错,反而会酝酿出更大的恶意,由此形成两方更大的仇恨。但若是“ 以德
报怨 ”, 在儒家看来,这和私愤一样“亦是私 ”, 因为它有刻意向对方施惠来收买人
心的动机, 若向仇家泄私愤是肆意妄为,那么对其施私惠则是刻意矫作。如果“德
”被这样滥用, 又怎能用它来报答对自己有恩德的人呢?故而只能是“ 以直报怨 ”,
相较于“ 以怨 ”或 “ 以德 ”等手段, “ 以直 ”更体现出了一种公正性,袪除了个
人意图。 因为“直 ”一方 面指行为上坚持具有正当性的准则,另一方面指心中 自然
而生出的合乎正当性的意识。
老子的立场同样是纯然大公而无私意作祟,他所说的“报怨以德 ”与《论语》 中
提 到的“ 以德报怨 ”有所不同,这绝非苟且地以利惠讨好对方, 因为《老子》《论
语》 中 “德 ”概念的内涵不完全一致。关于《老子》 中“报怨 ”之“德 ”的内涵,
我们可以从 书中第七十九章切入,其中提到:“和大怨,必有余怨;安可以为善?是以
圣人执左契, 而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。 ”这里指
出“ 怨 ”无法刻意 地去“和 ”,对方负我而我又施惠拉拢他,即便平复双方之间的
怨隙,我心中仍会存有 “余怨 ”。故而,老子以“有德司契 ”这个说法来指引我们,
即消除怨恨最好的办法是 不责怪对方,而让对方欠着自己,就像拿着左契却并不讨
债。可见,老子的报怨之德其 核心在于包容而非以利讨好对方,包容意味着不会将小
矛盾激化成大矛盾,即要谨慎地
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学科网(北京)股份有限公司对待问题出现的初期,及时化解相关矛盾。包容体现着老子效法天道、 自然无为的宗
旨, 天地皆以自然规律运行,某些人对天地不敬乃至破坏它,天地不会直接对这些人
施加报 复,而是仍像往常一样运行着,对这些人依旧覆之、载之,这种至公而包容的
大德正是 我们所要取法的。而且我方包容无为的态度亦给对方留了机会,使之止于之
前的小错而 回归自然常态。可见,无论孔子还是老子都要求要报怨的人能保持“公
”的心境而不是 妄泄私愤或滥施私惠。
然而,孔子与老子在“报怨 ”问题上的具体处理方式毕竟还是有所不同,这种不同
折射了两人思想体系的差异,更为我们思考此问题提供了新角度。孔子强调“直 ”在“报
怨 ”中所发挥的规范作用,即为“报怨 ”确定了适宜的度。至于这个“度 ”基于何种
标 准,则取决于对“直 ”的理解。张明辉释之为“等值返报 ”“对等复仇 ”,刘剑释
之为 “正直 ”“直道 ”。可见,前者的“度 ”基于公平原则,后者的“度 ”则基于
君子的德 行规范,孔子立场可能更偏重后者。无论公平抑或德行,它们都代表着一种是
非善恶的 标准。然而,道家意识到这种标准未必有普遍性,每个人都有自己所理解
的“直 ”,人 们若据此报怨,那么在对方看来常是不直、过当的,故而老子理论试图
超越世俗所计较 的是非、曲直、善恶等问题。当然,老子已然先在认知层面“涤除玄览
”并“浑其心 ”, 不再以是非善恶的框架来认识他人行为,由此形成一种包容的德,
即“报怨以德 ”之“德 ”。 这种德能一视同仁地对待善人与不善人,“善者,吾善之;
不善者,吾亦善之,德善 ”, 这种对不善者的包容恰恰是得道的体现。 当善人通过体
道含德来处置与不善者所结之怨 时,虽然他不能立刻弥补损失,但老子相信“天道无
亲,常与善人 ”,有德的善人给了 对方机会,也给了自己机会,“道 ”最终会给出恰
当的回应。
当然,老子与孔子不同的报怨方式都指向了同一个目的,即达成人与人、 国与国之
间的安治,这两种看似对立的方式其实又存在着互补的关系。老子与孔子所推崇的“治
” 不是由武力强迫来达成的,而是源于人们内心 自发、 自觉地与他人友善共处,这便要
求 结怨的双方能由对话沟通达成共识,在内心深处消解怨恨。而促成对话恰是孔老主
张的 共同旨趣,两者之间的差异亦有互补之效。一方面,前文提到,人们常囿于一己
所见之 “直 ”来报怨,这种视野也使结怨双方难以形成对话的空间,而老子的“德
”则能淡化 人们原有的是非曲直之见,从而打破双方固有的隔阂,为对话开辟更多空
间,将冲突控 制在最小范围;另一方面,打破隔阂后,对话双方还要构建共识,孔子
所推崇的“直 ” 便成为双方共同探索的目标,由此形成被双方都认可的正当原则,助
力于双方解决旧怨、 预防新怨。可见,孔子的“直 ”与老子的“德 ”在相结合后便能
促成对话、去怨成治,
中国儒道互补的文化也在历史上不断酝酿出各种对话,由此消解怨仇、保障安治,实现
了文明恒久不绝的发展,老子、孔子的这些智慧对冲突频发的当今世界显然有着重要意
义。
(摘编自张耀《包容与正直的中国智慧》)
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学科网(北京)股份有限公司1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A .先秦时社会上流行“ 以怨报怨 ”的做法,复仇者常基于一己私怨,向仇家妄泄
私 愤,这种做法往往会加深仇恨。
B.对待犯错者,天地像往常一样庇护和容纳他们,老子从中提炼出至公包容的精神,
体现出道家效法自然的宗旨。
C .孔老思想体系的差异决定了他们处理“报怨 ”问题的不同方式,这种不同也提
供 了思考“报怨 ”问题的新角度。
D.老子在认知层面上不以是非善恶框架来认识他人行为,由此形成了能一视同仁地
对待善人与不善人的包容之德。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3 分)
A .孔子和老子在“报怨 ”问题的认识上都出于公心,共识大于分歧,处理方式上
看 似对立又存在互补,对社会有积极影响。
B .文章援引《老子》第七十九章内容,目的是阐明《老子》中“报怨”之“德”的内
涵, 不同于《论语》中“以德报怨”的“德”。
C .老子用“拿着左契却并不讨债 ”这一形象化说法来阐明消除怨恨的最好办法,
唯 有如此,才不会将小矛盾激化成大矛盾。
D .“天道无亲,常与善人 ”中的善人指能以德行包容不善者的人,老子认为其虽
不 能立刻弥补损失,但终会获得上天眷顾。
3.下列选项,最符合材料第四段张明辉对“直 ”的理解的一项是(3分)
A .一饭之德必偿,睚眦之怨必报。
B .天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖颜
渊! C .人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。
D .杀人者死,伤人及盗抵罪。
4.请简要分析第二段是如何提出“ 以直报怨 ”这一观点的。(4 分)
5.习近平总书记指出“大时代需要大格局,大格局需要大智慧 ”。请根据材料谈谈孔
老 智慧对冲突频发的当今世界有什么启示。(6 分)
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学科网(北京)股份有限公司(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分)
回味甘草 祁云枝
芳菲四月,一个人在园子里给花拍照。一丛灰绿的对生叶本草,拽住了我的裤角。
我认识它,它有个能唤起我味觉和记忆的名字——甘草。
甘草生得粗枝大叶。对生叶、托叶、直立茎乃至叶柄上,都覆盖有一层亮闪闪的绒
毛,一副桀骜不驯的样子。想它原来的生存环境——草原砾石地、半荒漠沙地以及黄土
丘陵盐碱地等,就不难理解,坚强如它,正是用满身的绒毛,反射强烈的紫外线,锁水,
对抗食草动物饥饿干渴的嘴巴。干旱贫瘠、危机四伏的生活,让甘草的生命时刻处于自
卫状态,它比其他本草更清醒,也更坚忍。
我知道,在我眼睛看不到的地下,甘草用横七竖八的根,构建了一个超级网国——
根之网, 网络周围的水土,也让甘草根具备了性平味甘的骨性。
甘草的根系,一旦拥有了水和土,根尖就呈几何倍数分蘖,像烟花炸裂。
只是,坚韧如甘草,对付得了恶劣环境,却对付不了人的欲望。从上世纪 80 年代
开 始,甘草,突然间被许多人觊觎,最终演变成惨烈的杀戮。
宁夏盛产甘草,盐池最多。开春,草原尚未解冻,来自周边县的数千农人便开着拖
拉机、蹦蹦车,载着锅灶、帐篷和工具,浩浩荡荡地前来挖宝,他们要在盐池打持久战。
人们挥舞着铁锹抡起镐头地毯式挖掘后,留下一个又一个大坑,直径一两米,深亦一两
米。
蝗虫般的扫荡,让草原几乎退掉了一层绿皮。草原呜咽,甘草悲泣。
有人也不掩饰:甘草每公斤能卖四五块钱,一天挖 20 公斤甘草,就能赚百八十
块。
每每翻开当年的社会实践报告,我的心就感受到阵阵刺痛——盐池县马儿庄乡有 65
万亩草地,甘草生长区域 50 万亩,80%的草地,被人多次翻挖过,5 万亩土地已寸草不
生; 黎明村 40 户牧民的住房,几乎被黄沙掩埋。屋里扬沙,饭里进沙,眼里揉沙,不
得已, 许多牧民背井离乡……读到这里,眼前,旋起一阵阵黄沙。
甘草善于用根记录心思。在黑暗的地下,甘草对于水源和营养的探寻,顽强且执着。
挖掘实验数据记录,一株甘草,根可深达 10 米,横向覆盖可达 6 平方米!如此庞大的
根 系,在人类无度膨胀的欲望面前,也不过是小菜一碟。疯狂采挖的后果,让野生甘
草快 速走到了灭绝的边缘,也引发了蝴蝶效应:草地沙化,生物多样性丧失,沙尘暴频
袭…… 可无论生态警钟如何鸣响,都唤不醒那些用甘草换钱的人。
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学科网(北京)股份有限公司作为一种中药,甘草却没有大多数人印象中中药的那股苦味。如果说“草 ”标记
了 它的科属,那么“甘 ”则恰如其分地标记了它独特的味道。
小时候一直酷爱甜食,唯独不喜欢妈妈让我 口含甘草片时感受到的那种甜。那个
我 们叫做甜草的木质小圆片,刚入口时,又苦又涩,很快,一丝甜味从中弥散。唇齿
间便 有了一种奇怪的味道,不是 口含水果糖带来的那种欢愉。好在,甜草片可以清热
解毒, 消肿止咳,还可以回甘。有点像成长的滋味,苦涩中,有甘甜。
母亲说,甘草熟食补气,生食泻火。记得那些年,我家老屋的墙壁上,总有一个装
有甜草片的白布袋在晃悠,里面的甘草,随时等待渡人渡己。
唐代医家甄权说: “诸药中甘草为君,治七十二种乳石毒,解一千二百般草木
毒。 调和众药有功,故有国老之号。 ”依我看,叫它“和事佬 ”更合适,甘草有本
事让所有 的药,合舟共济,扬长避短,一起为祛病除邪合力。甘草这样的脾性,与儒
家倡导的中 庸之道,倒是非常吻合。
作为我国位列第一的大宗出 口药材,甘草的甜根,早已伸入食品、化工、酿造、
国 防等领域:甘草提取液,是制作巧克力的乳化剂,是石油钻井液的稳定剂,是灭火
器泡 沫稳定剂的辅料;甘草酸钾添加到化妆品里,可消炎镇静……甘草就像出色的居
委会大 妈,三言两语,就解决了各行各业存在的问题。这么看甘草时,我甚至觉得甘
草是奉了 什么旨意,专门拿自己的命根,来修复人类的伤痛,平息生活的哮喘,给日
子添彩加香 的。
资料上说,我国甘草的年需求量在 5 万吨左右。这个数字,读来让人心里难过。
而 如果没有了甘草,将会使人更难过吧。
“我国甘草资源处于枯竭状态。 ”这是中科院华南植物园的研究员王瑛 2018 年
12 月接受科学报采访时说的。从上世纪 80 年代至今,几十年过去了,甘草到底没能缓
过劲 儿来。人类以治病之名对自然的伤害,一直都没有消停过。
好在,这些年,明 目张胆的甘草采挖已被叫停,好多地方包括盐池,也已在甘草
的 原产地开始了人工种植。
“我们培育出的甘草新品种,栽培两年后,甘草酸的含量就远超药典 2%的要求,达
到现有栽培甘草 4 年生苗的含量。 ”这是王瑛科研团队的最新成绩。虽然只是刚刚起
步, 虽然也只提高了甘草有效成分的含量,但总算有人愿意付出时间和精力去改变甘
草的现 状了。
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学科网(北京)股份有限公司前几日,一位好友发朋友圈,说他们自驾游刚刚抵达乌鲁木齐葛家沟草原,便被罚
款千元,理由是“车辆碾压草原 ”,有图有真相。看到这个吐槽,我有点不厚道地笑
了, 愉快地为草原人的环保意识点赞。
甘草,向我讲述了对生命、生存、生态的思考。
写到这里,我从电脑屏幕上抬起头来,一片甘草放大为亮晶晶的玉盘,悬挂于窗外,
洒下丝丝银辉,有苦也有甜。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3 分)
A .甘草能够唤起“我 ”的味觉和记忆,是因为它名字特殊,粗枝大叶,满身绒
毛, 一副桀骜不驯的样子。
B.盐池周边人们地毯式挖掘甘草的场景,画面感极强,直观显现人们在利益面前对
甘草无度膨胀的欲望。
C .“我有点不厚道地笑了 ”,“笑 ”是对草原人环保意识的赞赏,“不厚道 ”则
体
现“我 ”的幸灾乐祸。
D .文章结尾处运用比喻手法,将甘草比作“玉盘 ”,写出了作者独特新奇的感
受, 以景结情,含蓄蕴藉。
7.文中有关甘草的童年回忆部分,下列说法不正确的一项是(3分)
A.借童年回忆点明甘草苦涩中有甘甜的味道,像成长的滋味,表达作者对甘草的喜
爱之情。
B.母亲对甘草药用价值的陈述引出甄权对甘草功效的说明,生活经验与权威阐述相
互印证。
C.老屋墙壁上总有一个装有甘草片的白布袋在晃悠,形象地表明甘草对我家来说不
可或缺。
D .文章插叙有关甘草的童年回忆,写出“我 ”与甘草的渊源,丰富了文章内容和
叙 述层次。
8.本文语言严谨而生动,请简要说明。(4 分)
9.文章说,“甘草,向我讲述了对生命、生存、生态的思考 ”。请结合全文,谈谈你
的 理解。 (6 分)
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学科网(北京)股份有限公司二、古代诗文阅读(37 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题,22 分)
阅读下面的文言文,完成 10~14
题。 材料一:
文王问于太公曰:“为天下若何? ”对曰:“王国富民,霸国富士,亡道之国富仓
府,是谓上溢而下漏。 ”文王 曰:“善。 ”对曰:“宿善不祥。 ”是日也,发其仓
府,
.
以振鳏寡孤独。武王问于太公 曰:“ 治国之道若何? ”太公对曰:“ 治国之道,爱民
而
已。 ”曰:“爱民若何? ” 曰:“利之勿害,成之勿败,生之勿杀,与之勿夺, 乐之
勿
.
苦,喜之勿怒,此治国之道。使民之义也,爱之而已矣。 民失其所务,则害之也;农
失 其时,则败之也;有罪者重其罚,则杀之也;重赋敛者,则夺之也;多徭役以罢民
力,
则苦之也;劳而扰之,则怒之也。故善为国者,遇民如父母之爱子,闻其饥寒则哀之也。
”
(节选自《说苑 ·政理》,有删改)
材料二:
凡治国之道,必先富民。 民富则易治也, 民贫则难治也。 奚以知其然也 ? 民富则
安 乡重家,敬上畏罪,则易治也。 民贫则危乡轻家,凌上犯禁,则难治也。故治国常
富, 而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。
不生粟之国亡,粟生而死者霸,粟生而不死者王。粟也者, 民之所归也;粟也者,
.
财之所归也;粟也者,地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。故舜一徙成邑,二徙成都,
三徙成国。 舜非严刑罚重禁令而民归之矣去者必害从者必利也 。 先王者善为民除害兴利,
故天下之民归之。所谓兴利者,利农事也;所谓除害者,禁害农事也。农事胜则入粟多,
.
入粟多则国富, 国富则安乡重家,此务粟之功也。上不利农则粟少,粟少则人贫,人
贫 则轻家,轻家则易去,易去则上令不能必行,上令不能必行则禁不能必止。粟者,
王之 本事,人主之大务,治国之道也。
(节选自管仲《管子 ·治国》,有删改)
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将答案序号写在答题卡上相应位置,每
写对一处给 1 分,超过三处不给分。(3分)
舜非严刑罚重①禁令②而民③归之矣④去者⑤必害⑥从者⑦必利也。
高一语文试题第 7页(共 10 页)
学科网(北京)股份有限公司11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)
A .发,打开,与《促织》 “成有子九岁,窥父不在,窃发盆 ”的“发 ”意思相同。
B .与,给予,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”的“与”意思不相
同。 C .王,成就王业,与《鸿门宴》 “先破秦入关者王之 ”的“王 ”用法不相
同。
D .则,那么,与《师说》 “于其身也,则耻师焉 ”的“则 ”用法相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.太公认为行王道使百姓富足,行霸道使武士富足,没有道义的国家使仓库充足,
周文王认可了他的说法。
B .爱护百姓就要使他们获得利益而不受损害,使他们农事成功而不遭破坏,喜爱
百 姓而不随意迁怒于他们。
C .舜三次率民迁徙,最终成“ 国 ”的原因在于粮食。粮食能吸引百姓,招致财富,
聚 集物产,帮君主开拓领土。
D.先代圣主特别重视农业生产,凡有利于农业的都兴办,凡有害于农业的都禁止,
所以天下百姓都归附他。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
( 1) 故善为国者,遇民如父母之爱子,闻其饥寒则哀之也。
(2) 奚以知其然也? 民富则安乡重家,敬上畏罪,则易治也。
14.关于治国之道,姜太公和管仲的观点有何异同?(5 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面这首宋诗,完成 15~16 题。
夜过瑞香庵作 刘克庄
夜深扪绝顶,童子旋开扉。
问客来何暮,云僧去未归。
山空闻瀑泻,林黑见萤飞。
此境惟予爱,他人到想稀。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A .首句写了诗人迫不及待深夜到访位于最高峰的瑞香庵,足见其对此境的喜爱。
B .颔联省略主客问答内容,实处落笔、虚处传神,与《寻隐者不遇》异曲同工。
C .“他人到想稀 ”一句,应为“他人稀想到 ”,诗人特意改变词序,匠心独
运。 D .本诗运用叙述、描写、抒情等表达方式,使事、景、情有机统一,水乳
交融。
16.请赏析本诗颈联“ 山空闻瀑泻,林黑见萤飞 ”的精妙之处。(6 分)
高一语文试题第8页(共 10 页)
学科网(北京)股份有限公司(三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
(1)小慧想参加学校举办的演讲比赛,却顾虑重重,同学用《答司马谏议书》中的
“ , ”两句,鼓励她事情合理就坚决采取行
动, 认为正确就没有什么可以后悔的。
(2)《赤壁赋》中,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然 ”两句描写了泛舟水上的景
象, 与张孝祥《念奴娇 ·过洞庭》 “ , ”两
句相似。
(3)古人常借古讽今,针砭时事,如“ , ”,就是
告 诫当朝统治者切勿重蹈覆辙。
三、语言文字运用(本题共 5 小题,18
分) 阅读下面的文字,完成 18~22 题。
嫦娥六号任务之前,人类对月球进行的采样均位于月球的正面。月球和地球相距 38
万公里,到月球背面去“挖宝 ”,可以说是 A 。嫦娥六号任务发射至采样返回全
过 程约 53 天,任务周期长,工程创新多,风险高,难度大。期间,嫦娥六号任务会开
展月 球背面着陆区的现场调查分析等科学探测,深化月球成因和演化历史的研究。
想抵达月背并开展工作,通信 B 。任何飞到月背、落到月背的探测器,都无法
直接跟地球建立联系。月球庞大的身躯会挡住嫦娥六号与地面指挥的通信信号,在轨“等
候多时 ”的鹊桥二号中继星需要充当“顺风耳 ”,架起沟通的桥梁。
环月逆行轨道方案是此次任务的亮点和难点。 由于太阳始终直射在月球赤道附近的
区域,如果仍然采用嫦娥五号的环月顺行轨道方案,探测器在月球南半球着陆时,会出
现受晒面调转 180 °的情况——探测器本应朝阳的一侧处于阴影中,而应当处于阴影环
境 的一侧处于光照中,这会影响采样过程中的能源供给、采光等。①经过充分分析研究
下, ②轨道设计师为嫦娥六号巧妙设计了环月逆行轨道方案。③该方案通过调转飞行
轨道的 方向,④化解了因采样区域位置变化带来的朝向变化,⑤同时也避免了构型布
局的大幅 度调配。
嫦娥六号的月面采样时间相比嫦娥五号,(甲) 。如何抢回这几个小时,智能化采
样是必不可少的环节。嫦娥五号采用的是遥控的方式,每一个过程都需要地面发送指令,
由探测器执行相应的动作。嫦娥六号则采用了智能化采样,一部分固定动作(乙),这
就减少了很多和地面交互的环节,可以提高探测器的预见处理能力,有效把时间节省下
来。
高一语文试题第9页(共 10 页)
学科网(北京)股份有限公司18.下列各项中,与第二段画波浪线句子使用修辞手法一致的一项是(3 分)
A .雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。(《林教头风雪山神庙》)
B .树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。(《荷塘月色》 )
C .凤娇照例跑到第三节车厢去找她的“北京话 ”,香雪系紧头上的紫红色线围
巾,
把臂弯里的篮子换了换手,也顺着车身不停地跑着。(《哦,香雪》)
D.树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,
轰然坠地,摔开万道金光。(《我与地坛》)
19.下列各句中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是(3分)
A .哦,这真是一群强盗!你是萍,——凭,——凭什么打我的儿子?(《雷雨》)
B .“这正好。你是识字的,又是出门人,见识得多。我正要问你一件事—— ”她
那 没有精采的眼睛忽然发光了。(《祝福》)
C.非常荣幸在这里接受今年的拉斯克临床医学研究奖——这一生物医学领域最负盛
名的奖项。(《青蒿素:人类征服疾病的一小步》)
D .鲤鱼“科学家 ”们将会聪明地杜撰某种虚构的东西——它被称为“力 ”——来
掩 盖自己的无知。(《一名物理学家的教育历程》)
20.请在文中画横线处填入恰当的成语。 (2 分)
21.文中第三段标序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流
畅,逻辑严密,不得改变原意。 (6 分)
22.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,
每处不超过 12 个字。 (4 分)
四、写作(60 分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
做事情,有人从易处着手,稳扎稳打,积小胜为大胜;有人从难处发力,重点突破,
带动其他问题迎刃而解,从而走向成功。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体, 自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄
露 个人信息;不少于 800 字。
高一语文试题第 10页(共 10 页)
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