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广安友实学校
2024—2025 学年度下期高 2023 级第一次月考
语文
（考试时间120分钟，总分150分）
一、阅读（70分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1—5小题。
材料一：
求实即秉笔直书，是中国古代史学的优良传统；经世致用也是中国古代史学的优良传
统。早在中国史学开始兴起的时期，秉笔直书就成为史家的崇高美德而受到称赞。尤其是
孔子因晋国史官董狐的“书法无隐”而称他是“古之良史”，以及《左传》作者记述了齐
国太史、南史氏为书“崔杼弑其君”而不惜以死殉职，这种秉笔直书的精神境界就成为史
家遵循的传统。
唐代刘知几撰《史通》，有《直书》《曲笔》两篇，指出了史学上“直书”与“曲
笔”的对立，分析了它们的利害。认为“直书”“直词”是实录的前提，而“曲笔”“诬
书”则会造成实录难求。刘知几正是从历史撰述是否是“实录”这一根本点上，来划清
“直书”与“曲笔”的界限的。这种求实的精神自司马迁《史记》被誉为“实录”之后，
便成为大多数史家追求的目标而形成优良的传统。曲笔作史危害很大，造成的史事上的错
误也不少，但在整个史学上毕竟只占少数。这是因为绝大多数史家是以董狐、南史、司马
迁为效法的楷模，存实录、写信史成为他们追求的目标；从史学发展的连贯性来看，任何
得计于一时的曲笔作史，终究要为后人所揭露和纠正。
从史学的社会作用来说，求实，也是史学经世致用的基础。刘知几说：“史之为务，
申以劝诫，树之风声。其有贼臣逆子，淫君乱主，苟直书其事，不掩其瑕，则秽迹彰于一
朝，恶名被于千载。”中国古代史学之求实的传统和经世的传统在总的发展方向上的一致
性，可以从《史记》《资治通鉴》等各类有代表性的著作中看得很真切。《资治通鉴》意
在“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，而附以《考异》30卷，使其所记、所论有经得起检
验的历史事实为基础。历代盛赞《资治通鉴》者极多，金朝女真族统治者金世宗的话或许
更有深意，他说：“近览《资治通鉴》，编次累代废兴，甚有鉴戒，司马光用心如此，古
之良史无以加也。”
在中国古代史学上，有的统治者或有的史家，为着某种需要而掩盖历史真相或篡改已
经写出的史书，这种现象是存在的，但这跟史学的经世致用并不是一回事，其间界限不可
混淆。这种曲笔作史的行为，只是中国古代史学发展中的支流，而且总是遭到后人的唾弃
和鄙视。求实的传统和经世的传统，以及它们之间在总的趋向上的一致性，乃是中国古代
史学发展的主流。
（摘编自瞿林东《说中国古代史学的优良传统》）
材料二：
以史学为经世工具的认识，由历代学人不断加以阐发，越来越丰富也越来越深刻。汉
初的贾谊把取鉴于历史作为国家施政的要务看待，他说：“君子为国，观之上古，验之当
世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安
矣。”“致用”与“求真”大多数情况下是统一的，是相得益彰，互相促进的。“求真”
即秉笔直书。古人知道，用真实的历史为现实提供有益的借鉴从而产生积极的社会作用，是理想的史学局面，也是优秀史著拥有久远生命力的关键所在。因此，史学既要关注社会
需要，又要严格对自身的写实要求，这是二而一之事。
当然它们之间有时也会出现矛盾冲突，古人采取了他们认为适当的方式。从董狐直笔
的记载中我们可以看到对“直”的理解。《左传》记载了赵穿杀灵公之事后，接着写：
“太史书曰：‘赵盾弑其君。’以示于朝。宣子曰：‘不然。’对曰：‘子为正卿，亡不
越境，反不讨贼，非子而谁？’”董狐写的并不是直接的历史事实，而是在强调赵盾所应
承担的历史责任，如果没有后来的解说，读者会误认为杀死灵公的人真的是赵盾。可当事
人赵盾和后来的评判者孔子以至以后的读者，都认为董狐是在秉笔直书，是书法不隐。显
然在这里客观史实与主观认定已出现了一定的间隔。
《论语·子路》中孔子有一段与叶公的对话。文曰：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬
者，其父攘（注：偷窃）羊而子证之。’孔子曰：‘吾党之直躬者异于是，父为子隐子为
父隐，直在其中矣。’”这个“直”与客观事实拉开了更大的距离。在孔子看来，“直”
的把握是有限度的，违反了人性的“直”是不足取的。也就是说面对人伦亲缘等必要的社
会要求，“直”应当有一定的弹性，应当包含更丰富的内涵。儒家是以人伦为出发点建立
起社会结构与运行理论的，在他们看来，亲缘关系的松弛会直接导致君臣关系等上下等级
制度的不稳定，所以破坏了伦理秩序，就会危及社会的安定。这是对儒家思想的一个重要
的理论阐述，产生了深远的历史影响。
从史学上贯彻孔子的思想，就产生了适当牺牲客观事实而求得伦理意义上的“直”这
样的处理原则。说得直白点就是为了“致用”而让“求真”做出适当让步，也就是说在
“求善”与“求真”之间，“求善”是占压倒优势的。把“为亲者讳为尊者讳”作为一条
重要的原则，体现的就完全是“求真”服从于伦理的政治考虑了。近代以来这类所谓的
《春秋》笔法为人所诟病，也正是为此。但在古代的思想背景下，这个原则是为人们所认
同，并赞赏的。
（摘编自许殿才《古代史学的“求真”与“致用”传统》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A. 秉笔直书是史家的优良传统，故齐国太史、南史氏不惜性命也要记录“崔杼弑其君”的
真相。
B. 两则材料都提到了《左传》中董狐秉笔直书的相关记载，但是对董狐的评价是褒贬不一
的。
C. 为了对社会产生积极的作用，史著只能严格写实、客观记录，否则就不能成为优秀的史
著。
D. 材料一所指“曲笔”，是恶意掩盖真相的行为，这与材料二中“子为父隐”的性质并不
相同。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A. 《史记》《资治通鉴》践行了史家“直书”的优良传统，《史通》则对“直书”作出了
理论上的分析。
B. 金世宗盛赞《资治通鉴》，认为它体现了史学的求实传统和经世传统在总的趋向上的一
致性。
C. 史家大多效法秉笔直书的楷模，曲笔作史难逃后人的审视与批判，这使得曲笔成为史学
支流。
D. “为亲者讳为尊者讳”的《春秋》笔法虽然如今为人诟病，但在特定的历史背景下得到
了贯彻。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）
A. 《左传》不仅写出了一些具体、生动的人物，还记述了个别历史事件的始末，丰富了史书记事的容量，是对《春秋》的继承与创造。
B. 刘知几的《史通》，是中国古代第一部以史学为研究对象的、系统的理论著作，书中对
中国史书的体裁、体例有总结性的精辟见解。
C. 《汉书》批评汉文帝居功荒政，提到文帝时期的政局就像寝于未燃之时的积薪之上，又
对景帝时期出现的冤狱情况提出批评。
D. 《史记》描写人物的内心世界、战争等重要历史场面都很精彩，这增强了史学自身的生
命力，也扩大了它的社会影响和社会作用。
4. 材料二第一段提到了贾谊的史学观，请简析《六国论》是如何体现这一观点的。（4
分）
5. 材料一和材料二都论及“直书”，请谈谈两则材料对其认识的不同。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6—9题。
满窗明月
刘江滨
人在旅途，夜晚走在陌生城市的街头，最打疼我们眼睛的一定是一窗一窗的灯光。那
温暖、柔和的光亮，不禁勾起游子思乡思亲的情愫，照得内心的孑然孤独无处躲藏。
窗是家的象征。《说文》云：“在墙曰牖，在屋曰囱。窗，或从穴。”远古时期，人
们筑房造屋，在墙上或屋顶上凿出一洞，以透光和透气，还可让烧饭的烟冒出。白天看袅
袅炊烟，晚上看荧荧灯光，在田里耕作的人就知道归宿在何处。虽然对一处房屋或一个家
来说，门的重要性远远大于窗，没窗或许可以将就，没门是万万不行的。但门更多的是物
质属性，而窗更多的是精神属性，寄寓了人们诸多情感和审美的内在要素。
小时候，家在农村，窗户是木头做的，由窗框、窗棂组成。窗棂也不讲究，简单的方
格状。夏天钉上浅绿色的窗纱，冬天则糊上粗糙廉价的麻纸。这种麻纸上面疙里疙瘩，透
光性差，白天屋里也暗乎乎的。天麻麻亮的时候，经常被鸡鸣或麻雀叽叽喳喳的叫声吵醒，
又不愿意起来，就盯着窗户看，那些纸上的疙瘩竟被看出了诸般人或动物的形状，就像天
上的云彩一样，白云苍狗，天马行空，有趣好玩。遇到凛冽的寒风在树梢间狂啸，薄薄的
窗纸呼哒呼哒地响，反而觉得室内暖和，睡得更香。有时窗纸突然就被吹破了，冷风顺势
从破口处灌入，如果恰巧遇上下雪，雪花拥挤着飞舞，能把人冻得上下牙直打架。这时没
有更好的办法，只好找些旧棉衣棉裤塞进窗格，待风儿消歇了，再重新糊上窗纸。
讲究一点的人家将窗户做成了艺术品。那一年我去山西乔家大院和王家大院，不禁为
各种窗棂所吸引，造型各异，式样繁多，不仅仅是方格形的，还有菱形、圆形、扇形、瓶
形等等我叫不出名来，还雕刻着蝙蝠石榴、葫芦仙桃等寓意美好吉祥的事物。普通人家喜
欢在过年或结婚时贴窗花，即在窗户上贴上各式各样的剪纸，或飞禽走兽，或神话人物，
或五谷丰登，或福禄寿喜，红彤彤，喜洋洋，一个物质的窗户成了透视人们心灵的窗口。
山西有一首民歌《剪窗花》，这样唱道：“银剪剪嚓嚓嚓，巧手手呀剪窗花。莫看女儿不
大大。你说剪啥就剪啥。啊儿哟，祖祖辈辈多少年，解开多少愁疙瘩。不管风雪有多大，窗棂棂上照样开红花。”物质生活固然重要，可艺术的生活同样不可或缺，精神的抚慰让
一切都漾出了生命的机趣，与过年贴窗花一样，一条红头绳就足以令喜儿欢欢喜喜过个年。
窗户是人们在室内与外部世界建立联系的连接点，即使足不出户，一年四季的细微变
化，春草绿了，秋叶黄了，风雨雷电，雪花纷飞，都能在窗前依次展现。窗户更像是一个
画框，涂抹描绘出各种色彩各种意象的图画。古人早就发现了这一点，如杜甫“窗含西岭
千秋雪，门泊东吴万里船”，白居易“清风两窗竹，白露一庭松”。张耒“梦觉隔窗残月
尽，五更春鸟满山啼”，李清照“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭”等等。现代诗人卞之琳也
有名句：“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”清代戏曲家李渔在《闲情偶寄》
中说“开窗莫妙于取景”，其实，窗外的景色是固定的，如何看景，更在于取景者的心情。
譬如秋末的残荷，破败寥落之相何美之有？乐观的人却找到了听雨之乐。“隔窗听雨”成
了古诗词中最多见最丰饶的意象。而东西南北四面的窗，本是普普通通的方位，却被诗人
赋予了迥然有别的特殊况味，如南窗寄傲，北窗下卧，西窗剪烛，东窗嘛，哈，——东窗
事发！窗户也有诸多雅称，如茜窗、绿窗、竹窗、纸窗、玉窗、全窗、幽窗、轩窗等等，
这些好听的名字无不盈满了诗人温润美好的意趣。
窗外的风景不仅是风景、是美，有时还是信念、意志和生命。美国作家欧·亨利的小说
《最后一片叶子》就讲述了这样的故事。青年女画家琼西患了肺炎，病得厉害，似乎没有
了活下去的信心。她躺在床上望着窗对面墙上的常春藤，叶子在秋风中一片一片落下来。
她想象着最后一片叶子落下的时候，她也要随之而去。但奇迹发生了，经过几天的风吹雨
打，那最后一片叶子依然贴着墙挂在藤枝上，绿中泛黄，不曾凋落。琼西以为这是天意，
信心大增，身体竟好了一半。后来得知，那片叶子是老画家贝尔曼闻知此事后在夜雨中画
到墙上去的，他却因此患了肺炎死去。这时的窗，更像一面镜子，映照出来的是人性善的
底色和力量。
我现在的居室，南窗北窗通透，不再是狭小的纸窗，而是宽大的落地玻璃窗。北窗外
是一条河，河对岸是公园，花红柳绿，碧波荡漾，四季皆为风景。我不仅可观赏南窗外小
区庭院的绿草如茵、枝叶扶疏，更喜欢明月破窗而入的清幽感觉，一如李白诗句“满窗明
月天风静”所述的意境。
明月装饰了窗子，窗子也装饰了人生的诗和梦。
6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A. 文章开篇描写陌生城市街头的灯光，引出下文有关“窗”的话题，“打疼”“孑然孤
独”等词为全文奠定了忧伤的情感基调。
B．文章第②段引用《说文》语，追根溯源，并将“门”与“窗”进行比较，引出“窗”
的精神属性，即情感寄托和审美内涵。
C．文章第⑤段从窗与景的对应关系，说明窗外景物的状况及其取景的角度决定取景者的
心情，窗可以赋予人们美好温润的意趣。
D．全文从物质的层面，陈述了“窗”在现实生活中的种种实用功能，以此折射出居室变
迁的历程，具有较强的知识性。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．文章第④段“红彤彤”“喜洋洋”“欢欢喜喜”等叠词韵律和谐，节奏感强，读来朗
朗上口，体现了散文的音乐美。
B．文章结尾“明月装饰了窗子，窗子也装饰了人生的诗和梦”化用卞之琳《断章》中的
诗句，既照应了题目，又使文章别有韵味。
C．文章采用虚实结合的手法，“窗”侧重于实写，“明月”多用虚笔，由此及彼，虚实
相衬，平实之中蕴诗意之美。D．全文以时间为线索，先回忆作者小时候在农村见到的窗户，然后引出日常生活中给人
美好寓意的窗户，再写到现在居室的窗户，文理清晰。
8. “窗”本是寻常之物，在作者笔下却显得意趣万端。请结合“窗”的意蕴简要谈谈
“窗”的作用。（4分）
9. 有经验的作家说“散文的神韵全在‘散淡’二字”，请简要分析文章是如何体现其
“散淡”风格的。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10—14题。
材料一：
李悝为魏文侯作尽地力之教，以为地方百里，提封九万顷，除山泽邑居三分去一，为
田六百万亩。治田勤谨，则亩益三斗，不勤则损亦如之。地方百里之增减，辄为粟百八十
万硕矣。
又曰：籴甚贵伤人，甚贱伤农。人伤则离散，农伤则国贫。故甚贵与甚贱，其伤一也。
善为国者，使人无伤而农益劝。善平籴者，必谨观岁有上中下熟。上熟其收自四，余四百
硕；中熟自三，余三百硕；下熟自倍，余百硕。小饥则收百硕，中饥七十硕，大饥三十硕
故大熟则上籴三而舍一，中熟则籴二，下熟则籴一，使人适足，价平则止。小饥则发小熟
之所敛，中饥则发中熟之所敛，大饥则发大熟之所敛而粜之。故虽遇饥馑水旱，籴不贵而
人不散，取有余以补不足也。行之魏国，国以富强。
（节选自《荒政丛书》）
材料二：
赵王召平阳君而告之曰：“韩不能守上党，且以与秦，其吏民不欲为秦，而皆愿为赵。
今冯亭令使者以与寡人，何如？”赵豹对曰：“臣闻圣人甚祸无故之利。”王曰：“人怀
吾义，何谓无故乎？”对曰：“秦蚕食韩氏之地，中绝不令相通，故自以为坐受上党也。
且夫韩之所以内赵者，欲嫁其祸也。秦被其劳，而赵受其利，虽强大不能得之于小弱，而
小弱顾能得之强大乎？今王取之，可谓有故乎？且秦以牛田，水通粮，其死士皆列之于上
地，令严政行，不可与战。王自图之。”
（节选自《战国策·赵策》）
材料三：
韩闻秦之好兴事，欲罢之，无令东伐。乃使水工郑国间说秦，令凿泾水，自中山西邸
瓠口为渠，并北山，东注洛，三百余里，欲以溉田。中作而觉，秦欲杀郑国。郑国曰：
“始臣为间然渠成亦秦之利也臣为韩延数岁之命而为秦建万世之功。”秦以为然，卒使就
渠。渠成而用注填阙之水，溉舄卤①之地四万余顷，收皆亩余一钟。于是关中为沃野，无
凶年，秦以富强，卒并诸侯。
（节选自《汉书·沟洫志》）
[注]①舄卤，含有过多盐碱成分不适于耕种的土地。
10．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
始臣A为间B然C渠成D亦秦之利也E臣为韩延数岁之命F而为秦G建万世之功。
11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．硕，这里用法同“石”，与材料三“收皆亩余一钟”的“钟”都是古代的容量单位。
B．熟，本义指食物烹煮到可吃的程度，又指果实或种子长成，这里特指庄稼有收成。
C．所以，指原因，与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”意义和用法相同。
D．罢，使……疲惫，与《琵琶行》中“曲罢曾教善才服”的“罢”意义和用法不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．上面三则材料都主要讲述了如何治理国家，使国家富强，百姓足用，只是三篇材料各
自的侧重点有所不同。
B．材料一中李悝提出统治者应注意观察年成的好坏，对粮食统购统销，从而让魏国即使
遇到灾荒年也可保障民生。
C．从材料二中赵王与平阳君赵豹的对话可知，韩国因为被秦国打败而不能坚守上党，准
备把上党献给赵国。
D．材料三中韩国派水工游说秦国修建水渠，本想使秦国损耗国力，结果却让秦国因此富
强，有了吞并诸侯的基础。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）治田勤谨，则亩益三斗，不勤则损亦如之。
（2）秦蚕食韩氏之地，中绝不令相通，故自以为坐受上党也。
14．我国古代统治者使国家富强的方法有哪些？请结合以上材料简要概括。（3分）
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15—16题。
日暮①
杜甫
牛羊下来 久，各已闭柴门。
风月自清②夜，江山非故园。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
头白灯明里，何须花烬繁。
【注】①这首诗是代宗大历二年（公元767年）秋，作者流寓夔州瀍西东屯村所作。②化用《诗
经·王风·君子于役》“鸡栖于城，日之夕矣，羊牛下来”句。此诗从日常生活中鸡进笼了、羊牛回家了
而自己的丈夫还没有回来，写妻子思念在外服役的丈夫。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A. 传统文人笔下的故乡常寓“惟吾德馨”的古朴简陋。本诗首联用“牛羊下来”“柴门”，
寄平凡温馨和乐之意。
B. 首联两句是用了黄昏中的暖色调，颔联两句则是用了月光下的冷色调，前后两联温馨和
凄凉互相映衬。
C. 颈联将词序有意倒置，本意应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根。”调换词序后，原本无
奇的句子变得更有韵味，呈现出一片凄清幽邃的意境。
D. 尾联前句写室内诗人，在明亮的灯光下独对满头白发，心绪难平；后句写室外秋花，不
解人意，月光下怒放枝头，以乐景反衬哀情。16. 东坡居士道：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”少陵野老这首诗
也很有画面感，请结合全诗概括这些画面。（6分）
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中空缺部分。
（1）杜甫在《自京赴奉先县咏怀五百字》中说“穷年忧黎元，叹息肠内热”，这种忧国忧
民之心和屈原《离骚》中的“ ， ”两句表达一致。
（2）诸葛亮一生勤勉忠诚，且为蜀汉积极北伐，其“鞠躬尽瘁，死而后已经”的精神历
来为后人所称道，陆游在《书愤》中用“ ，
”两句对他表达了无上崇敬之情。
（3）“杜鹃”又名“子规”，常在暮春啼叫，声音凄厉，容易让人感伤。因此在唐诗宋
词中，有大量的借此表达哀愁情绪的诗歌，如： ，
。
二、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成18—22题。
“你不会捡起来还要吃吧？”当你伸手去拿掉落在地板上的饼干时，你的朋友这么问
道。“5秒规则！”你回了一句，然后把饼干塞进嘴里。有一种流行的信仰：掉在地上的
食物，（甲），就还是可以安全食用的。因为人们认为，地面上的细菌来不及在5秒内搭
上食物的便车。果真如此吗？
美国高中生克拉克对5秒规则进行了实验。她先用细菌污染瓷砖表面，然后把饼干扔
到瓷砖上，发现仅在5秒钟之内，细菌已转移到食物表面。这一实验挑战了人们的流行观
念。科学家保罗·道森也测试了5秒规则，他的结论与克拉克一样，证明：5秒规则完全是
① 。
英国希尔顿研究了细菌从地面转移到面包的情况，接触时间从3秒到30秒不等。研究
表明，食物与地面接触时间越长，（乙）。他指出，这可看作是对5秒规则有利的证据，
但不是抉定性的。这触使教授沙夫纳对5秒规则的真实性再次进行研究，他观察不同食物
在接触被细菌污染的不同表面时细菌转移的情况。他对接触时间在1秒以内、5秒、30秒
等情况进行分析后发现，更长的接触时间会导至更多的细菌迁移，有一些迁移是“瞬间发
生的”，不到1秒的工夫就完成了。这项研究一锤定音，由此推翻了5秒规则。
如果你只是不愿浪费食物，那么有比信奉5秒规则更安全的选择。比如，（丙），可
以减少污染——尽管这并非 ② 。有科学家说：“如果是水果或蔬菜，冲洗是个好主
意，但表面粗糙的食物，微生物很难被洗掉。”下次再有饼干掉在地上，你想捡起来吃时
请记住：细菌“爬”得很快。
18.请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字的语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
不超过15个字。（6分）
19.请在文中横线处填入恰当的成语。（2分）
20．文中第三段有多处错别字，请指出两处并加以改正。（4分）21．下面各句与文中结尾画波浪线的句子修辞手法相同的一项是（3分）
A．发令枪一响，运动员们像离弦的箭一样冲出去。
B．灶火里的柴火发出噼噼啪啪的声响。
C．鱼儿甩了甩尾巴，水花溅了我一脸。
D．月亮一露面，满天的星星惊散了。
22．大词小用是将语义份量重、范围大的词语用来形容范围、概念较小的事物，文中第一
段有一处的词语就是如此，请找出并仿照示例分析其表达效果。（5分）
示例：
酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得到了赏识，便愈加兴高采烈起来。（《阿
Q正传》）
勋业：通常用来指重大的、特殊的功绩事业，本处鲁迅大词小用，用来形容阿 Q对自
己轻薄小尼姑的行为的自我陶醉，形象地揭示了阿Q的内心感受，加强了讽刺效果。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
理性是人类最重要的朋友，因为它能够帮助我们在纷繁复杂的世界中保持清醒和理智。
——罗素
材料二：
今天的中国人，尤其是像你们这样的当代中国青年，比以往任何时候都更加需要用
“血性”来浇铸与锻造自己的意志与灵魂。
——深圳大学校长毛军发
“理性”和“血性”，一个理智冷静，客观审慎；一个正气浩荡，奋勇争先。作为新
时代青年，你如何看待“理性”和“血性”。请结合材料，联系现实，写一篇文章，体现
你的思考与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于800字。语文参考答案
1. D
A.“秉笔直书是史家的优良传统，故……”错误。根据材料一“以及《左传》作者记述了
齐国太史、南史氏为书‘崔杼弑其君’而不惜以死殉职，这种秉笔直书的精神境界就成为
史家遵循的传统”可知，选项因果颠倒，正是有这些良史的垂范，才逐渐形成“直书”的
传统。
B.“但是对董狐的评价是褒贬不一的”错误。材料二看不出贬意，原文“董狐写的并不是
直接的历史事实，而是在强调赵盾所应承担的历史责任……可当事人赵盾和后来的评判者
孔子以至以后的读者，都认为董狐是在秉笔直书，是书法不隐。显然在这里客观史实与主
观认定已出现了一定的间隔”，可见选文更多是客观陈述，且不是对董狐的评价，而是对
他人认定董狐秉笔直书这个现象的评价。
C.“严格写实”错，根据材料二“‘直’应当有一定的弹性，应当包含更丰富的内涵”
“也就是说在‘求善’与‘求真’之间，‘求善’是占压倒优势的”可知，“真实”有一
定的弹性，出于“求善”的不真实，也能够对社会产生积极作用。
2. B
B.“认为它体现了史学的求实传统和经世传统在总的趋向上的一致性”错误。原文“金朝
女真族统治者金世宗的话或许更有深意，他说：‘近览《资治通鉴》，编次累代废兴，甚
有鉴戒，司马光用心如此，古之良史无以加也。’”根据其中的“编次累代废兴，甚有鉴
戒”可知，这个例子只能印证史学的经世传统。
3. C
材料一主要讨论的是中国古代史学的两个优良传统：求实（秉笔直书）和经世致用，并强
调了这两个传统在史学发展中的主流地位。
A.指向史学的继承与创新。
B.对《史通》内容及地位的评价。
C.体现了史家在写史时的直笔批评，正好符合求实（秉笔直书）的传统。
D.意指史学讲求真实也讲求文采。
4. ①《六国论》认为六国灭亡的原因是“弊在赂秦”，通过分析六国“不战而强弱胜负
已判”的结局，体现了“察盛衰之理，审权势之宜”审时度势的道理。
②《六国论》旨在通过探究六国灭亡的缘由来警示当朝。体现了“观之上古，验之当世”
借古鉴今的道理。本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
材料二第一段提到了贾谊的史学观主要包括两个方面：一是审时度势，观察历史发展趋势
并据此制定政策；二是以史为鉴，通过历史经验来指导现实政治。
①在《六国论》中，苏洵指出六国在与秦国的对抗中，没有正确判断自身和秦国的权势对
比，没有采取合适的策略。六国赂秦，使得秦国的权势不断增强，而六国自身则逐渐陷入
困境。苏洵通过对这一历史现象的分析，提醒人们在面对复杂的局势时，要审时度势，根
据实际情况选择合适的策略，避免重蹈六国的覆辙。
②《六国论》的写作目的明确，旨在通过探究六国灭亡的缘由，为当朝提供警示。苏洵生
活的北宋时期，面临着外部的军事压力，与六国所处的局势有一定的相似性。他通过分析
六国的历史，希望北宋统治者能够从中吸取教训，不要重蹈六国赂敌而亡的覆辙。
5. ①材料一指出“直书”是“致用”的基础；材料二认为两者互相促进，也会有矛盾冲突。
②材料一认为“直书”是客观真实地记录史实，不掩其瑕；材料二认为“直书”有时未必
记录了客观史实，可能是主观认定或者让步于“求善”。
本题考查学生概括分析、比较材料的能力。
①材料一提到“从史学的社会作用来说，求实，也是史学经世致用的基础”，这里的“求
实”即秉笔直书，强调了“直书”对于史学经世致用的重要性。只有通过“直书”，真实
地记录历史，才能为后人提供借鉴，发挥史学的社会作用。
材料二认为“致用”与“求真”（即“直书”）大多数情况下是统一的，是相得益彰，互
相促进的。用真实的历史为现实提供有益的借鉴从而产生积极的社会作用，是理想的史学
局面。但同时也指出两者之间有时会出现矛盾冲突，如在面对人伦亲缘等必要的社会要求
时，“直”应当有一定的弹性，为了“致用”而让“求真”做出适当让步。
②材料一中指出“直书”“直词”是实录的前提，如孔子称赞晋国史官董狐“书法无隐”，
以及《左传》作者记述齐国太史、南史氏为书“崔杼弑其君”不惜以死殉职。强调“直
书”就是要客观真实地记录历史事件，不掩盖历史的瑕疵。同时，大多数史家以董狐、南
史、司马迁为楷模，存实录、写信史成为他们追求的目标。
材料二通过董狐写“赵盾弑其君”以及孔子与叶公关于“直”的对话两个例子，说明“直
书”有时并非完全记录客观史实。董狐写的并不是直接的历史事实，而是在强调赵盾所应
承担的历史责任，这是一种主观认定。而孔子认为“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”，
在面对人伦亲缘时，“直”应当有一定的弹性，为了“求善”，“直书”可能会做出让步，
牺牲部分客观事实。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
6. B（3分）
7. D（3分）
8. ①窗具有生活的实用价值。“窗”与外部世界相通，可以让居室获得充足的光线，
并为人们遮风挡雨御寒，使人们的生活更加舒适而安乐。②窗富于艺术的美感。各种设
计巧妙、造型美观的“窗”，可以让人们感受到生活的精彩以及不可多得的审美趣味。
③窗激发人的精神动能。在物质属性之外，“窗”可以使我们获得某种心灵的启示，并
赋予生命强大的精神力量。
（评分参考：每答出一点给1分，答出两点给2分，答出三点给4分。意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
9. ①取材自由广泛。自然、人文、现实皆有触及，选材不受时空限制。②手法运用灵
活。将叙述、描写、抒情、议论融为一体，表达方式无拘无束。③语言朴实淡雅，清新
晓畅，毫无雕琢做作之感。
（评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌
情给分。）
（三）阅读Ⅲ（20分）
10．（3分）B E F
11．（3分）C
12．（3分）A
13．（8分）
（1）耕耘田地勤快认真，那么每亩就会增加三斗的收成，不勤奋那么收成也会同样减去三
斗。
（4分。大意1分，“治”“益”“之”各1分）
（2）秦国逐渐侵占韩国的土地，从中切断不让它们相互连通，所以自认为可以安坐而得到
上党。
（4分。大意1分，“蚕食”“中绝”“坐受”各1分）
14．（3分）
①尽地力，以增产增收。②善平籴，以平稳粮价。③以牛田，水通粮，改进生产工具和运
输方式。④兴修水利，以减少灾荒。
15. D
的
16. 16. ①首联通过牛羊入圈、村民关闭柴门描写了一幅温馨 暮归图；②颔颈两联通过
风月、江山、暗泉、石壁、秋露、草根描写了一幅凄清幽邃的月下山村图；③尾联通过白
头对灯、灯芯结花描写了一幅灯下深思图。④全诗由日暮到深夜，由室外到室内，在精美
传神的画面描绘中，寓含人生迟暮的感慨，故园难归的悲哀。
（答出一点给1分，给满3分为止）
17.
（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（2）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
（3）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃/又闻子规啼夜月，愁空山/杨花落尽子规啼，闻道
龙标过五溪/可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮……
18．（6分）
甲：如果在5秒内捡起来
乙：沾染细菌的可能性就越高丙：把掉落的食物冲洗一下
（答出一句给2分）
19．（2分）
①无稽之谈（不经之谈）
②万全之策（万全之计）
（每答对一处给1分，有错别字则该处不给分。若有其他答案可酌情给分）
20．（4分）
抉定性：抉——决 触使：触——促 导至：至——致
（找出并改正给2分，给满4分为止）
21．（3分）D（D项与文中画波浪线的句子都运用了比拟手法）
22．（5分）信仰：原指人们对某种思想观念或宗教文化的坚定信奉和崇仰，此处大词小
用，指“掉在地上的食物在5秒内捡起还能吃”这个观念，强调这种观念在人们心中根深
蒂固，带有调侃意味，与后文通过实验推翻这一观念形成反转效果，给人强烈印象。
（找出词语1分，解释2分，效果2分。意思对即可）
23.【答案】例文：
新时代青年的理性与血性
在当代社会，我们常常听到关于青年应当具备的品质的讨论。有人强调理性，认为它
是人类最重要的朋友，可以帮助我们在错综复杂的世界中保持清醒和理智。也有人强调血
性，认为今天的中国人，尤其是当代中国青年，需要用“血性”来浇铸和锻造自己的意志
与灵魂。这两种观点看似矛盾，实则互补，共同构成了新时代青年应当追求的精神境界。
理性，是一种能力，一种态度，也是一种追求。它要求我们在面对问题和挑战时，能
够冷静思考，客观分析，不被情绪和偏见所左右。理性让我们能够看到事物的本质，把握
事物的规律，从而做出明智的决策和正确的选择。在信息爆炸的时代，理性更是不可或缺
它能帮助我们辨别真伪，抵制谣言，避免盲从和冲动。
然而，理性并不意味着冷漠或者缺乏激情。正如深圳大学校长毛军发所言，今天的中
国青年需要有“血性”，需要有一种正气浩荡、奋勇争先的精神。血性代表着热情、勇气
冲劲和毅力，它是我们在面对困难和挑战时不屈不挠的力量源泉。有了血性，我们就不会
被挫折打败，不会被困难吓倒，而是会勇敢地迎接挑战，坚定地追求理想。
作为新时代的青年，我们需要理性地分析问题，科学地制定计划，但同时我们也需要
血性的驱动，需要那种不畏艰难、一往无前的勇气。只有将理性与血性结合起来，我们才
能既有清晰的目标，又有实现目标的决心和力量。
在实际生活中，我们看到许多青年正是这样做的。他们在面对疫情、灾害等挑战时，
既能冷静思考，又能积极行动，展现出令人钦佩的责任感和奉献精神。他们用理性和血性
书写着属于自己的青春篇章，为社会进步和国家发展贡献着自己的力量。
当然，理性与血性并不是自然而然就会有的品质，它们需要我们不断地学习、锻炼和
实践。我们需要通过教育、阅读、交流和反思来增强自己的理性思维，同时也需要通过体
育、社会实践和其他挑战来培养自己的血性精神。
总之，新时代青年的理性与血性是相辅相成的。理性让我们不迷失方向，血性让我们
不断前进。让我们以理性和血性为双翼，翱翔在新时代的天空，创造属于我们的辉煌未来。
【解析】
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
主要由两则材料组成。材料一引用了罗素的话，从正面肯定了理性的崇高价值，它能够帮
助我们在纷繁复杂的世界中保持清醒和理智。一个人依顺本性做事相对容易，难的是在关键时刻能克制住欲望。因此考生可以赞美理智的人的伟大之处。邱少云大火下的隐忍，黄
继光挺身而出的凛然，他们的理性、意志力让人感佩。材料二引用了深圳大学校长毛军发
在2022年毕业典礼上的演讲时的一句话，强调“血性”对浇铸与锻造青年的意志与灵魂的
重要性。中华民族自古就不缺乏血性青年，面对金人入侵，精忠报国的岳飞；面对日寇铁
蹄的践踏，中华儿女用血肉筑成新的长城。他们的冲冠一怒为家国，令人心潮澎湃，热血
沸腾。
作为新时代青年，考生如何看待“理性”和“血性”？这要求考生要辨明“理性”和“血
性”的关系。“理性”和“血性”，一个理智冷静，客观审慎；一个正气浩荡，奋勇争先。
二者看似矛盾，但实际上又有统一的一面。理性更多是针对看待问题、分析问题、做出决
断之时；血性更多体现在迎难而上、奋斗拼搏的行动上。只有理性，容易陷入个人利己主
义的牛角尖；只有血性，容易陷入盲目冲动的泥淖，二者缺一不可。生命既需要理性克制，
又需要激流勇上。人生在世，既需要用理性约束自己的行为，以免自己做出有悖伦理纲常
和违法乱纪的事情，又需要依照本能为了美好、正义的事物奋不顾身。所以，新时代青年
更应理性与血性兼具，慎思明辨，坚定前行，与祖国命运融为一体，向新时代迈进。
在行文中，考生既可以强调二者缺一不可，将二者置于同等地位，也可以在比较后进行主
次之分。但不可只强调一方面，而失于偏颇。要结合材料，联系现实，避免只从故纸堆里
做文章，要体现考生的思考与感悟，更要传达积极的价值追求，论证说理要令人信服，能
够自圆其说。可列举的事例很多，迎山火而上的消防员，既要研判火势，做出理性的扑火
方案，又要勇于冲进火海，抢夺生命和财产；逆流而上的医护人员，既要做好科学的防护，
又要勇于与死神对抗，保护人民的生命健康。
立意：
1.慎思明辨，理性先行。
2.血性中华青年，助民族富强腾飞。
3.理性与血性兼具，明辨与刚毅齐飞。
