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高一语文参考答案及评分标准
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分）
1.（3分）B 2.（3分）D 3.（3分）D
（二）实用类文本阅读（12分）
4.（3分）C 5.（3分）B
6.（6分）①中国文化“天人合一”的价值取向影响中国（包括李兴钢）建筑的设
计理念；②北京奥运场馆“鸟巢”的设计是中西文化碰撞交流、合作双赢的结果；
③冬奥会绿色奥运的理念既是时代特征，也是中国天人合一文化的回归和再生；④
拥有文化的自信，可以使中国建筑师自然、从容地在国际化语境中展示中国文化、
建筑理念。（每点2分，答出3点即可）
（三）文学类文本阅读（14分）
7.（3分）B
8.（5分）四奶的死如同“睡着了”，有回归自然之意，所以虽然写到死却并不哀
伤；（1分）她生于黄土，葬于黄土，地气使她活得踏实，走得舒贴；（2分）借
此凸显乡村、故土、地气是生命的基础，活着的底气，体现对于人一生的重要意义。
（2分）
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9.（6分）用第一人称“我”来写，是以亲历者的视角写出“我”对地气逐渐认识
的过程，真实自然；（2分）转换为第二人称“你”，把读者拉入文本情境之中，
唤醒读者内心的想象、感受和思考，使“我”的个人体验具有了普遍意义；（2分）
人称的交替使用，使叙述方式富于变化，有助于深化主题。（2分）
二、古诗文阅读（32分）
（一）文言文阅读（17分）
10.（3分）D 11.（3分）C 12.（3分）C
13.（8分）
（1）张奂对被曹节利用一事深深地感到不满，上书坚决辞绝，封存退回了官印，最
终不肯接受。（每句1分）
（2）应该赶紧给他们改葬，把他们的家属迁回原籍，那些受牵连而被禁锢的人，应
该全部免除（处罚）。（每句1分）（二）古代诗歌阅读（7分）
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14.（3分）C
15.（4分） ①“万国愁”指对天下的忧虑。杜甫即使在喝醉的时候，忧国忧民的
愁绪也一直聚集眉间。（1分）②尾联意为国家处于危急存亡之时，能到哪里去寻
找与人们同生共死的千里马呢？从中传达出诗人对匡济时危的人才的渴望。（2
分）表达了作者深沉的忧国忧民爱国感情。（1分）
（三）名篇名句默写（8分）
16. （8分）
（1）古来万事东流水 不尽长江滚滚来 羡长江之无穷 恰似一江春水向东流
（2）到中流击水 浪遏飞舟 明明如月 何时可掇
三、语言文字运用与经典阅读考查（23分）
17.（3分）B
18.（3分）D
[来源:学科网]
19.（3分）A
20.（3分）B
[来源:学科网ZXXK]
21.（3分）②杜绝因……丢在一边的现象。③去掉“不要”。⑤行伪科学之实。
22. （8分）（解释概念基本正确2分，对作品相关内容的阐释准确、条理清晰 6
分）
示例：④长老统治是发生在社会继替过程中的一种教化性权力，主要表现在
（但不限于）家族或亲子关系中，是长者继承既有的文化而对幼者进行教化的一种
管理方式，有一定的强制性，同时又带有约定俗成的合理性。《平凡的世界》中田
福堂出于门第观念而对女儿润叶、儿子润生恋情进行粗暴干涉，乡人都认为合情合
理；作为双水村书记，他对整个村子具有绝对话语权。这些都是家族乃至村落中长
老统治的体现。（《边城》中码头船总顺顺德高望重成了茶侗水面的长老，大家有
什么纷争或解不开的事都来寻他；天保、傩送兄弟俩通过媒人提亲或唱山歌等不同
方式向翠翠求婚，也体现了湘西小城既定的民风民俗。一切都按照既定的法则做事
这是世代延续的长老统治教化权力的体现。）
[来源:学科网]
四、作文（60分）
23.（60分）作文评分标准参考2019年高考作文评分标准。
【附】参考译文
张奂，字然明，年轻时到三辅地区游学，年少的时候就立下志愿，后来被征
召到大将军梁冀幕府任职，因病辞职。又被推举为贤良，回答策问获得第一名，被
提拔担任议郎之职。延熹六年，被任命为武威郡太守，张奂平均分配徭役和赋税，
集合并安抚散乱的败兵，经常是各郡最好的，河西因此得以保全。那地方的风俗
有很多妖邪的禁忌，凡是二月份、五月份生下的孩子以及与父母同月份出生的孩子，
全都杀死。张奂拿仁义的道理教导他们，严格赏罚制度，风俗就得到了改变，百姓
为他建立了生祠。张奂曾经对读书的朋友说：“大丈夫立身处世，应该为国家在边
境上建功立业。”到他当了将领，果然很有功名。永康元年春天，东羌、先零五六
千名骑兵入侵关中，攻占云阳；冬天，羌族岸尾等人胁迫同族人又掠夺三辅，张奂
派司马尹端等进击，大败敌军，斩杀敌方首领，这三个州郡才得以安宁。建宁元年，
张奂整顿军队而回朝。大将军窦武和太傅陈蕃商议诛杀宦官，事情泄露了出去，中
常侍曹节等人发动变乱，认为张奂是刚召回的官员，不知道详情，假传圣旨让他率
领五个军营的士兵围窦武。窦武自杀，陈蕃也被杀害，张奂升为少府，又被任为大
司农，因功被封为侯。张奂对被曹节利用一事深深地感到不满，上书坚决辞绝，封
存退回了官印，最终不肯接受。第二年夏天，有一条青蛇出现在皇帝座位的栏杆前，
又有大风、暴雨、冰電雷电击毁树木，皇帝下诏让官员们讨论灾情感应。张奂上疏
说：“我听说风是上天的号令，使万物震动而通气。木生于火，相互作用才能有光
明。蛇能屈能伸，和龙相配而腾云隐伏。顺应天意就有好处，违逆就会有灾祸。所
以大将军窦武、太傅陈蕃，或者立志安定国家，或者方正不屈，在过去被奸人所害，
都受诛杀，全国人都感到极大的悲愤。应该赶紧给他们改葬，把他们的家属迁回原
籍，那些受牵连而被禁锢的人，应该全部免除（处罚）。皇上听了很信服，又问那
些黄门常待，他们都加以反对，因此也无法自行其是。司隶校尉王寓是宦官出身，
想借助公卿的恩宠来求得举荐，官员们都怕他，只有张奂自己拒绝了他。王寓很生
气，于是用结党谋反的罪状诬陷他，使他遭禁锢而回归乡里。当时遭禁锢的人大多
不能安于静养，因而有的被处死，有的被流放。张奂却闭门不出，收养学生一千人，
写下《尚书记难》三十多万字。董卓仰慕他，派他哥哥送给张奂细绢一百匹，张奂
讨厌董卓的为人，没有接受。光和四年张奂去世，享年七十八岁。
