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六校联盟2024~2025学年第一学期第一次联考 高 二 语 文 答 案
1.C 【解析】C选项“我国近代知识分子都能认清帝国主义的真实面目”以偏概全。材料
二倒数第二段“中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想”，
指出还有部分知识分子糊涂，对美国存有幻想。
2.D 【解析】D选项“对比”错，“司徒雷登走了，白皮书来了”，一“走”，一“来”
表达的是同样的意思，无对比。
3.C【解析】C选项“百万将士痛击日寇”，这是保家卫国的正义之举，与“恻隐之心”没
有关系。
4.（4分）【参考答案】①灵活运用多种论证方法。有正反对比的方法：如把闻一多、朱
自清与颇有些“民主个人主义”思想的伯夷进行对比，赞颂闻一多、朱自清的民族精神。
有例证法：如举出大量事例来论证美帝国主义对中国的“直接”侵略。有引证法：如引老
子的话“民不畏死，奈何以死惧之”来表现中国人民大无畏的英雄气概。 ②论证语言富
有力量，形象生动。语言的形象性：如写“司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁着眼睛看着，
希望开设新店，捞一把”，却总是“没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’”，
“只好挟着皮包走路”几句，把司徒雷登不甘心失败，但最终又逃不了失败的命运的悻悻
之态很形象地刻画出来，并有几分幽默。（每点2分）
5.（6分）【参考答案】①真实性：开头出现具体时间，还有仪式前的场面白描，体现出
真实性； ②文学性：环境描写，如开头关于天气和海风、海面的描写，渲染了气氛；细
节描写，如写水兵脸上的微笑等，让读者感受到胜利的喜悦； ③评论性：如结尾评论胜
利付出的巨大代价，启发人们要珍惜和平；评论我们国家还存在诸多问题，思考如何保持
住胜利果实等，富有思想性。（每点2分）
6.D【解析】D项说法不合适，吴老爷痛恨日本人，给抗日军队提供情报，并不是因为自己
的当铺被日本人掳掠一空，由前文看，吴老爷一直都在默默支持抗日活动。
7.B【解析】B项“反衬出吴老爷并不把黑衣人放在心上”错误，小说中说“吴老爷想起昨
天的事，喃喃自语道：‘守分安命，顺时听天……’忽然，吴老爷停了下来，对吴掌柜说
道：‘请！’”，可见吴老爷并不是不把黑衣人放在心上。
8.（4分）【参考答案】①情节安排上，交代了何大队长专程来道歉送表的缘由，使情节
更加完整。②人物形象上，塑造了孔武、缺少原则的大胡子的形象，并以此衬托了何大队
长知书达理、讲究原则的形象。③主旨表达上，与后文何大队长不拿群众一针一线、讲究
原则形成了对比，突出了抗日军队爱人民、军民一心共同抗日的主旨。(答对1点给1分，
2点给2分，3点给4分）
9.（6分）【参考答案】
示例一：吴老爷。①从篇幅上看，写吴老爷的文字相对较多。②从情节上看，主要情节都
是写吴老爷的。③从形象上看，吴老爷的形象最鲜明。④从主旨上看，有关吴老爷的内容
既能表现抗日军队爱护人民，又能表现人民拥护抗日军队，作用最大。
示例二：何大队长。①从情节上看，何大队长送表是主要内容，前面的内容都是铺垫。
②从形象上看，何大队长是抗日军队的代表，是小说歌颂的对象。③从主旨上看，何大队
长最能表现抗日军队的爱民作风。（建议每点2分，3点6分）
1
{#{QQABCQYAggCoAIBAAAhCAwVKCkEQkACAAQgGQEAMMAAASBFABCA=}#}10.BDF【解析】句意：你的同党李存乂、郭崇韬背叛我，你又叫王温谋反，你还想干什么
呢？“存乂”和“崇韬”是两个并列的人名，中间B处断开；“汝党存乂崇韬负我”主谓
宾结构齐全，其后D处断开；“王温”既是“教”的宾语，又是“反”的主语，为兼语，
其中“反”是“谋反”的意思，故在“反”后F处断开。
11.A【解析】A错误。词义相同
12.D【解析】“同党”和“就鼓动士兵王温造反”错误。文中并没有郭从谦“鼓动士兵王
温造反”的信息，而且由原文唐庄宗开玩笑说“你的同党”“又教王温反”，可见郭从谦
并没有“鼓动”王温造反，“同党”也是庄宗的玩笑话。
13.（8分）【参考答案】
（1）战胜别人的人是有力气的，能克制自己弱点的人才是刚强的，知道满足的人是富有
的，勤勉而行的人就是有意志的。（4分，1句1分，句意对即可）
（2）赵在礼因此能够进入邺都来谋划他的反叛，就是从史彦琼开始并放任事情发展的缘
故啊。（4分）（“由是”，因此、由此；“启”，开始；“纵”，放任；判断句）
14.（3分）【参考答案】
①听信谗言。②用人不当。③不能慎于言。
【解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①由原文“刘皇后听宦者谗
言，遣继岌贼杀郭崇韬……进谗于庄宗曰：‘存乂且反，为妇翁报仇。’乃囚而杀之……
进乃谗友谦曰”可知，听信谗言。听信刘皇后、伶官景进的谗言，杀害忠臣，埋下祸根。
②由原文“而魏博六州之政皆决彦琼……邺人见彦琼无故夜驰出，大恐。……由此劫赵在
礼作乱”可知，用人不当。重用史彦琼，史彦琼却不能驾驭下属导致叛乱。③由原文“庄
宗戏从谦曰：‘汝党存乂崇韬负我又教王温反复欲何为乎？’从谦恐，退而激其军士……
从谦驰攻兴教门”可知，不能慎于言。与近臣郭从谦瞎开玩笑，激起兵变。
【参考译文】
材料一：孔子说：“君子食不追求饱足，居住不追求安逸，对工作勤奋敏捷，说话却
谨慎，接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”
材料二：庄宗既喜欢乐舞谐戏，伶人们也因为这而参与朝政，最后导致国家灭亡。当
时，众伶人出入宫廷，侮辱戏弄官员，景进在其中最专权。刘皇后听信了宦官的谗言，派
李继岌暗中杀掉郭崇韬。皇帝的弟弟李存乂，是郭崇韬的女婿，景进向庄宗进献谗言说：
“李存乂就要谋反了，为他的岳父报仇。”于是（庄宗）囚禁了李存乂然后杀了他。朱友
谦以梁河中府而向唐投降，等到庄宗进入洛阳，伶子们都向朱友谦索要贿赂，朱友谦拿不
出来而推辞了。景进于是诬陷朱友谦说：“郭崇韬刚刚被诛杀，朱友谦心里不满，一定会
谋反，应该一起诛杀掉。”于是（庄宗）把朱友谦和他的手下等五六人都灭族了。
史彦琼担任武德使，住在邺都，魏博六州的政事都由他裁决。这时，郭崇韬在蜀无罪
被杀，邺都人正疑惑不解。不久，朱友谦又被杀掉。又有朱友谦的儿子朱廷徽担任澶州刺
史，皇帝向史彦琼下诏，叫他杀了朱廷徽，史彦琼将这件事保密，在半夜骑马出城。邺人
见史彦琼无故连夜出城，十分恐慌。贝州有人来到邺都，把传言带回去了。戍守的士兵皇
甫晖听说了这件事，趁机胁迫赵在礼作乱。赵在礼已经到了馆陶，邺都巡检使孙铎求见史
彦琼，请求发兵抵抗叛军，史彦琼不肯给。不久叛军到了，史彦琼带着军队登上北门，听
2
{#{QQABCQYAggCoAIBAAAhCAwVKCkEQkACAAQgGQEAMMAAASBFABCA=}#}到叛军的喊声，就丢下军队逃跑了，单人独骑回到京师。赵在礼因此能够进入邺都来谋划
他的反叛，就是从史彦琼开始并放任事情发展的缘故啊。
郭从谦虽然是凭着伶官的身份飞黄腾达，但他立有军功，所以庄宗任命他为从马直指
挥使。郭从谦因为姓郭，就认郭崇韬为叔父，皇弟李存乂又收他为养子。郭崇韬死，李存
乂被囚禁，郭从谦在军中摆酒，愤然流下眼泪，诉说两个人的冤屈。这时，从马直的士兵
王温在宫中宿卫，夜里密谋作乱，事情被发觉而被杀。庄宗对郭从谦开玩笑说：“你的同
党李存乂、郭崇韬背叛我，你又叫王温谋反，你还想干什么呢？”郭从谦很害怕，回去之
后就煽动他手下士兵说：“花光你们的钱财，吃肉喝酒，不要为以后打算了。”士卒问他
缘故，郭从谦趁机说：“皇上因为王温，等到攻破邺城，就把你们这些人全部坑杀。”士
卒们相信了他，全都想叛乱。恰逢李嗣源的军队反叛，攻向京城，郭从谦迅速进攻兴教门。
庄宗听说叛乱，率领诸王的卫士将叛乱士兵赶出兴教门。乱兵纵火烧了兴教门，沿城墙进
入宫中。庄宗受重伤。到午时，庄宗驾崩，被安葬在新安的雍陵。
15．A【解析】A“写出了学习和耕作的辛苦”错。“笔耕”指以抄写或写文章等手段谋生，
并不是真正的耕地。
16．（6分）【参考答案】①远离官场，洒脱自如。首联写放下官印，离开官场，归园田
居，于春日醉卧酣眠，潇洒自如。②看透荣辱，心境坦然。颔联写不在乎他人毁誉，宠辱
不惊，自顾打理心灵园地，平静自若。③诗书传家，自得其乐。颈联写家中虽无珍宝，但
家中子孙能以诗书为业，足令诗人欣慰。④知足常乐，闲适恬淡。尾联写畅想日后梨熟枣
落，以此饱餐，心无挂碍，赛过神仙，从容自适。（每点2分，答对任何三点给6分）
【解析】注释：
1、寄题：写作诗文，寄赠他人。
2、春谷：指赵孟奎。赵孟奎，宋宗室，居湖州，字文耀，号春谷。官至秘阁修撰。
善画竹石兰蕙，作品收录入明代画史著作《画史会要》。林希逸曾写有《和赵春谷南溪双
莲二绝》 等诗。
3、工部：古代官署名。汉 代有民曹， 魏 晋 有左民、起部， 隋 唐 因 北周 工部
旧名总设工部，为六部之一，掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令，长官为工
部尚书。历代相沿不改。清 末改为农工商部。
4、心田：佛教语。即心。谓心藏善恶种子，随缘滋长，如田地生长五谷荑稗，故称。
5、林希逸：宋福州福清人，字肃翁，号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书，
工诗。淳祐中，为秘书省正字。景定中，迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考
工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。
6、笔耕：以笔代耕。谓以笔墨工作谋生。南朝·梁·任昉 《为萧扬州作荐士表》：
“既笔耕为养，亦佣书成学。”
7、解印：即“ 解印綬 ”。解下印绶。谓辞免官职。《汉书·薛宣传》：“ 游 （ 谢
游 ）得檄，亦解印綬去。”
8、且：姑且，暂且。
9、谁毁谁誉：《论语·卫灵公篇》：子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，
其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”意为：孔子说：“我对于别人，毁谤了
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{#{QQABCQYAggCoAIBAAAhCAwVKCkEQkACAAQgGQEAMMAAASBFABCA=}#}谁？赞誉了谁？如果有所赞誉的话，一定对他有所考察。有了这样的民众，夏、商、周三
代所以能直道而行。”
10、眼界：目力所及的范围。引申指见识的广度。唐·王维 《青龙寺昙壁上人兄院
集》诗：“眼界今无染，心空安可迷。”平眼界，即眼界平，宋代诗人黄庭坚《赠送张叔
和》：“ 无可简择眼界平,不藏秋毫心地直。”
11、我疆我理：《诗经·小雅·信南山》：“信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙
田之。我疆我理，南东其亩。”意为：终南山山势绵延不断，这里是大禹所辟地盘。成片
的原野平展整齐，后代子孙们在此垦田。划分地界又开掘沟渠，田陇纵横向四方伸展。
12、庵：圆顶草屋。旧时文人多用作字号或书斋名 。
13、宝贝：珍奇的东西。
14、诗书：《诗经》和《尚书》。《左传·僖公二十七年》：“《诗》、《书》，义
之府也；《礼》、《乐》，德之则也。”泛指书籍。唐·杜甫 《闻官军收河南河北》诗：
“却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。”
15、遥想：悠远地思索或想象；回想。宋·苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》词：“遥想 公
瑾 当年， 小乔 初嫁了，雄姿英发。”
16、个中：此中，其中。宋·陆游 《对酒》诗：“个中妙趣谁堪语，最是初醺未醉
时。”
17、梨枣：梨子和枣子。又，指交梨火枣。道家所说的仙果。宋·苏轼 《次韵子由
病酒肺疾发》：“真源结梨枣，世味等糠莝。” 王文诰 辑注引 施元之 曰：“《真誥》：
右英 王夫人 ，授 许长史 曰：'火枣交梨之树，已生君心中。犹有荆棘相杂，是以二树
不见。可剪荆棘，出此树单生。’”
18、饱餐：尽量吃；饱饱儿地吃。又，尽情享受。
19、且：姑且。
20、地行仙：原为佛典中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八：“人不及处有十
种仙：阿难 ，彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙…… 阿难 ，是等
皆於人中鍊心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，絶於人境。”后因
以喻高寿或隐逸闲适的人。宋·苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“先生真
是地行仙，住世因循五百年。”
译文：
我写下一首《自心田》诗，寄赠给工部的官员赵春谷
我以笔代耕，虽然勤苦，却遇不到好年景。于是，我解下印绶，辞去官职，回归园田，
姑且沉醉酣眠。我对于别人，毁谤了谁？赞誉了谁？我早已“目空一切”，眼中无我，“眼
中无人”。如今，我在自己的心田上划分地界开挖沟渠（，以便让自己的心田畴纵横沃野
千里）。我的斋室里没有奇珍异宝，只有主人在此盘桓流连。家中多有诗书，读书的种子
已然播下，读书的家风早已蔚然。试想，家中的梨儿枣儿成熟了，我饱餐梨枣，姑且做一
个地行仙吧！
简析：
这是一首寄赠给友人的诗，表达了诗人仕途的失意与回归田园后的洒脱、自得、愉悦。
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{#{QQABCQYAggCoAIBAAAhCAwVKCkEQkACAAQgGQEAMMAAASBFABCA=}#}首联写诗人笔耕未果归来醉眠。上句中，诗人写自己以笔代耕，辛勤翰墨，就像耕种的农
人一样不知疲倦。然而，命运总是不公，诗人虽然竭尽全力，但是，却得不到应有的收获，
就像一个没日没夜耕作的农人却总迎不来一个好年成。诗人由“耕”生发，以农喻己，生
动地表现了自己精勤王事却难得知遇赏识的处境。一个“苦”字，一方面透露了诗人墨田
躬耕尽心王事的孜孜矻矻和苦心孤诣，一方面也流露出诗人赤诚而不得宠信、尽力而不得
知遇的苦涩、郁闷和无奈。下句中，写诗人解印归田沉醉酣眠。解印，指解下印绶，在此
指辞去官职，似乎是诗人主动辞去官职选择归隐，表现了诗人用舍由人行藏在我的洒脱。
归来，指回归田园。醉眠，指沉醉酣眠，展现了诗人回归田园后的生活。这样写，一方面
表现了诗人归隐田园后的诗酒逍遥，一方面通过描写生活的不羁折射了诗人的苦闷与痛苦。
且，姑且、暂且之意，既表现了诗人纵情觥筹的洒脱适意，又包含着怀才不遇忠而被斥的
苦闷与痛苦。颔联写诗人眼无界域疆理心田。上句中，诗人使用《论语》中“吾之于人也，
谁毁谁誉”的典故，展现了自己眼界空阔，早已没有了人我、毁誉、是非的界限，既不毁
誉自己，也不毁誉他人，从而达到了无人无我、无是无非、无毁无誉的境界。这样写，表
现了诗人旷达超然的性格。下句中，诗人运用《诗经·小雅·信南山》“我疆我理，南东
其亩”的典故，并且使用比喻手法，写诗人回归田园的同时，也由外部世界回归自己的内
心，要像先民在田地上挖沟开渠经理疆界一样，在自己内心的田地上垦地拓荒耕耘稼穑，
修养身心，润泽性灵。可以说，诗人不仅实现了身隐，而且达到了心隐，表现了诗人高洁
雅逸的心性。当然，诗人归隐的坚决和彻底，也间接表现了诗人“笔耕未逢年”的痛苦和
失落。颈联写诗人庵无宝贝家有诗书。在此联里，诗人使用互文手法，描写家中斋室没有
奇珍异宝唯有诗书经籍，而主人置身其中盘桓流连，以至于形成了耽读诗书的家庭风气。
这样写，进一步表现了诗人归田后的逍遥自得，颇有“乐琴书以销忧”的惬意。尾联写诗
人遥想未来且做地仙。这一联写诗人对未来的设想，诗人设想家园中的梨儿、枣儿成熟，
诗人饱食梨枣，姑且在属于自己的一方天地里做一个快乐自足的地行仙。这样写，进一步
表现了诗人归田的满足和喜悦。同时，这里使用《真誥》与《楞严经》的典故，在拓展诗
歌的审美意境、增添诗歌的审美趣味的同时，形象地表现了自己置身田园食梨吃枣犹如神
仙的满足、快活与惬意。
17. （1）士不可以不弘毅，任重而道远
（2）自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本
（3）九层之台，起于累土
18.（3分）【参考答案】 A闻风丧胆 B耳熟能详 C 萎靡不振(每个1分，有错别字
该处不给分。如有其他答案，只要符合要求，即可给分)
19.（4分)【参考答案】 甲：它的毒杀威力有多大
乙：提取出纯度高且疗效稳定的胰岛素(生产出现在使用的胰岛素) (每写对一处给2
分，意思对即可)
20.(6分）【参考答案】 序号：③修改为：会引发危险的低血糖效应
序号：④修改为：使之瘫软甚至休克
序号：⑦修改为：为防止这种情况再次出现
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{#{QQABCQYAggCoAIBAAAhCAwVKCkEQkACAAQgGQEAMMAAASBFABCA=}#}21.(4分）【参考答案】示例一：①“毒暗器”运用比喻，将芋螺释放的毒素比作江湖高
手使用的暗器，形象地写出毒素的威力；②表达活泼生动，幽默诙谐，吸引读者的阅读兴
趣。
示例二：①“狠角色”运用拟人，将地纹芋螺比拟为做事狠辣的人，生动地写出其捕猎能
力强，杀伤力巨大；②表达活泼生动，幽默诙谐，吸引读者的阅读兴趣。
22.B【解析】(A将就；B应付；C感情相投和；D将就)
23.写作阅卷建议：
1、演讲稿格式缺失或错误扣2分；题目缺失扣2分。缺乏演讲语言特性，缺乏感染力酌
情扣分。
2、要体现权衡，主要比较出两者之间的优劣，或者优中更优。要体现取舍，就是要明确
选择的倾向，避免两可选择的情况。选择不明建议不高于38分。
【解析】
材料选用了古诗词中的两个概念“豪放”和“婉约”，首先阐述了它们在诗词艺术领
域中的概念内涵，然后由此引申到人生思考上，从人生对于“豪放”与“婉约”人生价值
观的不同思考，引发学生思考自己对于“豪放”与“婉约”人生的选择上来。从诗歌艺术
上来说，豪放派倾向于选择大的并且比较开阔的事物作为意象，旨在营造一种奔放宏大而
又慷慨豪迈的气氛；在选材上，范围更广，大至国家盛衰、时政得失，小至个人理想抱负、
日常感受无不可入词，而不受拘束。在情感上，豪放派多了几分慷慨豪迈、高逸旷达的精
神。而婉约派，则选取相对小巧而细腻的事物，注重营造一种柔和婉转含蓄的格调。相对
来说选材范围较窄，多写男女恋情、风花雪月，并且委婉柔美，真切缠绵。
而从人生的要素上，考生可以抓住豪放派开阔、旷达等要素，将之转化为积极乐观、
勇往直前的人生态度上来，从而将之定义为豪放的人生；或者抓住婉约派细腻、柔情、柔
美等特点，转化为细致认真、重视亲情等要素，从而将之定义为婉约的人生。
而在写作时，考生应当明确回答题目中“正值青春年华的你，会欣赏哪一种呢”这一问题，
不可模棱两可，而应明确地给出态度，说明自己所选豪放人生或婉约人生的优缺点。比如，
若是选择豪放人生，可以将豪放与青春激情关联起来，说明我们的人生应当像“大江东去
浪淘尽”一样壮阔，带着一种不畏艰难、勇往直前的气势，怀揣梦想，渴望挑战，勇于探
索未知的世界。或者，也可以结合如何面对人生困境来谈，说明我们不能学婉约派，一遇
到困难就抑郁不平，哭哭啼啼，而是在面对困难时，依然拥有不屈不挠、勇往直前的决心。
立意：
1.在豪放人生中学会坚韧与担当。
2.豪放者在风雨中更加挺拔，更加坚韧。
3.在忙碌与喧嚣中保持一颗细腻的婉约心。
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{#{QQABCQYAggCoAIBAAAhCAwVKCkEQkACAAQgGQEAMMAAASBFABCA=}#}
